山東省德州市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期1月期末考試試題含解析_第1頁(yè)
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山東省德州市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期1月期末考試試題含解析_第3頁(yè)
山東省德州市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期1月期末考試試題含解析_第4頁(yè)
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2025學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文期末試題考試時(shí)間:150分鐘;滿(mǎn)分:150分。留意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,只收答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:一九四五年九月二日上午九時(shí)特別,我在日本東京灣內(nèi)美國(guó)超級(jí)戰(zhàn)艦“密蘇里”號(hào)上,離日本簽降代表約兩三丈的地方,目睹他們代表日本簽字,向聯(lián)合國(guó)倒戈。這簽字,洗凈了中華民族七十年來(lái)的奇恥大辱。這一幕,簡(jiǎn)潔、莊重、肅穆,永志不忘。天剛破曉,大家便起先準(zhǔn)備。我是在七點(diǎn)多鐘伴同記者團(tuán)從另一艘軍艦乘小艇登上“密蘇里”號(hào)的?!懊芴K里”號(hào)艦的主甲板有兩三個(gè)足球場(chǎng)大,但這時(shí)也顯得小了,走動(dòng)不開(kāi)。到處都是密密簇簇排列著身穿制服、持槍肅立的陸戰(zhàn)隊(duì)士兵,軍衣雪白、折痕猶在、滿(mǎn)臉笑容的水兵,往來(lái)相互招呼的軍官以及二百多名各國(guó)記者。灰色的艦身油漆一新,十六英寸口徑的大炮,斜指天空。這每天陰,灰云四罩,海風(fēng)輕拂。海面上艦船如林,艙面上人影密集,都在向“密蘇里”號(hào)艦?zāi)曋?。小艇往?lái)疾駛?cè)绫捡R,艇后白浪如練,摩托聲如猛獸怒吼,幾乎都是載著各國(guó)官兵來(lái)“密蘇里”號(hào)艦參與典禮的。陸地看不清晰,躺在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的早霧中。儀式起先九時(shí)整,各國(guó)代表依據(jù)簽約程序依次簽字……全體簽字畢,各國(guó)首席代表離場(chǎng),退入將領(lǐng)指揮室,看表是九點(diǎn)十八分。我猛然一震,“九一八”!一九三一年九月十八日日寇制造沈陽(yáng)事務(wù),隨即侵占東北;一九三三年又強(qiáng)迫我們和偽滿(mǎn)通車(chē),從關(guān)外開(kāi)往北平的列車(chē),到站時(shí)間也正好是九點(diǎn)十八分。現(xiàn)在十四年過(guò)去了。沒(méi)有想到日本侵略者竟然又在這個(gè)時(shí)刻,在東京灣簽字倒戈了,天網(wǎng)恢恢,天理昭彰,其此之謂歟!倒戈書(shū)臟了按預(yù)定程序,日本代表應(yīng)當(dāng)隨即取了他們那一份倒戈書(shū)(另一份由盟國(guó)保存)離場(chǎng),但是他們還是站在那里。原來(lái)加拿大代表簽字時(shí)低了一格,隨后各國(guó)代表也簽錯(cuò)位置了。協(xié)商之后,有關(guān)代表做了更正。倒霉的日本人,連份倒戈書(shū)也不是干干凈凈的。傍晚時(shí)分,日本代表團(tuán)順著來(lái)路下艦,上小艇離去。在他們還沒(méi)有離艦時(shí),十一架超級(jí)堡壘排列成整齊的隊(duì)形,飛到“密蘇里”號(hào)上空,隨著又是幾批超級(jí)堡壘飛過(guò)。機(jī)聲中,我正在數(shù)架數(shù)時(shí),只見(jiàn)后面黑影簇簇,蔽空而來(lái),那都是從航空母艦上起飛的飛機(jī),一批接一批,密密麻麻,不知有多少架,頃刻間都到了上空,然后向東京方向飛去。大戰(zhàn)中空軍將士厥功甚偉,理應(yīng)有此榮譽(yù),以這樣浩浩蕩蕩的陣勢(shì),參與敵人的倒戈典禮。我聽(tīng)見(jiàn)接近甲板上一個(gè)不到二十歲滿(mǎn)臉孩子氣的水手,慎重其事地對(duì)他的同伴說(shuō):“今日這一幕,我將來(lái)可以講給孫子孫女聽(tīng)。”這水兵的話(huà)是對(duì)的,我們將來(lái)也要講給子孫聽(tīng),代代相傳。可是,我們別忘了百萬(wàn)將士流血成仁,千萬(wàn)民眾流血犧牲,成功雖最終到來(lái),代價(jià)卻特別重大。我們的國(guó)力猶弱,問(wèn)題仍多,須要真正的民主團(tuán)結(jié),才能保持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)成功成果。否則,我們將無(wú)面目對(duì)子孫后輩講解并描述這一段光榮歷史了。舊恥已湔雪,中國(guó)應(yīng)新生。(取材于朱啟平《落日》,有刪改)材料二:我們中國(guó)人是有骨氣的。很多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯?,不愿屈服。朱自清一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”。唐朝的韓愈寫(xiě)過(guò)《伯夷頌》,頌的是一個(gè)對(duì)自己國(guó)家的人民不負(fù)責(zé)任、開(kāi)小差逃跑、又反對(duì)武王領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)時(shí)的人民解放斗爭(zhēng)、頗有些“民主個(gè)人主義”思想的伯夷,那是頌錯(cuò)了。我們應(yīng)當(dāng)寫(xiě)聞一多頌,寫(xiě)朱自清頌,他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。多少一點(diǎn)困難怕什么。封鎖吧,封鎖十年八年,中國(guó)的一切問(wèn)題都解決了。中國(guó)人死都不怕,還怕困難嗎?老子說(shuō)過(guò):“民不畏死,奈何以死懼之。”美帝國(guó)主義及其走狗蔣介石反動(dòng)派,對(duì)于我們,不但“以死懼之”,而且實(shí)行叫我們死。聞一多等人之外,還在過(guò)去的三年內(nèi),用美國(guó)的卡賓槍、機(jī)關(guān)槍、迫擊炮、火箭炮、榴彈炮、坦克和飛機(jī)炸彈,殺死了數(shù)百萬(wàn)中國(guó)人。現(xiàn)在這種狀況已近尾聲了,他們打了敗仗了,不是他們殺過(guò)來(lái)而是我們殺過(guò)去了,他們快要完蛋了。留給我們多少一點(diǎn)困難,封鎖、失業(yè)、災(zāi)荒、通貨膨脹、物價(jià)上升之類(lèi),的確是困難,但是,比起過(guò)去三年來(lái)已經(jīng)松了一口氣了。過(guò)去三年的一關(guān)也闖過(guò)了,莫非不能克服現(xiàn)在這點(diǎn)困難嗎?沒(méi)有美國(guó)就不能活命嗎?人民解放軍橫渡長(zhǎng)江,南京的美國(guó)殖民政府如鳥(niǎo)獸散。司徒雷登大使老爺卻坐著不動(dòng)睜起眼睛看著,希望開(kāi)設(shè)新店,撈一把。司徒雷登望見(jiàn)了什么呢?除了望見(jiàn)人民解放軍一隊(duì)一隊(duì)地走過(guò),工人、農(nóng)夫、學(xué)生一群一群地起來(lái)之外,他還望見(jiàn)了一種現(xiàn)象,就是中國(guó)的自由主義者或民主個(gè)人主義者也大群地和工農(nóng)兵學(xué)生等人一道喊口號(hào),講革命??傊菦](méi)有人去理他,使得他“煢煢孑立,形影相吊”,沒(méi)有什么事做了,只好挾起皮包走路。中國(guó)還有一部分學(xué)問(wèn)分子和其他人等存有糊涂思想,對(duì)美國(guó)存有幻想,因此應(yīng)當(dāng)對(duì)他們進(jìn)行勸服、爭(zhēng)取、教化和團(tuán)結(jié)的工作,使他們站到人民方面來(lái),不上帝國(guó)主義的當(dāng)。但是整個(gè)美帝國(guó)主義在中國(guó)人民中的威信已經(jīng)破產(chǎn)了,美國(guó)的白皮書(shū),就是一部破產(chǎn)的記錄。先進(jìn)的人們,應(yīng)當(dāng)很好地利用白皮書(shū)對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行教化工作。司徒雷登走了,白皮書(shū)來(lái)了,很好,很好。這兩件事都是值得慶祝的。(取材于毛澤東《別了,司徒雷登》)1.依據(jù)兩則材料的內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.材料一通過(guò)描寫(xiě)倒戈簽字前的宏大場(chǎng)景,渲染了莊重肅穆而又喜慶的氛圍,表達(dá)了成功者心中的喜悅之情。B.材料一以《落日》為題,一語(yǔ)雙關(guān),一方面點(diǎn)出簽降的時(shí)間,另一方面用“日落”象征著軍國(guó)主義的失敗。C.材料二指出以聞一多、朱自清為代表的我國(guó)近代學(xué)問(wèn)分子都能認(rèn)清帝國(guó)主義的真實(shí)面目,都具有民族英雄氣概。D.《別了,司徒雷登》與《別了,不列顛尼亞》兩篇文章標(biāo)題形式相像,內(nèi)蘊(yùn)深厚,都表達(dá)了民族強(qiáng)盛的驕傲之情。2.下列對(duì)兩則材料相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一插敘了“九·一八”事務(wù)等,聯(lián)系歷史,充溢內(nèi)容,感動(dòng)人心。B.材料一采納小標(biāo)題形式生動(dòng)呈現(xiàn)簽字的過(guò)程,頗有鏡頭感,條理清晰。C.材料二以一“走”一“來(lái)”結(jié)束,這個(gè)對(duì)比既總結(jié)了全文,也照應(yīng)題目。D.《別了,司徒雷登》語(yǔ)意雙關(guān),明指司徒雷登離開(kāi)中國(guó),暗寓美帝侵華政策的失敗。3.下列選項(xiàng)中,論點(diǎn)和論據(jù)不匹配的一項(xiàng)是()A.無(wú)是非之心,非人也?!獓?guó)民黨反動(dòng)派親附美國(guó)。B.無(wú)惻隱之心,非人也。——百萬(wàn)將士痛擊日寇。C.君子喻于義,小人喻于利?!勔欢嗯陌付?,朱自清寧饑不屈。D.天下兼相愛(ài)則治,交相惡則亂。——日本偷襲珍寶港,美國(guó)回?fù)艮Z炸廣島長(zhǎng)崎。4.結(jié)合材料,簡(jiǎn)要分析材料二的論證方法。5.新聞通訊具有“真實(shí)性”“文學(xué)性”的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合材料一詳細(xì)分析。【答案】1.C2.C3.B4.①正反對(duì)比論證。如把聞一多、朱自清與頗有些“民主個(gè)人主義”思想的伯夷進(jìn)行對(duì)比,贊頌聞一多、朱自清的民族精神。②舉例論證。如舉出大量事例來(lái)論證美帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的干脆侵略。③引用論證。如引老子的話(huà)“民不畏死,奈何以死懼之”來(lái)表現(xiàn)中國(guó)人民大無(wú)畏的英雄氣概。5.①真實(shí)性:開(kāi)頭出現(xiàn)詳細(xì)時(shí)間,還有儀式前的場(chǎng)面白描,體現(xiàn)出真實(shí)性;②文學(xué)性:環(huán)境描寫(xiě),如開(kāi)頭關(guān)于天氣和海風(fēng)、海面的描寫(xiě),渲染了氣氛;細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě),如寫(xiě)水兵臉上的微笑等,讓讀者感受到成功的喜悅?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的實(shí)力。C.“都”以偏概全。材料二倒數(shù)其次段“中國(guó)還有一部分學(xué)問(wèn)分子和其他人等存有糊涂思想,對(duì)美國(guó)存有幻想”,指出還有部分學(xué)問(wèn)分子糊涂,對(duì)美國(guó)存有幻想。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析及對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的實(shí)力。C.“對(duì)比”錯(cuò),“司徒雷登走了,白皮書(shū)來(lái)了”,一“走”,一“來(lái)”無(wú)對(duì)比。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。B.“百萬(wàn)將士痛擊日寇”,這是保家衛(wèi)國(guó)的正義之舉,與“惻隱之心”沒(méi)有關(guān)系。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析論證方法的實(shí)力。敏捷運(yùn)用多種論證方法。有正反對(duì)比的方法:如第一段“聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯?,不愿屈服。朱自清一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國(guó)的‘救濟(jì)糧’。唐朝的韓愈寫(xiě)過(guò)《伯夷頌》,頌的是一個(gè)對(duì)自己國(guó)家的人民不負(fù)責(zé)任、開(kāi)小差逃跑、又反對(duì)武王領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)時(shí)的人民解放斗爭(zhēng)、頗有些‘民主個(gè)人主義’思想的伯夷,那是頌錯(cuò)了。我們應(yīng)當(dāng)寫(xiě)聞一多頌,寫(xiě)朱自清頌,他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”,此處把聞一多、朱自清與頗有些“民主個(gè)人主義”思想的伯夷進(jìn)行對(duì)比,贊頌聞一多、朱自清的民族精神。有例證法:如“還在過(guò)去的三年內(nèi),用美國(guó)的卡賓槍、機(jī)關(guān)槍、迫擊炮、火箭炮、榴彈炮、坦克和飛機(jī)炸彈,殺死了數(shù)百萬(wàn)中國(guó)人”,舉出大量事例來(lái)論證美帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的“干脆”侵略。有引證法:如引老子的話(huà)“民不畏死,奈何以死懼之”來(lái)論證“中國(guó)人死都不怕,還怕困難嗎?”,表現(xiàn)中國(guó)人民大無(wú)畏的英雄氣概。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析文本體裁特征和表現(xiàn)手法的實(shí)力。結(jié)合題干中的“真實(shí)性”“文學(xué)性”分析材料一。①真實(shí)性:如開(kāi)頭的詳細(xì)時(shí)間“一九四五年九月二日上午九時(shí)特別”,體現(xiàn)真實(shí)性;儀式前的場(chǎng)面白描,如“到處都是密密簇簇排列著身穿制服、持槍肅立的陸戰(zhàn)隊(duì)士兵,軍衣雪白、折痕猶在、滿(mǎn)臉笑容的水兵,往來(lái)相互招呼的軍官以及二百多名各國(guó)記者……陸地看不清晰,躺在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的早霧中”,給人身臨其境之感。②文學(xué)性:環(huán)境描寫(xiě),如“這每天陰,灰云四罩,海風(fēng)輕拂。海面上艦船如林,艙面上人影密集”,渲染了氣氛;細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě),如“軍衣雪白、折痕猶在、滿(mǎn)臉笑容的水兵”等,讓讀者感受到人們對(duì)于成功的渴望和成功到來(lái)的喜悅。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。好嬉戲玩不長(zhǎng)[意大利]卡爾維諾喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉在玩打仗的嬉戲。那里有一處干枯的溪流,岸邊全是蘆竹,河床上都是些灰黃的磐石。既沒(méi)有敵人,也沒(méi)有那種會(huì)起先然后又會(huì)結(jié)束的真正戰(zhàn)斗。只須要踩著溪流沖到下面去,手里再握著桿蘆竹,照著腦子里出現(xiàn)出的斗爭(zhēng)場(chǎng)面做就行了。蘆竹是各種武器:可以是刺刀,喬瓦尼諾在一片流著沙的河灘上做出撲到前面去攻擊敵軍的動(dòng)作,同時(shí)發(fā)出一種從喉部出來(lái)的聲音;也可以是機(jī)關(guān)槍?zhuān)阉鼣R在兩塊礁石間的低坳處,然后把它從一頭轉(zhuǎn)到另一頭,震得直響?!凹t十字!”他叫道,“你是紅十字的!快過(guò)來(lái)!沒(méi)望見(jiàn)我受傷了嗎?”到那時(shí)為止始終扮演敵方機(jī)關(guān)槍的賽來(lái)內(nèi)拉,跑向他去,在他的額頭上碾壓上一張薄荷的樹(shù)葉,充作膏藥。喬瓦尼諾猛地蹦起來(lái),橫向拿著蘆竹跳開(kāi)了,胳膊伸得老開(kāi)。“轟炸機(jī)!轟炸機(jī)對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)了!噴……轟?。 比缓缶桶岩皇值陌椎[石撒到賽來(lái)內(nèi)拉的身上來(lái)。“你是正在行進(jìn)中的敵軍汽車(chē)縱隊(duì)!我炸了你!”他們從頭到腳都濕了,在一段沙灘上滾了一會(huì),喬瓦尼諾確定當(dāng)坦克了,不行,她是坦克,他來(lái)當(dāng)反坦克雷。他們又玩起了騎兵巡邏隊(duì)的交鋒,喬瓦尼諾撕開(kāi)了他蘆竹上的葉鞘,并把它吹得直顫,還發(fā)出刺耳的嘶嘶聲。正是那嘶嘶聲作響時(shí),出現(xiàn)了三個(gè)真正的士兵。溪流間有一片開(kāi)闊處,山谷是一片傾斜成凹槽的草地,四下里散落著大叢的荊棘。兩個(gè)士兵的頭盔上扎著青綠的樹(shù)枝,肚子抵在地上,釘著鞋釘?shù)男状怪钡仨斣诘厣?,另一個(gè)戰(zhàn)士戴著耳罩,正在鼓搗一臺(tái)卡帶式收音機(jī),收音機(jī)上面還有一個(gè)環(huán)形大天線(xiàn)。兩個(gè)孩子,大氣不敢出一聲,拖著蘆竹尖,靠到一名戰(zhàn)士身邊。他正躺在草地上,舉著步槍?zhuān)^盔,肩包,干糧袋,行軍水壺,手榴彈,防毒面具是一個(gè)壓在另一個(gè)之上地堆在他身上,就像是一場(chǎng)由不同物件構(gòu)成的雪崩,把他給埋沒(méi)了,在全部這些東西上,是從一株含羞草上扯下并捆在一起的枝葉,樹(shù)枝上的裂縫露出了木頭的紅心,還有一片片被剝掉的樹(shù)皮。那個(gè)士兵,從地上把臉轉(zhuǎn)向孩子,幾乎都沒(méi)挪動(dòng)頭盔,只把頭在頭盔里轉(zhuǎn)著,始終轉(zhuǎn)到把一面臉頰貼在地上。他的眼睛是灰色的,愁?lèi)?,唇間含著一片櫻桃葉。孩子們蹲伏在他身邊;蘆竹被他們戳在前面,和戰(zhàn)士的步槍平行。喬瓦尼諾說(shuō):“你們?cè)诖蛘虇??”士兵在地上蹭了蹭下巴,張開(kāi)嘴唇,吹走了那片櫻桃葉,什么也沒(méi)說(shuō)。他捏住喬瓦尼諾的蘆竹的頂端,一手拿過(guò)來(lái),把它折彎,想弄斷它,但這是一根新出的蘆竹,它一層層嫩綠而柔韌的內(nèi)里中裹的全是葉鞘,所以只是被折彎了,但并沒(méi)有斷裂開(kāi):這士兵不得不扭攪著它,并一條纖維一條纖維地把它撕斷。喬瓦尼諾看到那把武器就這么被糟蹋了,很不開(kāi)心,他對(duì)它很有感情,但那個(gè)士兵做這些舉動(dòng)時(shí)花那么大的勁,搞得他也不敢說(shuō)什么。在一段斜坡上,一棵桑樹(shù)投下蔭翳,桑樹(shù)底下,一把折疊椅上,坐著一位將軍。那是個(gè)臃腫的男人,用望遠(yuǎn)鏡看著什么,用手絹拭去汗水,再把也沾上汗水的眼鏡用手絹擦干凈,還在膝蓋上一張攤開(kāi)的地圖上指指畫(huà)畫(huà)的,喘著粗氣跟他的參謀長(zhǎng)說(shuō)著什么?!鞍⊙健瓟橙说呐诨穑睂④娬f(shuō),“全部擊中了我們的人……啊呀……”他長(zhǎng)滿(mǎn)了紅毛的短小手指在地圖上摩挲著,就像是肥大的毛蟲(chóng)。“失去一些弟兄是很痛心的,但是……啊呀……位置……”參謀部的軍官們,以那種不舒適的姿態(tài)坐在那里,把整個(gè)身子的重量撐在自己手上,有時(shí)也撐在前臂上,艱難地抵擋著想躺在草地上、睡在太陽(yáng)下的誘惑,同時(shí)還在將軍四周表現(xiàn)出很活躍的模樣:在筆記本上寫(xiě)著什么東西,跟隨著地圖上的調(diào)遣,他們似乎在斟酌著每一處的環(huán)境因素,斟酌著那些掩護(hù)得糟糕的隊(duì)伍?!白匀唬裁磿r(shí)候能看到葡萄園了,”將軍說(shuō),“那就是我們的炮火把土地給燒焦了……就在那里,那個(gè)露天的地方……啊呀……你們望見(jiàn)敵軍的偵察所沒(méi)有?”“這在地圖上出來(lái)了,將軍先生,”一位軍官熱忱地說(shuō),“‘農(nóng)居區(qū)’……”但將軍沒(méi)有看地圖,而是接著指著那個(gè)土丘,喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉知道,那是老頭保烏洛的家,那個(gè)養(yǎng)蠶人的房子。孩子們看了一陣養(yǎng)蠶人的家,又看了一陣將軍在地圖上畫(huà)了一個(gè)叉的鉛筆。又響起一聲爆炸。喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉驚跳起來(lái),他們手中的蘆竹也就跟著互撞了一下。喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉坐在地上,頭垂著,緩緩地扯起一簇簇的草。從前玩打仗的嬉戲很有意思,但現(xiàn)在,他們的腦袋里總想起那個(gè)唇間含著葉子的士兵那悲傷的眼神,想起了將軍抹掉了葡萄園與農(nóng)舍的那毛茸茸的手指。喬瓦尼諾盡量去想還有沒(méi)有別的什么嬉戲,但在每一縷思緒之間,那些悲傷的眼睛和紅色的手指總是時(shí)常地回到他面前。他有了一個(gè)新辦法?!耙粋€(gè)新嬉戲!”他跳起來(lái)。那里有一堵被香忍冬爬得密不透風(fēng)的墻。喬瓦尼諾拽著香忍冬的枝頭,拉下來(lái)長(zhǎng)長(zhǎng)的一條,把它向后拖著,同時(shí)還要留意不弄斷它,不把它從墻上拔掉?!澳阒肋@是什么嗎?”“是什么?”“這是一根導(dǎo)火索,和威力無(wú)窮的三硝基甲苯炸藥相接,藏在軍團(tuán)參謀部地下?!薄澳菓?yīng)當(dāng)怎么做?”“你捂住耳朵。我要給導(dǎo)火線(xiàn)點(diǎn)火了,幾秒鐘以后,軍團(tuán)就會(huì)爆炸了?!辟悂?lái)內(nèi)拉馬上塞住了耳朵,喬瓦尼諾做出點(diǎn)上一根火柴的動(dòng)作,并把火柴送到導(dǎo)火索旁,然后發(fā)出嘶嘶嘶……的聲音,然后用那目光跟著那正在被火苗消耗掉的導(dǎo)火索走?!拔覀儞涞降厣先ィ?,賽來(lái)內(nèi)拉!”他大嚷著,自己也用雙手捂住了耳朵,兩個(gè)人都俯下臉?!澳懵?tīng)見(jiàn)沒(méi)有?這轟隆聲真是可怕極了!軍團(tuán)沒(méi)了?!眴掏吣嶂Z又拉過(guò)那攀緣植物的一根枝藤?!澳阒肋@根導(dǎo)火索又是去哪里的嗎?是去參謀部底下的。”參謀部也被炸掉了?!艾F(xiàn)在你炸什么?”賽來(lái)內(nèi)拉剛從地上爬起來(lái)就問(wèn)。喬瓦尼諾不知道師后面是什么了。“我覺(jué)得不剩下什么了,”他說(shuō),“全部的都被炸掉了。”于是他們下到海灘邊,去做沙堡。(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.嬉戲中斗爭(zhēng)敵我雙方、作戰(zhàn)方式和起止時(shí)間完全由喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉自己駕馭,這給他們帶來(lái)了無(wú)限的歡樂(lè)。B.偶遇士兵的喬瓦尼諾問(wèn)“你們?cè)诖蛘虇??”說(shuō)明他并沒(méi)有真正見(jiàn)過(guò)斗爭(zhēng),之前的“斗爭(zhēng)”完全來(lái)自自己的想象,故無(wú)法推斷士兵的行為是真實(shí)還是嬉戲。C.雖然對(duì)斗爭(zhēng)還處于混沌的相識(shí),但養(yǎng)蠶人家的被毀和士兵悲傷的眼神給了喬瓦尼諾一絲觸動(dòng),所以在接下來(lái)的嬉戲中,他從之前漫無(wú)目的地玩,到有目標(biāo)地“攻擊軍團(tuán)參謀部”。D.因?yàn)槟慷昧苏嬲窢?zhēng)場(chǎng)面的喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉相識(shí)到了打仗的殘酷,所以再也不玩打仗嬉戲了,轉(zhuǎn)而起先去海邊玩做沙堡的新嬉戲。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)以“嬉戲”為線(xiàn)索,串聯(lián)起“河灘邊”“山谷中”“香忍冬墻邊”和“海灘上”四個(gè)場(chǎng)景中的事務(wù),使小說(shuō)在虛構(gòu)和真實(shí)之間游走,不僅結(jié)構(gòu)緊湊嚴(yán)密,而且凸顯了主旨。B.小說(shuō)擅長(zhǎng)動(dòng)作描寫(xiě),比如用“蹭”“張開(kāi)”“吹”“捏”“折”“扭攪”“撕斷”等對(duì)士兵的動(dòng)作描寫(xiě),既表現(xiàn)了士兵的無(wú)聊,也表現(xiàn)了士兵內(nèi)心的愁?lèi)?。C.小說(shuō)多處運(yùn)專(zhuān)心理描寫(xiě),比如喬瓦尼諾對(duì)士兵毀了他的蘆竹的不滿(mǎn)、不解,他對(duì)養(yǎng)蠶人保烏洛的家被炸毀的震驚,都是通過(guò)心理描寫(xiě)表現(xiàn)的。D.對(duì)將軍及其參謀的描寫(xiě),小說(shuō)不僅運(yùn)用了第三人稱(chēng)的敘述,客觀(guān)地表現(xiàn)他們的神情和心理;還運(yùn)用孩子獨(dú)特的視角,解構(gòu)和丑化了他們的形象。8.理解題目“好嬉戲玩不長(zhǎng)”的含義。9.有人評(píng)論卡爾維諾的斗爭(zhēng)小說(shuō)是“小說(shuō)游離斗爭(zhēng),這種游離讓人感覺(jué)似乎和現(xiàn)實(shí)走遠(yuǎn)了,從某種角度正是依靠這種游離才真正接近現(xiàn)實(shí),讓人更加相識(shí)斗爭(zhēng)的本質(zhì)”。結(jié)合本文,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)評(píng)論的理解?!敬鸢浮?.D7.A8.①表層含義是指喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉玩斗爭(zhēng)嬉戲,玩得開(kāi)心時(shí),因?yàn)橛龅秸嬲亩窢?zhēng)而不得不中斷。②深層含義是指給世界帶來(lái)深重災(zāi)難的斗爭(zhēng)在兒童眼里也像嬉戲一樣,并且終究會(huì)結(jié)束。9.①小說(shuō)不斷地在孩子們的斗爭(zhēng)嬉戲和真實(shí)的斗爭(zhēng)之間搖擺,更多的筆墨用于渲染孩子們的真正嬉戲,弱化真實(shí)的斗爭(zhēng)場(chǎng)面,使得文章似乎游離斗爭(zhēng),遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)。②小說(shuō)更多地以孩子的視角來(lái)看待真正的斗爭(zhēng)——人物滑稽、無(wú)能、隨意,也以孩子有限的學(xué)問(wèn)認(rèn)知來(lái)看待斗爭(zhēng)——炸完師部和參謀部一切就結(jié)束了,來(lái)解構(gòu)斗爭(zhēng),消解了斗爭(zhēng)的肅穆性,表現(xiàn)斗爭(zhēng)的虛無(wú)性。③作家正是以文學(xué)的筆法畸輕畸重,旁逸斜出,來(lái)揭示斗爭(zhēng)的本質(zhì),體現(xiàn)了反戰(zhàn)的主旨?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解實(shí)力。D.“因?yàn)槟慷昧苏嬲窢?zhēng)場(chǎng)面的喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉相識(shí)到了打仗的殘酷”說(shuō)法錯(cuò)誤,喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉并沒(méi)有完全意識(shí)到養(yǎng)蠶人家被毀是真正的斗爭(zhēng),他們之所以去做沙堡是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為“軍團(tuán)參謀部”已經(jīng)被他們摧毀,斗爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束了。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞實(shí)力。A.“使小說(shuō)在虛構(gòu)和真實(shí)之間游走”說(shuō)法錯(cuò)誤,小說(shuō)中所描寫(xiě)的孩子們的斗爭(zhēng)嬉戲不是虛寫(xiě),所以小說(shuō)沒(méi)有在虛構(gòu)和真實(shí)之間游走,而是斗爭(zhēng)在“孩子的嬉戲間”和“真實(shí)之間”游走。故選A。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的實(shí)力。表層含義:結(jié)合“他們又玩起了騎兵巡邏隊(duì)的交鋒,喬瓦尼諾撕開(kāi)了他蘆竹上的葉鞘,并把它吹得直顫,還發(fā)出刺耳的嘶嘶聲。正是那嘶嘶聲作響時(shí),出現(xiàn)了三個(gè)真正的士兵”“又響起一聲爆炸。喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉驚跳起來(lái),他們手中的蘆竹也就跟著互撞了一下”可知,在喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉玩斗爭(zhēng)嬉戲時(shí),三個(gè)真正士兵的出現(xiàn),迫使他們的嬉戲中途停止了。故表層含義是指喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉玩斗爭(zhēng)嬉戲,玩得開(kāi)心時(shí),因?yàn)橛龅秸嬲亩窢?zhēng)而不得不中斷。深層含義:結(jié)合結(jié)尾“參謀部也被炸掉了……喬瓦尼諾不知道師后面是什么了”“我覺(jué)得不剩下什么了”“全部的都被炸掉了”“于是他們下到海灘邊,去做沙堡”可知,孩子們認(rèn)為炸完師部和參謀部斗爭(zhēng)就結(jié)束了,就去玩別的嬉戲了。所以深層含義是指給世界帶來(lái)深重災(zāi)難的斗爭(zhēng),在兒童眼里也像嬉戲一樣,終究會(huì)結(jié)束?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行特性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的實(shí)力。從內(nèi)容上分析:小說(shuō)以“嬉戲”為線(xiàn)索,串聯(lián)起“河灘邊”“山谷中”“香忍冬墻邊”和“海灘上”四個(gè)場(chǎng)景中的事務(wù),使斗爭(zhēng)在“孩子的嬉戲間”和“真實(shí)之間”搖擺,通過(guò)文中“轟炸機(jī)!轟炸機(jī)對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)了!噴……轟隆”“你是正在行進(jìn)中的敵軍汽車(chē)縱隊(duì)!我炸了你”“啊呀……敵人的炮火”“全部擊中了我們的人……啊呀……”“你捂住耳朵。我要給導(dǎo)火線(xiàn)點(diǎn)火了,幾秒鐘以后,軍團(tuán)就會(huì)爆炸了”等內(nèi)容可知,作者將更多的筆墨用來(lái)描寫(xiě)孩子們的斗爭(zhēng)嬉戲,弱化了真實(shí)的斗爭(zhēng)場(chǎng)面,使得文章似乎游離斗爭(zhēng),遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)。從寫(xiě)作視角分析:文章選擇了兒童視角來(lái)描寫(xiě),通過(guò)喬瓦尼諾和賽來(lái)內(nèi)拉的兒童視角來(lái)看待斗爭(zhēng),在孩子們的眼里,士兵“頭盔上扎著青綠的樹(shù)枝,肚子抵在地上”“舉著步槍?zhuān)^盔,肩包,干糧袋,行軍水壺,手榴彈,防毒面具是一個(gè)壓在另一個(gè)之上地堆在他身上,……還有一片片被剝掉的樹(shù)皮”,顯得滑稽可笑,將軍“是個(gè)臃腫的男人,用望遠(yuǎn)鏡看著什么,用手絹拭去汗水”“在膝蓋上一張攤開(kāi)的地圖上指指畫(huà)畫(huà)的,喘著粗氣跟他的參謀長(zhǎng)說(shuō)著什么”,看上去無(wú)能又隨意。通過(guò)“參謀部也被炸掉了……喬瓦尼諾不知道師后面是什么了”“我覺(jué)得不剩下什么了”“全部的都被炸掉了”“于是他們下到海灘邊,去做沙堡”可知,小說(shuō)也以孩子有限的學(xué)問(wèn)認(rèn)知來(lái)看待斗爭(zhēng)——炸完師部和參謀部一切就結(jié)束了,來(lái)解構(gòu)斗爭(zhēng),消解了斗爭(zhēng)的肅穆性,表現(xiàn)斗爭(zhēng)的虛無(wú)性。這篇文章從兒童的角度來(lái)寫(xiě),并沒(méi)有干脆寫(xiě)出斗爭(zhēng)的殘酷,而是著重筆墨渲染兒童的斗爭(zhēng)嬉戲。在孩子們的眼中,有美麗的環(huán)境,也有斗爭(zhēng)帶來(lái)的恐怖和破壞,借此表明對(duì)斗爭(zhēng)的厭惡和追求和平生活的渴望。言語(yǔ)之中雖然沒(méi)有干脆的指責(zé),但是卻通過(guò)兒童的視角表達(dá)了對(duì)斗爭(zhēng)所來(lái)帶的苦難和思索。這種避重就輕的手法,反而能夠引起人們對(duì)斗爭(zhēng)的思索,體現(xiàn)反戰(zhàn)的主旨。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。帝【注】幼善音律,故伶人多有寵,常侍左右。帝或時(shí)自傅粉墨,與優(yōu)人共戲于庭,以悅劉夫人,優(yōu)名謂之“李天下”。諸伶出入宮掖,侮弄搢紳,群臣憤嫉,莫敢出氣。亦有反相附托以希恩澤者,四方藩鎮(zhèn)爭(zhēng)以貨賂結(jié)之。其尤蠹政害人者,景進(jìn)為之首。進(jìn)好采閭閻鄙細(xì)事聞?dòng)谏?,上亦欲知外間事,遂委進(jìn)以耳目。進(jìn)每奏事,常屏左右問(wèn)之,由是進(jìn)得施其讒慝,干豫政事。三年,帝以義武節(jié)度使王都將入朝,欲辟毬場(chǎng)。張憲曰:“比以行宮闕廷為毬場(chǎng),前年陛下即位于此,其壇不行毀,請(qǐng)辟毬場(chǎng)于宮西?!睌?shù)日未成,帝命毀即位壇。憲謂郭崇韜曰:“此壇,主上所以禮上帝,始受命之地也,若之何毀之!”崇韜從容言于帝,帝立命兩虞候毀之。憲私于崇韜曰:“忘天背本,不祥莫大焉。”夏六月,帝苦溽暑,于禁中擇高涼之所,皆不稱(chēng)旨?;抡咭蜓猿家?jiàn)長(zhǎng)平安盛時(shí)大明興慶宮樓觀(guān)以百數(shù)今日宅家曾無(wú)避暑之所宮殿之盛曾不及當(dāng)時(shí)公卿第舍耳帝乃命宮苑使王允平別建一樓以清暑?;抡咴唬骸肮珥w常不伸眉,為孔謙論用度不足,恐陛下雖欲營(yíng)繕,終不行得?!钡墼唬骸拔嶙杂脙?nèi)府錢(qián),無(wú)關(guān)經(jīng)費(fèi)?!比华q慮崇韜諫,遣中使語(yǔ)之曰:“今歲盛暑異樣,朕昔在河上,與梁人相拒,行營(yíng)卑濕,被甲乘馬,親當(dāng)矢石,猶無(wú)此暑。今居深宮之中而暑不行度,奈何?”對(duì)曰:“陛下昔在河上,勍敵未滅,深念仇恥,雖有盛暑,不介圣懷。今外患已除,海內(nèi)賓服,故雖珍臺(tái)閑館,猶覺(jué)郁蒸也。陛下儻不忘艱難之時(shí),則暑氣自消矣。”帝默然?;抡咴唬骸俺珥w之第,無(wú)異皇居,宜其不知至尊之熱也?!钡圩涿势綘I(yíng)樓,日役萬(wàn)人,所費(fèi)巨萬(wàn)。崇韜諫曰:“今兩河水、旱,軍食不充,愿且息役,以俟豐年?!钡鄄宦?tīng)。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·鄴都之變》)【注】帝:后唐莊宗李存勖(885—926),五代后唐王朝的建立者,923年至926年在位。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.宦者因言/臣見(jiàn)長(zhǎng)安/全盛時(shí)大明/興慶宮樓觀(guān)以百數(shù)/今日宅家曾無(wú)避暑之所/宮殿之盛曾不及當(dāng)時(shí)公卿第舍耳/B.宦者因言/臣見(jiàn)長(zhǎng)安/全盛時(shí)大明興慶宮樓觀(guān)/以百數(shù)/今日宅家曾無(wú)避暑之所/宮殿之盛/曾不及當(dāng)時(shí)公卿第舍耳/C.宦者因言/臣見(jiàn)長(zhǎng)安/全盛時(shí)大明興慶宮/樓觀(guān)以百數(shù)/今日宅家曾無(wú)避暑之所/宮殿之盛曾不及當(dāng)時(shí)公卿第舍耳/D.宦者因言/臣見(jiàn)長(zhǎng)安/全盛時(shí)/大明/興慶宮樓觀(guān)以百數(shù)/今日宅家曾無(wú)避暑之所/宮殿之盛曾不及當(dāng)時(shí)公卿第舍耳/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.伶人:也稱(chēng)優(yōu)伶,優(yōu)人,古稱(chēng)演戲的人為伶。伶人可為官,在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。B.閭閻:指里巷的門(mén),文中代指房屋?!伴傞悡涞?,鐘鳴鼎食之家”中“閭閻”的含義與此處相同。C.毬場(chǎng):即球場(chǎng)。毬,即“球”,古代一種習(xí)武用的皮球,革制,中間以毛填實(shí),足踢或杖擊為戲。D.宮苑使:官職名,一為武臣遷轉(zhuǎn)之階,無(wú)實(shí)職;一為掌皇宮內(nèi)苑之事的實(shí)職官。此處當(dāng)為后者。12.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.莊宗自幼喜好音律,甚至不顧天子之尊,親施粉墨,與伶人同臺(tái)演戲,并且他還有一個(gè)“李天下”的藝名。B.莊宗時(shí),伶人權(quán)勢(shì)熏天,朝臣備受壓迫,有的即使被侮,也不敢出一言;有的選擇委曲求全,依附伶人。C.莊宗想毀掉即位時(shí)修筑的神壇,來(lái)修建毬場(chǎng)。對(duì)此,張憲認(rèn)為,神壇是莊宗承受天命的地方,毀掉不祥。D.郭崇韜認(rèn)為,莊宗居住在華麗舒適的臺(tái)館中,假如沒(méi)有遺忘曾經(jīng)的艱難困苦,就不會(huì)覺(jué)得酷熱難耐。13.歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》中總結(jié)后唐興亡之由,認(rèn)為后唐之亡,在于莊宗之“逸豫”。請(qǐng)結(jié)合選文,說(shuō)明歐陽(yáng)修這樣說(shuō)的依據(jù)。14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)如楚,又因厚幣用事者臣靳尚,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。(《屈原列傳》)(2)武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。(《蘇武傳》)【答案】10.D11.B12.B13.①莊宗喜好音律,寵幸伶人,致使伶人亂政,朝局混亂;②莊宗修建毬場(chǎng),不惜毀掉即位神壇,背天忘本,毫無(wú)敬畏之心;③莊宗不顧民生疾苦,堅(jiān)持修建避暑之所,不得民心。14.(1)到了楚國(guó),他又趁機(jī)送豐厚的禮品給當(dāng)權(quán)的大臣靳尚,讓他在懷王寵姬鄭袖面前說(shuō)假話(huà)。(2)漢武帝贊許他這種合乎情理的做法,于是派遣蘇武以中郎將的身份持節(jié)出訪(fǎng)匈奴,護(hù)送扣留在漢的匈奴使者,并贈(zèng)送單于豐厚的禮物,回報(bào)他的好意?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。句意:宦官因而說(shuō):“臣見(jiàn)唐都長(zhǎng)安最興盛的時(shí)候,大明宮、興慶宮中的樓觀(guān)數(shù)以百計(jì)。今日皇上您連避暑的處所都沒(méi)有,宮殿的規(guī)模還趕不上當(dāng)時(shí)公卿的府第私舍呢!”“大明”與“興慶”是兩個(gè)并列宮殿名稱(chēng),中間應(yīng)當(dāng)斷開(kāi),解除BC;“全盛時(shí)”是時(shí)間狀語(yǔ),不能與后文的“大明”宮殿連在一起,所以應(yīng)當(dāng)從“大明”之前斷開(kāi),解除A。故選D?!?1題詳解】本題考查學(xué)生駕馭古代文化常識(shí)和文言實(shí)詞含義的實(shí)力。B.“指里巷的門(mén),文中代指房屋”說(shuō)法錯(cuò)誤。文中的“閭閻”泛指民間,“進(jìn)好采閭閻鄙細(xì)事聞?dòng)谏稀?,句意:景進(jìn)寵愛(ài)搜集民間的瑣碎細(xì)事告知莊宗?!伴傞悡涞?,鐘鳴鼎食之家”之中,“閭閻”指里巷的門(mén),代指房屋。句意:遍地是里巷宅舍,很多鐘鳴鼎食的富貴人家。故選B?!?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析實(shí)力。B.“有的選擇委曲求全”說(shuō)法錯(cuò)誤。由原文“亦有反相附托以希恩澤者,四方藩鎮(zhèn)爭(zhēng)以貨賂結(jié)之”可知,也有的朝臣為了求得恩賞和提拔,反而依附于伶人,四方的藩鎮(zhèn)將領(lǐng)爭(zhēng)著賄賂、結(jié)交他們。由此可知,有的朝臣依附于伶人,是為了謀求恩賞、提拔,不是委曲求全。故選B?!?3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析實(shí)力。依據(jù)原文“帝幼善音律,故伶人多有寵,常侍左右”“諸伶出入宮掖,侮弄搢紳,群臣憤嫉,莫敢出氣。亦有反相附托以希恩澤者,四方藩鎮(zhèn)爭(zhēng)以貨賂結(jié)之”可知,莊宗李存勖從小寵愛(ài)音樂(lè),所以伶人大多受到寵愛(ài),經(jīng)常跟隨莊宗,侍奉在他的左右,并且伶人隨意出入宮禁,狎侮戲弄朝臣,大臣都特別憤恨,也有很多大臣附于伶人,四方的藩鎮(zhèn)將領(lǐng)爭(zhēng)著賄賂、結(jié)交他們,致使伶人亂政,朝局混亂;依據(jù)原文“三年,帝以義武節(jié)度使王都將入朝,欲辟毬場(chǎng)……數(shù)日未成,帝命毀即位壇”可知,莊宗準(zhǔn)備新建一個(gè)球場(chǎng),竟準(zhǔn)備把即位的神壇毀掉,大臣進(jìn)諫,莊宗還是執(zhí)意下令毀掉神壇,將球場(chǎng)建在行宮門(mén)前,背天忘本,毫無(wú)敬畏之心;依據(jù)原文“帝乃命宮苑使王允平別建一樓以清暑……吾自用內(nèi)府錢(qián),無(wú)關(guān)經(jīng)費(fèi)”可知,莊宗吩咐宮苑使王允平另建一樓來(lái)避暑,大臣進(jìn)諫用度不足,但他仍舊不顧民生疾苦,堅(jiān)持修建,不得民心?!?4題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯實(shí)力。(1)“如”,到;“因”,趁機(jī);“用事”,當(dāng)權(quán);“設(shè)詭辯”,說(shuō)假話(huà)。(2)“嘉”,贊許;“匈奴使留在漢者”,定語(yǔ)后置句,正確語(yǔ)序?yàn)椤傲粼跐h者匈奴使”;“因”,趁機(jī);“賂”,贈(zèng)送禮物。參考譯文:后唐莊宗李存勖從小寵愛(ài)音樂(lè),所以伶人大多受到寵愛(ài),經(jīng)常侍奉在他的左右。莊宗有時(shí)也親自粉墨登場(chǎng),在宮中與伶人共同演戲,以討劉夫人的歡心,他的藝名叫作“李天下”。伶人隨意出入宮禁,狎侮戲弄朝臣,大臣都特別憤恨,但是沒(méi)有人敢站出來(lái)說(shuō)話(huà)。也有的朝臣為了求得恩賞和提拔,反而依附于伶人,四方的藩鎮(zhèn)將領(lǐng)爭(zhēng)著賄賂、結(jié)交他們。伶人之中,特殊能損壞政令、陷害別人的就是景進(jìn)。景進(jìn)寵愛(ài)搜集民間的瑣碎細(xì)事告知莊宗,而莊宗也很想知道宮外的事情,于是就以景進(jìn)作為自己的耳目。景進(jìn)每次來(lái)匯報(bào)狀況,(莊宗)都屏退身邊的人,單獨(dú)詢(xún)問(wèn)景進(jìn),因此景進(jìn)就有機(jī)會(huì)施展他邪惡的伎倆,干涉朝政。三年,為了迎接義武節(jié)度使王都的朝覲,莊宗準(zhǔn)備新建一個(gè)球場(chǎng)。張憲說(shuō):“近來(lái)要在行宮的門(mén)前修建球場(chǎng),前年皇上在這兒即位,神壇不能毀掉,請(qǐng)皇上將球場(chǎng)建在行宮的西面?!边^(guò)了好多天,行宮西面的球場(chǎng)還沒(méi)有建成,莊宗就下令毀掉即位時(shí)修建的神壇。張憲對(duì)郭崇韜說(shuō):“這個(gè)神壇,是皇上用來(lái)祭祀上天,接受天命的地方,怎么可以毀掉呢?”郭崇韜很和緩地拿這話(huà)來(lái)勸告莊宗,莊宗非但不聽(tīng),反而馬上吩咐兩個(gè)虞候把神壇毀掉了。張憲私下里又對(duì)郭崇韜說(shuō):“忘棄天命,背離根本,是莫大的不祥?。 毕募玖?,莊宗李存勖苦于盛暑濕熱,在宮中找尋地勢(shì)高且涼快的處所,沒(méi)有找到符合心愿的?;鹿僖蚨f(shuō):“臣見(jiàn)唐都長(zhǎng)安最興盛的時(shí)候,大明宮、興慶宮中的樓觀(guān)數(shù)以百計(jì)。今日皇上您連避暑的處所都沒(méi)有,宮殿的規(guī)模還趕不上當(dāng)時(shí)公卿的府第私舍呢!”于是,莊宗吩咐宮苑使王允平另建一樓來(lái)避暑?;鹿儆终f(shuō):“郭崇韜經(jīng)常皺著眉頭,和孔謙探討國(guó)家用度不足的問(wèn)題,唯恐皇上您雖然想建樓,最終不行能建成?!鼻f宗說(shuō):“我用內(nèi)府的錢(qián)來(lái)建,跟經(jīng)費(fèi)沒(méi)有關(guān)系?!钡f宗還是擔(dān)憂(yōu)郭崇韜會(huì)勸阻,就派遣宦官去告知郭崇韜說(shuō):“今年夏天特殊熱,我過(guò)去領(lǐng)兵駐扎在黃河邊,與梁軍對(duì)峙,軍營(yíng)低洼潮濕,我穿著鎧甲騎著戰(zhàn)馬,親自阻擋敵人的箭支和壘石,還沒(méi)有這么熱。今日我居住在深宮之中卻熱得無(wú)法忍受,怎么辦?”郭崇韜回答說(shuō):“皇上您過(guò)去駐扎在河邊,強(qiáng)敵沒(méi)有殲滅,心中只想要報(bào)仇雪恥,雖然天氣很熱,您也不放在心上?,F(xiàn)在外患已經(jīng)消退,海內(nèi)豪強(qiáng)都已經(jīng)歸服,所以,雖然住在華麗舒適的臺(tái)館之中,仍舊感到蒸熱氣悶。倘如皇上不遺忘從前艱難困苦的時(shí)刻,那么暑氣自然就會(huì)消退了?!鼻f宗聽(tīng)了這話(huà),默然不語(yǔ)。宦官說(shuō):“郭崇韜的府第,和皇宮沒(méi)有什么差別,他當(dāng)然不知道皇上有多熱!”莊宗最終還是下令讓王允平建樓,每天役使工匠上萬(wàn)人,花費(fèi)巨大。郭崇韜勸諫說(shuō):“現(xiàn)在黃河南北遭遇水旱災(zāi)難,軍糧不足,希望您短暫停止?fàn)I建,等到豐收之年再動(dòng)工。”莊宗李存勖沒(méi)有聽(tīng)取。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首詩(shī)詞,完成下面小題。生查子·訴別[宋]蘇軾三度別君來(lái),此別真遲暮。白盡老髭須,明日淮南去。酒罷月隨人,淚濕花如霧。后月逐君還,夢(mèng)繞湖邊路。送柴侍御[唐]王昌齡流水通波接武岡,送君不覺(jué)有離傷。青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇詞在上闋中敘寫(xiě)詞人與友人已經(jīng)驗(yàn)多次分別,而這次離別友人已年老遲暮。B.“流水通波接武岡”一句中的“流水”與“通波”蟬聯(lián)而下,顯得江河相連,道無(wú)艱阻。C.王詩(shī)通過(guò)想象來(lái)創(chuàng)建各種形象,以化“遠(yuǎn)”為“近”,使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”,語(yǔ)意新奇。D.這兩首詩(shī)詞中的“月”所營(yíng)造的意境有所不同,但都給予月以人的情態(tài),使其人格化。16.這兩首詩(shī)詞均寫(xiě)離別,卻寫(xiě)出詩(shī)(詞)人不同的感受。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?5.D16.蘇詞寫(xiě)詞人與友人臨老相別,夜宴之后仍心系友人,盼友人早日歸來(lái),表現(xiàn)出詞人難舍難分的心情和悲傷的心境。而王詩(shī)沒(méi)有一般送別詩(shī)通常所流露出的那種纏綿悱惻的心情,詩(shī)人與好友分別雖不免傷感,卻極力寬慰友人,洋溢出一種主動(dòng)樂(lè)觀(guān)的人生看法?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容實(shí)力。D.“但都給予月以人的情態(tài),使其人格化”說(shuō)法有誤。其次首詩(shī)中,“明月何曾是兩鄉(xiāng)”中的“明月”只是自然現(xiàn)象中的真實(shí)月亮,并無(wú)運(yùn)用擬人手法。故選D?!?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的實(shí)力。蘇詞中,作者在上片“三度別君來(lái),此別真遲暮”中說(shuō),詞人與蘇伯固三次作別了,前次在泗上相別時(shí),尚不得言真老,而這次分手可真正是蒼老暮年了,從而倍寫(xiě)出與友人分別之苦。之所以如此苦痛,是因?yàn)椤鞍妆M老髭須,明日淮南去”,友人不僅頭發(fā)白了,連髭須也全白了;然而,當(dāng)此蒼老之年,詞人卻仍不能停留與摯友團(tuán)聚一堂,明天卻又要?jiǎng)由砀皳P(yáng)州任去了。而在下片“酒罷月隨人,淚濕花如霧”中,詞人又抒寫(xiě)別宴時(shí)的難舍難分和悲傷心境。月亮似乎也知情義,它從開(kāi)宴始終到酒罷,都跟隨著游子們漸漸移動(dòng),不離左右,表現(xiàn)了夜宴的時(shí)間很長(zhǎng),各自戀戀不舍;而人已經(jīng)是淚濕滿(mǎn)面了,衰鬢影像模糊朦朧,似乎在霧中看花一樣,悲從中起,無(wú)可遏制。結(jié)語(yǔ)則化作期盼的幻想:“后月逐君還,夢(mèng)繞湖邊路?!薄皦?mèng)繞”,用字精警,實(shí)謂唯恐再聚首也是在夢(mèng)境里,前景渺茫了。從今可知,蘇軾在這里對(duì)于離別是難舍難分,無(wú)比苦痛的。王詩(shī)中,則直言“送君不覺(jué)有離傷”,且在后兩句“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”中,寫(xiě)云雨相同,明月共睹,用豐富的想象,化“遠(yuǎn)”為“近”,使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”。語(yǔ)意新奇,出人意料,然亦在情理之中,因?yàn)樗N(yùn)涵的正是人分兩地、情同一心的情深意重。那青山云雨、明月之夜,更能撩起人們對(duì)友人的思念,所以這三四兩句,一面是對(duì)摯友的寬慰,另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念,滲透在字里行間了。詩(shī)人未必沒(méi)有“離傷”,但是為了寬慰友人,也只有將它強(qiáng)壓心底,不讓它去觸發(fā)、去感染對(duì)方。更可能是對(duì)方已經(jīng)表現(xiàn)出“離傷”之情,才使得工于用意、擅長(zhǎng)言情的詩(shī)人,不得不用那些離而不遠(yuǎn)、別而未分、既樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗又深情宛轉(zhuǎn)的語(yǔ)言,以減輕對(duì)方的離愁。這是更愛(ài)護(hù)、更感人的友情。正是如此,“送君不覺(jué)有離傷”,它既不會(huì)被柴侍御、也不會(huì)被讀者誤認(rèn)為詩(shī)人寡情,恰恰相反,人們于此感到的倒是無(wú)比的親切和難得的深情。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)賈誼《過(guò)秦論》中,“__________,_________”兩句形象地描寫(xiě)了秦始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵保衛(wèi)要塞,盤(pán)問(wèn)過(guò)往行人的情景。(2)司馬遷《屈原列傳》中,表現(xiàn)屈原痛心小人當(dāng)?shù)?、君子不為所容的兩句是“__________,____________”。(3)高適《燕歌行》用邊塞的陰慘景象烘托出殘兵敗卒心境凄涼的詩(shī)句是“__________,____________”。【答案】①.良將勁弩守要害之處②.信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何③.邪曲之害公也④.方正之不容也⑤.大漠窮秋塞草腓⑥.孤城落日斗兵稀【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的實(shí)力。留意簡(jiǎn)潔寫(xiě)錯(cuò)的字:弩、精、卒、曲、腓、孤、稀。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。儒學(xué)乃至整個(gè)中華傳統(tǒng)文化,更多的時(shí)候是一種面對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的倫理學(xué)說(shuō),其生命力和重要影響主要是日常應(yīng)用。中華傳統(tǒng)文化的這一特點(diǎn),與西方哲學(xué)及文化。西方從柏拉圖、亞里士多德,到康德、黑格爾、海德格爾等,都熱衷于構(gòu)造一個(gè)能夠說(shuō)明思維與存在、精神與物質(zhì)關(guān)系的嚴(yán)密理論系統(tǒng),熱衷于探尋相識(shí)論、方法論、辯證法問(wèn)題等。從孔孟、老莊,到中國(guó)的程朱、陸王等,他們即使也包括對(duì)相識(shí)論、方法論和辯證法的思索,卻并不,層層追問(wèn)“是什么、為什么”,而只是地告知你“做什么、怎么做”,并且其所探尋的問(wèn)題多半集中在社會(huì)人生方面,主要涉獵生活方式、人生看法、價(jià)值取向,以及個(gè)人與群體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系等。這種不僅講究“學(xué)”,更看重“用”,不僅講究“知”,更看重“行”的理念,也就是“”的思想,在有關(guān)君子及君子文化的論述中尤為突出。()《論語(yǔ)》中的這類(lèi)論述,無(wú)不顯明體現(xiàn)出儒家乃至整個(gè)中華傳統(tǒng)文化洋溢的“好用理性”精神。這種重行動(dòng)、輕言詞,重實(shí)踐、輕思辨的觀(guān)念,使歷代士大夫?qū)W問(wèn)分子都不是把仁、義、禮、智、信及忠、孝、廉、悌等只是作為一種理論或?qū)W術(shù)來(lái)探討,而是作為一種值得遵循并應(yīng)當(dāng)遵循的倫理規(guī)范推向社會(huì)、推向大眾。其結(jié)果就是要在全社會(huì)盡可能多地培育和塑造君子人格,并以其為引導(dǎo)帶動(dòng)各階層大興君子文化、大倡君子之風(fēng)、大行君子之道。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.從中國(guó)的孔孟、老莊,到程朱、陸王等,其學(xué)說(shuō)即使也包括對(duì)相識(shí)論、方法論和辯證法的思索B.中國(guó)從孔孟、老莊,到程朱、陸王等,其學(xué)說(shuō)雖然也包括對(duì)相識(shí)論、方法論和辯證法的思索C.從中國(guó)的孔孟、老莊,到程朱、陸王等,雖然他們也包括對(duì)相識(shí)論、方法論和辯證法的思索D.中國(guó)從孔孟、老莊,到程朱、陸王等,即使他們也包括對(duì)相識(shí)論、方法論和辯證法的思索20.依據(jù)語(yǔ)境,不適合填入括號(hào)內(nèi)的一項(xiàng)是()A.君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。B.君子欲訥于言而敏于行。C.君子恥其言而過(guò)其行。D.可與言而不與之言,失人;不行與之言而與之言,失言。知者不失人亦不失言?!敬鸢浮?8.大相徑庭抽絲剝繭直截了當(dāng)知行合一19.B20.D【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語(yǔ)的實(shí)力。第一處,語(yǔ)境說(shuō)的是中華傳統(tǒng)文化與西方哲學(xué)及文化這兩者之間相差很遠(yuǎn),所以可填“大相徑庭”。大相徑庭:比方相差很遠(yuǎn),大不相同。其次處,語(yǔ)境說(shuō)的是“從孔孟、老莊,到中國(guó)的程朱、陸王等,他們即使也包括對(duì)相識(shí)論、方法論和辯證法的思索”并不層層追問(wèn),所以可填“抽絲剝繭”。抽絲剝繭:形容分析事物極為細(xì)致,且一步一步很有層次。第三處,語(yǔ)境說(shuō)是“從孔孟、老莊,到中國(guó)的程朱、陸王等,他們即使也包括對(duì)相識(shí)論、方法論和辯證法的思索,……而是告知你‘做什么、怎么做’”。不層層追問(wèn),而是干脆告知,所以可填“直截了當(dāng)”。直截了當(dāng):形容說(shuō)話(huà)做事爽快、干脆。第四處,由“不僅講究‘知’,更看重‘行’的理念”,所以可填“知行合一”。知行合一:相識(shí)事物的道理與實(shí)行其事,是密不行分的一回事。【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的實(shí)力。劃線(xiàn)句子的語(yǔ)病有:①語(yǔ)序不當(dāng),“中國(guó)”應(yīng)放在句首;②搭配不當(dāng),“他們即使也包括對(duì)相識(shí)論、方法論和辯證法的思索”主賓搭配不當(dāng),其次個(gè)分句的主語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是“其學(xué)說(shuō)”;③關(guān)聯(lián)詞錯(cuò)誤,應(yīng)當(dāng)用“雖然”,不用“即使”?!半m然”表示既成事實(shí),“即使”表假設(shè)。故選B?!?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的實(shí)力。A.正確,強(qiáng)調(diào)“知行合一”的“好用理性”精神。句意:孔子說(shuō):“君子食不追求飽足;居住不追求安逸;對(duì)工作勤奮靈敏,說(shuō)話(huà)卻謹(jǐn)慎;接近有道德有學(xué)問(wèn)的人并向他學(xué)習(xí),訂正自己的缺點(diǎn),就可以稱(chēng)得上是好學(xué)了?!盉.正確。強(qiáng)調(diào)“知行合一”的“好用理性”精神。句意:君子說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎而行動(dòng)要靈敏。C.正確。強(qiáng)調(diào)“知行合一”的“好用理性”精神。句意:君子把說(shuō)得多做得少視為可恥。D.錯(cuò)誤。是指智者講究說(shuō)話(huà)的時(shí)機(jī),該說(shuō)就說(shuō),不該說(shuō)就不說(shuō)。句意:可以同他交談卻沒(méi)有交談,這是錯(cuò)過(guò)了人才。不行以同他交談卻要同他交談,這是白費(fèi)口舌。聰慧的人既不錯(cuò)過(guò)人才,又不奢侈語(yǔ)言。不體現(xiàn)“知行合一”的“好用理性”精神。故選D。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!靶揶o立其誠(chéng)”,是《易傳?文言》的一句話(huà)。這句話(huà)雖然是二千年以前講的,現(xiàn)在仍應(yīng)加以確定,仍應(yīng)承認(rèn)這是發(fā)言著論寫(xiě)文章的一個(gè)原則?!傲⑵湔\(chéng)”即是堅(jiān)持真實(shí)性。誠(chéng)者,實(shí)也,真也。現(xiàn)代所謂真,古代儒家謂之為“誠(chéng)”?!傲⑵湔\(chéng)”可以說(shuō)包括三層含義:一是名實(shí)一樣,二是言行一樣,三是表里一樣。名實(shí)一樣即是言辭或命題與客觀(guān)實(shí)際的一樣。一般言辭的內(nèi)容包括很多命題。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都是表示客觀(guān)事實(shí)或客觀(guān)規(guī)律的。①,理論命題符合于客觀(guān)實(shí)際,就是真理的揭示。文學(xué)不是表示客觀(guān)事實(shí)或客觀(guān)規(guī)律的,②,才能夠感動(dòng)人心。言行一樣亦即理論與實(shí)踐一樣,思想與行動(dòng)一樣。淺言之,即一個(gè)人的言論與他的行為一樣;深言之,即學(xué)說(shuō)理論與社會(huì)實(shí)踐一樣。古語(yǔ)說(shuō)“聽(tīng)其言而觀(guān)其行”,聽(tīng)一個(gè)人的言論還要看他的行為是否符合他的言論。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。與社會(huì)實(shí)踐相符合的,才能稱(chēng)為真理。表里一樣即心口一樣,口中所說(shuō)的與心中所想的應(yīng)當(dāng)一樣。()。“修辭立其誠(chéng)”,首先要表達(dá)自己的真實(shí)思想。21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.假如心里所想的是一套,口說(shuō)的卻是另一套,是謂說(shuō)假話(huà),不誠(chéng)是最明顯的B.假如心里所想的是一套,口說(shuō)的卻是另一套,是最明顯的不誠(chéng),是謂說(shuō)假話(huà)C.假如口說(shuō)的是一套,心里所想的卻是另一套,不誠(chéng)是最明顯的,是謂說(shuō)假話(huà)D.假如口說(shuō)的是一套,心里所想的卻是另一套,是謂說(shuō)假話(huà),是最明顯的不誠(chéng)22.下列短語(yǔ),最適合作為文段標(biāo)題的一項(xiàng)是()A.“修辭立其誠(chéng)”芻議 B.“修辭立其誠(chéng)”釋義C.“修辭立其誠(chéng)”新解 D.修辭與立誠(chéng)23.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)18個(gè)字?!敬鸢浮?1.D22.B23.①哲學(xué)命題與科學(xué)命題都可稱(chēng)為理論命題(二者都是理論命題);②然而也必需對(duì)于事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示(然而也必需與客觀(guān)實(shí)際一樣);【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之連貫的實(shí)力。前文“口中所說(shuō)的與心中所想的應(yīng)當(dāng)一樣”,依據(jù)統(tǒng)一對(duì)應(yīng)原則“口里說(shuō)的”要放在“心中所想”的前面,據(jù)此解除AB;“最明顯的不誠(chéng)”是對(duì)“說(shuō)假話(huà)”進(jìn)一步闡釋?zhuān)旁凇罢f(shuō)假話(huà)”之后,解除C。故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解語(yǔ)段內(nèi)容、為文段擬寫(xiě)標(biāo)題的實(shí)力。文段首先指出“修辭立其誠(chéng)”是《易傳?文言》的一句話(huà),然后指出今日“修辭立其誠(chéng)”仍是發(fā)言著論寫(xiě)文章的一個(gè)原則。然后詳細(xì)從“名實(shí)一樣”“言行一樣”“表里一樣”三個(gè)方面說(shuō)明什么是“立其誠(chéng)”。綜上,文段內(nèi)容是說(shuō)明什么是“修辭立其誠(chéng)”。A.“芻議”,謙詞,指自己的不成熟的言談爭(zhēng)論,亦指淺陋的爭(zhēng)論,而文段只是客觀(guān)說(shuō)明什么是“修辭立其誠(chéng)”;C.“‘修辭立其誠(chéng)’新解”,文段的內(nèi)容并不“新”;D.“修辭與立誠(chéng)”是講修辭和立誠(chéng)的關(guān)系,文段并非論述二者關(guān)系。故選B?!?3題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的實(shí)力。第一處,橫線(xiàn)前講“哲學(xué)命題與科學(xué)命題都是表示客觀(guān)事實(shí)或客觀(guān)規(guī)律的”,橫線(xiàn)后說(shuō)“理論命題符合于客觀(guān)實(shí)際”,橫線(xiàn)填寫(xiě)內(nèi)容詳細(xì)闡釋“哲學(xué)命題與科學(xué)命題”與“理論命題”的關(guān)系。依據(jù)“哲學(xué)命題與科學(xué)命題都是表示客觀(guān)事實(shí)”,而“理論命題符合于客觀(guān)實(shí)際”,故此處應(yīng)填“哲學(xué)命題與科學(xué)命題都是理論命題”;其次處,前文說(shuō)“文學(xué)不是表示客觀(guān)事實(shí)或客觀(guān)規(guī)律的”,后面說(shuō)“才能夠感動(dòng)人心”,橫線(xiàn)填寫(xiě)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)為“文學(xué)如何才能夠感動(dòng)人心”,文學(xué)要感動(dòng)人心,必需符合客觀(guān)實(shí)際,結(jié)合結(jié)合前文“名實(shí)一樣即是言辭或命題與客觀(guān)實(shí)際的一樣”,故此處應(yīng)填“然而也必需對(duì)于事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示”或“然而也必需與客觀(guān)實(shí)際一樣”。四、寫(xiě)作(60分)24.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫(xiě)作。人的一生都在不斷地追求自我價(jià)值。而通過(guò)投身時(shí)代、建功立業(yè)來(lái)由“小我”走向“大我”,是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要途徑。這一過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)秉持什么精神投身時(shí)代、建功立業(yè)?有人認(rèn)為,“功成必定有我”的看法和“功成不必在我”的境界缺一不行。復(fù)興中學(xué)團(tuán)委正利用校報(bào)實(shí)行“融入新時(shí)代,爭(zhēng)做新青年”征文活動(dòng),請(qǐng)依據(jù)材料啟示,以“將來(lái)路上的有我與無(wú)我”為主題寫(xiě)一篇爭(zhēng)論文,與同學(xué)們共勉。要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮坷模撼鳖^登高我擊槳,不計(jì)名利助國(guó)興風(fēng)泱泱,潮滂滂,鵬展翅,鯤騰翔。夤夜青燈,朝暾夕月,人生百年路漫漫,上下求索中國(guó)夢(mèng)。融入新時(shí)代,爭(zhēng)做新青年,將來(lái)征途遠(yuǎn),我輩建功名。功成有我辛勤力,功成無(wú)我爭(zhēng)功名。秉持奉獻(xiàn)投身時(shí)代,莫為得失建功立業(yè),由“小我”走向“大我”,潮頭登高我擊槳,不計(jì)名利助國(guó)興。寄言燕雀莫相啅,自有云霄萬(wàn)里高。功成必定有我,將來(lái)路上,以我之凌云志勇?lián)?dāng)奮斗強(qiáng)。你看那,以卓越功勛獲得“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的錢(qián)學(xué)森,為強(qiáng)國(guó),功成有我立下“我的事業(yè)在中國(guó),我的成就在中國(guó),我的歸宿在中國(guó)”誓言;你看那,被譽(yù)為“人民的數(shù)學(xué)家”的華羅庚,為科研,功成有我抱定“為了選擇真理,我們應(yīng)當(dāng)回去”信念;你看那,擦亮北斗“國(guó)家名片”的謝軍,為圓夢(mèng),功成有我實(shí)現(xiàn)“三年一騰飛,十年一跨越”。我輩青年以前輩為榜樣,螢燭之光增日月,微塵之力崇峻極,微光照華夏,己力助國(guó)家。背負(fù)青天適南冥,掛云帆而濟(jì)滄海。功成不必在我,將來(lái)路上,以我之豈邀名、不圖利忱奉獻(xiàn)。你且看,蘭考換新顏,“千年沙丘無(wú)覓處,百里河堤盡綠洲”,是功成不必在我的焦裕祿孜孜不倦不計(jì)名和利;你且看,“沖天云雷震世界”,中國(guó)核彈響天涯,是功成不必在我的林俊德一生許國(guó)豈邀名的淡泊一世病榻之上仍

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