部編版八年級(jí)上冊(cè)道德與法治復(fù)習(xí)匯總

第一單元走進(jìn)社會(huì)生活

第一課豐富的社會(huì)生活

【知識(shí)梳理】

一、我與社會(huì)

1.為什么要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)？

人的成長(zhǎng)離不開社會(huì)。我們要主動(dòng)認(rèn)識(shí)社會(huì),積極融入社會(huì),在生動(dòng)鮮活的社會(huì)課

堂中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，在異彩紛呈的社會(huì)實(shí)踐中鍛煉、發(fā)展。投身于社會(huì)的過程，也是

我們走向成熟的過程。

2.社會(huì)生活絢麗多彩的體現(xiàn)有哪些？

(1)走進(jìn)農(nóng)村,我們看到農(nóng)民在田間辛勤勞作。

(2)來到工廠,我們看到工人在有條不紊地工作。

(3)步入商場(chǎng),琳瑯滿目的商品映入眼簾。

(4)參觀博物館,豐富的展品令人震撼。

⑸觀看升旗儀式,我們感受到身為中國(guó)人的自豪。

3.參與社會(huì)生活有何意義？

(1)我們會(huì)與越來越多的人打交道，對(duì)社會(huì)生活的感受越來越豐富,認(rèn)識(shí)越來越深

刻。

⑵我們會(huì)更加關(guān)注社區(qū)治理，并獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;會(huì)更加關(guān)心國(guó)家發(fā)展,或?yàn)橹院溃?/p>

準(zhǔn)備為之分憂。

4.如何正確理解個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系？

(1)個(gè)人是社會(huì)的有機(jī)組成部分。如果把個(gè)人看成點(diǎn)，把人與人的關(guān)系看成線,那

么，由各種關(guān)系連接成的線就織成一張“大網(wǎng)”，每個(gè)人都是社會(huì)這張“大網(wǎng)”上

的一個(gè)“結(jié)點(diǎn)”。

⑵人們?cè)谏鐣?huì)交往中形成了各種社會(huì)關(guān)系。人的身份是在社會(huì)關(guān)系中確定的。

在不同的社會(huì)關(guān)系中，我們具有不同的身份。

5.社會(huì)生活中，我們具有哪些不同的身份？

在家里，我們是父母的子女;在學(xué)校，我們是老師的學(xué)生、同學(xué)的同學(xué);在小區(qū)里,

我們是業(yè)主,也是其他業(yè)主的鄰居;在祖國(guó)大家庭中，我們是未來的建設(shè)者……

6.社會(huì)關(guān)系可分為哪幾類？

社會(huì)關(guān)系從建立的基礎(chǔ)可分為血緣關(guān)系、地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系。

(1)血緣關(guān)系：以血親或生理聯(lián)系為基礎(chǔ)而形成的社會(huì)關(guān)系，如家庭、家族成員之

間的關(guān)系等。

(2)地緣關(guān)系：直接建立在人們空間與地理位置關(guān)系基礎(chǔ)上的社會(huì)關(guān)系，如同鄉(xiāng)、

鄰居等。

(3)業(yè)緣關(guān)系：以人們廣泛的社會(huì)分工為基礎(chǔ)而形成的社會(huì)關(guān)系，如同學(xué)、同事等。

二、在社會(huì)中成長(zhǎng)

1.為什么說人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過程？

通過父母的撫育、同伴的幫助、老師的教誨和社會(huì)的關(guān)愛等，我們的知識(shí)不斷豐

富，能力不斷提高，規(guī)則意識(shí)不斷增強(qiáng)，價(jià)值觀念日漸養(yǎng)成，我們逐步成長(zhǎng)為一名

合格的社會(huì)成員。

2.社會(huì)化的含義是什么？

(1)社會(huì)化是指一個(gè)人從最初的自然的生物個(gè)體轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過程。

⑵在社會(huì)生活中，我們通過學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)，了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)，并從中獲得社會(huì)經(jīng)

驗(yàn),形成社會(huì)認(rèn)可的思維和行為方式,成為合格的社會(huì)成員。

3.如何正確理解個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)的關(guān)系？

⑴我們的衣食住行、學(xué)習(xí)和娛樂等都與社會(huì)的方方面面發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。

⑵人的生存和發(fā)展離不開社會(huì),每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。

4.為什么要養(yǎng)成親社會(huì)行為？

⑴必要性:青少年處于走向社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該樹立積極的生活態(tài)度，關(guān)

注社會(huì)，了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),養(yǎng)成親社會(huì)行為。

(2)意義:①謙讓、分享、幫助他人、關(guān)心社會(huì)發(fā)展等親社會(huì)行為，有利于我們養(yǎng)

成良好的行為習(xí)慣,塑造健康的人格,形成正確的價(jià)值觀念,獲得他人和社會(huì)的接

納與認(rèn)可。②參與社會(huì)的過程,既是體驗(yàn)社會(huì)生活的過程,也是在實(shí)踐中發(fā)展和成

就自己的過程。我們只有主動(dòng)關(guān)心社會(huì)，積極融入社會(huì),傾力奉獻(xiàn)社會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)

自己的人生價(jià)值。

5.如何養(yǎng)成親社會(huì)行為？

(1)親社會(huì)行為在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成。我們要主動(dòng)了解社會(huì),關(guān)注社會(huì)發(fā)

展變化,積極投身于社會(huì)實(shí)踐。

(2)在社會(huì)生活中，我們要遵守社會(huì)規(guī)則和習(xí)俗，熱心幫助他人,想他人之所想，急

他人之所急。

【知識(shí)拓展】

1.個(gè)人與社會(huì)。

(1)我們每一個(gè)人都是社會(huì)的一個(gè)成員，個(gè)人離不開社會(huì)。

(2)每一個(gè)人的物質(zhì)生活、精神生活都依賴于社會(huì)的供給,個(gè)人的生存與發(fā)展都必

須在社會(huì)的范圍和條件下才能實(shí)現(xiàn)。

⑶要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)充滿活力、和諧友愛的社會(huì)，需要社會(huì)成員滿懷責(zé)任感，以自己創(chuàng)

造性的工作為社會(huì)增添物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和人生追求。

2.社會(huì)與社會(huì)關(guān)系。

(1)社會(huì)是共同生活的個(gè)體通過各種各樣的社會(huì)關(guān)系聯(lián)合起來的集合。

(2)社會(huì)關(guān)系包括個(gè)體之間的關(guān)系、個(gè)體與集體的關(guān)系、個(gè)體與國(guó)家的關(guān)系，還包

括群體與群體之間的關(guān)系、群體與國(guó)家之間的關(guān)系。這里的群體的范疇，小到民

間組織,大到國(guó)家政黨。這里的國(guó)家在實(shí)質(zhì)上是一方領(lǐng)土之社會(huì),所以，個(gè)人與國(guó)

家之間的關(guān)系實(shí)際上就是個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，而個(gè)人與世界的關(guān)系實(shí)際上就

是個(gè)人與全社會(huì)之間的關(guān)系。

3.如何正確理解社會(huì)化？

⑴社會(huì)化就是由自然人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變過程，每個(gè)人必須經(jīng)過社會(huì)化才能使外

在于自己的社會(huì)行為規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)。

⑵社會(huì)化是人類特有的行為。

(3)社會(huì)化包括兩個(gè)途徑:社會(huì)教化和個(gè)體內(nèi)化。社會(huì)教化是從社會(huì)環(huán)境因素入手

分析社會(huì)化,個(gè)體內(nèi)化則是從個(gè)體能動(dòng)性著眼探討社會(huì)化。社會(huì)教化是個(gè)體社會(huì)

化的外部動(dòng)因，個(gè)體內(nèi)化則是內(nèi)部動(dòng)因，外因必須通過內(nèi)因才能起作用。

4.如何正確理解親社會(huì)行為？

⑴親社會(huì)行為是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中表現(xiàn)出來的那些有利于社會(huì)和他人的行

為。

⑵對(duì)遭遇挫折和不幸的人給予同情和關(guān)心，對(duì)處于困境和危難的人伸出援助之

手，在共同的事業(yè)中能與他人合作，面對(duì)利益能與別人分享，等等，都是親社會(huì)行

為的表現(xiàn)。

第二課網(wǎng)絡(luò)生活新空間

【知識(shí)梳理】

一、網(wǎng)絡(luò)改變世界

1.網(wǎng)絡(luò)豐富日常生活的表現(xiàn)有哪些？(利)

⑴網(wǎng)絡(luò)讓我們?nèi)粘Ｉ钪械男畔鬟f和交流變得方便迅捷。互聯(lián)網(wǎng)不僅給人們

提供信息,而且提供便捷的信息檢索渠道。

⑵網(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)人際交往的時(shí)空限制，促進(jìn)了人際交往。通過網(wǎng)絡(luò),我們可以

隨時(shí)隨地與地球上任何角落的人交流、互動(dòng)。

(3)網(wǎng)絡(luò)讓我們的生活變得更加便利和豐富多彩。借助互聯(lián)網(wǎng)，我們就可以結(jié)交朋

友、查閱資料、學(xué)習(xí)新知、購(gòu)買物品、尋醫(yī)問藥、休閑娛樂，從而大大節(jié)約了成

本,提高了效率。

2.網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)有哪些？(利)

(1)網(wǎng)絡(luò)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。互聯(lián)網(wǎng)大大促進(jìn)了人才、資金、技術(shù)、物資

的流動(dòng)，已經(jīng)成為社會(huì)生產(chǎn)的新工具、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的新途徑?；ヂ?lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)的

融合,推動(dòng)了傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),創(chuàng)造了新業(yè)態(tài),提升了經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。

⑵網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)民主政治的進(jìn)步。互聯(lián)網(wǎng)豐富了民主形式，拓寬了民主渠道,使人們

更加便利、有序地參與社會(huì)生活和政治生活，對(duì)保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表

達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)發(fā)揮著重要作用。

⑶網(wǎng)絡(luò)為文化傳播和科技創(chuàng)新搭建新平臺(tái)。①互聯(lián)網(wǎng)打破了地域界限,極大地拓

展了文化交流的內(nèi)容、場(chǎng)合及范圍，提高了文化傳播的速度。②互聯(lián)網(wǎng)促進(jìn)了科

技創(chuàng)新所需的物質(zhì)與信息資源快速流動(dòng)，加速了各種創(chuàng)新資源的匯聚、融合與共

享?；诨ヂ?lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)正在改變我們的生活和我們理解世界的方式,成為眾多

新發(fā)明和新服務(wù)的源泉。

3.網(wǎng)絡(luò)的消極影響有哪些？(弊)

(1)網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人人能夠參與信息發(fā)布，信息變得豐富的同

時(shí)，也出現(xiàn)了一些虛假的、不良的信息。

(2)沉迷于網(wǎng)絡(luò)，影響學(xué)習(xí)、工作和生活。大量冗余信息干擾人們的選擇,耗費(fèi)人

們的時(shí)間;碎片化信息影響人們思考的深度;一些人因沉迷于網(wǎng)絡(luò)、虛擬交往而疏

離了現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系。

⑶個(gè)人隱私容易被侵犯。在開放的網(wǎng)絡(luò)世界里，信息泄密、手機(jī)竊聽、窺密偷拍

等侵犯?jìng)€(gè)人隱私的行為，讓人防不勝防。各種侵犯?jìng)€(gè)人隱私的行為會(huì)給被侵權(quán)人

造成困擾和傷害,給社會(huì)帶來恐慌和不安。

4.遇到以下情況,要提高警惕，防止被騙。

(1)自稱公檢法要求匯款的。

(2)讓你匯款到“安全賬戶”的。

(3)通知“中獎(jiǎng)”、領(lǐng)取“補(bǔ)貼”卻要你先交錢的。

⑷通知“家屬”出事要先匯款的。

⑸在電話中索要個(gè)人和銀行卡信息及短信驗(yàn)證碼的。

⑹讓你開通網(wǎng)上銀行接受檢查的。

⑺陌生網(wǎng)站要求登記銀行卡信息的。

二、合理利用網(wǎng)絡(luò)

1.媒介素養(yǎng)的含義是什么？

媒介素養(yǎng)一般是指人們正確地、建設(shè)性地使用媒介資源的能力。它包括人們面對(duì)

各種信息時(shí)的選擇、理解、質(zhì)疑、評(píng)估等能力。

2.如何理性參與網(wǎng)絡(luò)生活？

(1)我們要提高媒介素養(yǎng)，積極利用互聯(lián)網(wǎng)獲取新知、促進(jìn)溝通、完善自我。

(2)我們要注意瀏覽、尋找與學(xué)習(xí)和工作有關(guān)的信息，不應(yīng)在無關(guān)信息面前停留，

不應(yīng)在無聊信息上浪費(fèi)精力，更不可沉溺于網(wǎng)絡(luò),要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”。

⑶我們要學(xué)會(huì)辨析網(wǎng)絡(luò)信息，讓謠言止于智者，自覺抵制暴力、色情、恐怖等不

良信息。

⑷網(wǎng)絡(luò)無限，自由有界。恪守道德、遵守法律是網(wǎng)絡(luò)生活的基本準(zhǔn)則。只有自覺

遵守道德和法律,才能做一名負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)參與者。

3.了解網(wǎng)癮。

⑴網(wǎng)癮又稱為網(wǎng)絡(luò)過度使用癥,主要是指長(zhǎng)時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò),對(duì)網(wǎng)絡(luò)之外的事情

沒有多少興趣,影響身心健康的一種病癥。

⑵網(wǎng)癮患者無法控制上網(wǎng)時(shí)間，花費(fèi)在網(wǎng)上的時(shí)間比原定時(shí)間要長(zhǎng)，想減少或控

制上網(wǎng)時(shí)間卻做不到。關(guān)注網(wǎng)上的情況超過自己的現(xiàn)實(shí)生活,例如，頭腦中一直浮

現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的事,在生活中心不在焉，只有上網(wǎng)時(shí)才充滿興趣。一旦減少或停止

上網(wǎng)，就表現(xiàn)出消極的情緒體驗(yàn)和不良的生理反應(yīng)，如沮喪、空虛、易發(fā)脾氣、坐

立不安、心慌、燥熱出汗、失眠等。

4.如何辨別網(wǎng)絡(luò)謠言？

⑴注意信息出處?？吹健榜斎寺犅劇钡男畔⒑螅壬暇W(wǎng)了解信息出處，看信息出

處是否權(quán)威。

⑵關(guān)注官方信息。及時(shí)關(guān)注行業(yè)或部門發(fā)布的信息，行業(yè)或部門發(fā)現(xiàn)有謠言，會(huì)

及時(shí)澄清。

(3)對(duì)信息進(jìn)行多方驗(yàn)證。上網(wǎng)搜索信息中的關(guān)鍵詞，從不同的信息源對(duì)信息進(jìn)行

多方驗(yàn)證。

(4)辨識(shí)信息內(nèi)容。瘋狂煽情、聳人聽聞的消息往往不可靠。

(5)向他人求助。對(duì)于無法辨別真假的信息,可以向家長(zhǎng)、老師和專家求教。

5.如何傳播網(wǎng)絡(luò)正能量？

⑴我們要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為社會(huì)發(fā)展建言獻(xiàn)策。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)就身

邊的一些公共事務(wù)向有關(guān)部門積極提出意見和建議，表達(dá)我們的訴求，為決策科

學(xué)化、民主化貢獻(xiàn)自己的力量，讓網(wǎng)絡(luò)成為匯聚民智、促進(jìn)社會(huì)和諧與發(fā)展的重

要渠道。

(2)我們要在網(wǎng)上傳播正能量。我們要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷提高網(wǎng)絡(luò)媒

介素養(yǎng),共同培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化,讓網(wǎng)絡(luò)公共空間充滿正能量,

高揚(yáng)主旋律。

【知識(shí)拓展】

1.誤區(qū)警示：網(wǎng)絡(luò)交往不會(huì)影響現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往。

這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。網(wǎng)絡(luò)交往的自由、平等、虛擬等特性符合人們的心理特點(diǎn)，

使越來越多的人傾向于使用網(wǎng)絡(luò)社交工具尋找交流對(duì)象，這就造成人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)

“朋友圈”的依賴。過度的網(wǎng)絡(luò)交往會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)人際交往時(shí)間的縮短，一定程度

上減少了人們和他人面對(duì)面交往的時(shí)間。所以，我們應(yīng)該加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)生活中的人際

交往,把網(wǎng)絡(luò)交往作為正常社會(huì)關(guān)系的一種補(bǔ)充。

2.如何預(yù)防青少年上網(wǎng)成癮？

⑴社會(huì):有關(guān)部門要增強(qiáng)監(jiān)管責(zé)任,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)行為,加大執(zhí)法查處力度,為青

少年提供良好的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境；網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)增強(qiáng)法律意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，依法經(jīng)

營(yíng)。

⑵家庭：父母或其他監(jiān)護(hù)人要加強(qiáng)教育和監(jiān)督，為未成年人的健康成長(zhǎng)提供適宜

的家庭環(huán)境,要控制孩子使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間，了解孩子使用網(wǎng)絡(luò)的行為,可下載安裝

和使用“綠色上網(wǎng)”軟件。

⑶學(xué)校:要加強(qiáng)對(duì)青少年的自律意識(shí)教育，引導(dǎo)青少年學(xué)生從事有益于身心健康

的活動(dòng)，同時(shí)不斷完善和豐富校園網(wǎng)的內(nèi)容。

⑷青少年:要自覺遵守網(wǎng)絡(luò)的規(guī)貝山學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”，明辨是非，自覺抵制不良

信息的誘惑;培養(yǎng)高雅的生活情趣，積極參加豐富的文化活動(dòng)；樹立遠(yuǎn)大理想，確

立明確的人生目標(biāo)。

3.如何正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)謠言？

(1)努力加強(qiáng)自身的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)，文明上網(wǎng)。

(2)增強(qiáng)法律意識(shí),正確行使言論自由的權(quán)利，做到不造謠。

⑶樹立正確的是非善惡觀，學(xué)會(huì)理性分析和選擇，正確對(duì)待社會(huì)影響，做到不信

謠。

⑷自覺運(yùn)用法律武器同散布網(wǎng)絡(luò)謠言的違法行為作斗爭(zhēng)等。

4.合理利用網(wǎng)絡(luò)的宣傳標(biāo)語。

科學(xué)上網(wǎng)，做網(wǎng)絡(luò)的主人;加強(qiáng)自我保護(hù)，健康文明上網(wǎng)；遠(yuǎn)離非法網(wǎng)吧，學(xué)會(huì)潔身

自好;抵制網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng),營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;合理利用網(wǎng)絡(luò)，傳播網(wǎng)絡(luò)正能量;

傳播網(wǎng)絡(luò)正能量，做中國(guó)好網(wǎng)民;等等。

第二單元遵守社會(huì)規(guī)則

第三課社會(huì)生活離不開規(guī)則

【知識(shí)梳理】

一、維護(hù)秩序

1.社會(huì)秩序的含義是什么？

社會(huì)秩序是社會(huì)生活的一種有序化狀態(tài)。

2.社會(huì)秩序有哪些？

與人們?nèi)粘Ｉ铌P(guān)系密切的社會(huì)秩序包括社會(huì)管理秩序、生產(chǎn)秩序、交通秩序和

公共場(chǎng)所秩序等。

3.社會(huì)秩序的重要性有哪些？

(1)社會(huì)正常運(yùn)行需要秩序。只有大家有序地占據(jù)一定的社會(huì)資源和承擔(dān)相應(yīng)的

社會(huì)責(zé)任，才能避免混亂、減少障礙、化解矛盾，從而提高社會(huì)運(yùn)行效率，降低社

會(huì)管理成本。

⑵社會(huì)秩序是人民安居樂業(yè)的保障。社會(huì)秩序營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。在有序、

整潔、安全的社會(huì)環(huán)境中，我們享有人身自由和財(cái)產(chǎn)安全,享有公平的發(fā)展機(jī)遇,

從而能夠感受到生活的美好，激發(fā)對(duì)生活的熱情。

4.社會(huì)規(guī)則的含義是什么？

社會(huì)規(guī)則是人們?yōu)榱司S護(hù)有秩序的社會(huì)環(huán)境,在逐漸達(dá)成默契與共識(shí)的基礎(chǔ)上形

成的。

5.社會(huì)規(guī)則有哪些？

生活中，調(diào)節(jié)我們行為的規(guī)則有很多，如道德、紀(jì)律、法律等。

6.社會(huì)規(guī)則的重要性有哪些？

⑴社會(huì)規(guī)則明確社會(huì)秩序的內(nèi)容。規(guī)則告訴我們應(yīng)該如何安排社會(huì)生活各方面

的關(guān)系；如何作為社會(huì)一員享有權(quán)利，承擔(dān)責(zé)任，處理好與他人、社會(huì)的關(guān)系。

(2)社會(huì)規(guī)則保障社會(huì)秩序的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)規(guī)則明確了當(dāng)有人破壞秩序時(shí)該如何處

罰，從而保障社會(huì)的良性運(yùn)行。

7.對(duì)違反社會(huì)規(guī)則行為的處罰有哪些？

對(duì)違反社會(huì)規(guī)則行為的處罰，既有法律、紀(jì)律等規(guī)定的強(qiáng)制性措施，也有道德、風(fēng)

俗等包含的非強(qiáng)制性手段。

二、遵守規(guī)則

1.如何正確理解社會(huì)規(guī)則與自由的關(guān)系？

(1)社會(huì)規(guī)則劃定了自由的邊界。自由不是隨心所欲，它受道德、紀(jì)律、法律等社

會(huì)規(guī)則的約束。

(2)社會(huì)規(guī)則是人們享有自由的保障。人們建立規(guī)則的目的不是限制自由，而是保

證每個(gè)人不越過自由的邊界，促進(jìn)社會(huì)有序運(yùn)行。違反規(guī)則、擾亂秩序的行為應(yīng)

當(dāng)受到相應(yīng)的處罰。

2.公民應(yīng)如何正確行使自由和權(quán)利？

(1)遵守道德、紀(jì)律、法律等。

(2)不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。

3.如何自覺遵守社會(huì)規(guī)則？

⑴遵守社會(huì)規(guī)則需要他律和自律。遵守社會(huì)規(guī)則，既需要監(jiān)督、提醒、獎(jiǎng)懲等外

在約束，即他律,又需要自我約束，即自律。自律就是嚴(yán)于律己,不斷自我反省，克

服已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的不良行為,做到自覺遵守規(guī)則。

(2)遵守社會(huì)規(guī)則，需要我們發(fā)自內(nèi)心地敬畏規(guī)則，將規(guī)則作為自己行動(dòng)的準(zhǔn)繩。

無論何時(shí)何地,我們都應(yīng)該將規(guī)則內(nèi)化于心、外化于行。

4.如何維護(hù)規(guī)則？

我們要堅(jiān)定維護(hù)規(guī)則。一方面要從自己做起，自覺遵守規(guī)則；另一方面要在保證自

身安全的前提下,提醒、監(jiān)督、幫助他人遵守規(guī)則。

5.勸導(dǎo)他人遵守規(guī)則的技巧。

⑴有“禮二勸導(dǎo)他人時(shí)最好先稱呼對(duì)方，語言文明，態(tài)度和善。

(2)有“理”。勸導(dǎo)時(shí)要曉之以理。最好用對(duì)方能夠接受的方式告訴他:不能做什

么，應(yīng)該做什么，以及為什么要這么做。

⑶有''節(jié)二勸導(dǎo)時(shí)要注意適可而止。勸導(dǎo)無效時(shí)一，可以向公共場(chǎng)所的管理機(jī)構(gòu)

或管理人員反映情況。如人身安全受到威脅,要機(jī)智地向他人求助,或撥打110報(bào)

警電話尋求支援。

6.為什么要改進(jìn)規(guī)則？

規(guī)則不是一成不變的。隨著社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷,一些原來沒有的規(guī)則,

需要制定；一些原有的規(guī)則失去了存在的合理性，需要廢除;一些原有的規(guī)則不能

完全適應(yīng)實(shí)際生活的變化,需要加以調(diào)整和完善。

7.如何改進(jìn)規(guī)則？

我們要積極參與規(guī)則的改進(jìn)和完善,善于與他人溝通交流、尋求共識(shí),積極為新規(guī)

則的形成建言獻(xiàn)策，使之更加符合人民的利益和社會(huì)發(fā)展的要求。

【知識(shí)拓展】

1.社會(huì)規(guī)則的種類。

社會(huì)規(guī)則分為成文和不成文兩類。風(fēng)俗習(xí)慣、部分道德規(guī)范及部分法律規(guī)范、宗

教教規(guī)是不成文的;法令、條例、規(guī)章和大部分法律規(guī)范、重要的宗教教規(guī)是成

文的。風(fēng)俗習(xí)慣、道德、法律、宗教教規(guī)等是社會(huì)規(guī)范的各種具體形式。

2.正義的制度規(guī)則的重要性有哪些？

⑴在現(xiàn)代社會(huì)中，正義的制度是建立在所有社會(huì)成員的共同利益基礎(chǔ)上的，這有

效地保障了社會(huì)合作的公平性。

⑵制度的正義在于它保障全體社會(huì)成員的利益，它的程序和規(guī)則是面向每一個(gè)

社會(huì)成員的。每個(gè)人都能夠從制度規(guī)則的正常運(yùn)行中受益，每個(gè)人也都受到社會(huì)

規(guī)則的約束,正義的制度規(guī)則是社會(huì)生活的絕對(duì)權(quán)威。

⑶絕大多數(shù)人自覺地遵守正義的制度規(guī)則，社會(huì)才能維持穩(wěn)定和順利發(fā)展。

3.誤區(qū)警示：自由是不受任何限制的。

這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。自由從來都是有限制的，無限制的“自由”不是自由，而是任

性與放縱。在世界上，根本就不存在絕對(duì)的自由，任何自由都必須以遵守規(guī)則為前

提。即使在個(gè)人生活中，自由也不是毫無限制的，同樣會(huì)受到規(guī)則的約束，并且不

能危害他人自由、違反公序良俗。

4.遵守社會(huì)規(guī)則和制度,就是在維護(hù)正義。

作為社會(huì)成員，我們遵守社會(huì)規(guī)則和制度,就是在維護(hù)正義。遵守制度規(guī)則，不僅

反映出一個(gè)人的道德品質(zhì)和文明素養(yǎng),也體現(xiàn)出一個(gè)人是否具有正義感。我們要

從小樹立以自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí)，養(yǎng)成自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制

度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。

第四課社會(huì)生活講道德

【知識(shí)梳理】

一、尊重他人

1.社會(huì)關(guān)系的基石是什么？

道德是社會(huì)關(guān)系的基石,是人際和諧的基礎(chǔ)。

2.尊重的含義是什么？

尊重即尊敬、重視。尊重他人是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。社會(huì)生活中，我們

應(yīng)該尊重他人的人格、權(quán)利等。

3.為什么要尊重他人？(意義)

(1)每個(gè)人都是有尊嚴(yán)的個(gè)體,都希望得到他人和社會(huì)的尊重。受到他人尊重能夠

增強(qiáng)自尊、自信,產(chǎn)生良好的心理體驗(yàn)，如滿足感、成就感等。相反，如果得不到

他人的尊重與認(rèn)可,往往會(huì)產(chǎn)生自卑感、挫敗感等。

(2)尊重使社會(huì)生活和諧融洽。尊重是維系良好人際關(guān)系的前提，是文明社會(huì)的重

要特征。

⑶尊重是相互的，尊重能夠減少摩擦，消除隔閡，增進(jìn)信任,形成互敬互愛的融洽

關(guān)系，從而促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,提高社會(huì)文明程度。

4.如何尊重他人？

(1)積極關(guān)注、重視他人。尊重他人，需要我們考慮他人的感受，認(rèn)真對(duì)待他人，給

予他人應(yīng)有的、適當(dāng)?shù)年P(guān)注，而不冷落、忽視他人。我們應(yīng)該重視他人，對(duì)他人的

疑惑給予細(xì)致耐心的解答，對(duì)他人的請(qǐng)求給予熱情的幫助。

⑵平等對(duì)待他人。我們每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的。平等待人要求

我們發(fā)自內(nèi)心地尊重他人人格,對(duì)所有的人一視同仁。社會(huì)生活中，我們不能以家

境、身體、智能、性別等方面的原因而輕視、歧視他人。

⑶學(xué)會(huì)換位思考。在人際交往中，我們要設(shè)身處地為他人著想，不把自己的意志

強(qiáng)加給他人;應(yīng)該將心比心，體會(huì)他人的感受,理解他人的難處,包容他人,像尊重

自己一樣尊重他人。

⑷學(xué)會(huì)欣賞他人。我們要善于發(fā)現(xiàn)他人的潛質(zhì)和特長(zhǎng),真誠(chéng)地欣賞和贊美他人的

優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn),給予他人積極的評(píng)價(jià)。

5.除了尊重他人,我們還應(yīng)該尊重什么？

尊重生命、尊重大自然、尊重民族的歷史與文化等。

二、以禮待人

1.禮的體現(xiàn)有哪些？

禮體現(xiàn)一個(gè)人的尊重、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。社會(huì)生活中，禮主要表現(xiàn)在

語言文明、儀表端莊、舉止文明等方面。

2.文明有禮的重要性有哪些？(意義)

⑴文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提。文明有禮是一個(gè)人思想道德素質(zhì)、科學(xué)

文化素質(zhì)和交際能力的外在表現(xiàn)。文明有禮會(huì)使人變得優(yōu)雅可親，更容易贏得他

人的尊重與認(rèn)可。(個(gè)人角度)

⑵文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧。文明禮貌是處理人與人之間關(guān)系、維系社會(huì)正常生

活的一種道德行為規(guī)范，是溝通人與人之間情感的橋梁。誠(chéng)懇、謙遜、平等、友

善、傾聽的態(tài)度，能夠給對(duì)方親切感、受尊重感,有助于人們友好交往，增進(jìn)人們

的團(tuán)結(jié)友愛，有利于形成安定有序、文明祥和的社會(huì)。(社會(huì)角度)

(3)文明有禮體現(xiàn)國(guó)家形象。我國(guó)素來有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在與外國(guó)人交往

的過程中，我們的一言一行都體現(xiàn)了中國(guó)形象。我們舉行的各種儀式，體現(xiàn)了民族

的尊嚴(yán)和國(guó)家的形象。(國(guó)家角度)

3.關(guān)于禮的名人名言。

(1)不學(xué)禮，無以立。一一孔子

(2)人而無禮，焉以為德。一一揚(yáng)雄

4.如何做文明有禮的人？

(1)做文明有禮的人,要態(tài)度謙和，用語文明。以禮相待,要態(tài)度謙恭,說話和氣，以

理服人，以情感人;談吐文雅，不說粗話臟話；與人交談時(shí)，尊重對(duì)方，多用商量的

口吻說話,不自以為是,不盛氣凌人。

⑵做文明有禮的人,要儀表整潔、舉止端莊。良好的舉止反映我們高雅的氣質(zhì)。

在社會(huì)交往中，我們要做到著裝得體、舉止穩(wěn)重、彬彬有禮、落落大方。

(3)做文明有禮的人，需要在社會(huì)生活中不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考和踐行。我們要從

小事做起，從細(xì)節(jié)做起，努力做一個(gè)學(xué)禮、明禮、守禮的人。同時(shí),我們要影響和

帶動(dòng)身邊的人,共同創(chuàng)建文明有禮的社會(huì)風(fēng)尚。

5.中華文化寶庫(kù)中表示謙虛、恭敬的禮貌用語。

探望別人,要說“拜訪”。起身作別，要說“告辭

中途先走,要說“失陪”。請(qǐng)人別送，要說“留步”。

請(qǐng)人批評(píng),要說“指教”。請(qǐng)人指點(diǎn)，要說“賜教”。

請(qǐng)人幫助，要說“勞駕”。托人辦事，要說“拜托”。

麻煩別人，要說“打擾”。求人諒解，要說“包涵”。

6.參加社交活動(dòng)應(yīng)注意哪些?

(1)容貌整潔。

⑵服裝整潔、美觀、大方。

(3)舉止規(guī)范。

三、誠(chéng)實(shí)守信

L誠(chéng)信的含義是什么？

(1)誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信用。

⑵誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面的一個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則，是一種道德規(guī)

范和品質(zhì)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

(3)誠(chéng)信也是一項(xiàng)民法原則?，F(xiàn)代社會(huì)注重信用體系和制度建設(shè)，民法意義上的誠(chéng)

信原則，更強(qiáng)調(diào)人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中講信用、守諾言、誠(chéng)實(shí)不欺。

2.如何正確理解誠(chéng)信是一項(xiàng)民法原則？

誠(chéng)實(shí)信用是民法的一項(xiàng)基本原則。《中華人民共和國(guó)民法總則》第七條規(guī)定：“民

事主體從事民事活動(dòng),應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則，秉持誠(chéng)實(shí),恪守承諾?！闭\(chéng)實(shí)信用原則要

求民事主體在行使權(quán)利、履行義務(wù)過程中，講誠(chéng)實(shí),重諾言，守信用。這對(duì)建設(shè)誠(chéng)

信社會(huì)、規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚具有重要意義。

3.誠(chéng)信的重要性有哪些？(意義)

(1)誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。誠(chéng)信是我們?nèi)谌肷鐣?huì)的“通行證”，一個(gè)人真誠(chéng)

老實(shí)、篤守諾言，無論走到哪里都能贏得信任。相反，如果弄虛作假、口是心非,

就會(huì)處處碰壁，甚至無法立身處世。(個(gè)人角度)

(2)誠(chéng)信是企業(yè)的無形資產(chǎn)。一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信辦事，才能塑造良

好的形象和信譽(yù),贏得客戶；才能帶來持久的效益,長(zhǎng)盛不衰。(企業(yè)角度)

(3)誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)文明、國(guó)家興旺。國(guó)無信則衰，社會(huì)成員之間以誠(chéng)相待、以信為

本，能夠增進(jìn)社會(huì)互信,減少社會(huì)矛盾，凈化社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)社會(huì)和諧；能夠降低社

會(huì)交往和市場(chǎng)交易成本，積累社會(huì)資本;能夠提高國(guó)家的形象和聲譽(yù)，增強(qiáng)國(guó)家的

文化軟實(shí)力。(社會(huì)和國(guó)家角度)

4.如何踐行誠(chéng)信？

(1)樹立誠(chéng)信意識(shí)。我們要真誠(chéng)待人，信守承諾,說老實(shí)話,辦老實(shí)事，做老實(shí)人。

我們不輕易許諾,許諾的事就要做到,做不到要說明理由。如果我們的行為產(chǎn)生了

不良影響,就應(yīng)不逃避、不推脫,勇于承認(rèn)過錯(cuò),主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,爭(zhēng)取他人的諒解。

(2)運(yùn)用誠(chéng)信智慧。社會(huì)生活是復(fù)雜的，我們有時(shí)會(huì)面臨兩難的選擇。當(dāng)尊重他人

隱私與對(duì)人誠(chéng)實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)遵循倫理原則和法律要求,權(quán)衡利弊,做到既

恪守誠(chéng)實(shí)的要求,又尊重他人隱私。

⑶珍惜個(gè)人的誠(chéng)信記錄。個(gè)人誠(chéng)信體系和社會(huì)信用體系日益受到重視,個(gè)人守信

激勵(lì)和失信懲戒機(jī)制不斷完善,守信者處處受益,失信者處處受限。我們要大力弘

揚(yáng)誠(chéng)信文化，共同營(yíng)造“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”的良好社會(huì)風(fēng)尚，提

高全社會(huì)信用水平,營(yíng)造社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境,努力促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步。

【知識(shí)拓展】

1.尊重他人、尊重社會(huì)和尊重自然。

必

要必要性要求尊重要求尊重

性

尊人們需要相互尊重。在交往中，我們每個(gè)人做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待

小都是富有尊嚴(yán)的獨(dú)立存在的個(gè)體,有權(quán)得到人、友善待人，充分理解他人尊重

他別人的尊重。同時(shí)，我們也要尊重他人的尊

人嚴(yán)，尊重他人的基本權(quán)利做到禮貌待人、平

等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他

人尊重

我們社會(huì)主義國(guó)家代表人民的意志,維護(hù)人

呼?民的利益。我們對(duì)社會(huì)的尊重，也是對(duì)他人

遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，愛

的尊重。尊重社會(huì)是我們應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)遵

護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施，維護(hù)公共秩

社守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，愛護(hù)公共環(huán)境

序,踐行道德、遵紀(jì)守法,等等尊重

分和設(shè)施，維護(hù)公共秩序，踐行道德、遵紀(jì)守

法,等等尊重

人類來自自然，人類的生存離不開自然的恩

尊賜,人類有責(zé)任和義務(wù)尊重?zé)o私奉獻(xiàn)的大自

樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自

然。我們面對(duì)環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化

然的生態(tài)文明理念，為建設(shè)美麗中

自的嚴(yán)峻形勢(shì)樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)

國(guó)盡己所能

然自然的生態(tài)文明理念，為建設(shè)美麗中國(guó)盡己

所能

2.誤區(qū)警示:是否講究文明禮貌，僅僅是個(gè)人的事。

這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。在待人處事的過程中，每個(gè)人都有以禮相待的需要,禮貌在滿

足人的這種需要的同時(shí).，更滿足了人的自尊。因此，是否文明禮貌,絕不只是個(gè)人

私事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好

壞,關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。

3.開展“講禮貌、知禮儀”實(shí)踐活動(dòng)的目的、形式和宣傳標(biāo)語。

(1)活動(dòng)目的：讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到文明禮貌、文明交往的重要性，幫助同學(xué)矯正不文

明、不尊重他人的陋習(xí)，提高同學(xué)們的交往能力。

(2)活動(dòng)建議:加強(qiáng)宣傳，利用校園廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、板報(bào)等揭露不良陋習(xí)，倡導(dǎo)

文明行為;開展文明班級(jí)、文明學(xué)生評(píng)選活動(dòng);開展以講文明、知禮儀為主題的主

題班會(huì)、演講比賽;制作文明禮貌宣傳畫和公益廣告。

(3)宣傳標(biāo)語:提高素質(zhì)人人爭(zhēng)先；文明生活，共創(chuàng)明天;文明新風(fēng),從我開始;講文

明禮貌，做現(xiàn)代公民;等等。

4.社會(huì)主義核心價(jià)值觀之“誠(chéng)信”。

⑴誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是為人處事的基本原則。

(2)為人誠(chéng)實(shí),言而有信，能得到別人的信任,也是自身道德的升華。誠(chéng)信是個(gè)人得

以立足、事業(yè)得以成功的保證。只有誠(chéng)實(shí)守信，社會(huì)才能有條不紊，文明進(jìn)步才有

可能。

第五課做守法的公民

【知識(shí)梳理】

一、法不可違

1.法律的作用是什么？

(1)作為一種行為規(guī)范，法律明確告知人們可以做什么，必須做什么，應(yīng)當(dāng)做什么、

不應(yīng)當(dāng)做什么，為人們的行為提供一個(gè)模式、標(biāo)準(zhǔn)或方向。

⑵法律還告知人們，哪些行為是合法的，哪些行為是非法的，它是評(píng)價(jià)人們的行

為是否合法有效的準(zhǔn)繩。

2.違法行為的含義是什么？

法律是最剛性的社會(huì)規(guī)則，不違法是人們行為的底線。違法行為是指出于過錯(cuò)違

反法律、法規(guī)的規(guī)定，危害社會(huì)的行為。

3.違法行為可分為哪幾類？

(1)根據(jù)違反法律的類別,違法行為分為民事違法行為、行政違法行為和刑事違法

行為。①民事違法行為是指違反民事法律規(guī)范,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的行為,如欠債

不還的行為。②行政違法行為是指違反行政法律規(guī)范,應(yīng)當(dāng)受到行政處分或行政

處罰的行為,如擾亂社會(huì)治安的行為。③刑事違法行為是指違反刑事法律規(guī)范,應(yīng)

當(dāng)受到刑罰處罰的行為,如故意殺人的行為。

⑵根據(jù)對(duì)社會(huì)危害性的輕重，違法行為可分為一般違法行為(民事違法行為和行

政違法行為)和犯罪(刑事違法行為)。

4.一般違法行為的法律責(zé)任。

(1)民事違法行為要承擔(dān)民事責(zé)任。民事責(zé)任包括停止侵害,排除妨礙,消除危險(xiǎn),

返還財(cái)產(chǎn)，恢復(fù)原狀,修理、重作、更換，繼續(xù)履行，賠償損失，支付違約金，消除影

響、恢復(fù)名譽(yù)，賠禮道歉。法律規(guī)定懲罰性賠償?shù)?依照其規(guī)定。

(2)行政違法行為要受行政制裁。行政制裁包括行政處分和行政處罰等形式。行

政處分包括警告、記過、記大過、降級(jí)、撤職、開除等。行政處罰包括警告、罰

款、沒收違法所得、行政拘留等。

5.身邊的違法行為有哪些？

(1)謊報(bào)險(xiǎn)情,破壞鐵路封閉網(wǎng)、毆打他人等行為都是違反治安管理處罰法的行政

違法行為。

⑵民法用規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的方式來規(guī)范平等的社會(huì)成員之間的關(guān)系。侵犯他人

民事權(quán)利或者沒有依法履行合同義務(wù)，都是較為典型的民事違法行為。

6.生活中，最常見的行政違法行為是什么？

⑴生活中，最常見的行政違法行為是違反治安管理的行為。違反治安管理的行為

是指擾亂公共秩序,妨害公共安全，侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利,妨害社會(huì)管理,具有

社會(huì)危害性，尚不夠刑事處罰的行為。

⑵我國(guó)治安管理處罰法是為維護(hù)社會(huì)治安秩序,保障公共安全，保護(hù)公民、法人

和其他組織的合法權(quán)益,規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職

責(zé)而制定的。

7.民事權(quán)利有哪些？

民事權(quán)利是公民享有的重要權(quán)利。它包括財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。

(1)財(cái)產(chǎn)權(quán),是指以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容,直接體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益的民事權(quán)利,包括物權(quán)、債

權(quán)、繼承權(quán)等。

(2)人身權(quán),是指不直接具有財(cái)產(chǎn)內(nèi)容，與主體人身不可分離的權(quán)利,包括生命權(quán)、

健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)等。

8.了解合同。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行離不開各種交易活動(dòng)。交易活動(dòng)的安全順利進(jìn)行，既要靠道德的

約束,又需要合同法律的保障。合同，又稱契約，是由當(dāng)事人協(xié)商達(dá)成一致意見而

形成的協(xié)議。合同在生活中無處不在，與我們每個(gè)人都有密切的關(guān)系。當(dāng)事人違

反合同約定的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)違約責(zé)任。

9.如何做到遵章守法？

(1)遵章守法是社會(huì)和諧的保證。我們要認(rèn)識(shí)一般違法行為的危害，自覺依法規(guī)范

自己的行為。

⑵在社會(huì)生活中，我們要分清是非，增強(qiáng)守法觀念,嚴(yán)格遵守治安管理的法律規(guī)

定。

⑶在社會(huì)交往中，我們要依法從事民事活動(dòng)，積極防范民事侵權(quán)行為和合同違約

行為，既要維護(hù)自己的權(quán)益,又要尊重他人的權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)健康和諧發(fā)展。

二、預(yù)防犯罪

1.刑法的作用是什么？

刑法是懲治犯罪、保護(hù)國(guó)家和人民利益的有力武器。它明確規(guī)定了什么行為是犯

罪，以及對(duì)犯罪應(yīng)當(dāng)判處什么樣的刑罰。

2.犯罪的含義是什么？

根據(jù)刑法規(guī)定，犯罪是具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、觸犯了刑法、應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的

行為。

3.犯罪的基本特征有哪些？

嚴(yán)重社會(huì)危害性、刑事違法性和應(yīng)受刑罰處罰性是犯罪的三個(gè)基本特征。

(1)嚴(yán)重社會(huì)危害性是犯罪的最本質(zhì)特征。判斷一個(gè)人的行為是否犯罪,首先看他

的行為是否具有嚴(yán)重社會(huì)危害性。如果社會(huì)危害性不大,就不能認(rèn)為是犯罪。

(2)刑事違法是犯罪的法律標(biāo)志。具有社會(huì)危害性的行為并不都是犯罪行為，因?yàn)?/p>

違法行為對(duì)社會(huì)危害的程度有大有小，只有對(duì)社會(huì)的危害達(dá)到觸犯刑法的嚴(yán)重程

度時(shí)一,這種行為才被認(rèn)為是犯罪。

(3)應(yīng)受刑罰處罰性是犯罪的嚴(yán)重社會(huì)危害性和刑事違法性的必然法律后果。對(duì)

不同的違法行為,分別采取不同的強(qiáng)制方法。如果違反治安管理處罰法,屬于一般

違法行為,要受到行政制裁,而犯罪應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰。

犯罪的三個(gè)基本特征是相互聯(lián)系、不可分割的，它們共同構(gòu)成了區(qū)分罪與非罪的

標(biāo)準(zhǔn)。

4.刑罰的含義是什么？

犯罪的法律后果是刑罰。刑罰又稱為刑事處罰、刑事處分,是指審判機(jī)關(guān)依法對(duì)

犯罪分子適用的最嚴(yán)厲的強(qiáng)制性法律制裁方法，以限制或剝奪犯罪人權(quán)益為主要

內(nèi)容。

5.刑罰可分為哪幾類？

根據(jù)我國(guó)刑法的規(guī)定，刑罰分為主刑和附加刑兩大類。

(1)主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑五種。

⑵附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)、驅(qū)逐出境四種。

6.年齡小就可以任意實(shí)施犯罪行為嗎？

犯罪是我們成長(zhǎng)道路上最兇險(xiǎn)的陷阱。盡管法律規(guī)定人到了一定年齡實(shí)行嚴(yán)重危

害社會(huì)行為才可能構(gòu)成犯罪，但并不意味著我們年齡小實(shí)施犯罪行為也不要緊。

我們作為社會(huì)成員，要珍惜美好生活,認(rèn)清犯罪危害,遠(yuǎn)離犯罪。

7.我國(guó)刑法關(guān)于刑事責(zé)任的年齡規(guī)定。

(1)已滿十六周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。

(2)已滿十四周歲不滿十六周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、

強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。

8.如何預(yù)防犯罪？

(1)預(yù)防犯罪,需要我們杜絕不良行為。我國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法對(duì)未成年人不良

行為的預(yù)防、對(duì)嚴(yán)重不良行為的矯治作了明確的規(guī)定,給我們劃清了是非的界限,

標(biāo)示了生活中的“雷區(qū)

(2)生活在法治社會(huì),我們應(yīng)增強(qiáng)法治觀念,依法自律，做一個(gè)自覺守法的人。我們

要從小事做起，避免沾染不良習(xí)氣，自覺遵紀(jì)守法，防患于未然。

9.不良行為與嚴(yán)重不良行為。

(1)不良行為:曠課、夜不歸宿;攜帶管制刀具;打架斗毆、辱罵他人;強(qiáng)行向他人

索要財(cái)物;偷竊、故意毀壞財(cái)物;參與賭博或者變相賭博;觀看、收聽色情、淫穢

的音像制品、讀物等;進(jìn)入法律、法規(guī)規(guī)定未成年人不適宜進(jìn)入的營(yíng)業(yè)性歌舞廳

等場(chǎng)所;其他嚴(yán)重違背社會(huì)公德的不良行為。

⑵嚴(yán)重不良行為，是指下列嚴(yán)重危害社會(huì)，尚不夠刑事處罰的違法行為：糾集他

人結(jié)伙滋事，擾亂治安；攜帶管制刀具，屢教不改；多次攔截毆打他人或者強(qiáng)行索

要他人財(cái)物;傳播淫穢的讀物或者音像制品等;進(jìn)行淫亂或者色情、賣淫活動(dòng)；多

次偷竊;參與賭博，屢教不改;吸食、注射毒品；其他嚴(yán)重危害社會(huì)的行為。

10.針對(duì)不良行為制定整改措施。

整改措施曠課、夜不歸宿紀(jì)律觀念不強(qiáng),缺

少學(xué)習(xí)主動(dòng)性加強(qiáng)紀(jì)律教育，提高學(xué)習(xí)興

趣辱罵他人、強(qiáng)行索要財(cái)物不良習(xí)慣,法治

產(chǎn)生原因整改措施曠觀念淡薄增強(qiáng)法律意識(shí),平等待人、尊重他

不良行為產(chǎn)生

課、夜不歸宿紀(jì)律觀念人打架爭(zhēng)強(qiáng)好勝，“哥們義氣”加強(qiáng)生命安

原因整改措施

不強(qiáng),缺少學(xué)習(xí)主動(dòng)性全意識(shí)教育,增強(qiáng)自律賭博、偷竊“好朋友”

唆使，自控能力差，不能認(rèn)清危害謹(jǐn)慎交

友，明辨是非，認(rèn)清不良誘惑的危害性，追

求高雅的生活情趣

曠課、夜不歸紀(jì)律觀念不強(qiáng),缺少學(xué)加強(qiáng)紀(jì)律教育，提高學(xué)習(xí)興趣辱罵他人、強(qiáng)

宿紀(jì)律觀念不習(xí)主動(dòng)性加強(qiáng)紀(jì)律教行索要財(cái)物不良習(xí)慣，法治觀念淡薄增強(qiáng)

強(qiáng)，缺少學(xué)習(xí)育，提高學(xué)習(xí)興趣辱罵法律意識(shí)，平等待人、尊重他人打架爭(zhēng)強(qiáng)好

主動(dòng)性加強(qiáng)紀(jì)他人、強(qiáng)行索要財(cái)物不勝，“哥們義氣”加強(qiáng)生命安全意識(shí)教育，

律教育，提高良習(xí)慣，法治觀念淡薄增強(qiáng)自律賭博、偷竊“好朋友”唆使，自控

學(xué)習(xí)興趣辱罵能力差，不能認(rèn)清危