選修第1講古代的政治家、思想家及中外科學(xué)家考點(diǎn)一古代中國(guó)的政治家1．統(tǒng)一中國(guó)的第一個(gè)皇帝秦始皇(1)秦統(tǒng)一六國(guó)的原因：時(shí)代趨勢(shì)；國(guó)力基礎(chǔ)；個(gè)人條件；重用人才。(2)歷史業(yè)績(jī)①政治制度：建立專制主義中央集權(quán)制度，推行郡縣制和三公九卿制，頒布《秦律》。②經(jīng)濟(jì)制度：統(tǒng)一貨幣、度量衡。③拓疆、交通和文化：北擊匈奴，修萬(wàn)里長(zhǎng)城；征嶺南，修靈渠，設(shè)三郡；修馳道，規(guī)定車(chē)同軌；統(tǒng)一文字。(3)評(píng)價(jià)①滅六國(guó)統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束了長(zhǎng)期諸侯割據(jù)的局面，符合人民的愿望；有利于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。②建立專制主義中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化交流。③擴(kuò)大疆域，使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。④廣建宮殿陵墓，勞民傷財(cái)；焚書(shū)坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。2．大唐盛世的奠基人唐太宗(1)出現(xiàn)盛世的原因①主觀上：吸取隋亡教訓(xùn)；唐太宗個(gè)人作用。②客觀上：唐朝的經(jīng)濟(jì)繁榮；勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)。(2)歷史功績(jī)①政治：完善隋朝的三省六部制，精簡(jiǎn)了機(jī)構(gòu)，提高了效率。②法律：重視法制，頒行《唐律》，懲治貪贓枉法。③科舉：完善科舉制，提高進(jìn)士科地位，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。④經(jīng)濟(jì)：實(shí)行休養(yǎng)生息政策，推行均田制，輕徭薄賦。⑤民族關(guān)系：實(shí)行開(kāi)明的民族政策。⑥外交：鼓勵(lì)貿(mào)易交流；尊重外來(lái)宗教；中朝、中日交往密切。(3)評(píng)價(jià)：“功大過(guò)小”，為后來(lái)“開(kāi)元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。3．統(tǒng)一多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者康熙帝(1)面臨問(wèn)題：地方割據(jù)勢(shì)力的威脅尚未清除；對(duì)邊疆的有效控制尚未完成；沙俄勢(shì)力東進(jìn)。(2)重大舉措①平定“三藩”，有利于安定統(tǒng)一。②收復(fù)臺(tái)灣，在臺(tái)灣設(shè)一府三縣，隸屬福建省。促進(jìn)了臺(tái)灣的開(kāi)發(fā)，鞏固海防。③三征噶爾丹，打擊民族分裂勢(shì)力。④抗擊沙俄入侵，簽訂《尼布楚條約》，確定中俄東段邊界。⑤冊(cè)封五世班禪，加強(qiáng)對(duì)西藏的管理。(3)評(píng)價(jià)①功績(jī)：締造和鞏固了空前統(tǒng)一的多民族國(guó)家，開(kāi)創(chuàng)出中國(guó)封建社會(huì)最后一個(gè)繁盛時(shí)代——康乾盛世。②消極：大興文字獄；實(shí)行閉關(guān)政策；未能緊跟時(shí)代潮流，為后來(lái)中國(guó)的落后埋下隱患。4．秦始皇、唐太宗、康熙帝三者的共同特征(1)文治武功，雄才大略。秦始皇建立了第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家；唐太宗開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”的局面，為“開(kāi)元盛世”的出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)；康熙帝是中國(guó)封建社會(huì)晚期杰出的地主階級(jí)政治家、締造和鞏固了空前統(tǒng)一的多民族國(guó)家，基本奠定了中國(guó)遼闊的版圖，維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。(2)都為專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。秦始皇建立三公九卿制、郡縣制，隋唐時(shí)實(shí)行三省六部制，康熙帝設(shè)南書(shū)房。(3)都促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展?？键c(diǎn)二東西方的先哲1．儒家文化創(chuàng)始人孔子(1)歷史地位：孔子既是中國(guó)古代大教育家，也是世界上最偉大的思想家之一。言論主要記錄在《論語(yǔ)》一書(shū)中，成為儒家學(xué)派的經(jīng)典。(2)主要思想①政治思想：主張“仁”(核心)和“克己復(fù)禮”；要實(shí)現(xiàn)仁和禮，就必須遵循中庸之道。②教育思想：在中國(guó)開(kāi)私人辦學(xué)先河，主張有教無(wú)類(lèi)和因材施教。(3)歷史影響①孔子及儒家思想對(duì)中國(guó)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想，滲入到社會(huì)秩序和個(gè)人行為規(guī)范之中。②儒家思想傳播到亞洲各國(guó)，與西方文化并稱當(dāng)今世界最具影響力的兩種文化形態(tài)。③儒家文化對(duì)歐洲的哲學(xué)和文化產(chǎn)生了重要影響。2．西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖(1)主要思想①哲學(xué)思想：唯心主義理念論，理念是世界的本質(zhì)，現(xiàn)實(shí)世界是理念的反映。②政治思想：對(duì)現(xiàn)實(shí)政治不滿，設(shè)計(jì)理想國(guó)。③強(qiáng)調(diào)法治。④注重教育：創(chuàng)立阿卡德米學(xué)園，有利于后世教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)。(2)評(píng)價(jià)：柏拉圖對(duì)西方乃至整個(gè)人類(lèi)文明的影響都是不可估量的。3．孔子與柏拉圖的比較(1)相同點(diǎn)①時(shí)代：都處于奴隸制時(shí)代，其思想主張均處于文化源頭的地位。②政治思想：孔子主張“仁”，反對(duì)暴政；柏拉圖主張哲人統(tǒng)治的理想國(guó)，對(duì)民主政體不滿；都體現(xiàn)“人治”的特點(diǎn)，都偏于理想化。③教育：都創(chuàng)辦學(xué)校，重視教育，均主張因材施教，進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。④影響：影響東西方文化的走向，在東西方文化的發(fā)展中起舉足輕重的作用。(2)不同點(diǎn)①柏拉圖的研究主要在哲學(xué)領(lǐng)域，側(cè)重于理性，主張建立理想國(guó)，追求真。孔子主要側(cè)重于倫理道德，側(cè)重于感性，追求善。②柏拉圖相信靈魂不死，孔子對(duì)殷周以來(lái)的鬼神觀念持懷疑態(tài)度。考點(diǎn)三中外杰出的科學(xué)家1．科學(xué)家人物活動(dòng)地位精神李時(shí)珍編寫(xiě)了醫(yī)藥名著《本草綱目》其編著的《本草綱目》被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)的巨典”救死扶傷，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍詹天佑主持建成中國(guó)自行設(shè)計(jì)修建的第一條鐵路——京張鐵路近代中國(guó)偉大的鐵路工程師熱愛(ài)祖國(guó)、不畏艱難、勇于創(chuàng)造李四光(1)創(chuàng)立地質(zhì)力學(xué)。(2)領(lǐng)導(dǎo)石油等礦產(chǎn)開(kāi)采。(3)研究地震預(yù)測(cè)和預(yù)防“中國(guó)地質(zhì)力學(xué)的奠基人”熱愛(ài)祖國(guó)、艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓牛頓(1)著有《自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理》(發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律)。(2)創(chuàng)“歸納—演繹”研究方法“近代科學(xué)之父”勤奮探索、勇攀高峰、追求科學(xué)愛(ài)因斯坦提出(狹義)相對(duì)論、光量子假說(shuō)(推動(dòng)了量子力學(xué)的發(fā)展)，為人類(lèi)和平進(jìn)步而斗爭(zhēng)20世紀(jì)的科學(xué)偉人科學(xué)創(chuàng)新、實(shí)事求是、崇尚真理、勤于思考、甘于奉獻(xiàn)2.科學(xué)家取得科技成就的共同原因(1)個(gè)人品格：幾乎每一個(gè)科學(xué)家都有勤奮好學(xué)、持之以恒的良好品格，這是古今中外科學(xué)家獲得成功的內(nèi)因，也是最普遍和最重要的因素。(2)社會(huì)環(huán)境：社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展最深層的動(dòng)力，國(guó)家和社會(huì)重視教育和科技的發(fā)展，是科學(xué)家能夠取得成功的重要外因。(3)內(nèi)外交流：內(nèi)外交流的發(fā)展有