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文檔簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修上問侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成孰難?”房玄齡曰:“草昧之初,與群雄并起角力而后臣之,創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征對(duì)曰:“自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣!”——選自《資治通鑒·唐紀(jì)》魏征學(xué)習(xí)目標(biāo)翻譯全文,掌握重要的文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式等。理解鑒古知今、借古諷今的藝術(shù)技巧。理清文章論證結(jié)構(gòu),把握本文“散而不亂”的特點(diǎn)。走進(jìn)作者歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁、六一居士,謚號(hào)文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家,北宋中葉的文壇領(lǐng)袖,唐宋八大家之一,詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。為文主張切合實(shí)用,重內(nèi)容,反浮靡。他的散文明暢簡(jiǎn)潔,豐滿生動(dòng),說(shuō)理透徹,抒情委婉。著作有《新五代史》、《歐陽(yáng)文忠公文集》,又與宋祁等合修《新唐書》?!疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩(shī)、文、書法、文論等各方面都很有成就。歷史背景五代(907—960),指唐宋之間的五個(gè)朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這短短53年間,先后換了四姓十四個(gè)國(guó)君,篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮。后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。后唐莊宗李存勖稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優(yōu)(雜耍藝人)雜戲于庭,伶人由此用事”,于是被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起,擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵,而莊宗親征又告敗北,眾叛親離之期,伶官又乘危作亂,用亂箭射死了莊宗。歷史背景歐陽(yáng)修所處的時(shí)代,正是北宋王朝開始由盛到衰的時(shí)期,政治上的一些弊端越來(lái)越嚴(yán)重,社會(huì)上各種矛盾日趨尖銳。仁宗慶歷初年,以王倫、張海等為首的人民暴動(dòng)接踵而起,西夏又襲擾西北邊境,屢敗宋軍。歐陽(yáng)修、范仲淹等人力圖實(shí)行政治改革以挽救北宋王朝的危機(jī),卻接二連三地遭到當(dāng)權(quán)派的打擊。在這種情況下,歐陽(yáng)修憂心忡忡,很擔(dān)心五代的慘痛歷史即將重演。宋太祖時(shí)薛居正奉命主修的《舊五代史》,“繁猥失實(shí)”,無(wú)助于勸善懲惡。于是歐陽(yáng)修自己動(dòng)手,撰成了七十四卷的《新五代史》。北宋地圖封建時(shí)代稱演戲的人為伶。
在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。選自歐陽(yáng)修《新五代史》。為一種文體,相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語(yǔ)”,它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書內(nèi)容,或者敘述著書作文的緣由,以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。伶官傳序伶伶官伶官傳序題目解讀層次結(jié)構(gòu)總起提出論點(diǎn):盛衰之理,是天命也是人事分說(shuō)正面后唐莊宗得天下憂勞可以興國(guó)分說(shuō)反面后唐莊宗失天下逸豫可以亡身總結(jié)得出結(jié)論禍患常積于忽微智勇多困于所溺第一段
嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
推其根本……的原因難道人的作為譯文:唉!國(guó)家盛衰興亡的道理,雖說(shuō)是天命,難道不是由于人的作為嗎!推究后唐莊宗取得天下與失去天下的根本原因,就可以知道了。和代詞,指代這個(gè)道理第一段盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?。ㄊ⑺ビ扇耸拢┣f宗得天下與失天下的事實(shí)文章提出的論點(diǎn)是什么?其立論的歷史依據(jù)(論據(jù))是什么?第一段①文章以“嗚呼”的感嘆,引發(fā)出對(duì)歷史的沉痛追問和感慨:“豈非人事哉!”一嘆一問,奠定了全文嘆惋的感情基調(diào)。②開篇直接提出中心論點(diǎn),總領(lǐng)式點(diǎn)出拿莊宗興亡的歷史進(jìn)行說(shuō)理,引出下文,為下文的敘事說(shuō)理做鋪墊。第一段有何作用?第二段
世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。死把箭名作動(dòng),訂立盟約統(tǒng)治者的確立或即位連詞,相當(dāng)于“而”譯文:世人說(shuō)晉王將死的時(shí)候,把三枝箭賜給莊宗,告訴他說(shuō):“梁王朱溫是我的仇敵;燕王,是我扶持建立起來(lái)的;契丹與我訂立盟約,結(jié)為兄弟,他們卻都背叛晉而歸順梁。判斷句背叛第二段此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。動(dòng)詞,給副詞,表示祈使語(yǔ)氣,一定譯文:這三者,是我的遺恨;給你三枝箭,你一定不要忘記你父親的愿望?!鼻f宗接了箭,把它收藏在祖廟里。判斷句你(的)第二段其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。官名用豬、羊各一頭祭告名詞作狀語(yǔ),向前、在前等到收藏用譯文:其后莊宗出兵的時(shí)候,便派屬官用羊、豬各一頭祭告祖廟,恭敬地取出他父親留下的箭,用錦囊裝著,背著在軍前開路,等打了勝仗回來(lái)時(shí)再把箭收藏在祖廟里。狀語(yǔ)后置,省略句以錦囊盛(之)第二段將本段分為兩層,并概括兩層的大意。1層:先寫莊宗接受遺命。(晉王三矢)2層:后寫莊宗執(zhí)行遺命。用自己的話簡(jiǎn)單概括晉王臨終遺言的主要內(nèi)容?一是消滅世敵朱全忠;二是討伐劉仁恭(劉守光),攻克幽州;三是征討契丹,解除北方邊境的威脅。第三段
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!當(dāng)用繩索名作動(dòng),用木匣裝動(dòng)詞,稟告縛譯文:當(dāng)莊宗用繩索捆綁著燕王父子,用木匣子裝著后梁皇帝、大臣的頭,進(jìn)入祖廟,把箭交還到先王的靈位前,向先王稟告成功的時(shí)候,他意驕氣盛,多么雄壯啊!狀語(yǔ)后置驕?zhǔn)⑿巍晒Φ南?。第三段及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉(cāng)皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!等到回到哪里去名作狀,向東多么仇人以至于譯文:等到仇人已經(jīng)消滅,天下已經(jīng)平定,一人在夜里呼喊,作亂的人從四方響應(yīng),他匆忙往東出逃,還沒見到亂賊叛軍,手下的士卒就潰散了,君臣面面相覷(相對(duì)而視),不知道到哪里去,以至于對(duì)天發(fā)誓,割下頭發(fā),大家的淚水浸濕了衣襟,又是多么衰敗啊!名作狀,在夜里數(shù)→狀,從四方。第三段豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也。考察,探究或者,還是跡象使…興盛安樂使…滅亡譯文:難道是取得天下艱難,而失去天下容易嗎?或者說(shuō)推究他成功與失敗的事跡,都出自人的原因嗎?《尚書》上說(shuō):“驕傲自滿會(huì)招來(lái)?yè)p害,謙虛謹(jǐn)慎能得到益處?!睉n慮辛勞可以使國(guó)家興盛,安閑享樂可以使自身滅亡,這是自然的道理啊。判斷句第三段23歲908年“與爾三矢”28歲913年“系燕父子以組”(滅燕)38歲923年“函梁君臣之首”(滅后梁,建后唐)41歲926年“身死國(guó)滅,為天下笑”李存勖第三段得天下15年為什么?失天下3年第三段“憂勞可以興國(guó)”“逸豫可以亡身”對(duì)比得出結(jié)論第三段第三段的主要內(nèi)容是什么?主要寫莊宗失天下的經(jīng)過(guò),評(píng)論莊宗的盛衰,得出結(jié)論“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”。二、三兩段用了什么論證方法?試具體說(shuō)明。正反對(duì)比論證。得——莊宗復(fù)仇滅敵
盛——意氣之盛,可謂壯哉!失——莊宗身死國(guó)滅
衰——泣下沾襟,何其衰也!第三段對(duì)“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的結(jié)論,你作何評(píng)價(jià)?作者的觀點(diǎn)也有歷史進(jìn)步性的一面。雖然一個(gè)王朝的盛衰安危不能完全歸結(jié)于統(tǒng)治者個(gè)人的憂勞或是逸豫,但統(tǒng)治者是驕奢淫逸還是勵(lì)精圖治,這對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)是有重大影響的。歐陽(yáng)修早在北宋前期就把這一點(diǎn)作為重要問題提出,這說(shuō)明他有一定的政治眼光。另外“憂勞興國(guó)”“逸豫亡身”的歷史教訓(xùn),在今天我們現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,也有一定的借鑒作用。第四段
故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭(zhēng);及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國(guó)滅,為天下笑。全,整個(gè)沒有誰(shuí)等到恥笑被譯文:因此,當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時(shí)候,全天下的豪杰,沒有誰(shuí)能跟他抗?fàn)帲坏鹊剿〉臅r(shí)候,幾十個(gè)伶人圍困他,自己?jiǎn)拭?,?guó)家滅亡,被天下人恥笑。被動(dòng)句被第四段夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?極小的事困擾被所溺愛的人或物。溺,沉湎、無(wú)節(jié)制。只是譯文:禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來(lái)的,人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾,難道只是溺愛伶人才如此嗎
狀語(yǔ)后置,被動(dòng)句第四段經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)——禍患常積于忽微,智勇多困于所溺引出教訓(xùn)總結(jié)全文數(shù)十伶人困之身死國(guó)滅,舉天下之豪杰,莫能與之爭(zhēng)延申戒世——豈獨(dú)伶人也哉
盛衰對(duì)比論證全文分析學(xué)了這篇課文以后,從莊宗這一史實(shí)和作者這篇文章中受到了什么樣的啟發(fā)?(1)要有憂患意識(shí)。“生于憂患,死于安樂”,一山更比一山高,強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,只有認(rèn)識(shí)到自己的不足,才能有更大的進(jìn)步。(2)萬(wàn)事起于忽微,量變引起質(zhì)變。細(xì)節(jié)決定成敗,“千里之堤,潰于蟻穴”,一口吃不成胖子,不能一步登天,“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海”。文題為“五代史伶官傳序”,而文中卻很少直接寫到伶官們的事,這是為什么?表面看來(lái)文不對(duì)題,實(shí)際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)榱婀俚氖论E在傳內(nèi)已做了詳細(xì)敘述,不必重復(fù)。莊宗的衰敗正是由伶官引起的,作者以歷史為鑒,就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理,以史論事,內(nèi)容聯(lián)系很緊密,重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和評(píng)論上。文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實(shí),使伶人的作亂和后唐的衰亡直接聯(lián)系起來(lái),這樣既扣住了題旨,又突出了中心。全文分析多用反問句、疑問句,引人深思;采用對(duì)稱語(yǔ)句和語(yǔ)言凝練、對(duì)仗工整的駢句,具有對(duì)比感和節(jié)奏感;長(zhǎng)短句錯(cuò)落有致,調(diào)節(jié)語(yǔ)勢(shì),有張有弛。抑揚(yáng)頓挫,一唱三嘆,感情飽滿,氣勢(shì)充沛。藝術(shù)特色文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn),闡明了國(guó)家盛衰取決于人事的道理。歐陽(yáng)修寫《伶官傳》并冠以短序,是為了告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵信伶人而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn),力戒驕奢,防微杜漸,勵(lì)精圖治。主旨探究五代史伶官傳序論點(diǎn)盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉論據(jù)后唐莊宗史實(shí)論證例莊宗接受遺命莊宗執(zhí)行遺命理盛:意氣之盛,可謂壯哉衰:泣下沾襟,何其衰也結(jié)論憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身推論禍患常積于忽微,智勇多困于所溺課堂小結(jié)拓展延伸李存瑁文章說(shuō)國(guó)家盛衰存亡之理在于人事,憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身;末尾又意味深長(zhǎng)地點(diǎn)出“豈獨(dú)伶人也哉”。請(qǐng)同學(xué)們?cè)賹ふ乙恍┦吕右酝卣官Y料說(shuō)明。越王勾踐孟子隋煬帝唐太宗商紂王示例拓展延伸示例當(dāng)堂檢測(cè)1.下列各句中“與”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.契丹與吾約為兄弟 B.與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志C.莫能與之爭(zhēng)
D.當(dāng)與秦相較解析:A.介詞,跟。譯文:契丹跟我約定結(jié)為兄弟。B.動(dòng)詞,給。譯文:給你三支箭,你一定不要忘記你父親的志愿。C.介詞,跟。譯文:沒有人跟他爭(zhēng)搶。D.介詞,跟。譯文:倘若跟秦國(guó)比較。故選B。B示例當(dāng)堂檢測(cè)2.下列各項(xiàng)中加粗詞的意義古今相同的一項(xiàng)是(
)A.雖曰天命,豈非人事哉 B.至于誓天斷發(fā)C.其意氣之盛,可謂壯哉 D.與其所以失之者B解析:B.至于,達(dá)到某種程度。A.人事,古義:人為的因素,主要指政治上的得失;今義:關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作。C.古義:氣勢(shì);今義:意志和氣概,由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。D.古義:和他;今義:連詞,比較兩件事的利害得失的時(shí)候,用在放棄的一面。示例當(dāng)堂檢測(cè)3.從文言句式看,下列各句與例句相同的一句是(
)例句:智勇多困于所溺A.而身死國(guó)滅,為天下笑 B.此三者,吾遺恨也C.則遣從事以一少牢告廟 D.方其系燕父子以組A解析:例句:被動(dòng)句。A.被動(dòng)句。B.判斷句,“者、也”是標(biāo)志詞。C.省略句,“告廟”中間省略了“于”。D.狀語(yǔ)后置句,“以組”介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ),修飾“系”。故選A。示例當(dāng)堂檢測(cè)4.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》中,開宗明義,用帶感嘆語(yǔ)氣的反詰句道出了此文的中心論點(diǎn):“____
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