舞蹈期刊觀后感范文第一篇舞蹈期刊觀后感范文第一篇歌聲溫婉響起，仿佛走進了藍色的熱帶雨林。只見一只潔白的孔雀飄向舞臺中央，她就是楊麗萍，這位上天派來的仙子。

這位仙子左手輕輕緩緩一揚，兩只手提著裙子轉(zhuǎn)動起來，完美的沒有任何缺陷，那優(yōu)美的動作令人驚嘆。仙子輕俯在了地上，好似在聞著大地的氣息，只能用一個字形容“美”！一只活生生的孔雀！

她站了起來，她的左手輕放在前方，陶醉在自己的美麗中，她俯下身來，舞蹈著身體，她小小的翅膀舞動著……右手粘上裙擺的她，頭輕輕地舞動，靈活地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。她不斷拂動著，她再次旋轉(zhuǎn)起來，她的雙臂開始緩緩舒展，像流水，像波浪一般，輕輕地又一次拂動起來，多么夢幻，多么優(yōu)雅。我想，她一定是上帝派來的……她有一種無鳥能及的美麗，她的雙臂不停拂動著，在黑色舞臺的襯托下，她更加耀眼了，仿佛在召喚著什么……

天地靈氣都被她喚來。五彩的燈光照在白孔雀身上，她揮動著手臂猶如桃花般柔弱。她不停與大自然交流，每一棵樹、每一滴雨、每一朵花……音樂逐漸快了起了，她再一次俯下身去，忽然，她的手臂顫動起來……遠遠望去，舞臺變成了一個大大的畫框，她便是畫框中的仙子！“楊麗萍老師”！舞臺變成畫，一切消失了，時間消失了，她也消失了。她狂舞了起來。

孔雀在想什么？她是否想起了孤獨的日子呢？沒有，沒有鳥兒可以理解，永遠沒有。

她再一次俯下身，優(yōu)美的動作令我陶醉在這片白色中，仿佛她要變成圣潔的火焰，她的手指、她的腰肢、她的擺裙、都化作了美麗的火焰，訴說著她的故事。

舞蹈期刊觀后感范文第二篇舞蹈，可以說是我國最古老的藝術(shù)，在我國古代傳統(tǒng)文化中占有重要地位，是我國“禮樂”中“樂”的重要組成部分。古人曾言：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也。”所謂原生態(tài)舞蹈，應(yīng)當(dāng)是在古代先民們的日常生活勞動時間中產(chǎn)生的，它是民間的舞蹈，具有“文化源頭”的意義，較少受到“現(xiàn)代化”的入侵。

說到原生態(tài)舞蹈，《云南印象》便是這其中當(dāng)之無愧的代表。這部由享有“舞神”美譽的著名舞蹈家楊麗萍主創(chuàng)、編導(dǎo)并領(lǐng)銜打造的藝術(shù)精品曾獲得第四屆中國舞蹈“荷花獎”金獎的盛譽。全劇以敘述人類的歷史為主線，除序-混沌初開和尾聲-雀之靈外，大致可分為：“太陽，月亮”、“大地”、“家園”、“祭火”、“朝圣”五場歌舞，充分展現(xiàn)了云南少數(shù)民族對自然的崇拜，對生命的熱愛。整場表演彌漫著農(nóng)業(yè)文明的一種詩意和浪漫。

《云南印象》全長120分鐘，是一臺將云南原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞與民族舞重新整合的充滿古樸與新意的大型歌舞集錦。這短短兩個小時的演繹，傾注了楊麗萍的全部心血。為了創(chuàng)作《云南映象》，她用一年時間在云南各族的田間地頭采風(fēng)尋覓，觀看了無數(shù)民間舞蹈，再從其中將精彩的動作"剪輯"下來，濃縮在歌舞集中。舞蹈中充滿了原汁原味的云南民族元素，其中75﹪的舞蹈演員是那些山寨里土生土長的村民，其中包括一個只有五歲的小姑娘。對此她解釋道：“這些山民、族人們舞蹈是為了表達對萬物的感情。因為他們相信萬物是有靈性的，需要去溝通，因而跳舞是在和天地對話，這才是與生俱來的舞蹈的本質(zhì)，也是她堅持起用這些質(zhì)樸淳厚的舞者的原因?！弊屔眢w隨著音樂去表現(xiàn)來自內(nèi)心的最原始的萌動，沒有夸張的動作和技巧，不帶絲毫矯揉造作和虛假，釋放出內(nèi)心最質(zhì)樸的對自然的向往。

舞蹈期刊觀后感范文第三篇21個聾啞人,他們在舞臺上盡情揮灑，他們在殘缺中追求完美，在無聲中激蕩生命。他們在嬌媚中自強，在寂靜中吶喊，在沉默中奮起，他們震撼著全中國、震撼著全世界!

你在無聲的世界亭亭玉立，把一杯誘人的香酩，傾給了大地。你伸出千只柔情的手臂，用柳枝，把曾經(jīng)流過的淚，化為舒心的甘露，滴進了我的心田，驅(qū)走我所有的傷痛，帶給我無限的希望!

好一群聾啞人!好一個千手觀音!

她使人想起：破土而出的新芽;

她使人想起：凌寒獨自開的臘梅;

她人想起：長青不老的松柏;

二十一個聾啞人站成排，手一伸一縮，讓人目不暇接。那優(yōu)美的舞姿猶如孔雀開屏，讓人沉醉其中;那壯觀的場面猶如“神六”升天，讓人激動不已;那整齊的動作猶如電腦合成，讓人無法相信;好厲害的聾啞人，好厲害的“千手觀音”!古典韻味的樂曲讓人如聞佛界的梵音，圣潔靈動的舞姿讓人如見觀音的寶像。當(dāng)《千手觀音》組出“盛世開屏”的畫面，千只纖手曼顫，千只慧眼閃爍，將春晚的氣氛推向高潮時，人們的心靈被深深地震撼了：傳說中的千手千眼觀音被演繹得得如此的典雅，舞臺上《千手觀音》的天光人舞呈現(xiàn)出如此的祥瑞，不由人不由衷地?fù)艄?jié)贊嘆，美哉，《千手觀音》!

在《千手觀音》中，邰麗華與20位同伴結(jié)為一體，以千手觀音形象立于蓮花臺上，在鑲嵌著1000多只手的金碧輝煌的拱門下，用繽紛的手姿和斑斕的色彩，"述說"內(nèi)心世界的美麗話語。伴隨著激昂的樂曲，舞者魚貫而入，舒展在舞臺上，以婀娜的舞姿和生動的眼神，描繪夢中的天堂。身著白紗衣的4位手語指揮天使般地相伴四周，向舞者解讀他們無法聽見的音樂。

21位舞蹈演員雖然生活在無聲的世界里。但通過舞蹈老師的手語指揮用眼睛去感悟音樂的韻律。他們優(yōu)美的肢體語言，觸動了全國人民的心弦。在這樣的節(jié)目面前，似乎所有的語言都顯得蒼白無力。

舞蹈期刊觀后感范文第四篇舞蹈鑒賞觀后感

班級：姓名：學(xué)號：

原本我對于舞蹈這門課可以說是一竅不通，只是覺得它們都是一樣的，很優(yōu)美，可是自從我開始接觸它之后才知道舞蹈可以分為很多種跳法，各個地方有各種不一樣的舞姿，有的地方的舞蹈是柔性的，有的地方的舞蹈又是帶著剛強的個性。

舞蹈的種類有很多，以前在我的感知中舞蹈的美在于服裝的穿著，可是我現(xiàn)在知道了往往舞蹈的美是在于它的動作，它的肢體語言往往才是最美的。

今天老師放了一部無聲的舞蹈影片，全片沒有話語的解說，它的所有語言都是用舞蹈表達的，給我的震撼很大，原本在我的感覺中沒有語言很難讓別人了解你所要表達的含義，可是今天我知道我以前的自以為是是錯誤的，因為現(xiàn)在我知道不用語言只是用舞蹈也是完全可以告訴別人你想要表達什么。

每個地方都有他們特有的舞蹈，往往一只優(yōu)美的舞蹈就是這個地區(qū)的象征，舞蹈是優(yōu)美的同時也是一門得到大多數(shù)人認(rèn)同的，它的語言只有真正懂它的人才能夠明白。

舞蹈期刊觀后感范文第五篇淺談《天鵝之死》觀后感

她不華麗，卻光芒四射；她不喧嘩，卻震撼人心；她不浮夸，卻能以一人之姿吸引全場的目光！芭蕾舞《天鵝之死》已經(jīng)讓人忘記了天鵝，看到的是生命最原本的意義。

芭蕾舞蹈家惟妙惟肖的表演，使得我們眼前頓時浮現(xiàn)這樣的畫面——在寧靜皎潔的月色下，一只白天鵝憂傷地抖動著翅膀，立起足尖緩緩移步出場，在湖面上徘徊。白天鵝身負(fù)重傷，將與世長辭，但她渴望重新振翅飛向天際。她輕輕地抖動翅膀，艱難地立起足尖，一次又一次地奮力嘗試飛離湖面，卻又一次又一次無力地垂下翅膀。生命在呼喚著她與死神拼搏，她終于奇跡般地展翅旋轉(zhuǎn)飛翔起來了，生命的光輝重新閃現(xiàn)。但由于精疲力竭，白天鵝緩緩屈身倒地，漸漸合上雙眼，一陣陣顫栗似閃電掃過她全身。最后，她在顫抖中竭盡全力抬起一只翅膀，遙遙指向天際，表現(xiàn)出她對生的渴望。隨后，慢慢地閉上雙眼死去。

白天鵝最終還是沒能逃開死亡的結(jié)局，但在她將死之時，用她的每一個動作，用她求生的頑強意志，那么艱難的、用力地扇動著翅膀，一次，一次，再一次??白天鵝是在用生命向觀眾詮釋著她的孤勇！

整個舞蹈的流暢和震撼，讓我不禁生出“生命本富有魅力，無需華麗修飾”的感慨。一只受傷的白天鵝在身負(fù)重傷之下，依然存有對生命強烈的渴望，在與死神的搏斗中抽盡全力抖動翅膀的場面，深深地震撼了我。對生命的敬畏，關(guān)乎生和死之間的抉擇，是我們?nèi)祟愐恢彼矏壅務(wù)摰脑掝}。在“生與死”這樣頗具哲學(xué)意味的話題面前，通過舞蹈的張力去感受，我還是第一次。或許是舞蹈本身所帶來的肢體語言的魅力而征服了我，天鵝展翅與死神搏斗的形象深深地烙入我的腦海之中，這大概便是我被舞者的表演而震撼的原因。

舞蹈期刊觀后感范文第六篇芭蕾舞劇《天鵝湖》觀后感

10化學(xué)工程與工藝2班芭蕾，歐洲古典舞蹈，由法語ballet音譯而來。芭蕾舞孕育于意大利文藝復(fù)興時期，十七世紀(jì)后半葉開始在法國發(fā)展流行并逐漸職業(yè)化，在不斷革新中風(fēng)靡世界。芭蕾舞最重要的一個特征即女演員表演時以腳尖點地，故又稱腳尖舞。其代表作品有《天鵝湖》、《仙女》、《胡桃夾子》等

通過觀看《天鵝湖》我知道他大概可以分為以下幾幕第一幕

在優(yōu)美的序奏聲中大幕啟開，臺上是綠蔭掩映的美麗的庭園，背景是雄諱的城堡。王子齊格弗里德迎來20歲的生日，明天將舉行盛大的慶祝典禮，今天在城堡的前庭舉行熱鬧的集會。桌上佳肴美酒，堆積如山。王子在家庭教師沃爾夫?qū)陀讶速e諾以及村里的青年和姑娘們的圍攏之下歡樂起舞。這時，母后出場，她對王子說：“你不能再如此終日嬉戲了。明天在你的成年慶祝典禮上，請來各國的公主，你從中挑選未來的王紀(jì)吧。”王子勉強應(yīng)允，母后滿意地退場。

王子意識到不久就要告別自由自在的青春時期，忽然心情沉重，臉上的笑容消失。賓諾發(fā)現(xiàn)王子不稅，為了改變他的情緒，立刻拿酒來，開始?xì)g鬧。村民們跳起華爾茲，舞臺上逐漸恢復(fù)明亮。

一會兒，歡宴散去，紅日西沉，王子陷入沉思。賓諾等四五個青年來邀王子狩獵，王子再次露出笑顏，和他們一同前去狩獵。

舞蹈期刊觀后感范文第七篇服裝表演賞析課后感

舞模1091班姚思琦200912431125

在這個半個學(xué)期里面看了許多比賽以及發(fā)布會等關(guān)于模特的視頻，感觸頗深，我覺得這是對我們前途的一種定位，更多的是給我們的壓力，要知道我們來這里學(xué)習(xí)是為了什么，如果我們都不知道自己的目標(biāo)和前程是什么，那這個課程學(xué)起來就毫無意義，繼續(xù)選擇這條路，我們就應(yīng)該努力，踏實的走下。所以呢，在這里我想談?wù)勛约簩@門課程的一些想法。

拋開先天條件不說，那是天生的，我們也無力去改變它。后天可以培養(yǎng)的還有很多：一（氣質(zhì)要求）

一個優(yōu)秀的模特往往是具有與眾不同的氣質(zhì)的。它包括人的姿勢、表情、神態(tài)、言談舉止等方面，作為一名模特，僅有良好的身材和五官是遠遠不夠的，只有具備了良好的氣質(zhì)，才能烘托出美妙的時裝。所以，對于模特來說，時時注意自己的內(nèi)在修養(yǎng)和外表儀態(tài)是十分重要的?？戳四敲炊嘁曨l，有的模特條件可能不是那么的好，但是他走出來就有模特的那種感覺，特別壓臺，這就是我們所說的氣場，

二（文化基礎(chǔ)）

在人們的心目中，只要有較高的身材，漂亮的面孔就可以成為一個好的模特。其實，這種理解是錯誤的。如果這樣的話，那國家還為什么要在各種高等、中專、技工類服裝院校開辦模特專業(yè)，在社會上隨便挑選一些符合身材、相貌標(biāo)準(zhǔn)的人來當(dāng)不就行了嗎？事實告訴我們，盡管受教育程度與文化素養(yǎng)不是絕對一致的概念，但是沒有進入高等學(xué)校的模特，還是要通過其它途徑獲得一些必要的知識的。試想，一個有文化基礎(chǔ)的模特，他(或她)對不同的服裝風(fēng)格就有各種獨特的表演方式，這樣就便于形成自己的個性，在職業(yè)上就容易發(fā)展。其實，有很多文化知識是跟模特表演有莫大的關(guān)系的。例如音樂知識、舞蹈知識、服裝設(shè)計、攝影藝術(shù)、舞臺燈光等等，都是從事模特專業(yè)的人所必須知道的，這些東西即使無法精通，也要熟悉?，F(xiàn)在的職業(yè)比賽大多都有一些機智問答的環(huán)節(jié)，考驗的就是作為一名模特所具有的智慧以及隨機應(yīng)變的能力。

舞蹈期刊觀后感范文第八篇初夏的時節(jié)再次來到蘭州，不期然遇到了一位“故人”。經(jīng)過歲月的磨礪淘洗，這位“故人”卻愈發(fā)年輕，愈發(fā)光彩照人——她就是聞名中外的舞劇《絲路花雨》。

她，誕生在百廢待興的1979年，是改革開放的“同齡人”。我至今還記得二十幾年前第一次看《絲路花雨》時的驚喜和感動，在當(dāng)年的舞臺上，《絲路花雨》如同天降奇葩，異香撲鼻，收獲了無數(shù)熱烈的掌聲和驚喜的目光。她像一把鑰匙，開啟了人們的審美視野，不僅把千年前的大漠絲路風(fēng)韻帶到人們的眼前，也把久已被遺忘了的美好藝術(shù)感受重新帶給觀眾。由于她巨大的影響，《絲路花雨》被譽為中國民族舞蹈的里程碑。

去年，為參加北京奧運會重大文化活動的演出，甘肅歌舞劇院再次創(chuàng)排了這部曾經(jīng)被譽為“活的敦煌壁畫、美的藝術(shù)享受”的經(jīng)典之作。說實話，我原本是帶著一種回顧和重溫的心情去看這部復(fù)排劇的，熟悉的老朋友重逢，總是溫暖多于激動，話舊多于敘新。然而，當(dāng)大幕開啟，音樂聲響起，一群伎樂天在繚繞的祥云中漸漸現(xiàn)出身影，我心中突然涌起一股和當(dāng)年初看《絲路花雨》時同樣的驚喜，仿佛被同樣一種力量所震撼。依舊是優(yōu)美動人的敦煌舞舞姿，依舊是那個悲歡離合的絲路故事，依舊是熟悉的音樂旋律，依舊能夠深深地?fù)軇尤说男南?。新版《絲路花雨》告訴我們，美好的藝術(shù)是永遠都不會過時的。

30年，可以讓容顏老去，可以令天翻地覆，藝術(shù)卻歷久彌新。30年中，《絲路花雨》不斷成長，既是舊友，又是新知，這就是經(jīng)典舞臺藝術(shù)的奇妙之處。她可以不斷地用同樣的故事打動你，讓你在熟悉中體驗驚喜，在驚喜中辨認(rèn)熟悉。據(jù)說，從創(chuàng)排至今，已經(jīng)有七代共17位演員飾演過女主角英娘，英娘成就了一代又一代的藝術(shù)家，她自己亦在30年中永葆青春。

其實何止30年，她難道不是早已經(jīng)在莫高窟的壁畫上，輕歌曼舞了上千年嗎?只不過，在藝術(shù)家神妙的點化下，她從古老的石窟寺，從仙袂飄舉的須彌山，來到人間30年了。

我曾經(jīng)在敦煌莫高窟中，仔細(xì)端詳過她的樣貌，也曾經(jīng)問過敦煌研究院的專業(yè)人員，是誰，創(chuàng)造了這些美輪美奐的天上人間景象。他們告訴我，我們今天很難再了解到繪制這些壁畫的無名畫工的生平，有關(guān)他們的一切，大都已經(jīng)沉沒在歷史深處，只有他們所創(chuàng)造的藝術(shù)形象，還在幽暗的洞窟中熠熠生輝。偶爾留下的一點蛛絲馬跡，也只是文獻和畫面上一個半個名字。我想，能繪出那樣純凈高華、瑰瑋奇麗畫面的人，心靈一定是豐富而高貴的?！督z路花雨》中畫工神筆張，從女兒英娘“反彈琵琶”的姿態(tài)中，找到了伎樂天最美的形象，我相信這個故事一定是真的，它就應(yīng)該發(fā)生在被我們遺忘的歷史中。我仿佛從舞臺上看到了那些無名的大師們的身影，他們就那樣生活在敦煌，雖然困頓躓踣，心中卻存有妙香花雨的圣址，腕底有驚xxx鬼的神工，有像英娘這樣美麗可愛的女兒，結(jié)識著波斯商人伊努斯那樣來自異域的朋友，遭遇著艱辛人世的波濤，用自己的畫筆，傾訴著內(nèi)心的感悟與悲涼……直到有一天，《絲路花雨》的編創(chuàng)者們，在敦煌莫高窟這個遺世獨立的傾城美人身上，看到了藝術(shù)與美的靈光，于是，他們便從歷史的深處復(fù)活，并永遠鮮明地活在人世間。

我突然明白了，這個講了30年的老故事何以仍舊那么感人至深，英娘“盤上舞”的舞姿何以每次看都令人心醉神迷。因為，古今中外，高貴、豐富、善良、和諧、美麗，永遠是人類最通行的、沒有隔閡的語言。因為，承載著、傳承著這一切的，有一個悠久而偉大的名字：傳統(tǒng)。只有傳統(tǒng)，才能既古老又年輕，既深厚又鮮活。

所以，當(dāng)《絲路花雨》誕生的時候，她就不僅僅是一個“年輕”的藝術(shù)生命，她承載著我們民族文化深厚的積淀，承載著漫漫絲路上無數(shù)人的命運故事，承載著中土和異域珍奇的藝術(shù)圣果。所有這些，是我們這個古老的文明給予后人特有的歷史饋贈。傳統(tǒng)是創(chuàng)造的不竭源泉，是我們心靈的最終家園。

所以，神筆張那俊逸勃發(fā)的靈感，英娘那璀璨奪目的舞姿，都帶有一種溫婉和平卻又深沉博大的力量，這種力量，不僅體現(xiàn)在劇中的“二十七國交易會”中，也真實地體現(xiàn)在現(xiàn)實的生活中。30年來，所有被《絲路花雨》感動過的人，包括我，包括中國和世界各國觀眾，相信都能體會到這種力量。

所以，讓我們珍重地呵護傳統(tǒng)吧。

30年過去了，我們的舞臺也在日新月異地豐富，《絲路花雨》不再像一顆獨明的孤星，僅甘肅的舞臺上，就涌現(xiàn)出《大夢敦煌》、《敦煌神女》等優(yōu)秀劇目。然而，面對深厚的歷史文化資源，面對博大的文化傳統(tǒng)，我們?nèi)匀粫械街厝卧诩纾匀挥小靶滤珊薏桓咔С摺钡钠惹衅诖?。我相信，只要我們努力栽培，努力澆灌，在我們民族文化這片原本豐饒美麗的土地上，會有更多的新苗茁壯成長，會有大木蔥蘢、繁花照眼的光明前景。

舞蹈期刊觀后感范文第九篇由浙江衛(wèi)視和燦星制作攜手打造的大型勵志專業(yè)舞蹈評論節(jié)目《中國好舞蹈》，正在熱播。雖然節(jié)目只播出了兩期，但給很多觀眾留下了深刻印象。一個原因是由于這一檔節(jié)目更注重藝術(shù)性與專業(yè)性，使得觀眾真正感受到了舞蹈的藝術(shù)魅力；而另一個原因則是節(jié)目組邀請的三位導(dǎo)師各有特點，成為節(jié)目的一個重要看點。表面看起來，三位導(dǎo)師中，不可否認(rèn)金星是專業(yè)性最強的一個，而“天王”郭富城在香港藝壇本身就有“舞王”之稱，相比之下，只有海清看起來要“相對遜色”了。

但事實卻絕非如此。海清雖然近些年在熱播劇中是以“國民媳婦”的形象為觀眾所熟知，但實際上卻很少有人知道她卻是專業(yè)的舞蹈出身。她自打12歲便在江蘇省戲劇學(xué)校學(xué)習(xí)舞蹈，17歲更是從學(xué)校走進省歌舞劇院，成為了那里的“臺柱子”。只是因為后來機緣巧合等原因，她在影視行業(yè)一炮走紅，慢慢的就讓人忘記了她本來的舞蹈專業(yè)出身。其實海清自己對于自己的舞蹈生涯還是頗為留戀。

在2011年春晚上，海清與黃海波合演的小品廣受好評，但在接受媒體采訪時，她就坦言自己更想以一個“舞者”的身份出現(xiàn)在央視春晚舞臺上。此次浙江衛(wèi)視在推出《中國好舞蹈》時，就想尋找一個既有著較強的公眾影響力，又有一定舞蹈根基的明星來擔(dān)綱導(dǎo)師之一。而最終確定選擇海清，也正是因為她在這兩個方面都具有較強的優(yōu)勢。而對于海清而言，她能夠在之前拒絕很多綜藝節(jié)目的邀請而把自己的“第一次”獻給《中國好舞蹈》，一個重要的原因也正是因為這檔節(jié)目有自己心愛的專業(yè)在內(nèi)。

而海清在評委席上的表現(xiàn)也證明了節(jié)目組做出的是一個非常正確的選擇。在多部影視劇中多以委婉動人形象出現(xiàn)的她，在這個舞臺上給了觀眾一個全新的感受。在導(dǎo)師席上的她，充分表現(xiàn)出了自己性格里的“多面性”：有的時候，她說話很直接，對于選手的評價并不客氣。尤其是對于有些在舞臺上“煽情”的選手，她直接就表明自己不買賬的態(tài)度。正如她自己所言：“這里是中國好舞蹈，不是中國好故事”，“舞者用作品說話，舞蹈勝過一切故事”。

但另一方面，他有展示了自己性格中溫婉的一面，甚至見到赤著上身跳舞的男選手都捂嘴直笑，“不敢直視”。而她對于選手感情的把握也是極為精準(zhǔn)。在第二期節(jié)目中，一名中學(xué)生勇敢的為了一個女孩子來到舞臺上，海清對于這個男孩子的勇氣贊賞不已，但另一方面，卻又像一個大姐姐一樣，鼓勵這名男孩子“好好讀書”。可以說，海清在《中國好舞蹈》的導(dǎo)師席上，充分展現(xiàn)了她性格上的“女漢子”+“羞澀小女人”的多重面，也使得觀眾認(rèn)識了一個更為親切和熟悉的海清。

但真正令觀眾意外的，還是海清在這檔以專業(yè)性著稱的節(jié)目中表現(xiàn)出來的專業(yè)水準(zhǔn)。節(jié)目中的她絕非單純依靠“毒舌”來吸人眼球，其點評絲毫不遜色于其它專業(yè)的評審或?qū)?，而她對于舞蹈的理解和把握更是出乎很多人的意料。最讓觀眾感到驚喜的是，在第一期節(jié)目中她就忍不住到舞臺上展示了自己的舞藝。其水準(zhǔn)讓很多觀眾贊嘆不已。此外，她的點評中，在專業(yè)之外更有幾分風(fēng)趣幽默，與選手互動更注重感情交流。對于很多選手而言，這樣的一位“導(dǎo)師”顯得更為和藹可親，而對于很多觀眾而言，這樣的一個海清則更為真實，也更貼近人心。

舞蹈期刊觀后感范文第十篇大眼睛，小嘴巴，梳著馬尾辮兒的，就是我心目中的好老師——蔡老師。她不僅是我的音樂老師，也是我的舞蹈老師。

記得在五月份上旬，蔡老師把幾個學(xué)舞蹈的三四年級的同學(xué)叫在一起，說：“在20日時我們要去松江大劇院參加校園情景劇比賽，我們要表演的作品是快樂的星期天，從今天開始排練?！闭f著，帶我們進了音樂舞蹈教室，開始了訓(xùn)練。在教室里，蔡老師打開了電腦，讓我們在大拼屏幕上看著“成長變奏曲”的視頻，邊看邊學(xué)，蔡老師看得很專心，邊看邊跳，忘記了在周圍的我們。就這樣看了四五遍后，她仍然全神貫注地盯著屏幕，可我就受不了，覺得腳又酸又痛，好想坐下來休息一下啊!于是，我走來走去，一下碰碰膝蓋，一下摸摸腳，還不時抖抖腿，想讓蔡老師知道：我的腿酸了，想坐會兒。果然被蔡老師發(fā)現(xiàn)了，她清清嗓子，說：“大家站著很累吧!搬個椅子坐著看最后一遍，然后我們開始學(xué)動作?！眲傉f完，蔡老師對我笑了一下，好像在提醒我：“我知道你很累，我站著也很累，但是上課要認(rèn)真，可不要開小差啊!”蔡老師這么對我一笑，就讓我認(rèn)真上課，并沒有當(dāng)面批評我，沒有傷我的自尊，這讓我很感動。

馬上要接近二十日時，我們已經(jīng)學(xué)好了動作，進入緊張的練習(xí)中來了。一天，我發(fā)現(xiàn)我的動作最不到位，表情也不好，蔡老師也不再夸我好了。但因為沒時間再教別人，所以只好選我。于是，我在訓(xùn)練時就不認(rèn)真了，老是出錯。蔡老師好像知道了，便天天微笑著看著我，每次在我劇情多的地方訓(xùn)練多次……蔡老師的行為讓我找回了自信。終于，在比賽中我們表現(xiàn)突出，得到了一等獎，準(zhǔn)備七月份到市里再進行比賽。

我相信，在我心目中的好老師——蔡老師這樣一位好老師的指導(dǎo)下，我們一定能成功的，加油。

舞蹈期刊觀后感范文第十一篇淺談俄羅斯《天鵝之死》觀后感

作為一門浪漫、神秘、高貴的藝術(shù)，芭蕾被賦予了太多的情感，也被寄托了太多的幻想。意大利給了她生命，法國給了她浪漫而俄羅斯卻給了她靈魂。作為從西歐傳來的高貴的舞蹈藝術(shù)，芭蕾的發(fā)展并沒有因為在俄羅斯而受到限制。相反的，這些xxx的信徒們卻充分發(fā)揮自己的聰明才智，不僅把芭蕾的技術(shù)發(fā)展到了巔峰，甚至還融入自己對藝術(shù)的理解使古典芭蕾具有了特殊的“俄羅斯范”。

相比較之下，俄羅斯芭蕾帶給我的第一印象即超高的技巧性。也許這與俄羅斯“三夫三娃”自身極高超的舞蹈技巧功底有關(guān)，但我卻認(rèn)為俄羅斯本民族擅于炫技的民間舞蹈特點也潛移默化的影響了芭蕾在俄國的發(fā)展。記得歐老師曾在俄羅斯舞蹈的第一節(jié)課上給我們放過俄羅斯民間舞的片段，那令人眼花繚亂的腳部和腿部動作，演員們橫叉著跳向空中時強大的爆發(fā)力和很多源于民間舞蹈的腳尖動作讓我看的瞠目結(jié)舌，不僅僅因為他們民間舞蹈的技巧之高超更因為我察覺到冥冥之中俄國的民間舞與芭蕾好像有著異曲同工之妙。也許我的猜測只是胡思亂想，但我卻想從中真正找到一些他們之間的聯(lián)系。

正如上面一幅圖中所表現(xiàn)的那樣，俄羅斯民族貌似天生就具有著超強的彈跳力和舞臺爆發(fā)力，而這恰恰正是芭蕾舞者所需要的身體素質(zhì)。其次，我發(fā)現(xiàn)俄羅斯民間舞的腳部和腿部動作很多，但令人驚奇的是舞者對舞步掌握的熟悉程度使得復(fù)雜的腳下動作顯得絲毫不亂。說實話，我個人覺得單就腿部和腳部的相互交錯纏繞的動作來說，民間舞比芭蕾要更具可看性，但芭蕾的看點在于直立起的腳背和其帶來的輕盈溫柔的感覺。從整體來說，芭蕾的觀賞性要更大一些，《天鵝之死》中天鵝的腳部交錯動作雖然沒有俄國民間舞中那么多的炫技但也給觀眾帶來了一種別樣的體驗與審美。而我同時認(rèn)為，民間舞蹈表現(xiàn)一個民族最舒服的身體姿態(tài)和最具代表性的生活動作，而俄國民間舞中之所以有復(fù)雜多樣的腿部和腳部動作的原因也從一個側(cè)面展示了俄羅斯民族能歌善舞的本質(zhì)和俄羅斯人天生所具有的對肢體超強的控制能力。除此之外更令我驚奇的是俄羅斯民間舞中竟然有很多腳尖直立的動作，雖然沒有芭蕾舞鞋的幫助但很多演員還是可以短暫性的立起腳尖。這不禁使我聯(lián)想到俄羅斯芭蕾舞壇上出現(xiàn)“三夫三

舞蹈期刊觀后感范文第十二篇舞蹈是一門極需要富有感染力的一門藝術(shù)，也是從古至今人們表達情感，追求藝術(shù)感的一門學(xué)問。

世界上的每個民族都有本族最獨特，最悠久的舞蹈，就像是本族的一種象征一樣，充滿著獨特的民族韻味。

像藏族的《康定情歌》，傳達了一種韻味尤存的熱情洋溢的之感。一種對愛情的熱烈追求，對生活的樂觀之態(tài)，都可以從舞蹈中找到。大方的舞蹈動作，熱情的感情色彩，結(jié)合藏族的濃厚風(fēng)俗，塑造成了一種對生活充滿了無限憧憬，對愛情充滿了無限向往。

一門藝術(shù)源于古代人類對精神世界的探索與追求。古代思想家周敦頤為后人留下的一篇巨作《愛蓮說》，后人結(jié)合蓮花“出淤泥而不染，濁清漣而不妖”的圣潔高雅的個性，創(chuàng)造了一個極富有美感的舞蹈?！稅凵徴f》，舞者用柔傳達了蓮花所有剛強的一面。柔和的音樂節(jié)奏，舞臺中央，用柔軟的動作詮釋蓮花，亦遠亦近，似柔實剛，恰似一朵池中蓮花，嬌羞典雅，高貴圣潔。

民間舞《一片綠葉》相比前兩者而言，感情色彩相對更加濃厚，更加復(fù)雜。舞者結(jié)合神韻，氣息的運用，表現(xiàn)了一片樹葉從充滿生機到凋零蕭瑟的自然規(guī)律。舞者運用一把恰似綠葉的扇子，在舞臺中央旋轉(zhuǎn)時，將“落葉”表現(xiàn)得淋漓盡致，一種內(nèi)心凄涼，通過氣息的恰當(dāng)運用，傳達給觀眾，是一種極致，藝術(shù)感油然而生。

總而言之，舞蹈是一門追求音樂節(jié)奏，感情積淀，身姿柔和，傳達感情的藝術(shù)。

舞蹈期刊觀后感范文第十三篇中國好舞蹈第一季落下帷幕，來自新疆的古麗米娜眾望所歸，以她一貫的成熟，美麗，精湛的舞技，力壓群芳，征服了評委，征服了觀眾。

決賽實在是太好看，太精彩了。感想如下：

1、進入決賽圈的個人選手個個都了得（不討論雙人組合），都具備奪冠的實力。舞神李德戈景，舞仙威力斯，舞魂肖富春，尤物張婭姝。肖富春是我非常看好和期待的，但是他決賽的作品沒有半決賽精彩。眼球被楊帥搶走不少?？上Я耍绻窃诮鹦堑膱F隊，金老師會為他挑選一個更好的作品。

2、金星果真了得，最后兩位冠亞軍爭奪戰(zhàn)竟然都來自她的陣營。金星老師對選手的指導(dǎo)，舞蹈的選擇上還是技高一籌。海清老師太善良了。肖富春復(fù)賽的舞蹈比決賽好多少倍。決賽的舞蹈很失敗。這段舞蹈表現(xiàn)的好像是一段很屈辱的xxx情，一段很不平等的愛。一個始終昂著頭高高在上；一個在地上爬啊跳啊，乞求得到愛而始終未果。舞蹈不具有美感，讓人看了心里很難受。如果他在金星的隊里，金星不會讓他選擇這個舞。感覺最可惜的就是肖富春，竟然是十強里第一個敗下陣來的，恐怕連他自己也沒有想到。他委屈得泣不成聲。

威力斯的雙人舞讓女舞伴搶了風(fēng)頭。他最后一個上場壓力最大，他看李德表演的時候竟動情地落淚，精氣神散，以至于上場時體力不支，表情僵硬，沒有完全投入。沒有享受舞蹈，只是完成了表演而已。決賽的舞蹈沒有半決賽好看?？磥硭奶炖锱艃芍璧臎Q策是失敗的。

3、第一次看郭富城跳舞，果然很棒，天王名不虛傳。

4、黃豆豆沒看過他跳舞，但是口才很好，說話很有感染力。幾位跳舞出身的評委口才都很了得。

5、婭姝和傲月的雙人舞美呆了！兩人是強強聯(lián)合。兩人都是中國舞蹈屆最頂尖的舞者。

6、人性的魅力和個人修養(yǎng)會助選手一臂之力。這就是中國好舞蹈的魅力所在！

中國好舞蹈，欣賞美的同時傳播正能量！期待著下一期早日到來！

舞蹈期刊觀后感范文第十四篇題記——：悲壯的音樂、激進的步伐、一個個舞者在音樂中用自己的肢體演繹著這段故事——悲情的故事“母愛”，不分國界不分地域、母愛其實無處不在，無私無邊、只源于媽媽那顆真愛的心！

站火：舞者們在悲憤的樂聲中、用強有力的動作、鏗鏘有力的步伐訴說了一位位中國母親在抗日戰(zhàn)爭的烽火中那份堅強、那份韌性的心，在音樂和中國樸素的服裝、燈光的配合下將我完全帶入他們的情愫之中，把故事演繹的淋漓盡致。

巧遇：戰(zhàn)火的烽煙剛剛逝去，在勝利中中國母親們巧遇了一位戰(zhàn)后的異國遺孤，伴隨著凄涼音樂媽媽們一起為看著她，女孩驚恐的環(huán)顧四周，似乎有很多說不出的害怕，顫抖的身體，眼眶中溢滿了她驚慌的淚水。一位母親想去安撫她，卻被另一位母親拉住，似乎哪位母親在訴說著什么“是他們，是他們，是他們的父母讓我們失去家園失去親人，我們?yōu)楹芜€要去關(guān)懷他們的子女！”于是媽媽們相繼離去、可媽媽們心中卻甚是難過不舍，有的回首、有的含淚、有的因心中所想無法表達而嗚咽……“為什么上一輩的恩怨要牽扯到孩子、他們是無辜的、他們也失去了親人，他們也是戰(zhàn)爭的犧牲品，也是需要同情與關(guān)愛的！”

接受：終于有一位母親忍不住奔跑著來到女孩的身邊，那是什么驅(qū)動著那位母親？隨后一位位母親相繼來到女孩身邊，伸出援助的雙手，并將女孩簇?fù)淼街虚g！

融入：伴隨著輕快的音樂，女孩換上了中國的服裝，與母親們在田野中一起過著中國式的生活，樸質(zhì)平凡而其樂融融。女孩與母親們，有撒嬌，有擁抱、有嬉鬧......

母愛：“老玉米、金黃黃，養(yǎng)活了異國的小兒郎，我捧著玉米回頭望，地里站的是我娘!”隨著一遍又一遍的民謠，將舞蹈引入高潮。母親們還在地里干活，女孩在一邊嬉鬧，追逐，發(fā)現(xiàn)母親在地里孤單勞累的背影，想起母親為我暖手的情景，沖上前一把抱住了母親，幫母親搓著她那滿是老繭的雙手，心里默默地吶喊著“她是我娘”！舞蹈的動作的容情，民謠的動情，加上柔和的燈光，霎是催人淚下，讓人不得不說母愛的偉大，母愛無疆！后面舞蹈演員用統(tǒng)一柔和的動作，將女孩和一位孤單站在一邊的母親突出，使母親那孤單勞碌的背影顯得是那么的憔悴，那么的深刻，將女孩與母親相擁在一起的畫面久久定格使我目光集聚在那相擁的一刻，另人容情與景感人至深，依此表現(xiàn)母女情深，母愛的無私，無限的給予不求任何的回報，僅僅縈繞舞蹈主題，“母愛不分國界不分地域，無私無邊，無處不在！”起到了畫龍點睛之筆。

割舍：女孩漸漸地長大，慢慢的開始幫著母親一起下地干活?；尹S的`等光中，母親們慢慢聚攏到一起看著遠處忙碌的女孩，一個個互相搭著肩似乎在討論著什么，女孩也好奇的跑了過來，只見一位母親手捧著當(dāng)初相遇時女孩穿著的和服，將女孩的身世告之，女孩手捧和服望向遠方，不知所錯，回首看向年邁的老母親，眼淚止不住的落下，上前一把抱住了年邁的母親，依依不舍，卻還是要離去，母親擦著淚水默默地看向遠去的女孩，嘴里好似念叨著“孩子去吧，去回到你真正的家，找到你的生身父母吧！”

舞蹈中將音樂、燈光、隊形和故事情節(jié)溶于一體，深刻形象的塑造了中國媽媽的偉大形象，將中國媽媽的母愛表現(xiàn)得那么的透徹，也展現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，以德報怨熱愛和平，將母愛發(fā)揮到極限表現(xiàn)到極致，讓我深深體繪到什么叫“母愛無疆”！

舞蹈期刊觀后感范文第十五篇2018年的元旦，是我來信德之后參加的第一個大型活動。精彩的節(jié)目不時引起大家的共鳴，掌聲、笑聲連成一片，臺上臺下形成一片歡樂的海洋。聯(lián)歡會節(jié)目精彩紛呈，形式多樣，有唱歌，跳舞，詩朗誦，啞劇等等。一個小時的節(jié)目就在這幸福的時光中不知不覺結(jié)束了，讓人意猶未盡，感觸頗深。

我有幸作為五年級的教師代表上臺表演了開場舞，也正是通過這次活動真正了解了幕后老師的辛苦工作和精心策劃，在此真誠地道一聲："你們辛苦了！"

這次晚會最讓我印象深刻的要數(shù)六（5）班的《小蘋果》，這個節(jié)目不單單有全班同學(xué)的參與，最主要的是他們有現(xiàn)場互動，帶動了全場的氣氛。在這個節(jié)目中，我看到了六（5）班的凝聚力以及全員參與的意識，讓每一位同學(xué)參與到活動當(dāng)中，來展現(xiàn)他們自身的價值，讓他們深刻體會到我是其中的一員，讓他們有歸屬感。這也正是我們教師需要注意的地方，讓每一位孩子都找到自己的存在感，要讓他們知道，我是其中一員就要積極參與到集體活動中，我是有價值的，我能為集體做貢獻，為集體爭光。

班級的聯(lián)歡會當(dāng)然沒有學(xué)校的晚會那樣隆重，但我看到了我們五（11）班學(xué)生們的努力，他們也積極地參與到活動當(dāng)中，即使每個節(jié)目都表現(xiàn)得不夠完美，但態(tài)度是正確的。在聯(lián)歡會中，我看到了不一樣的他們，天真、活潑、單純依舊是他們的代名詞的，我突然意識到他們還是一群孩子，我的要求太過于苛刻，太過于追求完美。孩子們的天性就是游戲的，我應(yīng)該從游戲中給予他們知識，不能以成年人的眼光去審視他們。我認(rèn)為五（11）班會越來越棒，我相信，一直相信！

在歡樂中我們度過了元旦，希望2016年我們會越來越好，孩子們的臉上笑容常在。我要努力的工作，我會與五（11）班的老師、同學(xué)一起努力，一起加油！

舞蹈期刊觀后感范文第十六篇每個不起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。

——題記

舞蹈是我生命中的一部分，它伴隨著我成長，他是我的老師，更是我的伙伴。在跌跌撞撞的年紀(jì)里教會了我很多。

依稀記得三四歲時，對世界充滿好奇的我，在媽媽的引領(lǐng)下與舞蹈相遇。那是一間不足90平米的練功房。我深深的被老師的舞姿所迷住，不乏如蜻蜓點水般輕盈活潑，我跟隨著老師從練功房的一個角落跑到另一個角落。眼睛根本挪不動，只是癡癡的望著望著。

我有舞蹈的故事就從這里拉開了帷幕。

“12342234，繃緊腳尖，腿部伸直，往下伸展，堅持下去?！崩蠋燀懥恋纳ひ粼诰毠Ψ坷飦砘亓鬓D(zhuǎn)。此時的我被死死的按在了地上，汗珠從兩頰一點點的流下去。臉龐火辣辣的，嘴巴緊繃，時不時的檢索眉毛，腿像斷了筋一樣，痛到無法形容。對于韌性不怎么好的我，這是我想練舞的最難一關(guān)，但是我不可以放棄，我要堅持我所喜愛的東西。舞蹈時，懵懵懂懂的我第一次懂得堅持和永不言棄。

伴隨著年齡的增長，我有舞蹈鬧了一個小插曲。練功房里，同學(xué)們都在認(rèn)認(rèn)真真的練習(xí)著自己的動作。而我卻在一次次摔倒中，開始變得膽怯害怕。再也不敢邁出那一步。再一次，我被重重的摔到了地上，耳邊什么也聽不到。我慢慢的爬起來，默默走到一邊，淚水浸濕了衣服。我退縮了。但那顆熱愛舞蹈的心在不斷的翻涌，他告訴我不要后退。困難就永遠會為你讓步，舞蹈又再次拉起我的手。讓我邁出了那一步，是他告訴我困難猶如彈簧。當(dāng)自己強大時，他就會變得弱小。

現(xiàn)在的我已經(jīng)上了初三，但我依然深深暗戀著在練功房揮灑汗珠的每一分每一秒，練功房里，鏡子中的我可以拋下一切學(xué)習(xí)的煩惱。甩開所有的不悅。那時一人義烏一支舞蹈，只有我和舞蹈在。只有最真實的我與舞蹈親密地交談著。那是我們無聲的語言。

舞蹈在我不開心時會給我最真心的安慰，沒有虛偽，沒有掩飾。他教會我自信讓我學(xué)會堅持讓我直面困難這個人生我能與舞蹈相識。

舞蹈期刊觀后感范文第十七篇舞蹈是什么，對于之前的我來說，可能就是百度百科或是百度知道。對于舞蹈也沒有什么直觀的認(rèn)識，平時也只有在春晚等綜藝節(jié)目上看過，不過也是入眼而不入心，更是感覺不到舞蹈美在何處。

舞蹈到底是什么？我認(rèn)為舞蹈是以身體為語言，傳達人的思想與感情的藝術(shù)形式；是以又節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式，一般有音樂伴奏。舞蹈是一種肢體語言的綜合，它通過提煉日常生活中的肢體動作獲得舞蹈動作，以提煉出的舞蹈動作表現(xiàn)人們?nèi)粘Ｉ?，表現(xiàn)人們的情感?？梢哉f是來源于生活，又高出生活的藝術(shù)。舞蹈的技巧與內(nèi)容并重的藝術(shù)。舞蹈中存在大量的技巧，能夠表現(xiàn)出演員跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻騰、柔軟、控制等高難度的技巧能力，令人賞心悅目。同時在舞蹈作品中表演高難度的技巧動作本身不是目的，而是一種表現(xiàn)人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一種手段。如果在舞蹈作品中，演員高超的技藝不以反映生活、表現(xiàn)人物的思想感情為目的，那么就會使舞蹈作品由于內(nèi)容和形式的脫節(jié)，使觀眾不知舞蹈所云，難以體會舞蹈區(qū)別于雜技的獨特魅力。另一方面，舞蹈若脫離了技巧的運用則無法超出生活，使人獲得出色的感官享受。

我認(rèn)為，舞蹈的魅力是多方面的：有來自技巧以及技巧所展現(xiàn)的演員堅韌的品質(zhì)；有本身舞蹈作品所包含的主題意旨。同時，在課余，我觀賞了本校舞蹈比賽中的《我的歌聲里》更是加深了我對舞蹈的認(rèn)識。雖然之前看過許多優(yōu)秀的舞蹈作品，但不知是否是由于不是現(xiàn)場，我并未有如此次一般的震動。雖然舞者的技巧并不高難，燈光等各方面也很普通，但帶來了心靈的震動。正如楊莉莉老師所言，舞者是在用心來跳舞。我更加明白了舞蹈的魅力，它是舞者與觀眾心靈的交流，它來自舞者心靈，通過舞者的動作，走入我們的心靈?？梢哉f正是這個舞蹈，令我感覺到了除了震撼，華麗之外舞蹈走入人心靈的魅力。

初上舞蹈鑒賞課時，老師先講的是芭蕾。之前，我對芭蕾的接受程度不足，談不上什么喜歡，更是看不懂芭蕾動作中的含義，認(rèn)為芭蕾是一種技術(shù)的堆砌，一種雜技性的表演。老師詳細(xì)講解了芭蕾的歷史，不同動作的含義，是我對芭蕾有了一個初步的認(rèn)識，漸漸能夠看懂芭蕾動作間的含義，技巧的美妙。下面就說說我們欣賞過的一個芭蕾《天鵝湖》。

《天鵝湖》的劇情曲折，講述了王子與天鵝公主的曲折的愛情故事，舞蹈劇中既有獨舞也有群舞，奧杰塔的獨舞突出了她的悲劇色彩，奧杰塔與王子的雙人舞細(xì)膩地表達了白天鵝奧杰塔從恐懼、提防逐漸到對王子的放心和信任，進而迸發(fā)愛情，以至熱戀的過程。情節(jié)曲折動人，演員的表演更是技巧細(xì)膩，引人入勝。四小天鵝的表演更是膾炙人口。整個舞蹈劇場面宏大，給人無比震撼的視覺體驗。

而相對而言，之后老師講的東方舞蹈，則與芭蕾在各方面上都有巨大的差別。東方舞蹈更注重意境的營造，動作大開大合少，展現(xiàn)曲線，靜態(tài)動作較多，更像是一股清風(fēng)拂過人得心靈。比如楊麗萍的代表作《雀之靈》，可以說，是一種完全不同于西方大開大合的舞蹈。舞蹈中，給我留下最深印象的可以說是楊麗萍柔軟的雙臂，左手指尖柔韌的蠕動，一陣一陣傳遞給右手指尖，甚至指甲也隨之律動。她的舞步時急時緩，韻律感極強。而屏風(fēng)后的舞蹈，富有朦朧美。舞蹈充分體現(xiàn)了東方舞蹈注重意境與韻味的特點，楊麗萍動作細(xì)膩柔軟，展現(xiàn)出東方舞蹈獨有的魅力。

最后，我認(rèn)為舞蹈鑒賞課的開設(shè)是十分必要的，要具有一定的舞蹈知識、舞蹈欣賞水平和認(rèn)識能力，舞蹈欣賞活動才能正常和順利的進行。經(jīng)過課程的學(xué)習(xí)，我的鑒賞水平得到了很大的提高。感謝路漫漫老師！

舞蹈期刊觀后感范文第十八篇當(dāng)我又再次開啟了一段全新的旅程，踏上與別人一樣的起點，卻抱著不一樣的心態(tài)——我堅信，我要永遠做那個對陽光微笑，對晴空抱著希望的夢女孩！列車已經(jīng)緩緩啟程，帶上滿滿的行李，就這樣：初一，我來了！

——題記

初一，這個起點對我來說是一個不可思議的路口。雖然，心里早已下定決心；雖然，我努力的給自己加油鼓起；雖然，我相信努力就一定會有收獲……但，心底還總會不由得感到寂寞與害怕。與朋友在13歲的青春走散，功課不再那么容易解決，充滿了快節(jié)奏的初中生活……我曾無數(shù)次問我自己：你真的準(zhǔn)備好了嗎？我……我不知道。讓我慶幸的是，文文還在，并且我還遇到了瑞琪。她們倆都很優(yōu)秀，成了我的小老師。每每課間，我總會抱著一堆的問題，儼然一副“打破沙鍋問到底”的模樣在瑞琪、文文面前問東問西……最令我頭疼的就是數(shù)學(xué)了，瑞琪總會一臉無奈對著文文說：“呵呵，小芬的腦袋又秀逗了?！?/p>

課堂上，提心吊膽地聽著數(shù)學(xué)老師講課，生怕錯過一個小細(xì)節(jié)——這都會使我在課下懊惱半天。生物老師說著一口不標(biāo)準(zhǔn)的普通話，頭疼的令我來了：顯微鏡的使用步驟可是中招必考點，但在老師的講解下，我們卻怎么也聽不懂。

課間的鈴聲在我的心中是最悅耳的。這時候，我們總會百無聊賴地趴在圍欄上望著天空，看著樓下嬉耍的男生女生。我們年少的心啊，總渴望著自由！掙脫作業(yè)的束縛，奔向那灑下汗水與青春的操場……但我心中深深地知道：我現(xiàn)在要做的是學(xué)習(xí)！第一嗎？那是我的目標(biāo)，所以我要為之努力！

從上小學(xué)的時候，我便這樣審視自己：我并非一個天資聰穎，而后生特別勤奮的人——那么，我是一個什么樣的人？心中毫不猶豫地給出了這樣的一個答案：認(rèn)真！做一個認(rèn)真的人就好，它會使你開始變得勤奮，它激發(fā)你對學(xué)習(xí)的興趣與探究！

初中生活不像小學(xué)那般自由輕松，但這不意味著我會畏懼！雖然有時會很累，但我會每時每刻提醒自己，拍拍臉頰，打起精神！當(dāng)我走進這個全新的世界，便不會再感到害怕。我相信，因為張藝芬永遠是最堅強的“蝸牛一族”，不會放棄，只會越挫越勇。

這段美好的三年，將會見證我的成長，這段拼搏的歷程，將會目睹我的進步。全新的演繹，歷史會有銘記——當(dāng)星光不再寂寥，當(dāng)晴空不再孤單，我的世界會在瞬間被照亮。

——我堅信著，并努力著。

——不要做孤單的舞者，要勇敢地站在閃光燈下。全新的演繹，請你一同來見證。

舞蹈期刊觀后感范文第十九篇這學(xué)期我選修了舞蹈鑒賞，進行為期六周的舞蹈鑒賞，了解到舞蹈是一種人體動作的藝術(shù)，是經(jīng)過提煉、組織和美化了的人體動作--舞蹈化了的人體動作，也是一種空間性、時間性和綜合性的動態(tài)造型藝術(shù)。別看它只是動作的變化，可謂是“臺上一分鐘，臺下十年功”。

看著舞者隨著優(yōu)美的音樂，是那么的陶醉，仿佛自己都身臨其境了，自己也真想去學(xué)學(xué)舞蹈，但看到選擇一名天資優(yōu)秀的學(xué)舞者，要求是多么的嚴(yán)格，上身與下身是要一定的比例的。所以我只有欣賞舞蹈的份了，不過欣賞舞蹈也是一門學(xué)問，舞蹈者不只是在跳舞，更多的時候還表達了一種情感，其中的情感是只可意會不可言傳。

第一節(jié)課，老師給我們介紹了黃豆豆，并欣賞了作品《醉鼓》?！蹲砉摹芬宰斫韫谋憩F(xiàn)一位民間藝術(shù)家執(zhí)著追求事業(yè)，視藝術(shù)為生命的優(yōu)秀作品。舞者并不是單一的靠舞姿來表達思想感情的，而是巧用鼓來表達所有的感情的。一段段，一個個簡單的舞蹈動作都給予了無限生命的可能，也留給觀眾眾多的想象，是他對藝術(shù)事業(yè)的執(zhí)著精神，是他不顧一切對夢想追求的精神，是他在激流中的勇往直前……

《醉鼓》中的舞者的執(zhí)著精神鼓勵著我們對美好生活的渴望，對生命的熱愛，對藝術(shù)事業(yè)的熱愛與追求，寓示著我們在生活中，在學(xué)習(xí)中遇到了困難，也要勇往直前，激流奮進，追求美好未來。

令我印象深刻的是傣族舞，其中楊麗萍的《孔雀舞》真是讓人嘆為觀止。

“孔雀舞”這支舞蹈使人觀看了之后，心情非常得好，楊麗萍身穿一件白色的衣服，在舞臺燈光的照耀下，白里透出了許許多多的顏色，楊麗萍的動作優(yōu)美，骨骼十分柔軟，做出許多高難度的動作，使觀眾贊不絕口。

女性的溫柔、美麗，更使孔雀舞增加了獨特的韻味和魅力。舞蹈動作多保持在半蹲姿態(tài)上的顫動，身體的每個關(guān)節(jié)都有彎曲，形成了獨特的三道彎舞姿造型。孔雀舞還十分講究手的動作，以手形象征孔雀頭頸，變化多姿，生動傳神，給人一種美的享受。

《孔雀舞》中楊麗萍優(yōu)美的姿態(tài)，非常唯美的將孔雀的美麗展現(xiàn)在觀眾眼前，纖細(xì)的雙臂在空中微微扭動，婉轉(zhuǎn)可愛，似乎真的有一只孔雀在自己面前跳舞，宛如自己已融入了大自然，自己亦貪婪地享受著這一美麗畫境，如詩如畫。楊麗萍以優(yōu)美的舞姿，高雅的體態(tài)，美麗的羽衣，將孔雀的美表現(xiàn)得淋漓盡致，欣賞這支舞蹈，給人以美的享受，賞心悅目。

上述兩個作品我認(rèn)為都是藝術(shù)的經(jīng)典代表，雖然是不同時期的作品，但都是舞者經(jīng)過很長時間訓(xùn)練而成的。其中飽含了多少的辛酸苦楚，有排練時的累與苦，也有在排練時取得小小成績的歡歌笑語，只有他們自己知曉。無論過程怎么樣，結(jié)果都是一樣的，都會有懂得欣賞藝術(shù)的人去評價它，贊美的繼續(xù)保持，批評的積極改進。熱愛舞蹈的人會為了藝術(shù)事業(yè)奉獻自己的一生，去追求理想，他們的一生將與舞為伴。

從舞蹈課一路走來，我們欣賞了古典舞，以孫穎為代表的“踏歌”、“桃夭”；其中古典舞的三個特點折袖、擰腰、含頸。“萋萋長亭”完全折射出了這三個特點。

還學(xué)習(xí)了秧歌，東北秧歌以“手巾花”為主要特征，節(jié)奏明快富有彈性的鼓點。東北秧歌形式詼諧，風(fēng)格獨特，廣袤的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風(fēng)情，融潑辣、幽默、文靜、穩(wěn)重于一體，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵男愿裉卣鲹]灑的淋漓盡致。膠州、山東秧歌，云南花燈，安徽花鼓燈，欣賞了張繼綱的《一個扭秧歌的人》，大概了解了秧歌的動作特征。

在鑒賞舞蹈的同時，認(rèn)識到傣族人把孔雀作為自己民族精神的象征，孔雀舞是傣族代表性的舞蹈。由于歷代民間藝術(shù)人的精心創(chuàng)造，形成了各具特色，不同流派的孔雀舞。傣族的許多村寨都有擅長于跳孔雀舞的人。其中以楊麗萍的《雀之靈》、《孔雀之舞》和《兩棵樹》為代表性的作品。

在學(xué)習(xí)古典舞之余，還欣賞了新疆舞蹈《可愛的一朵玫瑰花》，蒙古舞《狼圖騰》，苗族舞《火塘邊》，它們的節(jié)奏是如此的輕快.

最后我們還跟著老師的步伐，大概了解了拉丁舞，內(nèi)容包括倫巴、恰恰、牛仔舞、桑巴、斗牛舞。拉丁舞的五項舞蹈各有風(fēng)格，桑巴的激情，恰恰的活潑，倫巴的婀娜，斗牛的強勁，牛仔的逗趣。

老師還給我們看了舞蹈的素質(zhì)訓(xùn)練，學(xué)習(xí)舞蹈的學(xué)員要在指導(dǎo)老師的口令下，即興發(fā)揮，將舞蹈融入生活中。由此看來，學(xué)習(xí)舞蹈是一個漫長的過程，學(xué)好舞蹈更是一個漫長的過程。

舞蹈期刊觀后感范文第二十篇今天的第一堂舞蹈課，陳老師讓我們先做了自我介紹相互有個初步的了解。陳老師給人的第一印象有點幽默搞笑。陳老師說自己是一個非常有個性的老師，結(jié)果一節(jié)課下來果然如此。在這堂課里陳老師不僅給我們講了舞蹈創(chuàng)編更多的是給我們講了如何做人。由此可見，陳老師是一個很注重生活的人。我感覺這個確實很重要，講的很有道理。陳老師說作為我們的幼兒舞蹈創(chuàng)編老師感到很是榮幸。陳老師還講到了如何做一個好老師。一個受學(xué)生尊重的好老師。作為老師首先得先尊重學(xué)生，如果老師不尊重學(xué)生的話那學(xué)生也沒必要尊重老師哦。尊重是雙方的！

一個精彩的舞蹈或舞劇,常常有仲所謂“只可意會,不可言傳”的內(nèi)涵,而這內(nèi)涵的精髓必然閃銀著舞蹈家那智慧的光輝。藝術(shù)作為一種特殊形式的意識形態(tài),是社會生活在人們頭腦中的反映,無論是音樂、舞蹈、文學(xué)、雕塑和建筑,蓋莫能外。只是過種反映更多地打上了藝術(shù)家的烙印,滲透更多的同類文獻。

正藝術(shù)——包括舞蹈在內(nèi),都是人類在長期社會實踐中所創(chuàng)造的認(rèn)識現(xiàn)實、反映現(xiàn)實的特殊形式。據(jù)藝術(shù)史學(xué)家考證,所有的藝術(shù)門類中,舞蹈是最古老的藝術(shù)之一。舞蹈作為一種最古老的藝術(shù),它的源頭來自哪里呢?在有文字記載的幾千年的社會發(fā)展過程中,人類經(jīng)歷了各個不同的歷史時代,有過各種不同的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容,舞蹈藝術(shù)正是在這些多種多樣的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容的基礎(chǔ)上,伴隨著歷史的進程、時代的印跡,從無到有,由低級向高級逐步發(fā)展起來的。

一個人不管有多聰明，多能干，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。做人做事是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人之所以一輩子都碌碌無為，那是因為他活了一輩子都沒有弄明白該怎樣去做人做事。

每一個人生活在現(xiàn)實社會中，都渴望著成功，而且很多有志之士為了心中的夢想，付出了很多，然而得到的卻很少，這個問題不能不引起人們的深思：你不能說他們不夠努力，不夠勤勞，可為什么偏偏落得個一事無成的結(jié)局呢？這值得我們每一個人去認(rèn)真思考。

從表面上看，做人做事似乎很簡單，有誰不會呢？其實不然，比如說你當(dāng)一名教師，你的主觀愿望是當(dāng)好教師，但事實上卻不受學(xué)生歡迎；你去做生意，你的主觀愿望是賺大錢，可偏偏就賠了本。拋開這些表層現(xiàn)象，去發(fā)掘問題的癥結(jié)，你就會發(fā)現(xiàn)做人做事的確是一門很難掌握的學(xué)問。

可以這么說，做人做事是一門涉及現(xiàn)實生活中各個方面的學(xué)問，單從任何一個方面入手研究，都不可能窺其全貌。要掌握這門學(xué)問，抓住其本質(zhì)，就必須對現(xiàn)實生活加以提煉總結(jié)，得出一些具有普遍意義的規(guī)律來，人們才能有章可循，而不至于迷然無緒。

讀懂一個字訣，受用你一生！

感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關(guān)系有著正確的認(rèn)識；報恩，則是在這種正確認(rèn)識之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒有社會成員的感恩和報恩，很難想象一個社會能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會感到自己的孤獨……

陳老師要求他的學(xué)生要做到“誠實、嚴(yán)謹(jǐn)、快樂、感恩。”這堂課讓我受益匪淺。

舞蹈期刊觀后感范文第二十一篇舞蹈是什么，對于之前的我來說，可能就是百度百科或是百度知道。對于舞蹈也沒有什么直觀的認(rèn)識，平時也只有在春晚等綜藝節(jié)目上看過，不過也是入眼而不入心，更是感覺不到舞蹈美在何處。

舞蹈到底是什么?我認(rèn)為舞蹈是以身體為語言，傳達人的思想與感情的藝術(shù)形式;是以又節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式，一般有音樂伴奏。舞蹈是一種肢體語言的綜合，它通過提煉日常生活中的肢體動作獲得舞蹈動作，以提煉出的舞蹈動作表現(xiàn)人們?nèi)粘Ｉ?，表現(xiàn)人們的情感。可以說是來源于生活，又高出生活的藝術(shù)。舞蹈的技巧與內(nèi)容并重的藝術(shù)。舞蹈中存在大量的技巧，能夠表現(xiàn)出演員跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻騰、柔軟、控制等高難度的技巧能力，令人賞心悅目。同時在舞蹈作品中表演高難度的技巧動作本身不是目的，而是一種表現(xiàn)人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一種手段。如果在舞蹈作品中，演員高超的技藝不以反映生活、表現(xiàn)人物的思想感情為目的，那么就會使舞蹈作品由于內(nèi)容和形式的脫節(jié)，使觀眾不知舞蹈所云，難以體會舞蹈區(qū)別于雜技的獨特魅力。另一方面，舞蹈若脫離了技巧的運用則無法超出生活，使人獲得出色的感官享受。

我認(rèn)為，舞蹈的魅力是多方面的：有來自技巧以及技巧所展現(xiàn)的演員堅韌的品質(zhì);有本身舞蹈作品所包含的主題意旨。同時，在課余，我觀賞了本校舞蹈比賽中的《我的歌聲里》更是加深了我對舞蹈的認(rèn)識。雖然之前看過許多優(yōu)秀的舞蹈作品，但不知是否是由于不是現(xiàn)場，我并未有如此次一般的震動。雖然舞者的技巧并不高難，燈光等各方面也很普通，但帶來了心靈的震動。正如楊莉莉老師所言，舞者是在用心來跳舞。我更加明白了舞蹈的魅力，它是舞者與觀眾心靈的交流，它來自舞者心靈，通過舞者的動作，走入我們的心靈?？梢哉f正是這個舞蹈，令我感覺到了除了震撼，華麗之外舞蹈走入人心靈的魅力。

初上舞蹈鑒賞課時，老師先講的是芭蕾。之前，我對芭蕾的接受程度不足，談不上什么喜歡，更是看不懂芭蕾動作中的含義，認(rèn)為芭蕾是一種技術(shù)的堆砌，一種雜技性的表演。老師詳細(xì)講解了芭蕾的歷史，不同動作的含義，是我對芭蕾有了一個初步的認(rèn)識，漸漸能夠看懂芭蕾動作間的含義，技巧的美妙。下面就說說我們欣賞過的一個芭蕾《天鵝湖》。

《天鵝湖》的劇情曲折，講述了王子與天鵝公主的曲折的愛情故事，舞蹈劇中既有獨舞也有群舞，奧杰塔的獨舞突出了她的悲劇色彩，奧杰塔與王子的雙人舞細(xì)膩地表達了白天鵝奧杰塔從恐懼、提防逐漸到對王子的放心和信任，進而迸發(fā)愛情，以至熱戀的過程。情節(jié)曲折動人，演員的表演更是技巧細(xì)膩，引人入勝。四小天鵝的表演更是膾炙人口。整個舞蹈劇場面宏大，給人無比震撼的視覺體驗。

而相對而言，之后老師講的東方舞蹈，則與芭蕾在各方面上都有巨大的差別。東方舞蹈更注重意境的營造，動作大開大合少，展現(xiàn)曲線，靜態(tài)動作較多，更像是一股清風(fēng)拂過人得心靈。比如楊麗萍的代表作《雀之靈》，可以說，是一種完全不同于西方大開大合的舞蹈。舞蹈中，給我留下最深印象的可以說是楊麗萍柔軟的雙臂，左手指尖柔韌的蠕動，一陣一陣傳遞給右手指尖，甚至指甲也隨之律動。她的舞步時急時緩，韻律感極強。而屏風(fēng)后的舞蹈，富有朦朧美。舞蹈充分體現(xiàn)了東方舞蹈注重意境與韻味的特點，楊麗萍動作細(xì)膩柔軟，展現(xiàn)出東方舞蹈獨有的魅力。

舞蹈期刊觀后感范文第二十二篇廣闊的草原，碧藍的天空，清澈的湖水。純樸，原始的美國西部風(fēng)景，這一切都讓人神往。但是更讓人神往的是遠離現(xiàn)代社會污染的原始簡單的生活。

人與大自然的身體，靈魂的完全接觸，整個身心都沉浸于大自然絲絲的眷戀中。

這樣的生活讓人覺得大自然就像是自己的年少初戀，既熟悉又陌生。讓人無法忘記，深入骨髓。

征服，人存在一種征服的欲望。征服大自然，征服一切生靈，征服一個人，征服一個民族。這種欲望不斷的蔓延，像是爬山虎一樣從墻角開始，一直不停的長，爬上墻頭。彌漫了整個墻壁。

在看到人類對于大自然的影響越來越深的時候，人類突然發(fā)現(xiàn)自己生活在一個人類自己營造的人類生態(tài)圈里面，逐漸的脫離了人作為動物生活的自然生態(tài)圈?，F(xiàn)代人必須學(xué)會的是在生活生態(tài)圈里生活的生存法則。物極必反，當(dāng)人類厭倦了這樣的生活的時候，突然覺得嘗試去與大自然和諧共處，是一種放歸人類本性的好方法。奧斯卡將最佳影片的獎項頒給這部電影，可以說也是現(xiàn)代人對于原始生活的向往留戀。

電影對于美國歷史的敘述，并不是重點。而是將北美最原始的風(fēng)貌展現(xiàn)在銀幕上。還有人對于現(xiàn)代生活的憧憬和恐懼。人憧憬現(xiàn)代社會，這種表現(xiàn)性的符號著重放在了印第安部落身上，現(xiàn)代生活的武器火藥幫助他們捕獵，自衛(wèi)。他們情愿用自己貴重的衣服去換取白人服裝，來獲得現(xiàn)代的認(rèn)同感。努力的去了解白人的文化。

但是這種憧憬的心理是矛盾的，在所謂現(xiàn)代文明即將涌入的時候，印第安人在擔(dān)心，擔(dān)心現(xiàn)代人是不是會像洪水一樣涌入這塊印第安人祖祖輩輩生存的地方。奪取他們生存的權(quán)利。當(dāng)他們看到這種擔(dān)心正在一步步變?yōu)楝F(xiàn)實的時候，他們開始了恐懼。印第安人殺死了野蠻的侵入者，而和回歸原始的鄧巴成為了最好的朋友。當(dāng)鄧巴為了不連累印第安部落離開的時候，一個印第安族人在山上大聲的叫鄧巴的名字。好像有原始和現(xiàn)代產(chǎn)生和諧的感覺。

再來說說電影中的另一個象征性符號——狼，一只草原上落單的狼。狼從最開始的和鄧巴互相觀望，到后來互相幫助。雖然人與狼之間永遠都不可能有言語上的交流。但人與狼在這廣袤的大草原上真的成為了好朋友。在鄧巴被白人押送到城鎮(zhèn)的路上，狼一直不停的跟隨押送車隊。直到被發(fā)現(xiàn)，白人們開始了對狼的射殺。狼在槍口前沒有躲閃，可能單純的狼并不知道火藥是什么東西，可能狼只是不舍得離開鄧巴。當(dāng)白人一次次的開槍射殺狼未果時，讓我感覺到這槍聲是人對于大自然的侮辱，是對于萬物生靈的挑釁。那槍聲就像是巴掌一樣，打在人類自己的臉上。

舞蹈期刊觀后感范文第二十三篇也許有一雙手，也許有一個擁抱，也許有一句安慰，也許有一個眼神，也許有一個世界，也許有一個宇宙?但有誰，能容納一個女孩的舞蹈?

她常常夢見自己在一個舞臺上跳著屬于自己的舞蹈。臺下黑漆漆的，沒有一個人，唯有音樂相伴。她輕輕地跳著，微弱的燈光追隨著她的身影。憂傷的樂曲里帶著些許孤獨，她的眼里也是如此。她早已經(jīng)疲倦了，可她卻怎么也不肯停下來，因為她怕，她怕舞蹈一停，音樂也會停止，這樣，她會更加孤獨。她努力地跳啊，跳啊，跳啊，可是再怎么努力，也會有一個限度，也會有一個盡頭。她終于摔倒在地，正如她想像的那樣，音樂停止了，臺上只剩下她獨自一人在微弱的燈光下頹喪地坐著。

她低著頭，開始輕輕地抽泣，眼淚在微光下像水晶一般地落下。她希望有一雙手能向她伸來，拂去她臉龐上的淚水;她希望有一個擁抱，讓她不再感到孤單;她希望看見有人向她走來，給她一句安慰;她希望有人給她一點點關(guān)愛，哪怕一句鼓勵的話，一個注視的眼神，她都心滿意足了。

可無論怎樣，無論怎樣也改變不了現(xiàn)實，因為那些都并不存在，有的只是自己的孤獨，不是外表的孤獨，而是發(fā)自內(nèi)心的不知緣何而起的孤獨。

她孤獨，她舞蹈，她因為孤獨而舞蹈!

她在心里吶喊著：這是怎么了?為什么連自己也琢磨不透的心，卻希望別人能琢磨個透?整天都不知道自己要做什么，在想什么，傷心什么，高興什么，總覺得自己控制不住自己，自己已不再是自己……這是一個怎樣的女孩的心啊?

恍惚之中，她聽見有人在告訴自己：

世界如舞場，生活如舞曲，你只不過是舞者，永遠不是舞者控制舞曲，而是舞曲控制舞者。你不是害怕孤獨，而是害怕自己!

站起來吧，讓舞曲因你的舞蹈而精致!

舞蹈期刊觀后感范文第二十四篇我不是小舞蹈家，我也不會跳舞，我也不喜歡跳舞。有些事情十分奇怪，你越不喜歡的事越容易發(fā)生，真是躲也躲不過，甩也甩不開。

今天，下午上活動時，老師說象棋班取消了，要重新安排興趣班，我聽后大吃一驚，呀!千萬不要安排我去跳舞，千萬不要安排我去跳舞呀!我在心中默默地祈禱著，忽然耳畔響起老師的聲音：“張熙柘，去體育舞蹈班!"我一下楞著了，猶如晴天霹靂，立刻滿臉通紅，出了一身冷汗，我生來就十分膽小又不出眾，現(xiàn)在讓我去操場跳家喻戶曉的的xxx神曲--《小蘋果》.我腦海里閃出了我在操場上步履蹣跚扭扭怩怩，丑態(tài)百出的畫面。我不禁不汗而栗，我大名鼎鼎張熙柘的一世英名豈不毀之一旦。

在老師辦公室外面，我抱著欄桿死死不放，彭麟浩抱住我的腰，使勁往外拉，我惡狠狠地喊：“走開，誰拉我，我給誰急!”“走吧!師命難違，這一切都是天命，”最后我被他硬生生地拽到了大操場。他朝我笑笑，一拍拍屁股--溜了，我只好硬著頭皮像機器人一樣跳起了舞，跳著，跳著，我越來越感到忸怩，好像手腳都不知道怎樣放，，甚至手腳發(fā)軟，呼吸困難，我緊張地向后面一看，只見一大群初中生對著我指指點點評頭論足，足球隊的小朋友也在嘲笑我，我更緊張了，仿佛汗毛都立起來了手心，足心都是汗，心臟劇烈跳動，好像聽見他的跳動聲，仿佛就要崩出胸膛。我又轉(zhuǎn)念一想，他們居然還嘲笑我，他們也不上臺表演過嗎?我為什么不能跳呢?于是我氣沉丹田，心靜如水，聚精會神地跳起舞來。漸漸地我動作揮灑自如，漸入佳境，越跳越流暢，甚至進入了忘我的境界，連老師也在一旁不由自主的拍節(jié)拍，并對我微笑鼓勵。

我自豪，我驕傲，我戰(zhàn)勝了2019年來都沒戰(zhàn)勝的心魔——膽小，不出眾。這次跳舞是上帝賜予我的一次鍛煉機會，讓我在與困難的斗爭中變得更加堅強勇敢!

舞蹈期刊觀后感范文第二十五篇“觀音是善良的，她會伸出一千只手去幫助那些有困難的人們。”能把觀音詮釋得如此美麗的他們的心也和觀音一樣善良。

節(jié)目一開始就有一種讓人無法抗拒的力量牽引著我。伴隨著音樂，觀音菩薩的手慢慢地變多，姿勢也變多了，技術(shù)是那么高，舞姿是那么難擺，可是演員們?nèi)匀辉诼牪灰姲樽嗟那闆r下，默契地互相配合，贏得了一次又一次經(jīng)久不息的掌聲，我也獻出了自己的掌聲，盡管她們聽不到。

記錄片結(jié)束后，我的心久久不能平靜，因為那不僅僅是她們的身體在舞蹈，而是她們的心在舞蹈。他們雖然沒有健康的體魄，但靈魂是那么高尚，意志是那么堅強!能夠身殘志不殘，能夠和與生俱來的厄運搏斗到底，豈是常人所及?她們訓(xùn)練是受了多少的苦?但對她們來說，最普通的交流都能予之安慰，再平凡的問候都能讓其感動?？上攵?，在舞臺上叱咤風(fēng)云的姑娘們，需要多大的勇氣和力量!支撐她們的是愛的力量，真情的關(guān)懷……

這群來自無聲世界的聾人，靜穆純凈的眼神，嫻靜端莊的氣質(zhì)，婀娜柔媚的千手，金碧輝煌的色彩，脫俗超凡的樂曲……美得令人窒息，炫得讓人陶醉。

光與影，夢與手綻放出層層疊疊的佛光普照，博愛四射的神圣之美。那是一種美與文化的結(jié)合，那美來自內(nèi)心與凡世的安寧，那美來自靈魂和精神的升騰。那是一種久違了的感動，觸及了人類靈魂深處最柔軟的地方……

雖然表演《千手觀音》的演員們無法用語言和我們交流,但她們卻用來自內(nèi)心深處最真誠最樸實的愛和我們交流。那一刻，《千手觀音》讓我們，甚至是讓世界震撼。

似乎，千手觀音不僅僅是一個極具藝術(shù)感染力的舞蹈，還更加生動地表現(xiàn)了新一代殘疾人強大的生命力和高度的樂觀主義精神。她給人與無限的鼓舞和精神力量，催人奮進。讓人們對這群殘疾姑娘，對新一代殘疾人，不能不肅然起敬!

心佛曰：抬起你那低垂的頭，昂起你那縮緊的胸，伸出你那靈動的雙手，你就是天使!因為愛是我們共同的語言!

舞蹈期刊觀后感范文第二十六篇月亮山位于貴州省黔東南苗族侗族自治州和黔南苗族布依族自治州兩地交界處，黔東南州榕江縣境內(nèi)，是傳說中諸葛亮七擒孟獲的地方，因地理位置極其偏僻，至今仍保存著300多平方公里的原始森林，居住在這里的水族、苗族等少數(shù)民族群眾自耕自織，同大自然和諧共存。其中月亮山苗族，是黔東南苗族中極為古老的一支，保存著眾多原始文化習(xí)俗，被有關(guān)專家、學(xué)者稱為“苗族文化的歷史博物館”。

由貴州師范大學(xué)音樂學(xué)院創(chuàng)編、表演的苗族女子群舞《月亮山》，就是取材于月亮山秀美而神秘的自然風(fēng)光和苗族獨特的文化習(xí)俗與民族風(fēng)情。它是2017年第十一屆中國舞蹈“荷花獎”民族民間舞參賽入圍終評的作品。

欣賞這個舞蹈，讓我們品嘗了一場苗族舞蹈的饕餮大餐。給予我們最深刻印象的是它的民族風(fēng)情之魅力，它會讓從沒去過貴州的人，也對貴州特別是苗寨的風(fēng)土民情，有了大致的印象。毫無疑問，這是一部極其動人和成功的作品。

在貴州黔東南與世隔絕的大山深處，苗家人把艱辛釀成醇香的美酒，在月亮山神奇秀美的如歌歲月，她們用熾熱點燃藝術(shù)的光芒，這是一個艱苦卓絕的民族，這是一個不屈不撓的民族，在苦難中沉淀，在滄桑里淬煉。在月亮山巔，看那綻放最華美的生命之花。

可以說，欣賞《月亮山》是一次視覺上的享受和精神上的洗禮，它是生命與美的組合。在民族樂器的伴奏下，朦朧的燈光下，仿佛帶領(lǐng)人們來到了月亮山，來到了神秘的苗寨，高貴的發(fā)髻銀飾，華麗的服裝，在不可思議的律動中，展開了讓人目眩神迷的民族風(fēng)情。

隨著她們的舞動，我們仿佛深入了大自然，仿佛站在了月亮山上，在感受一個民族生命的律動，驚嘆生命的華章演繹。

可以這么說，《月亮山》給人的感覺似乎不是一個演出，不是舞者在為觀眾表演，而是她們沉醉在自己的生命樂章里面。

舞蹈期刊觀后感范文第二十七篇驚艷、美麗、純潔都不能形容她舞蹈，絢麗，絕美、靈動也不能描述出她的一分美麗?！度钢`》這個題目是多么的恰當(dāng)呀!是呀，她是在用她的靈魂從而舞出了另一個靈魂呀!

空曠、漆黑的舞臺上，一股光束打在了她的身上，那股光潔白如皎月，襯出了舞臺的清幽，襯出了她的清亮，猶如一朵潔白的蓮，在水面上仿佛就要盛開了似地。

音樂響起，她的手動起來了，做出了一個孔雀頭的形狀，也露出了她那清麗的側(cè)面，細(xì)碎的舞步，繁復(fù)的手勢，舞出了一位森林中的精靈，舞出了一朵潔白的蓮，舞出一只孔雀的靈魂......

慢慢的，她慢下來了，她趴在地上，手靈巧的動著，左手指尖柔韌地蠕動，一陣一陣傳遞給右手的指尖，長指甲晶瑩閃耀美妙的悸動。

忽然她站起了身，提起了裙，長裙飛了起來!瑰麗的美呀!她如同一朵不停綻放的鮮花，不同顏色的燈光打在她的身上，所有的情感在交織中凝聚，又在凝聚中膨脹，最后在膨脹中爆發(fā)!整個舞臺成了她的天地，整個舞臺仿佛變成了那遙遠的森林。

漸漸地，慢了、緩了、頓了、停了、她的身體靜止了，而我卻分明看見，她的靈魂正在與山林中孔雀戲耍。

舞蹈期刊觀后感范文第二十八篇顧翔宇同學(xué)從小喜歡音樂和舞蹈，自從去年在海曙青少年宮跟舞蹈老師梅老師學(xué)習(xí)舞蹈以來，在形象、生動、優(yōu)美的音樂啟迪伴奏下，通過科學(xué)系統(tǒng)的舞步教學(xué)訓(xùn)練，經(jīng)常練習(xí)壓腳、劈叉、下腰等基本功，孩子的柔韌性，動作靈活性有了較大的提高，通過音樂與舞蹈動作的和諧達成動作協(xié)調(diào)性的訓(xùn)練，并且使孩子更有節(jié)奏感。這次在她們惠貞書院運動會上，翔宇獲得了一年級組女子立定跳遠的亞軍，也得益于平時的舞蹈訓(xùn)練。經(jīng)過將近半年多的舞蹈學(xué)習(xí)，翔宇經(jīng)過集體舞練習(xí)，培養(yǎng)了她的合作精神，養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則、紀(jì)律，培養(yǎng)了協(xié)作的觀念。從基本功開始訓(xùn)練培養(yǎng)了翔宇不怕吃苦的精神，磨練了堅強的意志。增強了她學(xué)習(xí)、感受音樂和舞蹈的興趣，提高了對音樂和舞蹈的想象和表現(xiàn)能力；在學(xué)習(xí)過程中豐富她的情緒體驗、陶冶活潑、熱情、開朗的性格，并培養(yǎng)了孩子當(dāng)眾表演的能力，使孩子不怯場，表現(xiàn)力強，增強了自信心和更好的心理素質(zhì)。翔宇經(jīng)過這段時間的舞蹈學(xué)習(xí)和練習(xí)，她的形體更美了，氣質(zhì)也有了較大的提高；舞蹈是通過音樂、動作、表情、姿態(tài)表現(xiàn)內(nèi)心世界，使她潛移默化地接受到藝術(shù)表演的熏陶，使孩子更加熱愛生活，并能欣賞美、體驗美?！?/p>

今晚，寶萊塢藝術(shù)團來我校演出，我也有幸欣賞了寶萊塢藝術(shù)家的精彩表演。其實我對于舞蹈之類的藝術(shù)，可以說是一竅不通，但是通過今晚的舞蹈表演，我還是有幾點見解與想法。

今晚的演出很好，比較成功，受到了同學(xué)們的熱烈歡迎，表演中不時爆發(fā)出熱烈的掌聲。

今天晚上可以說是我第一次現(xiàn)場近距離觀賞純粹的舞蹈表演，以前的時候頂多就是觀賞在晚會中的舞蹈節(jié)目，但是那時候往往我的注意力已經(jīng)被接下來或者之前的節(jié)目所吸引，根本沒有興趣看眼前的舞蹈表演，而且那些舞蹈都不是專業(yè)的舞蹈演員，只不過是學(xué)生或者其他一些人的表演，不精彩；但是今晚則是完完全全的舞蹈表演，雖然我仍是門外漢，只能看些熱鬧，看不出其中的深層次含義，但是給我的感覺仍是非常好的。

舞蹈，最重要的應(yīng)是舞蹈演員的表演，但是我感覺音樂同樣是非常重要，其次就是燈光了。舞蹈演員的表演無可爭議的是最重要的，舞蹈大部分的內(nèi)涵與意義都是通過演員的動作表現(xiàn)出來的；音樂則是另一個非常重要的部分，音樂可以更加完美的闡述舞蹈的意義，同時通過音樂可以使人明顯的感覺到舞蹈中情節(jié)的變化、故事的發(fā)展以及各部分的銜接，或是輕柔，或是激昂，能夠完美的帶動觀眾的感情變化，使人更加了解舞蹈中內(nèi)涵所在；另外，燈光也是一個舞蹈成功與否的重要因素，燈光可以渲染出一種氛圍，黑夜、白晝、電閃雷鳴、仙境等等，都可以通過燈光渲染出來那種意境，可以是觀眾從視覺上更加融入舞蹈之中，給人一種美輪美奐的感覺。

今年是印度與中國建交60周年，今晚的表演則是印度年中文藝表演的一個部分。舞蹈充滿了印度民族元素，包括舞蹈的內(nèi)容、服裝、音樂等等，完全是異域風(fēng)情。我感覺，如果一個國家沒有厚重的歷史作為積淀，創(chuàng)作一個精彩的舞蹈（也就是藝術(shù)作品）幾乎是不可能的。比如今晚的舞蹈，其中第一部分就是古代的場景，戰(zhàn)爭等等，第二部分是印度的象神舞蹈，第三個就是印度的婚禮習(xí)俗；這就是一個對一個國家歷史與文化的呈現(xiàn)。同時，舞蹈也能夠表現(xiàn)一個民族的性格；今晚印度藝術(shù)家的舞蹈，用個不專業(yè)的名詞，很“熱鬧”，他們在各個舞蹈中都表現(xiàn)出了很大的熱情，這也表明，印度人民的性格比較豪放熱情，情感比較容易表達；而相反，中國的舞蹈表明中國人比較含蓄，比較內(nèi)斂。

今晚的舞蹈最后以奧斯卡獲獎影片《貧民窟的百萬富翁》里著名的片尾曲《JAIHO》作結(jié)，將現(xiàn)場的氣氛推向了高潮，觀眾都起立為其長時間的故障，舞蹈演員邀請了現(xiàn)場的觀眾一起到舞臺上慶祝。至此，今晚的寶萊塢藝術(shù)團的舞蹈表演完美謝幕。

舞蹈期刊觀后感范文第二十九篇期盼已久的《絲路花雨》終于來了，自從看過《大夢敦煌》之后，對那些優(yōu)美灑脫的舞姿一直是念念不忘的。嘉對此更是興趣滿滿，一直期盼著這一天的到來。放學(xué)回來說是他們幾個同學(xué)在路邊救了一只一個眼睛瞎了的小鳥，同學(xué)去給小鳥搭窩去了，她想還得早去看演出，就沒有跟著去。在家很快地寫完作業(yè)，吃過飯，我們便直奔大劇院去了。6：30到了，提前了一個小時。

《絲路花雨》講的是神筆張父女和波斯商人伊奴斯在絲綢之路上結(jié)下的友誼，因為那時的官盜勾結(jié)，所以經(jīng)常出現(xiàn)商人被搶劫的現(xiàn)象，于是善良的人們便本著良心的原則，結(jié)果是遭受了一系列的迫害……這個舞劇的故事性很強，看起來比較明白，而且配上優(yōu)美動人的舞姿，少數(shù)民族特有的風(fēng)情，不愧為中國舞劇之最，是民族舞蹈的代表作呢。

現(xiàn)場的觀眾座無虛席，熱情高漲，掌聲不斷，大家都為觀看了這場高水平的演出而欣喜不已，太美了，舞者汗水濕透了衣衫，全身心的投入，用這種無聲的語言訴說著一個凄婉動人的故事，敦煌壁畫、絲綢之路、盛唐大漠、往來商賈，一個時代的歷史竟能短短的呈現(xiàn)在這個動人的舞蹈中，真是令人不可思議，美輪美奐，難以置信的震撼一直縈繞在空氣中!

嘉看的也是極其投入，多半時間高舉著望遠鏡，連細(xì)節(jié)也不想放過，等看到神筆張血濺大漠的時候，竟然淚流滿面，抽泣起來，看來真的是看進去了。想來這種美的熏陶對一個女孩子來說，是很有必要的吧。

舞蹈期刊觀后感范文第三十篇《中國好舞蹈》是一個非典型性選秀節(jié)目：在“中國”和“舞蹈”這兩個詞夾擊下生發(fā)出來的“好”具有一種莫大的心理學(xué)啟示錄般的價值和意義。

三個月的《中國好舞蹈》結(jié)束了，忍不住想寫點，不點評什么，只是為了記