內(nèi)蒙古公務(wù)員考試（申論）模擬試卷1（共9套）（共36題）內(nèi)蒙古公務(wù)員考試（申論）模擬試卷第1套一、論述組題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)給定資料1．人最需要的是靈魂，城市也是如此。靈魂的塑造，說到底是一種精神的塑造。因此，城市精神，就是城市靈魂的呈現(xiàn)。它所書寫的，應(yīng)該是城市的底蘊(yùn)、城市的韻味、城市的品位，也是一個(gè)城市對(duì)于自己所肩負(fù)的歷史使命的高度自覺。世界之大，城市之多，不計(jì)其數(shù)，不過，真正令人難以忘懷的，必然是具有獨(dú)特精神的城市。也許城市被一毀再毀，或早已蕩然無存，但“城市精神”卻經(jīng)久不衰。例如，雅典的偉大在于雅典精神的偉大，羅馬的永恒也離不開獨(dú)特的羅馬精神。國有國魂，城有城魂，城市精神是一個(gè)城市區(qū)別于其他城市之所在。事實(shí)證明，目前國家與國家之間的競(jìng)爭(zhēng)正在轉(zhuǎn)化為城市與城市之間的競(jìng)爭(zhēng)，而城市與城市之間的競(jìng)爭(zhēng)則正在轉(zhuǎn)化為文化與文化之間的競(jìng)爭(zhēng)，也就是“城市精神"與“城市精神”之間的競(jìng)爭(zhēng)。城市發(fā)展固然需要壯觀的高樓、便捷的交通和優(yōu)美的綠化環(huán)境，但是，“城市精神”才是城市崛起的“精神高地”。一座城市所呈現(xiàn)的，不應(yīng)該僅僅是靚麗的“外貌”，更應(yīng)該是內(nèi)在的“靈魂”；不應(yīng)該僅僅是耀眼的“成就”，更應(yīng)該是誘人的“魅力”。假如，城市是一篇神奇的樂譜，城市精神就是跳動(dòng)的音符。沒有形象的城市就沒有個(gè)性，沒有個(gè)性的城市就沒有靈魂，沒有靈魂的城市就沒有內(nèi)涵，沒有內(nèi)涵的城市就很難在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝。現(xiàn)在人們談?wù)摫容^多的是環(huán)境美，可是，它畢竟只是城市的外在美，精神美，才是城市的內(nèi)在美。外在的環(huán)境美，只能吸引人們的目光；內(nèi)在的精神美，才能真正留住人心。這個(gè)內(nèi)在的精神美，就是“城市精神”。因此，我們經(jīng)常說：希望我們的城市“可望、可游、可行、可居”，其中，最根本的是“可居”，“可居”需要的正是城市精神?；厥浊?，城市建設(shè)有著自身的發(fā)展歷程。農(nóng)業(yè)時(shí)代的城市是為神和君主存在的，所謂城市，也無非就是放大了的“廟”和“宮殿”。工業(yè)時(shí)代的城市是為機(jī)器設(shè)計(jì)的，所謂城市，搖身一變，又成為放大了的“廠房”。當(dāng)今之世，城市開始為人而存在，體現(xiàn)的是“以人為本”，成為人的精神家園。物質(zhì)的城市化與文化的城市化可以用弓與弦來比喻：把物質(zhì)的城市化比作弓，把文化的城市化比作弦，把城市建設(shè)比作箭，無疑，城市的競(jìng)爭(zhēng)力來自它們的相互作用。弓和弦品質(zhì)越好，搭配越恰當(dāng)，所形成的力越大，城市建設(shè)之箭射得就越遠(yuǎn)，城市的競(jìng)爭(zhēng)力也就越大。換言之，城市發(fā)展必然要經(jīng)歷一個(gè)從“形態(tài)文明”到“功能文明”再到“素質(zhì)文明”的轉(zhuǎn)換。所謂“形態(tài)文明”，主要表現(xiàn)在城市的形體和外貌層面，這就是城市的“硬體”建設(shè)和市民的行為舉止。所謂“功能文明”，主要體現(xiàn)在城市管理和服務(wù)兩個(gè)方面。所謂“素質(zhì)文明”，主要指市民的思想境界、精神品格和自我修養(yǎng)。它是城市整體文明的基礎(chǔ)。而“素質(zhì)文明”的建設(shè)，正是城市文化建設(shè)的根本，也正是“城市精神”建設(shè)的根本。因此，對(duì)于一座城市而言，經(jīng)濟(jì)決定地位，文化決定品位；文化多么發(fā)達(dá)，城市就多么發(fā)達(dá)；文化能夠走多遠(yuǎn)，城市就能夠走多遠(yuǎn)。文化，已經(jīng)而且仍將深刻影響著一座城市發(fā)展的進(jìn)程，已經(jīng)而且仍將改變著一座城市的命運(yùn)。文化，必須成為城市發(fā)展中的新資源要素。2．一座偉大的城市，必有偉大的精神；國際化大都市，必有強(qiáng)大的軟實(shí)力支撐城市持續(xù)健康發(fā)展。硬科技之都、軟件名城、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之都、國際美食之都、博物館之城、書香之城、音樂之城……在開放包容的改革氛圍中，曾經(jīng)古老而靜態(tài)的西安，正在用一個(gè)個(gè)“城市新IP”和一個(gè)個(gè)“西安現(xiàn)象”，接受世界的重新審視。2018年5月14日，來自武漢的汪博士，成為大西安2018年引進(jìn)的第40萬名“新西安人”。5月30日，老家在陜西乾縣的裴女士，成為2018年以來第45萬名“新西安人”……不斷刷新的數(shù)字，見證了西安速度。同樣成為“求實(shí)務(wù)實(shí)，開明開放，包容寬容，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)”的城市精神，在西安落地開花，構(gòu)成對(duì)人才強(qiáng)大“西引力”的最佳佐證。培育“求實(shí)務(wù)實(shí)，開明開放”的城市精神，體現(xiàn)于廣納民意的誠摯態(tài)度上，也流露于直面短板、虛心求教的勇氣之中。讓視野跳出“城墻”，一年多來，西安市先后邀請(qǐng)了先進(jìn)城市政府工作人員、優(yōu)秀企業(yè)家代表、各行各業(yè)專家學(xué)者講課，組織全市黨政機(jī)關(guān)干部進(jìn)行中心組學(xué)習(xí)，力度空前。讓步伐走出“城墻”，西安實(shí)施了干部掛職計(jì)劃，2017年選派百名干部赴成都、武漢、杭州、南京、寧波、蘇州、溫州、昆山等市掛職，拓寬視野、更新觀念。這是西安歷年來外派掛職干部人數(shù)最多、所涉省市范圍最廣的一次。培育“包容寬容，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)”的城市精神，展現(xiàn)于轉(zhuǎn)變觀念的不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新間，同樣聚焦在對(duì)于外來投資者和人才的親商、安商、愛才、重才中。從特色小鎮(zhèn)的發(fā)展建設(shè)，到招商引資的多頭并進(jìn)；從“首屆世界西商大會(huì)”“全球硬科技創(chuàng)新大會(huì)”“首屆全球程序員節(jié)”在西安相繼召開，到23條人才新政和多項(xiàng)政策措施不斷吸引海內(nèi)外優(yōu)秀人才；從大力發(fā)展“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”“校友經(jīng)濟(jì)”“院士經(jīng)濟(jì)”“院所經(jīng)濟(jì)”“教師經(jīng)濟(jì)”等五大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)經(jīng)，到用“國際視野”“開放精神"詮釋一座國家中心城市和國際化大都市的嶄新精神……全市市民攜手并進(jìn)、共贏共榮，同心推動(dòng)這座城市的成長(zhǎng)，加速匯聚商品流、信息流、技術(shù)流、人才流、文化流，讓更多胸懷夢(mèng)想，敢想敢闖敢干的創(chuàng)業(yè)者在這座城市找到歸宿。全民勁往一處使，西安這座獨(dú)具魅力的十三朝古都，在對(duì)“城市精神”的營造中，以前所未有的改革鼎新之舉吸引世人目光，展現(xiàn)出新時(shí)代的勃勃風(fēng)姿。好似巴黎的鐵塔、東京的櫻花、上海的黃浦江畔，每個(gè)城市都有各自的“標(biāo)志IP”。西安，十三朝古都，中華傳統(tǒng)文化的根脈城市，在曾經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間里，兵馬俑、大雁塔似乎概括了來到這里的全部意義。然而如今，這里也在深邃而深沉的文化積淀之上釋放出更耀眼的全新姿態(tài)?！皼]錯(cuò)!這里是西安!”2018年6月1日在北院門街口，來自江西南昌的翟先生帶著兒子，邊吃達(dá)人推薦的諸多西安美食小吃，邊在抖音發(fā)了條“打卡視頻”，他興奮地說：“現(xiàn)在西安真的太紅了，幾十萬人在抖音展示西安的不同面貌。我十年前來過一次西安，現(xiàn)在這里真是大不一樣了!”讓翟先生感到“不一樣”的，除了西安城市、街道與環(huán)境發(fā)生的巨大改變，還有這座城市隨處展現(xiàn)的更年輕、時(shí)尚、前沿的城市形象。2017年年底，在“硬科技”概念的誕生地西安，全球首屆硬科技創(chuàng)新大會(huì)拉開帷幕。來自美國、德國等世界各國的“硬科技”領(lǐng)域代表和阿里巴巴、華為等中國科技企業(yè)領(lǐng)軍人物齊聚西安，共繪全球“硬科技”發(fā)展藍(lán)圖。人才濟(jì)濟(jì)、后勁十足，聚合了諸多極具特色的軟件服務(wù)業(yè)聚集區(qū)，同樣讓西安被IT從業(yè)者傾心——首屆“全球程序員節(jié)”在西安舉行，中外軟件精英、專家學(xué)者紛紛發(fā)表真知灼見，助力大西安建設(shè)中國軟件名城?！拔靼灿X醒了!”北京創(chuàng)邑傳媒創(chuàng)始人謝某在西安參加完“雙創(chuàng)”活動(dòng)后感嘆。感受到了西安城市氣象與面貌發(fā)生的巨大變化，厚重的氣質(zhì)正在這里和科技、創(chuàng)新元素結(jié)合得越來越緊密，“蓬勃而充滿活力，氣質(zhì)也年輕了很多!”3．城市的文化、城市的精神，就是一個(gè)城市的靈魂，而構(gòu)成這個(gè)靈魂的基礎(chǔ)和核心，是它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的過去。其實(shí)，城市靈魂不是簡(jiǎn)單“搭建堆砌”而成的，它是一個(gè)長(zhǎng)期的文化積淀的歷史過程。它“看似無形卻有形”、潤物無聲、潛移默化，對(duì)一個(gè)城市的整體形象、風(fēng)格、韻味等都產(chǎn)生著極其重要的影響。因此，在城市建設(shè)中，如何保護(hù)構(gòu)成城市歷史遺存的重要標(biāo)志——古建筑，就顯得尤為重要。它作為歷史文化遺產(chǎn)，是一個(gè)城市過去的象征。在進(jìn)行舊城改造、同時(shí)合理保護(hù)古建筑方面，一些國外城市的經(jīng)驗(yàn)做法值得借鑒。作為世界金融中心之一的倫敦，努力使老城與新時(shí)代融合。為此，倫敦市政府采取了一些限制和疏導(dǎo)措施來保證老城適應(yīng)現(xiàn)代生活。比如在交通方面，倫敦從2003年起開始征收市中心交通擁堵費(fèi)。周一至周五，從早高峰到晚高峰時(shí)段，進(jìn)入該區(qū)域的司機(jī)事先要通過電話或互聯(lián)網(wǎng)等方式向有關(guān)部門提供信用卡賬號(hào)付費(fèi)，并注冊(cè)車牌號(hào)。該政策實(shí)施后。市中心車輛減少了約30％，有效緩解了市中心和老城區(qū)的交通擁堵。市政府再將擁堵費(fèi)收入用于改造公交系統(tǒng)，使整個(gè)倫敦的交通狀況得到進(jìn)一步改善。此外，倫敦周邊的衛(wèi)星城建設(shè)，也為老城區(qū)緩解了發(fā)展壓力。大倫敦共有32個(gè)自治市，其中20個(gè)是衛(wèi)星城。這些衛(wèi)星城在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面布局更加寬松，為城市擴(kuò)容、現(xiàn)代化發(fā)展提供了空間，同時(shí)使得老城區(qū)和新城區(qū)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。約克的古城保護(hù)經(jīng)驗(yàn)十分豐富，它通過近十座博物館向人們展示其歷史沉淀和文化遺痕。其中，約克城堡博物館由古代監(jiān)獄改建而成，最大的特色是一條仿19世紀(jì)維多利亞風(fēng)格的街道實(shí)景。漫步其中。仿佛時(shí)光倒流。在古城保護(hù)宣傳、推動(dòng)制度建設(shè)等方面，英國的民間團(tuán)體起到了很大作用。1877年，英國第一個(gè)全國性的古跡保護(hù)團(tuán)體——“古建筑保護(hù)協(xié)會(huì)”成立。自此之后，在倫敦、約克等地，類似團(tuán)體如雨后春筍般出現(xiàn)。如今，僅全國性的古跡保護(hù)組織就有古跡協(xié)會(huì)、不列顛考古委員會(huì)、喬治團(tuán)體、古建筑保護(hù)協(xié)會(huì)、維多利亞協(xié)會(huì)等。有了這些民間團(tuán)體的參與，英國的古城古跡保護(hù)更多地成為一種民間自覺，而不僅僅是政府行為。這些民間團(tuán)體不僅通過一系列行動(dòng)來宣傳古跡保護(hù)的重要性、普及相關(guān)知識(shí)，還通過推動(dòng)立法來影響政府決策。在德國旅游，如果事先沒有“做功課”也不用擔(dān)心，試試找一下城鎮(zhèn)里主要的交通指示牌，如果上面標(biāo)有“老城”的方向，按照指示牌找過去就可以了。在許多德國城市，老城往往“隱藏”在新城中，并吸引著天南地北的游客。事實(shí)上，大多數(shù)“老城”并不特別古老，因?yàn)樵诙?zhàn)末期的大轟炸中，大多數(shù)德國古城被夷為平地。但是，德國人非常珍愛老建筑，他們從廢墟中挖掘出還能利用的材料或裝飾物，按照之前的模樣一點(diǎn)點(diǎn)將歷史建筑復(fù)原，才有了今天散落在各地的“老城”。在德國，保護(hù)、修復(fù)甚至重建古城和古代建筑很少引發(fā)公眾大討論。德國人力求按照原樣修復(fù)或重建歷史建筑，由此形成的老建筑、老城市完全可以“以假亂真”。2012年年初，法蘭克福市下定決心，試圖復(fù)原法蘭克福原來的中世紀(jì)風(fēng)格，在羅馬人廣場(chǎng)附近的皇帝大教堂周邊約7000平方米的土地上，開始了龐大的修復(fù)工程。按照計(jì)劃，此次修復(fù)工程將重建30座歷史建筑，法蘭克福市按照保存好的圖紙，將原樣復(fù)制這些建筑。盡管要忍受城市中心區(qū)域施工帶來的交通不便，但絕大多數(shù)法蘭克福市民都對(duì)復(fù)原工程表示支持。德國許多古城之所以能保存完好，在很大程度上要?dú)w功于政府和人民的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。為保護(hù)和修復(fù)古建筑，德國政府甚至設(shè)立了專門的機(jī)構(gòu)。由于古建筑的維護(hù)和修復(fù)往往耗資巨大，僅僅通過政府的公共財(cái)政難以支撐，因此，德國政府積極采取措施吸引投資者參與，同時(shí)通過立法約束確保古建筑保護(hù)到位。德國憲法中專門設(shè)有保護(hù)歷史建筑的章節(jié)，具體的保護(hù)責(zé)任落在各州政府身上，所以各州政府都有單獨(dú)的立法。在聯(lián)邦政府層面，德國也有《城市規(guī)劃法》以及《收人稅法》兩部法律來保護(hù)歷史建筑?！冻鞘幸?guī)劃法》規(guī)定，德國各城市必須周全地考慮如何進(jìn)行城市開發(fā)，以更好地保護(hù)歷史建筑?！妒杖攵惙ā吠ㄟ^減稅和優(yōu)惠稅率的方式，鼓勵(lì)人們購買和維護(hù)具有保護(hù)價(jià)值的歷史建筑。為了確保歷史建筑得到真正保護(hù)，政府還設(shè)立了專門的監(jiān)察部門，以保證買主真正地履行維護(hù)義務(wù)。如果因故不履行義務(wù)，政府有權(quán)收回歷史建筑的所有權(quán)。4．蘇州是歷史悠久的文化名城，自古以來就有崇尚讀書、重教育人的傳統(tǒng)。為貫徹落實(shí)中央關(guān)于推進(jìn)全民閱讀的精神和要求，從2006年創(chuàng)辦至今，蘇州閱讀節(jié)已連續(xù)成功舉辦12屆，成為蘇州推動(dòng)全民閱讀、建設(shè)書香社會(huì)的強(qiáng)大推手。蘇州閱讀節(jié)是蘇州市群眾精神文明建設(shè)的重要載體，在弘揚(yáng)蘇州“崇文睿智，開放包容，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，和諧致遠(yuǎn)”的城市精神方面發(fā)揮了重要的作用。2014年7月，蘇州市參與主辦了第四屆江蘇書展，這是江蘇省內(nèi)除南京市外第一次由其他城市舉辦的江蘇書展。包括“書香江蘇之夜”經(jīng)典誦讀活動(dòng)、“書香江蘇?閱讀論壇”、“紅沙發(fā)”系列閱讀訪談、蘇州市中小學(xué)生“我最喜愛的一本書”網(wǎng)上薦書及書評(píng)大賽等200余項(xiàng)針對(duì)性、互動(dòng)性強(qiáng)的閱讀交流、閱讀輔導(dǎo)和閱讀服務(wù)活動(dòng)，吸引了大批市民群眾參與。市民熱烈的反響和蘇州濃厚的閱讀氛圍給主辦方及參展商留下了深刻印象。2015年，第十屆蘇州閱讀節(jié)以“閱讀，讓蘇州更美麗”為主題，各項(xiàng)活動(dòng)更多依靠民間閱讀推廣組織、群眾性團(tuán)體、協(xié)會(huì)、書友會(huì)等，逐步實(shí)現(xiàn)全民閱讀由政府主導(dǎo)向群眾主動(dòng)轉(zhuǎn)變。目前蘇州全市已有260多家民間閱讀組織，廣泛分布在各圖書館、街道和鄉(xiāng)鎮(zhèn)。其中既有蝴蝶媽媽讀書會(huì)、鹿麟書院、誠信書架等大眾讀書組織，也有蘇匯讀書會(huì)、“夕陽紅”讀報(bào)組、盲人讀者俱樂部等面向特定人群的讀書組織。德善書院是由蘇州市文明辦、文廣新局、教育局及蘇州日?qǐng)?bào)社等聯(lián)合主辦，由蘇州碑刻博物館承辦的蘇州市首家公益性地方書院，也是蘇州推進(jìn)“書香城市”、全民閱讀的重要基地。德善書院位于已有900多年歷史的北宋名臣范仲淹創(chuàng)建的文廟府學(xué)崇圣祠內(nèi)，從2013年正式對(duì)外開放至今，一直致力于面向未成年人開展傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育活動(dòng)，開辦了少兒國學(xué)經(jīng)典傳習(xí)班、傳統(tǒng)文化講座、道德講堂以及與吳文化相關(guān)的各種公益活動(dòng)。據(jù)介紹，少兒國學(xué)經(jīng)典傳習(xí)班是德善書院最具特色和最受歡迎的活動(dòng)之一。讓孩子們穿上漢服，由家長(zhǎng)陪同進(jìn)行親子互動(dòng)；將《論語》編成曲調(diào)吟誦，在輕松、有趣的氛圍中將《論語》的內(nèi)容記??；或以書法的基本筆畫向?qū)W員們介紹漢字的起源以及不同漢字字體的差異；或通過詩、書、畫等活潑的藝術(shù)形式喚起少兒對(duì)國學(xué)的好奇與興趣。看上去門檻高、難以深人學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化脫離了呆板的說教模式，一下子變得生動(dòng)活潑起來。很多家長(zhǎng)表示，小朋友在書院上了課回去后都變得懂禮貌了，知道要孝敬爺爺奶奶了。作為在蘇州本土興起的具有代表性的民營書店，“慢書房”搭著全民閱讀的順風(fēng)車，走上了一條極具個(gè)性的發(fā)展道路。它并不是傳統(tǒng)意義上的書店，而更像一個(gè)聚集著愛書之人的社交場(chǎng)所，或是什么都有可能發(fā)生的公共空間——它代表了自主、年輕、文藝和夢(mèng)想，而將這一系列元素串聯(lián)起來的。正是書本?！奥龝俊闭Q生于2012年，它來自五位因書結(jié)緣的朋友。幾年前，互聯(lián)網(wǎng)和電子書的蓬勃興起使傳統(tǒng)實(shí)體書店紛紛遭遇困境，所以在打算開店的初期也遇到不少反對(duì)的聲音。但開店后的景象卻讓幾位合伙人十分欣喜。除了傳統(tǒng)的書籍零售，“慢書房”最大的“賣點(diǎn)”是每個(gè)周末組織一至兩次讀書會(huì)或文化沙龍，或舉辦具有“慢書房”特色的相書會(huì)。在這里，不僅可以開展詩歌朗誦、手工制作、漫畫分享等互動(dòng)活動(dòng)，各種興趣小組也因?yàn)橹就篮系臅训膮R聚紛紛成立。這些書友們結(jié)識(shí)于書店，在書店外也成了朋友，并通過朋友、網(wǎng)絡(luò)將這個(gè)小團(tuán)體不斷擴(kuò)大。2015年9月17日，蘇州鐘樓社區(qū)開出了市區(qū)首家社區(qū)24小時(shí)圖書館——蘇州圖書館鐘樓分館。據(jù)悉，位于鐘樓社區(qū)的蘇州圖書館鐘樓分館24小時(shí)對(duì)外開放，是“24小時(shí)網(wǎng)上借閱社區(qū)投遞點(diǎn)”的升級(jí)版，大大滿足了周邊居民的閱讀需求。圖書館內(nèi)有藏書近5000冊(cè)，市民通過刷市民卡的方式就能來這里借書、看書；同時(shí)，配有智能取書柜、自助借還書機(jī)等智能設(shè)備；通過“書香蘇州”手機(jī)APP完成網(wǎng)上借閱后還可以來社區(qū)取書。社區(qū)圖書館方便了周邊居民借書、還書，24小時(shí)開放的形式也讓閱讀“不打烊”。5．德國著名思想家斯賓格勒曾說：“把一個(gè)城市和一座鄉(xiāng)村區(qū)別開來的不是它的范圍和尺度，而是它與生俱來的城市精神?！睆囊话阋饬x上說，城市精神是一個(gè)城市獨(dú)具特質(zhì)的精神品格，是城市靈魂，是對(duì)該城市整體特點(diǎn)和價(jià)值追求的高度概括。像紐約、倫敦、巴黎與東京這樣的國際大都市，都有獨(dú)具特色的城市精神。紐約精神可歸納為：高度的融合力、卓越的創(chuàng)造力、強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力、非凡的應(yīng)變力。倫敦精神被概括為：現(xiàn)實(shí)和歷史的和諧統(tǒng)一、人和自然的和諧統(tǒng)一、永不屈服的堅(jiān)強(qiáng)精神。關(guān)于巴黎的城市精神，談得最多的是：時(shí)尚之都、浪漫之都、文化之都、服飾之都。關(guān)于東京精神，有位東京的學(xué)者曾寫過一本《東京學(xué)》，專門研究東京的城市精神，包括東京人的氣質(zhì)、東京的人際關(guān)系、東京的女性、東京的風(fēng)俗，書中將東京精神概括為干練、優(yōu)雅、合作。對(duì)于城市精神，有學(xué)者認(rèn)為，在不同時(shí)期，城市精神各有千秋。以上海為例，近代開埠以后，上海較突出的是“崇洋”和“愛國”：崇洋，是由于近代上海是中國居住西方僑民最多、移植西方制度最多、西方建筑最多、西方生活味最濃的城市；愛國，是說上海人崇洋不媚外，來自全國各地的移民集聚上海，所以上海人與各地有著千絲萬縷、血肉相連的關(guān)系，形成了“以天下為己任”的愛國意識(shí)。而且新的時(shí)代又孕育并呼喚著新的城市精神。當(dāng)今世界，城市數(shù)量越來越多，規(guī)模越來越大，城市聯(lián)系越來越密切，新興的城市在物理景觀上越來越趨同，大城市的內(nèi)在精神特點(diǎn)越來越明顯。在這種背景下，為了定位、彰顯、突出、強(qiáng)化本城市特點(diǎn)，探討、塑造城市新精神便成為全世界范圍內(nèi)的一種潮流和時(shí)尚。1、蘇州市準(zhǔn)備以閱讀節(jié)為契機(jī)，鼓勵(lì)廣大市民參與書香城市建設(shè)，現(xiàn)需要一批志愿者向居民進(jìn)行講解，請(qǐng)你根據(jù)給定資料4，為志愿者擬寫一份示范性的講解稿。要求：①內(nèi)容具體，表述生動(dòng)；②條理清晰，不考慮行文格式；③450字以內(nèi)。標(biāo)準(zhǔn)答案：各位市民朋友，大家好!歡迎大家參加我市閱讀節(jié)活動(dòng)。蘇州自2006年開始舉辦閱讀節(jié)，至今已有12年的歷史，這一活動(dòng)營造了全民閱讀的氛圍，弘揚(yáng)了我市“崇文睿智，開放包容，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，和諧致遠(yuǎn)”的城市精神。閱讀節(jié)由各項(xiàng)有針對(duì)性的主題活動(dòng)組成，各位朋友可在交流中提升閱讀興趣。近年來，活動(dòng)組織主體逐漸由政府轉(zhuǎn)向民間，大家可以根據(jù)自身情況參與民間閱讀組織的活動(dòng)。如果您家有孩子的話，別忘了到德善書院一行。位于北宋名臣范仲淹創(chuàng)建的文廟府學(xué)崇圣祠內(nèi)的德善書院，以生動(dòng)活潑的傳統(tǒng)文化藝術(shù)活動(dòng)，喚起孩子對(duì)國學(xué)的好奇與興趣。品味文化蘇州，最具代表性的民營書店——“慢書房”不可不看，這里不僅銷售圖書，而且每逢周末都會(huì)舉行活動(dòng)，您可以根據(jù)自己的興趣愛好，參加相關(guān)興趣小組并與書友互動(dòng)。蘇州鐘樓社區(qū)還建有市區(qū)首家社區(qū)24小時(shí)圖書館，手指輕點(diǎn)便能網(wǎng)借圖書，智能系統(tǒng)的普及能讓人通宵閱讀，歡迎大家前往體驗(yàn)。講解到此結(jié)束，希望各位朋友能感受到蘇州的城市魅力，享受閱讀的快樂。謝謝!知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、根據(jù)給定資料3，請(qǐng)總結(jié)國外古城保護(hù)的成功經(jīng)驗(yàn)。要求：歸納全面，語言簡(jiǎn)明，250字以內(nèi)。標(biāo)準(zhǔn)答案：國外古城保護(hù)的成功經(jīng)驗(yàn)有：第一，古城保護(hù)注重與時(shí)代的融合，既出臺(tái)規(guī)定，保證老城生活秩序，又建設(shè)新城，分擔(dān)生活壓力；第二，古城保護(hù)積極利用文化遺跡，投入資金加強(qiáng)改造，展示歷史文明；第三，古城保護(hù)吸收民間團(tuán)體的力量，激發(fā)民間自覺，政府與民間團(tuán)體共同宣傳古城保護(hù)、推動(dòng)制度建設(shè)；第四，古城保護(hù)注重“原味”修復(fù)。在還原過程中深挖歷史文獻(xiàn)，參考古代建筑圖紙，實(shí)現(xiàn)原樣復(fù)制；第五，針對(duì)古城保護(hù)制定完善的法律規(guī)范，落實(shí)具體職責(zé)，明確資金來源，并設(shè)定專門機(jī)構(gòu)，監(jiān)督保護(hù)修復(fù)工作。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、有人說：“城市精神，就是城市的根本內(nèi)涵?！闭?qǐng)根據(jù)給定資料1，談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點(diǎn)明確，條理清楚，250字以內(nèi)。標(biāo)準(zhǔn)答案：有人說，城市精神，就是城市的根本內(nèi)涵，這句話闡明了城市精神的重要價(jià)值。當(dāng)前國與國的競(jìng)爭(zhēng)正轉(zhuǎn)化為城市間的文化競(jìng)爭(zhēng)，城市精神作為城市崛起的“精神高地”，賦予了城市獨(dú)特的文化靈魂。隨著歷史演變，當(dāng)今的城市正向人的精神家園發(fā)展，城市精神與城市發(fā)展相互作用，對(duì)城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升起到了重要作用。而且城市生活中最根本的“可居”要求也需要城市精神來實(shí)現(xiàn)?？梢?，城市精神對(duì)城市建設(shè)有著重要價(jià)值，我們要加強(qiáng)城市文化建設(shè)，塑造城市精神，賦予城市發(fā)展的靈魂。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、有人說：“一個(gè)國家需要擁有偉大的民族精神，一個(gè)城市同樣需要有自己的城市精神?！闭?qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的理解，以“精神”為切人點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際及給定資料，自擬題目，寫一篇議論文。要求：①觀點(diǎn)鮮明，論述深刻；②思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；③語言流暢，書寫工整；④總字?jǐn)?shù)1000~1200字。標(biāo)準(zhǔn)答案：城市發(fā)展正由“精神”支持“一個(gè)國家需要擁有偉大的民族精神，一個(gè)城市同樣需要有自己的城市精神?！比绻f經(jīng)濟(jì)是城市發(fā)展的物質(zhì)保障，那么精神便是城市發(fā)展的靈魂支柱。城市精神記載著歷史，濃縮了文化，它是城市軟實(shí)力的體現(xiàn)。昔日我國城市建設(shè)偏重經(jīng)濟(jì)，如今各地紛紛打造“城市精神”。此舉意在補(bǔ)齊精神短板，確保城市發(fā)展協(xié)調(diào)向前。城市精神，凝聚市民力量。俗話說，上下同欲者勝。城市的建設(shè)與發(fā)展，并非管理部門獨(dú)斷專行，而是廣大市民的集體決策，提煉城市精神這一過程與市民思想高度統(tǒng)一。城市精神代表了市民整體思想?？梢杂纱四凼忻褚庾R(shí)，合力建設(shè)城市?！白詮?qiáng)不息”是長(zhǎng)春的城市精神，長(zhǎng)春人不但以此記載了自已奮斗圖強(qiáng)的歷史，更彰顯了新時(shí)代的奮斗希望。在這一精神的引領(lǐng)下，長(zhǎng)春人抓住新一輪東北振興的重大歷史機(jī)遇。正滿懷熱情以不懈的努力追求美好的未來。可見，城市精神，讓廣大市民勠力同心，為發(fā)展凝聚力量。城市精神，彰顯文化特色。城市文化，是城市間的最大差別。城市精神，正對(duì)城市文化的發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。自1842年開埠以來，上海融會(huì)東西，成為近代中國最開放的城市。如今，上海市民將“海納百川”作為城市精神，不但肯定了兼具東方古典雅致與西方現(xiàn)代時(shí)尚的海派文化，更向社會(huì)莊嚴(yán)宣布，她將會(huì)繼續(xù)保持并讓這一文化發(fā)揚(yáng)光大。上海精神的提出，展現(xiàn)了上海文化發(fā)展的方向，既保證了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，又避免了對(duì)西方文化的過度崇拜，城市特色正由此凸顯。不難看出，城市精神，由城市文化而來，更助推城市文化發(fā)展。確保城市特色愈加明顯。城市精神，引領(lǐng)未來發(fā)展。城市精神，不僅來自歷史，更指引未來。對(duì)于城市來說，精神是對(duì)未來發(fā)展方向的抉擇，一旦確定，將會(huì)作用于城市走向。深圳，將“開拓創(chuàng)新”作為城市精神，雖然與其歷史沿革不無關(guān)系，但更重要的是向世人展現(xiàn)深圳發(fā)展的未來方向。這鮮明的城市精神不但吸引著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人員紛至沓來，更時(shí)刻提醒政府要優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境，如此一來將實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，讓深圳在創(chuàng)新的道路上越走越遠(yuǎn)。所以，城市精神，包含著市民對(duì)未來的期許，政府應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記，實(shí)現(xiàn)市民夢(mèng)想。城市精神，其實(shí)是人的精神，它是市民思想、文化、歷史的凝結(jié)，通過人的精神氣質(zhì)表現(xiàn)出來，市民的理想、個(gè)性、激情正由此體現(xiàn)。如今在城市建設(shè)發(fā)展的過程中，政府要重視城市精神的打造，充實(shí)城市建設(shè)的“靈魂”，讓精神支撐起城市前進(jìn)的步伐。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析內(nèi)蒙古公務(wù)員考試（申論）模擬試卷第2套一、論述組題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)給定資料1．媒體披露H省一中學(xué)發(fā)生群發(fā)性肺結(jié)核事件后，A縣政府官網(wǎng)于2017年11月16日中午通報(bào)證實(shí)確有此事，但對(duì)事件涉及的范圍和人數(shù)只字未提。而根據(jù)《結(jié)核病防治管理辦法》，肺結(jié)核疫情嚴(yán)重，構(gòu)成突發(fā)公共衛(wèi)生事件的，應(yīng)當(dāng)及時(shí)向社會(huì)公布疫情處置情況。據(jù)多位感染肺結(jié)核學(xué)生及家長(zhǎng)反映，經(jīng)自發(fā)統(tǒng)計(jì)，至少已有50位學(xué)生確診，其中有42人都是高三文科優(yōu)生班S班的學(xué)生。8月6日晚，S班班主任叫了3位男生進(jìn)辦公室，班上學(xué)生一開始以為是讓他們?nèi)税釋W(xué)習(xí)材料。這j個(gè)男生回來后告訴他們，學(xué)校讓他們休學(xué)。而這三個(gè)男生，都出現(xiàn)在學(xué)生自行搜集的肺結(jié)核感染名單中。隨后幾天該班每天都有學(xué)生請(qǐng)假回家檢查。S班的學(xué)生宋某告訴媽媽自己有點(diǎn)咳嗽，想去大醫(yī)院看看，可媽媽覺得沒有那個(gè)必要。她以為，咳嗽無非就是有點(diǎn)感冒，去鎮(zhèn)上的醫(yī)院看看就行了，去縣里要耽誤學(xué)習(xí)。宋某堅(jiān)持要去大醫(yī)院治療。媽媽當(dāng)時(shí)不明白孩子的堅(jiān)持。直到8月7號(hào)放學(xué)回家后，宋某才哭著告訴媽媽：“我的同桌得了肺結(jié)核休學(xué)回家了，我必須得去大醫(yī)院檢查?！痹瓉?，被學(xué)校勸說休學(xué)的三位男生之一，正是宋某的同桌。宋某媽媽這才著急了。第二天一早，宋某在縣城的某中醫(yī)院，查出空洞型肺結(jié)核。接著他們又去了縣疾控中心．結(jié)論也并沒有改變。這位媽媽說：“學(xué)?？隙ㄊ窃缇椭烙械眠@個(gè)病的學(xué)生了，如果能早點(diǎn)采取措施，我不敢說我孩子就不得病了，但至少能容易康復(fù)些。”隨著請(qǐng)假人數(shù)的遞增，學(xué)校從8月10日開始組織班里同學(xué)做血檢，結(jié)果又發(fā)現(xiàn)了4個(gè)疑似病例。一位同學(xué)回憶當(dāng)時(shí)的情況說：“檢查回來，班主任安慰我們說只有4個(gè)，大家可以放心學(xué)習(xí)?！钡?，同學(xué)們沒有徹底放心。班里不少覺得自己有些癥狀的學(xué)生，還是自行請(qǐng)假去了別的醫(yī)院檢查。這些再去檢查的學(xué)生，后來再未返校。S班的王某說，他們確診后，班主任曾告誡大家，“這種事情不要宣傳出去，不能讓全世界都知道你們有病”。一位孩子在8月份被確診為肺結(jié)核的學(xué)生家長(zhǎng)情緒激動(dòng)地指出：“縣疾控中心的醫(yī)生跟我和孩子說．到疾控中心拿藥的事不要告訴別人。而且到時(shí)可以給開復(fù)學(xué)證明，讓孩子繼續(xù)去上學(xué)。”兩個(gè)月后，縣疾控中心遵守諾言，給她的孩子開了復(fù)學(xué)證明。為找到學(xué)生患病的根源，家長(zhǎng)們從8月中旬集中檢查多人確診后，開始聯(lián)合起來找學(xué)校要說法。對(duì)于孩子染病的原因，學(xué)校方面的回答并沒有讓家長(zhǎng)滿意，一位家長(zhǎng)回憶道：“學(xué)校稱學(xué)生肺結(jié)核的成因還很難說，學(xué)生們的病可能是外界空氣污染、家族病史等原因造成的?！睋?jù)悉，這個(gè)89人的班級(jí)，在27日回到課堂的，只剩不到50人。眾所周知，中學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)班學(xué)生數(shù)是45人，89個(gè)學(xué)生差不多是標(biāo)準(zhǔn)數(shù)的兩倍。教室里多了一倍人，其擁擠的程度難以想象。對(duì)此有專家表示，結(jié)核病是由結(jié)核桿菌感染引起的慢性傳染病。呼吸道傳染是肺結(jié)核傳播的主要方式，而人與人之間的近距離接觸有很大的傳染風(fēng)險(xiǎn)。中國工程院院士、呼吸疾病國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任鐘南山表示，肺結(jié)核是一種較易傳染的呼吸系統(tǒng)疾病，如遇低溫天氣且在相對(duì)密閉的環(huán)境中，部分學(xué)生體質(zhì)弱，被結(jié)核桿菌感染后很容易傳播，“室內(nèi)污染一直以來都是個(gè)大問題，所以發(fā)生這次的事件我并不奇怪”。鐘南山表示，我國長(zhǎng)期以來對(duì)室內(nèi)污染問題重視不足，對(duì)疾控防控投入不足，都是導(dǎo)致此次事件發(fā)生的重要原因。不過，肺結(jié)核的傳染并非難以防控。鐘南山指出，肺結(jié)核防控的關(guān)鍵在于杜絕結(jié)核桿菌的傳播，比如對(duì)環(huán)境進(jìn)行消毒、通風(fēng)，讓感染者休學(xué)，而這些并不難做到?！凹膊☆A(yù)防控制中心的責(zé)任很大。工作沒有到位，或者說工作到位了，疫情上報(bào)了，但是沒有被重視?！辩娔仙秸J(rèn)為，此次事件也暴露出我國公共衛(wèi)生疾病預(yù)防控制系統(tǒng)力量的不足。他指出．近年來我國各級(jí)疾控系統(tǒng)人員流失嚴(yán)重，而其背后的深層原因在于政府層面重醫(yī)療、輕預(yù)防。2．為切實(shí)做好高層建筑火災(zāi)撲救及疏散逃生能力，進(jìn)一步完善應(yīng)急救援保障機(jī)制，全面檢驗(yàn)各級(jí)各部門在撲救高層建筑火災(zāi)及疏散情況下相互協(xié)調(diào)配合機(jī)制，2016年12月29日，C區(qū)公安消防支隊(duì)聯(lián)合區(qū)應(yīng)急管理中心、區(qū)宣傳部、安監(jiān)局、市場(chǎng)監(jiān)管局、公安分局、社發(fā)局、康美街道等部門舉行高層建筑火災(zāi)綜合應(yīng)急救援演練活動(dòng)。C區(qū)管委會(huì)副主任L出席演習(xí)現(xiàn)場(chǎng)并擔(dān)任總指揮?；顒?dòng)開始前，L對(duì)演練人員發(fā)表講話，他要求全體人員要從思想上引起重視，增強(qiáng)安全意識(shí)，抓住這次演習(xí)機(jī)會(huì)，提高應(yīng)對(duì)緊急突發(fā)事件的能力。他還著重強(qiáng)調(diào)，對(duì)于這樣的大規(guī)?；顒?dòng)，一定要注意安全，保障措施一定要做到位，各環(huán)節(jié)要層層落實(shí)，以確保這次演習(xí)活動(dòng)順利進(jìn)行。14時(shí)許．演習(xí)正式開始。C區(qū)康莊美地一社區(qū)2號(hào)樓4樓一居民因電熱器具使用不慎引發(fā)火災(zāi)，火勢(shì)迅速擴(kuò)大，并通過窗戶、樓梯、管道向樓上蔓延，5樓、6樓均有人員被困，生命安全受到嚴(yán)重威脅，大樓內(nèi)不斷傳出“失火了，快救救我呀”的呼救聲。該樓保安人員在確認(rèn)火情后，立即撥打“119”電話報(bào)警，并組織人員疏散。接到報(bào)警后，C區(qū)消防支隊(duì)特勤中隊(duì)迅速出動(dòng)一個(gè)基本作戰(zhàn)單元和一個(gè)舉高作戰(zhàn)單元火速趕赴火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí)，指揮部立即調(diào)集公安、衛(wèi)生、宣傳、安監(jiān)、市政等單位趕赴現(xiàn)場(chǎng)協(xié)助滅火救援。特勤中隊(duì)官兵到場(chǎng)后，火場(chǎng)指揮員立即帶領(lǐng)人員了解火場(chǎng)情況，并命令偵察小組深人內(nèi)部進(jìn)行火場(chǎng)偵察，指揮員根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)及時(shí)有效地指揮部隊(duì)展開滅火救援行動(dòng)，攻堅(jiān)組隊(duì)員迅速深入火場(chǎng)進(jìn)行疏散和搶救被困人員，并利用擔(dān)架將“受傷”人員救出，現(xiàn)場(chǎng)醫(yī)生對(duì)傷員進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)急救處理。消防滅火組迅速占領(lǐng)火源，鋪設(shè)水帶干線滅火，采用內(nèi)功近戰(zhàn)、上堵下防等措施，向“大火”發(fā)起了猛烈進(jìn)攻。隨后，接到報(bào)警的各部門也相繼到達(dá)了現(xiàn)場(chǎng)，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)指揮部的部署，按照各自分工展開行動(dòng)。公安部門對(duì)火災(zāi)發(fā)生區(qū)域進(jìn)行警戒，防止無關(guān)人員進(jìn)入火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)；交通部門派出警力對(duì)道路實(shí)施交通管制，確?；馂?zāi)現(xiàn)場(chǎng)道路暢通；衛(wèi)生部門對(duì)消防救援組解救出來的傷員進(jìn)行簡(jiǎn)單包扎，并將傷員送上“120”急救車，送往醫(yī)院救治。經(jīng)過消防官兵的奮勇救援及各部門的團(tuán)結(jié)協(xié)作，5名被困人員最終被安全救出。最后，經(jīng)過近40分鐘的緊張戰(zhàn)斗，大火被成功撲滅，演習(xí)取得了圓滿成功，達(dá)到了預(yù)期的效果。演練結(jié)束后，L就演習(xí)情況進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，他指出，此次演練非常成功，整個(gè)演練組織有力，各參演應(yīng)急救援隊(duì)伍反應(yīng)迅速，處置得當(dāng)，取得了實(shí)效，希望通過演練，進(jìn)一步提高綜合應(yīng)急救援支隊(duì)的救援能力和水平，全面提高應(yīng)對(duì)各類災(zāi)害事故的能力，最大限度地降低災(zāi)害事故給人民群眾帶來的損失，打造成為一支應(yīng)急救援鐵軍。3．以下是某政府職員收集到的關(guān)于國外公共突發(fā)事件應(yīng)急處置的部分材料：(1)美國形成了以“聯(lián)邦應(yīng)急方案”為代表的應(yīng)急體系，強(qiáng)調(diào)對(duì)緊急事件既要作出一體化、協(xié)調(diào)一致的反應(yīng)，也要對(duì)獨(dú)特的應(yīng)急職能進(jìn)行模塊劃分，將應(yīng)急工作細(xì)分為交通、通信、消防、大規(guī)模救護(hù)、衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)、有害物質(zhì)處理等12個(gè)職能模塊。每個(gè)職能由特定機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)，并輔以若干輔助機(jī)構(gòu)。這種組織機(jī)構(gòu)方式使執(zhí)行各職能的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)專長(zhǎng)得到發(fā)揮，在遇到不同災(zāi)害及緊急事件時(shí)，可視情況啟動(dòng)全部或部分職能模塊，充分發(fā)揮這一體系的靈活性。(2)2011年3月11日，日本遭遇特大地震海嘯災(zāi)害，災(zāi)區(qū)通信設(shè)施受到了嚴(yán)重的損壞，通信幾乎全部中斷。日本各主要運(yùn)營商均啟動(dòng)了防災(zāi)機(jī)制，迅速有效地開展災(zāi)區(qū)的通信保障工作，修復(fù)受災(zāi)網(wǎng)絡(luò)，派出衛(wèi)星通信車及移動(dòng)基站車覆蓋重點(diǎn)公共設(shè)施。為了保障救援部門的通信，日本政府和自衛(wèi)隊(duì)共借出603臺(tái)衛(wèi)星電話和858臺(tái)蜂窩移動(dòng)電話，啟動(dòng)“171”災(zāi)難應(yīng)急消息業(yè)務(wù)，免費(fèi)借出手機(jī)，幫助災(zāi)區(qū)迅速恢復(fù)臨時(shí)通信能力，同時(shí)國外通信企業(yè)也通過各種手段對(duì)日本進(jìn)行支援。日本政府通過完善的防災(zāi)機(jī)制和應(yīng)急通信網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行組織調(diào)度，保障了救援工作的有效開展。(3)美、日、英等都相繼建立了以憲法和緊急狀態(tài)法為基礎(chǔ)、以應(yīng)急專門法律法規(guī)為主體的一整套應(yīng)急法律制度，并根據(jù)實(shí)際需要不斷完善。在立法中，既授予政府充分的權(quán)力，又對(duì)其權(quán)力的行使加以嚴(yán)格限制，以在及時(shí)有效控制和消除重大突發(fā)事件造成的影響的同時(shí)減少權(quán)力被政府濫用和侵犯公民權(quán)利的情況。在制定法律的基礎(chǔ)上，各國紛紛出臺(tái)戰(zhàn)略規(guī)劃和應(yīng)急預(yù)案，明確突發(fā)事件應(yīng)對(duì)的基本程序和權(quán)責(zé)分工。(4)為了有效地管理、溝通涉及公眾的風(fēng)險(xiǎn)，取得公眾的信任，政府必須更開放，在不確定性高的政策制定過程中，決策更應(yīng)該透明，并且在決策過程前期讓利益相關(guān)者及社會(huì)大眾更多參與，以增強(qiáng)公眾信任，降低政策風(fēng)險(xiǎn)。英國政府就把教育作為公眾認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)的最重要一環(huán)，在《國家風(fēng)險(xiǎn)登記冊(cè)》中，讓公民充分了解國家面臨的災(zāi)害和威脅，并提供相應(yīng)的防災(zāi)避險(xiǎn)指導(dǎo)。4．2017年11月18日，B市D區(qū)西紅門鎮(zhèn)新建二村一自建房屋起火，造成重大人員傷亡。按照B市委市政府統(tǒng)一部署，市公安局迅速成立聯(lián)合調(diào)查組，夜以繼日開展調(diào)查取證工作。通過開展現(xiàn)場(chǎng)勘查、復(fù)勘，物證檢驗(yàn)、鑒定，抓捕審訊嫌疑人，現(xiàn)場(chǎng)指認(rèn)，走訪詢問相關(guān)人員，組織遇難人員尸體檢驗(yàn)，組織專家論證等各項(xiàng)工作，綜合目前工作情況，此次事故排除人為放火嫌疑。經(jīng)查實(shí)，起火原因系埋在聚氨酯保溫材料內(nèi)的電氣線路故障，樊某某等20人因涉嫌重大責(zé)任事故罪被D公安分局依法刑事拘留。這次大火把大城市的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警問題再次推上了風(fēng)口浪尖。在不確定因素日益增多、風(fēng)險(xiǎn)源不斷增加的現(xiàn)代社會(huì)，推動(dòng)大城市發(fā)展必須把妥善應(yīng)對(duì)各種治理風(fēng)險(xiǎn)作為一項(xiàng)前置性工作。喪失風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)的警覺，將給大城市治理留下巨大隱患。而要做好風(fēng)險(xiǎn)治理，前提是要做到預(yù)警在先，明晰潛在的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。人口規(guī)?；奂苌纳鐣?huì)問題是大城市治理所面臨的直接挑戰(zhàn)。城市本身就具備汲取公共資源的優(yōu)勢(shì)。大城市在這方面的優(yōu)勢(shì)更加明顯，它會(huì)以強(qiáng)勁的吸引力大量吸引國內(nèi)外各層次的人口不斷涌人。人口的規(guī)?；奂瘜?duì)城市治理產(chǎn)生了非常直觀的挑戰(zhàn)，因人口聚集而衍生的治理壓力不容小覷。轉(zhuǎn)型升級(jí)的陣痛使多種社會(huì)問題相互交織并成為大城市治理的棘手難題。作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“領(lǐng)頭羊”，大城市需要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，為未來的城市發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。但是，轉(zhuǎn)型升級(jí)不是一朝一夕就能完成的，也不會(huì)一路凱歌，而是會(huì)伴隨經(jīng)濟(jì)增速放緩、失業(yè)人口增加、貧困人口增多、居民收入差距擴(kuò)大、生存生活成本上升等一系列問題。如果這些問題長(zhǎng)期得不到解決，必將對(duì)城市居民的心理情緒產(chǎn)生影響。同時(shí)，大城市的轉(zhuǎn)型發(fā)展還會(huì)夾雜延續(xù)傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展模式所附帶的城市交通擁堵、垃圾廢棄物總量無法減少、人居環(huán)境惡化等“城市病”。大城市的一個(gè)鮮明特征就是人流、信息流、物流高度密集，不斷匯集、迅速擴(kuò)散，從而使各種風(fēng)險(xiǎn)源相互影響、相互交織，給大城市治理帶來高度復(fù)雜性和不確定性，也帶來諸多非常規(guī)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。事實(shí)上，各種調(diào)研的數(shù)據(jù)表明，金融風(fēng)險(xiǎn)、流行病爆發(fā)等非常規(guī)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)開始在一些大城市出現(xiàn)，給大城市治理的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防、識(shí)別帶來了諸多不確定因素。面對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)，大城市要在做好客觀研判、精準(zhǔn)把握的基礎(chǔ)上，努力做好預(yù)治理工作。但是，客觀而言，大城市治理是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在精力和條件有限的情況下，不可能面面俱到，而要根據(jù)面臨的風(fēng)險(xiǎn)和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，抓住重點(diǎn)問題，形成有效突破。為此，要把突發(fā)性風(fēng)險(xiǎn)治理作為一個(gè)永恒的重點(diǎn)，形成及時(shí)、有效的突發(fā)性風(fēng)險(xiǎn)提取與反饋機(jī)制，準(zhǔn)確判斷風(fēng)險(xiǎn)來源與擴(kuò)散路徑，特別是要解決應(yīng)急管理機(jī)構(gòu)之間的溝通問題，實(shí)現(xiàn)信息共享和應(yīng)急協(xié)作。根據(jù)特大城市風(fēng)險(xiǎn)分布的特征，構(gòu)建以政府管控為主導(dǎo)，多部門、多元力量參與的應(yīng)急聯(lián)動(dòng)體系，形成政府公共應(yīng)急、社會(huì)公益應(yīng)急、市場(chǎng)化配合應(yīng)急的強(qiáng)大合力。5．2013年9月2日，某雜志的一篇新聞報(bào)道《村支書性侵村民留守妻子：村里一半都是我的娃》引發(fā)廣泛關(guān)注。霎時(shí)，L市被一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)輿論的聲討所淹沒，全國大小網(wǎng)站紛紛熱轉(zhuǎn)。人們滿腔義憤，從各種謾罵、詆毀到炮轟，紛至沓來，讓當(dāng)?shù)卣贿^氣來。案情駭人，輿情洶涌，事關(guān)基層黨組織干部形象。M省委領(lǐng)導(dǎo)高度重視，要求省委宣傳部、組織部與當(dāng)?shù)卣黄鸨M快查明真相，給公眾一個(gè)交代。一場(chǎng)地方應(yīng)對(duì)“輿情危機(jī)”的交戰(zhàn)，就此拉開了序幕。當(dāng)?shù)卣⒓唇M成調(diào)查組，對(duì)文中涉及的內(nèi)容進(jìn)行梳理，并從相關(guān)職能部門抽調(diào)精兵強(qiáng)將，展開緊張調(diào)查，對(duì)文中所列問題一一核實(shí)。不到一天時(shí)間，文中有確切指向的段落一一得以核查。其結(jié)果為：文中反映的問題要么與事實(shí)不符，要么移花接木或以偏概全，要么混淆了時(shí)空概念。經(jīng)反復(fù)研判輿情后，當(dāng)?shù)卣J(rèn)為他們的“回應(yīng)”，不能一上來就做“謠言推定”，他們和公眾一樣都要求真相。這就是理性，在應(yīng)對(duì)“輿情危機(jī)”中，這種理性態(tài)度很重要，也很關(guān)鍵。當(dāng)?shù)卣懋?dāng)依賴正常程序接近真相，而不能上來就妄加推定?；谶@種理性，當(dāng)?shù)厥紫扰c原作者及刊物了解詳情、進(jìn)行溝通，誠懇地“拜托”說明情況。但對(duì)方表示要“遵循新聞工作職業(yè)道德，為新聞來源保密。”遭拒絕后，當(dāng)?shù)卣杆侔l(fā)布了階段性調(diào)查結(jié)果，并在互聯(lián)網(wǎng)上征集調(diào)查線索。這些信息成為輿論的“拐點(diǎn)”。自此開始，當(dāng)?shù)卣憩F(xiàn)出的誠意和姿態(tài)贏得了公眾和媒體的尊敬?！度嗣袢?qǐng)?bào)》首先“發(fā)聲”，M省內(nèi)幾家主流媒體也通過不同形式加以關(guān)注，形成了傳播和引導(dǎo)的合力。眾多微博的主流評(píng)論認(rèn)為，當(dāng)?shù)卣槕?yīng)了民眾呼聲，敢于直面質(zhì)疑，反應(yīng)及時(shí)，謙卑審慎，既秉持理性，又未逾越公權(quán)，這種處置輿論事件的做法值得肯定。L市“村支書性侵事件”，經(jīng)過七天后，輿論的壓力終于傳導(dǎo)至源頭。某雜志編輯部不得不發(fā)來致歉信，承認(rèn)存在文章采訪不夠深入、把關(guān)不嚴(yán)問題，其中提及村支書稱“這個(gè)村，有一半都是我的娃”，把這句私底下吹牛的話寫人文章，造成了不良影響，特向廣大讀者致歉。該刊物還特意派出執(zhí)行副主編前往L市溝通、致歉。有網(wǎng)友評(píng)論認(rèn)為，由于無法獲知其新聞來源，其道歉聲明中的“吹牛支書”是否真存在和是否有這個(gè)村莊仍不得而知，希望有關(guān)部門進(jìn)一步追查核實(shí)。也有的網(wǎng)友認(rèn)為．該雜志社的道歉“敲響了新聞想象學(xué)的喪鐘”。中國人民大學(xué)新聞傳播研究所副主任劉海龍認(rèn)為，原文“性侵”情節(jié)與全文內(nèi)容不相干．非關(guān)鍵信息卻用在開頭作為新聞堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，這樣使用匿名信息源存在“技術(shù)失誤”。對(duì)于涉刑事案件，記者不能再以職業(yè)道德為由保密。鄭州大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授董廣安認(rèn)為，所謂L市“村支書性侵事件”．之所以會(huì)在短短的七天之內(nèi)得到逆轉(zhuǎn)，與主流媒體的積極引導(dǎo)分不開。這次輿情應(yīng)對(duì)中，《人民日?qǐng)?bào)》《河南日?qǐng)?bào)》等媒體的主陣地作用顯現(xiàn)，面對(duì)輿論熱點(diǎn)敢于“亮劍”，觀點(diǎn)鮮明，做到不失語、早發(fā)聲，從而扭轉(zhuǎn)了一度一邊倒的局面，搶占了輿論制高點(diǎn)。在新媒體時(shí)代應(yīng)對(duì)“輿情危機(jī)”時(shí)，面對(duì)網(wǎng)上持續(xù)發(fā)酵的輿情，除了繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的優(yōu)痔打好“陣地戰(zhàn)”外，更要充分利用新媒體優(yōu)勢(shì)，打好“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”。有網(wǎng)友表示，地方要加強(qiáng)與媒體均互信關(guān)系。只有地方在日常媒體有采訪需求時(shí)，表現(xiàn)出責(zé)任、自信、熱忱、支持，而不是推諉、令漠、躲避、刁難、恐嚇，才有利于應(yīng)對(duì)輿情危機(jī)。6.2017年7月19日，國務(wù)院印發(fā)《國家突發(fā)事件應(yīng)急體系建設(shè)“十三五”規(guī)劃》(以下簡(jiǎn)稱：規(guī)劃》)提出，到2020年，我國要建成與有效應(yīng)對(duì)公共安全風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)相匹配、與全面建成小康士會(huì)要求相適應(yīng)、覆蓋應(yīng)急管理全過程、全社會(huì)共同參與的突發(fā)事件應(yīng)急體系，應(yīng)急管理基礎(chǔ)潷力持續(xù)提升，核心應(yīng)急救援能力顯著增強(qiáng)，綜合應(yīng)急保障能力全面加強(qiáng)，社會(huì)協(xié)同應(yīng)對(duì)能力歸顯改善，涉外應(yīng)急能力得到加強(qiáng)，應(yīng)急管理體系進(jìn)一步完善，應(yīng)急管理水平再上新臺(tái)階?！兑?guī)劃》就“十三五”期間突發(fā)事件應(yīng)急體系的建設(shè)提出要求，明確了建立健全突發(fā)事件風(fēng)僉評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，開展突發(fā)事件風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，建立完善重大風(fēng)險(xiǎn)隱患數(shù)據(jù)庫，實(shí)現(xiàn)各類重大風(fēng)險(xiǎn)和隱患的識(shí)別、評(píng)估、監(jiān)控、預(yù)警、處置等全過程動(dòng)態(tài)管理的主要任務(wù)。在“十三五”期間，《規(guī)劃》要求，應(yīng)組織開展應(yīng)急管理標(biāo)準(zhǔn)體系研究，建立統(tǒng)一的應(yīng)急管理標(biāo)準(zhǔn)體系框架，推進(jìn)應(yīng)急管理基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)研制，協(xié)調(diào)不同領(lǐng)域?qū)I(yè)標(biāo)準(zhǔn)研制；重點(diǎn)研制一批風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、隱患治理、突發(fā)事件預(yù)警、應(yīng)急資源建設(shè)及管理等關(guān)鍵基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)，并開展相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的推廣應(yīng)用示范，提升應(yīng)急管理標(biāo)準(zhǔn)化水平。1、閱讀給定資料1，概括A縣群發(fā)性肺結(jié)核事件爆發(fā)的原因。要求：全面、準(zhǔn)確；200字以內(nèi)。標(biāo)準(zhǔn)答案：一是當(dāng)?shù)卣桃怆[瞞，未能及時(shí)公開疫情信息。二是學(xué)校隱瞞真相，且沒有及時(shí)采取有效的防范措施和應(yīng)急處置；班級(jí)學(xué)生密度過大，為肺結(jié)核爆發(fā)埋下隱患。三是縣疾控中心掩蓋疫情，開具復(fù)學(xué)證明，讓患病學(xué)生繼續(xù)上學(xué)，加劇疫情擴(kuò)散。四是我國長(zhǎng)期以來重醫(yī)療、輕預(yù)防，投入不足，致使疫病防控人員匱乏。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、大城市發(fā)展必須把妥善應(yīng)對(duì)各種治理風(fēng)險(xiǎn)作為一項(xiàng)前置性工作。結(jié)合給定資料4，談?wù)勀銓?duì)這項(xiàng)工作的看法。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰，語言簡(jiǎn)明；350字以內(nèi)。標(biāo)準(zhǔn)答案：這項(xiàng)工作是現(xiàn)代社會(huì)大城市有效應(yīng)對(duì)突發(fā)公共事件的必然要求。當(dāng)前，人口規(guī)模化集聚、轉(zhuǎn)型升級(jí)給大城市的發(fā)展帶來諸多問題，使得大城市治理具有高度復(fù)雜性和不確定性，加劇了非常規(guī)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)．政府部門一旦喪失應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的警覺，必然為大城市發(fā)展留下隱患。因此，必須做好風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警工作，形成及時(shí)、有效的突發(fā)性風(fēng)險(xiǎn)提取與反饋機(jī)制，構(gòu)建多元力量參與的聯(lián)動(dòng)體制，形成政府、社會(huì)、市場(chǎng)等應(yīng)急配合的強(qiáng)大合力。需要注意的是，大城市治理不可能面面俱到，還需要精準(zhǔn)把握城市特性，重點(diǎn)解決明晰的潛在風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，形成有效突破。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、假如你是C區(qū)政府辦公室的一名工作人員，請(qǐng)根據(jù)給定資料2，寫一份活動(dòng)總結(jié)，供領(lǐng)導(dǎo)參閱。要求：①緊扣材料，內(nèi)容全面；②語言流暢，條理清晰；③450字左右。標(biāo)準(zhǔn)答案：C區(qū)政府辦公室關(guān)于開展消防演練的活動(dòng)總結(jié)為切實(shí)增強(qiáng)高層建筑火災(zāi)撲救及疏散逃生能力，進(jìn)一步完善應(yīng)急救援保障機(jī)制，全面檢驗(yàn)各級(jí)各部門在火災(zāi)突發(fā)情況下相互協(xié)調(diào)配合機(jī)制，12月29日，我區(qū)公安消防支隊(duì)聯(lián)合區(qū)應(yīng)急管理中心等部門開展高層建筑火災(zāi)綜合應(yīng)急救援演練活動(dòng)?，F(xiàn)將活動(dòng)總結(jié)如下：一、領(lǐng)導(dǎo)重視，演練活動(dòng)組織到位。此次演練C區(qū)管委會(huì)副主任L親自到現(xiàn)場(chǎng)坐鎮(zhèn)指揮，發(fā)表了關(guān)于防火災(zāi)演練重要意義的講話，要求演習(xí)人員從思想上提高重視，抓住這次提升能力的機(jī)會(huì)，同時(shí)注意安全。二、指揮有力，確保了演練活動(dòng)順利進(jìn)行。接到報(bào)警后，指揮部立即調(diào)集相關(guān)單位快速趕赴現(xiàn)場(chǎng)協(xié)助滅火救援，并且指揮員根據(jù)火場(chǎng)態(tài)勢(shì)及時(shí)有效地指揮各單位按照各自分工展開行動(dòng)，保障了滅火救援任務(wù)圓滿完成。三、團(tuán)結(jié)協(xié)作，演練達(dá)到預(yù)期效果。本次演練活動(dòng)中，各參演應(yīng)急救援隊(duì)伍反應(yīng)迅速，處置得當(dāng)，通過消防官兵及各部門的團(tuán)結(jié)協(xié)作，通力配合，取得了實(shí)效。這次演練活動(dòng)是對(duì)我區(qū)火災(zāi)救援的一次檢驗(yàn)，提高了綜合應(yīng)急救援支隊(duì)的救援水平，增強(qiáng)了其應(yīng)對(duì)各類災(zāi)害事故的能力，為今后的應(yīng)急救援積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、請(qǐng)結(jié)合對(duì)給定資料的理解與思考，以“公共突發(fā)事件應(yīng)急”為主題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)鮮明、正確，分析深入、合理，語言流暢；總字?jǐn)?shù)1000～1200字。標(biāo)準(zhǔn)答案：完善應(yīng)急體系合理應(yīng)對(duì)突發(fā)事件當(dāng)前，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，區(qū)域間人口流動(dòng)頻繁，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)加快，社會(huì)不穩(wěn)定因素日益增多，致使公共突發(fā)事件發(fā)生概率大幅提升。各類公共突發(fā)事件呈現(xiàn)成因復(fù)雜、波及面廣的特點(diǎn)。一旦爆發(fā)，后果嚴(yán)重，影響惡劣。為此，我們有必要提升公共突發(fā)事件的應(yīng)急能力，形成完善的應(yīng)急體系。提高風(fēng)險(xiǎn)警覺，增強(qiáng)防范意識(shí)。公共突發(fā)事件雖然具有不可預(yù)見性，但是事前的防范意識(shí)和防范措施還是不可或缺的。從人類誕生那天起，公共突發(fā)事件就與人類社會(huì)相生相伴。如今，人類社會(huì)進(jìn)入高速發(fā)展時(shí)期，必然使人為和非人為的風(fēng)險(xiǎn)因素加劇，使得公共突發(fā)事件應(yīng)急形勢(shì)更加嚴(yán)峻。天津瑞海公司由于無視安全生產(chǎn)責(zé)任，在利益的驅(qū)使下引發(fā)重大爆炸事故：湖南省桃江縣各責(zé)任主體隱瞞肺結(jié)核疫情，最終導(dǎo)致疫情擴(kuò)散；北京大興出租公寓線路老化，長(zhǎng)期得不到維修致使大火吞噬生命。其實(shí)，這些公共突發(fā)事件發(fā)生的概率是可以通過人為干預(yù)降低的，相信提高風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)。加強(qiáng)監(jiān)督管理，可以大大降低事故的發(fā)生概率。做好輿情引導(dǎo)，把握輿論風(fēng)向。自媒體時(shí)代，信息的傳播速度非?？欤魏喂餐话l(fā)事件發(fā)生后，企圖遏制信息傳播的做法都是掩耳盜鈴。俗話說：“縱有千只手，難捂萬人口?！狈怄i消息、逃避媒體的做法絕不可能堵住悠悠之口。這種行為只會(huì)讓政府部門失去話語權(quán)，陷入被動(dòng)局面。南京放射源銥一192丟失事件曾經(jīng)引發(fā)一陣恐慌，相關(guān)部門遲遲不公布案件進(jìn)展，致使民眾質(zhì)疑，輿論沸騰，政府公信力受損。作為政府機(jī)構(gòu)，在公共突發(fā)事件發(fā)生后．唯有及時(shí)主動(dòng)公開信息，恰當(dāng)?shù)貙?duì)輿論進(jìn)行引導(dǎo)，才能在應(yīng)急處置中不被輿論所左右。建設(shè)救援隊(duì)伍，增強(qiáng)應(yīng)急能力。公共突發(fā)事件爆發(fā)后，不僅會(huì)對(duì)人們的生命財(cái)產(chǎn)造成難以估量的損失，而且會(huì)對(duì)人們的心理造成重創(chuàng)，事后的救援工作尤為重要。在西方發(fā)達(dá)國家，救援隊(duì)伍集警察、消防及醫(yī)療于一體，救援隊(duì)伍結(jié)構(gòu)合理。而在中國，現(xiàn)場(chǎng)救援工作主要由軍隊(duì)、警察負(fù)責(zé)，雖然隊(duì)伍中配備醫(yī)療人員，但是個(gè)體救援能力卻存在醫(yī)護(hù)短板。他們不易根據(jù)救援對(duì)象的情況判斷傷情，難免影響救援效果。因此，我國要加強(qiáng)救援隊(duì)伍建設(shè)．不但要提升救援隊(duì)伍的醫(yī)療能力，而且要做好心理疏導(dǎo)工作，讓受災(zāi)群眾盡快回歸正常生活?！盁o論我們認(rèn)為自己已變得多么高明和安全，自然災(zāi)難與人為災(zāi)難始終是我們生命的一部分?！睌?shù)千年之后，古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加的名言對(duì)我們依然有著指導(dǎo)價(jià)值。公共突發(fā)事件時(shí)刻潛藏在我們的生活中，我們必須看清這一態(tài)勢(shì)．保持高度的警惕，努力強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，做好輿情引導(dǎo)，建設(shè)救援隊(duì)伍，切實(shí)為人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)筑起安全防線．為人心安定、社會(huì)安寧提供強(qiáng)有力的支撐。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析內(nèi)蒙古公務(wù)員考試（申論）模擬試卷第3套一、論述組題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)給定資料1．中國人講究禮尚往來，逢年過節(jié)來往走動(dòng)，互贈(zèng)禮物，互祝安康，也是美好情誼的表達(dá)。特別是在結(jié)婚這樣的喜事上更是講究禮尚往來。操辦婚禮無可厚非，但是動(dòng)輒十幾萬甚至幾十萬的彩禮、幾百幾千的份子錢，親朋好友連吃多天的婚宴酒席等大操大辦、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣在一些地區(qū)還普遍存在著，甚至愈演愈烈?！叭饲橄M(fèi)”持續(xù)攀升，“面子工程”隨處可見?！拔液蛯?duì)象談了兩年多，打算過兩個(gè)月結(jié)婚，可沒有想到結(jié)婚太燒錢了，家里實(shí)在湊不夠那么多錢，我不得不準(zhǔn)備貸款結(jié)婚?！痹贖市打工的小伙L(fēng)說。前不久，雙方父母見面商議婚事，沒想到僅彩禮一項(xiàng)就要15萬元，還有看親、定親、喝甜酒等各種陳規(guī)舊俗，一場(chǎng)婚禮辦下來沒有30萬元搞不定。L說，他的家鄉(xiāng)是貧網(wǎng)縣，但是村里婚喪嫁娶攀比之風(fēng)盛行。2015年“彩禮”一般為10萬元到12萬元，2016年“漲”到15萬元左右。結(jié)婚要大宴三天，小孩滿月、老人過壽、子女升學(xué)、喬遷新居等都要設(shè)宴吃請(qǐng)，令很多農(nóng)民不堪重負(fù)。受傳統(tǒng)觀念的影響，不少人認(rèn)為，婚喪嫁娶是人生大事，人情往來都很正常，甚至把大操大辦當(dāng)作孝敬老人、關(guān)愛子女的一種表現(xiàn)，而且成為一種約定俗成的慣例，導(dǎo)致競(jìng)相效仿，形成“人人喊打、人人參與”的不良局面。還有部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自以為“出人頭地”，在虛榮心的作祟下，想借婚喪嫁娶之機(jī)光宗耀祖，顯擺身份和價(jià)值。這些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部利用自己手中的權(quán)力和社會(huì)影響，替別人辦了很多事情，積累了不少人情，認(rèn)為借婚喪嫁娶收點(diǎn)禮金、禮品理所當(dāng)然。當(dāng)前，我國雖然制定了關(guān)于規(guī)范黨員干部操辦婚喪嫁娶等事宜的規(guī)定，但執(zhí)行不到位，監(jiān)督不到位，有些黨員干部遇事變著花樣操辦以逃避監(jiān)督的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，而紀(jì)檢部門主管單位，由于礙于情面，義不愿得罪人，存在監(jiān)管和查處失之于軟的問題?；閱始奕⒋蟛俅筠k的陳規(guī)陋習(xí)嚴(yán)重超出群眾經(jīng)濟(jì)承受能力，不僅嚴(yán)重阻礙農(nóng)村發(fā)展，更與崇尚節(jié)儉文明的社會(huì)新風(fēng)背道而馳，亟待破解。2．F省Q市一名干部剛剛結(jié)完婚，她在婚前執(zhí)行報(bào)批制度，認(rèn)真填寫了《N區(qū)黨員干部和公職人員舉辦婚禮報(bào)告表》，向組織說明婚禮操辦時(shí)間、地點(diǎn)、邀請(qǐng)人數(shù)等情況，婚禮現(xiàn)場(chǎng)也是儀式從簡(jiǎn)，人員從少。這是Q市黨員干部帶頭移風(fēng)易俗的一個(gè)縮影。“長(zhǎng)期以來，大家都非常看重傳統(tǒng)習(xí)俗，盡管婚喪喜慶事宜鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重，但沒有人愿意拉下面子簡(jiǎn)辦。如今，隨著黨員干部帶頭，逐漸形成新的風(fēng)氣，老百姓反映輕松多了，壓力也小了，紛紛拍手叫好。”Q市紀(jì)委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示。陋習(xí)舊俗腐蝕的不僅是社會(huì)風(fēng)氣，還有Q市的文化根基。為此，Q市專門制訂《深化移風(fēng)易俗倡導(dǎo)文明新風(fēng)活動(dòng)實(shí)施方案》，要求黨員干部發(fā)揮“五帶頭”作用，即帶頭節(jié)儉辦理婚喪嫁娶事宜、帶頭革除陳規(guī)陋習(xí)、帶頭樹立文明風(fēng)尚、帶頭落實(shí)生態(tài)安葬、帶頭宣傳移風(fēng)易俗。緊接著，該市又出臺(tái)《Q市厲行節(jié)約文明舉辦婚喪喜慶事宜的暫行規(guī)定》，提倡“非親不請(qǐng)、非親不去”，規(guī)范黨員干部操辦婚喪喜慶事宜．以移風(fēng)易俗營造良好社會(huì)風(fēng)氣。同時(shí)，Q市還注重發(fā)揮基層黨員干部的作用，由村干部帶頭，以村(居)民自我約束和自我管理為切人點(diǎn)，召開村民代表委員會(huì)，制定和完善村規(guī)民約，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、精神文明建設(shè)、移風(fēng)易俗內(nèi)容融人其中，提倡“全民參與、自我約束”，興起破除陋習(xí)的新風(fēng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，Q市下轄的J市共有392個(gè)村居通過公訂公示、共信共行等方式，把群眾簡(jiǎn)辦紅白喜事的意愿轉(zhuǎn)化為村規(guī)民約，簡(jiǎn)辦紅白喜事從開始的躲躲閃閃變成了現(xiàn)在的理直氣壯。在沿海地區(qū)大力倡導(dǎo)簡(jiǎn)辦紅白喜事的同時(shí)，山區(qū)也悄然興起破除陋俗的新風(fēng)。“以前年景不好的時(shí)候，還得向親戚借錢辦喜宴，現(xiàn)在好了，我再也不用為此事犯愁了?！盦市貧困戶林先生開心地說。原來，林先生所在地在2016年年底聯(lián)合鄰村制訂《村規(guī)民約》，取消了每年春節(jié)期間舉辦“佛生日”宴的老規(guī)矩，減輕了群眾負(fù)擔(dān)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全縣已有100多個(gè)村修改了村規(guī)民約，“約”定簡(jiǎn)辦紅白喜事。此外，村干部帶頭，積極引導(dǎo)村民簡(jiǎn)辦紅白喜事，杜絕鋪張浪費(fèi)，省下的資金，拿出一部分進(jìn)行愛心捐助，定期對(duì)困難戶、老年人進(jìn)行慰問，形成鄰里和睦、互幫互助的良好鄉(xiāng)風(fēng)，得到了村民的擁護(hù)和支持?！敖?jīng)過幾年的努力，不正之風(fēng)得到有效遏制?！盦市紀(jì)委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，如今，各級(jí)各部門紛紛行動(dòng)起來，黨員干部參與其中、率先垂范，倡導(dǎo)文化引領(lǐng)、破舊立新，在精神文明建設(shè)中，推進(jìn)移風(fēng)易俗，帶動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)民風(fēng)實(shí)現(xiàn)根本性的轉(zhuǎn)變。3．斑馬線是行人的安全“生命線”，斑馬線上的文明，是城市文明的一個(gè)重要指數(shù)。雖然我國已經(jīng)步人汽車社會(huì)，但很多人的駕駛習(xí)慣還停留在自行車時(shí)代，以方便自己為中心，甚至無視交通法規(guī)，導(dǎo)致?lián)屝邪唏R線的駕駛陋習(xí)成為頑疾。觀察一個(gè)城市的文明程度，交通文明是很直觀的窗口。行人遇紅燈時(shí)，能否主動(dòng)等候、不搶行；汽車通過斑馬線時(shí)，駕駛員是踩一腳剎車給行人一個(gè)善意禮讓的手勢(shì)，還是加一腳油門鳴著喇叭搶行，都體現(xiàn)著汽車社會(huì)的文明程度。然而，由于部分機(jī)動(dòng)車駕駛員無視斑馬線的存在，為了自己的便利快捷，在斑馬線上與行人搶時(shí)爭(zhēng)道，使得“生命線”屢成“奪命線”。數(shù)據(jù)顯示：2015—2017年在斑馬線上發(fā)生機(jī)動(dòng)車與行人的交通事故全國共有1．4萬起，造成3898人死亡，其中機(jī)動(dòng)車未按規(guī)定讓行導(dǎo)致的事故占總量的90％?！鞍唏R線禮讓行人”，不僅是我國《中華人民共和國道路交通安全法》的規(guī)定，更是機(jī)動(dòng)車駕駛者的文明體現(xiàn)。公安部交管局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，根據(jù)《中華人民共和國道路交通安全法》，機(jī)動(dòng)車行經(jīng)斑馬線時(shí)應(yīng)當(dāng)減速行駛，遇行人正在通行時(shí)應(yīng)當(dāng)停車讓行。但是，一些交通參與者交通安全意識(shí)、法律意識(shí)淡薄，機(jī)動(dòng)車不按規(guī)定讓行的行為比較普遍，在斑馬線前爭(zhēng)道搶行的問題突出，未將“禮讓行人”真正變成內(nèi)化于心、外化于行的出行習(xí)慣，從而出現(xiàn)持續(xù)不斷“搶線大戰(zhàn)”。另外，《機(jī)動(dòng)車駕駛證申領(lǐng)和使用規(guī)定》也有相應(yīng)的罰則：“駕駛機(jī)動(dòng)車行經(jīng)人行橫道，不按規(guī)定減速、停車、避讓行人的，一次記3分?！比欢恢币詠?，由于種種原因，針對(duì)“不禮讓斑馬線”的執(zhí)法在很多地方并未真正落地。為了敦促駕駛員禮讓行人，一些地方嘗試了多種辦法，比如在一些路口，安排專門義工手拿豎大拇指的牌子過街，對(duì)禮讓的司機(jī)表達(dá)敬意；設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)政策，對(duì)主動(dòng)禮讓的司機(jī)給予油卡、現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)。不過，“大拇指”的新鮮勁兒過去后，禮讓效果很快就呈現(xiàn)出邊際遞減效應(yīng)，漸漸不了了之。獎(jiǎng)勵(lì)“禮讓斑馬線”的做法，也帶來了謬獎(jiǎng)的質(zhì)疑。說到底，在這個(gè)問題上，執(zhí)法部門不能本末倒置，要用嚴(yán)格執(zhí)法來旗幟鮮明地宣示，“禮讓斑馬線”是一項(xiàng)法定義務(wù)，駕駛員必須無條件遵守。當(dāng)然，我們不能不正視源于“行人”的責(zé)任。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們不難感受到個(gè)別行人對(duì)“闖紅燈”“搶黃燈”毫不在意。在斑馬線上慢吞吞過馬路的，不只是需要幫助的老人和孩子，更有為數(shù)不少的“低頭族”，這也是交通事故隱患的潛在因素。行人與機(jī)動(dòng)車看似矛盾，實(shí)際上他們是交通參與的統(tǒng)一體。行人可能是司機(jī)，司機(jī)也可能是行人，他們?cè)谏钪锌偸腔Q，機(jī)動(dòng)車給行人創(chuàng)造一個(gè)好的出行的環(huán)境．也是為自己作為行人創(chuàng)造安全的過馬路生態(tài)；行人不闖紅燈，既是為自己為父母為家庭負(fù)責(zé)，也是為社會(huì)負(fù)責(zé)，為自己作為司機(jī)時(shí)創(chuàng)造良好的行車環(huán)境。只有禮讓斑馬線的車多了，亂穿馬路的人少了，“斑馬線慘案”“路怒”等發(fā)生的概率才會(huì)下降。人們出行環(huán)境得到改善的同時(shí)．汽車社會(huì)也會(huì)因禮讓而更加和諧通暢。4．寫春聯(lián)、放鞭炮、辦晚會(huì)……在春節(jié)這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，全國各地廣泛開展豐富多彩的文化活動(dòng)，不僅讓人們充分感受到了過年的幸福與快樂，也讓人們體會(huì)著傳統(tǒng)文化中的價(jià)值和精神內(nèi)涵。當(dāng)下很多人在抱怨年味越來越淡，過年越來越?jīng)]意思，很大程度上緣于物質(zhì)生活充裕后，人們的選擇變多了，胃口變挑剔了，再加上受多元文化的沖擊，人們對(duì)過年失去了以往的那種虔誠與重視。其實(shí)，春節(jié)不只是聚在一起吃飽喝足，也不是物質(zhì)的過度消費(fèi)．而是有一種獨(dú)特的文化貫穿其中。春節(jié)是中華民族重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，無論時(shí)代怎么變遷，都不該讓傳統(tǒng)文化、過年習(xí)俗走遠(yuǎn)。我們應(yīng)當(dāng)看到，老百姓對(duì)春節(jié)有很強(qiáng)的心理認(rèn)同感，貼春聯(lián)、吃餃子是文化，放鞭炮也是文化，而穿新衣、發(fā)壓歲錢，都有深刻的文化內(nèi)涵。置于“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，發(fā)微信、短信等新年俗，同樣蘊(yùn)含著文化稟賦。而這些，恰恰被人們所忽略。所以說，只有充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)節(jié)日的文化意義，并將其融人過年的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，那么春節(jié)才會(huì)透出濃郁的文化內(nèi)涵與人文情懷，并富有更強(qiáng)的生命力。春節(jié)的意義在于傳承過年文化，這就需要我們充分挖掘文化元素，并對(duì)歷史的、傳統(tǒng)的東西要“取其精華、去其糟粕”，用時(shí)代創(chuàng)新激活傳統(tǒng)的“文化基因”，以更好的創(chuàng)意贏得人們的認(rèn)同，向上向善的力量。讓“有文化的春節(jié)”成為新風(fēng)尚，廣泛開展群眾性文化活動(dòng)成為當(dāng)務(wù)之急。無論是看一場(chǎng)大戲，或是聽一段音樂，還是讀一本好書，這個(gè)時(shí)候，只有政府精心搭好臺(tái)，百姓才能盡興唱好戲。一方面，要堅(jiān)持政府主導(dǎo)，發(fā)揮文化場(chǎng)館的主陣地作用，通過廣泛開展送演出、送電影、送書畫、送展覽、送春聯(lián)等文化惠民活動(dòng)，讓群眾在家門口盡享“文化大餐”；另一方面要堅(jiān)持市場(chǎng)主力，多創(chuàng)設(shè)活動(dòng)載體，多搭建草根舞臺(tái)，多營造體驗(yàn)空間，讓人們強(qiáng)烈地感受到傳統(tǒng)節(jié)日中更多的現(xiàn)場(chǎng)感，讓群眾在自編自演中自娛自樂，在濃郁的文化熏陶中放松心情、愉悅身心。年味其實(shí)就是“文化味”，把春節(jié)文化挖掘、保護(hù)好了，年味也就保住了，就能找尋到過年的那些儀式感。于此而言，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚文明交融互補(bǔ)，把春節(jié)獨(dú)特的文化內(nèi)涵和價(jià)值彰顯出來，使其更有吸引力和影響力，需要我們不斷創(chuàng)新探索。5．千百年來,無論是春節(jié)等節(jié)日還是婚喪嫁娶等家庭大事，燃放煙花爆竹一直存在于中國人的生活中。但是，因燃放煙花爆竹而使人受傷、導(dǎo)致火災(zāi)以及對(duì)空氣污染的報(bào)道也占據(jù)了不少報(bào)紙的版面。禁放煙花爆竹，成為越來越多的群眾的心聲。據(jù)環(huán)保部通報(bào)，2017年除夕夜，上海、南京、杭州、太原等實(shí)施禁放限放措施的城市，PM2.5濃度均未出現(xiàn)明顯上升,和本地未禁放限放的年度相比大幅下降。上海市公安局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,近年來日益突出的空氣污染讓公眾對(duì)禁放限放政策越來越支持。自實(shí)行“禁放”令后，在規(guī)定區(qū)域不放鞭炮，在其他區(qū)域少放鞭炮成了市民們的“約定俗成”。2017年春節(jié)煙花爆竹燃放減少某種程度上是人們環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，越來越多的人認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，愿意以實(shí)際行動(dòng)投入環(huán)保之中。所以，應(yīng)抓住這一難得的“共識(shí)”，推動(dòng)包括治霾在內(nèi)的環(huán)保全民行動(dòng)。“從大年三十開始，我們就通過懸掛橫幅、電子屏幕滾動(dòng)播出、‘小喇叭’宣傳提示、微信朋友圈宣傳等多種形式，發(fā)動(dòng)黨員帶頭示范，動(dòng)員、倡導(dǎo)社區(qū)居民禁燃煙花爆竹。”2017年2月3日，Z省C縣某社區(qū)居委會(huì)主任X帶領(lǐng)社區(qū)工作人員打掃小區(qū)衛(wèi)生，她說：“從小區(qū)衛(wèi)生情況來看,燃放煙花爆竹的現(xiàn)象少了很多?！?．在新加坡，闖紅燈、吐口痰、亂扔垃圾是很丟人的事。大街上，看不到隨便丟垃圾的，也聽不到一個(gè)按汽車?yán)鹊?；過斑馬線，汽車會(huì)主動(dòng)停下來讓行人先走。新加坡人的文明素質(zhì)如此之高,不是與生俱來的。新加坡建國之初，城市環(huán)境和公民素質(zhì)是非常惡劣的，各種不文明現(xiàn)象屢見不鮮。學(xué)法律出身的新加坡第一任總理李光耀，制定了嚴(yán)格的法律以及罰款標(biāo)準(zhǔn)，甚至被批評(píng)者認(rèn)為是“嚴(yán)刑峻法”“牛刀殺雞”。新加坡把愛亂丟垃圾的人稱為“垃圾蟲”，同時(shí)推出了“垃圾蟲勞改法令”。累犯者要被處以3～12小時(shí)的勞役，并且需要穿上標(biāo)有“我是垃圾蟲”的特制服裝，在規(guī)定時(shí)間和規(guī)定地點(diǎn)打掃公共衛(wèi)生。應(yīng)該說，對(duì)于不文明行為，除了道德譴責(zé)，還依法治理，是新加坡文明素質(zhì)升華、公序良俗健康的法寶與秘籍。從20世紀(jì)60年代起，新加坡政府開展了一系列全民參與的“大掃除運(yùn)動(dòng)”“反對(duì)隨地吐痰運(yùn)動(dòng)”“禮貌運(yùn)動(dòng)”“取締亂拋垃圾運(yùn)動(dòng)”“清潔公廁運(yùn)動(dòng)”等，幾乎每月都有重要的運(yùn)動(dòng)或?qū)ｉT的活動(dòng)周或活動(dòng)日。這些社會(huì)運(yùn)動(dòng)有助于提高國民素質(zhì)，讓維護(hù)公共文明成為全民共識(shí)，為依法治理奠定了良好社會(huì)和文化基礎(chǔ)。同時(shí)，新加坡從幼兒開始就將文明道德規(guī)范課納入教學(xué)課程，針對(duì)不同年齡段的學(xué)生編寫不同的教材：針對(duì)不同的人群采取不同的宣傳方式，編寫不同語言的宣傳材料，進(jìn)行環(huán)境衛(wèi)生、文明道德的宣傳教育，讓市民從小養(yǎng)成良好的文明意識(shí)和行為習(xí)慣。德國，在歷史上，曾經(jīng)分布著300多個(gè)小公國，每個(gè)小公國都有自己的法律和管理制度。隨著歷史發(fā)展，小公國不復(fù)存在，但小規(guī)?！肮芾韱卧钡哪Ｊ奖４媪讼聛?，演變?yōu)槿缃竦聡鐣?huì)各種各樣協(xié)會(huì)型的管理組織。這些管理組織對(duì)社會(huì)公德的建立發(fā)揮了重要作用。最典型的例子可能是社區(qū)居民自管會(huì)。在較大的居民樓內(nèi)，住戶通常會(huì)投票選出一名樓長(zhǎng)和幾名理事，成立“居民自管會(huì)”，所有居民都是會(huì)員。物業(yè)公司與自管會(huì)成員定期開會(huì)，就一些社區(qū)管理問題進(jìn)行溝通。目前，德國有大約59萬個(gè)登記協(xié)會(huì)，超過50％的德國人至少是一個(gè)協(xié)會(huì)的會(huì)員。協(xié)會(huì)種類繁多，如婦女協(xié)會(huì)、動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)、社區(qū)自管會(huì)等，大部分協(xié)會(huì)都是為某項(xiàng)事業(yè)貢獻(xiàn)一分力量。每個(gè)協(xié)會(huì)都有自己的管理章程，并敦促會(huì)員嚴(yán)格遵守。法律規(guī)定了不該做什么，而協(xié)會(huì)就好比身邊的“父親”，提醒你應(yīng)該做什么。有了這些積極活躍的協(xié)會(huì)，法律就能得到很好的保障。而這正是促進(jìn)社會(huì)遵守公共秩序和社會(huì)公德的重要因素。韓國，人口約5l25萬，汽車保有量達(dá)2000多萬輛，而到過韓國的外國人，普遍對(duì)韓國的交通秩序有著較好的印象，人車不爭(zhēng)，鮮有“路怒”，禮讓，有序。1988年韓國舉辦奧運(yùn)會(huì)時(shí)，3879名首爾市民組成舉報(bào)委員會(huì)，走上交通混雜的街頭，“自覺遵守交通秩序”的啟蒙運(yùn)動(dòng)正式開始。1999年，面對(duì)韓國私家車暴增、交通擁堵嚴(yán)重、交通傷亡劇增的局面，政府開始實(shí)施細(xì)致管控。在韓國，任何涉及汽車和摩托車或行人的交通意外，汽車都被認(rèn)為是有過錯(cuò)的，即使沒有證據(jù)證明有過失。血液中酒精含量為0．05％以上為酒駕，酒精含量不同將被處以不同數(shù)額的罰款，最多可處300萬韓元罰金(約合1．79萬元人民幣)。醉駕3次以上或者拒絕接受酒精測(cè)試者，可判處1年以上、3年以下有期徒刑，并罰款1000萬韓元。交通管控設(shè)備系統(tǒng)的完善，也對(duì)韓國交通文明發(fā)展發(fā)揮了重要作用。韓國警察廳表示，子監(jiān)控裝置主要分為車輛監(jiān)控和防范用途，目前全國共安裝了約14萬個(gè)監(jiān)控裝置。韓國街頭很少看到交警，交通信號(hào)控制和道路電子監(jiān)控系統(tǒng)的智能化和普遍化，發(fā)揮了“天網(wǎng)恢恢”的關(guān)鍵作用。有了明確的法規(guī)和嚴(yán)格的追責(zé)，韓國交通的井然秩序和禮讓風(fēng)尚才最終形成?！拔幕澜绫?，觀光韓國”是韓國政府當(dāng)年的口號(hào)。為了展現(xiàn)韓國魅力，韓國在全國范圍內(nèi)開展了“轉(zhuǎn)變姿態(tài)，親切服務(wù)，培養(yǎng)先進(jìn)旅游觀光文化”活動(dòng)。為使市民講文明、懂禮貌，韓國電視每天播放一分鐘的公益廣告，并號(hào)召家庭成員共同收看。另外，政府還在細(xì)微之處下功夫，鼓勵(lì)國民在電梯中相遇首先打招呼，每天讓行十次，培養(yǎng)交通文明，對(duì)別人的禮讓以微笑作為答謝，還有傾聽他人講話、拒絕臟話等禮儀規(guī)范。1、根據(jù)給定資料3，概括我國當(dāng)前在“斑馬線禮讓行人”執(zhí)行過程中存在的問題。要求：內(nèi)容全面、準(zhǔn)確；200字以內(nèi)。標(biāo)準(zhǔn)答案：我國在“斑馬線禮讓行人”執(zhí)行過程中存在的主要問題為：我國雖已進(jìn)入汽車社會(huì)，但交通文明尚未建立。具體表現(xiàn)有：第一，部分機(jī)動(dòng)車駕駛員缺乏交通安全意識(shí)與法律意識(shí)，在斑馬線與行人搶時(shí)爭(zhēng)道；第二，部分地區(qū)執(zhí)法部門本末倒置，缺乏對(duì)“禮讓斑馬線”規(guī)定的強(qiáng)制落實(shí)；第三，個(gè)別行人忽視公共安全，存在交通事故隱患。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、請(qǐng)根據(jù)給定資料6，談?wù)剣獾纳鐣?huì)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國有哪些可供借鑒之處。要求：內(nèi)容全面，結(jié)合實(shí)際：300字以內(nèi)。標(biāo)準(zhǔn)答案：國外的社會(huì)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國的借鑒有：一是制定完善的社會(huì)文明法律法規(guī)，并且嚴(yán)格執(zhí)行，為社會(huì)文明建設(shè)奠定法治基礎(chǔ)；二是開展全民參與的社會(huì)文明建設(shè)活動(dòng)，讓維護(hù)公共文明成為全民共識(shí)；三是加強(qiáng)教育宣傳，將文明道德規(guī)范納入學(xué)校教學(xué)課程，并通過電視公益廣告等方式宣傳社會(huì)文明，培養(yǎng)市民良好的文明意識(shí)與行為習(xí)慣；四是建立社會(huì)文明相關(guān)社會(huì)組織，敦促社會(huì)成員遵守公共秩序和社會(huì)公德；五是完善社會(huì)文明相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施，為社會(huì)文明發(fā)展提供必要的硬件支持。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、請(qǐng)根據(jù)給定資料l～2，就我國當(dāng)前存在的婚喪嫁娶大操大辦問題提出自己的建議。要求：內(nèi)容具體、全面，有針對(duì)性，切合實(shí)際；300字以內(nèi)。標(biāo)準(zhǔn)答案：解決我國當(dāng)前存在的婚喪嫁娶大操大辦問題，需要破除陋習(xí)，樹立文明風(fēng)尚。具體工作如下：首先，根據(jù)社會(huì)實(shí)際情況，制定操辦婚喪嫁娶的具體規(guī)定，從制度層面完善對(duì)大操大辦問題的規(guī)范。其次，紀(jì)檢部門主管單位應(yīng)加強(qiáng)對(duì)黨員干部的監(jiān)督，對(duì)違反操辦婚喪嫁娶等事宜的規(guī)定、逃避監(jiān)督的黨員干部嚴(yán)肅查處。再次，通過公訂公示等方式，將群眾簡(jiǎn)辦紅白喜事的意愿轉(zhuǎn)化為村規(guī)民約，加強(qiáng)群眾自我約束與管理。最后，黨員干部率先垂范，引導(dǎo)村民簡(jiǎn)辦紅白喜事，節(jié)省資金，形成良好鄉(xiāng)風(fēng)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、閱讀給定資料，請(qǐng)以“現(xiàn)代文明新風(fēng)尚”為主題，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：①觀點(diǎn)明確，見解深刻；②論證充分，結(jié)構(gòu)合理；③邏輯清晰，語言流暢；④總字?jǐn)?shù)1000～l200字。標(biāo)準(zhǔn)答案：移風(fēng)易俗樹立文明新風(fēng)尚中華民族有著五千年悠久歷史，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，留下了豐富的傳統(tǒng)習(xí)俗：慶春節(jié)，貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮；迎婚嫁，掛彩燈、貼喜字。諸多文化習(xí)俗豐富了我們的生活。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，部分習(xí)俗逐漸“變味”：春節(jié)燃放鞭炮造成污染和人身傷害，婚喪大操大辦導(dǎo)致勞民傷財(cái)。鑒于此，亟須移風(fēng)易俗，樹立文明新風(fēng)尚。移風(fēng)易俗，樹立文明新風(fēng)尚是社會(huì)發(fā)展的需要。傳統(tǒng)習(xí)俗大多形成于古代，是當(dāng)時(shí)社會(huì)文明的體現(xiàn)。而當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，之前的文化習(xí)俗，不再適應(yīng)現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要。以婚嫁習(xí)俗為例，操辦婚嫁本無可厚非．但是部分地區(qū)在攀比風(fēng)氣的帶動(dòng)下，動(dòng)輒十幾萬甚至幾十萬的彩禮、幾百幾千的份子錢，親朋好友連吃多天的婚宴酒席等大操大辦的不良風(fēng)氣讓人望而生畏，不僅加重了人們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。基于這種情況，部分地區(qū)專門出臺(tái)了舉辦婚喪相關(guān)事宜的規(guī)定，提倡簡(jiǎn)辦婚喪，破除陳規(guī)陋習(xí)，以減輕人們的負(fù)擔(dān)，改善社會(huì)風(fēng)氣?？梢?。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展的今天，我們應(yīng)該勇于向傳統(tǒng)的陋習(xí)宣戰(zhàn)，移風(fēng)易俗，樹立現(xiàn)代文明新風(fēng)尚，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。移風(fēng)易俗，樹立文明新風(fēng)尚是文化傳承的需要。春節(jié)期間，貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，不僅可以讓人們感受過節(jié)的幸福和快樂，還能讓人們深刻體會(huì)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。然而，近年來，卻有不少人抱怨年味越來越淡，失去了過春節(jié)的興趣。不可否認(rèn)，這與人們物質(zhì)生活水平的提高和精神生活的極大豐富有重要關(guān)系，但是從根本上看還是春節(jié)習(xí)俗未能與時(shí)俱進(jìn)，從而影響了傳統(tǒng)文化的傳承。當(dāng)前，我們處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)都與網(wǎng)絡(luò)緊密結(jié)合起來，一旦脫離時(shí)代節(jié)奏就會(huì)被冷落，甚至淘汰，傳統(tǒng)文化習(xí)俗也不例外。鑒于此，我們應(yīng)該積極將傳統(tǒng)習(xí)俗與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，形成“互聯(lián)網(wǎng)+”傳統(tǒng)習(xí)俗的新形式，如近幾年興起的微信拜年、網(wǎng)絡(luò)紅包、互聯(lián)網(wǎng)祭拜等就是互聯(lián)網(wǎng)形勢(shì)下傳統(tǒng)習(xí)俗新的傳承方式，得到了人們的廣泛歡迎。通過與時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的結(jié)合，創(chuàng)新信息時(shí)代的風(fēng)俗禮儀，才能讓傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚(yáng)。漢代著名史學(xué)家司馬遷曾經(jīng)說過：“移風(fēng)易俗，民以殷富，國以富強(qiáng)?！眰鹘y(tǒng)習(xí)俗是祖先留給我們的寶貴精神財(cái)富，必須做好傳承。在全面建成小康社會(huì)決勝階段，我們只有摒棄傳統(tǒng)習(xí)俗中的陳規(guī)陋習(xí)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展創(chuàng)新慶祝形式，樹立現(xiàn)代文明新風(fēng)尚，才能更好地傳承傳統(tǒng)習(xí)俗，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析內(nèi)蒙古公務(wù)員考試（申論）模擬試卷第4套一、論述組題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)給定資料1．政府公信力是政府依據(jù)自身的信用所獲得的社會(huì)公眾的信任程度，是社會(huì)組織和民眾對(duì)政府信譽(yù)的一種主觀價(jià)值判斷，是政府實(shí)施行政行為時(shí)的形象和所產(chǎn)生的信譽(yù)在社會(huì)組織和民眾中形成的心理反應(yīng)。一句話，政府公信力是政府的影響力與號(hào)召力，體現(xiàn)的是政府的信用能力，反映的是公民在何種程度上對(duì)政府行為持信任態(tài)度。在我國封建社會(huì)的統(tǒng)治過程中，政府都是集立法、行政、司法大權(quán)于一身的萬能政府，政府工作包羅萬象，政府決策高于一切，政府權(quán)力至高無上。這一理念導(dǎo)致部分公眾過于依賴政府，對(duì)政府期望值過高，凡是各項(xiàng)社會(huì)事務(wù)，都寄希望于政府解決，這些問題解決了還好，一旦得不到解決，公眾不能給予理解，認(rèn)為這都是政府不作為，從而對(duì)政府的行政能力提出質(zhì)疑，在一定程度上影響了政府公信力的提高。政府自身也存在著問題。某些地方政府形成“一個(gè)班子一套思路，一屆政府一個(gè)政策”的局面，公共政策變更的隨意性很大，朝令夕改，導(dǎo)致公眾無法對(duì)政府的行為做出合理的預(yù)期。2017年春節(jié)，河南省某部門下發(fā)的一則“全省禁燃”緊急通知，引發(fā)網(wǎng)友熱議。僅兩天后，該部門又緊急收回了這份通知。原來，文件下發(fā)后，制定部門考慮到該通知與中國傳統(tǒng)文化存在沖突，加之群眾反對(duì)強(qiáng)烈，這才撤銷。決策出臺(tái)初衷可以理解，但“拍腦袋”決策導(dǎo)致的“用力過猛”，勢(shì)必影響政府公信力。此外，近些年各級(jí)政府查處的大案要案觸目驚心，使群眾對(duì)政府缺乏信心。腐敗現(xiàn)象屢禁不止，查而不絕，腐敗官員“前腐后繼”，進(jìn)一步降低了政府的公信力。腐敗現(xiàn)象的范圍在不斷地?cái)U(kuò)大，涉及各個(gè)領(lǐng)域，各個(gè)行業(yè)，也嚴(yán)重?fù)p害了政府公信力。因此推進(jìn)政府誠信建設(shè)，必須認(rèn)真落實(shí)中央關(guān)于反腐倡廉的各項(xiàng)部署，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，加大監(jiān)督檢查力度，規(guī)范政府權(quán)力運(yùn)行，加快推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，建設(shè)一個(gè)務(wù)實(shí)、高效、廉潔、讓人民放心和滿意的政府。在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，由于某些方面的原因也造成了社會(huì)上貧富差距的拉大，這種現(xiàn)象的存在使得社會(huì)上“仇富”“仇官”情緒較為嚴(yán)重。社會(huì)公眾認(rèn)為貧富差距的拉大，是因?yàn)樗麄儾荒芘c那些既得利益者公平享有社會(huì)資源，而這種不公平又是政府管理能力欠缺的表現(xiàn)，所以有時(shí)會(huì)對(duì)政府產(chǎn)生不滿情緒。貧富差距的拉大，出現(xiàn)了不同的利益階層，這些利益階層關(guān)系的調(diào)整，行業(yè)之間的差距也直接考驗(yàn)著政府的管理能力，一旦各階層的矛盾得不到很好的調(diào)整，就會(huì)影響到政府公信力的提高。隨著社會(huì)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息的傳播渠道可謂是四通八達(dá)，傳播速度也快得驚人。社會(huì)公眾可以