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《鴻門宴》文言知識+文化常識+成語+素材運用
文言知識沛公軍(名詞作動詞,駐軍)霸上,未得與項羽相見。沛公左司馬(官名,將軍下面的屬官,參掌軍政)曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王(動詞,稱王)關(guān)中(函谷關(guān)以西,泛指戰(zhàn)國末期秦之故地),使子嬰為(擔任)相,珍寶盡有(占有)之?!表椨鸫笈?,曰:“旦日(明天)饗(犒勞)士卒,為擊破沛公軍!”當(介詞,在)是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。范增說(勸說)項羽曰:“沛公居(居?。┥綎|(崤山以東,泛指東方六國之地)時,貪于財貨,好美姬。今入關(guān),財物無所(沒有什么)取,婦女無所幸(指君主寵愛女子),此其志不在小。吾令人望其氣(觀察他的云氣以預測吉兇窮達。望氣是古代方士的一種占侯之術(shù),據(jù)說真龍?zhí)熳铀诘牡胤?,天空中有一種異樣的祥云,方士能夠看出來),皆為龍虎,成五采,此天子氣也。急擊勿失(失去時機)!”楚左尹(官名,多以親貴任之,掌軍事)項伯者,項羽季父(叔父)也,素(向來,一向)善(友善、交好)留侯張良。張良是時從(跟從)沛公,項伯乃(于是,就)夜(名詞作狀語,連夜)馳(騎著馬快跑)之(往)沛公軍(駐軍地),私(私下)見張良,具(詳細地)告以事,欲呼張良與俱(一起)去,曰:“毋從俱死也?!睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公,沛公今事有急,亡(逃亡,逃跑)去不義,不可不語(告訴)?!绷寄巳?,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何(怎么辦)?”張良曰:“誰為大王為此計者?”曰:“鯫生(淺陋無知的小人)說我曰:‘距(同“拒”,據(jù)守)關(guān),毋內(nèi)(同“納”,接納)諸侯,秦地可盡王(動詞,稱王)也?!事犞??!绷荚唬骸傲希舷?,意料)大王士卒足以當(對等,比得上)項王乎?”沛公默然,曰:“固(本來)不如也。且(那么)為之奈何?”張良曰:“請(請讓我)往謂項伯,言沛公不敢背(背叛)項王也?!迸婀唬骸熬玻ㄔ趺矗┡c項伯有故(故交,交情)?”張良曰:“秦時與臣游(來往),項伯殺人,臣活(使動用法,使……活命)之。今事有急,故幸(幸虧,幸而)來告良。”沛公曰:“孰與(與……相比,誰更……)君少長?”良曰:“長于臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯郑~作狀語,用侍奉兄長的禮節(jié))事(對待)之?!睆埩汲?,要(同“邀”,邀請)項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽(奉上一杯酒,祝健康長壽),約為婚姻(親家,有婚姻關(guān)系的親戚),曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍(造冊登記)吏民,封府庫,而待將軍。所以(……的原因)遣將守關(guān)者,備他盜之出入(偏義復詞,進入)與非常(指意外的變故)也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿(希望)伯具言臣之不敢倍(同“背”,背棄)德也?!表棽S諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤(同“早”)自來謝(道歉)項王?!迸婀唬骸爸Z?!庇谑琼棽畯鸵谷?,至軍中,具以沛公言報項王。因言曰:“沛公不先破(攻破)關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因(趁機)善遇(對待)之?!表椡踉S諾。沛公旦日從(使動用法,使……跟從,率領(lǐng)、帶領(lǐng))百余騎來見項王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力(合力)而攻秦,將軍戰(zhàn)河(黃河)北,臣戰(zhàn)河南,然不自意(料想)能先入關(guān)破秦,得(能夠)復見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤(同“隙”,隔閡、嫌怨)?!表椡踉唬骸按伺婀笏抉R曹無傷言之。不然,籍何以至此?”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐;亞父南向坐,——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)(屢次,多次)目(名詞作動詞,遞眼色)項王,舉所佩玉玦以示(給……看)之者三(多次),項王默然不應(yīng)。范增起,出,召(召喚)項莊,謂曰:“君王為人不忍。若(你)入前為壽,壽畢(完),請以劍舞,因(趁機)擊沛公于坐,殺之。不者,若屬(你們這些人)皆且(將)為所(被)虜!”莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以(沒有用來……的)為樂,請以劍舞?!表椡踉唬骸爸Z。”項莊拔劍起舞。項伯亦拔劍起舞,常以身翼(名詞作狀語,像鳥張開翅膀一樣)蔽(遮護)沛公,莊不得擊。于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰:“今日之事何如(怎么樣)?”良曰:“甚急!今者項莊拔劍舞,其意(意圖)常在沛公也?!眹堅唬骸按似纫樱〕颊埲?,與之同命?!眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士(用戟交叉著守衛(wèi)營門的衛(wèi)士)欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地。噲遂入,披(分開)帷西向立,瞋目視項王,頭發(fā)上(名詞作狀語,向上)指,目眥盡裂。項王按劍而跽(握著劍,挺直身子。這是一種警備的姿勢。古人席地而坐,兩膝著地,要起身先得挺直上身。)曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘(即“驂乘”,古時站在車右陪乘或擔任警衛(wèi)的人)樊噲者也?!表椡踉唬骸皦咽?!賜之卮酒?!眲t與斗卮(大酒杯)酒。噲拜謝(感謝),起,立而飲之。項王曰:“賜之彘肩?!眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖(吃)之。項王曰:“壯士!能復飲乎?”樊噲曰:“臣死且(尚且)不避,卮酒安(怎么)足(值得)辭(推辭,拒絕)!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉(盡),刑(名詞作動詞,懲罰)人如恐不勝(盡),天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽者王之。’今沛公先破秦入咸陽,毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來。故(故意)遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細說(小人的讒言),欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)(后繼者)耳。竊(表示個人意見的謙辭)為(認為)大王不取也!”項王未有以應(yīng)(回應(yīng),回答),曰:“坐?!狈畤垙牧甲?。坐須臾(片刻),沛公起如(到,往)廁,因(趁機)招樊噲出。沛公已出,項王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭(辭別)也,為之奈何?”樊噲曰:“大行不顧(理會)細謹,大禮不辭(回避)小讓(責備)。如今人方(正)為刀俎,我為魚肉,何辭為(語氣助詞,用于句末,表示反問)?”于是遂去。乃令張良留謝(道歉)。良問曰:“大王來何操(拿)?”曰:“我持白璧一雙,欲獻項王,玉斗一雙,欲與(動詞,給)亞父。會(正遇上)其怒,不敢獻。公為我獻之。”張良曰:“謹諾(敬語,表示應(yīng)允,遵命)?!碑斒菚r,項王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去(距離)四十里。沛公則置(放棄,丟下)車騎,脫身獨騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步(名詞作狀語,徒步)走(跑),從酈山下,道(名詞作動詞,取道)芷陽間(秘密地)行。沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過(超過)二十里耳。度(估計)我至軍中,公乃入?!迸婀讶?,間至軍中。張良入謝,曰:“沛公不勝(承受)杯杓(酒器,借指飲酒),不能辭。謹使臣良奉白璧一雙,再拜(拜兩拜,古代一種較重的禮節(jié))獻大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下?!表椡踉唬骸芭婀玻睦铮┰??”良曰:“聞大王有意督過(責備,責罰)之,脫身獨去,已至軍矣?!表椡鮿t受璧,置(放置,放)之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子(小子)不足與謀!奪項王天下者必沛公也。吾屬(我們這些人)今為之虜矣!”沛公至軍,立誅殺曹無傷。文化常識1.人物稱謂(1)封號加姓名。如“留侯張良”,留,古地名,劉邦得天下后,封張良為“留侯”?!芭婀?文中用以稱劉邦,是因為公元前209年,劉邦響應(yīng)陳涉起義于沛,被立為“沛公”。(2)官職加姓名或字。如“左司馬曹無傷”“都尉陳平”是官職加姓名;“左尹項伯”是官職加字,項伯,名纏,字伯。(3)尊稱“君”。如“君安與項伯有故”,“君”是劉邦對張良的尊稱。(4)謙稱“臣”。如“臣與將軍戮力而攻秦”,臣是劉邦對項羽謙稱自己。(5)賤稱“豎子”。如“豎子不足與謀”,“豎子”是罵人的話,相當于“小子”,這是范增表示對項羽不滿時說的。2.官職【左司馬】將軍下面的屬官,參掌軍政?!咀笠砍倜?多以親貴任之,掌軍事?!緦④姟课涔倜?多為高級軍事指揮甚至最高統(tǒng)帥?!径嘉尽柯毼粌H次于將軍的武官?!緟⒊恕考础膀壋恕?古時站在車右陪乘或擔任警衛(wèi)的人。3.座次【古代座次】古代的座次尊卑有別,不同的場合、不同的處所,有著不同的禮節(jié)規(guī)范。古代宮室內(nèi)的座位有堂上(通常是行吉兇大禮的地方)和室內(nèi)之分。在堂上舉行的禮節(jié)活動是南向為尊?;实劬蹠撼?他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常把稱王稱帝叫作“南面”稱臣叫作“北面”。室內(nèi)最尊的座次是坐西向東,其次是坐北向南,再次是坐南向北,最卑是坐東向西。古書中“東家”“西賓”的說法,是就室內(nèi)而言的。古人將賓客和老師都安排在坐西向東的座位上,以表示尊敬。所以,對賓客和老師也尊稱為“西席”或“西賓”。4.天象【望氣】古代方士的一種占候之術(shù),據(jù)說“真龍?zhí)熳印彼诘牡胤?天空中有一種異樣的祥云,方士能看出來?!拔崃钊送錃?皆為龍虎”,是說劉邦有天子的云氣。5.地名【關(guān)中】函谷關(guān)(在今河南靈寶東北)以西,泛指戰(zhàn)國末期秦之故地。【山東】崤山以東,泛指東方六國之地?!竞颖薄⒑幽稀糠謩e指黃河以北、黃河以南地區(qū)。成語
項莊舞劍,意在沛公:比喻說話或行動雖然表面上另有名目,其真實意圖卻在于對某人某事進行威脅或攻擊。勞苦功高:做事勤苦,功勞很大。人為刀俎,我為魚肉:比喻人家掌握生殺大權(quán),自己處在被宰割的地位。秋毫無犯:形容軍隊紀律嚴明,絲毫不侵犯群眾的利益。素材運用多向解讀●素材開發(fā)“力拔山兮氣蓋世”的項羽卻敗在了“無賴”劉三的手下,鴻門宴不能不說是一個轉(zhuǎn)折點。鴻門宴上項羽不聽亞父之言,不從亞父之計,剛愎自用,意氣用事,放虎歸山,導致楚的大好局勢葬送;而劉邦卻能聽從張良的計策,尊重項伯的安排,甚至還采納樊噲的建議,依靠眾人的力量成功脫身,這是他走向成功的第一步?!袼急孀h論型——(提示:辯證地議論分析,條清理析,深刻有力!)談意氣在棋盤上拼殺,楚河漢界分明,我會自然地想起楚王項羽與漢王劉邦。鴻門宴上的仁慈,烏江岸邊的自刎,讓更多的人倒向項羽;鴻門宴上的劉邦,似乎只是個小人,很少有人聽一聽“大風起兮云飛揚”的高唱便會熱血沸騰??蓺v史證明了劉邦比項羽更能成就一番大業(yè)。是他的大漢王朝,讓張騫扶著駝鈴走向了大漠;是他的大漢王朝,讓衛(wèi)青揮動旌旗,舞起了大漠的飛沙。他們都是英雄,皆有“意氣”,但“意氣”二字所取的義項并不相同:楚王是意氣用事,漢王則是意氣風發(fā)?!裆羁套h論型——(提示:議論,唯有深刻才能振聾發(fā)聵,動人心魄!)性格鑄成敗培根說:“性格決定命運?!焙螢樾愿??它是指在一定遺傳基礎(chǔ)上形成的人們特有的人生態(tài)度和習慣性的行為方式。劉邦、項羽的兩種不同性格,決定了成功和失敗的兩種不同命運。當“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙,由于鐵骨錚錚,性格秉直而落了個冤死的結(jié)局時,又有多少人喪失人格,曲意逢迎而得以飛黃騰達。歷史給了“性格決定命運”以最好的詮釋。命運是人類社會終極關(guān)注的問題。命運掌握在我們自己的手中,改造我們的性格就是改造命運。人類的歷史和社會發(fā)展都告訴我們:性格決定命運?!袷闱樽h論型——(提示:議論的同時會抒情,就能增加感染讀者的力度!)失敗的英雄一出“垓下之圍”以凄愴而悲壯的筆調(diào),敘述項羽的英雄末路:他高吟悲歌與愛姬揮淚訣別;率領(lǐng)壯士突圍,他大呼一聲,尾隨的漢將驚慌失措回奔數(shù)里;他凄然于江東子弟八千渡江而一人生還,斷然駐足烏江岸邊,以悲壯的笑容迎接死神;他與蜂擁而上的追兵肉搏,令人難以置信地斬殺數(shù)百人,最終身受重創(chuàng),從容自刎。細膩憂傷的宋代女詩人李清照,在讀了《項羽本紀》后,曾頗有須眉氣概地寫道:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東”,對這位失敗的英雄推崇備至。●精彩議論型——(提示:運用多種手法進行形象地議論可使文章奕奕生彩!)虛掩的鴻門“鴻門虛掩,中國歷史上最著名的一場宴會在里面舉行。智慧半開閉,糅合成戰(zhàn)車的輪轍碾碎西楚霸王高傲而又天真的夢。酒香,熏散項莊劍尖一束疲軟的硬傷。宴席上,四十萬侍應(yīng),笑聲中各藏著一把警覺的刀,只為一位客人斟酒,賓主雙方的心思驚心動魄地浮沉……”倘若當初項羽殺死劉邦,今朝江山又該是誰的天下?我輕叩歷史的門,如月的薄紗籠在上面。人物素材1、張良·人物故事簡介:張良勸劉邦選擇暫時隱忍保持實力。又在鴻門宴中幫助劉邦順利脫險,不枉劉邦贊嘆“運籌帷幄之中,我不如子房”。君子喻于義張良的
“義”在于項伯連夜勸他逃亡以自保時的直言拒絕,在于項莊舞劍意在沛公時招來樊噲為他解圍,在于沛公逃走后為之獻寶善后……張良能夠得到劉邦器重,能夠青史留名,他舍私利取大義的智慧不容忽視。運用示例:“喻義行義”,方能鑄就非凡人生。張良秉持“大局之義”、明曉“忠君之義”、踐行“舍身之義”,淋漓盡致地發(fā)揮作為一名謀臣的作用,助推劉邦成就一番霸王之業(yè),實現(xiàn)個人價值,名留青史;蘇武面對單于的威逼利誘,寧愿臥嚙雪、咽旃毛,也堅決不降于匈奴,躬身力行“忠貞之義”,歷來為后世傳頌;偉大的革命烈士林覺民先生,于“大國”“小家”兩者間割舍,最終堅決站在國家大義的立場上,公而忘私、為國舍家,毅然投身革命,身雖死而神不朽。他們不是輕視生死,而是看重生的意義才選擇克制、犧牲。今天,先人已故,但是他們喻之行之的大義仍然值得我們學習,以此成就更好的自我,創(chuàng)建更好的時代。2、劉邦·人物故事簡介:劉邦到了咸陽,企圖封城稱王,項羽得到消息后盛怒之下要攻打劉邦。劉邦在項伯告密之后選擇了向項伯示好,約為婚姻,還以長者的禮儀接待他,解釋自己的忠心;鴻門宴上劉邦也是對項羽稱臣,甘居其下,項羽因此放松了警惕,后在張良與樊噲的幫助下,劉邦借機逃脫,保存了實力?!痉治觥扛矣谑救跏且环N蓄勢的智慧。劉邦野心勃勃,但在項羽的強大實力面前,他選擇了示弱,這對一個擁有帝王野心的人來說是多么困難??!他向項伯示弱,強調(diào)自己別無二心,忠于項羽,并與項伯約
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