開(kāi)題報(bào)告學(xué)生姓名院（系）漢學(xué)院年級(jí)/班級(jí)19級(jí)3班擬論文（設(shè)計(jì)）題目中文清代俠義小說(shuō)中女俠形象分析—以《三俠五義》《永慶升平》《兒女英雄傳》為例外文論文（設(shè)計(jì)）類(lèi)型畢業(yè)論文畢業(yè)設(shè)計(jì)□實(shí)踐報(bào)告□其他類(lèi)型□擬選題的意義及研究（設(shè)計(jì)）方法：一、選題意義清代之時(shí)，文言文小說(shuō)的興起和晚期白話(huà)文的興起，使武俠小說(shuō)逐漸興盛，女俠形象有了質(zhì)的突破，小說(shuō)數(shù)量也是以前的三倍，比較有名的有蒲松齡的《俠女》、沈起鳳的《惡餞》、管世灝的《繩技俠女》、秋星的《女俠翠云娘傳燈》。這些作品中的女俠形象生動(dòng)鮮明，成為我國(guó)清代武俠小說(shuō)中一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。本文選取了清代狹義小說(shuō)中的《三俠五義》《永慶升平》《兒女英雄傳》等幾部作品，并試圖從武俠文化的視角去解讀清代文言小說(shuō)中的女俠形象，而重心在于對(duì)清代文言小說(shuō)中的女俠進(jìn)行梳理歸類(lèi)，結(jié)合具體文本分析清代文言小說(shuō)中的女俠形象，能夠把握其中的細(xì)微差別，人物形象的變化發(fā)展。二、研究方法文獻(xiàn)研究法：通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等途徑搜索、收集關(guān)于清代武俠小說(shuō)女性形象的歷史文獻(xiàn)資料和著作等，梳理并總結(jié)對(duì)論文研究有幫助的內(nèi)容。文本分析法：結(jié)合《三俠五義》《永慶升平》《兒女英雄傳》等幾部作品，從作品的文本中探析清代女俠的形象。擬選題的研究現(xiàn)狀：（請(qǐng)論述目前該選題涉及的重要研究成果及核心文獻(xiàn)資料。）直接以明清時(shí)期的女俠做為研究對(duì)象的論文有：鄒越《明清英雄俠義小說(shuō)中的女英雄形象分析》，該論文對(duì)明清時(shí)期俠義小說(shuō)中的女英雄的形象特點(diǎn)和性格特征以及女性思想做了探討，并且分析了這一類(lèi)女性產(chǎn)生的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)依據(jù)，也討論了當(dāng)時(shí)作者的創(chuàng)作心理與讀者的接受心理。吳楚《文學(xué)和文化視域下的明清女俠》，該文清晰地梳理了下明清之前的女俠概況，側(cè)重點(diǎn)在于明清通俗小說(shuō)中的女俠形象并結(jié)合了明清時(shí)期的社會(huì)背景去分析女俠形成之原因。張曉培《晚清俠義小說(shuō)女性形象研究》，該論文將晚清俠義小說(shuō)中的女性女性分為女俠形象和普通女性形象兩類(lèi)，并從文本塑造特色及時(shí)代背景上去加以分析。專(zhuān)門(mén)研究清代小說(shuō)中女俠形象的論文主要立腳點(diǎn)在女俠的分類(lèi)和產(chǎn)生原因上。比如郝艷芳《略論清代筆記小說(shuō)中的俠女形象》從俠女的身世與師承淵源、俠女的外貌性格、愛(ài)情婚姻、歸宿等四個(gè)方面列舉了數(shù)十個(gè)女性形象來(lái)加以分析。馮琴的《明末清初小說(shuō)中俠女形象產(chǎn)生原因探析》從俠義主題的影響、明清時(shí)期文人的獵奇心理狀態(tài)、以及明清時(shí)期政治動(dòng)亂這方面來(lái)探析俠女產(chǎn)生的原因。陸學(xué)莉在《明清文人心態(tài)與唐俠女形象的擅變》一文中指出文人的創(chuàng)作心態(tài)直接影響了俠女的形象塑造，明清時(shí)期文人的教化創(chuàng)作傳統(tǒng)使得女俠有向傳統(tǒng)女性回歸的趨勢(shì)。此類(lèi)論文是專(zhuān)門(mén)研究清代小說(shuō)中的女俠形象，但或是集中于清代筆記小說(shuō)，或是取清代某一時(shí)段的小說(shuō)（側(cè)重于白話(huà)小說(shuō)的研究），或是專(zhuān)門(mén)分明清女俠與唐之女俠不同之原因。站在歷史環(huán)境和社會(huì)生活史角度來(lái)研究女俠的文章有：如李炳海的《從北朝騎射女杰到唐代女俠傳奇》，文中列舉了很多北朝時(shí)期女性生活的史料，在民族大融合背景下，北朝婦女騎射之風(fēng)的盛行是女俠傳奇出現(xiàn)的直接性的歷史因素，此外，北朝婦女為唐傳奇女俠提供了藝術(shù)和生活的原型，女俠形象與北朝婦女性格特征是相貫通的。從歷史的角度分析女俠，立足點(diǎn)是非常好，但是這篇論文只是涉及北朝騎射女杰對(duì)唐之女俠的影響，而沒(méi)有按照歷史發(fā)展順序繼續(xù)探討歷史上的原型人物對(duì)于同時(shí)代女俠的影響，至于清代女俠更是沒(méi)有涉及。從性別主義的視角來(lái)探析女俠文學(xué)的論文有：楊芬霞的《男權(quán)視域下的女俠傳奇》，她總結(jié)出在男性視域下的女俠形象具有形象概念化、命運(yùn)模式化和行為陌生化三方面的特點(diǎn)。文章從女性主義的角度去分析女俠文本，提出女俠傳奇實(shí)質(zhì)上仍是源自男性尚美遣興，好奇獵艷的心理狀態(tài)。陳建平《漠視與異化---男權(quán)強(qiáng)勢(shì)話(huà)語(yǔ)支配下的元明清水滸戲女俠形象》從分析元明清的水滸戲中出現(xiàn)的三位女俠形象出發(fā)，認(rèn)為女性俠客的存在雖然在文學(xué)視野里增加了亮麗的色彩，但仍然是處于男性話(huà)語(yǔ)權(quán)統(tǒng)治下，而沒(méi)有真正的獨(dú)立，女俠形象的失語(yǔ)和無(wú)地位表明了中國(guó)傳統(tǒng)俠義文化的狹隘與局限。王昕的《性別視角:清代俠義小說(shuō)的新景觀(guān)》從性別視角去分析清代小說(shuō)中俠女?dāng)⑹碌难莼^(guò)程，指出清代小說(shuō)展現(xiàn)了從女俠從劍俠向具有女性特質(zhì)的傳統(tǒng)的性別角色的回歸，女俠的演變深受明清社會(huì)婦德觀(guān)的影響。這一類(lèi)從性別視角分析女俠的文章，基本上是在女俠的性別描寫(xiě)上探究，并從男權(quán)社會(huì)的角度去分析女俠性別模糊之原因，沒(méi)有把女俠的產(chǎn)生基于一個(gè)客觀(guān)世界里去關(guān)照，缺少對(duì)女性情感心靈的挖掘。擬寫(xiě)作內(nèi)容及寫(xiě)作大綱：（請(qǐng)概述該畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）或報(bào)告可能涵蓋哪些內(nèi)容？請(qǐng)列出大體框架結(jié)構(gòu)。）一、擬寫(xiě)作內(nèi)容本文擬結(jié)合《三俠五義》《永慶升平》《兒女英雄傳》等幾部作品，從作品的文本中探析清代女俠的形象。結(jié)合清代小說(shuō)自身發(fā)展及其社會(huì)背景，歷史原型人物與讀者接受之心理來(lái)分析清代女俠類(lèi)型形成的原因。抓住文本，對(duì)于文本的深度分析，把握人物形象的變化發(fā)展。寫(xiě)作大綱緒論第一節(jié)研究背景及意義第二節(jié)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀第三節(jié)研究?jī)?nèi)容及方法第一章《三俠五義》《永慶升平》《兒女英雄傳》作品中女俠的基本面貌第一節(jié)《三俠五義》《永慶升平》《兒女英雄傳》作品中中女俠的基本類(lèi)型第二節(jié)《三俠五義》《永慶升平》《兒女英雄傳》作品中女俠類(lèi)型的基本特點(diǎn)第二章《三俠五義》《永慶升平》《兒女英雄傳》作品中女俠形象的具體表現(xiàn)第一節(jié)對(duì)清代以前作品中女俠形象的沿襲第二節(jié)清代狹義小說(shuō)中女俠形象的發(fā)展第三章清代狹義小說(shuō)中女俠形象發(fā)展的成因第一節(jié)歷史原型人物（女將）的影響第二節(jié)清代社會(huì)背景的影響第三節(jié)讀者接受心理第四章結(jié)語(yǔ)擬寫(xiě)作進(jìn)度時(shí)間表：（從選題、開(kāi)題、資料收集、論文撰寫(xiě)等方面擬定進(jìn)度時(shí)間表。）12022年9月查閱文獻(xiàn)，確定選題方向;22022年10月確定選題，擬定研究計(jì)劃和路線(xiàn)，補(bǔ)充理論知識(shí)；32022年10月—2022年11月完成開(kāi)題報(bào)告和開(kāi)題答辯；420