任務(wù)點(diǎn)二精確辨析近義實(shí)詞、虛詞近義詞辨析有以下幾種狀況：近義實(shí)詞辨析，易混虛詞辨析，近義成語、俗語的辨析。其中：近義實(shí)詞辨析一般以同音詞、近義詞的辨析為主，所選實(shí)詞多是生活中常見但又簡(jiǎn)潔被忽視的詞語。易混虛詞辨析主要針對(duì)不同詞性、不同語氣、不同搭配狀況的近義虛詞設(shè)題。近義成語和俗語辨析在下一個(gè)任務(wù)點(diǎn)特地復(fù)習(xí)。近義詞辨析主要有兩種常見題型：一種是依據(jù)語境，選填正確詞語；另一種是推斷詞語運(yùn)用的正誤。由于高考留意在具體的語言情境中命題，所以第一種題型是高考對(duì)詞語考查的主要形式。其出題的形式，如“依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊唤M是”等。1．(2024·全國卷Ⅱ)依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()1899年發(fā)覺的殷墟甲骨文，是近代中國史料“四大發(fā)覺”之一。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，甲骨刻辭大多是占卜的記錄，但占卜的范圍很廣，涉及祭祀、征伐、農(nóng)業(yè)、田獵、氣象、疾病等等，能夠在確定程度上反映商代的社會(huì)生活。從目前的發(fā)掘狀況看，甲骨文不止出現(xiàn)在殷墟，在北京、山西、陜西、山東、湖北，________寧夏都發(fā)覺了刻有卜辭的甲骨。殷墟甲骨文年頭最早，數(shù)量最多，但它不是當(dāng)時(shí)唯一的文字?！渡袝ざ嗍俊酚涊d“惟殷先人，有冊(cè)有典”，甲骨文有“典”“冊(cè)”“聿(筆)”這樣的文字，說明殷人祖先常規(guī)的書寫材料是簡(jiǎn)冊(cè)，書寫工具是毛筆。只是用竹木做成的簡(jiǎn)冊(cè)________腐爛，似乎無法在北方的地下長(zhǎng)期保存，所以至今________沒有發(fā)覺商代的竹簡(jiǎn)。從出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出現(xiàn)的，而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。由于用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，所以相較于鑄造的青銅器銘文，甲骨文字體簡(jiǎn)化較多。就文字本身來說，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨文中基本都已出現(xiàn)，說明它已經(jīng)是成熟的文字。文字本質(zhì)上是記錄語言的，______受書寫材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)時(shí)的語言現(xiàn)象，但是已經(jīng)能夠反映漢語的基本語法、詞匯系統(tǒng)。A．以及簡(jiǎn)潔尚且然而B．乃至簡(jiǎn)潔照舊雖然C．以及易于照舊然而D．乃至易于尚且雖然【解析】選B。以及：連接并列的詞或詞組(“以及”前面往往是主要的)。乃至：甚至，強(qiáng)調(diào)突出后面的事物(有更進(jìn)一層的意思)。殷墟位于河南，相較于“北京、山西、陜西、山東、湖北”，寧夏距離河南更遠(yuǎn)，所以選擇“乃至”在語意上更合適。簡(jiǎn)潔：①做起來不費(fèi)事的。②發(fā)生某種變更的可能性大。易于：簡(jiǎn)潔。依據(jù)語境，用“簡(jiǎn)潔”更合適。尚且：提出程度更甚的事例作為襯托，下文常用“何況”等呼應(yīng)，表示進(jìn)一層的意思。照舊：表示狀況持續(xù)不變或復(fù)原原狀。由“至今”一詞可知，“沒有發(fā)覺商代的竹簡(jiǎn)”這一狀況持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng)，故應(yīng)選用“照舊”。雖然：用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼應(yīng)，表示承認(rèn)甲事為事實(shí)，但乙事并不因?yàn)榧资露怀闪?。然而：用在后半句話的開頭，表示轉(zhuǎn)折。由后文的“但是”以及句意可知，應(yīng)選用“雖然”。2．(2024·全國卷Ⅰ)依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()中國傳統(tǒng)音樂包括民間音樂、宗教音樂、文人音樂、宮廷音樂等類別，其中文人音樂的代表主要就是古琴藝術(shù)。但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國的消逝，古琴藝術(shù)慢慢________，甚至被社會(huì)遺忘。直到2003年，中國的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”，這種過去對(duì)文化有著深刻影響的藝術(shù)形式，才重新________了朝氣。古琴音量小，很多人認(rèn)為這是它的一個(gè)缺點(diǎn)，但我認(rèn)為這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)。正因?yàn)橐袅啃?，使得古琴成為干脆和你的心進(jìn)行溝通的樂器，是最個(gè)人化的樂器。我國古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的說法?！扒僬?，心也”即彈琴是為了和自己的心靈對(duì)話，與大自然溝通，與三五“知音”相互欣賞；“琴者，禁也”即彈琴是為了________自己，也說明在古人心目中，琴不僅是一件樂器，也是________的工具。A．邊緣化獲得制約放松身心B．私人化獲得制約修身養(yǎng)性C．私人化煥發(fā)約束放松身心D．邊緣化煥發(fā)約束修身養(yǎng)性【解析】選D。被社會(huì)遺忘，只能對(duì)應(yīng)“邊緣化”；“朝氣”搭配“煥發(fā)”；由“琴者，禁也”可知后一空應(yīng)為“約束”，也可推知古琴為“修身養(yǎng)性”的工具。一、精確辨析近義實(shí)詞1．意義辨析詞義側(cè)重點(diǎn)名詞近義詞的區(qū)分往往在所指的事物、現(xiàn)象的特點(diǎn)方面動(dòng)詞近義詞的區(qū)分往往在所指動(dòng)作的方式、方法或動(dòng)作的結(jié)果方面形容詞近義詞的區(qū)分往往在所指狀態(tài)和性質(zhì)方面詞義輕重不少近義詞在語義上有輕重之分：有的適用于重要的事物，有的適用于一般的事物；有的表示程度深、性質(zhì)重，有的表示程度淺、性質(zhì)輕詞義范圍很多近義詞的適用范圍是不同的：有的大一些，有的小一些；有的概括事物整體，有的概括事物的某一部分；有的指事物的集合體，有的指事物的個(gè)體2.色調(diào)辨析辨析詞語的感情色調(diào)感情色調(diào)分褒義、貶義、中性三種辨析詞語的語體色調(diào)語體分為口語與書面語。其中：口語較通俗；書面語分為公文語體、科技語體、文藝語體、政論語體等，較莊重文雅。運(yùn)用時(shí)應(yīng)分清場(chǎng)合3.用法辨析辨析角度舉例看適用對(duì)象看詞語是用于自己還是他人，是謙稱還是敬稱，是用于一般對(duì)象還是特定對(duì)象，是主動(dòng)性還是被動(dòng)性①疼惜——愛戴eq\a\vs4\al(（上級(jí)對(duì),下級(jí)，)eq\a\vs4\al(（下級(jí)對(duì),上級(jí)，)eq\a\vs4\al(長(zhǎng)輩對(duì),晚輩）)eq\a\vs4\al(晚輩對(duì),長(zhǎng)輩）)②接受——接收(被動(dòng)性)(主動(dòng)性)③啟用——起用(用于物)(用于人)看搭配習(xí)慣在語言實(shí)踐中，詞語之間的搭配有確定的限制，不能隨意組合。詞語的搭配，一要合乎事理，二要合乎習(xí)慣①侵占——侵?jǐn)_(財(cái)物、(主權(quán)、利領(lǐng)土)益、領(lǐng)空)②溝通——交換(思想、經(jīng)(看法、禮驗(yàn)、文化)物、場(chǎng)地)看語法功能確定詞語的語法功能，主要是依據(jù)詞性來推斷該詞在句子中充當(dāng)?shù)某煞症俟?jié)約——節(jié)儉(動(dòng)詞)(形容詞)②代表——代替(名詞、(動(dòng)詞)動(dòng)詞)二、精確辨析近義虛詞關(guān)注詞性異同虛詞的詞性不同，語法功能就不同。只有把握了詞性，才能做到精確運(yùn)用虛詞關(guān)注搭配狀況關(guān)聯(lián)詞語在運(yùn)用中有著固定的搭配關(guān)系，一般不能換用。在辨析虛詞時(shí)，要結(jié)合句中出現(xiàn)的詞語，看清是不是成對(duì)出現(xiàn)的關(guān)聯(lián)詞，是否構(gòu)成了固定搭配關(guān)系關(guān)注表達(dá)關(guān)系虛詞有用來表明或強(qiáng)化詞語之間、短語之間和句子之間的關(guān)系的作用，所以可以通過辨析詞語、句子之間的關(guān)系推斷虛詞運(yùn)用是否恰當(dāng)關(guān)注語氣主要用于表示語氣的副