幼兒園師德征文范文第1篇幼兒園師德征文范文第1篇全國(guó)優(yōu)秀教師李圣珍老師說(shuō)過(guò)這樣一段話：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在敵視中，他就學(xué)會(huì)了好斗；如果一個(gè)孩子生活在恐懼中，他就憂心忡忡；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。如果一個(gè)孩子生活在受歡迎的環(huán)境中，他就學(xué)會(huì)了鐘愛(ài)別人；如果一個(gè)孩子生活在友愛(ài)中，他便會(huì)覺(jué)得生活是一個(gè)多么美好的世界。如今，教育者都說(shuō)要加強(qiáng)師德師鳳的建設(shè)。有的說(shuō)必須加強(qiáng)教師自身素質(zhì)、有的說(shuō)加強(qiáng)教師的言行舉止、有的說(shuō)提高教師的業(yè)務(wù)水平等等。這些都對(duì)，但我認(rèn)為師德師風(fēng)的建設(shè)最重要的是教師有一顆愛(ài)孩子的心。愛(ài)得專(zhuān)心致志、愛(ài)得無(wú)私無(wú)畏、有教無(wú)類(lèi)、愛(ài)滿天下、把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們因?yàn)閻?ài)是從教者的永恒主題，是教師的天職，是教師職業(yè)道德的基本要求。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，教師是培養(yǎng)人的專(zhuān)門(mén)勞動(dòng)者，對(duì)待培養(yǎng)對(duì)象要有慈父、慈母之愛(ài)，也就是說(shuō)要象愛(ài)自己的孩子一樣愛(ài)護(hù)學(xué)生，時(shí)常設(shè)想假如我是孩子、假如是我的孩子我該如何。教師的職業(yè)是一個(gè)特殊的職業(yè)，教師的主要工作是育人，育人途徑多樣，但愛(ài)應(yīng)始終貫穿其中。

一、愛(ài)心，是希望的火種

^v^說(shuō)過(guò)：正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)，使他們能夠德、智、體、美全面發(fā)展，是一個(gè)關(guān)系到我國(guó)教育發(fā)展方向的重大問(wèn)題。四年的教學(xué)實(shí)踐告訴我：調(diào)皮的孩子從多角度講，是諸多因素造成的。人們往往看到調(diào)皮孩子的劣面，卻往往忽略了調(diào)皮孩子所受到的不公正和歧視，看不見(jiàn)他們的閃光點(diǎn)，沒(méi)有尋找回來(lái)他們的世界，作為一名肩負(fù)培育下一代重任的人民教師，應(yīng)撒種愛(ài)心，讓他們希望之火重新點(diǎn)燃。

二、愛(ài)心，是師生關(guān)系和諧的的基礎(chǔ)

我常想，我們是幼兒老師，對(duì)孩子起著啟蒙的重要性。只有熱愛(ài)孩子，才能成為受歡迎的老師。教師的愛(ài)能融化孩子心頭的冰霜，能使他們鼓起風(fēng)帆，增強(qiáng)信心，奮發(fā)向上。孩子得到關(guān)愛(ài)，嘗到被愛(ài)的快樂(lè)，他們也會(huì)去愛(ài)別人，愛(ài)老師，聽(tīng)從老師的教導(dǎo)。這樣，師生間就少一些煩惱，多一份和諧、融洽。反之，若師生關(guān)系是專(zhuān)制型、放任型的。則會(huì)帶來(lái)孩子情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，這種情況，正如英國(guó)教育家洛克所揭示的：兒童從導(dǎo)師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理，使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)孩子的尊重、愛(ài)護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō)，熱愛(ài)孩子是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

三、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂?！?/p>

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

幼兒園師德征文范文第2篇記得小時(shí)候，父親問(wèn)我：“你長(zhǎng)大了干什么？”“當(dāng)老師！”是的，小時(shí)候，我最大的愿望就是當(dāng)一名教師。為了那夢(mèng)想，常常召集幾個(gè)小頑童，墻上掛上一個(gè)小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴和下土……”那種莊嚴(yán)而神圣的感覺(jué)便油然而升，長(zhǎng)大后，當(dāng)我開(kāi)始成長(zhǎng)為一名人民教師時(shí)，才真正懂得了這已不再是一種游戲，而是一種事業(yè)，伴著這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德、素質(zhì)，這才是我們心靈的歸宿。

“做幸福的教師，是目標(biāo)；幸福的做教師，是踐行；做教師的幸福，是成功?！惫怅幩萍?，日月如梭。一轉(zhuǎn)眼我已堅(jiān)守在幼教工作崗位上將近二十載。曾經(jīng)有人問(wèn)我，“你做這份工作這么多年難道不厭倦嗎？”我搖搖頭，并自豪地告訴他們：“快樂(lè)是生活的源泉，和孩子們?cè)谝黄鹱屛业纳钭兊酶?jiǎn)單快樂(lè)，充滿童趣！”真的，我熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，我喜歡和孩子們?cè)谝黄?，喜歡看到孩子們天真無(wú)邪的笑臉，喜歡孩子們拉著我的手叫我媽媽……”

一、首先教師要熱愛(ài)幼兒，要有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。

每個(gè)孩子都是家人的希望和生命的延續(xù)，是家庭的百分之百。有的家長(zhǎng)能放心地把才入園的孩子交到我手上；有的孩子剛?cè)雸@家長(zhǎng)并不能適應(yīng)，把孩子交到我手上時(shí)很不放心。其實(shí)從家長(zhǎng)的眼神和談話中我就能了解他們的心情猜透他們的想法。對(duì)于這種情況首先我會(huì)在相互交流中給他們一顆定心丸，告訴他們老師會(huì)像媽媽一樣有責(zé)任有義務(wù)把孩子帶好，絕不會(huì)敷衍了事；然后我會(huì)通過(guò)實(shí)際行動(dòng)讓家長(zhǎng)感受到老師對(duì)于孩子的關(guān)愛(ài)絕不是口頭空話。我也已為人母，孩子上幼兒園、上中小學(xué)，我更能切身體會(huì)到家長(zhǎng)們的期盼心情與真切感受。每個(gè)家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望都不一樣，每個(gè)孩子的需求也不一樣，平時(shí)家長(zhǎng)交代的事情只要是合情合理的，我們就應(yīng)該爽快答應(yīng)并認(rèn)真做到，不馬虎或漏掉任何一件事。我們的工作是平凡的，我們做的事情都是瑣碎的，在常人看來(lái)都是小事，但我認(rèn)為能把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把平凡的事做好就是不平凡。在一日生活中，老師更要考慮并做好一些細(xì)節(jié)工作，如：跟女孩扎辮子的橡皮筋上不能附帶有很多頭發(fā)；孩子們的隔汗毛巾要真正墊好；檢查孩子們的褲子、鞋子有沒(méi)有穿好，衣服有沒(méi)有整理；孩子稍微有感冒或其他不舒服的癥狀要及時(shí)告訴家長(zhǎng)；孩子的藥品要登記并按時(shí)按量服用；家長(zhǎng)每日交代的不同事情有沒(méi)有辦完；孩子們午睡前問(wèn)問(wèn)誰(shuí)的衣服打濕了利用午休時(shí)間幫忙曬干或烤干；通知個(gè)別家長(zhǎng)孩子食欲不好飯沒(méi)吃完回家還要加一點(diǎn)；天冷時(shí)孩子們出教室有沒(méi)有戴好圍巾手套——這些生活中的小細(xì)節(jié)我覺(jué)得很有必要做好，我相信我所做的一定能得到家長(zhǎng)的信任和尊重，相信家長(zhǎng)們一定能從這些不起眼的小事中感受到老師對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)并不亞于家長(zhǎng)對(duì)孩子。另外，還要對(duì)班上的每個(gè)幼兒一視同仁，絕不能厚不此薄彼，不能偏愛(ài)一部分幼兒而冷淡或歧視另一部分幼兒。其實(shí)每個(gè)孩子都有自己的可愛(ài)優(yōu)秀之處，老師要做一個(gè)有心人，善于在平時(shí)的生活中多捕捉孩子們的閃光點(diǎn)。

二、要為人師表，注重身教重于言行。

老師在幼兒心中都是神圣的，有威信的，孩子們愛(ài)把老師的話當(dāng)成圣旨，老師怎么說(shuō)他們就怎么做。同時(shí)，他們還喜歡把老師看作自己學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。如：學(xué)老師上課的樣子、學(xué)老師說(shuō)話的語(yǔ)氣、學(xué)老師的神態(tài)、學(xué)老師的穿著打扮等。人們常說(shuō)什么樣性格的老師就會(huì)教出什么樣性格的學(xué)生。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)說(shuō)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。

三、要有高漲的工作熱情，飽滿的精神狀態(tài)

許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)地心態(tài)。而教書(shū)的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。從事幼兒教育這么多年，我一直嚴(yán)格要求自己遵循幼兒園一切規(guī)章制度：不遲到、不早退、不請(qǐng)假、上班時(shí)不披頭發(fā)、不穿高跟鞋、不當(dāng)著孩子的面吃東西、不接與工作無(wú)關(guān)的電話、不隨意串班或議論與工作無(wú)關(guān)的事情；工作上我也是干勁十足，做到上班時(shí)精神飽滿，面帶微笑熱情接待每位家長(zhǎng)和幼兒、認(rèn)真開(kāi)展每周活動(dòng)安排、做到提前超周備課并提前準(zhǔn)備好教學(xué)具，對(duì)每一堂課做到心中有數(shù)，有不明白和不懂的問(wèn)題查閱相關(guān)資料或虛心向同事請(qǐng)教；園領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)認(rèn)真完成，不要她們催促第二遍，哪怕是加班加點(diǎn)也要把工作做到位，如做有心人多利用廢舊材料布置班級(jí)環(huán)境和體育器械、認(rèn)真準(zhǔn)備每一次的大型活動(dòng)如：家長(zhǎng)會(huì)、半日開(kāi)放、六一匯演、親子運(yùn)動(dòng)會(huì)、學(xué)期匯報(bào)、春游秋游活動(dòng)等，并在每次活動(dòng)組織前寫(xiě)活動(dòng)方案活動(dòng)后寫(xiě)反思、積極參加園部教研活動(dòng)、教委的優(yōu)質(zhì)課評(píng)比、教學(xué)筆記、論文的參選活動(dòng)等；我相信家長(zhǎng)都喜歡自己孩子班上老師大方、熱情、充滿活力、有不服輸?shù)母蓜?。?dāng)然、教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很多的影響，促使他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。

四、要無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位幼兒的成長(zhǎng)。

一名教師應(yīng)該對(duì)幼兒無(wú)私奉獻(xiàn)，熱愛(ài)幼兒、關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、理解幼兒，以人為本。同時(shí)老師要更新教育觀念，在活動(dòng)中孩子們是主體，老師們只是起引導(dǎo)作用。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的，老師要通過(guò)平時(shí)和孩子的接觸觀察以及和家長(zhǎng)的交流及時(shí)了解每個(gè)孩子的個(gè)性發(fā)展、身體狀況、家庭結(jié)構(gòu)。比如：對(duì)于單親家庭的孩子老師就應(yīng)多和他們進(jìn)行情感交流，經(jīng)常像媽媽一樣抱抱他們親親他們，給予他們更多的愛(ài)與關(guān)懷；對(duì)于身體很差常愛(ài)生病的孩子，老師就應(yīng)督促他們多飲水、多吃飯、及時(shí)隔汗、午睡起床先幫他們脫穿衣服，根據(jù)氣溫及時(shí)跟他們?cè)鰷p衣服，盡可能把他們生病的機(jī)率減少到最小。在平時(shí)的一日活動(dòng)中老師還要學(xué)會(huì)變臉：我喜歡讓孩子們學(xué)習(xí)時(shí)就認(rèn)真學(xué)，玩耍時(shí)就開(kāi)心玩，如在游戲時(shí)，動(dòng)手操作時(shí)，表演時(shí)老師就應(yīng)充當(dāng)“紅臉”的慈母，讓孩子們盡情的玩，展示自我；當(dāng)孩子有時(shí)任性、愛(ài)動(dòng)手打人、愛(ài)搶東西時(shí)，老師就應(yīng)充當(dāng)“黑臉”的慈父，我會(huì)很?chē)?yán)肅的教育他們一番。我想，這樣至少讓他們懂得什么事情是危險(xiǎn)的、錯(cuò)誤的、不能去做的。但偶爾我批評(píng)的話語(yǔ)說(shuō)多了，不免會(huì)讓有的孩子傷心落淚。每當(dāng)這時(shí)，我又會(huì)用緩和的語(yǔ)氣告訴他們：“有錯(cuò)就改就是好孩子，老師很喜歡知錯(cuò)就改的小朋友?！彪S后我會(huì)親親他們的臉頰，笑著說(shuō)：“不哭了，老師就原諒你了，以后不犯這樣的錯(cuò)誤，好嗎？”這時(shí)，孩子們都會(huì)破涕而笑地說(shuō)：“好！”我想批評(píng)孩子也要適當(dāng)注意孩子的個(gè)性，不能批評(píng)過(guò)度，以至于孩子失去自信和對(duì)老師的信任感和親近感……所以老師一定要注意自己的方式方法，讓孩子們樂(lè)意接受老師的批評(píng)與教育，要讓孩子知道老師批評(píng)自己是為了自己好，同時(shí)還要常和家長(zhǎng)交流讓家長(zhǎng)感受到老師的良苦用心，都是為了培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，都是為了孩子的健康成長(zhǎng)。當(dāng)然，每個(gè)老師都有這樣的困惑，有些孩子實(shí)在是太不聽(tīng)話了，他們的某些行為真的是讓人很生氣很生氣，這時(shí)老師一定要穩(wěn)住自己的情緒，要冷靜，千萬(wàn)不能有違背師德師風(fēng)的行為，要不然就是好事變壞事。

五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。現(xiàn)在社會(huì)的節(jié)奏越變?cè)娇?，我們?yīng)該不斷給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道吸取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。

“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神。可以說(shuō)每種產(chǎn)物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！

一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈，今天叫無(wú)畏，明天叫無(wú)悔。“到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因?yàn)槲以谝簧姓业搅宋倚撵`的歸宿，從教人生我有淚無(wú)悔。

幼兒園師德征文范文第3篇提到責(zé)任、忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)，不需太多闡述，在做一件事的時(shí)候，我們只要用心，并盡心去做就好，不要說(shuō)它的深?yuàn)W道理，不要聯(lián)想它驚天動(dòng)地的事業(yè)，更不要認(rèn)為它是偉人們做的。其實(shí)，不平凡孕育著偉大。在我們周?chē)墓ぷ鳌W(xué)習(xí)和生活中，做個(gè)有心人，事事皆有趣味，做人也忠誠(chéng)，付出了自己的勞動(dòng)，灑下了自己的汗水，也就盡到自己的責(zé)任，享受了快樂(lè)。因?yàn)橛篮愕目鞓?lè)都是在幫助他人的過(guò)程中得到的，沒(méi)有奉獻(xiàn)精神，就不可能去幫助別人，也就沒(méi)有快樂(lè)而言，追求這種快樂(lè)的精神支柱是什么，就是我們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的崇高事業(yè)。

在黨領(lǐng)導(dǎo)我們建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，我們這個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化落后，農(nóng)村人口多，加快城鎮(zhèn)進(jìn)程，解決城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)矛盾，顯得尤為突出。為此，我們學(xué)校也遇到了前所未有的困難、問(wèn)題和挑戰(zhàn)。校外機(jī)器隆隆，路上到處是搬遷的農(nóng)戶(hù)車(chē)輛，這無(wú)疑也造成了學(xué)生思想情緒波動(dòng)，損壞公物的行為時(shí)有發(fā)生，住校生搬進(jìn)搬出的不斷，為此，我從自己的本職工作入手，損壞的玻璃要求班長(zhǎng)、宿舍長(zhǎng)限時(shí)安裝，否則加倍罰款。宿舍門(mén)、教室門(mén)也同樣。3月份以來(lái)，安裝玻璃30多個(gè)，修門(mén)8個(gè)，對(duì)損壞的桌凳照價(jià)賠償，先后賠償700多元。通過(guò)一系列的措施，制止這種行為的再發(fā)生。

面對(duì)家已經(jīng)搬遷的學(xué)生，他們要求住校，我先后給他們調(diào)劑床20多張，安排近30多名學(xué)生住校，配合政教處，把年齡小、生活自理能力差的安排在下鋪。這樣學(xué)生安心，家長(zhǎng)放心了。我也在自己的盡力工作中看到了家長(zhǎng)、學(xué)生的笑臉。

學(xué)校外格外熱鬧，學(xué)校內(nèi)依舊是那么平靜、有序。朗朗的讀書(shū)聲壓住了汽車(chē)的喇叭聲，今天，他們通過(guò)刻苦努力學(xué)習(xí)，掌握了文化科學(xué)知識(shí)，將來(lái)在科學(xué)發(fā)展的偉大進(jìn)程中會(huì)貢獻(xiàn)自己的才華，到那時(shí)，一座現(xiàn)代的城鎮(zhèn)展現(xiàn)在我們面前，我們?yōu)榻裉斓姆瞰I(xiàn)感到快樂(lè)和幸福，為黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展，為社會(huì)主義事業(yè)偉大勝利感到自豪和驕傲。

理解敬業(yè)

學(xué)生們總是用這樣的詩(shī)句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！被蛘摺半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！边@些都是贊美老師對(duì)教師職業(yè)無(wú)限的付出和努力的。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛(ài)崗敬業(yè)。

愛(ài)崗敬業(yè)就是愛(ài)學(xué)生。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位語(yǔ)文老師用這樣一句話形容自己的“甘為渡口一只船。”老師就是學(xué)生的渡船，把學(xué)生擺渡到幸福的彼岸。我認(rèn)為，老師愛(ài)崗敬業(yè)，最大的目的是讓學(xué)生因?yàn)樽约旱慕逃玫叫腋?。最具體的目的是讓學(xué)生通過(guò)一節(jié)課的學(xué)習(xí)感覺(jué)到快樂(lè)之中有收獲。固然學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉身體很重要，但最重要的是培養(yǎng)學(xué)生做人的品德，讓學(xué)生們從自己的言行和教導(dǎo)中找到他們需要的創(chuàng)造幸福的能力。古人云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑者也。”是不完善的，老師的職責(zé)除了傳授以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活，在學(xué)生遇到生活上的困惑的時(shí)候，作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決，用自己正確的價(jià)值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來(lái)通向幸福的道路。

如果說(shuō)愛(ài)學(xué)生是愛(ài)崗敬業(yè)的重要部分，那么加強(qiáng)自身的修養(yǎng)就是完成這一部分的基礎(chǔ)。不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和道德修養(yǎng)，也是愛(ài)崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的教學(xué)方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式，提高自己的教學(xué)水平，才能讓自己的工作達(dá)到一個(gè)新的境界。更有利于推進(jìn)教育教學(xué)的進(jìn)展。而品德是教師的靈魂，我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。一個(gè)品德高尚的教師帶給學(xué)生的，總是比他在課堂上講的更多。所以愛(ài)崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己。

作為政治教師的我，時(shí)刻謹(jǐn)記“教師無(wú)小節(jié)，處處是榜樣”這句話，謹(jǐn)慎言行，努力將自己的最好的精神狀態(tài)帶到課堂上，潔身自好，用自己的身體力行給我的學(xué)生作出一個(gè)榜樣。

同時(shí)，愛(ài)崗敬業(yè)是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種積極的生活方式。而我會(huì)讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。

忠誠(chéng)熱愛(ài)黨的教育事業(yè)

幼兒園師德征文范文第4篇為了加強(qiáng)學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)，整頓師德師風(fēng)方面存在的頑疾，提升教師隊(duì)伍形象，漢壽縣教育局黨委決定將20xx年確定為師德師風(fēng)教育整頓活動(dòng)年，把師德師風(fēng)建設(shè)作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容，抓落實(shí)、抓到底。

3月31日晚，漢壽二中校聘請(qǐng)了縣教育局黨委書(shū)記、局長(zhǎng)雷常元、縣教研室主任黃平、縣教研室黨支部書(shū)記葉秋芬來(lái)我們學(xué)校進(jìn)行落實(shí)教學(xué)常規(guī)，做實(shí)有效課堂，克服怠教、庸、懶、散作風(fēng)的專(zhuān)題講座。很有幸我參加學(xué)習(xí)了德師風(fēng)教育整頓活動(dòng)，讓我倍受教育、感慨萬(wàn)千之際寫(xiě)下這篇心得體會(huì)。

通過(guò)這次參加的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛(ài)崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育；要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，育人者必先行為世范，教書(shū)者必先學(xué)為人師。師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。另一方面，我們職業(yè)的特點(diǎn)決定了老師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是老師的靈魂。師德決定了我們對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了老師執(zhí)著的追求和人格的高尚；因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

通過(guò)學(xué)習(xí)德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。

但倘若教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺(jué)性，試問(wèn)：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說(shuō)：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處?！庇纱丝梢?jiàn)，師德是立教之本，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。我們老師在學(xué)生心目中，是智慧的源泉，是知識(shí)的化身，是人格的楷模，是道德的典范，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人，是先進(jìn)思想文化的傳播者。因此，老師以德立教以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂！

聯(lián)系我們二中的實(shí)際，從落實(shí)常規(guī)、做實(shí)教研工作，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)來(lái)克服怠教、庸、懶、散。從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我要從提高教師思想品德，如何教書(shū)育人，做一名合格教師的老師，做一名優(yōu)秀的老師，聽(tīng)了這次講座，我認(rèn)識(shí)到了開(kāi)展師德師風(fēng)教育整頓的必要性和重要性。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。我們老師職業(yè)的特點(diǎn)決定了老師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。我們二中校扎實(shí)有效的開(kāi)展師德師風(fēng)教育整頓活動(dòng)，全面落實(shí)從嚴(yán)治教，以傳承滄浪文化、堅(jiān)守荷花品質(zhì)、弘揚(yáng)龍舟精神為核心，以倡導(dǎo)“四風(fēng)”（敬業(yè)守責(zé)之風(fēng)、學(xué)習(xí)研討之風(fēng)、務(wù)實(shí)清廉之風(fēng)、立品修德之風(fēng)）校園，做“四有”（有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心）好老師為目標(biāo)，扎實(shí)營(yíng)造風(fēng)清氣正的教書(shū)育人環(huán)境。

我們二中抓教學(xué)教研就是引領(lǐng)教學(xué)質(zhì)量的提高；抓師德師風(fēng)建設(shè)必須態(tài)度堅(jiān)決，少數(shù)教師在自毀形象，敗壞了社會(huì)對(duì)教師的尊敬和認(rèn)同，教育整頓既是改善教育社會(huì)形象，又是自生動(dòng)力的需要。孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人?！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。因此，我一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃學(xué)生心中的火種。我不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，我還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。然而現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們老師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，還要注意，讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對(duì)家長(zhǎng)，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長(zhǎng)釋?xiě)?，有面子，同時(shí)，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心，尊重家長(zhǎng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合，對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話說(shuō)：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無(wú)路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。

“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！人們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。老師是“辛勤的園丁，”老師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天

幼兒園師德征文范文第5篇教師在幼兒心目中，是知識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫(xiě)過(guò)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f(shuō)的就是我們教師教育幼兒的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識(shí)技能。教師的素質(zhì)直接影響著幼兒的學(xué)風(fēng)和幼兒園的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著幼兒素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓幼兒佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊。”合格的教師才能塑造出合格的幼兒。我們身邊就有很多師德楷模，這些老師將成為我人生的良師益友。

先說(shuō)說(shuō)我們六中的領(lǐng)導(dǎo)，牛子方校長(zhǎng)，作為一校之長(zhǎng)，帶領(lǐng)所有教師一起，營(yíng)造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍，特具親和力。記得我剛來(lái)六中的時(shí)候，由于工作的陌生，心里老是擔(dān)心、害怕。細(xì)心的他好像看出了我的心思，經(jīng)常到我身邊噓寒問(wèn)暖，指導(dǎo)我的工作，并不斷安慰我、鼓勵(lì)我，使我感到十分溫暖，也使我能很快適應(yīng)了六中的工作和生活。他力爭(zhēng)擁有現(xiàn)代教育的觀念，先進(jìn)的教育管理見(jiàn)識(shí)，可以說(shuō)他是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)和思考的校長(zhǎng)，這為他的幼兒園管理工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

再說(shuō)說(shuō)我們的教導(dǎo)主任姚英朝老師，他不僅自己的業(yè)務(wù)水平相當(dāng)高，平時(shí)還要求教師加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，他要求我們教學(xué)要有新思路，學(xué)習(xí)要有新方法，質(zhì)量要有新提高；課堂上要求“多激發(fā)幼兒提問(wèn)，多給幼兒自主學(xué)習(xí)，多讓幼兒合作探究”；開(kāi)展活動(dòng)要體現(xiàn)：讓每位幼兒都參與、讓每位幼兒都成功、讓每位幼兒都快樂(lè)！他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務(wù)能力，組織老中青教師探討學(xué)法指導(dǎo)和課堂教學(xué)藝術(shù)，優(yōu)化課堂教學(xué)，形成教師自己的教學(xué)風(fēng)格與特色，使教師們教學(xué)水平和教學(xué)能力得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開(kāi)課，他一遍一遍的聽(tīng)課、指導(dǎo)，不厭其煩。既給予他們業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)，也給了老師們思想上的鼓勵(lì)。他重視教職工的自身學(xué)習(xí)與提高，精心組織了一次又一次的教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動(dòng)。本著“人盡其才”的原則，為每位教師建立了博客，為教師的成長(zhǎng)搭建舞臺(tái)。他兢兢業(yè)業(yè)、樂(lè)觀進(jìn)取的精神，贏得了幼兒的喜愛(ài)和家長(zhǎng)的贊賞，更贏得了老師們的欣賞和信任。此外，可以說(shuō)六中的每一個(gè)老師都是我學(xué)習(xí)的榜樣。就拿我們語(yǔ)文組來(lái)說(shuō)，組長(zhǎng)張秀珍老師，她總是替每個(gè)組員著想，難活、累活搶在前面；陳麗芳老師有求必應(yīng)；鄰居董志蘭老師更是不用說(shuō)，她常常主動(dòng)幫我解決很多困難。

從他們身上我深知，“學(xué)高為師，德高為范。”走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。自己要不斷學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。要給幼兒一杯水，教師自己就要一有桶水，“一桶”源源不斷的“活水”。因?yàn)橹挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己。作為教師還要不斷提升自身素質(zhì)?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人?！痹谟變旱男哪恐校處熓侵腔鄣拇恚歉呱腥烁竦幕?。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！币虼?，我們要用自己的模范作用，為幼兒樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。使他們健康成長(zhǎng)。并能尊重家長(zhǎng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體幼兒?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。

我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、管理班級(jí)，但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。正如陶行知先生說(shuō)的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧?，發(fā)揮出不平凡的力量。

幼兒園師德征文范文第6篇子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也!”古人尚修德，作為教書(shū)育人的教師，更應(yīng)把師德放在首位。但是坦白說(shuō)，剛剛看到“師德”這個(gè)演講主題的時(shí)候，有些犯難。因?yàn)?，?duì)于我，一個(gè)剛上任的年輕老師來(lái)說(shuō)，但是是剛剛開(kāi)墾了自己的一片田地，還沒(méi)有收獲桃李。所以，這天我想講的僅僅是對(duì)“教師”這一職業(yè)的理解以及我這些時(shí)間來(lái)的體會(huì)和感悟。

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”從小學(xué)到大學(xué)到研究生，老師對(duì)我的影響是巨大的。一個(gè)好的老師可能會(huì)使人受益一生，這一點(diǎn)我感觸比較深，也是我想當(dāng)老師的出發(fā)點(diǎn)之一。作為一名教師，我很知足，知足于擁有這份高尚的職業(yè)，我想憑借自己的力量，哪怕很小的力量去為幼兒亮起一盞指路的明燈。我的老師們每一個(gè)都在做同樣的一件事——寧?kù)o致遠(yuǎn)，潛心育人。而各位老師這樣的工作態(tài)度也在深深的影響著我、教育著我。用他們的實(shí)際行動(dòng)在告訴我，如何做一名優(yōu)秀的人民教師。而這句話便也成了我的師德宣言，同時(shí)更是我畢生所追求的目標(biāo)。

“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”。作為高校教師，我們就應(yīng)把講臺(tái)當(dāng)成“舞臺(tái)”，而不僅僅僅是一個(gè)工作的地方，像工人的“工地”或者農(nóng)民的“菜園”。我們不僅僅在要“臺(tái)上”揮灑自如，在“臺(tái)下”的生活中處處也要為人師表。教師的職業(yè)不僅僅得到崇高的贊譽(yù)，更重要的也被賦予過(guò)更多的要求。

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！崩蠋煶艘探o幼兒專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還要要以身作則教會(huì)幼兒如何做人，在幼兒迷茫疑惑的時(shí)候給他們指引方向。老師在我求幼兒涯中起了至關(guān)重要的作用，也影響了這天的我。我受恩于老師，受恩與社會(huì)，所以這天我要用潛力去回饋社會(huì)，同樣如我的老師們一樣滋潤(rùn)下一代的同學(xué)們。

作為一名年輕教師，如果想在教師這個(gè)行業(yè)里成為物質(zhì)上的大亨是不可能的，你想在精神的天堂里尋求物欲的膨脹，那就會(huì)無(wú)功而返。只有跳出物欲的幸福才是真幸福。真幸福從來(lái)不是依靠物質(zhì)刺激產(chǎn)生的，就像真正的感情從來(lái)不是憑借鉆戒與項(xiàng)鏈產(chǎn)生一樣。沒(méi)有哪一個(gè)工作會(huì)預(yù)先支付給你工作的幸福，除了教育。當(dāng)你第一天上班，走進(jìn)課堂，見(jiàn)到幼兒，同學(xué)們用那純真、熱情的眼光迎候你，那眼神就支付了一切。當(dāng)你投入的工作的時(shí)候，你就會(huì)感受這份工作的好處和樂(lè)趣。年輕的我們?cè)趹?yīng)對(duì)名利金錢(qián)時(shí)，或許有那么一刻有些許浮躁，應(yīng)對(duì)人生觀價(jià)值觀的沖擊。身為老師的我們又該如何去應(yīng)對(duì)，去履行我們的職責(zé)呢我想“寧?kù)o致遠(yuǎn)，潛心育人”是最基本的行為準(zhǔn)則。

在我的身邊，有這樣一支教師隊(duì)伍，他們除了教書(shū)育人，還利用業(yè)余時(shí)間共同學(xué)習(xí)，苦鉆業(yè)務(wù)，勇于創(chuàng)新，在教書(shū)育人的這條道路上，披荊斬棘，昂首闊步。

在我的身邊，有這樣一些老師，他們學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，精心準(zhǔn)備每一堂課，寫(xiě)好每一頁(yè)教案，在三尺講臺(tái)上默默耕耘，撒播知識(shí)和道德的種子；他們是平凡的，普通的，沒(méi)有驚人的事跡，沒(méi)有輝煌的成就，就像一塊黑板，以前寫(xiě)滿了神奇和真理，最后擦去的是功利。

我國(guó)著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去?！边@就是對(duì)教師教幼兒涯的最好寫(xiě)照。教師的職業(yè)注定平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，才能在平凡中創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，就永遠(yuǎn)不會(huì)成功與快樂(lè)。在教師崗位上，沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)。愛(ài)崗敬業(yè)是對(duì)教師職業(yè)的尊重，也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。

要培養(yǎng)幼兒的完善人格，教師務(wù)必先完善自己。那些把關(guān)心留給社會(huì)，把熱心留給幼兒園，把忠心留給教育，把愛(ài)心留給幼兒，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛(ài)去育人的教師正閃爍著人格的巨大魅力。作為身負(fù)重任的社會(huì)一員，教師更就應(yīng)用心地自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)。都說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，教師肩負(fù)的使命崇高，并且職責(zé)重大。雖然我們每一天做的事情平平凡凡，然而這些事情卻連著千家萬(wàn)戶(hù)的切身利益，更連著祖國(guó)的前途，民族的未來(lái)。

教師，是一個(gè)神圣的稱(chēng)呼；師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)；師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們把心沉下心來(lái)，靜心教書(shū)，潛心育人，共同撐起教育的藍(lán)天，共同托起明天的太陽(yáng)!

幼兒園師德征文范文第7篇我們常說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯逃ぷ魇切量嗟模蠋煹穆殬I(yè)更為神圣，在平日教書(shū)育人中需要我們付出很多精力、時(shí)間，但學(xué)生更需要老師的關(guān)愛(ài)。給予學(xué)生足夠的愛(ài)，能產(chǎn)生神奇而偉大的教育力量。許多教育學(xué)家在談到他們的經(jīng)驗(yàn)時(shí)都說(shuō)，其實(shí)只有一個(gè)字：“愛(ài)”。愛(ài)你所從事的事業(yè)，愛(ài)你的班級(jí)，愛(ài)你每一個(gè)學(xué)生。老師既要愛(ài)又要善愛(ài)。對(duì)學(xué)生的愛(ài)要以理解和尊重為基礎(chǔ)，要持之以恒，更要一視同仁。本人認(rèn)為最重要的是愛(ài)還要因材施愛(ài)、因時(shí)施愛(ài)。既要關(guān)愛(ài)各類(lèi)問(wèn)題學(xué)生的細(xì)微處，也要關(guān)愛(ài)優(yōu)等生細(xì)微處，更要關(guān)愛(ài)廣泛層面上的“默默無(wú)聞”的學(xué)生細(xì)微處。“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子?！苯處煈?yīng)用自我博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育?！皭?ài)”源于高尚的師德，德是人的素質(zhì)的核心，也是人健康成長(zhǎng)的一個(gè)動(dòng)力。加強(qiáng)師德建設(shè)是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。教師的師德是調(diào)動(dòng)教書(shū)育人用心性、實(shí)施素質(zhì)教育的決定因素。進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，首要的問(wèn)題是轉(zhuǎn)變觀念，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，而這一切的實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)化師資隊(duì)伍的師德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵。

透過(guò)短短的時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，令我深深地認(rèn)識(shí)到教師是人類(lèi)靈魂的工程師，也是漫長(zhǎng)的育人之旅，還認(rèn)識(shí)到言傳身教的重要性。古人云“親其師，則信其道；信其道，則循其步”。喊破嗓子不如做出樣貌，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。為人師表、有教無(wú)類(lèi)、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，教育是一種以人格來(lái)培育人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)，而我在教育中，想想過(guò)去，對(duì)照此刻，展望未來(lái)，查找自我存在的問(wèn)題?，F(xiàn)結(jié)合自我教學(xué)生涯認(rèn)真剖析自我：

一、存在的問(wèn)題

1、重教書(shū)，輕育人。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人。作為語(yǔ)文老師，我醉心于提高本班學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)的提高，滿足于學(xué)生語(yǔ)文方面的進(jìn)步。平時(shí)與學(xué)生的分析講解較多，但與學(xué)生的談心少了，對(duì)學(xué)生的家庭思想等狀況忽視了不少。對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的諸多不良現(xiàn)象，我也甚至有力不從心的感覺(jué)。教書(shū)與育人，這是不可分割的兩個(gè)方面，細(xì)細(xì)想來(lái)，這種做法讓我心有不安。

2、缺乏依法執(zhí)教，個(gè)性是遇到一些屢教不改的學(xué)生時(shí)，教語(yǔ)文兼班主任的我心躁氣急，對(duì)此類(lèi)學(xué)生惡語(yǔ)相擊，傷害了學(xué)生的自尊心，大聲訓(xùn)斥，使師生關(guān)系很尷尬，這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。不僅僅損害了老師的形象，還違背了“為人師表，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止禮貌禮貌”。

3、小成即滿。我發(fā)現(xiàn)自我習(xí)慣于自我跟自我比，個(gè)性是老把此刻跟以前比，覺(jué)得一切都很好，安于現(xiàn)狀，進(jìn)取力度不大，甚至有時(shí)還為以前取得的那丁點(diǎn)的成績(jī)沾沾自喜。透過(guò)深入學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這是很危險(xiǎn)呀，這種思想那可要不得，感覺(jué)“滿”了，那就晚了，你思想不解放了，沒(méi)有了進(jìn)取心，你會(huì)被時(shí)代所淘汰。時(shí)代的發(fā)展要求我們必須要順應(yīng)潮流，這個(gè)潮流實(shí)際上就是客觀規(guī)律，逆流而行，太危險(xiǎn)。

4、在如何做好課堂落實(shí)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方面還需加強(qiáng)：

（1）要明確自身的職責(zé)，幫忙學(xué)生檢測(cè)反思自我，尋找、搜集和利用資源，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)所學(xué)東西的個(gè)人好處等；

（2）要為學(xué)生開(kāi)發(fā)和帶給充分的課程資源；

（3）要為學(xué)生確定新的教學(xué)觀：首先要幫忙學(xué)生確定能夠達(dá)成的目標(biāo)；另外教學(xué)方式要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，密切聯(lián)系學(xué)生的生活世界；同時(shí)還需要激勵(lì)學(xué)生完成富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)；及時(shí)反饋，建構(gòu)溝通的橋梁；不要限制學(xué)生思考的方向；幫忙學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人好處；強(qiáng)調(diào)理解而非死記結(jié)論；最后必需經(jīng)常提示本課程與其他課程關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

5、在“在對(duì)待自我，新課程強(qiáng)調(diào)反思”這句話的理解上，還不夠深入：因?yàn)榉此际墙處熞宰晕业穆殬I(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自我在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。新課程十分強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思，按教學(xué)的進(jìn)程，分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。而恰恰在這方面，我不太擅長(zhǎng)。反思的范圍缺少?gòu)V度，反思的資料不夠深入。

二、今后的改善

透過(guò)對(duì)照檢查、分析，使我更加認(rèn)識(shí)到自我存在的問(wèn)題，在今后的工作中，我必須改善以下幾個(gè)方面：

（一）在幫忙學(xué)生方面

1、對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)斥責(zé)，少點(diǎn)失望，少一點(diǎn)冷漠，多一份理解，多一份信任，多一份關(guān)切，尤其關(guān)愛(ài)學(xué)困生，用心與他們構(gòu)建一個(gè)和諧的師生關(guān)系，這樣才受到學(xué)生的喜歡，才能感化每位學(xué)生，學(xué)生就會(huì)信服于你的道理，學(xué)生才能在愛(ài)的海洋里吸取更豐富的知識(shí)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責(zé)，應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步。

2、時(shí)刻要求自我“育人先做人，正人先正己”，也就是你要求別人做的，自我首先要做到。

3、以身作則，要以自我的言行去感染每一位學(xué)生，使學(xué)生從小樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。

4、幫忙學(xué)生檢測(cè)和反思自我，明白自我想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么，確立能夠達(dá)成的目標(biāo)。幫忙學(xué)生尋找、搜集和利用資源。

5、幫忙學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)和構(gòu)成有效的學(xué)習(xí)方式。幫忙學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人好處和社會(huì)價(jià)值。幫忙學(xué)生營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過(guò)程中用心的心理氛圍。

6、幫忙學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。幫忙學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我的潛能。

（二）在自身修養(yǎng)方面

1、刻苦專(zhuān)研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自身的知識(shí)修養(yǎng)，時(shí)刻牢記“要給學(xué)生一杯水，自我務(wù)必有一桶水”。

2、在教育教學(xué)過(guò)程中，我除了應(yīng)對(duì)學(xué)生外，還要與周?chē)渌掳l(fā)生聯(lián)系，要與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通與配合。課程的綜合化趨勢(shì)個(gè)性需要與全體教師之間的合作，不一樣年級(jí)、不一樣學(xué)科的相互配合，齊心協(xié)力的培養(yǎng)學(xué)生。不僅僅要教好自我的學(xué)科，還要主動(dòng)關(guān)心用心配合其他教師的教學(xué)，從而使各學(xué)科、各年級(jí)的教學(xué)有機(jī)融合、相互促進(jìn)。同事之間必須要相互尊重、相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)互助，這不僅僅具有教學(xué)的好處，而且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長(zhǎng)的關(guān)系，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作，共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

3、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，用心工作。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求，自我加壓，始終持續(xù)與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵(lì)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自我，正確對(duì)待個(gè)人得失，不計(jì)名利，不講價(jià)錢(qián)，不圖虛名，不事張揚(yáng)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。

4、加強(qiáng)語(yǔ)文業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，一是從實(shí)踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，二是勤于從書(shū)上學(xué)，學(xué)習(xí)自我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改善和提高，以致完善自我，豐富人生。

5、我還要繼續(xù)正確地對(duì)待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)，從群眾意見(jiàn)中看清自我平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心理解群眾的意見(jiàn)和推薦，解決好自我的師德問(wèn)題。

師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的，我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自我，堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自我，堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引導(dǎo)自我，我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì)，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。我會(huì)努力成為“信念堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。

幼兒園師德征文范文第8篇閑暇之時(shí)，在辦公室、在餐廳、在操場(chǎng)上，教師們無(wú)處不在談?wù)撝白蠲琅處煛睆堺惱蚪處煹母腥耸论E。我們都說(shuō)鮮花美麗，那是美在耀眼的芳華；我們都說(shuō)草原美麗，那是美在清新的情調(diào)。而最美女教師張麗莉的美，那是發(fā)乎于心的美，是沒(méi)有修飾的。

有人說(shuō)張麗莉教師的這種行為是一種“本能”，其實(shí)正所謂的這種“本能”，恰恰真實(shí)體現(xiàn)出了張教師心底里的大愛(ài)和完美品德。為了幼兒的安危，她沒(méi)有選擇躲避，而是向前，她的行動(dòng)足足證明了她是一個(gè)內(nèi)心善良、有著慈母般大愛(ài)的人。同時(shí)她的這種大愛(ài)、無(wú)私、勇敢也充分展示了我們?nèi)嗣窠處煹某绺咂返?。她用血肉之軀再次喚醒了無(wú)數(shù)人的良知，讓他們重新認(rèn)識(shí)了教師這個(gè)群體。張麗莉教師在這個(gè)平凡的崗位中讓我們看到了教師職業(yè)的偉大，看到了人性的光芒。是當(dāng)之無(wú)愧的“最美女教師”。

作為教師的我深受啟發(fā)，我要向張麗莉教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)生如子的高尚情懷，在平凡的崗位上，貢獻(xiàn)出自我的光和熱。晚上，躺在床上望著天花板，靜靜地沉思今后在這平凡而又高尚的職業(yè)中我該做些什么，我又該怎樣做呢？我想：

一、要有一顆善良的心。

曾在書(shū)上看到過(guò)這樣一位哲學(xué)家，有一次他問(wèn)他的幼兒：“人生在世最需要的是什么？”幼兒的答案五花八門(mén)，但最終一個(gè)幼兒說(shuō)：“一顆善良的心！”這位同學(xué)的回答得到了哲學(xué)家大大的贊賞，他說(shuō)：“你的一句一顆善良的心，包括了所有同學(xué)的答案。”因?yàn)橛兄菩牡娜?，?duì)于自我，則能自安自足，能夠做一切與己適宜的事，對(duì)于他人，則是一個(gè)良好的伴侶，親切的家人，可愛(ài)的朋友。

是啊，擁有一顆善心對(duì)于作為教師的我們是何等的重要。有一次，我們班最喜歡欺負(fù)同學(xué)、行為習(xí)慣最讓人厭惡的一位幼兒在上體育課回來(lái)的路上，由于調(diào)皮走路眼睛看后面，當(dāng)他轉(zhuǎn)過(guò)身還沒(méi)等他反應(yīng)過(guò)來(lái)整個(gè)臉已經(jīng)狠狠地撞到了墻壁上。這么一撞，他那受過(guò)傷的鼻子又開(kāi)始流血了，走過(guò)的同學(xué)看見(jiàn)了都在哈哈大笑，看到他鼻子流血也并沒(méi)有去幫忙他，此時(shí)，他感到多糗啊。這時(shí)我剛好走過(guò)，發(fā)現(xiàn)了趕緊上去幫他捏住了鼻梁并拿出餐巾紙給他擦掉了鼻子上的血，然后請(qǐng)他來(lái)到了辦公室，這一次我并沒(méi)有大聲批評(píng)他，我懷著一顆善心心平氣和的跟他進(jìn)行了心與心的交流。沒(méi)想到這一次對(duì)他的小小關(guān)懷、呵護(hù)與交心感化來(lái)了他這顆冷酷無(wú)情的心，第二天他的行為發(fā)生翻天覆地的變化。其實(shí)，我們還不難發(fā)現(xiàn)，在平時(shí)我們對(duì)某些幼兒一句小小的安慰與鼓舞，就有可能燃起孩子對(duì)知識(shí)渴望的火焰。只要每一個(gè)人都用善良的心，真心對(duì)待別人和社會(huì)，那么我們的生活會(huì)更完美，更幸福！

二、要有一顆博愛(ài)的心。

有人說(shuō)，愛(ài)是教育的真諦。那么作為塑造靈魂的工程師，我們要有一顆博愛(ài)的心。異常是做了媽媽后，我常常換位思考：把幼兒當(dāng)自我的孩子來(lái)看，這樣，我就更容易耐下心來(lái)，更容易給予他們寬容和關(guān)愛(ài)。

尺有所長(zhǎng)，寸有所短，由于每個(gè)人智力的不一樣，所以幼兒的差異必然存在。而在現(xiàn)實(shí)中教師們往往愛(ài)好幼兒易，愛(ài)差幼兒難。我們對(duì)幼兒的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是公正、坦蕩、無(wú)私的，不是偏狹、庸俗的，應(yīng)當(dāng)要求自我不僅僅要愛(ài)“小天鵝”，還要愛(ài)“丑小鴨”。無(wú)論讀書(shū)好與差我們都應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地對(duì)待他們。

金無(wú)足赤，人無(wú)完人，當(dāng)幼兒做錯(cuò)事時(shí)，我們要耐心開(kāi)導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇，不用言語(yǔ)挖苦幼兒，我們要善于在尊重關(guān)愛(ài)幼兒的基礎(chǔ)上對(duì)幼兒提出嚴(yán)格要求，并且做到嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒，引導(dǎo)幼兒向好的方向發(fā)展。

三、要有一顆感恩的心。

我們時(shí)常教育我們的孩子要學(xué)會(huì)感恩。其實(shí)，作為一名教師何嘗不需要學(xué)會(huì)感恩，常懷一顆感恩的心。每當(dāng)同事、朋友湊在一齊聚會(huì)聊天時(shí)我們聽(tīng)到最多的就是抱怨的話，抱怨教師的待遇太低了、抱怨我們的孩子怎樣怎樣的不聽(tīng)話，抱怨幼兒園里的事情怎樣這么多……

如果對(duì)人心存感恩，在我們的生活、工作中就不會(huì)有太多的抱怨了，應(yīng)對(duì)自我的所得所失，我們都要用一顆感恩的心去應(yīng)對(duì)。我們應(yīng)當(dāng)感恩幼兒園給自我創(chuàng)造一個(gè)成長(zhǎng)的氛圍；感恩同事能夠在工作中給自我?guī)?lái)的幫忙；感恩幼兒，正是他們的參與給我們教師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)充滿生機(jī)，充滿活動(dòng)的課堂。世上沒(méi)有十全十美的事物，比抱怨更重要的是自我為改變這一切做了哪些努力。感恩是一種胸懷，更是一種境界。常懷感恩之心的人心胸會(huì)更寬闊，感恩能稀釋我們心中的狹隘，會(huì)使我們已有的人生資源變得更加豐厚。學(xué)會(huì)了感恩，你便擁有了走向成功人生的階梯。

讓我們用真心、真愛(ài)去對(duì)待我們自我的事業(yè)，對(duì)待我們的孩子。雖然我們沒(méi)有張麗莉教師的感人之舉，但我們會(huì)用“善良、博愛(ài)、感恩”的心，努力在平凡的工作崗位上做出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的不平凡業(yè)績(jī)。

幼兒園師德征文范文第9篇一、師德的內(nèi)涵

何謂師德?即教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)，履行教書(shū)育人職責(zé)時(shí)必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和，稱(chēng)為教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)師德。

幼兒教師從事啟蒙教育，面對(duì)學(xué)齡前兒童，要懷著崇高的熱情和愛(ài)激發(fā)他們的興趣、培養(yǎng)良好的習(xí)慣、啟迪“美好”人生。以師德為最底線要求自己，以春雨潤(rùn)物般的言傳身教，幫助孩子在人生起跑線畫(huà)上清晰而端正的一筆!

二、加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)的必要性和緊迫性

1.加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的需要

隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，對(duì)幼兒教師師德素質(zhì)的需求更迫切。只有積極培養(yǎng)熱愛(ài)幼兒、甘為幼教事業(yè)獻(xiàn)身的教師才能順應(yīng)時(shí)代的要求。因此，加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)，對(duì)于提高廣大幼兒教師工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，保持創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)能力，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍具有十分重要的意義。

2.加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)是改進(jìn)教風(fēng)、帶動(dòng)園風(fēng)的需要

幼兒園作為培養(yǎng)下一代的教育場(chǎng)所，良好的教風(fēng)和園風(fēng)尤為重要。

第一，教師道德比從事其他職業(yè)的道德要求更高。幼兒教師的語(yǔ)言、教態(tài)、行為、舉止自然影響著孩子的心靈，影響孩子一生的健康成長(zhǎng)，給孩子打上深刻的鉻印。教師的教風(fēng)、幼兒的學(xué)風(fēng)構(gòu)建起一個(gè)幼兒園的園風(fēng)，并反作用于教師和幼兒。

第二，幼兒教師的道德實(shí)踐活動(dòng)方面，比其它職業(yè)更具有強(qiáng)烈的典范性。職業(yè)道德要求教師要嚴(yán)于師表，處處以身作則。

第三，教師職業(yè)道德的社會(huì)影響力比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠(yuǎn)。因此，幼兒教師師德建設(shè)是當(dāng)前學(xué)前教育發(fā)展的核心。以師德建設(shè)帶動(dòng)整體隊(duì)伍的提高，以師德推進(jìn)教師育人責(zé)任感的增強(qiáng)，以良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)，促進(jìn)幼兒園良好園風(fēng)的形成。

3.加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)是幼兒教師忠于職守的需要

任何職業(yè)都要求有職業(yè)道德，忠于職守是現(xiàn)代社會(huì)公認(rèn)的最基本的職業(yè)道德。作為幼兒教師，必須按幼兒教師職業(yè)的規(guī)范、規(guī)則和要求兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)認(rèn)真真、全心全意、一絲不茍地干好本職工作。

綜上所述，加強(qiáng)新時(shí)期幼兒教師師德建設(shè)，建立一支高素質(zhì)的幼教隊(duì)伍，對(duì)辦好人民滿意的教育，提高幼兒園的辦學(xué)整體水平和教育質(zhì)量有著重大意義。

三、如何加強(qiáng)幼兒園教師師德建設(shè)

1.提高待遇，創(chuàng)造師德推進(jìn)的宏觀環(huán)境

幼兒教師職業(yè)道德水平在很大程度上表現(xiàn)為他們對(duì)所從事的教育事業(yè)的摯愛(ài)與追求，表現(xiàn)為他們對(duì)自己職業(yè)的自豪和責(zé)任感的強(qiáng)弱。當(dāng)社會(huì)以物質(zhì)的、精神的形態(tài)充分肯定幼兒教師勞動(dòng)的作用，確立該職業(yè)在社會(huì)各行各業(yè)中的優(yōu)越地位時(shí)，才會(huì)激發(fā)和保護(hù)她們敬業(yè)、樂(lè)觀的精神。因此，國(guó)家和社會(huì)對(duì)幼兒教師創(chuàng)造的物質(zhì)待遇、社會(huì)地位及其在社會(huì)各行業(yè)中所處的相對(duì)位置的現(xiàn)實(shí)狀況，是制約幼兒教師師德水平整體提高的決定因素。

2.弘揚(yáng)先進(jìn)，推進(jìn)師德建設(shè)的有效途徑

實(shí)施師德精品工程，樹(shù)立具有廣泛代表性和先進(jìn)性的師德典范，使廣大教師學(xué)有榜樣，行有標(biāo)尺，形成唯德是尚、見(jiàn)賢思齊的崇德氛圍。營(yíng)造“能者上、優(yōu)者獎(jiǎng)、強(qiáng)者升、弱者幫”的教學(xué)管理模式。另外，還要發(fā)揚(yáng)“傳、幫、帶”的優(yōu)良作風(fēng)，以師徒結(jié)對(duì)活動(dòng)為載體，促進(jìn)保教水平不斷提高，促進(jìn)良好師風(fēng)逐步樹(shù)立，逐步形成教師以教書(shū)為己任，以育人為天職，安教、樂(lè)教、勤教、善教的良好師德風(fēng)尚。

3.豐富載體，營(yíng)造積極和諧的師德氛圍

師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談，流于形式。因此，幼兒園可通過(guò)以下載體進(jìn)行師德教育。

主題教育活動(dòng)：每學(xué)期初，根據(jù)教育形勢(shì)，結(jié)合本園實(shí)際，確定本學(xué)期師德建設(shè)主題，并圍繞主題開(kāi)展一系列的教育活動(dòng);請(qǐng)進(jìn)來(lái)：聘請(qǐng)知名教育專(zhuān)家做師德專(zhuān)題學(xué)術(shù)報(bào)告;走出去：派教師外出參觀學(xué)習(xí);研討交流活動(dòng)。

4.加強(qiáng)監(jiān)督，完善公平有效的考核機(jī)制

師德建設(shè)既要有自律又要有他律，自律和他律結(jié)合，才能不斷提高。首先，幼兒園必須建立內(nèi)部師德考核機(jī)制。其次，幼兒園要聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn)，接納家長(zhǎng)合理化的建議和意見(jiàn)。

5.職業(yè)認(rèn)同，促進(jìn)師德建設(shè)的有效途徑

所謂“職業(yè)認(rèn)同”是指一個(gè)人對(duì)所從事的職業(yè)在內(nèi)心里認(rèn)為它有價(jià)值，有意義，并能夠從中找到樂(lè)趣。職業(yè)認(rèn)同影響著教師工作的滿意度、職業(yè)倦怠感水平和工作壓力。作為管理者，應(yīng)有的放矢的、潛移默化的通過(guò)多種形式教育引導(dǎo)教師發(fā)自?xún)?nèi)心的職業(yè)認(rèn)同感，從而促進(jìn)教師責(zé)任心、進(jìn)取心的提升。

6.加強(qiáng)修養(yǎng)，樹(shù)立新時(shí)期教師行為規(guī)范

新時(shí)期對(duì)教育的高標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)幼兒教育的新要求，為幼兒教師職業(yè)道德行為提出了更高、更規(guī)范的目標(biāo)。幼兒教師不僅要愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)幼兒、勤于學(xué)習(xí)、自強(qiáng)不息，還要活潑健康、舉止文明、作風(fēng)正派、以身作則。幼兒的模仿性強(qiáng)，可塑性大，幼兒教師要嚴(yán)格要求自己，身教重于言傳，用自己良好的行為影響幼兒。

另外，在教育工作當(dāng)中，幼兒教師要善于總結(jié)適合自己職業(yè)特點(diǎn)的教育行為、教育技巧。

7.讓愛(ài)同行，促進(jìn)師德建設(shè)的核心升華

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。教師的愛(ài)對(duì)于幼兒對(duì)新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用，教師的愛(ài)心能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，易于將對(duì)父母的依戀，轉(zhuǎn)化為對(duì)愛(ài)他的教師的信賴(lài)和依戀，因此，師愛(ài)對(duì)于幼兒生活的適應(yīng)，對(duì)于幼兒的身心健康起著十分重要的作用，師愛(ài)可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤(rùn)劑。

擁抱，是一種親密接觸，是心靈真情的表露，是愛(ài)心火花的迸發(fā)，是師愛(ài)的具體體現(xiàn)。無(wú)論是剛?cè)雸@的小班孩子還是即將升入小學(xué)的大班幼兒，教師的擁抱、教師的愛(ài)，都會(huì)如同蜂蜜般沁入孩子心田。擁抱給他們帶來(lái)安全感，使他們從心里認(rèn)識(shí)教師，接納教師，依戀教師。教師投入的一個(gè)鼓勵(lì)的擁抱、由衷的贊賞，會(huì)大大促進(jìn)幼兒內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情。因此，教師對(duì)幼兒的愛(ài)，是敬業(yè)精神的核心，是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，是教書(shū)育人的目的，是教師職業(yè)的靈魂。

“師德興則教育興，教育興^v^族興”，總之，良好的師德，對(duì)于教育發(fā)展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以，每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自己對(duì)教育事業(yè)、對(duì)純潔兒童的赤誠(chéng)之愛(ài)托起明天的太陽(yáng)!

幼兒園老師師德征文范文篇2

德育是教育中最古老的話題之一，歷來(lái)被人們關(guān)注，尤其是在素質(zhì)教育已成為主旋律的今天，德育更是引起人們的高度關(guān)注。幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時(shí)期。但是從當(dāng)前獨(dú)生子女所處的家庭環(huán)境看，幼兒所接受的到的熏陶和教育不容樂(lè)觀，眾星捧月的地位，家長(zhǎng)重智輕德的教育，使我們的孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心，任性、嬌蠻、無(wú)理”等不良道德意識(shí)和行為。

幼兒園是孩子接受教育的最基礎(chǔ)時(shí)期和主要場(chǎng)所，有責(zé)任和義務(wù)幫助我們的孩子克服缺點(diǎn)，逐步形成正確的道德意識(shí)和良好的道德行為，使他們將來(lái)能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。因此在幼兒園向幼兒進(jìn)行德育是非常重要和必要的。作為一名幼兒園教師，如何來(lái)做好幼兒德育這項(xiàng)工作呢?

一、將德育滲透于日常生活和游戲中

日常生活、游戲是實(shí)施幼兒德育最基本的途徑。幼兒是在日常生活與游戲中，在與同伴及成人交往的過(guò)程中，了解人、事、物之間的關(guān)系以及一定的行為準(zhǔn)則的，并且在進(jìn)行各種行為練習(xí)，日積月累，循序漸進(jìn)，逐步形成某些良好的行為品質(zhì)的。如：我班在玩“幼兒園”的角色游戲中，幼兒輪流當(dāng)“老師”，模仿老師的動(dòng)作，回答小朋友的問(wèn)候“老師早”、“老師好”、“老師再見(jiàn)”等，他們的好奇心得到了滿足，玩得很開(kāi)心。又如在表演游戲中，幼兒通過(guò)扮演幾種小動(dòng)物角色，編故事，講故事，一會(huì)當(dāng)“小鹿”，一會(huì)當(dāng)“小羊”，并把學(xué)的禮貌用語(yǔ)也編進(jìn)了故事里。游戲?yàn)橛變簞?chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉快、自由、平等的學(xué)習(xí)環(huán)境，愉悅了幼兒的身心，又收到了品德教育的良好效果。在游戲過(guò)程中，幼兒自發(fā)地扮演一定的社會(huì)角色，實(shí)踐一定的社會(huì)行為，體驗(yàn)一定的社會(huì)情感，利用游戲進(jìn)行道德品質(zhì)的教育，對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展有其他任何形式難以替代的效果。在一日生活常規(guī)和生活制度中滲透著道德教育的內(nèi)容，通過(guò)常規(guī)訓(xùn)練和嚴(yán)格執(zhí)行生活制度，可以培養(yǎng)幼兒有禮貌、守紀(jì)律、誠(chéng)實(shí)、勇敢、自信、關(guān)心他人、愛(ài)惜公物、不怕困難等品德和行為習(xí)慣。

專(zhuān)門(mén)的德育活動(dòng)是實(shí)施幼兒德育的有效手段。專(zhuān)門(mén)的德育活動(dòng)是指教師根據(jù)幼兒的年齡特征與各年齡班德育的內(nèi)容與要求，結(jié)合本班幼兒的實(shí)際情況、行為表現(xiàn)，有目的、有計(jì)劃組織的德育活動(dòng)，也就是為實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)德育內(nèi)容而組織的教育活動(dòng)，例如：談話、討論、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)(如參觀、春游、勞動(dòng)、節(jié)日慶?；顒?dòng))等。幼兒的道德認(rèn)知、情感以及行為，通過(guò)每一次活動(dòng)，特別是實(shí)踐活動(dòng)的積累而逐漸得到發(fā)展。比如通過(guò)參觀圖書(shū)館，幼兒親眼看到一本本圖書(shū)井然有序地?cái)[在書(shū)架上，管理員阿姨辛勤地勞動(dòng)以及讀者安靜有序地借閱圖書(shū)等情景，會(huì)深深地體會(huì)到秩序的重要性，并更加愛(ài)惜圖書(shū);在認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的活動(dòng)中，幼兒參觀家鄉(xiāng)的名勝古跡，品嘗家鄉(xiāng)的風(fēng)味特產(chǎn)，欣賞家鄉(xiāng)的民間工藝品，并用繪畫(huà)、手工及結(jié)構(gòu)材料等多種方式表現(xiàn)自己心中的家鄉(xiāng)風(fēng)貌……這一系列活動(dòng)能讓幼兒實(shí)際地感受到家鄉(xiāng)的美好，激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。因此，幼兒園應(yīng)將日常生活、游戲和專(zhuān)門(mén)的德育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，注意在生活中滲透德育內(nèi)容與要求，同時(shí)發(fā)揮家庭和社區(qū)環(huán)境的合力，有效地實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。

二、教師以身作則，做幼兒的表率。

幼兒具有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力，他們模仿的最直接的對(duì)象是教師，對(duì)教師的言談舉止，觀察最細(xì)，感受最深，而且不加選擇地模仿教師的言行。在幼兒園時(shí)，我們經(jīng)?？梢月?tīng)到孩子們?yōu)樽约旱难孕修q解：“老師就是這樣說(shuō)的?！睘榱私o孩子們樹(shù)立良好榜樣，我們注意從自身坐起，嚴(yán)于律己，凡事要孩子做道的，自己首先做到，并且經(jīng)常自我檢點(diǎn)，在孩子門(mén)面前勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。有一次我組織幼兒洗手準(zhǔn)備吃午飯，突然看到有幾名小朋友濕著手還笑嘻嘻地從盥洗室走出來(lái)。我當(dāng)時(shí)一氣之下把王士年他們?nèi)齻€(gè)叫住了，并問(wèn)他們：“誰(shuí)讓你們這樣的?”這時(shí)有一個(gè)小朋友小聲地說(shuō)：“我看著老師這樣我也這樣。我一聽(tīng)頓時(shí)感到臉上火辣辣的，原來(lái)是自己的不良習(xí)慣影響了孩子們，于是我在全班小朋友面前做了檢討，承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，并進(jìn)一步要求幼兒要講衛(wèi)生，做一個(gè)講衛(wèi)生的好孩子。

從這件事使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)特別重視教師對(duì)幼兒潛移默化的影響，成人的一舉一動(dòng)，為人處世的態(tài)度，都是一面極好的“鏡子”，在這面“大鏡子”里，孩子看到了許多。因此，教師應(yīng)時(shí)時(shí)處處注意自己的榜樣作用，給幼兒以正面的積極的影響。

三、利用節(jié)日、生日等有紀(jì)念意義的日子開(kāi)展活動(dòng)，對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育。

節(jié)日、生日等日子往往能激發(fā)幼兒的情緒，增強(qiáng)他們的興趣。在這個(gè)時(shí)間對(duì)幼兒進(jìn)行教育，能使幼兒易于接受。例如：一年之中有特定含義的節(jié)日不少，如：“三八”、“五一”、“六一”“國(guó)慶節(jié)”、“教師節(jié)”等都是滲透愛(ài)國(guó)主義教育的好渠道，除此之外，我們通過(guò)舉辦“企盼奧運(yùn)成功，為中國(guó)健兒加油”等一系列活動(dòng)，在幼兒心中掀起了愛(ài)祖國(guó)的波瀾。又如：我班的趙凱奇小朋友平時(shí)愛(ài)罵人，雖經(jīng)多次教育，效果不明顯，9月1日是他的生日，在我的反復(fù)啟發(fā)下，他對(duì)著全班小朋友保證，從他生日這天起他保證不再罵人，并請(qǐng)別的小朋友監(jiān)督，果然這天他沒(méi)有罵人，我因勢(shì)利導(dǎo)，在班中表?yè)P(yáng)了他，并要求他堅(jiān)決改正罵人的毛病。一周后，趙凱奇基本改正了罵人的習(xí)慣。通過(guò)這種方式，我逐步培養(yǎng)了幼兒熱愛(ài)老師及家長(zhǎng)，關(guān)心小朋友的良好情感。

四、將德育教育寓隨機(jī)教育中，提高德育水平

隨機(jī)教育就是針對(duì)隨時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題、根據(jù)情況的變化實(shí)施教育。它具體、生動(dòng)、有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

由于幼兒無(wú)意注意，無(wú)意記憶的能力較強(qiáng)，其注意力易被偶然事物所吸引，所以對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育要善于捕捉時(shí)機(jī)，做到隨人、隨地、隨物、隨時(shí)利用各種機(jī)會(huì)。例如：某幼兒隨家長(zhǎng)參觀了名勝古跡，晨間談話時(shí)可讓他和大家介紹，鼓勵(lì)他把紀(jì)念品帶給同伴看;進(jìn)餐時(shí)教師可根據(jù)不同菜譜向幼兒介紹蔬菜名稱(chēng)及其生長(zhǎng)特點(diǎn);盥洗時(shí)向幼兒講解我國(guó)水資源的緊張狀況，教育幼兒要節(jié)約用水。

在隨機(jī)教育的過(guò)程中，教師應(yīng)啟發(fā)幼兒進(jìn)行思考，切忌空洞說(shuō)教。如：班上的圖書(shū)不知被誰(shuí)撕破，老師沒(méi)有馬上批評(píng)指責(zé)幼兒，而是給小朋友講這本書(shū)。正當(dāng)幼兒聽(tīng)得津津有味時(shí)，老師突然中斷故事，告訴他們因?yàn)閳D書(shū)撕掉一頁(yè)無(wú)法講下去，請(qǐng)小朋友討論怎么辦?在共同的討論中，他們懂得了愛(ài)惜圖書(shū)的道理，并主動(dòng)修補(bǔ)了圖書(shū)。隨機(jī)教育與幼兒一日生活相伴隨，只要教師善于觀察，并抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行教育，必定能收到意想不到的效果。

五、家園配合，協(xié)調(diào)一致地開(kāi)展好幼兒園的德育工作。

對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育，光靠幼兒園的教育是不行的，一定要做好家園的共同教育。家庭是幼兒生活的重要場(chǎng)所，幼兒在家庭中的時(shí)間要多于幼兒在幼兒園的時(shí)間。由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他們往往對(duì)來(lái)自家庭中的教育因素的影響接受的更快些、更多些。所以要培養(yǎng)幼兒良好的品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。目前，家庭早期教育已逐漸成為一種社會(huì)潮流，引起越來(lái)越多家長(zhǎng)的關(guān)注，這是十分可喜的現(xiàn)象。但也要注意一個(gè)問(wèn)題，就是不少家長(zhǎng)只注意開(kāi)發(fā)孩子早期智力，卻不注意孩子早期的品德培養(yǎng)，這不利于孩子的全面發(fā)展，容易形成幼兒行為表現(xiàn)的兩面性，在幼兒園是一種表現(xiàn)，而在家庭中卻是另一種表現(xiàn)。針對(duì)這種情況，我們通過(guò)接待幼兒入園、離園、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校等活動(dòng)，不斷同家長(zhǎng)取得聯(lián)系，及時(shí)了解幼兒情況，同家長(zhǎng)一起探討幼兒德育的方法。力求幼兒園教育與家庭教育同步、一致，促進(jìn)幼兒良好道德行為習(xí)慣的形成。一次，幼兒在玩娃娃家游戲時(shí)，扮演爸爸的劉琦小朋友竟然打了扮演寶寶的劉偉超，我問(wèn)他為什么打人，他理直氣壯地說(shuō)：“他不聽(tīng)我的話，我就打他，在家里我不聽(tīng)爸爸的話，爸爸就打我?！甭?tīng)了他的話，我清楚了他打人的根源，到下午劉琦的父親來(lái)接孩子時(shí)，我同他談心，向他說(shuō)明了情況，劉琦的父親意識(shí)到自己的行為是不對(duì)的，表示以后不再打孩子，并希望老師及時(shí)同他聯(lián)系，共同教育好孩子。

幼兒園師德征文范文第10篇傳道之人，必須聞道在先；塑造他人靈魂的人，首先自己必須有高尚的靈魂。縱觀古今中外教育名家，無(wú)不把德視為最高智慧。從孔子到陶行知，從柏拉圖到蘇霍姆林斯基……他們都以德示范，人格的力量就是教育的力量。

有靈魂的教師，首先必須成為一個(gè)思想者，具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神，他的幼兒只能是一群精神侏儒和思想奴隸。只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出幼兒的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出幼兒的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出幼兒的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會(huì)導(dǎo)致幼兒人格的猥瑣與淺薄。

讀書(shū)，才會(huì)有思考；有思考，才會(huì)有思想；有思想，才會(huì)有追求。因此，教師要學(xué)會(huì)“教書(shū)”，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思想。教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū)，就不會(huì)有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創(chuàng)新，一句話：就不會(huì)有“教育生命”！教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書(shū)人。只有讀書(shū)，才能豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的品性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得幼兒終身閱讀的“圣賢之書(shū)”。因此，讀書(shū)是教師的職業(yè)生活和專(zhuān)業(yè)生活方式，是教師思想的本源，是教師追求的動(dòng)力源泉。

有靈魂的教師，始終著眼幼兒的終身發(fā)展。“對(duì)每個(gè)孩子的未來(lái)負(fù)責(zé)，讓每個(gè)孩子獲得個(gè)性發(fā)展的空間，讓每個(gè)孩子都能幸福成長(zhǎng)”是他們堅(jiān)持不懈的追求。有靈魂的教師堅(jiān)持“育人至上”，始終把孩子放在心中，把孩子當(dāng)作發(fā)展中的人和能夠發(fā)展好的人，在他們眼中：孩子有差異，但是沒(méi)有層次。他們用寬廣的胸懷包容孩子，用崇高的人格陶冶孩子，用豐富的學(xué)識(shí)涵養(yǎng)孩子，用優(yōu)秀的作品鼓舞孩子，解放孩子，尊重孩子，關(guān)注孩子生命的成長(zhǎng)，為孩子夯就堅(jiān)實(shí)的心路歷程，讓孩子擁有健康幸福的人生。

有靈魂的教師，推進(jìn)的教學(xué)是有靈魂的教學(xué)。學(xué)科思想是學(xué)科教學(xué)的靈魂。學(xué)科思想是形成幼兒情感態(tài)度價(jià)值觀的重要因素，是賦予幼兒“價(jià)值生命”的營(yíng)養(yǎng)要素。道德課堂的教學(xué)，是有靈魂的教學(xué)，是基于課程標(biāo)準(zhǔn)、基于學(xué)科思想方法的教學(xué)，教師要在學(xué)科思想、學(xué)科方法的指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)下，把長(zhǎng)期顛倒了的學(xué)科教學(xué)重心重新顛倒過(guò)來(lái)，以學(xué)科的基本觀念、方法論原理為核心，以學(xué)科思想方法來(lái)組織和建構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系，把教學(xué)從淺表的知識(shí)教學(xué)和技巧訓(xùn)練的層面，推進(jìn)到深入學(xué)科本質(zhì)與核心的思想教學(xué)和方法教學(xué)的層面上來(lái)，更有效地促進(jìn)幼兒學(xué)科能力、學(xué)科素養(yǎng)的提升和人格的健全與發(fā)展。

推進(jìn)有靈魂的教學(xué)，是推進(jìn)道德課堂建設(shè)的必然要求，是課堂改革與創(chuàng)新之道，更是課堂改革與創(chuàng)新之德！正所謂：合乎道，至于德。

有靈魂的教師，始終關(guān)注自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。教師的發(fā)展意愿是其自主發(fā)展的“原動(dòng)力”，有靈魂的教師總是專(zhuān)注于自身學(xué)養(yǎng)的豐厚，不斷培育自己的專(zhuān)業(yè)情意，提高自己的專(zhuān)業(yè)能力，涵養(yǎng)自己的專(zhuān)業(yè)精神。他們專(zhuān)注于幼兒生命成長(zhǎng)的本質(zhì)，專(zhuān)注于喚醒幼兒的獨(dú)特，調(diào)動(dòng)幼兒的內(nèi)驅(qū)力。有靈魂的教師總是能自覺(jué)地為自己設(shè)定發(fā)展目標(biāo)，分析自己的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)，堅(jiān)持“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”，“在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作”。他們把教育當(dāng)作一種生活，一種蓬勃向上、鍥而不舍的生活，在教育這塊豐沃的土壤上，種植芳香四溢的花朵，用教育描繪自己的詩(shī)意人生，用自己的人生描繪教育理想。

有靈魂的教師，始終堅(jiān)守教育的道德要求。麥金泰爾說(shuō)：“教育者的責(zé)任就是要抵抗事實(shí)上將會(huì)控制他的社會(huì)潮流?！庇徐`魂的教師，永遠(yuǎn)守護(hù)在教育的核心地帶，小心呵護(hù)教育的本真，不斷追求教育的真諦，堅(jiān)守教育陣地，努力為教育發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。有靈魂的教師具備穿越歷史、通達(dá)未來(lái)的智慧，在功利侵蝕的大潮中，總是能保持一份從容和篤定。心靜則遠(yuǎn)，他們不把追逐利益作為人生的終極目標(biāo)，懷持寧?kù)o自由的心態(tài)，從容地去追求浮躁時(shí)代里樸素的教育真諦。

有靈魂的教師，始終充滿育人的幸福感。教育的功利與浮躁，很大程度上是由于鼓吹或熱衷于“奔跑”，且是“百米沖刺”。站在現(xiàn)實(shí)的大地上，有靈魂的教師不但具有批判的精神，更有建設(shè)的行為。“教育不能沒(méi)有夢(mèng)，但是教育不是夢(mèng)”，有靈魂的教師總是能在紛繁復(fù)雜的教育瑣事中尋覓到育人的幸福，他們堅(jiān)持“^v^，我就過(guò)去”的一份明智、一份責(zé)任和義務(wù)。他們能夠把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為課題，品味思考的愉悅；他們能把思考轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，體驗(yàn)探究的快樂(lè)。他們總能從幼兒渴盼的雙眸中，從幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步中，體會(huì)到為人師者的自豪和愉悅。

有靈魂的教師，不會(huì)把幼兒的學(xué)業(yè)成績(jī)冊(cè)看成是自己的工資冊(cè)和獎(jiǎng)金發(fā)放冊(cè)。做人有人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師，為幼兒指明生命的方向，賦予幼兒生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)！這是為師之道，更是為師之德！

我們用心教師致力于做一名有靈魂的教師！我們用靈魂做教育，我們用心，您放心！

幼兒園師德征文范文第11篇素質(zhì)教育是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步，對(duì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代教師應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)：

良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實(shí)踐”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認(rèn)真授業(yè)”、“熱愛(ài)學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。

科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專(zhuān)制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽(tīng)到學(xué)生不同意見(jiàn)時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評(píng)，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見(jiàn)，創(chuàng)造性思維更無(wú)從產(chǎn)生，最終不會(huì)思考也不愿思考。

在這種舊教育觀念的桎梏下，學(xué)生只是分?jǐn)?shù)和書(shū)本的奴隸，個(gè)性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書(shū)本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象，這不能不令人痛心和擔(dān)憂。這些不具有獨(dú)立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人又怎能適應(yīng)科技突飛猛進(jìn)、知識(shí)日新月異的當(dāng)今時(shí)代?又怎能擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)富國(guó)強(qiáng)民之重任?因此，教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，才能以?xún)?yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開(kāi)展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。

創(chuàng)新的能力一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開(kāi)放史，無(wú)不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華，離不開(kāi)“人類(lèi)靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)：創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)尤其如此。

對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補(bǔ)的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(zhǎng)成才的基本素質(zhì)