歐也妮·葛朗臺的讀后感歐也妮·葛朗臺的讀后感1

《歐也妮葛朗臺》的故事是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”悲劇的根源在于金錢。

書中的葛朗臺老頭十分富有，卻誤讀了金錢的含義，他除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。他對于金錢的吝嗇和對于金錢的瘋狂，在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對財富的渴望?？伤允堑膫€悲劇人物。上帝給予了他一個黑色幽默。他雖富有卻不擁有，他只能守著他的財富來滿足他對金錢的渴望。從這個角度來說，他并不是一個心理健康正常的人，金錢之于他一如毒品之于吸毒者，只是本能的，自覺地想要。對他以毫不留情的批評似乎并不十分恰當，這就好比你能批評一個正常人餓了想要吃飯嗎?

我們也可以想象葛朗臺老頭并不是生來這樣。他曾經(jīng)也許也是一個純真的，善良的，有激情有理想的青年，懷揣夢想來到某個城市，卻在哪里遭遇欺騙，失敗，看到了太多的邪惡，以至于成為一個不折不扣的吝嗇鬼。查理這個人物的設置某種意義上來說也是為印證葛朗臺老頭的進展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過心愛的姑娘，可惜一步步變得冷血拜金。

深化剖析這部小說，它其實并不僅僅講了葛朗臺一家的悲劇故事，它與社會經(jīng)濟類文本一樣旨在反映當時的社會現(xiàn)狀。

時代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底.金錢取代門第成為權(quán)力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標準.于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂.許多新的社會矛盾由此產(chǎn)生。

由于對社會形成了這一總體認識，巴爾扎克得以從種種貌似分散，個別，偶然的現(xiàn)象中，把握住了以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史內(nèi)容;人們不再信仰上帝，而崇拜“金錢”了.對財富的追求，推動了經(jīng)濟的進展，促進了生產(chǎn)的進步.又使人性產(chǎn)生異化，正是對金錢的貪欲，扼殺了人們的感情，斷送了多少家庭的幸福，釀成了一幕幕驚心動魄的慘劇……

當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的`態(tài)度是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈善之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。

生活在這世界上的人們，都不過是這個時代的組成之一。就像是葛朗臺老頭和歐也妮，最終也不過是殊途同歸，都變成了資本主義上位的祭品。

歐也妮·葛朗臺的讀后感2

在中考暑假時，無事可做，跑到新華書店找?guī)妆緯?，順便涼一涼空調(diào)，于是我一本一本地找，找我喜歡的書，但終無所獲，最后當我將要放棄時，我發(fā)現(xiàn)了《歐也妮葛朗臺》，記得在初中學《威尼斯商人》時，老師提到的四大吝嗇鬼，這本書講的不就是其中之一嗎？在書店里我靜靜地靠在書架上，翻閱著書。《歐也妮葛朗臺》是一部小說，一部可