學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知道機(jī)械運(yùn)動(dòng)2、知道運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性3、知道什么是參照物，怎樣選擇參照物？4、會(huì)靈活地根據(jù)不同的參照物判斷物體的運(yùn)動(dòng)情況靜止和運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知道機(jī)械運(yùn)動(dòng)2、知道運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性、相對(duì)性和相對(duì)靜止3、知道什么是參照物，怎樣選擇參照物？4、會(huì)靈活地根據(jù)不同的參照物判斷物體的運(yùn)動(dòng)情況一切物體都是運(yùn)動(dòng)的

嚴(yán)格地說(shuō)，自然界中的一切物體，從微觀(guān)粒子到宇宙中的天體，都在不停地運(yùn)動(dòng)著。一、運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性地球在運(yùn)動(dòng)著，地球上的物體也在運(yùn)動(dòng)著和地球一樣的行星都在各自軌道上運(yùn)動(dòng)著……細(xì)胞分子紅色的進(jìn)去，綠色的出來(lái)，細(xì)胞也在運(yùn)動(dòng)著……都在運(yùn)動(dòng)著……這是運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性誰(shuí)在運(yùn)動(dòng)著……水在動(dòng)，我們常說(shuō)。假山、花壇都是是靜止的誰(shuí)是靜止的……我們所說(shuō)的物體的運(yùn)動(dòng)，是指這一物體相對(duì)于另一個(gè)物體來(lái)說(shuō)，它的位置發(fā)生了變化。

要想描述一個(gè)物體是運(yùn)動(dòng)的還是靜止的,必須先選定一個(gè)物體作標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)被選定的物體叫參照物.（假定不懂的物體）相對(duì)于參照物,某物體的位置改變了,我們就說(shuō)它是運(yùn)動(dòng)的;相對(duì)于參照物,某物體的位置沒(méi)有改變,我們就說(shuō)它是靜止的.判定物體靜止或運(yùn)動(dòng)的方法選取合適的參照物物體相對(duì)于參照物位置是否發(fā)生改變。小小竹排江中游

巍巍青山兩岸走以山為參照物，水是運(yùn)動(dòng)的。

以山為參照物，竹排是運(yùn)動(dòng)的……以竹排為參照物，青山是運(yùn)動(dòng)的……竹排和人看做一個(gè)整體以山為參照物，竹排是運(yùn)動(dòng)的……以竹排為參照物，青山是運(yùn)動(dòng)的……竹排和人看做一個(gè)整體思考：1、李明背著書(shū)包向?qū)W校走去，李明是運(yùn)動(dòng)的還是靜止的？書(shū)包呢？2、小明騎自行車(chē)上街，自行車(chē)是運(yùn)動(dòng)的還是靜止的？小明呢？書(shū)包和人看做一個(gè)整體，書(shū)包和人看做一個(gè)整體。以學(xué)校為參照物，李明是運(yùn)動(dòng)的……以地面為參照物，小明是運(yùn)動(dòng)的……已知物體運(yùn)動(dòng)或靜止，怎樣判斷參照物研究對(duì)象靜止運(yùn)動(dòng)相對(duì)于靜止？誰(shuí)相對(duì)于運(yùn)動(dòng)？誰(shuí)參照物

兩個(gè)同學(xué)一組，把課本放在桌子上，課本上放上橡皮，推動(dòng)課本，思考：二、學(xué)生活動(dòng)交流：以課桌為參照物，橡皮是……課本是……以課本為參照物，橡皮是……課桌是……以橡皮為參照物，課桌是……課本是……

以課桌為參照物，橡皮是運(yùn)動(dòng)的，課本是運(yùn)動(dòng)的以課本為參照物，橡皮是靜止的，課桌是運(yùn)動(dòng)的（向相反方向）以橡皮為參照物，課桌是運(yùn)動(dòng)的（向相反方向），課本是靜止的*把具有相同運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的課本和橡皮，看做一個(gè)整體二、運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性

由于參照物選取不同，同一個(gè)物體可以是靜止的或者是運(yùn)動(dòng)的，這是運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性。對(duì)同一物體運(yùn)動(dòng)或靜止是一定的嗎？取決于什么？

通常我們默認(rèn)地面或固定在地面上的附近的物體為參照物

參照物的選擇是任意的，但一般不宜取被判斷物體本身．怎樣去選擇參照物呢？

以地面為參照物，以車(chē)為參照物，樹(shù)木是靜止的。樹(shù)木是后退的。游云西行而謂月之東馳運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性以月為參照物，云是向西運(yùn)動(dòng)的以云為參照物，月是向東運(yùn)動(dòng)的2、我國(guó)古典小說(shuō)《鏡花緣》中有這樣一句話(huà)：“去年一場(chǎng)大風(fēng)，把我院內(nèi)一口井忽然吹到籬笆外去了.”這是以_____為參照物?；h笆3、一輛汽車(chē)在平直的公路上向東快速行駛，一個(gè)人在該公路的人行道上向東散步，如果以汽車(chē)為參照物則人是（

）Ａ向東運(yùn)動(dòng)Ｂ靜止不動(dòng)Ｃ向西運(yùn)動(dòng)Ｄ無(wú)法確定c4運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性

由于參照物選取不同，同一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)和靜止情況就有可能不同，這就是運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性。三、相對(duì)靜止★相對(duì)靜止的條件：(1)、運(yùn)動(dòng)的快慢相同(2)、運(yùn)動(dòng)的方向相同應(yīng)用：空中加油機(jī)受油機(jī)和加油機(jī)必須保持相對(duì)靜止。應(yīng)用：地球同步衛(wèi)星我國(guó)的“亞洲一號(hào)”地球同步衛(wèi)星，它相對(duì)于地面是_____

的，相對(duì)于太陽(yáng)是_____的。相對(duì)靜止的應(yīng)用：地球同步衛(wèi)星靜止運(yùn)動(dòng)

航天飛機(jī)與空間站對(duì)接時(shí)，兩者在空中飛行的快慢和方向必須_____，此時(shí)兩物體間彼此處于相對(duì)_____狀態(tài)。相同靜止難點(diǎn)的突破1.給定參照物，怎樣判斷物體的運(yùn)動(dòng)和靜止？以……為參照物（假定不動(dòng)）（若）研究對(duì)象（與參照物）位置關(guān)系不變靜止或相對(duì)靜止

位置關(guān)系改變運(yùn)動(dòng)（四）相對(duì)靜止有什么應(yīng)用？1.體育比賽中的例子接力賽中接棒運(yùn)動(dòng){2.科學(xué)技術(shù)上的例子{同步衛(wèi)星馬拉松賽跑，給運(yùn)動(dòng)員遞飲料，要邊跑邊遞。

飛機(jī)空中加油兩艘宇宙飛船在空中對(duì)接運(yùn)動(dòng)有什么不同？四、運(yùn)動(dòng)的分類(lèi)：

根據(jù)物體運(yùn)動(dòng)的路線(xiàn)是直線(xiàn)還是曲線(xiàn)，把物體的運(yùn)動(dòng)分為直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)和曲線(xiàn)運(yùn)動(dòng)．4、參照物

5、運(yùn)動(dòng)的分類(lèi)課堂小結(jié)：1、運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性3、相對(duì)靜止2、運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性

曲線(xiàn)運(yùn)動(dòng)直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)（一）參照物1、機(jī)械運(yùn)動(dòng)：一個(gè)物體相對(duì)于另一個(gè)物體位置的改變，叫做機(jī)械運(yùn)動(dòng)，簡(jiǎn)稱(chēng)為運(yùn)動(dòng)。2、靜止：如果一個(gè)物體相對(duì)于另一個(gè)物體的位置不變，就稱(chēng)這個(gè)物體是靜止的。3、參照物：描述物體的運(yùn)動(dòng)、靜止時(shí)，被選定的標(biāo)準(zhǔn)物體。用直線(xiàn)把下列物體運(yùn)動(dòng)與對(duì)應(yīng)的參照物聯(lián)系起來(lái)：一輪紅日從東方升起?；疖?chē)月亮在云朵里慢慢穿行。地面飛駛火車(chē)中的旅客說(shuō)：“樹(shù)木、房屋正向后退?！钡厍蛲叫l(wèi)星靜止在高空某處。云課堂練習(xí)：1.有位詩(shī)人坐船遠(yuǎn)眺，寫(xiě)下了著名詩(shī)詞“滿(mǎn)眼風(fēng)光多閃爍，看山恰似走來(lái)迎，仔細(xì)看山山不動(dòng)，是船行”。詩(shī)人在詩(shī)詞中前后兩次對(duì)山的描述，所選擇的參照物分別是（）

A風(fēng)和水B船和地面

C山和船D風(fēng)和地面B練習(xí)1．坐在正在行駛的汽車(chē)?yán)锏某丝驼f(shuō)他是運(yùn)動(dòng)的，這是以為參照物；說(shuō)他是靜止的，這是以為參照物．2.李白在詩(shī)句:“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)?！边@兩句詩(shī)中描寫(xiě)“青山”和“孤帆”運(yùn)動(dòng)所選的參照物分別是()A.帆船和河岸B.河岸和帆船C.青山和太陽(yáng)D.青山和劃船的人3.有位詩(shī)人做船遠(yuǎn)眺,寫(xiě)下了著名詩(shī)詞“滿(mǎn)眼風(fēng)光多閃爍,看山恰似走來(lái)迎,仔細(xì)看山山不動(dòng),是船行.”詩(shī)人在詩(shī)詞中前后兩次對(duì)山運(yùn)動(dòng)的描述,所選的參照物分別是()A風(fēng)和水B船和地面

C山和船D風(fēng)和地面4．卡車(chē)和聯(lián)合收割機(jī)以同樣的快慢，向同一方向前進(jìn)，下列有關(guān)它們的說(shuō)法正確的是（）A．相對(duì)于地面來(lái)說(shuō)，聯(lián)合收割機(jī)是靜止的B．選卡車(chē)為參照物，聯(lián)合收割機(jī)是靜止的C．相對(duì)于聯(lián)合收割機(jī)來(lái)說(shuō)，卡車(chē)在運(yùn)動(dòng)D．選地面為參照物，卡車(chē)是靜止的

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?，F(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢(qián)眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來(lái)。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財(cái)富如浮云，生不帶來(lái)，死不帶去，真正留下的，是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬(wàn)里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見(jiàn)品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會(huì)多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點(diǎn)寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼?！闭嬲M(jìn)者，不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀(guān)千劍爾后識(shí)器做學(xué)問(wèn)和學(xué)技術(shù)，都需要無(wú)數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰(shuí)傷害過(guò)你，誰(shuí)擊潰過(guò)你，都不重要。重要的是誰(shuí)讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒(méi)有安慰與希望。你不要一直不滿(mǎn)人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿(mǎn)人家，是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人，而是心里沒(méi)有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過(guò)往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó)，不傾城，只傾其所有過(guò)的生活。生活就是生下來(lái)，活下去。人生最美的是過(guò)程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛(ài)，最后悔的是錯(cuò)過(guò)。兩個(gè)人在一起能過(guò)就好好過(guò)！不能過(guò)就麻利點(diǎn)分開(kāi)。當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻，他放下追尋外在世界的財(cái)富，而開(kāi)始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線(xiàn)，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車(chē)禍。要么失憶。要么死。有些人說(shuō)：我愛(ài)你、又不是說(shuō)我只愛(ài)你一個(gè)。生命太過(guò)短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅(jiān)信自己的目標(biāo)，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會(huì)是你的！既然愛(ài)，為什么不說(shuō)出口，有些東西失去了，就在也回不來(lái)了！對(duì)于人來(lái)說(shuō)，問(wèn)心無(wú)愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽(yáng)光，人就會(huì)從卑微中站起來(lái)，帶著封存夢(mèng)想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。過(guò)去的習(xí)慣，決定今天的你，所以，過(guò)去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易，但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人，不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng)，不是逃避或繞開(kāi)它們，而是面對(duì)它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛(ài)你，你為他擋一百顆子彈也沒(méi)用。坐在電腦前，不知道做什么，卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時(shí)候，讓時(shí)間幫你決定。如果還是無(wú)法決定，做了再說(shuō)。寧愿犯錯(cuò)，不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無(wú)視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果，相反，我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果，因?yàn)槲蚁扔写嬖冢笥幸庵?，存在可以沒(méi)有意志，但是沒(méi)有存在就沒(méi)有意志。公共的利益，人類(lèi)的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開(kāi)明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹(shù)然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)無(wú)論是美女的歌聲，還是鬢狗的狂吠，無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。即使遇到了不幸的災(zāi)難，已經(jīng)開(kāi)始了的事情決不放棄