?教師招聘之小學(xué)教師招聘能力檢測(cè)試卷B卷附答案

單選題（共60題）1、Don′t___________moreresponsibilitiesthanyoucanmanage.A.turnB.bringC.workD.take【答案】D2、小燕在兩歲時(shí)就學(xué)會(huì)了背“床前明月光，疑是地上霜……”這首唐詩。按加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這里發(fā)生的學(xué)習(xí)是（）。A.言語信息B.態(tài)度C.動(dòng)作技能D.智慧技能【答案】A3、在數(shù)學(xué)教學(xué)中，老師要注意“三不要”，三個(gè)“不要”指的是（）A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④【答案】A4、“桃李不言，下自成蹊。”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（）。A.說服教育法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實(shí)際鍛煉法【答案】B5、在空間中，下列命題正確的是（）．A.平行直線的平行投影重合B.平行于同一直線的兩個(gè)平面平行C.垂直于同一平面的兩個(gè)平面平行D.垂直于同一平面的兩條直線平行【答案】D6、“老區(qū)蘇區(qū)”，指的是革命老區(qū)、中央蘇區(qū)?？倳浽谥v話中表示“要?，決不能忘了老區(qū)蘇區(qū)人民”。A.葉落歸根B.飲水思源C.追根溯源D.結(jié)草銜環(huán)【答案】B7、把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語始于（）。A.法國的左拉B.英國的斯賓塞C.中國的孟子D.蘇格拉底【答案】B8、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，引導(dǎo)、教唆、強(qiáng)迫未成年人吸食、注射毒品或賣淫的，應(yīng)依法（）A.處罰B.從重處罰C.加重處罰D.拘捕【答案】B9、HipHop被稱為（）。A.爵士B.街舞C.說唱D.饒舌【答案】B10、AsJohnLennononcesaid,lifeis_____________happenstoyouwhileyouarebusymakingotherplans.A.thatB.whichC.whatD.where【答案】C11、____________youropinionsareworthconsidering,thecommitteefindsitunnecessarytoplacetoomuchimportanceonthem.A.AsB.SinceC.IfD.While【答案】D12、大腦可以隨意支配的肌肉是（）。A.骨骼肌B.心肌C.血管平滑肌D.子宮平滑肌【答案】A13、新中國第一個(gè)教育方針是由（）提出的。A.毛澤東B.周恩來C.蔡元培D.陶行知【答案】A14、SometimesIreallydoubtwhetherthereislovebetweenmyparents.Theyareverybusyworkingto16thefamily.Theydon′tactinthe17waysthatIreadinbooksorIseeonTV.18flowerstoeachotheronValentine′sDayisevenmore19.Oneday,mymotherwassewingaquilt(床罩).I20satdownbesideherandlookedather."Mom,istherelovebetweenyouandDad?"Iaskedherina21voice.A.silentlyB.eagerlyC.peacefullyD.anxiously【答案】A15、2011年6月，全國人大常委會(huì)通過關(guān)于修改個(gè)人所得稅法的決定，將個(gè)人所得稅免征額提高至__________。A.2500元B.3000元C.3500元D.4000元【答案】B16、下列作家與作品對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是（）。A.葉圣陶——《稻草人》《古代英雄的雕像》B.賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》C.洪容——《萬年青》《人到中年》D.魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》【答案】B17、在《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中強(qiáng)調(diào)“物以致用”思想的學(xué)習(xí)領(lǐng)域是（）。A.造型·表現(xiàn)B.欣賞·評(píng)述C.綜合·探索D.設(shè)計(jì)·應(yīng)用【答案】D18、初二某班班風(fēng)很差，先后兩任班主任均因?qū)W生表現(xiàn)差被免職，學(xué)校安排你接任班主任職務(wù)。你走進(jìn)教室，見黑板上寫著“你也會(huì)下課（被免職）”，你會(huì)怎么做?（）A.讓學(xué)生擦黑板，并追查是誰寫的B.嚴(yán)肅地說:“我下不下課不由你們決定”C.笑著說:“我會(huì)準(zhǔn)點(diǎn)下課的，保證不拖堂”D.視而不見黑板上的字，發(fā)表班級(jí)管理演說【答案】C19、根據(jù)下面資料，回答A.ShelovedthelifestyleintheUKB.ShewasajournalistofTheSunC.ShemovedfromNottinghamin2007D.ShethoughteveryoneintheUKistoosociable【答案】A20、我國學(xué)校教育產(chǎn)生于（）。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)【答案】B21、直觀教學(xué)的形式主要有（）。A.實(shí)物直觀B.實(shí)物直觀和模象直觀C.言語直觀D.實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀【答案】D22、2022年杭州亞運(yùn)會(huì)組委會(huì)主席由國家體育總局局長劉鵬、浙江省省長李強(qiáng)擔(dān)任。杭州于2015年9月16日獲得2022年亞運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)，成為繼（）之后，第三個(gè)舉辦亞運(yùn)會(huì)的中國城市。A.北京和上海B.北京和深圳C.南京和廣州D.北京和廣州【答案】D23、根據(jù)埃里克森的社會(huì)性發(fā)展理論，獲得勤奮感而克服自卑感的年齡是（）。A.3～6歲B.6～12歲C.12～18歲D.18～30歲【答案】B24、下列不屬于“義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）”中的三維教學(xué)目標(biāo)的是（）。A.以音樂審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力B.情感態(tài)度與價(jià)值觀C.過程與方法D.知識(shí)與技能【答案】A25、研究表明，距離的遠(yuǎn)近、交往的頻率、態(tài)度的相似性、個(gè)性的互補(bǔ)以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的（）。A.主要因素B.輔助因素C.外部互動(dòng)因素D.環(huán)境因素【答案】A26、在word文檔中，要繪制正方形或圓形，可以在拖動(dòng)鼠標(biāo)的同時(shí)，按住下列功能鍵中的（）A.Alt鍵B.ctrlt鍵C.Tab鍵D.shift鍵【答案】D27、下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用正確的一項(xiàng)是（）。A.第二代無繩電話采用了數(shù)字技術(shù)，主要有泛歐數(shù)字無繩電話、個(gè)人便攜式電話、個(gè)人接入通信系統(tǒng)……等，具有雙向互呼和越區(qū)切換性能。B.打陀螺講求技巧，用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來，用力大了，陀螺又容易“栽跟頭”，用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。C.賈母因問黛玉念何書?黛玉道：“只剛念了四書?！摈煊裼謫柮妹脗冏x何書?賈母道：“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”D.科學(xué)對(duì)人類事物的影響有兩種方式。第一種是大家熟悉的：科學(xué)直接地、并且在更大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ摺５诙N是教育性質(zhì)的——它作用于心靈。【答案】D28、IwoulddoitbutIhavesomething____________urgent____________bedelayed.A.so;toB.so;asC.too;toD.as;as【答案】C29、以下各項(xiàng)中屬于《學(xué)記》里的內(nèi)容的有（）。A.①②③B.②④C.②③④D.③④【答案】A30、點(diǎn)、線、面和（）為藝術(shù)作品中最基本也是最重要的語言A.黑、白、灰B.十二種常用色C.同類色D.紅、黃、藍(lán)【答案】A31、在1-100的自然數(shù)中，能被2或5整除的自然數(shù)有（）個(gè)。A.50B.20C.60D.35【答案】C32、個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉是（）A.動(dòng)機(jī)B.需要C.興趣D.目標(biāo)【答案】B33、依次填入橫線中的詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。A.徜徉、迷醉、鐘情、震驚B.鐘情、迷醉、徜徉、震驚C.徜徉、迷醉、震驚、鐘情D.迷醉、徜徉、鐘情、震驚【答案】A34、一般滅火器的滅火原理是（）A.降低溫度B.隔絕氧氣C.增加濕度D.制造泡沫【答案】B35、班級(jí)平行管理的理論源于（）的“平行影響”教育思想。A.馬卡連柯B.烏申斯基C.蘇霍姆林斯基D.加里寧【答案】A36、有利于創(chuàng)造良好課堂氣氛的教師領(lǐng)導(dǎo)方式是（）。A.權(quán)威型B.放任型C.民主型D.專制型【答案】C37、澄清的石灰水用口吹過之后，便會(huì)變得渾濁，其原因是（）。A.呼出的氣體中含有一氧化碳B.呼出的氣體中不含氧氣C.呼出的氣體本來就是渾濁的D.呼出的氣體含有二氧化碳【答案】D38、“心理相容”是良好師生關(guān)系特征中師生之間的（）方面表現(xiàn)。A.群體關(guān)系B.人際關(guān)系C.心理關(guān)系D.工作關(guān)系【答案】C39、TheCoolestClubAroundA.strongB.coolC.tightD.warm【答案】D40、根據(jù)下面資料，回答A.meaninglessB.uselessC.helplessD.worthless【答案】B41、設(shè)等差數(shù)列{an}的公差d不為0，a1=4d，若ak是a1與a2k的等比中項(xiàng)．則k等于()。A.1B.3C.5D.7【答案】B42、與近現(xiàn)代社會(huì)相比，古代社會(huì)更重視教育的（）A.文化功能B.人口功能C.政治功能D.經(jīng)濟(jì)功能【答案】C43、Evenplantcanrunafever,especiallywhenthey’reunderattackbyinsectsordisease.Butunlikehuman,plantscanhavetheirtemperaturetakenfrom3,000feetawaystraightup.Adecadeago,adoptingtheinfrared（紅外線）scanningtechnologydevelopedformilitarypurposesandothersatellites,physicistStephenPaleycameupwithaquickwaytotakethetemperatureofcropstodeterminewhichonesareunderstress.Thegoalwastoletfarmerspreciselytargetpesticide（殺蟲劑）sprayingratherthanrainpoisononawholefield,whichinvariablyincludesplantsthatdon’thavepest（害蟲）problems.A.thedesireoffarmerstoimprovethequalityoftheirproduceB.growingconcernabouttheexcessiveuseofpesticidesoncropsC.theforcefulpromotionbytheD.fullsupportfromagriculturalexperts【答案】B44、韓信拜將A.韓信初為布衣，家庭貧寒，生活無著，常常寄人籬下；但他卻胸懷大志，忍辱負(fù)重，努力習(xí)武，積極投軍獻(xiàn)策，最后終于成了一位杰出的軍事家B.本文主要描寫韓信的才能。不過，這里不是正面描寫，而是側(cè)面烘托，即通過其他人物的反映，表現(xiàn)了一個(gè)天才的軍事家的形象C.文章敘述了漢高祖劉邦的雄才大略。他能夠知人善任，采納滕公的意見，拜韓信為大將，讓他為自己打天下D.韓信起初在項(xiàng)羽軍中做郎中，曾幾次向項(xiàng)羽出謀獻(xiàn)策，可是都沒有被采納，這就決定了項(xiàng)羽必然失敗的悲慘命運(yùn)【答案】D45、著有《普通教育學(xué)》被西方譽(yù)為“科學(xué)教育之父”的教育家是（）。A.亞里斯多德B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.杜威【答案】C46、反對(duì)“壺與杯”的教育理論，提出“以學(xué)生為中心”主張的心理學(xué)家是（）。A.羅杰斯B.馬斯洛C.維特羅克D.杜威【答案】A47、Thismachine________.Ithasn’tworkedforyears.A.didn’tworkB.wasn’tworkingC.doesn’tworkD.isn’tworking【答案】C48、下列句式與例句不同的一項(xiàng)是（?）。A.褒禪山亦謂之華山B.是非賄得之C.城北徐公，齊國之美麗者也D.廉頗者，趙之良將也【答案】A49、在和聲大調(diào)七級(jí)上構(gòu)成的三和弦為（）。A.大三和弦B.小三和弦C.增三和弦D.減三和弦【答案】D50、在陸欽斯的一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，要求被試用大小不同的容器量出一定容量的水，用數(shù)字進(jìn)行計(jì)算(如下表)。第1到第7題全部都可以采用B-A-2C的方法進(jìn)行計(jì)算，但是第6、第7題還可以分別采用A-C或A+C的方法進(jìn)行計(jì)算。實(shí)驗(yàn)分兩組，實(shí)驗(yàn)組從第1題做到第7題，控制組只做第6、第7題。在解第6、第7題時(shí)，實(shí)驗(yàn)組中大多數(shù)人仍采用B-A-2C的方法進(jìn)行計(jì)算；而控制組則全部采用了簡便的方法進(jìn)行計(jì)算。A.問題呈現(xiàn)的方式B.情緒與動(dòng)機(jī)狀態(tài)C.思維定勢(shì)D.原型啟發(fā)【答案】C51、根據(jù)下面資料，回答題A.forwhichB.thatC.whyD.how【答案】D52、以往習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前活動(dòng)有影響,這種現(xiàn)象屬于（）A.定勢(shì)B.功能固著C.原型啟發(fā)D.遷移【答案】D53、關(guān)于小學(xué)寫作、口語交際教學(xué)的說法有誤的是（）。A.寫作教學(xué)應(yīng)減少對(duì)學(xué)生的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá)，鼓勵(lì)寫想象中的事物B.課程標(biāo)準(zhǔn)淡化對(duì)寫作形式的要求，第二學(xué)段除了正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以外，只要求運(yùn)用平時(shí)積累的好材料C.課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于聽的能力要求逐步提高，第一學(xué)段要求努力了解別人講話的內(nèi)容，第二學(xué)段要求把握別人講話的主要內(nèi)容并能簡要轉(zhuǎn)述D.為了培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力，教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)首先教給學(xué)生口語交際的原則和要領(lǐng)【答案】D54、《反對(duì)本本主義》是毛澤東的最早一篇馬克思主義的哲學(xué)著作，它反映了毛澤東思想的三個(gè)基本點(diǎn)，即實(shí)事求是、（)和獨(dú)立自主的思想雛形，標(biāo)志毛澤東哲學(xué)思想的初步形成。A.農(nóng)村包圍城市B.群眾路線C.武裝斗爭奪取政權(quán)D.統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】B55、--PhiliphasgonetoNewZealand.A.whendidheleaveB.whenheisleavingC.whenheleftD.whenisheleaving【答案】C56、"Helooksnormal."That′swhateverybodysayswhenItellthemmysonwasjustdiagnosedasautism(孤獨(dú)癥).Theyallsayitwithoutexception.A.unlessB.whenC.untilD.though【答案】C57、關(guān)于德育過程，下列說法不正確的是（）。A.德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過程B.德育過程是學(xué)生思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程C.德育過程是對(duì)學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程D.德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程【答案】B58、庫淑蘭是中國民間剪紙藝術(shù)杰出代表。1996年被聯(lián)合國教科文組織授予民間工藝美術(shù)大師稱號(hào)，他的作品是。（）。A.《蝴蝶媽媽》B.《拉手娃娃》C.《姜央射日》D.《剪花娘子》【答案】D59、一個(gè)懂得維修摩托車的技工，容易學(xué)會(huì)維修汽車。這體現(xiàn)的遷移類型是（）。A.一般遷移B.逆向遷移C.正遷移D.負(fù)遷移【答案】C60、直接推動(dòng)學(xué)習(xí)行為的原因和內(nèi)部動(dòng)力是（）。A.學(xué)習(xí)習(xí)慣B.學(xué)習(xí)方法C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.學(xué)習(xí)興趣【答案】C多選題（共45題）1、紅蘋果幼兒園中班新來了一名叫陽陽的小朋友，別的小朋友都要睡覺了，他卻不睡，非要玩玩具，這樣一來，別的小朋友也不想睡覺，也想玩玩具。姚老師看到這一情況后，就對(duì)小朋友說：“誰能先躺到床上睡覺，誰下午就可以先玩玩具，誰今天中午不睡覺，誰下午就不能玩玩具?！边@樣小朋友都紛紛到各自的床上安靜地躺下。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.觀察學(xué)習(xí)【答案】AC2、廉潔從教的內(nèi)容包括（）A.堅(jiān)持高尚情操B.發(fā)揮奉獻(xiàn)精神C.自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣D.不利用職權(quán)之便牟取私利【答案】ACD3、課程現(xiàn)代化的代表人物有（）。A.布魯納B.懷特海C.瓦*根舍因D.贊科夫E.夸美紐斯【答案】ACD4、有的教師把紀(jì)律不良學(xué)生安排在教室的最后一排，只要他們不影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，教師對(duì)他們的分心行為采取不聞不問的態(tài)度。這種做法會(huì)降低學(xué)生的自尊、自信水平和自我效能感。從而造成師生之間的對(duì)立，形成學(xué)生的逆反心理，他們會(huì)更有意識(shí)地破壞紀(jì)律，這是不可取的。A.防止學(xué)生產(chǎn)生消極的或否定的紀(jì)律體驗(yàn)B.不能讓學(xué)生形成表面遵守紀(jì)律的態(tài)度C.將成績好的學(xué)生安排在教室中間靠前的位置D.教師要注意自己的態(tài)度對(duì)學(xué)生行為的影響【答案】ABD5、下列屬于道德感的是（）。A.理智感B.責(zé)任感C.自豪感D.美感【答案】BC6、人的身心發(fā)展規(guī)律是指（）。A.階段性B.差異性C.順序性D.不平衡性E.互補(bǔ)性【答案】ABCD7、教師的效能感包括（）A.低級(jí)效能感B.高級(jí)效能感C.個(gè)人教學(xué)效能感D.自我效能感E.一般效能感【答案】C8、根據(jù)動(dòng)作的連貫性與否將操作技能分為（）。A.細(xì)微性操作技能B.粗放型操作技能C.連續(xù)型操作技能D.斷續(xù)型操作技能E.閉合性操作技能【答案】CD9、描述性的研究方法主要有哪些？（）A.觀察法B.歸納法C.調(diào)查法D.演繹法E.分析法【答案】AC10、下列屬于夸美紐斯的《大教學(xué)論》體現(xiàn)的主要教育思想是()。A.教育要適應(yīng)自然B.終身教育思想C.教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的規(guī)律D.提出了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性、自覺性的教學(xué)原則【答案】ABCD11、《中華人民共和國教育法》規(guī)定，設(shè)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備的基本辦學(xué)條件是（）A.有組織機(jī)構(gòu)和章程B.有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施設(shè)備C.由合格的教師D.有足夠的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源【答案】ABCD12、下列反映家庭教育中存在問題的說法的有（）。A.方法科學(xué)B.家長對(duì)孩子期望偏高C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長E.家庭教育是教育的一個(gè)分支【答案】BCD13、自我教育包括（）A.自我命令B.自我認(rèn)識(shí)C.自我檢查D.自我獎(jiǎng)勵(lì)E、自我懲罰【答案】ACD14、關(guān)于屬于班級(jí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)過程的是（）。A.班級(jí)活動(dòng)的評(píng)估B.活動(dòng)標(biāo)題的擬定C.活動(dòng)形式的選擇D.活動(dòng)材料的準(zhǔn)備【答案】BC15、皮亞杰認(rèn)為兒童的道德判斷是一個(gè)從他律到自律的發(fā)展過程，具體可分為（）階段。A.自我中心B.權(quán)威C.可逆性D.公正E.守法【答案】AC16、—般來說，元認(rèn)知策略可分為（）。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.計(jì)劃策略D.監(jiān)視策略E.調(diào)節(jié)策略【答案】CD17、直觀教具的類型包括()A.言語直觀B.實(shí)物直觀C.模像直觀D.文字直觀【答案】ABC18、斯滕伯格的“三元智力”包括()。A.成分性智力B.經(jīng)驗(yàn)性智力C.實(shí)踐性智力D.情境性智力【答案】ABD19、小學(xué)生中易產(chǎn)生的心理障礙有()。A.兒童多動(dòng)綜合癥B.學(xué)習(xí)困難綜合癥C.兒童過度焦慮反應(yīng)D.兒童厭學(xué)癥E.兒童強(qiáng)迫行為【答案】ABCD20、關(guān)于“五四”以后小學(xué)教育發(fā)展?fàn)顩r描述正確的是（）。A.設(shè)初等小學(xué)堂B.招收8歲兒童入學(xué)C.修業(yè)6年D.義務(wù)教育年限為9年E.前4年為初級(jí)，后2年為高級(jí)【答案】C21、生活中遇到的很多問題，比如“兒童吃什么益智，喝什么健康“等，看似簡單卻不容易解答，因?yàn)檫@類問題屬于（）A.有固定結(jié)構(gòu)的問題B.無固定結(jié)構(gòu)的問題C.有固定答案的問題D.無固定答案的問題【答案】BD22、談話法可分為兩種即（）。A.復(fù)習(xí)談話B.總結(jié)談話C.引導(dǎo)談話D.啟發(fā)談話E.評(píng)價(jià)談話【答案】AD23、編制教育心理學(xué)調(diào)查問卷應(yīng)注意（）。A.問卷題目不宜過多B.問卷的編制應(yīng)盡量生動(dòng)有趣C.在問卷中可加入一些探測(cè)題目D.在正式施測(cè)之前進(jìn)行信度效度分析【答案】ABCD24、下列選項(xiàng)屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是（）A.學(xué)習(xí)是為了取得老師的表揚(yáng)B.學(xué)習(xí)是為了不讓父母失望C.學(xué)習(xí)是為了提高自身素質(zhì)D.學(xué)習(xí)是為了報(bào)效祖國E.學(xué)習(xí)是出自好奇心【答案】ABD25、以下說法正確的是（）。A.羅杰斯認(rèn)為，認(rèn)知學(xué)習(xí)就是無意義學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)就是有意義學(xué)習(xí)B.康布斯的理論是實(shí)施情感教育的依據(jù)C.羅杰斯提出了以學(xué)生為中心的教育理念D.奧蘇伯爾認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)是一種與每個(gè)人各部分經(jīng)驗(yàn)都融合在一起的學(xué)習(xí)【答案】ABC26、教師要確立現(xiàn)代教育思想觀念，最為主要的內(nèi)容是指（）。A.教育觀B.人才觀應(yīng)試升學(xué)觀C.教育質(zhì)量觀D.精英教育觀【答案】ABC27、在德育方法中，（）是陶冶法的典型特征。A.擺事實(shí)、講道理B.創(chuàng)設(shè)良好的情境C.組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際活動(dòng)D.操行評(píng)定E.潛移默化【答案】B28、教學(xué)工作的基本程序包括（）。A.上課B.課外輔導(dǎo)C.學(xué)業(yè)成績的檢査與評(píng)定D.備課E.道德品質(zhì)教育【答案】ABCD29、心理咨詢的原則有（）。A.理解性原則B.保密性原則C.發(fā)展性原則D.預(yù)防重于治療原則E.教育性原則【答案】BCD30、行為目標(biāo)的陳述依據(jù)是（）。A.可觀察和可測(cè)量的行為B.行為產(chǎn)生的條件C.行為標(biāo)準(zhǔn)D.具體目標(biāo)E.行為方式【答案】BCD31、問題解決的基本特征有（）。A.結(jié)構(gòu)性B.目的性C.認(rèn)知性D.序列性E、創(chuàng)造性【答案】BCD32、教學(xué)史上先后出現(xiàn)的有較大影響的教學(xué)組織形式有（）。A.個(gè)別教學(xué)制B.班級(jí)授課制C.分組教學(xué)制D.設(shè)計(jì)教學(xué)法E.復(fù)式教學(xué)【答案】ABCD33、課程計(jì)劃的制定依據(jù)是（）。A.教育目的B.課程目標(biāo)C.培養(yǎng)目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)E.教育體制【答案】AC34、課外活動(dòng)的全面開展，有利于()A.培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好B.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力C.培養(yǎng)學(xué)生自主能力D.培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)化【答案】ABCD35、影響群體士氣的因素有（）。A.群體成員的人數(shù)B.對(duì)群體目標(biāo)的贊同C.對(duì)活動(dòng)的滿意度D.群體領(lǐng)導(dǎo)方式E.和諧的人際關(guān)系【答案】BCD36、下列說法符合當(dāng)代教學(xué)觀變革的有（）A.從重視繼承向重視創(chuàng)新轉(zhuǎn)變B.從重視知識(shí)傳授向重視能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變C.從重視教法向重視學(xué)法轉(zhuǎn)變D.從重視結(jié)果同重視過程轉(zhuǎn)變E、從重視學(xué)生向重視教師轉(zhuǎn)變【答案】ABCD37、人的教育活動(dòng)和動(dòng)物“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別是（）。A.模仿性B.意識(shí)性C.規(guī)律性D.社會(huì)性E.復(fù)雜性【答案】BD38、態(tài)度和品德形成的三階段是（）A.依從B.順應(yīng)C.認(rèn)同D.同化E.內(nèi)化【答案】AC39、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可分為（）。A.集權(quán)型B.開放型C.民主型D.封閉型E.放任型【答案】AC40、國內(nèi)學(xué)者申繼亮等人研究發(fā)現(xiàn)，提高教師教學(xué)監(jiān)控能力的技術(shù)包括（）。A.角色改變技術(shù)B.教學(xué)反饋技術(shù)C.情感反應(yīng)技術(shù)D.現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)技術(shù)【答案】ABD41、美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類應(yīng)當(dāng)包括（）幾個(gè)主要部分。A.認(rèn)知領(lǐng)域B.情感領(lǐng)域C.態(tài)度領(lǐng)域D.意志領(lǐng)域E.動(dòng)作技能領(lǐng)域【答案】AB42、奧蘇伯爾的三種同化模式是（）。A.上位性同化B.下位性同化C.總括性同化D.并列結(jié)合性同化E.類屬性同化【答案】CD43、學(xué)校德育的功能有（）。A.社會(huì)性功能B.個(gè)體性功能C.教育性功能D.知識(shí)性功能E、合作性功能【答案】ABC44、小學(xué)課外活動(dòng)計(jì)劃實(shí)施中發(fā)動(dòng)工作的具體做法是（）。A.領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威發(fā)動(dòng)B.教師之間有效地平行溝通C.個(gè)別談話D.抓好典型項(xiàng)目E.做好總結(jié)【答案】ABC45、學(xué)習(xí)漢語拼音后再學(xué)習(xí)英語，在書寫時(shí)感到容易，在發(fā)音時(shí)感到困難，說明了兩種學(xué)習(xí)之間存在()。A.正遷移B.負(fù)遷移C.順向遷移D.逆向遷移【答案】ABC大題（共18題）一、“木桶理論”是著名的管理學(xué)說，說的是一個(gè)企業(yè)成就的大小高低，取決于木桶最短的那塊。有人把這一理論運(yùn)用于學(xué)校教育管理之中，眼睛始終盯著“學(xué)生最短的那塊板”。某位教師反其道而行之，認(rèn)為“學(xué)生身上最長的那塊板”才是學(xué)生走向成功的基礎(chǔ)。請(qǐng)把對(duì)這種“反木桶理論”的思考，寫成一篇800字左右的論述性文章，題目自擬?！敬鸢浮渴紫龋Y(jié)合材料分析“反木桶理論”蘊(yùn)含的教育意義，即教師要重視特長教育，要遵循個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律，因材施教。其次，結(jié)合當(dāng)下提倡的素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的理論，提出自己的見解，進(jìn)行深入闡述。最后，結(jié)合教育實(shí)際，提出教師應(yīng)正確處理全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系。二、—名學(xué)生的日記中有這樣一些內(nèi)容英語課上,老師又是只提問那幾個(gè)學(xué)習(xí)好的學(xué)生，其他學(xué)生看都沒看一眼，更不用說我們這些差生了。我想不通，大家坐在同一間教室，同樣都是老師的學(xué)生，為什么老師對(duì)待我們的態(tài)度完全不一樣？難道成績就那么重要嗎？”談?wù)勀銓?duì)該案例的看法?！敬鸢浮?1)案例中的情況是我們經(jīng)常遇到的，即教師戴著有色眼鏡看待優(yōu)生和差生。(2)教師作為專門的教育者，要對(duì)所有學(xué)生一視同仁，平等對(duì)待,在看好優(yōu)生的同時(shí)，也要善于發(fā)現(xiàn)差生身上的閃光點(diǎn)。教師只有熱愛和尊重每一位學(xué)生，處事公道，才會(huì)贏得學(xué)生的尊重。(3)教師在提問時(shí)要注意照顧到個(gè)別學(xué)生。運(yùn)用因材施教原則,不僅要看到優(yōu)等生，也要注意到所謂的“差生”，給他們提供更多回答問題的機(jī)會(huì)。三、學(xué)生違反紀(jì)律本身就是一件不好的事情，班主任怎樣將這些不好的事情巧妙的轉(zhuǎn)變?yōu)楹檬履?？最近一年多?我在班上大力推行這樣一種處罰方式：對(duì)違反紀(jì)律情節(jié)比較輕的學(xué)生，我罰他上講臺(tái)唱一首好聽的歌或者講一個(gè)動(dòng)聽的故事；對(duì)于違反紀(jì)律情節(jié)比較嚴(yán)重的學(xué)生，我罰他們用正楷字寫一份200字左右的違紀(jì)心理報(bào)告（請(qǐng)大家注意：心理報(bào)告書不是保證書更不是檢討書），描述他當(dāng)時(shí)的違紀(jì)心理。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)這種處罰方式的效果比以前的方式明顯好了很多。談?wù)勀銓?duì)上述案例的看法?！敬鸢浮?I)處罰學(xué)生是一種強(qiáng)制性的教育方式，它應(yīng)該是教師的一種教育手段，而不是教育目的。中小學(xué)生的自我意識(shí)和自我約束能力還不是很強(qiáng)，在生活、學(xué)習(xí)的過程中犯錯(cuò)誤是在所難免的，違反紀(jì)律也是有不同原因的，老師處罰的動(dòng)機(jī)主要是為了使學(xué)生改正錯(cuò)誤，更好地成長。案例中的班主任所采取的處罰方法很值得我們思考。(2)案例中班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行了人性化管理。學(xué)生違反紀(jì)律一定要受到紀(jì)律處分，但班級(jí)管理的對(duì)象是學(xué)生，成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是“馴服物”。該案例中班主任在處理違反紀(jì)律的學(xué)生時(shí)以學(xué)生為本,從學(xué)生身心發(fā)展角度出發(fā)，進(jìn)行人性化管理，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自覺性、主動(dòng)性，使學(xué)生能夠自我管理，不僅遵守紀(jì)律，而且各方面的能力都得到了提高。(3)案例中班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行了民主化管理。班主任要進(jìn)行民主化管理，不能專制也不能放任學(xué)生自己發(fā)展。該班主任采取一些學(xué)生能夠接受的“處罰”手段，顧全了學(xué)生的自尊心，同吋也使7生改正了錯(cuò)誤，學(xué)到了知識(shí),使學(xué)生既受到嚴(yán)格的行為規(guī)范的約束，又能在寬松自如的氛圍中充分發(fā)揮自己的個(gè)性特長。(4)案例中班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行了人際交往關(guān)系方面的教育。處罰違反紀(jì)律的學(xué)生是老師與學(xué)生之間的溝通。案例中班主任這樣的處理方法，除巧妙地向?qū)W生傳達(dá)了對(duì)學(xué)生的信任外，還向?qū)W生傳遞了這樣一個(gè)信息:老師相信學(xué)生的能力，但是學(xué)生違反紀(jì)律是錯(cuò)誤的，必須受到處罰，這是班級(jí)管理必不可少的。(5)案例中班主任注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)和引導(dǎo)。在這個(gè)案例中，班主任處罰學(xué)生的方法也是一種激勵(lì)手段。這位老師采取暗示批評(píng)的形式，對(duì)學(xué)生的違紀(jì)行為沒有直接點(diǎn)破,但是學(xué)生在老師的“懲罰”下,通過表演，認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。班主任將懲罰與教學(xué)相結(jié)合，懲罰中既堅(jiān)持了原則，又照顧到了學(xué)生的自尊，使學(xué)生心服口服,知錯(cuò)能改，達(dá)到了良好的教育效果。四、以下是江西美術(shù)出版社小學(xué)美術(shù)三年級(jí)上冊(cè)《鄱湖漁歌》教學(xué)過程中的幾個(gè)鏡頭,請(qǐng)仔細(xì)閱讀并回答問題。鏡頭一胡老師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中創(chuàng)設(shè)游覽情境……在學(xué)生好奇的目光中,教師提出問題:“1.這是什么地方?2.這里有什么特產(chǎn)?”由此揭示今天的課題《鄱湖漁歌》鏡頭二胡老師在實(shí)施教學(xué)的過程中,……并重點(diǎn)示范如何運(yùn)用撕貼、繪畫、裝飾等手法將它們組合成一幅歡快的漁家豐收畫面。鏡頭三李老師在實(shí)施教學(xué)的過程中,……。隨后,學(xué)生在作品制作過程中,出現(xiàn)大部分作品與教師示范雷同的現(xiàn)象【問題】1.本課屬于什么學(xué)習(xí)領(lǐng)域?請(qǐng)參照《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的基本理念分析鏡頭的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。(5分)2.鏡頭二、三中兩位老師各采用了什么教學(xué)方式?誰的更為合理,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)理論進(jìn)行闡述。(5分)【答案】本課屬于造型·表現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。我認(rèn)為該教師的導(dǎo)入環(huán)節(jié)符合基本理念的要求。①基本理念要求面向全體學(xué)生,必須堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能。該教師運(yùn)用創(chuàng)設(shè)游覽情境,播放鄱陽湖美景視頻及歌曲《江西是個(gè)好地方》讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到都陽湖豐富物產(chǎn)的情境。②基本理念要求激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,以靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。該教師運(yùn)用視頻播放結(jié)合自己聲情并茂的表演能很好的吸引學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)后面內(nèi)容的興趣。③基本理念要求關(guān)注文化與生活,在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征。該教師通過視頻音頻的播放結(jié)合自己的表演讓學(xué)生初步了解了江西的風(fēng)土人情。④基本理念要求注重創(chuàng)新精神,通過綜合學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中探究與發(fā)現(xiàn),找到不同知識(shí)之間的關(guān)聯(lián),發(fā)展綜合實(shí)踐能力,創(chuàng)造性地解決問題。該教師在導(dǎo)入中提出問題,“1.這是什么地方?2.這里有什么特產(chǎn)?”讓學(xué)生自主思考,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的解決問題。①鏡頭二中的老師采用了啟發(fā)式教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式解決問題鏡頭三中的教師采用了直觀演示的方式進(jìn)行教學(xué)。②在本課中鏡頭二胡老師的教學(xué)方式更為合理,教學(xué)建議中指出營造有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)氛圍,營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍,設(shè)置問題情境,提供原型啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、想象和表現(xiàn)等活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)現(xiàn)問題,形成創(chuàng)意,并運(yùn)用美術(shù)語言和多種媒材創(chuàng)造性地加以表達(dá),解決問題。胡老師提供資料庫引導(dǎo)學(xué)生自主檢索相關(guān)資料找到制作原型。③教師示范要留有余地,教師的課堂示范過于完整,會(huì)給學(xué)生造成先人為主的印象,束縛學(xué)生的形象思維,甚至導(dǎo)致大部分學(xué)生的作業(yè)呆板、雷同,缺乏個(gè)人特色。鏡頭三李老師的教學(xué)示范過于完整導(dǎo)致大部分作品與教師示范雷同的現(xiàn)象,不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)建議李老師在教學(xué)中的示范不要過于完整,多給學(xué)生啟發(fā)原型和想象的空間,這樣的課堂效果會(huì)更好。五、根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）內(nèi)容，完成下列填空。（5分）義務(wù)教育階段語文課程的基本理念提倡積極倡導(dǎo)自主、____、____的學(xué)習(xí)方式。低年級(jí)階段學(xué)生“會(huì)寫”與“會(huì)認(rèn)”的字量要求有所不同。在教學(xué)過程中要。語文課程評(píng)價(jià)具有檢查、診斷、____、激勵(lì)、____和選拔等多種功能，其目的是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度。低年級(jí)階段學(xué)生“會(huì)寫”與“會(huì)認(rèn)”的字量要求有所不同。在教學(xué)過程中要?！敬鸢浮慷嗾J(rèn)少寫六、閱讀下面的短文，完成題。沒有天堂趙鑫珊在東西方宗教中都有一個(gè)假設(shè)：在地球之外某個(gè)地方有一個(gè)天堂，那里盡是金碧輝煌，盡是山珍海味，沒有塵世的種種苦難和悲慘。這假設(shè)中的天堂，純屬子虛鳥有，純屬幻想。要知道，除了地球，我們沒有其他的任何星球可去!月球、火星、金星……是萬萬去不得的。人類只能生存在地球上，離開地球人類無法生存，更無幸?？裳浴@就是“我們只有一個(gè)地球”這句口號(hào)的涵義。如果人類能夠快樂地生活在月球、火星或金星上，并且還可以把60億人統(tǒng)統(tǒng)移民過去，那么“我們只有一個(gè)地球”的口號(hào)就是多余的。擺在人類面前的出路只有兩條：堅(jiān)決控制地球上的人口，下決心保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境；或?qū)⑷祟惤y(tǒng)統(tǒng)移民到剮的星球上去居住。但這后一條處理幾乎是不可能的。比如，在月球表面上如何建造密封式的居住空間就是個(gè)大問題。月球上沒有大氣，他是一個(gè)完全沒有生命的世界——夜間極冷(-166°)，白天奇熱(99℃)。在世界工業(yè)化之前，地球只能供給10億人的溫飽。假如我們現(xiàn)在決定不搞工業(yè)化，那么50億人就必須離開地球。而在決定哪50億人離開地球這場(chǎng)混戰(zhàn)中，我們所有的人都會(huì)死去。把我們的工廠搬離地球生物圈，進(jìn)入太空，讓它們高懸在我們頭頂上幾千公里之外，那也是不現(xiàn)實(shí)的?；鹦峭瑯硬贿m合人類生存，那里的晝夜溫差達(dá)100℃，氣候極寒冷并且干燥，大氣非常稀薄，主要是二氧化碳。火星大部分的水貯存在凍土圈的地殼．層中，地表到處是干旱的荒漠。金星的英文名稱是維納斯，聽起來很美、很溫柔，但名不副實(shí)。其大氣和表面對(duì)人類的生存也抱有敵意。金星稠密云層的下面，是個(gè)巨大的、炎熱的、以二氧化碳為主的氣體的海洋，或者說是一層厚厚的碳酸氣濃霧——除非是一些特殊植物，動(dòng)物是無法呼吸、生存的?！敬鸢浮竣贃|西方宗教中的“天堂”是虛幻的；宇宙太空中沒有其他星球適合人類移民和生存。②地球是我們唯一的家園；人類應(yīng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，放棄各種幻想。③地球已經(jīng)出現(xiàn)各種問題；人類應(yīng)該立即行動(dòng)起來解決這些問題，保護(hù)地球。七、賞析下面這首唐詩的藝術(shù)效果（6分）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄唐·李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！敬鸢浮看嗽娛抢畎诪楹糜淹醪g貶官而作，以抒發(fā)感憤，寄托慰藉，表達(dá)對(duì)王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。因首句已于景中見情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈北硎倔@惜?！斑^五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到夜郎。有三層意思：一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見它；三是說，也只有依靠明月才能將愁心寄與，別無他法。詩人李白通過豐富的想象，以給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的貶謫者。抒寫志同道合的友情。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一。八、以“金錢”開頭，寫一句話概括下面一段文字的主旨。(不超過20字)(4分)法律是神圣的，可悲的是一遇到金錢，法律就化為烏有；愛情是神圣的，可悲的是一遇到金錢，愛情就化為烏有；天下有盡真的真理，有盡善的道德，有盡美的事物，可悲的是現(xiàn)在都屬于金錢之下，因金錢之有而有，因金錢之無而無了?！敬鸢浮拷疱X決定法律、愛情、真、善、美的有無是可悲的。(意思對(duì)即可)九、“人無儉不立，家無儉不旺，黨無儉必?cái)。瑖鵁o儉必亡”。?材料：習(xí)近平總書記就新華社播發(fā)的《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》作出批示：“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!”鋪張浪費(fèi)絕非小事，它敗壞了黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。這一重要批示，是深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神和中央關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾八項(xiàng)規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心，體現(xiàn)了中央關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。?結(jié)合材料，運(yùn)用“價(jià)值觀”的相關(guān)知識(shí)，說明中央為什么要大力倡導(dǎo)“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的價(jià)值取向。【答案】①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)作為一種正確的價(jià)值觀對(duì)人們的行為選擇具有積極的導(dǎo)向作用。②正確的價(jià)值觀，有助于我們作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)就是一種正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。③價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，往往會(huì)因人而異。這就要求我們明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，分辨什么是對(duì)、什么是錯(cuò)，什么該做、什么不該做。自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。一十、閱讀下面的文字，按要求作文。墻。是大家熟知的事物。生活中有物質(zhì)的墻，如土墻、磚墻、人墻、籬笆墻、玻璃幕墻，花墻、城墻、防火墻、影壁墻等。也有精神的墻，如溝通的障礙、法規(guī)的限制、做人的原則、道德的底線等。筑一堵墻，可以多一分約束與安全；拆一堵墻，可以少一分封閉與隔膜。請(qǐng)以“說墻”或“墻的故事”為題目，寫一篇文章?！敬鸢浮俊緦懽鞣段摹繅Φ墓适伦怨胖两瘢乙倭⒃谶@里，風(fēng)風(fēng)雨雨：我是一堵墻，一堵在秦始皇苛政下建造的墻。沒錯(cuò)，我就是萬里長城，一堵長長的城墻，我是用黎民的血肉和汗水筑就的，建造之日我就有了靈魂。我是一堵隔開生死兩界的墻。有一天，一女子來到我的腳下，據(jù)稱是姜家的大女兒，向我哭訴生死兩茫茫。當(dāng)時(shí)我看到的孟姜女不是一個(gè)人，而是一批人。原來我的誕生是建立在別人的生命之上!既然是這樣，我為什么要茍活于世上我轟然倒塌……我是罪惡的一堵墻!不知過了多久，我被重新喚起。我又得到了第二次生命。我如涅槊的鳳凰，浴火重生，我懂得了我的職責(zé)所在，那是千百次的夢(mèng)囈呵，保家衛(wèi)國，保家衛(wèi)國……匈奴來犯，我用自己結(jié)實(shí)的胸膛將他們擋在外面。他們憤怒了，發(fā)瘋般地向我射去。痛，痛徹心扉!但我決不會(huì)向他們妥協(xié)!我要履行我的職責(zé)?？粗倥趩实谋秤埃粗轶w鱗傷的自己，我笑了，我終于可以把自己從罪惡中救贖出來。我是無愧于天地的一堵墻!橫掃六合的戰(zhàn)車，西出陽關(guān)的商旅，打著呼哨渾身酒氣的成吉思汗的鐵騎，從這墻前驕傲地走過去。滄桑巨變，我見證了一個(gè)個(gè)朝代的興衰存亡，一個(gè)個(gè)帝王將相的悲歡離合。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，我有所感悟：天地萌生了萬物，每個(gè)事物，來到這世上，都有自己應(yīng)盡的職責(zé)，但并不都是轟轟烈烈的。像我，只是一堵保家衛(wèi)國、再普通不過的城墻，但我并不自卑，因?yàn)槲抑?，我是外層空間能看到的地球上唯一的人工痕跡。我是雄偉的一堵墻!如今，我敞開胸襟迎來了四面八方的億萬游人。他們之中有總統(tǒng)，有商人，有教師，有學(xué)生，有開心的演員與體育明星。照相機(jī)咔嚓咔嚓響著，但響聲又被嘩嘩的笑聲淹沒。我看到一位風(fēng)姿瀟灑的外賓，踏上烽火臺(tái)的頂端，向什么人頻頻飛吻，接著高舉雙臂，做成一個(gè)V字，仿佛向著美好的未來，發(fā)出爽朗的笑聲。如今，我是笑傲世界的一堵墻!我是一堵墻，一堵平凡而偉大的墻，對(duì)于未來，我充滿希望……一十一、某中學(xué)高一年級(jí)2名學(xué)生因盜竊一輛摩托車而被刑事拘留，學(xué)校因此立即作出取消這2名學(xué)生學(xué)籍的處分決定。學(xué)校的處分決定正確嗎？【答案】不正確。對(duì)被采取刑事強(qiáng)制措施的未成年學(xué)生，在人民法院判決生效以前，不得取消其學(xué)籍。一十二、索湘，字巨川，滄州鹽山人。開寶六年進(jìn)士，釋褐鄆州司理參軍。齊州有大獄，逮者千五百人，有司不能決，湘受詔按鞫，事隨以白。太平興國四年，轉(zhuǎn)運(yùn)使和峴薦其能，充度支巡官。會(huì)詔下東封，與劉蟠同知泰山路轉(zhuǎn)運(yùn)事，又為河北轉(zhuǎn)運(yùn)副使。湘經(jīng)度供饋，以能干聞。明年，契丹入寇，王師衄于君子館，敵兵乘勝據(jù)中渡橋，塞土門，將趨鎮(zhèn)州。諸將計(jì)議未定，湘為田重進(jìn)劃謀，結(jié)大陣東行，聲言會(huì)高陽關(guān)兵，敵以為然，即擁眾邀我于平虜城。夜二鼓，率兵而南，徑入鎮(zhèn)陽，據(jù)唐河，乘其無備破砦柵。及敵兵覺，悉遁走。端拱二年，選為將作少監(jiān)。居無何，有訟其擅易庫縑以自用者，坐授膳部員外郎、知相州。時(shí)有群盜聚西山下，謀斷澶州河橋入攻磁、相州，援旗伐鼓，白晝鈔劫。鄰郡發(fā)兵千人捕逐，無敢近。湘擇州軍得精銳三百人，偵其入境，即掩擊而盡擒之。轉(zhuǎn)運(yùn)使王嗣宗以狀聞，詔復(fù)舊官。湘以忻州推官石宗道、憲州錄事胡則為干職，命以自隨，所至州郡，勾檢其簿領(lǐng)焉。二人后皆歷清要。明年，王超等率師趨烏白池，抵無定河。水源涸絕，軍士渴乏。時(shí)湘已輦大鍬千枚至，令鑿井，眾賴以濟(jì)。真宗即位，入為右諫議大夫。復(fù)充河北轉(zhuǎn)運(yùn)使，屬郡民有干釀，歲輸課甚微，而不逞輩因之為奸盜。湘奏廢之。德州舊賦民馬以給驛，又役民為步遞，湘代以官馬兵卒，人皆便之。會(huì)內(nèi)段崇班閻日新建議，請(qǐng)于靜戎、威虜兩軍置場(chǎng)鬻茶，收其利以資軍用。湘言非便，遂止。成平二年入為戶部使受詔詳定三司編敕坐與王扶交相請(qǐng)托擅易板籍責(zé)授將作少監(jiān)四年卒詔遣其子希顏?zhàn)o(hù)喪傳置歸鄉(xiāng)里。（節(jié)選自《宋史?索湘?zhèn)鳌罚袆h改）翻譯文中劃線的句子（4分）①齊州有大獄，逮者千五百人，有司不能決，湘受詔按鞫，事隨以白。②復(fù)充河北轉(zhuǎn)運(yùn)使，屬郡民有干釀，歲輸課甚微，而不逞輩因之為奸盜。湘奏廢之。【答案】①齊州有大案，牽連逮捕一千五百人，司法部門不能判決，索湘接受詔令審訊，事情隨即得以明白。②（索湘）又充任河北轉(zhuǎn)運(yùn)使，所屬州的百姓有釀酒的，每年納稅很少，不法之徒因此作奸犯盜。索湘上奏廢止。一十三、分析下題錯(cuò)誤的原因，并提出相應(yīng)預(yù)防措施?！?2能被0．4整除”成因：預(yù)防措施：【答案】成因：沒有理解整除的概念，對(duì)于數(shù)的整除是指如果一個(gè)整數(shù)a，除以一個(gè)自然數(shù)b，得到一個(gè)整數(shù)商C，而且沒有余數(shù)，那么叫做a能被b整除或b能整除0，概念要求除數(shù)應(yīng)為自然數(shù)，0.4是小數(shù)，而且混淆了整除與除盡兩個(gè)概念，故錯(cuò)誤。預(yù)防措施：在講整除概念時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生清楚被除數(shù)、除數(shù)和商所要求數(shù)字滿足的條件，即被除數(shù)應(yīng)為整數(shù)，除數(shù)應(yīng)為自然數(shù)，商應(yīng)為整數(shù).并且講清整除與除盡的不同。一十四、精神之樹張栓固走過古柏掩映的神路，已感到無形的涼意撲面，世事的喧鬧在思緒里一點(diǎn)點(diǎn)地遠(yuǎn)離。在神路的引導(dǎo)下，我們走向這向往已久的老祖宗的庭院?？缭竭^青石牌坊，走過石橋，我和人們一道虔誠地?fù)溥M(jìn)了千年智者老人的懷抱，充分地享受著那種心靈陽光的沐浴。實(shí)質(zhì)上那是一種慈祥，一種撫摸，一種虔誠。千年庭院，青磚綠瓦，斗拱檐壁，更顯出了它的厚重和深不可測(cè)，陽光透過森森古柏，稀疏的枝葉斑斑駁駁，交織出冥冥的云煙氤氳。頭腦里驀地沒有了時(shí)常纏繞的世俗的浮躁，哪怕是一時(shí)的忘卻，心靈也算是在這里尋找到了寧靜，如同尋找到一座小憩的港灣。心不再有往時(shí)的漂泊和游離。我慢慢地移動(dòng)著腳步，在一塊塊青磚綠瓦的矚目中，在一棵棵古柏的身影下。但我無法走出它們的目光，也無法遠(yuǎn)離開這大山般的身影。我細(xì)細(xì)地翻閱著這目光、這身姿，這部智慧的巨書，真正地發(fā)現(xiàn)了自己的貧乏和渺小。一種思想，一種學(xué)說，一種精神在生活中一代一代地傳了下來，且成為規(guī)范人生的尺度，又在千百年中被發(fā)揚(yáng)光大，它的偉大是顯然的，是超越時(shí)空的，不是一代帝王、幾個(gè)英雄所能包含得了的；反而，它卻包含了一切帝王和英雄。碩大的孔廟，幾座庭院，除卻座座巍峨的古老建筑，占據(jù)庭院世界的要屬這一棵棵參天古柏。古柏相伴著歲月，相伴著歷史走進(jìn)了今天。它們老態(tài)龍鐘了，卻從沒有自傲，沒有以功臣者自居。歲月的沉重中，它們?nèi)酝Π伟菏?；滿身掛滿了斑斑龍鱗，枝頭卻永遠(yuǎn)噴吐出青春的翠綠。庭院每一棵古柏都如一幅生動(dòng)的畫，一首濃郁的詩，它們舒展身姿，或低眉淺唱，或濃蔭如蓋，或風(fēng)骨遒勁。每一棵樹下，我都不由自主地停步，細(xì)細(xì)地品讀這枝葉，品讀這風(fēng)雨留下的無盡滄桑。我想我是在翻閱著歷史，翻閱著波瀾壯闊的民族的歷史，那般的渾埠，那般的莫測(cè)，那般的沉重，那般不屈不撓的意志，都在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。這里面有一種精神，這精神是屬于我們這個(gè)民族的，它平凡里有著偉大，簡樸卻耐人尋味。我站在樹下，古柏作為背景，按下相機(jī)快門，留一個(gè)紀(jì)念，其實(shí)，何止是紀(jì)念，在這里我們已經(jīng)領(lǐng)悟到一點(diǎn)什么。大約從明朝開始，那些帝王們除了不斷地來這里拜謁，還大興土木，擴(kuò)修庭院，建筑宮殿，每每都要立碑紀(jì)念：一座座林立的石碑后面，香火繚繞中，宏大的典禮下，虔誠的祈禱聲里，究竟有幾多的真誠呢?更多的平民百姓來到這里，是要沾上文化的味道，也就是說每一個(gè)人都希望自己成為生活中一個(gè)文雅文明的人，希望走出愚昧，走出無知，讓自身多一點(diǎn)高尚。而且這種意識(shí)正被越來越多的世人接受?？鬃舆@位儒文化的祖先，在他生前，并不那久富有，并不那么輝煌；在歷史的長河中，他卻使身后的歲月輝煌了。萬世師表，這一座無形卻巍峨的豐碑永遠(yuǎn)地佇立在我們面前。本文運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，請(qǐng)從文中任舉一例，點(diǎn)明藝術(shù)手法并說明其作用。(6分)【答案】本文運(yùn)用了象征的藝術(shù)手法。如第五段中，作者以“森森古柏”象征孔子思想及孔子學(xué)說，使抽象的概念化為具體的物象，更加真實(shí)可感，讓讀者體會(huì)到孔子思想及其學(xué)說的生命力與影響力。本文運(yùn)用了對(duì)比的藝術(shù)手法。如第七段、第八段分別描述了古時(shí)帝王、今時(shí)平民百姓來此祭孔的場(chǎng)景，將兩者放在一處進(jìn)行對(duì)比，鮮明地表現(xiàn)出其祭孔目的的不同，前者為維護(hù)封建統(tǒng)治．缺少真誠；后者則是真誠地希望能夠受到孔子思想及其文化的熏陶。(結(jié)合文章內(nèi)容。回答合理即可)一十五、體育課中經(jīng)常會(huì)遇到各種運(yùn)動(dòng)損傷，有些是老師思想意識(shí)不夠、有些是器材的損壞、有些是特殊天氣等原因，經(jīng)過長期的體育教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)，一般說