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第1頁2024年嘉興海鹽縣城市投資集團有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年嘉興海鹽縣城市投資集團有限公司招聘筆試沖刺題(帶
答案解析)
一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、隨著弗洛伊德精神分析理論的出現(xiàn),人們廣泛探求天性,以此來解釋行為、思想和情感。和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類似,弗洛伊德認(rèn)為:人并
不是理性的,而是由本能支配的。因此,通過理解人的種種本性,就可揭開人的心靈的秘密。
對這段話的正確理解是()。
A.弗洛伊德的觀點不同于亞當(dāng)·斯密
B.弗洛伊德希望通過理解人的本性來揭開心靈的秘密
C.弗洛伊德的愿望是好的,但他無法揭開人性的秘密
D.弗洛伊德精神分析理論是用來揭示感性與理性的關(guān)系的
《正確答案》
B
《專家解析》
A項錯誤,由“和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類似,弗洛伊德認(rèn)為”可知,二者觀點相似。C項錯誤,由“通過理解人的種種本性,就可
揭開人的心靈的秘密”可知,人性的秘密不是無法揭開的。D項錯誤,文段說人不是理性的,而是由本能支配,是為了說明通
過理解人的本性揭開人的心靈的秘密,而沒有說感性與理性的關(guān)系。因此答案選B。
2、蘇州園林的造園者將他們對自然的理解和對自然美的高度鑒賞能力,用寫意手法融入于造園藝術(shù)中,在體現(xiàn)文人隱逸思想的同時,努力體現(xiàn)
文人畫的畫意,“多方勝境,咫尺山林”,使園林成為“無聲的詩,立體的畫”,充滿“詩情畫意”。
在以上話語中,作者論述的是()。
A.自然美和造園藝術(shù)的關(guān)系
B.寫意手法和造園藝術(shù)的關(guān)系
C.文人畫和造園藝術(shù)的關(guān)系
D.文人隱逸思想和造園藝術(shù)的關(guān)系
《正確答案》
B
《專家解析》
文段是在贊美蘇州園林的造園者,正是由于他們高超的“寫意手法”,才造就了園林的“詩情畫意”。即作者想要論述的是寫意手
法和造園藝術(shù)的關(guān)系。因此B項正確。
3、對公眾來說,地磁暴最明顯的影響就是極光。太陽大氣中的帶電粒子被太陽風(fēng)帶向地球,當(dāng)它們與地球大氣中的氣體碰撞時,會激發(fā)原子和
分子,出現(xiàn)絢麗的顏色。氧氣和氮氣是大氣的主要成分,在極光的顏色中起著關(guān)鍵作用。氧氣發(fā)出綠色和紅色光,而氮氣則發(fā)出藍(lán)色和紫色
光。此外地磁暴可能會影響電網(wǎng)、GPS信號,使在軌衛(wèi)星姿態(tài)改變,并對航空公司工作人員和宇航員構(gòu)成輻射風(fēng)險。因此準(zhǔn)確預(yù)測太陽活動至關(guān)
重要,當(dāng)前能做到提前幾天預(yù)報。這給了我們一定的預(yù)警時間,運營商可以采取措施保護基礎(chǔ)設(shè)施免受太陽風(fēng)暴的嚴(yán)重影響,例如,可以戰(zhàn)略
性地關(guān)閉電網(wǎng)等。
下列說法與文意相符的是()。
A.極光中綠色和藍(lán)色光源自大氣中的氧氣
B.極光是太陽風(fēng)與地球中的氣體碰撞產(chǎn)生
C.宇航員面臨的輻射風(fēng)險或來自于地磁暴
D.戰(zhàn)略性關(guān)閉電網(wǎng)可以防止地磁暴的發(fā)生
《正確答案》
C
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《專家解析》
A項,根據(jù)“氧氣發(fā)出綠色和紅色光,而氮氣則發(fā)出藍(lán)色和紫色光”可知,“藍(lán)色光”由“氮氣”發(fā)出,選項表述偷換概念,排除;
B項,極光是帶電粒子與地球大氣中的氣體碰撞而出現(xiàn)的,并非是太陽風(fēng),選項表述偷換概念,排除;
C項,根據(jù)“此外地磁暴可能會影響電網(wǎng)、GPS信號,使在軌衛(wèi)星姿態(tài)改變,并對航空公司工作人員和宇航員構(gòu)成輻射風(fēng)險”可
知,選項表述正確,當(dāng)選;
D項,根據(jù)“運營商可以采取措施保護基礎(chǔ)設(shè)施免受太陽風(fēng)暴的嚴(yán)重影響,例如,可以戰(zhàn)略性地關(guān)閉電網(wǎng)等”可知,“戰(zhàn)略性地
關(guān)閉電網(wǎng)”能夠讓基礎(chǔ)設(shè)施免受太陽風(fēng)暴的影響,“防止地磁暴的發(fā)生”表述錯誤,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】科技日報《頻頻閃光的極光究竟有何影響》
4、心理矯治作為一項專業(yè)性、科學(xué)性很強的教育改造手段,其意義不僅在于促進服刑人員改造,也在于降低服刑人員出獄后重復(fù)犯罪的幾率。
當(dāng)然,由于我國心理學(xué)學(xué)科建設(shè)尚未成熟,心理矯治工作雖然在監(jiān)獄管理系統(tǒng)中已初見成效,但在監(jiān)獄系統(tǒng)中大范圍運用還需假以時日。
這段文字主要是說心理矯治()。
A.在監(jiān)獄管理中發(fā)揮著重要作用
B.亟待在監(jiān)獄系統(tǒng)中進行大范圍運用
C.是一種處于發(fā)展中的有效教育改造手段
D.發(fā)展有賴于心理學(xué)學(xué)科建設(shè)的發(fā)展成熟
《正確答案》
C
《專家解析》
文中首先介紹了心理矯治的性質(zhì)和意義,接著介紹了制約心理矯治發(fā)展的條件及心理矯治的發(fā)展現(xiàn)狀,指出心理矯治在監(jiān)獄
系統(tǒng)中的大范圍運用受到心理學(xué)學(xué)科發(fā)展的限制,還需假以時日。即心理矯治是一種處于發(fā)展中的有效教育改造手段。因此C
項正確。
5、當(dāng)然,想象并不是憑空______的。豐富的想象來源于知識的廣博和平時對生活深入、細(xì)致的觀察。觀察就要用專業(yè)的角度去關(guān)注、
_______周圍的事物,有意識地汲取、思索、分析,看在眼里,記在心里。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.杜撰體驗
B.虛構(gòu)體味
C.捏造體會
D.臆造體察
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“憑空捏造/臆造”均可搭配使用。第二空,“體會”指體驗和領(lǐng)會;“體察”指體驗和察看。而前面的“關(guān)注”二字已含
有“察看”的意思,故“體察”不符合題意。因此C項正確。
6、如今埃及木偶仍保持著傳統(tǒng)的提線木偶的表演方式,雖然不及現(xiàn)代木偶表演惟妙惟肖,但詼諧幽默的人物形象還是令人______,再配以阿
拉伯傳統(tǒng)音樂,埃及幾千年的文明歷史都______在這小小的舞臺上。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.笑逐顏開壓縮
B.欣喜若狂展現(xiàn)
C.忍俊不禁濃縮
D.心花怒放凝聚
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“笑逐顏開”多形容人滿臉堆笑的表情和喜悅心情?!靶老踩艨瘛笔侵父吲d得像發(fā)狂了一樣,形容高興到了極點?!叭炭?/p>
不禁”是指忍不住要發(fā)笑?!靶幕ㄅ拧笔侵感睦锔吲d得像鮮花盛開一樣,形容非常高興。由“詼諧幽默的人物形象”可知,“忍俊
不禁”使用最恰當(dāng)。因此C項正確。
7、新聞標(biāo)題固然重要,絞盡腦汁裝點門面也。但是做標(biāo)題還是要遵循基本的規(guī)律和語言習(xí)慣,無論是紙媒還是新媒體,把明顯的病句
作為標(biāo)題都是極不妥當(dāng)?shù)模粦?yīng)該將它變?yōu)轱L(fēng)氣。
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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.無可非議推波助瀾
B.天經(jīng)地義為虎作倀
C.事出有因添油加醋
D.理所當(dāng)然危言聳聽
《正確答案》
A
《專家解析》
本題可從第二空入手,文段指出存在“把明顯的病句作為標(biāo)題”的問題,橫線后“將它變?yōu)轱L(fēng)氣”指助推其發(fā)展,擴大其影響,A
項“推波助瀾”比喻從旁鼓動、助長事物(多指壞的事物)的聲勢和發(fā)展,擴大影響,符合文意,保留。B項“為虎作倀”比喻給
壞人當(dāng)幫兇,文段所述并非“壞人”,不符合文意,排除;C項“添油加醋”比喻敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話時,為了夸大,或為了
引起別人的注意而添上原來沒有的內(nèi)容,文段所述并非“敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話”,不符合語境,排除;D項“危言聳聽”指故
意說些夸大的嚇人的話,使人驚疑震動,不符合文意,排除。
第一空,代入驗證,前文指出新聞標(biāo)題很重要,闡述了“裝點門面”具有合理性,A項“無可非議”意思是沒有什么可以指責(zé)的,
表示言行合乎情理,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《“活該”體標(biāo)題真的好嗎》
8、標(biāo)語口號反映了一個國家的文明程度,標(biāo)語不應(yīng)該只是板著面孔告訴人們不應(yīng)該做什么,而應(yīng)該用善意的語言引人向善。在語氣和修辭上,
口號的制定者應(yīng)該多下功夫。放眼西方,充滿人文關(guān)懷的口號不勝枚舉。如美國某婦產(chǎn)醫(yī)院正廳標(biāo)語:“我們在愛中生長,愛也在我們中生長”;
美國某老年公寓大廳內(nèi)的標(biāo)語:“愛一個人要付出很大代價,但不愛任何人時,代價就更大”。
這段文字意在說明:
A.標(biāo)語口號的運用可以體現(xiàn)一個國家的文明程度更高
B.標(biāo)語口號設(shè)計得更人文更合理需要制定者深入地思考
C.西方國家經(jīng)常會將更多的人文關(guān)懷融入其中
D.西方國家在標(biāo)語口號設(shè)計上比東方國家更勝一籌
《正確答案》
B
《專家解析》
文段先提到標(biāo)語口號反映了國家的文明程度,接著提出文段重點,即標(biāo)語應(yīng)該用善意的語言引人向善。后面列舉了美國某婦
產(chǎn)醫(yī)院和某老年公寓大廳的標(biāo)語來說明西方很多口號充滿人文關(guān)懷。文段是圍繞標(biāo)語口號的設(shè)計展開的,B項提到“設(shè)計”,且
與文段中心表述一致,當(dāng)選;A項:“標(biāo)語口號的運用”并非文段重點,且“更高”表述有誤,排除;C項:西方國家的做法只是
文段中的例子,不是文段重點,排除;D項:文中沒有提到西方國家與東方國家口號設(shè)計的對比,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《標(biāo)語口號應(yīng)提醒幸?!?/p>
9、做到“心系一處”需要守住內(nèi)心的一片寧靜。在這個越來越繁華的世界,我們的目光能夠不被五光十色的景色所吸引,的確不易。作家蘇童自
他的作品《妻妾成群》被改編成電影后______,上門的采訪者、崇拜者絡(luò)繹不絕,但是蘇童很冷靜。另一個作家張煒則______“三不主義”——
不看熱鬧的書,不去熱鬧的地方,不交熱鬧的朋友。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.聲名狼藉實行
B.名聞遐邇信奉
C.名聲大振奉行
D.名噪一時信仰
《正確答案》
C
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《專家解析》
AD兩項錯誤,第一空,由“上門的采訪者、崇拜者絡(luò)繹不絕”可知,其知名度有了一定的提高?!奥暶墙濉笔琴H義詞,用在這
里不恰當(dāng);“名噪一時”指一時名聲很大,文段中未體現(xiàn)?!懊暣笳瘛敝竿ㄟ^某件事情,使知名度大大提高。文段表述的正是知
名度的提高,填入恰當(dāng)。第二空,“信奉”指信仰并崇奉,或指相信并奉行,常與宗教、主義等搭配;“奉行”表示遵照、實行,
題干中的“三不主義”只是一種戲稱,與表莊重正式的“信奉”搭配不太協(xié)調(diào),應(yīng)該填入“奉行”比較恰當(dāng)。因此答案選C。
10、科學(xué)研究總是把人們當(dāng)做完全理性的對象,這樣邏輯的方法______有效。但具體證人,都是活生生的,有情感的,有許多非理性的東西。
______的理論的邏輯方法,難以避免現(xiàn)實上的失誤。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.總會單純
B.才能單純
C.總會簡單
D.才能簡單
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,文段第一句是假設(shè)句,“才能”引出假設(shè)的結(jié)果,符合句意?!翱倳北硎疽延薪Y(jié)果的判斷;第二空,科學(xué)研究中的理論
研究方法須用“單純”修飾,“單純”與前面“許多”相對應(yīng)。因此B項正確。
11、過去引發(fā)食品安全問題的往往是非法添加物,而非食品添加劑。由于公眾對食品添加劑缺乏準(zhǔn)確、科學(xué)、系統(tǒng)認(rèn)知,混淆了非法添加物和
食品添加劑的概念,食品添加劑往往成了很多食品安全事件的。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.代名詞
B.替罪羊
C.絆腳石
D.障眼法
《正確答案》
B
《專家解析》
根據(jù)“過去引發(fā)食品安全問題的往往是非法添加物,而非食品添加劑”“混淆了非法添加物和食品添加劑的概念”可知,畫橫線處
想要表達的是很多由“非法添加物”導(dǎo)致的食品安全事件,被公眾誤認(rèn)為是“食品添加劑”所致,“食品添加劑”為“非法添加物”背
了黑鍋之意。B項“替罪羊”用于借指代人受過的人,符合文意,當(dāng)選。
A項“代名詞”指替代某種名稱、詞語或說法的詞語,雖有替代之意,但并非特指代人受過,替人背黑鍋,用于此處表意不明
確,排除;C項“絆腳石”比喻阻礙前進的人或事物,D項“障眼法”指遮蔽或轉(zhuǎn)移人的目光使看不清真相的手法,均與文意不
符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《食品添加劑為什么一直被誤解?》
12、旅途是一幅展開的山水長卷,大漠孤煙直,長河落日圓,松間明月,石上清泉…一路走來,盡收眼底;細(xì)細(xì)品味,意趣盎然。那岸邊的垂
柳,柔條如發(fā),隨風(fēng)搖曳;路邊的小花,纖蕊若斯,帶露綻開。置身于旭日清風(fēng)的撫慰,流連于茂林修竹的環(huán)抱,靜聽鳥語,輕嗅花香,有何
胸中塊壘不可化解?有何塵世污穢不可蕩滌?
這段文字意在表達()。
A.旅行需要細(xì)細(xì)品味,用心感受
B.旅行會帶給人詩意般的享受
C.旅行可以去除雜念,凈化心靈
D.旅行應(yīng)該學(xué)會享受,摒棄功利性
《正確答案》
C
《專家解析》
C項正確,文段通過描繪旅途中的美景,說明置身于這樣的旅途中,可以化解胸中塊壘,可以蕩滌塵世污穢,即旅行可以去除
雜念,凈化心靈。A項錯誤,“用心感受”不是文段意在表達的內(nèi)容。B項錯誤,只提到旅行給人的美的享受,對其化解胸中塊
壘、蕩滌塵世污穢的功能沒有涉及。D項錯誤,“功利性”屬無中生有。
13、道家與道教的教義不僅不同,甚至相反。道家教人順乎自然,而道教教人反乎自然。舉例來說,照老子、莊子講,生而有死是自然過程,
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13、道家與道教的教義不僅不同,甚至相反。道家教人順乎自然,而道教教人反乎自然。舉例來說,照老子、莊子講,生而有死是自然過程,
人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù),顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精
神。
這段文字意在強調(diào)()。
A.道家與道教的教義迥然不同
B.與道教相比,道家的教義更理性
C.道家教人順乎自然,道教教人反乎自然
D.道家講究自然,道教講究科學(xué)
《正確答案》
C
《專家解析》
C項,文段首先指出道家與道教的教義不同,然后從對待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然,
道教教人反乎自然。A項錯誤,文中是“道家與道教的教義不僅不同,甚至相反”,比“迥然不同”更重。B項錯誤,文段沒有比
較兩者誰更理性。D項錯誤,道教只是具有征服自然的科學(xué)精神,并不講究科學(xué)。
14、近日,一組夏令營成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來爭議,指責(zé)不斷。但我以為,一群儒家信徒跪拜儒家圣人,這是再正常
不過的事情。批評者主要持兩個觀點:一是跪拜禮儀本身有損平等人格;二是孔子乃封建教主,拜孔子就是不自由。跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀,
已有幾千年的歷史,主要是向?qū)Ψ奖磉_一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代,遇到過年過節(jié)或清明掃墓的時候,一般人家也還會給父母、祖父母等磕
個頭,給逝去的先人磕個頭。我們通常所說的拜年、拜壽、拜祭,都有一個拜字,從“拜”字的本義看,拜一定是和跪聯(lián)系在一起的,不跪就不叫
拜。這與古人席地而坐的習(xí)俗有關(guān),至今日本、韓國都還保留著這種生活起居方式。不能簡單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。
本段文字重在說明()。
A.跪拜和奴性是有極大區(qū)別的
B.跪拜之禮,已有幾千年歷史,至今仍被日本、韓國保存
C.夏令營成員跪拜孔子是很正常的,不應(yīng)被指責(zé)
D.人們對于孔子的定位不同,是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭議的主要原因
《正確答案》
C
《專家解析》
文段由夏令營成員對孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點。作者所持觀點是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容,即儒家信徒跪拜孔子很正
常,并繼續(xù)說明跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀,不應(yīng)受到指責(zé)。因此C項正確。
15、①腮腺激素能增加肌肉、血管、結(jié)締組織、骨骼、軟骨和牙齒的活力。
②唾液中就含有這樣極具魅力的物質(zhì)——腮腺激素。
③尤其能強化血管的彈性,提高結(jié)締組織的生命力。
④這種激素是由腮腺分泌的,許多學(xué)者認(rèn)為它是“返老還童”的激素。
⑤永葆青春、返老還童幾乎是每個人夢寐以求的事情。
⑥所以,唾液在美顏、護膚方面亦有用武之地。
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A.②①③⑥④⑤
B.②①③④⑤⑥
C.②③①⑥⑤④
D.⑤②④①③⑥
《正確答案》
D
《專家解析》
從選項入手,確定首句。②句中含有指代詞“這樣”,所以這句話前面應(yīng)該有“這樣”所指代的內(nèi)容,因此②句不適合做首句,故
可排除ABC三項。⑤句說明了“每個人夢寐以求的事情”,比較適合引出下文的話題,適合做首句。驗證D項,②句中有“這樣
具有魅力的物質(zhì)”可以用來指代⑤句中的內(nèi)容,同時④句中“這種激素”指的是②句中的“腮腺激素”,③句用來進一步說明“腮腺
激素”的作用,⑥句通過結(jié)論詞“所以”二字總結(jié)前文,得出結(jié)論,邏輯通順,當(dāng)選。
16、楚文化是長江流域的文化,中原文化是黃河流域的文化,二者如,卻又聯(lián)系緊密。楚國的發(fā)祥地在中原,楚文化也于中原地
區(qū),楚文化與中原文化交匯融合,,都是光輝燦爛的中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.并駕齊驅(qū)起始不謀而合
B.齊頭并進發(fā)源不約而同
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C.雙峰對峙濫觴殊途同歸
D.比翼齊飛發(fā)軔異曲同工
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,填入成語需與“如”連用,且根據(jù)“卻”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折可知,橫線處所填成語應(yīng)表達二者看起來聯(lián)系并不緊密的意思。C項“雙
峰對峙”指兩座山峰相對聳立,“對峙”體現(xiàn)出對抗、抗衡的關(guān)系,能夠與“聯(lián)系緊密”構(gòu)成轉(zhuǎn)折,保留。A項“并駕齊驅(qū)”比喻彼此
的力量或才能不分高下或地位相當(dāng),B項“齊頭并進”多形容幾件事情或幾項工作同時進行,均不能與“如”連用,排除;D項“比
翼齊飛”指兩人在事業(yè)上并肩前進,體現(xiàn)二者關(guān)系密切,不能與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折,排除。
第二空,代入驗證,C項“濫觴”比喻事物的起源和發(fā)端,與“發(fā)祥地”構(gòu)成并列關(guān)系,保留。
第三空,代入驗證,C項“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果,與前文“楚文化與中原文化交匯融合”意思一致,
當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《覓蹤中原楚文化》
17、專家身份不僅意味著一個人具備專門的知識和技能,更意味著他人承認(rèn)其可信性和權(quán)威性。專家若想具有說服力,必須善用自己掌握的知
識和技能,“善用”即是指在正確的時間,以正確的方式,朝向正確的目標(biāo)。只有審慎行動、保持善意,專家才能有效地應(yīng)用技術(shù)性知識。
這段文字意在強調(diào):
A.專家要有效地應(yīng)用技術(shù)性知識
B.對專家的不信任和質(zhì)疑很常見
C.專家的可信度來自知識與善意
D.人們應(yīng)以批判性思維對待專家
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先引出專家身份的內(nèi)涵,通過程度詞“更”強調(diào)專家可信性和權(quán)威性的重要性。接著通過“必須”引出對策,即專家必須通
過善用知識和技能來獲取說服力,并對于“善用”進行了進一步解釋說明。最后文段通過必要條件關(guān)系標(biāo)志詞“只有······才
······”必要條件關(guān)系標(biāo)志詞強調(diào)審慎行動、保持善意的必要性。故文段重點強調(diào)專家要想獲得說服力需要善用知識并保持善
意,對應(yīng)C項。
A項,“有效地應(yīng)用技術(shù)性知識”是意義效果的表述,非文段重點,排除;
B項“對專家的不信任和質(zhì)疑”及D項“以批判性思維對待專家”,文段均未提及,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】中國社會科學(xué)網(wǎng)-中國社會科學(xué)報《專家的可信度來自知識與善意》
18、當(dāng)喝酒的“老習(xí)慣”與駕車的“新方式”遭遇的時候,有的人想“魚與熊掌兼得”。既喝酒又駕車。因此,如果不從社會傳統(tǒng)和社會心理的角度,
對剛剛走進汽車社會的人們進行引導(dǎo)教育,而只靠疾風(fēng)暴雨的執(zhí)法運動,很難根治酒后駕車的頑疾。當(dāng)然,我們也看到,隨著社會輿論的深入
討論和專項行動的持續(xù)展開,“喝酒不駕車,駕車不喝酒”的基本理念正在逐步深入人們的生活。
這段文字的主要觀點是()。
A.根治酒后駕車頑疾不一定要開展專項行動
B.社會習(xí)慣的轉(zhuǎn)變往往需要一個漫長的過程
C.轉(zhuǎn)變生活理念是解決酒后駕車問題的根本途徑
D.專項行動對于解決酒后駕車問題治標(biāo)不治本
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先提出人們存在既想喝酒又想駕車的生活理念,接著指出,如果不從社會傳統(tǒng)和社會心理的角度進行引導(dǎo),僅靠專項
執(zhí)法運動很難根治酒駕問題,最后補充說明我們在引導(dǎo)人們正確對待喝酒與駕車的理念方面取得的初步成績。即文段主要論
述的是轉(zhuǎn)變生活理念對根治酒駕問題的重要性。因此C項正確。
19、依次填入下面一段文字括號處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
“鍋莊舞”是藏族民間舞蹈。在節(jié)日、慶典之際,人們相聚在草地上、庭院里,男女各站一邊拉手成圈,(),(),(),(
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),(),充分展示著藏族人民純樸、熱情和剽悍的民族性格。
①眾人便歡呼著揮舞雙袖
②眾人和著渾厚嘹亮的歌聲作“甩手踏步”沿圈走動
③通常由男子帶頭啟唱
④撒開雙臂側(cè)身擰腰大步跳起
⑤唱詞告一段落后
A.②③①⑤④
B.③⑤②①④
C.②①⑤③④
D.③②⑤①④
《正確答案》
D
《專家解析》
與②中的“渾厚嘹亮的歌聲”對應(yīng)的為③,③應(yīng)在②前,②不能放首句。⑤的唱詞已告一段落,②再說眾人和著渾厚嘹亮的歌
聲不妥,故②應(yīng)在⑤前。先是男子啟唱,然后眾人和著歌聲,接著是唱詞告一段落…符合事情的發(fā)展順序。因此D項正確。
20、處于農(nóng)耕時代、以農(nóng)為本的古人,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動和日常生活易受氣候變化、時令更替的制約,對季節(jié)、月令變換的細(xì)微不同的感受遠(yuǎn)較今
人。在傳統(tǒng)的“天人合一”“天人感應(yīng)”等觀念的影響下,他們將日常生活細(xì)節(jié)和天地時令結(jié)合起來,在四時流轉(zhuǎn)中過著一種審美詩意的生
活,節(jié)日成為平常生活里的重要節(jié)點。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.細(xì)膩寥寥可數(shù)
B.直接念念不忘
C.強烈孜孜以求
D.敏感熠熠生輝
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“他們將日常生活細(xì)節(jié)和天地時令結(jié)合起來,在四時流轉(zhuǎn)中過著一種審美詩意的生活”可知,橫線
處應(yīng)體現(xiàn)節(jié)日為平常生活帶來詩意,增添美感之意,D項“熠熠生輝”形容光彩閃耀的樣子,符合文意,保留。A項“寥寥可
數(shù)”形容很少,數(shù)得出來,側(cè)重數(shù)量少,B項“念念不忘”形容牢記于心,時刻不忘,C項“孜孜以求”指不知疲倦地探求,側(cè)重勤
勉,均與文意無關(guān),排除。
第一空,代入驗證,橫線處搭配“細(xì)微不同的感受”,根據(jù)“處于農(nóng)耕時代、以農(nóng)為本的古人,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動和日常生活易受氣
候變化、時令更替的制約”可知,氣候變化、時令更替對古人的的影響很大,因此對變換的細(xì)微不同的感受自然更為“敏
感”,D項符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】三聯(lián)生活周刊《如何把一年四季過得詩意盎然?》
21、數(shù)字化閱讀豐富了我們的文化生活,已經(jīng)成為重要的閱讀方式之一,也成為當(dāng)下很多人尤其是年輕人學(xué)習(xí)知識和獲取信息的重要途徑。然
而,與傳統(tǒng)閱讀方式相比,數(shù)字化閱讀華麗的外表下面,卻有一種觸手可知的冰冷感。古人講開卷有益,但當(dāng)開卷變成了開機,當(dāng)紙張變成了
按鍵,當(dāng)厚重的二十四史變成了電腦里一個小小文檔,我們又該何處尋找開卷閱讀的樂趣呢?
作者對數(shù)字化閱讀的態(tài)度是()。
A.肯定性
B.否定性
C.批判性
D.懷疑性
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出數(shù)字化閱讀已經(jīng)成為重要的閱讀方式之一;接著將數(shù)字化閱讀與傳統(tǒng)閱讀方式相比較,轉(zhuǎn)折指出數(shù)字化閱讀
有“一種觸手可知的冰冷感”,無法得到閱讀樂趣。即作者對數(shù)字化閱讀是在肯定的基礎(chǔ)上持“批判”態(tài)度的。因此C項正確。
22、______熏眼的煙霧在寒山寺轉(zhuǎn)了一圈,只有旁庭五百怒目而視的羅漢與我心有戚戚焉。面對滿目俗人俗物,不怒目才怪呢。免去了聽導(dǎo)游
講解《楓橋夜泊》的詩意,免去了排隊敲寒山寺鐘,免去了寺前留影的機會,我在唇角______出一朵苦笑,然后嗒然離去。
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依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.頂著故作
B.耐著流露
C.忍著勉強
D.冒著掙扎
《正確答案》
D
《專家解析》
A項錯誤,第一空,煙霧不僅僅在頭頂也會在身體的周圍環(huán)繞,用“頂著”修飾“熏眼的煙霧”不恰當(dāng)。第二空,與“勉強”搭配應(yīng)
是“勉強做出一朵苦笑”;“流露”和“掙扎”都可以用在此處,“掙扎”指用力支撐;“流露”指不自覺地表現(xiàn)出來。由后文“然后嗒然
離去”可知,作者的心態(tài)是有所失落的,應(yīng)用“掙扎”。因此D項正確。
23、構(gòu)建人類命運共同體是世界各國人民前途所在。。只有各國行天下之大道,和睦相處、合作共贏,繁榮才能持久,安全才有保
障。中國提出了全球發(fā)展倡議、全球安全倡議,愿同國際社會一道努力落實。中國堅持對話協(xié)商,推動建設(shè)一個持久和平的世界;堅持共建共
享,推動建設(shè)一個普遍安全的世界;堅持合作共贏,推動建設(shè)一個共同繁榮的世界;堅持交流互鑒,推動建設(shè)一個開放包容的世界;堅持綠色
低碳,推動建設(shè)一個清潔美麗的世界。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.河海不擇細(xì)流,故能就其深
B.大道之行也,天下為公
C.萬物并育而不相害,道并行而不相悖
D.芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波
《正確答案》
C
《專家解析》
本題為語句填空題,橫線在中間,故需結(jié)合前后文進行分析。橫線前強調(diào)構(gòu)建人類命運共同體事關(guān)世界各國人民的前途,橫
線后先是通過“只有······才”強調(diào)各國應(yīng)該團結(jié)合作,然后介紹了中國提出的全球發(fā)展和全球安全倡議,希望同國際社會一起
落實,并在尾句通過五個分句具體介紹了中國提出的倡議,再次強調(diào)各國應(yīng)通過開放包容、合作共享來落實倡議的觀點。故
橫線處應(yīng)表達世界各國團結(jié)合作,和平共處之意。C項“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”意思是萬物一起生長而互不妨
害,遵循各自的規(guī)律運行而互不沖突,常用來比喻要以開放包容的心態(tài)對待他人,和諧共處,符合文意,當(dāng)選。
A項,“河海不擇細(xì)流,故能就其深”意思是江河湖海不拒絕細(xì)小溪流的匯入,所以能成就它的深廣,意在表達只有不排斥、不
拒絕細(xì)小的力量,才能夠成就真正的偉大,與文意不符,排除;
B項,“大道之行也,天下為公”意思是在大道施行的時候,天下是人們所共有的,與“團結(jié)合作,和平共處”之意不符,排除;
D項,“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”比喻新事物代替舊事物,后人接替前人的自然規(guī)律,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗》
24、在5000多年文明發(fā)展中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族的精神標(biāo)識。
填入畫橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.形成反映自主
B.創(chuàng)造順應(yīng)崇高
C.傳承擘畫展示
D.孕育積淀獨特
《正確答案》
D
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《專家解析》
第一空,搭配“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,且要表達出“文明發(fā)展”促使“文化”產(chǎn)生之意。A項“形成”指通過發(fā)展變化而成為某種事物
或出現(xiàn)或發(fā)生某種情況,B項“創(chuàng)造”是指首先想出或做出前所未有的事物,D項“孕育”指懷胎而生育,或指一樣事物衍生及幫
助了另一樣事物的發(fā)展生長,均可體現(xiàn)出文化產(chǎn)生之意,保留。C項“傳承”指傳授、繼承,文明發(fā)展和文化之間不存在傳授和
繼承的關(guān)系,排除。
第二空,搭配“精神追求”,且要表達出文化帶來了中華民族的精神追求之意。D項“積淀”指在長期積累中形成(多用于抽象事
物),符合文意,保留。A項“反映”比喻把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來,與文意不符,排除;B項“順應(yīng)”指順著某種趨勢去適
應(yīng),文段未提及文化適應(yīng)精神追求,且與“精神追求”搭配不當(dāng),排除。
第三空,代入驗證,“獨特的精神標(biāo)識”搭配恰當(dāng),D項當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《【每日一習(xí)話】文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信》
25、習(xí)俗是守舊的,而社會則須時時翻新,才能增長滋大,所以習(xí)俗有時時打破的必要。可是要打破一種習(xí)俗,卻不是一件易事。物理學(xué)上仿
佛有一條定律說,凡物既靜,不加力不動,而所加的力必比靜物的惰力大,才能使它動。打破習(xí)俗,你須以一二人之力,抵抗千萬人之惰力,
所以非有雷霆萬鈞的力量不可。因此,習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴,從歷史看社會進化,都是靠著幾個站在十字街頭而能向十
字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報酬往往不是十字架,就是斷頭臺??墒鞘篱g只有他們才是不朽的。倘若世間沒有他們這些殉道者,人類早已為烏
煙瘴氣悶死了。
本段文字意在說明()。
A.舊的習(xí)俗必須被打破,社會才能越來越進步
B.打破舊習(xí)俗需要很大的勇氣克服封建守舊勢力的阻撓
C.習(xí)俗的順從者比習(xí)俗的背叛者可悲
D.正是有了無畏生死的人去打破守舊習(xí)俗,才有了社會的不斷發(fā)展
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先提出社會的發(fā)展,需要打破習(xí)俗,接著指出打破習(xí)俗不是件易事;并從歷史出發(fā)說明打破習(xí)俗的人是無畏生死的
人,最后得出“沒有他們這些殉道者,人類早已為烏煙瘴氣悶死了”的結(jié)論,即文段意在說明正是有了無畏生死的人去打破守
舊習(xí)俗,才有了社會的不斷發(fā)展。因此D項正確。
26、精神與物質(zhì),是人類生活不可或缺的兩翼,此起而彼伏,相輔而相生,這也是自然界的平衡規(guī)律。物質(zhì)產(chǎn)品極大豐裕之時,人們對文化和
精神的要求恰恰也就少了。反之,民族危亡,國難當(dāng)頭,《黃河》之聲震天響起!特大地震,轟然襲來,淚光中的詩篇和歌吟,讓多少人心潮
澎湃,挺起脊梁擦干眼淚!經(jīng)濟蕭條不振,恰恰需要給人以文化的心靈雞湯!
這段話的中心論點是()。
A.經(jīng)濟環(huán)境的坎坷與挫折,正好為文化產(chǎn)品提供了難得的倉4作素材
B.人類生活中,物質(zhì)產(chǎn)品越豐富,精神需要恰恰會越少
C.往往在民族危亡、國難當(dāng)頭的時候,總會有經(jīng)典文化作品產(chǎn)生
D.社會危難之時,人們更需要文藝作品、文化產(chǎn)品的安撫與激勵
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先闡述了物質(zhì)與精神此起彼伏、相輔相生的關(guān)系,然后以特大地震中文化藝術(shù)作品在鼓舞和安撫人們心靈上的巨大作
用為例,說明經(jīng)濟蕭條不振的情況下更需要這些精神作品在心靈上給人以慰藉和激勵。因此D項正確。
27、下列各項中對修辭手法所作的說明,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.“油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴?!边@里運用了比擬的手法。
B.“山舞銀蛇,原馳蠟象。”這里運用了比喻的手法。
C.“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴?!边@里運用了雙關(guān)的手法。
D.“突然,從海底傳來一聲轟響,右前方的海面上沖起幾十米高的水柱,像寶塔一樣兀立在海面上?!边@里運用了
夸張的手法。
《正確答案》
D
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《專家解析》
A項正確,把油蛉、蟋蟀當(dāng)作人來寫,賦予它們?nèi)说男袨?,為擬人的手法。B項正確,該句將“雪山”、“雪原”比作“銀蛇”“蠟
象”,運用了比喻的手法。C項正確,“晴”同“情”,為雙關(guān)。D項錯誤,“像寶塔一樣兀立在海面上”將幾十米高的水柱比作寶
塔,該句運用的是比喻的手法而非夸張的手法。
28、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含老當(dāng)益壯、老有所為的進取精神,有助于提升老年人社會參與積極性。除了生存性需要以外,老年人也有發(fā)展性
需要。____________________。與此同時,老年人的政治、經(jīng)濟、文化、社會權(quán)利也必須通過充分融合和參與社會發(fā)展來實現(xiàn)。從這個意
義上講,參與社會發(fā)展既是老年人的一項基本權(quán)益,也是老年人實現(xiàn)其他權(quán)益的重要途徑和基本保障。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.社會的健康發(fā)展也離不開老年人積極主動的參與
B.老年人的發(fā)展性需要只有通過充分參與社會發(fā)展才能得到滿足
C.老年人的發(fā)展性需要得以實現(xiàn)有利于其身心健康
D.滿足老年人的發(fā)展性需要可以激發(fā)其老有所為的進取精神
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合上下文進行分析。文段首句指出老當(dāng)益壯、老有所為的進取精神有助于提升老年人社會參與積
極性,隨后強調(diào)除了生存性需要以外,老年人也有發(fā)展性需要,橫線后通過“與此同時”介紹老年人的政治、經(jīng)濟、文化、社
會權(quán)利也必須通過充分融合和參與社會發(fā)展來實現(xiàn),尾句通過“從這個意義上講”進行總結(jié),指出參與社會發(fā)展既是老年人的
一項基本權(quán)益,也是老年人實現(xiàn)其他權(quán)益的重要途徑和基本保障,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)老年人的發(fā)展性需要和參與社會發(fā)展的關(guān)
系,對應(yīng)B項。
A項,“社會的健康發(fā)展”文段并未提及,無中生有,排除;
C項,“發(fā)展性需要得以實現(xiàn)有利于其身心健康”體現(xiàn)的是發(fā)展性需要產(chǎn)生的積極作用,而后文論述的是參與社會發(fā)展的重要
性,銜接不當(dāng),排除;
D項,“可以激發(fā)其老有所為的進取精神”后文并未體現(xiàn),銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《積極老齡觀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化溯源》
29、所謂“社會刻板印象”,指的是對某一類人持有一套固定的,通常帶有負(fù)面色彩的看法,并以此作為參照框架,主觀認(rèn)為這類人的所有成員
都符合這種看法。這種刻板印象,固然與各地區(qū)的地方傳統(tǒng)、文化差異存在關(guān)系,但最密不可分的是其經(jīng)濟發(fā)展水平。無論是在本國內(nèi)部,還
是國際之間,受歧視一方的經(jīng)濟水平多比較落后。地域歧視,其實是經(jīng)濟社會發(fā)展失衡的文化表現(xiàn)。地區(qū)發(fā)展差距導(dǎo)致了急速的社會流動,以
及社會流動帶來的對資源的爭奪,呈現(xiàn)到社會心理上,就形成了優(yōu)勢地區(qū)人群的優(yōu)越感和弱勢群體的羞辱感,歧視便由此產(chǎn)生。
這段文字主要介紹了()。
A.社會刻板印象的概念及影響因素
B.地域歧視的產(chǎn)生原因
C.地域歧視的主要表現(xiàn)形式
D.地域歧視是導(dǎo)致經(jīng)濟社會發(fā)展失衡的直接原因
《正確答案》
B
《專家解析》
由最后一句“歧視便由此產(chǎn)生”可知,文中討論的主題是地域歧視的產(chǎn)生原因。因此B項正確。
30、對于企業(yè)來說,投資一個項目和自己做一個項目很不一樣。投資是時間杠桿,在重要戰(zhàn)役、關(guān)鍵賽點來臨的時候,快速增加;投資
也是空間杠桿,讓企業(yè)有機會以“小資本”“大空間”,多點布局,靜待花開。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.儲備金開拓
B.戰(zhàn)斗力試探
C.機動性占領(lǐng)
D.常備軍創(chuàng)造
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,搭配“增加”,且根據(jù)“投資是時間杠桿,在重要戰(zhàn)役、關(guān)鍵賽點來臨的時候,快速增加······”可知,橫線所在句子表
達投資需要在適當(dāng)?shù)臅r間節(jié)點輸送貨幣或?qū)嵨?,以達到盈利的目的。B項“戰(zhàn)斗力”指作戰(zhàn)能力,置于此處可借指貨幣或?qū)嵨铮?/p>
符合文意,且可與“戰(zhàn)役、關(guān)鍵賽點”構(gòu)成形象化對應(yīng),保留。A項“儲備金”指為減輕成本以及進程風(fēng)險而設(shè)立的準(zhǔn)備款項,而
文段中增加的貨幣并非為減輕成本或抵御進程風(fēng)險而準(zhǔn)備的資金,與文意不符,排除;C項“機動性”指視情況做適宜的變動的
性質(zhì),與“增加”搭配不當(dāng),排除;D項“常備軍”指國家或政治集團平時保持的現(xiàn)役正規(guī)軍隊,與文意無關(guān),排除。
第二空,代入驗證。B項“試探”指試著探索,填入文段表達企業(yè)通過給多個項目投入資金或?qū)嵨镆垣@取更多的市場機會,符合
語境,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】鈦媒體APP《騰訊字節(jié)投資生變,互聯(lián)網(wǎng)失去接盤俠》
31、只有落地才能實現(xiàn)創(chuàng)新的價值。國家已經(jīng)出臺成果轉(zhuǎn)化三部曲,即《促進科技成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化行動方案》《促進科技成果轉(zhuǎn)化法》和《實施
〈促進科技成果轉(zhuǎn)法〉若干規(guī)定》,大力推進科技成果轉(zhuǎn)化,但實際轉(zhuǎn)化情況并不理想。根據(jù)《2020年中國專利調(diào)查報告》,我國高校有效發(fā)
明專利實施率只有14.7%,低于美國37%的專利轉(zhuǎn)化率。促進創(chuàng)新成果落地,一方面是要建立覆蓋知識需求、供給、中介服務(wù)的多主體全要素
的信息平臺,促進知識產(chǎn)權(quán)市場化;另一方面是政府要強化公共服務(wù)職能,從政策扶持、企業(yè)融資、人才引進、創(chuàng)新激勵、信息服務(wù)等諸多方
面為科技創(chuàng)新企業(yè)提供全鏈條服務(wù),打通成果轉(zhuǎn)化的“最后一公里”。
這段文字意在說明:
A.促進創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化落地的途徑
B.促進創(chuàng)新成果落地需建立“全能”平臺
C.實現(xiàn)創(chuàng)新既需要市場平臺又需要政府服務(wù)
D.打通成果轉(zhuǎn)化的“最后一公里”勢在必行
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首句提出觀點,即只有落地才能實現(xiàn)創(chuàng)新的價值,隨后引出國家已經(jīng)出臺的成果轉(zhuǎn)化三部曲,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出
問題,科技成果實際轉(zhuǎn)化情況并不理想,并通過具體數(shù)據(jù)對此論證,后文介紹了“促進創(chuàng)新成果落地”的具體對策,故文段意
在介紹如何促進創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化落地,對應(yīng)A項。
B項,“建立‘全能’平臺”是對策之一,表述片面,排除;
C項,“實現(xiàn)創(chuàng)新”非文段重點,文段意在強調(diào)如何促進創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化落地,排除;
D項,“打通成果轉(zhuǎn)化的‘最后一公里’”相比A項,“最后一公里”表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《探索從“仿制藥大國”邁向“原研藥強國”的科學(xué)路徑》
32、由于病原微生物的侵蝕以及貯藏保鮮技術(shù)的限制,從農(nóng)民采收到水果商的銷售鏈條上,水果損耗率可高達30%,尋找一種安全、高效的采
后水果防腐保鮮途徑至關(guān)重要?;移咸焰呔且环N常見的真菌,可導(dǎo)致植物病害和果蔬質(zhì)量下降,縮短產(chǎn)品保質(zhì)期。中國科學(xué)院昆明植物研究
所羅曉東研究團隊長期致力于綠色農(nóng)用化學(xué)品的挖掘,近期,該團隊的博士研究生趙蕓發(fā)現(xiàn),向日葵花盤中的二萜化合物對灰葡萄孢菌具有良
好的抗菌活性,能通過破壞細(xì)胞膜完整性等抑制病原菌生長,顯著控制灰霉菌在采后藍(lán)莓上的腐爛面積,可作為綠色天然殺菌劑的候選物,這
為果蔬采后病害的生物防治提供了新思路。
從這段文字中可以得出的是()。
A.農(nóng)民采收水果的損耗率高達30%
B.灰葡萄孢菌對于水果的致病機理
C.二萜化合物可使病原菌停止生長
D.向日葵提取物或可助果蔬抑菌保鮮
《正確答案》
D
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第12頁2024年嘉興海鹽縣城市投資集團有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
《專家解析》
A項,根據(jù)“從農(nóng)民采收到水果商的銷售鏈條上,水果損耗率可高達30%”可知,不是農(nóng)民采收水果的過程損耗30%,偷換概
念,排除;
B項,“致病機理”文段未提及,無中生有,排除;
C項,根據(jù)“二萜化合物對灰葡萄孢菌具有良好的抗菌活性,能通過破壞細(xì)胞膜完整性等抑制病原菌生長”可知,“停止”過于絕
對,排除;
D項,根據(jù)“向日葵花盤中的二萜化合物對灰葡萄孢菌具有良好的抗菌活性,······這為果蔬采后病害的生物防治提供了新思
路”可知,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《向日葵提取物可助果蔬抑菌保鮮》
33、關(guān)于文藝與時代的關(guān)系,中外許多文藝家都有精辟論述。如唐代詩人白居易所言“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,法國作家巴爾扎克
說自己愿意充當(dāng)“法國社會的書記員”,“活在民族之中的大詩人,就應(yīng)該總括這些民族的思想,一言以蔽之,就應(yīng)該成為他們的時代化身才是”,
俄國批評家車爾尼雪夫斯基也曾說過,“只有那些在強大而蓬勃的思想影響之下,只有能夠滿足時代迫切要求的文學(xué)傾向,才能得到燦爛的發(fā)
展”,等等。這些都說明文藝既要反映時代的現(xiàn)實,又要超越時代的現(xiàn)實。今天,我們迎來一個偉大的變革時代,我們文藝工作者應(yīng)正確認(rèn)識文
藝與時代的關(guān)系,在實踐中豐富和完善藝術(shù)理想,積極響應(yīng)“為時代畫像、為時代立傳、為時代明德”的號召,拿出更多藝術(shù)精品獻給人民和這個
偉大的時代。
這段文字意在說明:
A.文藝創(chuàng)作絕不能脫離當(dāng)下時代的社會現(xiàn)實
B.時代需要更多反映社會發(fā)展趨勢的好作品
C.藝術(shù)家要在實踐中不斷豐富發(fā)展文藝?yán)碚?/p>
D.文藝既要反映時代現(xiàn)實又要超越時代現(xiàn)實
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出文藝與時代的關(guān)系許多文藝家都有論述,接著進行舉例,后文通過指代詞“這些”對前文進行總結(jié),點明文藝與
時代的關(guān)系,即文藝要反映時代現(xiàn)實,又要超越時代現(xiàn)實。最后進行進一步解釋說明,指出文藝工作者應(yīng)正確認(rèn)識文藝和時
代的關(guān)系。故文段論述的核心話題為“文藝”與“時代現(xiàn)實”,強調(diào)文藝要反映時代現(xiàn)實并超越時代現(xiàn)實,對應(yīng)D項。
A項,“不能脫離當(dāng)下時代的社會現(xiàn)實”表述不明確,文段已明確指出文藝要反映時代現(xiàn)實并超越時代現(xiàn)實,排除;
B項,缺少“文藝”這一主題詞,偏離文段中心,排除;
C項,缺少“時代現(xiàn)實”這一主題詞,偏離文段中心,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】人民日報《交出我們時代的文藝答卷》
34、《著作權(quán)法》保護的作品,必須具有一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式,能夠被第三人利用、復(fù)制。這種表現(xiàn)形式類型多樣,如各種文字作品、音樂作
品及科學(xué)技術(shù)作品。這是因為作品受法律保護的原因之一是要使其得到傳播、利用。再好的作品,存在于作者的思想之中,也是沒有辦法讓第
三人知曉利用的。
這段話直接支持的觀點是()。
A.著作權(quán)受到法律保護的根本原因在于其具備一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式
B.《著作權(quán)法》保護的對象首先必須是獨創(chuàng)性的智力勞動成果,例如作者的構(gòu)思
C.期刊、樂譜、設(shè)計圖都可以成為著作權(quán)保護的對象
D.作品受法律保護的必要條件之一是它本身必須具備一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出《著作權(quán)法》保護的作品必須具有一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式,然后解釋了原因——基于作品傳播、利用的需要,只
有具備了一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式,才有可能被第三人利用,才有可能引發(fā)侵權(quán)。即文段主要想說的便是物質(zhì)表現(xiàn)形式對作品受
法律保護的必要性。因此D項正確。
35、標(biāo)志秋天到來的是楓樹?!靶饕灰雇堤炀疲瑓s倩孤松掩醉容”。這種的想象現(xiàn)代人構(gòu)思不出,即使靈光一閃,的他們考慮更
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第13頁2024年嘉興海鹽縣城市投資集團有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
35、標(biāo)志秋天到來的是楓樹。“小楓一夜偷天酒,卻倩孤松掩醉容”。這種的想象現(xiàn)代人構(gòu)思不出,即使靈光一閃,的他們考慮更
多的是楓樹偷飲的是茅臺酒還是威士忌。
A.栩栩如生現(xiàn)實
B.妙趣橫生務(wù)實
C.出神入化世故
D.風(fēng)花雪月市儈
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,橫線處所填成語搭配“想象”,“小楓一夜偷天酒,卻倩孤松掩醉容”意思是幼楓偷飲了上蒼的仙酒,卻請孤松來遮掩自
己醉紅的容顏。這里將楓葉變成紅色想象成楓樹偷喝了美酒,是一種充滿趣味的想象。A項“栩栩如生”形容藝術(shù)形象非常逼
真,像活的一樣;C項“出神入化”形容技藝高超,到了絕妙的境界;D項“風(fēng)花雪月”形容堆砌辭藻而內(nèi)容貧乏的詩文或男女的
愛情,均與“想象”搭配不當(dāng),排除A、C、D三項。B項“妙趣橫生”指非常有趣,與“想象”搭配恰當(dāng),基本鎖定答案為B。
驗證第二空,根據(jù)后文“他們考慮更多的是楓葉偷飲的是茅臺酒還是威士忌”可知,現(xiàn)代人更關(guān)注實際用途,B項“務(wù)實”符合語
境。
故正確答案為B。
【文段出處】《剪得秋光入卷來》
36、“絲綢之路”是德國地理學(xué)家李希霍芬賦予漢代中國和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的名字。但是,隨著學(xué)術(shù)研
究的深入、考古發(fā)掘的進步,絲綢之路的含義越來越廣,范圍也越來越大。的確,絲綢之路早在漢代以前就存在于中西之間,也不僅僅局限于
中國與中亞、南亞的交往,還包括西亞、地中海地區(qū)以及海上絲路所連接的朝鮮半島、日本、東南亞等地;貿(mào)易物品也不僅僅有絲綢,還有各
種手工制品、植物、動物、美術(shù)品等?!敖z綢之路”正如同延伸開來的絲綢一樣,有的線路清晰,有的斷斷續(xù)續(xù);有時又像一張廣闊的大網(wǎng),時時
出現(xiàn)絢爛的織錦。
這段文字主要介紹的是:
A.“絲綢之路”是東西方文明的交匯之路
B.考古新發(fā)現(xiàn)拓寬了“絲綢之路”的范圍
C.“絲綢之路”密切了沿線國家的貿(mào)易往來
D.“絲綢之路”的含義和范圍是不斷變化的
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先論述了德國地理學(xué)家定義的“絲綢之路”,是漢代中國和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的
名字,之后通過轉(zhuǎn)折詞“但是”強調(diào)絲綢之路的含義越來越廣,范圍也越來越大,隨后具體介紹了“絲綢之路”的范圍,由“中國
與中亞、南亞”拓寬為“西亞、地中海地區(qū)”等地,以及貿(mào)易物品由“絲綢”延伸至“手工制品”等,最后指出“絲綢之路”如同不斷延
伸的絲綢一樣,范圍含義越來越廣。故文段重點為轉(zhuǎn)折之后,即絲綢之路的含義越來越廣,范圍也越來越大,對應(yīng)D項。
A項,“東西方文明的交匯之路”文段未提及,無中生有,排除;
B項,“考古新發(fā)現(xiàn)”表述片面,文段還論述了“學(xué)術(shù)研究的深入”,排除;
C項,強調(diào)“絲綢之路”的意義,而文段重點論述的是其含義及范圍不斷變化,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】北京日報《絲綢之路是一條活的道路》
37、隨著改革開放的不斷深入,老百姓的獲得感、幸福感、安全感明顯增強。幾十年間,老百姓對“安全”的認(rèn)知已經(jīng)發(fā)生了深刻的。如果
說幾十年前老百姓對“安全”的憧憬是雞犬相聞、路不拾遺,那么近些年來,老百姓對“安全”的認(rèn)知已經(jīng)有了更進一步的,既包含良好的鄉(xiāng)
鎮(zhèn)、社區(qū)治安環(huán)境,更意味著在更為宏觀的風(fēng)險社會背景下,讓制度具有更好的作用。
填入畫橫線部分的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.變革拓展協(xié)調(diào)
B.變化擴大推動
C.轉(zhuǎn)變延伸庇護
D.轉(zhuǎn)化深入支撐
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《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文可知,老百姓之前對“安全”的憧憬比較簡單,而現(xiàn)在老百姓對安全的認(rèn)知有了提高,故需填入表示改變詞
意的詞語。B項“變化”指發(fā)生改變,符合文意,保留;C項“轉(zhuǎn)變”指從一種形式、狀態(tài)或特點變?yōu)榱硪环N形式、狀態(tài)或特點,
符合文意,保留;A項“變革”指改變事物的本質(zhì),多指社會制度而言,與“安全認(rèn)知”搭配不當(dāng),排除;D項“轉(zhuǎn)化”指將事物A通
過某種方法或途徑轉(zhuǎn)變?yōu)槭挛顱的一種解決問題的手段,文段未出現(xiàn)表明將安全認(rèn)知變?yōu)槠渌挛锏谋硎?,故不符合文意,?/p>
除。
第二空,搭配“認(rèn)知”,B項“擴大”指使范圍、規(guī)模等增大,通常搭配具體事物,與“認(rèn)知”搭配不當(dāng),排除;C項“延伸”指在寬
度、大小、范圍上向外延長、伸展,這一變化既可用在客觀事物上,也可以用于抽象的諸如話題上,符合文意,保留。
第三空,代入驗證,C項“庇護”指包庇、保護,與“風(fēng)險的社會背景”對應(yīng)合適,當(dāng)選。
故正確答案為C。
38、小李在甲汽車銷售公司買了乙公司生產(chǎn)的汽車,某日,小李駕駛該汽車在高速路上正常行駛時,汽車安全氣囊突然彈開,車輛失控致小李
受傷。小李()。
A.只能向甲公司請求賠償
B.只能向乙公司請求賠償
C.只能要求甲公司和乙公司按份賠償
D.可向甲公司請求賠償,也可向乙公司請求賠償
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查法律常識。
A、B、C三項錯誤,D項正確,根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千二百零三條第一款規(guī)定:“因產(chǎn)品存在缺陷造成他人損
害的,被侵權(quán)人可以向產(chǎn)品的生產(chǎn)者請求賠償,也可以向產(chǎn)品的銷售者請求賠償?!?/p>
故正確答案為D。
39、世界充滿了流動,人類社會也是這樣,現(xiàn)代智人出現(xiàn)以來,經(jīng)歷了大陸、島嶼間的漫長遷徙歷史,而小麥和玉米等物種也實現(xiàn)了跨大陸流
動。從世界文明進程來看,同樣是流動促進了人類文明的存續(xù)與發(fā)展。某一區(qū)域的文化傳播到世界各地,會與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形
態(tài),但,結(jié)合得好就成為新的文明方式,如佛教從印度傳入中國后,受到中國固有傳統(tǒng)思想的改造和融合,經(jīng)1000多年形成了獨
具特質(zhì)的新體系,相反,結(jié)合得不好就“水過地皮濕”。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.看待文化流動所帶來的價值
B.這種新文化形態(tài)也會有不同的命運
C.文化傳播也應(yīng)兼顧當(dāng)?shù)匚幕奶厥鈱傩?/p>
D.文化流動在各地發(fā)揮的作用是不一樣的
《正確答案》
D
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《專家解析》
橫線位于文段中間,需結(jié)合上下文內(nèi)容進行分析。橫線前先引出“流動”的話題,并闡述了“人類社會”的流動,接著引出“文化
流動”的話題,并表明文化傳播到世界各地時會與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形態(tài)。橫線后指出流動文化與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合得好
時會產(chǎn)生新的文明方式,而結(jié)合得不好時就不會有深刻的影響。故橫線處內(nèi)容應(yīng)與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系并銜接后文,即文化的
流動可能與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生新的文明方式,帶來巨大影響,也可能對當(dāng)?shù)氐淖饔梦⒑跗湮?,即文化的流動發(fā)揮的作用大小不
一,對應(yīng)D項。
A項,“看待······帶來的價值”即強調(diào)“文化流動”會帶來價值,與后文有價值和幾乎沒有價值兩種情況銜接不當(dāng),且文段強調(diào)在
不同地方會體現(xiàn)出不同的價值,該項并未體現(xiàn),排除;
B項,結(jié)合前后文可知,文段的核心話題為“文化流動”,并非“新文化形態(tài)”,且文段并非重點論述“文化”的命運,而是發(fā)揮不
同的作用,排除;
C項,“兼顧當(dāng)?shù)匚幕蔽亩尾⑽刺峒?,與前后文銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國社會科學(xué)網(wǎng)《文化流動與“一帶一路”建設(shè)》
40、當(dāng)下,“網(wǎng)紅食品”讓一些美食愛好者______。然而,朋友圈里的美食宣傳往往真假莫辨,“網(wǎng)紅食品”利用朋友圈熟人關(guān)系,口碑傳播的社
交特性推銷產(chǎn)品,甚至______營銷公眾號為其背書。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.接踵而至鼓動
B.蜂擁而至發(fā)起
C.亦步亦趨策動
D.趨之若鶩發(fā)動
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,空缺處所填詞語應(yīng)用來形容“網(wǎng)紅食品”受到美食愛好者的追捧。ABC三項,“接踵而至”指人們前腳跟著后腳,接連不
斷地來,形容來者很多,絡(luò)繹不絕;“蜂擁而至”形容很多人亂哄哄地朝一個地方聚攏;“亦步亦趨”比喻由于缺乏主張,或為了
討好,事事模仿或追隨別人,均不含有“追逐、追捧”之意,不當(dāng)選;D項,“趨之若鶩”比喻許多人爭著去追逐某些不好的事
物,符合語境。第二空,代入驗證D項,“發(fā)動營銷公眾號為其背書”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、廣為傳唱的“一條大河波浪寬,風(fēng)吹稻花香兩岸”這句歌詞出自電影()。
A.《上甘嶺》
B.《英雄兒女》
C.《鐵道游擊隊》
D.《閃閃的紅星》
《正確答案》
A
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《專家解析》
本題考查人文常識。
A項正確,“一條大河波浪寬,風(fēng)吹稻花香兩岸”這句歌詞出自《我的祖國》,《我的祖國》是電影《上甘嶺》的插曲?!渡细?/p>
嶺》是由長春電影制片廠出品的戰(zhàn)爭故事片。影片改編自電影文學(xué)劇本《二十四天》,講述了上甘嶺戰(zhàn)役中,志愿軍某部八
連,在連長張忠發(fā)的率領(lǐng)下堅守陣地,與敵人浴血奮戰(zhàn),最終取得勝利的故事。
B項錯誤,《英雄兒女》是1964年由長春電影制片廠制作并出品的一部戰(zhàn)爭片。影片改編自巴金小說《團圓》。該片講述了
抗美援朝時期,志愿軍戰(zhàn)士王成陣亡后,他的妹妹王芳在政委王文清的幫助下堅持戰(zhàn)斗,最終和養(yǎng)父王復(fù)標(biāo),親生父親王文
清在朝鮮戰(zhàn)場上團圓的故事。
C項錯誤,《鐵道游擊隊》是一部抗戰(zhàn)劇,講述了抗日戰(zhàn)爭時期,山東魯南地區(qū)的鐵道游擊隊員和八路軍在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,深入
日寇白區(qū),機智勇敢地開展對敵斗爭的傳奇故事。
D項錯誤,《閃閃的紅星》是由八一電影制片廠攝制的中國兒童紅色電影,該片講述了在1930年至1939年艱難困苦的環(huán)境中
成長起來的少年英雄潘冬子的故事。
故正確答案為A。
2、下列表述錯誤的是:
A.毛主席《沁園春·雪》中“一代天驕”是指鐵木真
B.岳飛的《滿江紅》詞中“怒發(fā)沖冠”出自《左傳》
C.成語“作法自斃”涉及的歷史人物是戰(zhàn)國時期的商鞅
D.“蕊寒香冷蝶難來”“秋叢繞舍似陶家”都寫的是菊花
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查人文常識。
A項正確,毛主席《沁園春·雪》中該句為“一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕?!背杉己辜簇脙褐唤铩よF木真,大蒙古國
可汗,世界史上杰出的軍事家、政治家。
B項錯誤,“怒發(fā)沖冠”最早出自于《莊子·盜跖》:“盜跖聞之大怒,目如明星,發(fā)上指冠?!倍笪鳚h司馬遷的《史記·廉頗藺
相如列傳》中有相似用法:“相如因持璧卻立倚柱,怒發(fā)上沖冠?!焙笕烁鶕?jù)以上文獻總結(jié)出成語“怒發(fā)沖冠”。
C項正確,“作法自斃”最早出自于西漢司馬遷的《史記·商君列傳》,指的是商鞅立法反而使自己受害。
D項正確,“蕊寒香冷蝶難來”出自唐代黃巢的《題菊花》,意思是花蕊花香充滿寒意,再難有蝴蝶飛來采蜜?!扒飬怖@舍似陶
家”出自唐代元稹的《菊花》,意思是一叢一叢的秋菊環(huán)繞著房屋好似到了陶淵明的家。兩句描寫的都是菊花。
本題為選非題,故正確答案為B。
3、2024年1月31日,中共中央政治局召開會議,中共中央總書記習(xí)近平主
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