練習(xí)22句式選用＋病句修改＋修辭辨析＋語句補寫＋觀點評論一、語言文字運用Ⅰ閱讀下面的文字，完成題目。樹花是小說，有枝有干地攀在縱橫交叉的結(jié)構(gòu)上，俯下它漫天的華美，那里面有多層次、多角度的說不盡的故事。草花是詩，由于矮，像是剛從土里蹦上來的，一種精粹的、艷麗的、凝合的美。爬藤花是散文，像荼蘼、紫藤、蔦蘿，乃至絲瓜花、扁豆花，都有一種走到哪里就開到哪里的瀟灑?？雌饋砺唤?jīng)心，它們等開完了整個季節(jié)之后回頭一看，倒也不是沒有一篇是欠缺章法的——無論是斜掛在疏籬間的，潑撒在花架上的，嘩嘩地流下瓜棚的，或者不自惜地淌在坡地上的，乃至于淘氣刁鉆爬上老樹，把枯木開得活了似的，都各有各的文法，各有各的修辭。()。它是一種徹底的時間藝術(shù)，在絲帷的開闔間即生而即死，它的每一秒鐘都在“動”，它簡直嚴(yán)格地遵守著古典戲劇的“三一律”——“一時”“一地”“一事”。使我感動的不是那一夕之間偶然白起來的花瓣，也不是那偶然香起來的細蕊，而是那幾乎聽得見的砰然有聲的拆展的過程。1．下列填入文中括號內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．如此說來，可以比作曇花的文體，也許就是舞臺劇了吧B．如此說來，可以稱作舞臺劇的花兒，也許就是曇花了吧C.假如有什么文體可以比作曇花的，也許就是舞臺劇了吧D．假如有什么花兒可以稱作舞臺劇的，也許就是曇花了吧2．下列句子中，同時運用了比方和比擬兩種修辭手法的一項是()A．草花是詩，由于矮，像是剛從土里蹦上來的，一種精粹的、艷麗的、凝合的美。B．像荼蘼、紫藤、蔦蘿，乃至絲瓜花、扁豆花，都有一種走到哪里就開到哪里的瀟灑。C．或者不自惜地淌在坡地上的，乃至于淘氣刁鉆爬上老樹，把枯木開得活了似的。D．使我感動的不是那一夕之間偶然白起來的花瓣，也不是那偶然香起來的細蕊。3．文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達精確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得變更原意。答：二、語言文字運用Ⅱ閱讀下面的文字，完成題目。清明期間，福建社會各界可通過新媒體平臺祭拜。在北京八寶山，寄思卡片、寄思花等水溶性紙祭祀品亮相，平安環(huán)保。河北、遼寧等地發(fā)布的文明條例中，植樹綠化、春游遙祭、經(jīng)典誦讀、社區(qū)共祭、撰寫悼文等具有傳統(tǒng)文化寓意的活動形式，擴充了當(dāng)代文明祭祀的內(nèi)涵。四川眉山還將嘗試引入人工智能、虛擬現(xiàn)實、5G等技術(shù)，創(chuàng)新記憶保存、VR祭掃等服務(wù)，呈現(xiàn)新的殯葬服務(wù)面貌。據(jù)新華視點記者近期調(diào)查發(fā)覺，由于缺乏必要規(guī)范和監(jiān)管，①：有人惡搞給活人建網(wǎng)墓，有些平臺收費套路多，甚至借名人、烈士“吸金”。相比傳統(tǒng)祭祀，新生的網(wǎng)絡(luò)祭祀，無疑是一種更為綠色的祭祀方式。但②，乃至亂象叢生，不僅③，也難以滿意人們清明慎終追遠的祭祀需求，其中更有侵害個人合法權(quán)益的法律風(fēng)險。4．在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。答：5．對當(dāng)今“清明祭掃”出現(xiàn)與傳統(tǒng)祭掃不同的方式，你有什么看法，請寫出你的觀點及評論要點。答：練習(xí)22句式選用＋病句修改＋修辭辨析＋語句補寫＋觀點評論1．D依據(jù)文意，作者是把不同的花比作各類文體，而不是把各類文體比作不同的花，由此可解除A、C；幾個段落之間是并列關(guān)系，“如此說來”無從落實，由此可解除B。2．AA項“草花是詩”是比方，“像是剛從土里蹦上來的”是比擬。B項“都有一種走到哪里就開到哪里的瀟灑”是比擬，但句中沒有比方。C項“不自惜”“淘氣刁鉆爬上老樹”是比擬，但句中沒有比方。D項沒有運用修辭手法。選故A。3．答案：它們看起來漫不經(jīng)心，等開完了整個季節(jié)之后回頭一看，倒也沒有一篇是欠缺章法的解析：原句有兩處語?。阂皇钦Z序不當(dāng)，“它們”位置不當(dāng)，句中“看起來漫不經(jīng)心”的主語是“它們”，所以，“它們”應(yīng)放在句首；二是不合邏輯，“不是沒有一篇是欠缺章法的”錯，濫用否定詞“不是”“沒有”，造成否定失當(dāng)，故應(yīng)刪除“不是”。4．答案：①網(wǎng)絡(luò)祭祀亂象也隨之而起（出現(xiàn)了一些網(wǎng)絡(luò)祭祀亂象）②若任其處于“失管狀態(tài)”（假如疏于監(jiān)管）③不利于推廣綠色祭祀解析：本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的實力。第①空，依據(jù)上文“由于缺乏必要規(guī)范和監(jiān)管”確定橫線處應(yīng)當(dāng)屬于危害方面的結(jié)論性質(zhì)，再結(jié)合下文確定主體對象“網(wǎng)絡(luò)祭祀亂象”，于是得出答案“網(wǎng)絡(luò)祭祀亂象也隨之而起”。第②空，結(jié)合上文“有人惡搞給活人建網(wǎng)墓，有些平臺收費套路多，甚至借名人、烈士‘吸金’。相比傳統(tǒng)祭祀，新生的網(wǎng)絡(luò)祭祀，無疑是一種更為綠色的祭祀方式”，以及“但”、后文“乃至亂象叢生”確定答案處應(yīng)當(dāng)是假設(shè)，據(jù)以上分析得出答案。第③空，結(jié)合上文確定此處應(yīng)當(dāng)填后果、弊端，再結(jié)合“不僅”以及后文“也難以滿意人們清明慎終追遠的祭祀需求，其中更有侵害個人合法權(quán)益的法律風(fēng)險”確定答案。5．答案：我認為當(dāng)今“清明祭掃”中出現(xiàn)的與傳統(tǒng)祭掃不同的方式也是一種與時俱進的創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)賜予確定和支持。因為寄思卡片、寄思花等水溶性紙祭祀品亮相，平安環(huán)保，植樹綠化、春游遙祭、經(jīng)典誦讀、社區(qū)共祭、撰寫悼文等具有傳統(tǒng)文化寓意的活動形式，擴充了當(dāng)代文明祭祀的內(nèi)涵。四川眉山還將嘗試引入人工智能、虛擬現(xiàn)實、5G等技術(shù)，創(chuàng)新記憶保存、VR祭掃等服務(wù)，呈現(xiàn)新的殯葬服務(wù)面貌，可見這些新奇形式不僅表達哀思、悼念等祭拜之情，更有對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，體現(xiàn)了環(huán)保意識也奇妙融入了高科技手段。當(dāng)然也要加強監(jiān)管，避開一些亂象發(fā)生。解析：本題考查學(xué)生語言表達精確顯明的實力。首先要明確觀點，比如“我認可……”或“我反對……”或者“我認為應(yīng)當(dāng)辯證看待”，依據(jù)