江蘇省常州市常州中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第六次檢測歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．《孟子·離婁上》中指出：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！薄抖Y記·大學(xué)》中也提到“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。二者都表明儒家思想A．是維護(hù)封建統(tǒng)治者利益的工具B．注重倫理和政治的緊密結(jié)合C．認(rèn)為獲得知識(shí)是搞好政治的根本D．強(qiáng)調(diào)治國是治家的重要基礎(chǔ)2．下列對(duì)雅爾塔體系的表述，正確的是①美國依此取得了世界霸主地位②在雅爾塔會(huì)議等確定的基本原則上建立③改變了以歐洲為中心的國際格局④是美蘇兩國實(shí)力均衡的重要體現(xiàn)⑤具有一定的進(jìn)步性⑥具有大國霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)色彩A．①②③④ B．②③④⑤⑥C．③④⑤⑥ D．②③④3．公元前2世紀(jì)后。羅馬出生率明顯降低，一度影響到了兵源的穩(wěn)定。公元前18年，通過了朱莉亞婚姻法，規(guī)定25—60歲的男子和20—55歲的女子必須結(jié)婚，違反者將喪失在遺囑上自由繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。這說明羅馬法A．凸顯國家利益至上 B．特別重視私法建設(shè)C．內(nèi)容豐富，體系完備 D．剝奪公民婚姻自由4．某同學(xué)在網(wǎng)上看到這樣一段文字：“1937年9月，中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)發(fā)表宣言，聲稱‘孫中山先生的三民主義為中國今日之必需，中共愿為其徹底的實(shí)現(xiàn)而奮斗?！痹撏瑢W(xué)不知該材料的真?zhèn)?。以下是?duì)此材料真?zhèn)蔚呐袛?，其中正確的是A．應(yīng)該是真的，中國共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期始終堅(jiān)持三民主義B．應(yīng)該是真的，中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)國共再次合作而做出了努力C．應(yīng)該是假的，中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)期間的目標(biāo)是反對(duì)日本侵略D．應(yīng)該是假的，中國共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)與三民主義格格不入5．春秋戰(zhàn)國屬社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，當(dāng)時(shí)形成了不同的治理社會(huì)的方案。儒家方案的主要特點(diǎn)是A．以法律制度規(guī)范社會(huì)B．以倫理道德規(guī)范社會(huì)C．以強(qiáng)權(quán)政治規(guī)范社會(huì)D．以道法自然規(guī)范社會(huì)6．古希臘時(shí)期，雅典公民安特米恩從第四等級(jí)上升至第二等級(jí)，他在雅典市中心樹立起一匹馬的雕像和一塊石碑作為紀(jì)念，石碑上寫著“安特米恩謹(jǐn)以此獻(xiàn)給諸神，他已經(jīng)從‘勞工級(jí)’上升至‘騎士級(jí)’”。安特米恩的“升級(jí)”得益于A．“解負(fù)令” B．財(cái)產(chǎn)等級(jí)制 C．陶片放逐法 D．十將軍制度7．下圖是1912年《真相畫報(bào)》第2期發(fā)表的題為“國民之真相”的漫畫。該漫畫旨在A．揭露社會(huì)現(xiàn)象，警醒國人奮進(jìn) B．關(guān)注內(nèi)憂外患，批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)C．跟進(jìn)革命進(jìn)程，營造輿論氛圍 D．揭露專制皇權(quán)，贊頌中華民國8．1871年德意志帝國憲法規(guī)定：帝國議會(huì)有權(quán)對(duì)由皇帝任命的宰相與政府的法案與政策表示反對(duì)或支持，而無權(quán)選舉或任命宰相及政府。這些規(guī)定A．使資產(chǎn)階級(jí)無法參與民主進(jìn)程 B．體現(xiàn)了濃厚的軍國主義色彩C．使議會(huì)無法有效監(jiān)督行政機(jī)構(gòu) D．嚴(yán)重削弱代議制機(jī)構(gòu)立法權(quán)限9．以下傾慕中華的人物，按生平時(shí)序排第三的是A．利瑪竇 B．哥倫布 C．伏爾泰 D．馬可·波羅10．下表是根據(jù)《漢書》中對(duì)西漢各種學(xué)術(shù)流派的著作數(shù)量所做的統(tǒng)計(jì)。該表反映出A．西漢政府建立了完整的教育體系 B．儒家官學(xué)地位逐漸確立C．各派思想已與儒家思想相互糅合 D．漢武帝僅重視儒學(xué)發(fā)展11．1921年8月，蘇俄著名象征派詩人勃洛克開槍自殺，他的遺囑中有這樣兩句小詩；“看，莫斯科忍受饑餓，從前整潔美麗，而現(xiàn)在是買賣投機(jī)。”大批共青團(tuán)員退團(tuán)，共青團(tuán)在兩年之內(nèi)失去了一半團(tuán)員。也有很多共產(chǎn)黨員退黨，這些人是堅(jiān)定的馬克思主義者。材料意在說明蘇俄A．社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革遭到重大挫折B．新經(jīng)濟(jì)政策在實(shí)踐中遇到了挑戰(zhàn)C．應(yīng)將馬克思主義與本國實(shí)際相結(jié)合D．當(dāng)時(shí)國家的政策嚴(yán)重缺乏群眾基礎(chǔ)12．富蘭克林·羅斯福是美國歷史上第一位利用“爐邊談話”向人民闡釋其施政方針的總統(tǒng)。在“新政”期間，羅斯?！盃t邊談話”的內(nèi)容最有可能的是A．主張推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式 B．闡釋福利國家所帶來的弊端C．解讀《全國勞工關(guān)系法》 D．展望“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的奇跡二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平）材料一戰(zhàn)留給人們的教訓(xùn)是.大國必須在維護(hù)世界秩序中發(fā)揮核心作用。正如聯(lián)合國的設(shè)計(jì)者所設(shè)想的那樣，中、蘇、美、英、法五大國被賦予了“世界警察”的職責(zé)。他們可以聯(lián)合其他國家一道對(duì)他們認(rèn)為將危及世界和平的事件予以干涉，反之，這五國的任何一國，也可以行使其至關(guān)重要的一票否決權(quán)否決以聯(lián)合國名義發(fā)起的任何干涉。對(duì)于大國的核心作用聯(lián)合國顯然比國聯(lián)更為看重。另一方面聯(lián)合國也更為重視和保護(hù)中小國家及弱小民族的主權(quán)與利益。第二次世界大戰(zhàn)不僅使德意日受到沉重打擊，也對(duì)英法主導(dǎo)的舊的殖民體系形成了沖擊。《聯(lián)合國憲章》明確規(guī)定聯(lián)合國的宗旨是“發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為根據(jù)之友好關(guān)系”，第一次使民族自決成為公認(rèn)的國際準(zhǔn)則。為了促進(jìn)民族自決，《聯(lián)合國憲章》專門列有“關(guān)于非自治領(lǐng)土之宣言”“國際托管制度”“托管理事會(huì)”三章?？傮w而言，二戰(zhàn)后期盟國對(duì)國際秩序的設(shè)計(jì)基本上得以實(shí)現(xiàn)，這對(duì)于維系世界和平發(fā)揮了積極作用，一直到今天?！幾酝踅ɡ省稖\議二戰(zhàn)后國際秩序設(shè)計(jì)的幾個(gè)特點(diǎn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明二戰(zhàn)后國際秩序設(shè)計(jì)的基本理念。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析二戰(zhàn)后國際秩序設(shè)計(jì)的歷史影響。14．（20分）材料主席2014年3月30日在德國訪問并在柏林科爾伯基金會(huì)發(fā)表重要演講時(shí)指出：“和平發(fā)展是中國長期以來一堅(jiān)特的政策。歷史上鄭和下西洋，通過海上絲擁之路推行經(jīng)貿(mào)和文化交流，艦隊(duì)這么強(qiáng)大卻沒有進(jìn)行過任何侵略，而是調(diào)解糾紛，打擊海盜。中國奉行和平發(fā)展的外交政策，給于鄰邦巨大幫助，交了很多朋友。“主席的講話高度評(píng)價(jià)并充分肯定了鄭和下西洋深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。中國奉行和平發(fā)展的外交政策，給予鄰邦巨大幫助，是鄭和下西洋深遠(yuǎn)的歷史意義。中國仍然需鄭和下西洋那樣“敢為天下先”的時(shí)代精神，是鄭和下西洋重大的現(xiàn)實(shí)意義。——從鄭和下西洋話海上絲綢之路的崛起（人民網(wǎng)）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出鄭和對(duì)中西方做出的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“鄭和下西洋這一歷史事件的現(xiàn)實(shí)意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】材料體現(xiàn)出儒家把修身與治國聯(lián)系起來，故B正確；A材料無法體現(xiàn)；材料所說的修身指的是道德修養(yǎng)，并非完全指的知識(shí)，C錯(cuò)誤；材料反映的是修身是治家、治國的基礎(chǔ)，D錯(cuò)誤?！久麕燑c(diǎn)睛】尊重材料是解答本題的關(guān)鍵，材料反映的是儒家修身、齊家、治國、平天下的思想，把個(gè)人的道德修養(yǎng)與治國聯(lián)系起來，排除與材料無關(guān)選項(xiàng)A、C、D即可。2、B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)二戰(zhàn)的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得知①是錯(cuò)誤的；這與歷史事實(shí)不相符合。通過排除法，所以選B。3、A【解析】

根據(jù)題干“一度影響到了兵源的穩(wěn)定”“通過了朱里亞婚姻法”可知，為了保證羅馬的兵源，羅馬通過了相關(guān)的婚姻法，這說明羅馬法凸顯國家利益至上，故選A；材料沒有體現(xiàn)私法建設(shè)，B錯(cuò)誤；題干信息不能說明羅馬法內(nèi)容體系完備，C錯(cuò)誤；羅馬法規(guī)定公民到一定年齡必須結(jié)婚，不等于剝奪公民婚姻自由，D錯(cuò)誤。4、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立，中國共產(chǎn)黨從民族利益出發(fā)與國民黨進(jìn)行第二次合作，表示服從國民政府，改編工農(nóng)紅軍，據(jù)此判斷，應(yīng)該是真的，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在“始終”，應(yīng)排除；材料信息無法體現(xiàn)“中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)期間的目標(biāo)是反對(duì)日本侵略”，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)“格格不入”明顯錯(cuò)誤，排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“孫中山先生的三民主義為中國今日之必需，中共愿為其徹底的實(shí)現(xiàn)而奮斗”，聯(lián)系所學(xué)國共第二次合作的史實(shí)分析解答。5、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，儒家思想強(qiáng)調(diào)倫理道德，以倫理道德規(guī)范社會(huì)，故B項(xiàng)正確；AC項(xiàng)是法家思想，排除；D項(xiàng)是道家思想，排除。6、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，梭倫改革通過財(cái)產(chǎn)等級(jí)制，使一部分人上升到上一個(gè)階層，故B項(xiàng)符題意。7、A【解析】

據(jù)圖片信息可知，①是過去的國民被帝國主義列強(qiáng)奴役；②是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的國民在北洋軍閥割據(jù)的統(tǒng)治下，民不聊生；③是展望未來的國民“權(quán)利義務(wù)平等”，故A符合題意；“關(guān)注內(nèi)憂外患，批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)”與③是展望未來的國民“權(quán)利義務(wù)平等”不符，B不符題意；材料沒有涉及“革命”，C錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，1912年2月12日宣統(tǒng)帝下詔退位，D與材料不符。8、C【解析】

根據(jù)材料“帝國議會(huì)……無權(quán)選舉或任命宰相及政府”說明議會(huì)無法有效監(jiān)督行政機(jī)構(gòu)，故選C；帝國議會(huì)有一定權(quán)力，說明資產(chǎn)階級(jí)有機(jī)會(huì)參與民主進(jìn)程，A錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)軍國主義色彩，B錯(cuò)誤；材料并未涉及帝國議會(huì)的立法權(quán)限問題，排除D。9、A【解析】

利瑪竇生平在明朝中后期，是在16-17世紀(jì)；哥倫布生平在15世紀(jì)末；伏爾泰生活在17-18世紀(jì)；馬可·波羅在元世祖時(shí)到過元朝，應(yīng)該生活在13-14世紀(jì)；根據(jù)時(shí)間順序?yàn)镈BAC，故排在第三位的是利瑪竇，答案為A；BCD不符合題意，排除。10、B【解析】

根據(jù)表格可知漢初陰陽家、法家、縱橫家、雜家的著作數(shù)較多，到漢武帝時(shí)期迅速減少，實(shí)際上反映了漢武帝時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后確立儒學(xué)的封建正統(tǒng)地位，故B項(xiàng)正確；題干未體現(xiàn)漢代教育體系的發(fā)展，排除A項(xiàng)；表格中不能反映儒家與其他學(xué)派思想的融合，排除C項(xiàng)；表格中縱橫家及雜家著作的存在說明漢武帝并非僅重視儒學(xué)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B。11、B【解析】

1921年8月，蘇俄著名象征派詩人勃洛克開槍自殺，大批共青團(tuán)員退團(tuán)，很多共產(chǎn)黨員退黨。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這些人無法理解新經(jīng)濟(jì)政策，認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策背叛了十月革命的理想，背叛了馬克思主義，是嚴(yán)重的倒退。由此可知，材料意在說明蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策在實(shí)踐中遇到了挑戰(zhàn)，故B正確；社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革是在二戰(zhàn)后，故A錯(cuò)誤；新經(jīng)濟(jì)政策就是馬克思主義與本國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，故C錯(cuò)誤；新經(jīng)濟(jì)政策得到了廣大農(nóng)民和工人的支持，故D錯(cuò)誤。12、C【解析】試題分析：羅斯福不主張推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式，提倡國家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)，推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式一說錯(cuò)誤，A項(xiàng)可排除。羅斯福十分注重社會(huì)福利制度的形成，但是二戰(zhàn)后福利國家才紛紛建立起來，B項(xiàng)說法排除。D“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代指美國的20世紀(jì)90年代，和羅斯福新政無關(guān)?？键c(diǎn)：羅斯福新政與當(dāng)代資本主義·羅斯福新政·羅斯福新政的特點(diǎn)二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）大國在維護(hù)世界秩序中發(fā)揮核心作用；重視和保護(hù)弱小國家或民族的利益；提倡民族自決。（2）一定程度上可以避免世界大戰(zhàn)的爆發(fā)；有利于世界的和平與進(jìn)步；否定了舊的殖民體系；但不能從根本上杜絕霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料“戰(zhàn)留給人們的教訓(xùn)是：大國必須在維護(hù)世界秩序中發(fā)揮核心作用。”、“聯(lián)合國也更為重視和保護(hù)中小國家及弱小民族的主權(quán)與利益。”、“第一次使民族自決成為公認(rèn)的國際準(zhǔn)則?！苯Y(jié)合所學(xué)從大國在維護(hù)世界秩序中發(fā)揮核心作用、重視和保護(hù)弱小國家或民族的利益、提倡民族自決等方面概括說明二戰(zhàn)后國際秩序設(shè)計(jì)的基本理念。（2）依據(jù)材料“他們可以聯(lián)合其他國家一道對(duì)他們認(rèn)為將危及世界和平的事件予以干涉”、“聯(lián)合國也更為重視和保護(hù)中小國家及弱小民族的主權(quán)與利益”、“這對(duì)于維系世界和平發(fā)揮了積極作用，一直到今天。”結(jié)合所學(xué)從有利于世界和平進(jìn)步、一定程度上避免了世界大戰(zhàn)的爆發(fā)、否定了舊的殖民體系、但不能從根本上杜絕霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治等角度分析二戰(zhàn)后國際秩序設(shè)計(jì)的歷史影響。14、（1）奉行和平的外交政策，給領(lǐng)邦國家以巨大幫助，促進(jìn)了東南亞國家的發(fā)展，為明朝的發(fā)展創(chuàng)造了良好的國際環(huán)境；開辟了一條中外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流的重要通道，促進(jìn)了沿線國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；促進(jìn)了東西文化的交流與發(fā)展；傳播了中華文化，擴(kuò)大了中華文化的影響，樹立了良好的國家形象。（2）鄭和“敢為天下先”的時(shí)代精神成為一種民族的精神榜樣；相互尊重，相互學(xué)習(xí)的多元文明態(tài)度，有利于推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展和文明的進(jìn)程；和平發(fā)展，公平交易，誠信友善的原則，對(duì)于促進(jìn)當(dāng)今中國與海外諸國經(jīng)濟(jì)的友好往來，增進(jìn)東西方人民的友誼，具有長遠(yuǎn)意義；立足本國，放眼全球，重視海洋經(jīng)濟(jì)，對(duì)于今天構(gòu)建“海上絲綢之路”，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化，共建人類命運(yùn)共同體具有重大現(xiàn)實(shí)意義?！窘馕觥?/p>

（1）據(jù)材料“和平發(fā)展是中國長期以來一堅(jiān)特的政策。歷史上鄭和下西洋，通過海上絲擁之路推行經(jīng)貿(mào)和文化交流……中國奉行和平發(fā)展的外交政策，給于鄰邦巨大幫助，交了很多朋友”并結(jié)合所學(xué)可知，奉行和平的外交政策，給領(lǐng)邦