第六章社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展第六章

社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展

第一節(jié)社會(huì)主義制度的建立

第二節(jié)社會(huì)主義在實(shí)踐中發(fā)展和完善

第三節(jié)馬克思主義政黨在社會(huì)主義事業(yè)中的地位和作用第一節(jié)社會(huì)主義制度的建立一、社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展二、列寧、斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展四、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主

一、社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展空想社會(huì)主義的三個(gè)歷史階段16~17世紀(jì)的早期空想社會(huì)主義18世紀(jì)的空想平均社會(huì)主義19世紀(jì)初期批判的空想社會(huì)主義

第一階段：16、17世紀(jì)（家庭手工業(yè)向工場(chǎng)手工業(yè)過(guò)渡時(shí)期）的早期空想社會(huì)主義

代表人物：

托馬斯·莫爾（1478-1535）英國(guó)政治家、思想家，代表作是《關(guān)于最完美的國(guó)家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的全書(shū)》，簡(jiǎn)稱《烏托邦》。托馬斯·康帕內(nèi)拉（1568-1639）意大利思想家，代表作是《太陽(yáng)城》。

主要特點(diǎn)揭露批判封建專制制度以及資本原始積累的罪惡；對(duì)未來(lái)的理想社會(huì)制度只是一種文學(xué)描述；提出社會(huì)主義（或共產(chǎn)主義）的基本原則，如公有制、人人勞動(dòng)、按需分配等，但還是一個(gè)粗糙而簡(jiǎn)單的輪廓；在設(shè)計(jì)未來(lái)理想社會(huì)方案時(shí)以手工工場(chǎng)為原型。

第二階段：18世紀(jì)（工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期）空想平均社會(huì)主義

代表人物

摩來(lái)里（1720-1780）法國(guó)杰出思想家，代表作是《自然法典》；馬布利（1709-1785）法國(guó)著名的政治家、理論家、歷史學(xué)家，代表作是《論法律或法律的原則》。

馬布利主要特點(diǎn)認(rèn)識(shí)進(jìn)入理論探討和論證階段，并用“法典”的形式作出明確的規(guī)定，對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的探索，對(duì)私有制、特別是資本主義私有制的批判，對(duì)私有制引起的經(jīng)濟(jì)上的不平等，進(jìn)而導(dǎo)致政治上的不平等的論述，對(duì)過(guò)去所有的國(guó)家制度都是建立在私有制基礎(chǔ)上、并為富人服務(wù)的分析等，已經(jīng)接近歷史的實(shí)際；有了初步的階級(jí)觀點(diǎn)，絕對(duì)平均主義的、苦修苦煉的、禁欲主義的、斯巴達(dá)式的共產(chǎn)主義是其突出特點(diǎn)；在設(shè)計(jì)未來(lái)理想社會(huì)的藍(lán)圖時(shí)，以農(nóng)村公社和手工工場(chǎng)為原型。

第三階段：19世紀(jì)初期（工場(chǎng)手工業(yè)向大機(jī)器工業(yè)轉(zhuǎn)變）批判的空想社會(huì)主義代表人物:

圣西門（1760-1825）法國(guó)思想家，代表作是《論實(shí)業(yè)制度》；

傅立葉（1772-1837）法國(guó)思想家，代表作是《新世界》；

歐文（1771-1858）英國(guó)著名的實(shí)業(yè)家、思想家，代表作是《新社會(huì)觀》、《人類思想實(shí)踐中的革命》。圣西門

傅立葉

歐文主要特點(diǎn)批判矛頭直接對(duì)準(zhǔn)資本主義制度；理論上提出了經(jīng)濟(jì)狀況是政治制度的基礎(chǔ)，私有制產(chǎn)生階級(jí)和階級(jí)剝削等觀點(diǎn)，并用這種觀點(diǎn)去分析歷史和現(xiàn)狀，從而預(yù)測(cè)到資本主義制度的剝削本質(zhì)；在設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)藍(lán)圖時(shí)以大工廠為原型，完全拋棄了平均主義和苦修苦煉的禁欲主義，使社會(huì)主義成為一種具有高度的物質(zhì)文明和精神文明的社會(huì)。

空想社會(huì)主義的歷史功績(jī)?cè)诶碚撋现铝τ谏鐣?huì)制度的分析，認(rèn)為資本主義社會(huì)制度是一種歷史謬誤，必須盡快代之以美好的社會(huì)制度。對(duì)資本主義舊制度的辛辣批判，包含著許多擊中要害的見(jiàn)解；

對(duì)社會(huì)主義新制度的描繪，閃爍著諸多天才的火花。

空想社會(huì)主義的歷史局限性

只看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn)，卻未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源；

要求埋葬資本主義，卻看不到埋葬資本主義的力量；

憧憬取代資本主義的理想社會(huì)，卻找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路。

馬克思恩格斯在新的歷史條件下創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭示了人類歷史發(fā)展的奧秘和資本主義剝削的秘密，論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，把爭(zhēng)取無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類解放的斗爭(zhēng)建立在社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，從而超越了空想社會(huì)主義，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)科學(xué)社會(huì)主義的誕生：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表

列寧對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》給予高度評(píng)價(jià)“馬克思恩格斯合著的于1848年問(wèn)世的《共產(chǎn)黨宣言》，以對(duì)這個(gè)學(xué)說(shuō)作了完整的、系統(tǒng)的、至今仍是最好的闡述?！薄斑@部著作以天才的透徹鮮明的筆調(diào)敘述了新的世界觀”因此，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。

（二）無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義制度的建立是要徹底消滅一切私有制，代之以生產(chǎn)資料公有制的革命。是要徹底消滅一切階級(jí)和階級(jí)統(tǒng)治的革命。是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是最新類型的革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的兩種形式無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命暴力革命和平過(guò)渡主要的形式可能的形式暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的基本形式，但不否認(rèn)和平方式的可能性和意義。7/2/2024在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的道路問(wèn)題上

統(tǒng)治階級(jí)→不會(huì)自動(dòng)退出→鎮(zhèn)壓

生產(chǎn)關(guān)系代表歷史舞臺(tái)↓階級(jí)斗爭(zhēng)↑被統(tǒng)治階級(jí)→要求變革——→反抗

生產(chǎn)力代表舊生產(chǎn)關(guān)系

巴黎公社：

1871年3月18日，法國(guó)巴黎的無(wú)產(chǎn)階級(jí)舉行了武裝起義，推翻了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治政府，建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)——巴黎公社，但僅存71天，失敗了，這是第一次無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的偉大嘗試?！肮绲脑瓌t是永存的”

——馬克思

巴黎公社墻7/2/2024無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的方式——暴力革命俄國(guó)的十月革命和中國(guó)的社會(huì)主義革命走的都是暴力革命的道路。說(shuō)明暴力革命是建立社會(huì)主義的重要手段和方式暴力革命的具體形式因社會(huì)歷史條件不同，國(guó)情不同而不同無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的方式——和平方式馬恩不排除革命和平發(fā)展的可能性。恩格斯：“工人總有一天必須奪取政權(quán)，以便建立一個(gè)新的勞動(dòng)組織，……但是，我們從來(lái)沒(méi)有斷言，為了達(dá)到這一目的，到處都應(yīng)該采取同樣的手段?！睏l件是：

——斗爭(zhēng)條件有利于人民，資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治動(dòng)搖，無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以通過(guò)宣傳，爭(zhēng)取群眾，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨利用普選權(quán)，開(kāi)展議會(huì)的合法斗爭(zhēng)。

——無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握革命權(quán)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)不能放棄不合法的斗爭(zhēng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生問(wèn)題馬克思恩格斯的同時(shí)勝利論列寧的少數(shù)或一國(guó)先發(fā)生論

“社會(huì)主義將不僅是一個(gè)國(guó)家的革命，而將在一切文明國(guó)家里，即至少在英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)同時(shí)發(fā)生”。

“經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律。由此就應(yīng)該得出結(jié)論：社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利?！?/p>

十月革命的勝利開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元！

十月革命的勝利，顯示了暴力革命的偉大歷史作用，證實(shí)了列寧關(guān)于社會(huì)主義革命有可能在一國(guó)或幾個(gè)國(guó)家內(nèi)先取得勝利的科學(xué)論斷，也向全世界表明，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家在特定的歷史條件下，可以率先建立起先進(jìn)的社會(huì)主義制度。這是列寧對(duì)馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說(shuō)的重大貢獻(xiàn)。對(duì)兩種觀點(diǎn)分析評(píng)論

不能把二者絕對(duì)對(duì)立起來(lái)，不能單純地肯定一個(gè)否定另一個(gè)，只有把兩者結(jié)合起來(lái)，才能形成一個(gè)關(guān)于社會(huì)主義革命的基本原理。

◆“同時(shí)論”有正確的理論價(jià)值與依據(jù)，蘊(yùn)涵著社會(huì)主義的國(guó)際性。列寧對(duì)馬克思恩格斯的論斷作出了補(bǔ)充。

二、列寧、斯大林領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索(一)列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索1917年11月—1918年上半年，進(jìn)一步鞏固蘇維埃政權(quán)時(shí)期；1918年夏天—1921年初，外國(guó)武裝干涉和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期；1921年春天—1924年，由戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)為新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期。

十月革命后，列寧制定了蘇維埃俄國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡的初計(jì)劃，提出了社會(huì)主義改造的法和途徑，進(jìn)行了“直接過(guò)渡”實(shí)踐。

1917年11月——1918年上半年:

鞏固蘇維埃政權(quán)，制訂向社會(huì)主義過(guò)渡初步計(jì)劃的時(shí)期

“直接過(guò)渡”是指不利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系，繞過(guò)市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系“直接”通達(dá)社會(huì)主義社會(huì)。

1918年下半年，帝國(guó)主義糾合14國(guó)對(duì)蘇維埃政權(quán)進(jìn)行武裝干涉，同時(shí)俄國(guó)爆發(fā)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。為捍衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，蘇維埃實(shí)行以取消商品貨幣關(guān)系為主要特征的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策1918年夏天——1921年初:戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期

戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策

對(duì)大中小企業(yè)全部實(shí)行國(guó)有化，國(guó)家對(duì)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)實(shí)行經(jīng)營(yíng)管理。

實(shí)行除必要的口糧之外的余糧收集制，禁止私人買賣糧食，實(shí)行糧食貿(mào)易的國(guó)家壟斷制。

禁止私人自由貿(mào)易，取消商品和貨幣流通，實(shí)行主要日用品和消費(fèi)品定額分配制度。

根據(jù)“不勞動(dòng)者不得食原則”，實(shí)行普遍義務(wù)勞動(dòng)制，有產(chǎn)者無(wú)產(chǎn)者都要參加勞動(dòng)，以迫使資本家參加體力勞動(dòng)，以便更多的人奔赴前線。后果：工業(yè)生產(chǎn)停滯，甚至下降；黑市貿(mào)易猖獗；發(fā)生饑荒，農(nóng)民暴動(dòng)。

戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的特點(diǎn)和歷史作用特點(diǎn)：用軍事化的手段管理經(jīng)濟(jì)。歷史作用：①保證了百萬(wàn)紅軍和城市人口的糧食供應(yīng)；②最大限度地把僅有的一點(diǎn)工業(yè)資源、設(shè)備、產(chǎn)品集中起來(lái)，保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的需要；③把全國(guó)變成一個(gè)大軍營(yíng)，令行禁止，整齊劃一，共同對(duì)敵，戰(zhàn)勝了資本主義國(guó)家的聯(lián)合武裝干涉。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的局限性：①脫離了經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展水平；②脫離了農(nóng)民的需求。列寧說(shuō)：“為了拯救國(guó)家，拯救軍隊(duì)，拯救工農(nóng)政權(quán)，當(dāng)時(shí)必須這樣做?！保ā读袑幦返?1卷，第10頁(yè)）但是，“用無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家直接下命令的辦法在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里按共產(chǎn)主義原則來(lái)調(diào)整國(guó)家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配，”“現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)明我們錯(cuò)了”。（《列寧選集》第4卷，第570頁(yè)）1921年3月—1924年新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期

（1）背景：

1921年3月8日--16日，俄共(布)召開(kāi)第10次代表大會(huì)。根據(jù)列寧的提議，大會(huì)于3月15日通過(guò)決議，決定用糧食稅代替余糧收集制，以新經(jīng)濟(jì)政策取代戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策。

第四，試行租讓制、代購(gòu)代銷等國(guó)家資本主義形式，作為由多種經(jīng)濟(jì)成分過(guò)渡到社會(huì)主義的橋梁。

新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容

第一，實(shí)行糧食稅制度，開(kāi)放市場(chǎng)，實(shí)行自由貿(mào)易，允許農(nóng)民自由周轉(zhuǎn)剩余農(nóng)副產(chǎn)品；

第二，允許私人小工業(yè)企業(yè)發(fā)展，允許通過(guò)市場(chǎng)進(jìn)行商品買賣，實(shí)行國(guó)家調(diào)節(jié)商業(yè)和貨幣流通；

第三，把商業(yè)原則引入國(guó)有企業(yè)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算，對(duì)職工實(shí)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)；恢復(fù)和發(fā)展了國(guó)民經(jīng)濟(jì)改善了人民的生活改善了工農(nóng)關(guān)系鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟和蘇維埃政權(quán)評(píng)價(jià)：新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)行，不僅有利于改善俄國(guó)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，而且也反映了列寧對(duì)探索社會(huì)主義模式的新的思考。新經(jīng)濟(jì)政策的歷史作用及評(píng)價(jià)

(1)建設(shè)社會(huì)主義是一個(gè)長(zhǎng)期探索、不斷實(shí)踐的過(guò)程；

(2)把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首要地位；

(3)在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)；

(4)利用資本主義，建設(shè)社會(huì)主義；

(5)加強(qiáng)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè);(6)加強(qiáng)思想建設(shè)和文化建設(shè)；

(7)加強(qiáng)國(guó)家政權(quán)建設(shè)和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的一系列措施。列寧對(duì)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)列寧晚年提出了建設(shè)社會(huì)主義的新構(gòu)想

主要包括：用合作社的形式將農(nóng)民引向社會(huì)主義道路；發(fā)展大工業(yè)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和電氣化；學(xué)習(xí)和利用資本主義一切有價(jià)值的東西；進(jìn)行文化革命，大力發(fā)展文化教育事業(yè)；進(jìn)行黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)的改革，努力提高干部的素質(zhì)和能力；必須反對(duì)官僚主義，健全社會(huì)主義民主和法制；維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，特別是黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心的團(tuán)結(jié)等。（二）斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義的探索——蘇聯(lián)模式的形成（1925—1953）

列寧逝世后，聯(lián)共（布）黨內(nèi)及理論界在蘇聯(lián)社會(huì)主義發(fā)展道路問(wèn)題上出現(xiàn)了嚴(yán)重分歧，爭(zhēng)論的結(jié)果最終是斯大林的理論和政策主張占據(jù)了主導(dǎo)的地位。1928年10月，蘇聯(lián)開(kāi)始實(shí)行以優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)為中心建立社會(huì)主義大工業(yè)的第一個(gè)五年計(jì)劃，1932年底完成。1936年12月，在蘇維埃第八次非常代表大會(huì)通過(guò)的憲法中，宣布蘇聯(lián)已經(jīng)建成了社會(huì)主義。

發(fā)展戰(zhàn)略方面：以高速度發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)為首要任務(wù)，否認(rèn)和限制商品貨幣關(guān)系的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，以重工業(yè)為發(fā)展重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國(guó)到工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變。

蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的特點(diǎn)

經(jīng)濟(jì)體制方面：?jiǎn)我簧a(chǎn)資料公有制形式，集中統(tǒng)一指令性計(jì)劃管理，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)和軍事工業(yè)，單一按勞分配方式。經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)政治特點(diǎn)：高度集中的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)體制，黨政不分，以黨代政，共產(chǎn)黨獨(dú)掌政權(quán)，自上而下的干部任命制，軟弱、低效、逆向、一維的監(jiān)督機(jī)制。文化特點(diǎn)：實(shí)行大包大攬的管理體制；以斯大林的理論觀點(diǎn)作為判斷是非和衡量真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)；把學(xué)術(shù)論爭(zhēng)等同于政治斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)，以大批判、大斗爭(zhēng)的方法推動(dòng)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展；以文化藝術(shù)的單一性取代其多樣性。從20年代末到1953年斯大林逝世，基本上形成了一套比較完備的社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化運(yùn)行機(jī)制，即“斯大林模式”。最徹底反共的政治家丘吉爾如此評(píng)價(jià)自己的死對(duì)頭：斯大林“接過(guò)的是一個(gè)扶木犁的窮國(guó)，他留下的是一個(gè)擁有核武的強(qiáng)國(guó)”。1913年，俄國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值占世界的2.6%，占美國(guó)的6.9%，英國(guó)的22%，德國(guó)的17.2%，法國(guó)的4.3%；一戰(zhàn)后使俄國(guó)工業(yè)下降36%。蘇聯(lián)比西方國(guó)家落后50-100年。蘇聯(lián)用12年完成工業(yè)化（資本主義國(guó)家用50-100年）；2個(gè)五年計(jì)劃后，蘇聯(lián)成為僅次于美國(guó)的世界第二強(qiáng)國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星由蘇聯(lián)制造送上太空；機(jī)車，石油，生鐵，鋼等超過(guò)美國(guó)

第一，在特定歷史條件下產(chǎn)生，是社會(huì)主義的一種模式。社會(huì)主義蘇聯(lián)模式是特定歷史條件下的必然產(chǎn)物，適應(yīng)了落后國(guó)家求生存、求發(fā)展的迫切需要。對(duì)蘇聯(lián)模式的評(píng)價(jià)第二，歷史功績(jī)：促進(jìn)了社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的高速度發(fā)展，為處在帝國(guó)主義包圍中的蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，人民的物質(zhì)和文化生活水平有較大提高，為其它國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義提供了榜樣和支持，打敗了德國(guó)法西斯，體現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力，為資本主義的改良提供了借鑒和啟發(fā)，大大增強(qiáng)了蘇聯(lián)的國(guó)際地位（兩個(gè)超級(jí)大國(guó)之一），有利于維護(hù)世界的和平與發(fā)展。第三，存在弊端：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，弊端逐步顯現(xiàn)。主要是集中過(guò)多，管得過(guò)死，嚴(yán)重束縛企業(yè)和勞動(dòng)者的積極性。三社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展東歐八國(guó)：南斯拉夫、阿爾巴尼亞、保加利亞、羅馬尼亞、波蘭、捷克斯洛伐克、匈牙利、民主德國(guó)。亞洲六國(guó)：中國(guó)、越南、北朝鮮、蒙古、老撾、柬埔寨。拉美一國(guó)：古巴十月革命后，第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家誕生，極大地鼓舞了世界各國(guó)人民，促進(jìn)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；二戰(zhàn)以后，在歐洲、亞洲、拉丁美洲先后有15個(gè)國(guó)家建立社會(huì)主義制度，在國(guó)家數(shù)量上，占世界的1/14，在領(lǐng)土上，占1/4，在人口上，占總?cè)丝诘?/3。在列寧為首的布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，彼得格勒工人赤衛(wèi)隊(duì)、革命士兵于1917年11月7日（俄歷10月25日）在首都彼得堡進(jìn)行武裝起義，推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，建立了人類歷史上第一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家。社會(huì)主義制度對(duì)人類歷史發(fā)展的貢獻(xiàn)社會(huì)主義開(kāi)始作為一種新的社會(huì)制度發(fā)揮出歷史作用。社會(huì)主義國(guó)家的存在及其在經(jīng)濟(jì)、政治、外交、軍事上的影響，改變了世界的政治格局，一定程度上遏止了資本主義和霸權(quán)主義在全世界的擴(kuò)張。社會(huì)主義力量堅(jiān)定地支持被壓迫民族和被壓迫人民，推動(dòng)著世界和平與發(fā)展的時(shí)代潮流。社會(huì)主義在當(dāng)代引導(dǎo)著世界人民的前進(jìn)方向

蘇聯(lián)解體

戈?duì)柊蛦谭蛟谵o職書(shū)上簽字后發(fā)表電視講話:“我曾經(jīng)堅(jiān)定地贊成保持聯(lián)盟國(guó)家，保持國(guó)家完整。最近發(fā)生的事件卻朝另一個(gè)方向發(fā)展，國(guó)家分裂解體已成為現(xiàn)實(shí)，我不能同意發(fā)生這一情況……”

1991年12月25日蘇聯(lián)國(guó)旗從克里姆林宮悄然降下，俄羅斯國(guó)旗緩緩升起，標(biāo)志著一個(gè)舊時(shí)代的結(jié)束和新時(shí)代的開(kāi)始。

蘇聯(lián)解體、東歐劇變所提供的啟示

社會(huì)主義建設(shè)的根本目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，改善人民生活。必須獨(dú)立自主地探索具有本國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)模式。社會(huì)主義國(guó)家必須注重執(zhí)政黨的建設(shè)。改革是社會(huì)主義制度保持生機(jī)和活力的最有效的途徑。社會(huì)主義應(yīng)該是個(gè)開(kāi)放的體系。警惕西方國(guó)家的“和平演變”戰(zhàn)略。

社會(huì)主義在20世紀(jì)的發(fā)展中的曲折

東歐劇變、蘇聯(lián)解體，最深刻的教訓(xùn)是：放棄了社會(huì)主義道路，放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，放棄了馬克思列寧主義，結(jié)果使得已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、民族矛盾進(jìn)一步激化，最終釀成了制度劇變、國(guó)家解體的歷史悲劇。21世紀(jì)，社會(huì)主義將進(jìn)行新的開(kāi)拓，經(jīng)過(guò)全世界工人階級(jí)及其政黨的共同奮斗，必將迎來(lái)社會(huì)主義的新的偉大復(fù)興。

四無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主（一）無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是新型國(guó)家政權(quán)

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》和《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中十分強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的重要性。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政思想的誕生，是馬克思主義思想體系形成的重要標(biāo)志之一無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是新型國(guó)家政權(quán)新型國(guó)家政權(quán)階級(jí)本質(zhì)：對(duì)少數(shù)剝削者和反人民的敵對(duì)勢(shì)力實(shí)行專政，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民實(shí)行民主共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)最終目標(biāo)：消滅剝削、消滅階級(jí)，進(jìn)到無(wú)階級(jí)社會(huì)。

在社會(huì)主義制度建立以后必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政社會(huì)主義時(shí)期還存在著一定范圍的階級(jí)斗爭(zhēng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的根本任務(wù)是不斷鞏固、發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)和社會(huì)主義制度，全面改造舊社會(huì)，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)，建設(shè)社會(huì)主義文明，實(shí)現(xiàn)向無(wú)階級(jí)社會(huì)的過(guò)渡。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是建設(shè)社會(huì)主義民主的需要。（二）社會(huì)主義民主是新型的民主表明國(guó)家政權(quán)的階級(jí)性質(zhì)，即工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民享有最高的民主權(quán)利，并對(duì)少數(shù)剝削者實(shí)行專政。從國(guó)體上說(shuō):從政體上說(shuō):采取民主共和國(guó)的形式，按照民主集中制的原則組成政府，管理國(guó)家。

胡錦濤同志在十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)——

堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義民主政治

人民民主是社會(huì)主義的生命。發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展。

第二節(jié)社會(huì)主義在實(shí)踐中發(fā)展和完善

一、在實(shí)踐中深化對(duì)社會(huì)主義基本特征的認(rèn)識(shí)二、在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性三、社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性四、社會(huì)主義在實(shí)踐探索中曲折前進(jìn)一、在實(shí)踐中深化對(duì)社會(huì)主義基本特征的認(rèn)識(shí)

馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中，把未來(lái)社會(huì)劃分為第一階段和高級(jí)階段。列寧在《國(guó)家與革命》中則明確地把共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段稱為社會(huì)主義社會(huì)。

生產(chǎn)資料歸全社會(huì)所有有計(jì)劃地調(diào)節(jié)生產(chǎn)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行各盡所能、按勞分配沒(méi)有商品生產(chǎn)和貨幣交換沒(méi)有階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家開(kāi)始消亡。馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義基本特征的論述列寧對(duì)社會(huì)主義特征的認(rèn)識(shí)（1）實(shí)行全民所有制經(jīng)濟(jì)和集體所有制合作經(jīng)濟(jì)；（2）存在商品生產(chǎn)和商品交換；（3）具有高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率；（4）建立工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的政權(quán)及其民主制度。（二）對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)和基本特征的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中深化和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)作為一種年輕的社會(huì)制度，一直處在探索、實(shí)踐的過(guò)程中，人們對(duì)它的本質(zhì)和基本特征的認(rèn)識(shí)，也只能隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展和完善。

中國(guó)共產(chǎn)黨人在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過(guò)程中，對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題作了深入的思考，形成了新的認(rèn)識(shí)。這些認(rèn)識(shí)集中體現(xiàn)在鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括中。中國(guó)共產(chǎn)黨人在進(jìn)一步的探索中認(rèn)識(shí)到，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)和諧，是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和要求。

“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極化，最終達(dá)到共同富裕?！编囆∑綄?duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新概括社會(huì)主義的基本特征：第一，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率；第二，建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕；第三，對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行“各盡所能，按勞分配”制度；第四，在馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)下，建立工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的政權(quán)，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政或人民民主專政，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明；第五，以馬克思主義為指導(dǎo)，大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。第六，以人為本，構(gòu)建和諧社會(huì)。促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)和諧，是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和要求。我們黨對(duì)社會(huì)主義的新認(rèn)識(shí)

社會(huì)主義基本特征的諸方面是一個(gè)互相聯(lián)系的有機(jī)整體，是社會(huì)主義制度優(yōu)于資本主義制度的本質(zhì)表現(xiàn)。

社會(huì)主義基本特征中，最重要的是公有制為主體和共同富裕，這是社會(huì)主義的根本原則，是社會(huì)主義優(yōu)越性的根本體現(xiàn)。二、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，具有客觀的歷史條件，是科學(xué)社會(huì)主義的新勝利。但同時(shí)又使社會(huì)主義事業(yè)不可避免地遇到了由于經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后而產(chǎn)生的一系列嚴(yán)重的困難與問(wèn)題，使這些國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)不能不具有艱巨性和長(zhǎng)期性。社會(huì)主義首先在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家取得勝利的原因第一，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，是由革命的客觀形勢(shì)和條件所決定的?；春?zhàn)役農(nóng)村革命根據(jù)地

第二，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，并不違背生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。

從整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程來(lái)看，一定的社會(huì)形態(tài)總是建立在一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平之上的，不可能出現(xiàn)先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系長(zhǎng)期建立在落后的生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，也不可能出現(xiàn)落后的生產(chǎn)關(guān)系能夠長(zhǎng)期容納先進(jìn)的生產(chǎn)力的現(xiàn)象。但是如果從社會(huì)歷史發(fā)展的某個(gè)階段來(lái)看，則又會(huì)出現(xiàn)參差不齊、相互交錯(cuò)的現(xiàn)象。（二）必須充分認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性這些國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義具有艱巨性和長(zhǎng)期性的原因：第一，生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約。第二，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約。(從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)看，社會(huì)主義建設(shè)是在經(jīng)濟(jì)比較落后的基礎(chǔ)上進(jìn)行。從封建主義影響來(lái)看，社會(huì)主義社會(huì)在各方面深受封建主義的不良影響。)第三，國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。（社會(huì)主義國(guó)家處于強(qiáng)大的資本主義世界的包圍中。）第四，馬克思主義執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，需要一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦過(guò)程。（社會(huì)主義建設(shè)沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。）（一）社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因第一，各個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)。第二，歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件。第三，時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展，是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因。三社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性（二）努力探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路第一，探索社會(huì)主義發(fā)展道路，必須堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。第二，探索社會(huì)主義發(fā)展道路，必須以當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史條件為轉(zhuǎn)移，堅(jiān)持“走自己的路”。第三，探索社會(huì)主義發(fā)展道路，必須充分吸收人類一切文明成果。四、社會(huì)主義在實(shí)踐探索中曲折前進(jìn)社會(huì)主義在曲折中前進(jìn)19171923十月革命及歐洲革命浪潮1945低潮歐亞革命浪潮1959低潮1989（一）社會(huì)主義在曲折中前進(jìn)的客觀性

第一，社會(huì)主義作為新生事物，其成長(zhǎng)不會(huì)一帆風(fēng)順。（社會(huì)主義制度作為一種新生事物，具有旺盛的生命力和巨大優(yōu)越性，但它并不是一誕生就完美無(wú)缺，一出現(xiàn)就一成不變的。）第二，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，是作為一個(gè)過(guò)程而展開(kāi)的，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)逐漸發(fā)展的過(guò)程。第三，經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)于社會(huì)主義的發(fā)展既有機(jī)遇又有挑戰(zhàn)。四社會(huì)主義在實(shí)踐探索中曲折前進(jìn)（二）社會(huì)主義在自我發(fā)展和完善中走向輝煌社會(huì)主義在曲折中持續(xù)前進(jìn)，是任何力量都不能扭轉(zhuǎn)的歷史趨勢(shì)。1）社會(huì)主義能夠從根本上克服生產(chǎn)資料的資本主義私有制對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的束縛，為生產(chǎn)力的發(fā)展提供廣闊的前景；2）社會(huì)主義符合廣大人民的利益和愿望，能夠得到人民的擁護(hù)和支持；3）社會(huì)主義能夠在改革中不斷實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和自我完善。如何進(jìn)行社會(huì)主義改革第一，要堅(jiān)持改革的正確方向。第二，要選擇正確的改革方式和步驟。第三，要妥善處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。兩種不同的改革觀

馬克思主義的改革觀資產(chǎn)階級(jí)自由化的改革觀具體經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行機(jī)制社會(huì)主義的基本制度社會(huì)主義得以完善和發(fā)展葬送社會(huì)主義的前途對(duì)象對(duì)象結(jié)果結(jié)果中國(guó)特色社會(huì)主義的改革

社會(huì)主義要保持強(qiáng)大的生命力，就必須通過(guò)改革不斷完善自己。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不斷推進(jìn)和深化改革，用改革的辦法解決阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制性、機(jī)制性問(wèn)題，努力形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度，是社會(huì)主義充滿生機(jī)和活力的重要保證。不推進(jìn)改革開(kāi)放，不僅不能取得新的成就，而且已經(jīng)取得的成就也難以保持，更談不上繼續(xù)推進(jìn)我們的事業(yè)。

要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革開(kāi)放

第三節(jié)馬克思主義政黨在社會(huì)主義事業(yè)中的地位和作用

一、馬克思主義政黨是新型的革命政黨

二、馬克思主義政黨是社會(huì)主義革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

一、馬克思主義政黨是新型的革命政黨（一）馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物（二）馬克思主義政黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì)（三）馬克思主義政黨是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨（四）馬克思主義政黨是為人民群眾謀利益的黨（五）馬克思主義政黨是按照民主集中制原則組織起來(lái)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的黨馬克思主義政黨是工人階級(jí)或無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。無(wú)產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)有產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合力量的斗爭(zhēng)中，只有把自身組織成為與有產(chǎn)階級(jí)建立的一切舊政黨不同的、相對(duì)立的政黨，才能作為一個(gè)階級(jí)來(lái)行動(dòng)。為保證社會(huì)革命獲得勝利和實(shí)現(xiàn)革命的最高目標(biāo)——消滅階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)這樣組織成為政黨是必要的。政黨是代表一定階級(jí)、階層利益和意志，有獨(dú)立的綱領(lǐng)、路線、策略，為參與或掌握政權(quán)而斗爭(zhēng)的政治組織。政黨是階級(jí)的一部分，由本階級(jí)中最活躍、最積極的分子組成，是進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)的有力工具。（一）馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物馬克思主義政黨是工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。它的產(chǎn)生需要兩個(gè)條件：1、工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展（階級(jí)基礎(chǔ)）2、科學(xué)社會(huì)主義理論的傳播（思想基礎(chǔ)）。（一）馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物

共產(chǎn)主義者同盟——第一個(gè)國(guó)際性的黨組織

1847年6月第一次代表大會(huì)，同年11月第二次代表大會(huì)，1848年2月發(fā)表綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》，擁有盟員40多人，在德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)等7個(gè)歐洲國(guó)家建立了支部。馬克思主義政黨的產(chǎn)生

第一國(guó)際（國(guó)際工人協(xié)會(huì)）：1864年9月28日在倫敦成立。在馬恩領(lǐng)導(dǎo)下，在歐洲、美洲、非洲18個(gè)國(guó)家建立了支部，擁有40多萬(wàn)黨員。1869年成立的德國(guó)社會(huì)民主工黨是最早在一個(gè)國(guó)家內(nèi)建立起來(lái)的馬克思主義政黨。

1889年7月，在巴黎第二國(guó)際成立，歐美有22個(gè)國(guó)家工人代表參加了會(huì)議，擁有300多萬(wàn)黨員。

1895年，恩格斯逝世，第二國(guó)際出現(xiàn)左中右三派，最后分裂。

1919年3月，在列寧領(lǐng)導(dǎo)下，在莫斯科第三國(guó)際成立，擁有76個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，550多萬(wàn)黨員。

黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)所處的社會(huì)地位和肩負(fù)的偉大歷史使命決定的。工人階級(jí)的階級(jí)性和先進(jìn)性決定了馬克思主義政黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)（二）馬克思主義政黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì)（性質(zhì)）由工人階級(jí)先進(jìn)分子組成決定了馬克思主義政黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)

馬克思主義政黨集合了工人階級(jí)中具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先進(jìn)分子，是工人階級(jí)中最有覺(jué)悟、最富戰(zhàn)斗力的部分，是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。（二）馬克思主義政黨是

工人階級(jí)先鋒隊(duì)（性質(zhì)）1、工人階級(jí)的先進(jìn)性：先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，最有前途的階級(jí)；肩負(fù)偉大歷史使命，革命最徹底、最有政治遠(yuǎn)見(jiàn)、最大公無(wú)私的階級(jí)；與先進(jìn)生產(chǎn)方式相聯(lián)系，且在斗爭(zhēng)中不斷成熟，最有組織紀(jì)律性的階級(jí)。2、馬克思主義政黨是由工人階級(jí)先進(jìn)分子組成。3、馬克思主義政黨以工人階級(jí)為基礎(chǔ)，但并不排斥其他階級(jí)和階層符合黨員條件的人入黨。

工人階級(jí)只有在先進(jìn)理論指導(dǎo)下，才能認(rèn)清自身的地位和歷史責(zé)任，意識(shí)到本身解放的條件，從自在的階級(jí)變?yōu)樽詾榈碾A級(jí)。馬克思主義政黨是以先進(jìn)理論武裝起來(lái)的黨（三）馬克思主義政黨是在馬克思主義指導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨

馬克思主義政黨的政治綱領(lǐng)規(guī)定了黨的最終目的和近期目的。馬克思主義政黨確立了以共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的政治綱領(lǐng)

馬克思主義政黨的最終目的是徹底消滅階級(jí)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

全心全意為人民服務(wù)，是馬克思主義政黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別，是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)。共產(chǎn)黨員只有樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀和價(jià)值觀，才能夯實(shí)“立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源”。（四）馬克思主義政黨是為人民群眾謀利益的黨（宗旨）

無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本宗旨：為絕大多數(shù)人謀利益，全心全意為人民服務(wù)

這是由黨的性質(zhì)決定的。這是由馬克思主義唯物史觀決定的。這是由黨的歷史使命決定的。共產(chǎn)黨員必須樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀和價(jià)值觀樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀，是共產(chǎn)黨員黨性的“靈魂”。樹(shù)立起全