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《世說新語詠雪》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)1、能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,積累常見的文言詞匯;2、了解古代兒童的機(jī)智聰慧和謝氏家族家庭生活的溫馨和雅趣;
教學(xué)重點(diǎn)1、疏通文意,理解內(nèi)容。2、了解古代兒童的機(jī)智聰慧和謝氏家族家庭生活的溫馨和雅趣;教學(xué)過程一、情景導(dǎo)入在美女和網(wǎng)紅大行其道的網(wǎng)絡(luò)時代,似乎顏值變成了女生成名的最重要因素。不過,當(dāng)你走出浮躁的氛圍,拔開歷史的云煙,在雅靜的書卷中,你會發(fā)現(xiàn)另外一種更具吸引力的女子——才女。如比歷史上著名的四大才女:西漢的卓文君、東漢的蔡文姬、唐代的上官婉兒、宋代的李清照。她們的才情,加上獨(dú)特的女性魅力,持續(xù)了千年,不論文化歷史的變遷,始終成為讀書人最溫存細(xì)膩的遐想。這節(jié)課,我們就要認(rèn)識一位東晉的大才女——謝道韞,她憑借《世說新語》中的《詠雪》一舉成名。二、說《世說新語》1.課前學(xué)生查閱世說新語資料。2.課上分享?!妒勒f新語》這本書,它是魏晉南北朝時期的劉義慶編纂的筆記小說(注意:作者不是劉義慶,他只是組織別人編纂了《世說新語》。)劉義慶本人是典型的富家公子,他的叔叔很厲害,是宋武帝劉裕,廢了當(dāng)時的東晉皇帝,但劉義慶是個文人,不愿參與當(dāng)時混亂的政局,倒是對編書更有興趣,于是就組織一批人編寫了《世說新語》。魏晉南北朝是一個亂世,了解三國歷史的同學(xué)都知道,曹操的兒子曹丕得到了東漢的傳國玉璽,建立了曹魏政權(quán);之后,又被司馬炎奪了政權(quán),建立了晉朝;可惜政局并不穩(wěn)定,歷經(jīng)“八王之亂”“五胡亂華”等,各種動亂的歷史事件后,終于在100多年后被劉義慶的叔叔——劉裕給滅了。但之后天下變得更亂,南北各自出現(xiàn)了好幾個王國和朝代,即“南北朝時期”,所以歷史上把這整個400多年的亂世合稱為魏晉南北朝,直到最后隋朝的建立才結(jié)束。在這動亂的400年里,有一個階層的境遇是極其無奈的,這就是士大夫。士大夫的理想,本是做官為臣,輔佐君王,治理出一個太平盛世??上攵谡魏诎?,國家林立,報國無門的魏晉南北朝,他們的理想將全部破滅。與此同時,破滅的還有他們的精神信仰——儒學(xué)。士大夫們開始對儒家三綱五常的陳詞濫調(diào)普遍感到厭倦,轉(zhuǎn)而開始對宇宙、社會、人生進(jìn)行哲學(xué)反思。士大夫們化身為風(fēng)雅文士,經(jīng)常聚在一起,談?wù)摲饘W(xué)和玄道,試圖參悟生命的真諦,獲得精神上的寧靜和解脫。時人稱之為“清談”或“玄談”,類似如今的文化沙龍和交友社群。比如以嵇康、阮籍為代表的竹林七賢,他們恰是魏晉時期風(fēng)度君子的化身。士大夫間的這股談玄論道的文化風(fēng)潮,彌漫在整個魏晉南北朝時期,所以才有了《世說新語》這本書。本書記述的就是魏晉士大夫們玄學(xué)言談的軼事。士大夫間的談話最重要的是什么?當(dāng)然是格調(diào)和文采了!哪怕沒有什么內(nèi)容,但一定要雅致。比如這節(jié)課要學(xué)習(xí)的《詠雪》,它講的就是一個關(guān)于“文采PK賽”的小故事,但由于頗具格調(diào),而且涉及到東晉大才女謝道韞,所以被選入了《世說新語》。下面我們就來學(xué)習(xí)正文,看看才女在“文采PK賽”中的發(fā)揮情況吧。1.組內(nèi)自由讀。2.小組展示讀。文章已經(jīng)有注釋了,但是我們根據(jù)自已的體驗(yàn)來補(bǔ)注一下課文,同桌之間交流一下。1.學(xué)生分享補(bǔ)注內(nèi)容。2.疏解文意,小組展示。(看哪個小組沒有錯誤?)詠
雪謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起?!惫笮贰<垂笮譄o奕女,左將軍王凝之妻也。⑴謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。寒雪日:寒冷的下雪天。
講論:談?wù)?。譯:謝太傅在一個寒冷的雪天,(把子侄們)聚集在一起(舉行家庭聚會),跟他們談?wù)撐恼碌牧x理。謝太傅:就是謝安,他曾率領(lǐng)東晉的八萬大軍,擊敗了前秦王苻堅的八十萬大軍,這就是著名的淝水之戰(zhàn)。雪日:下雪的日子。內(nèi)集:內(nèi)部集合,也就是家庭內(nèi)部聚會。兒女:古今異義詞,指年輕男女。今義:兒子女兒。而謝安家中的年輕男女都是謝安的侄子侄女們,所以翻譯為子侄們。⑵俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”公:謝太傅。欣然:高興的樣子。紛紛:多而雜亂。譯:不久(一會兒),雪下急(大)了,謝太傅高興地說:“這多而雜亂(紛紛揚(yáng)揚(yáng))的白雪像什么呢?”俄而:不久,一會兒。古文中,表示一小段時間的詞很多,比如“頃之,俄而,未見,少時,頃刻,少頃,間,”等等,發(fā)明這么多詞是為了文章朗讀時的韻律感。驟:急,疾速。欣:高興。欣然:高興的樣子。然:……的樣子。這是“然”在文言文中的一個基本意思。⑴然:……的樣子。悠然:悠閑的樣子。黯然:失落的樣子。坦然:坦蕩的樣子。⑵這樣,對的。如:不以為然:不這樣認(rèn)為。不認(rèn)為這樣是對的。⑶兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙肿樱焊绺绲膬鹤印H鳆}空中:把鹽撒在天空中。譯:他哥哥的長子謝朗說:“差不多可以跟把鹽撒在空中相比。”兄子:就是謝安二哥謝據(jù)的長子,這個長子的小名就是胡兒,大名是謝朗。當(dāng)時的四大才子“封胡羯末”之一。由于謝據(jù)去世的比較早,所以胡兒一直由謝安來教育。擬:仿照、相比。比如:擬人就是把某物仿照人來寫。⑷兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起?!逼穑郝祜w舞。譯:他哥哥的女兒(謝道韞)說:“不如用柳絮隨風(fēng)飄飛來比擬?!毙峙褐x安大哥謝無奕的女兒,謝道韞。也就是才女謝道韞。未若:不如,不及。未表否定。若:比得上。因:憑借,趁,乘。此外還有:①憑借;②因?yàn)?;③通過;④于是,就。這幾個義項(xiàng),之后遇到后我們會重點(diǎn)講解。⑸公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。譯:謝太傅高興得大笑起來(語序)。她就是謝太傅的大哥謝無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。譯:謝太傅(聽了)大笑,(感到)很高興。注意斷句:“公大笑/樂”。大笑而且樂了。她就是謝太傅的大哥謝無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。即:(就)是?!啊病保号袛嗑?,譯為“是……”。這個句型我們以后會經(jīng)常見到,大家記住。1.你認(rèn)為是謝道韞比謝朗的詩,好在哪里?分析:⑴原來才子胡兒說,下雪像老天爺在撒鹽。其實(shí)這個比喻還是比較恰當(dāng)?shù)?,的確很像嘛。比如后來唐代的詩人李賀也是這么想的。他在《馬詩》中就寫道:“臘月草根甜,天街雪似鹽?!辈贿^很遺憾,這個比喻謝安老爺子不買賬。估計是不夠格調(diào)吧。撒鹽:大媽每天做飯也不過如此嘛?!叭鳆}空中”這句雖然形似,但給人的感覺不美。舉例:中唐時代,有一位姓張名打油的人,他就愛作這樣的詩,在以詩賦取士的唐朝,他的詩確是“別樹一幟”,引人“注目”。如他的“詠雪”就頗有名:“江山一籠統(tǒng),井口黑窟窿,黃狗身上白,白狗身上腫。”“詠雪”通篇無一個雪字,看來這位張打油作詩是動過一番腦筋的。這首打油詩有形象,無意象,我們體會不到景物美,這不是成功的文學(xué)創(chuàng)作,好的文學(xué)形象要有美感,有情趣。⑵于是胡兒的話音剛落,才女謝道韞就發(fā)言了??磥聿排x道韞很不客氣嗎?聽了胡兒的詩句,馬上就給出了糾正意見。說下雪像撒鹽,不如說下雪像柳絮隨風(fēng)飛舞。“未若”一詞甚至還能看出她的一點(diǎn)點(diǎn)不屑。的確,柳絮飛舞比撒鹽格調(diào)要高很多。而且抓住了雪花的輕盈細(xì)致和飄動飛舞這兩大特征。謝道韞瞬間迸發(fā)出的豐富想象力和靈感,加上女性對美景細(xì)膩的感受力,讓她在這次“賞雪詩會”中完勝堂兄。果然……“公大笑/樂”。大笑而且樂了。看來,謝老爺子是對侄女的才華十分滿意??!謝道韞也憑借“未若柳絮因風(fēng)起”,這句詩成功晉升為歷史級“才女”。所以以“詠絮之才”這個成語被用來稱贊有文采的女子。舉例:如:“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。”(韓愈《詠雪》)簡單賞析:面上是說有雪而無花,實(shí)際感情卻是:人倒還能等待來遲的春色,從二月的草芽中看到春天的身影,但白雪卻等不住了,竟然紛紛揚(yáng)揚(yáng),穿樹飛花,自己裝點(diǎn)出了一派春色。真正的春色(百花盛開)未來,固然不免令人感到有些遺憾,但這穿樹飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎!詩人對春雪飛花主要不是惆悵、遺憾,而是充滿了欣喜。一個盼望著春天的詩人,如果自然界還沒有春色,他就可以幻化出一片春色來。這就是三、四兩句的妙處,它富有濃烈的浪漫主義色彩,可謂神來之筆?!皡s嫌”、“故穿”,把春雪刻畫得多么美好而有靈性。四.文章最后一段的作用為什么故事講完了,還要再介紹一下謝道韞的老爸和老公呢?問題:文章結(jié)尾亮出謝道韞父親的大名和丈夫的官職,有什么作用?原來女性在古代是沒有地位的,在家靠父親,出嫁靠丈夫。所以作者在文章的結(jié)尾亮出她父親的大名和她丈夫的官職,就是要讓讀者知道,謝大才女不僅有才華,更是名門之后,嫁的也好,真是完美女神啊!這樣的真憑實(shí)據(jù)比單方面的贊美要給力得多。明確:表達(dá)了作者對謝道韞才華的欣賞和贊美,借父親和丈夫的地位來側(cè)面贊美這位姑娘。小結(jié):本文讓我們通過賞雪詩會,看到了謝道韞率真、細(xì)膩的才女氣質(zhì),但歷史上真實(shí)的謝道韞遠(yuǎn)不止于此。他的丈夫左將軍王凝之是著名書法家王羲之的二兒子,雖出身不凡,但才能一般,甚至不務(wù)正業(yè),熱衷于求仙問道之事。在孫恩的農(nóng)民起義軍兵臨城下之時,他不但不組織抵抗,反而搞迷信,對寄托神明幫助,結(jié)果讓自己和兒子命喪九泉。就在這千鈞一發(fā)之刻,他的夫人謝道韞強(qiáng)忍著喪夫喪子之痛,冷靜地組織抵抗。在被孫恩擄走后,她竟然豪不畏懼,義正言辭地訓(xùn)斥了孫恩,最后孫恩被她的強(qiáng)大氣強(qiáng)鎮(zhèn)住,把她放了回去。喪夫喪子的謝道韞,并沒有被命運(yùn)擊垮,而是堅強(qiáng)、從容、優(yōu)雅地度過了一生。可見謝道韞不僅是才女,骨子里更是一個真正的“巾幗不讓須眉”的女強(qiáng)人,是一個值得所有現(xiàn)代女性學(xué)
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