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文檔簡(jiǎn)介
【摘
要】立德樹(shù)人是教育之本、育人之基,在小學(xué)校園思政工作的開(kāi)展中,課程思政具有“立足教學(xué)、輻射全域、全員育人、全科育人”的特色。在思政工作實(shí)踐中,學(xué)校逐步形成了“1+3”課程思政模式,“1”是指思政工作這個(gè)大主題,“3”分別指三類(lèi)課程,一是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)這些主課,二是政、史、科、音、體、美等副課,三是學(xué)校開(kāi)展的各類(lèi)實(shí)踐課程,“1+3”課程思政構(gòu)建起全新育人體系,實(shí)現(xiàn)了思政與課程教學(xué)的深度融合,豐富了思政工作載體,從而有效提升育人成效?!娟P(guān)鍵詞】小學(xué);課程思政;“1+3”模式在小學(xué)思政工作的開(kāi)展中,要密切圍繞“培根鑄魂”這一核心導(dǎo)向,將思政目標(biāo)融匯于課程教學(xué)中,這樣能夠有效避免思政工作與課程教學(xué)相互割裂的問(wèn)題。圍繞“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,著力發(fā)掘傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值,將紅色教育、法治教育、國(guó)家安全教育、生命教育等思政育人要素融入其中,以此突出教育重點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生思想政治、道德素養(yǎng)、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,以“啟智提能”為著手、以“培根鑄魂”為目標(biāo)、以“1+3課程思政”為抓手,以此完善課程思政的運(yùn)行機(jī)制,為學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展保駕護(hù)航。一、課程思政的育人價(jià)值分析顧名思義,“課程思政”就是賦予每一門(mén)課程以思政作用,最大限度地落實(shí)學(xué)科德育,這樣有利于發(fā)掘每一門(mén)課程、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、每一項(xiàng)課程活動(dòng)中的思政育人契機(jī),以“立德樹(shù)人”為目標(biāo),強(qiáng)化教師的思政育人意識(shí),在課程教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的理想信念,強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任感、使命感和民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,提升課程教學(xué)中的人文內(nèi)涵,在“啟智提能”過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性和健全人格,涵養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素養(yǎng),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,改變以往思政教育僅僅局限于政治或思品課堂的局限性,讓每一門(mén)課程都能起到思政育人作用,每一位科任教師都有“大思政”格局,這樣才能形成育人合力,營(yíng)造濃厚的思想政治工作氛圍,做得方式科學(xué)、方法多樣、方案靈活,從課程教學(xué)出發(fā),從實(shí)際學(xué)情出發(fā),突出以人為本的育人特色,切實(shí)提升學(xué)生的思想道德水平,讓課程思政充滿(mǎn)創(chuàng)新活力。二、“1+3”課程思政的構(gòu)建框架在課程思政實(shí)踐中,學(xué)校要注重文化引領(lǐng),從實(shí)際學(xué)情出發(fā)構(gòu)建文化引領(lǐng)體系,以“傳統(tǒng)文化、紅色文化、鄉(xiāng)土文化”為三面旗幟,著力營(yíng)造“文化思政”的濃厚氛圍。傳統(tǒng)文化承載著民族之魂,在傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和應(yīng)用中,我們要秉承“古為今用、去蕪存菁”的原則,發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的精華,將其運(yùn)用到課程思政實(shí)踐中;紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨救亡圖存、建功立業(yè)、為國(guó)為民、建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)過(guò)程中形成的優(yōu)秀文化,這是屬于我們每個(gè)人的寶貴精神財(cái)富,也是開(kāi)展課程思政的珍貴資源;鄉(xiāng)土文化是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、涵養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷本土文化,也是我們落實(shí)“三成教育(健康成長(zhǎng)、明德成人、勵(lì)志成才)”的特色資源,文化引領(lǐng)將構(gòu)建課程思政的主框架。三、小學(xué)校園“1+3”課程思政的開(kāi)展路徑(一)思政+主課語(yǔ)文和數(shù)學(xué)是小學(xué)課程體系中的兩門(mén)主課,其中語(yǔ)文帶有課程思政的“先天基因”,而數(shù)學(xué)思政色彩相對(duì)含蓄。這就需要教師結(jié)合課程特點(diǎn)發(fā)現(xiàn)其中的思政元素,開(kāi)展形式多樣的思政活動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中,教師要善于整合其中的思政資源,比如古詩(shī)文中關(guān)于報(bào)效祖國(guó)、奮發(fā)圖強(qiáng)、贊美祖國(guó)大好河山、修身立德、戰(zhàn)勝挫折逆境方面的內(nèi)容,都可以作為課程思政的切入點(diǎn),這樣的聯(lián)系方式具有自然銜接、自然過(guò)渡、自然滲透的特點(diǎn),更容易被學(xué)生所接受。語(yǔ)文教材中有大量與思政教育相關(guān)的內(nèi)容,和道德與法治課堂不同,語(yǔ)文課本中的思政滲透更富文學(xué)色彩和情感色彩,所以,教師要充分發(fā)掘課程優(yōu)勢(shì),在教學(xué)過(guò)程中整合不同的思政資源,比如利用革命歷史題材的課文激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、崇敬英雄的真摯情感;在傳統(tǒng)文化教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和文化自信;發(fā)現(xiàn)課文中關(guān)于人性之美的部分,比如無(wú)私、寬容、奉獻(xiàn)、善良、純真等,以此培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情感,提升學(xué)生的精神境界;在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)理想信念教育,以?xún)?yōu)秀人物、先進(jìn)事跡、勵(lì)志故事等激勵(lì)學(xué)生,這些都是語(yǔ)文思政的優(yōu)勢(shì)所在。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,思政色彩比較隱晦,但是只要教師悉心發(fā)掘、精心設(shè)計(jì),就會(huì)呈現(xiàn)精彩的課程思政內(nèi)容。比如在數(shù)學(xué)教學(xué)中引入“中華數(shù)學(xué)史”相關(guān)內(nèi)容,比如中國(guó)是世界上最早研究數(shù)學(xué)的國(guó)家,早在4500年前,出土的陶器文物上就有圖形與計(jì)數(shù),我們祖先已經(jīng)掌握了數(shù)的概念并應(yīng)用于生活中;中國(guó)是最早使用數(shù)字“0”的國(guó)家;張衡第一個(gè)計(jì)算出圓周率“π”值,祖沖之是世界上第一個(gè)將圓周率精確到七位小數(shù)點(diǎn)的數(shù)學(xué)家;中國(guó)是珠算的故鄉(xiāng),早在東漢時(shí)期人們就已廣泛應(yīng)用算盤(pán),這是世界上最早的計(jì)算器……通過(guò)數(shù)學(xué)史的融合激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和文化自信,同時(shí)在數(shù)學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的生活態(tài)度,強(qiáng)化學(xué)生的秩序感和自律能力,這樣的課程思政更富吸引力,更有利于吸引學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐。(二)思政+副課道德與法治、歷史、音、體、美、科等課程是課程思政的拓展,不同課程都有思政融合的亮點(diǎn),這就需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)、提煉、應(yīng)用、實(shí)踐。道德與法治是思政教育的主陣地,在道德與法治課程中實(shí)現(xiàn)了“思政全覆蓋”,包括培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣、強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)、引領(lǐng)學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系、提高學(xué)生的抗挫折抗壓能力、提升學(xué)生的心理健康水平等,這是道德與法治課程融入思政目標(biāo)的先天優(yōu)勢(shì)。歷史是實(shí)施思政教育的一扇窗口,通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,能夠讓學(xué)生“知古鑒今、學(xué)史明志”,尤其是融入“黨史、新中國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史、改革開(kāi)放史”的“四史”教育,能夠真正實(shí)現(xiàn)“讓歷史告訴未來(lái)”的作用,讓學(xué)生感悟今天的幸福生活來(lái)之不易,認(rèn)識(shí)到“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的真理。在藝體課程教學(xué)中,思政融入要合情合理,不能生硬呆板,更不能“強(qiáng)行靠攏”。比如在音樂(lè)教學(xué)中,通過(guò)“唱響紅色旋律”“尋味紅色經(jīng)典”等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)黨親黨的真摯情感;在體育課程中,將“女排精神”“中國(guó)乒乓精神”融入其中,強(qiáng)化學(xué)生“為國(guó)奮斗、為國(guó)爭(zhēng)光”的熱情,將體育精神與培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感相聯(lián)系。在美術(shù)課程教學(xué)中,教師注重學(xué)生審美能力的培養(yǎng),啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活之美、創(chuàng)造之美、心靈之美,實(shí)現(xiàn)美育與德育的深入融合,用藝術(shù)化的方式激發(fā)學(xué)生的正能量,從而使課程思政更富多元色彩。在科學(xué)課程教學(xué)中,教師要深入發(fā)掘黨的二十大會(huì)議中“科技強(qiáng)國(guó)”的深刻內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),在科學(xué)教學(xué)中融入思政目標(biāo),以此激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、永攀高峰,從小培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)而報(bào)國(guó)、學(xué)而為民”的遠(yuǎn)大理想,將課程思政轉(zhuǎn)化為學(xué)生的成長(zhǎng)動(dòng)力。(三)思政+實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐課程是落實(shí)課程思政的“助推器”,如果說(shuō)教學(xué)課程是學(xué)生“知”的過(guò)程,那么實(shí)踐活動(dòng)就是“行”的過(guò)程,“思政+實(shí)踐活動(dòng)”能夠起到知行合一的作用。每周一學(xué)校都會(huì)舉行升旗儀式,其中有“國(guó)旗下的講話(huà)”環(huán)節(jié),講話(huà)者有校長(zhǎng)、教師、學(xué)生以及教職人員,每周都會(huì)有一個(gè)新話(huà)題,比如愛(ài)國(guó)教育、安全教育、感恩教育、責(zé)任教育、法治教育等,升旗儀式的思政教育做到了常教常新,實(shí)現(xiàn)了課程思政實(shí)踐活動(dòng)的常態(tài)化開(kāi)展。學(xué)校利用紅領(lǐng)巾廣播站、少先隊(duì)活動(dòng)等組織開(kāi)展形式多樣的團(tuán)隊(duì)思政活動(dòng),比如組織開(kāi)展“我驕傲,我是少先隊(duì)員”的主題演講活動(dòng),通過(guò)這樣的形式讓學(xué)生了解少先隊(duì)員的責(zé)任和使命,思考怎樣才能做一名合格隊(duì)員,怎樣彰顯少先隊(duì)員嶄新的精神風(fēng)貌。引導(dǎo)學(xué)生矢志不渝聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走,讓愛(ài)黨愛(ài)國(guó)賦予少年兒童成長(zhǎng)最純粹的底色。為了進(jìn)一步深入開(kāi)展課程思政,學(xué)校多方協(xié)調(diào)社會(huì)資源,建立了校外紅色教育基地和勞動(dòng)實(shí)踐基地,組織學(xué)生開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)。學(xué)校附近有西柏坡、陳莊殲滅戰(zhàn)紀(jì)念館等紅色資源,每學(xué)期學(xué)校都會(huì)組織學(xué)生到紅色基地參觀、研學(xué),讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐募t色歷史,感悟“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、實(shí)事求是、一心為民”的西柏坡精神。紅色基地為學(xué)生提供了真實(shí)、生動(dòng)、震撼人心的研學(xué)環(huán)境,這種身臨其境的研學(xué)方式更富感染力和滲透力。在勞動(dòng)基地,學(xué)生參加多種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),感受勞動(dòng)者的辛苦和勞動(dòng)人民的智慧,只有經(jīng)歷過(guò)“汗滴禾下土”才懂得“粒粒皆辛苦”,以此培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動(dòng)人民、愛(ài)惜勞動(dòng)成果的自覺(jué)性,在勞動(dòng)中增長(zhǎng)見(jiàn)聞,運(yùn)用自己所學(xué)到的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題。學(xué)校還利用各類(lèi)節(jié)慶活動(dòng)開(kāi)展思政教育,比如在“學(xué)雷鋒月”中,學(xué)校組織開(kāi)展了“學(xué)雷鋒、樹(shù)先鋒”活動(dòng),學(xué)生講述自己身邊的好人好事,親歷親聞的真實(shí)事跡更有感染力;清明節(jié)期間,學(xué)校組織學(xué)生到烈士陵園掃墓,工作人員為學(xué)生講述了革命先烈英勇戰(zhàn)斗的故事,在追思先烈的同時(shí),也激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的正向情感;“五一”勞動(dòng)節(jié),學(xué)校組織了“尋找最美勞動(dòng)者”活動(dòng),通過(guò)作文、繪畫(huà)、演講的形式謳歌身邊的勞動(dòng)者,邀請(qǐng)勞動(dòng)模范到學(xué)校與師生座談,通過(guò)這樣的形式激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)積極性,認(rèn)識(shí)“勞動(dòng)創(chuàng)造生活、勞動(dòng)創(chuàng)造幸福”的樸素道理。重陽(yáng)節(jié)學(xué)校開(kāi)展了“孝老敬親”活動(dòng),發(fā)揚(yáng)中華民族孝老敬親的優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心?!半p減”之后,學(xué)校相繼成立了各類(lèi)社團(tuán),課后服務(wù)內(nèi)容更加豐富,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣或特長(zhǎng)選擇經(jīng)典誦讀、籃球、乒乓球、跳繩、踢毽子、輪滑等團(tuán)隊(duì),在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中滲透思政教育元素已經(jīng)成為常態(tài),而且取得了良好的育人效果。正所謂“實(shí)踐出真知”,將課程思政與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,具有多元拓展、有機(jī)融合、特色鮮明、成效顯著的作用,是深入推進(jìn)課程思政的重要途徑。四、結(jié)束語(yǔ)課程思政是“大思政”視域下的具體實(shí)踐形式,以“1+3”課程為實(shí)施載體,在實(shí)踐過(guò)程中,教師的學(xué)科育人意識(shí)有所增強(qiáng),能夠在學(xué)科教學(xué)
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