年9月8日廣東省深圳市南山區(qū)人民法院選調(diào)公務(wù)員筆試真題及解析第一題：客觀題50道，40分。主要涉及時政和市情。深圳的市樹為荔枝和紅樹林。深圳的市花為簕杜鵑。深圳文博會是唯一的國家級文化產(chǎn)業(yè)博覽會交易盛會，從2006年起，每年5月舉行;深圳南山荔枝文化旅游節(jié)

始于1998年，是深圳最有歷史的旅游節(jié)慶，每年六月至七月舉行。第二題：主觀題（一）無論是在上學(xué)日還是周末，電子產(chǎn)品在兒童校外生活時間分配中的都位列前三名。其中，花費時間最多的是做作業(yè)，其次是外出游玩。而且，隨著學(xué)段的增長，兒童對各項校外生活內(nèi)容的喜愛程度普遍呈逐漸下降趨勢，但只有“電子游戲/網(wǎng)絡(luò)聊天”除外。電子產(chǎn)品過度使用問題在鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村更為突出。其中，在電子產(chǎn)品使用時長上，鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村兒童顯著高于城市兒童，主要用來看視頻、玩電子游戲、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天。問題：分析電子產(chǎn)品對鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村兒童影響更大的原因、危害及措施。農(nóng)村兒童熱衷于電子產(chǎn)品，原因主要有兩個方面。首先是精神文化生活貧瘠。農(nóng)村兒童的精神文化生活單調(diào)，放學(xué)后沒有好的去處，也沒有事情做，往往會選擇宅在家里打電腦、玩手機。其次是缺少正確用眼意識。對于電子產(chǎn)品的危害，農(nóng)村家長重視程度普遍比較低。尤其留守兒童主要由爺爺奶奶照顧，老一輩人更是缺乏防范近視的意識。過度使用電子產(chǎn)品，損害的不只是孩子們的視力，更會影響他們的心理健康、人際交往能力。當(dāng)只有虛擬世界能夠帶來快樂，孩子們就會變得自我封閉，不喜歡與外界交流。對于農(nóng)村兒童來說解決措施，一方面要加強電子產(chǎn)品危害的宣傳，讓廣大家長提高認(rèn)識，主動監(jiān)督孩子合理使用電子產(chǎn)品；另一方面要加快農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)，因地制宜開展各類文化體育活動，把孩子們從虛擬世界拉回到現(xiàn)實世界，不能讓他們的生活里只有電子產(chǎn)品。（二）“不忘初心，牢記使命”擔(dān)使命就是真忠誠，不作為就是偽忠誠，是真忠誠還是偽忠誠，以此為主題，寫一篇議論文，1200字左右。（40分）時時拷問忠誠度習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“不忘初心，牢記使命”。這句話也是十九大報告的主題，振聾發(fā)聵，令人深思。作為基層黨員干部，初心不忘、激情不褪、學(xué)習(xí)不滯、勤奮不減，方有益于自身、有助于工作，也方才能完成使命?！罢堔D(zhuǎn)告黨，我做到了黨教導(dǎo)我的一切，在生命的最后幾分鐘，仍將這樣……希望組織上務(wù)必注意經(jīng)常整黨、整風(fēng)，清除非無產(chǎn)階級意識，保持黨的純潔性?！痹S曉軒烈士的遺言，用“純潔性”三個字高度濃縮了忠誠與背叛反復(fù)較量得出的警世忠言！忠誠與背叛之間往往只有一步之遙一念之差。而恰是這一步和一念，結(jié)果卻差之毫厘，謬以千里。習(xí)近平總書記指出：“對黨絕對忠誠要害在‘絕對’兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻雜任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠?！卑俜种攀劈c九九都不行，必須是純金足赤，百分之百！每個共產(chǎn)黨員都必須時時處處檢查自己的忠誠度，使之不著一灰不染一塵。忠誠不絕對，哪怕只是一點點折扣，都容易成為信念滑坡的第一塊石子，造成從忠誠到背叛斷崖式的蛻變?？絾柷逍讯?，不清醒做不到忠誠。王震將軍在回憶賀龍元帥時曾講到，大革命初期，賀龍曾邀請共產(chǎn)黨員和國民黨員赴宴，請他們各自發(fā)表對時局和國家前途的見解，聽了雙方意見后，賀龍同志說：“還是共產(chǎn)黨的理論對。”賀龍同志的這個判斷并非心血來潮，他是在進(jìn)行了反復(fù)思考和比較后作出的清醒而理性的選擇。正是因為這種清醒，還不是共產(chǎn)黨員的賀龍，在南昌起義中自覺接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，率領(lǐng)第二十軍參加起義，開始了始終不渝地對黨忠誠的一生。理論之妙在于能夠撥云見日。只有在思想上弄通了、理論上清醒了，才會真正接受理論、擁護(hù)理論，才能把理論當(dāng)成信仰；有了對理論的信仰，對黨忠誠才會有堅實的基礎(chǔ)。如果疏于理論學(xué)習(xí)，放松思想改造，必然會認(rèn)識模糊、頭腦不清，繼而信仰迷茫、信念動搖、精神迷失，導(dǎo)致在一些重大原則問題上搖擺不定、舉止失當(dāng)。因此，要始終保持頭腦清醒，就必須把“馬克思主義基本原理作為看家本領(lǐng)”學(xué)到手，“要學(xué)會運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題，堅定信念?！奔偾逍驯厝皇羌僦艺\。假清醒有兩種表現(xiàn)，一是疏于學(xué)習(xí)型，理論書籍只是用來顯顯擺裝裝門面，其實并未真學(xué)深學(xué)；二是心中有問號型，本質(zhì)是對中國特色社會主義道路、理論體系、制度和文化缺乏自信。在這個文化多元、思想紛呈，特別是各種思想交流交融交鋒的時代，假清醒很可能成為搖擺主義騎墻派，一旦我們的事業(yè)遇到困難和挫折，他們還會隨時準(zhǔn)備“棄船”甚至反戈一擊?？絾柤儩嵍?，不純潔導(dǎo)致不忠誠。思想上的一絲裂紋、道德上的一點瑕疵、紀(jì)律上的一個針眼，最終都可能成為潰堤蟻穴。賴昌星曾放過一句狠話：“官場上的制度、條例再多再嚴(yán)也不怕，最怕的是領(lǐng)導(dǎo)干部沒有嗜好”。這種“嗜好”說白了就是我們思想上、道德上、紀(jì)律上的裂紋、瑕疵和針眼，也是毀人一世英名一世忠誠的第一個入口?！吨艺\與背叛》電影里，描寫了一個叫范阿根的人，他加入中國共產(chǎn)黨，參加三次武裝起義，立下赫赫戰(zhàn)功。但同樣是他，因為一個嗜好--賭博，開始背叛共產(chǎn)黨，最后成為人民的敵人。有縫的蛋遲早要被蒼蠅叮上，一旦被叮上，就很快會成為一個豁口，再也無法主宰自己的命運了。針大的眼進(jìn)斗大的風(fēng)。共產(chǎn)黨員必須大節(jié)不失，小節(jié)不縱，而且特別要注重慎獨慎微、防微杜漸。習(xí)近平總書記指出：“要從一點一滴中加強修養(yǎng)、完善自己，從小事小節(jié)上加強約束、規(guī)范自己，見微知著、防微杜漸，常撣心靈灰塵，常清思想垃圾，常掏靈魂旮旯”。此所謂不慮于微，始成大患，不防于小，終虧大德?？絾柼拐\度，不坦誠也是不忠誠。坦誠的要害是不隱瞞、不修飾，對黨沒有二心、愿意為黨獻(xiàn)出一切乃至生命。陳云同志說：“黨員對黨隱瞞應(yīng)該向黨報告的事情是極端錯誤的。我們共產(chǎn)黨不允許黨員有這樣的行為?！碧拐\是檢驗忠誠的試金石，對黨不坦誠，何談對黨忠誠？坦誠需要完完全全的真實。這種真實，必須從如實報告?zhèn)€人有關(guān)事項開始，包括個人的思想狀況、政治立場、財產(chǎn)狀況、家庭成員、社會關(guān)系、遵紀(jì)守法情況等等。當(dāng)前，我們的黨員隊伍整體上是好的，但也有少數(shù)人并不那么坦誠，要么會偽裝、善表演，表里不一、欺上瞞下，更有甚者，干了違法亂紀(jì)的事，面對組織的談話函詢卻謊話連篇、百般抵賴，甚至編造虛假材料、藏匿銷毀證據(jù)，企圖蒙混過關(guān)。這種躲躲閃閃、巧言令色、對抗組織的行為，就是不忠誠！共產(chǎn)黨員都要回歸到“現(xiàn)在一切都對黨講了，對黨沒有一點虧心事了，痛快了”的狀態(tài)，因為這種“痛快”感，就是“忠誠”度！拷問作為度，不作為是偽忠誠。小平同志曾說：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有?！鳖愃啤皯姓?、“怠政”、“慢政”等種種不作為現(xiàn)象，即使找再多諸如“不做不錯”、“當(dāng)干部，也沒多大意思！”等借口，也掩蓋不了其對黨不忠誠的本質(zhì)，因為這與我們當(dāng)初舉起右拳宣誓“對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身……”相距何止十萬八千里！忠誠的外在表現(xiàn)是行為向度，但折射出的卻是內(nèi)心價值追求。種種的不作為，根本上是價值追求出了問題。這些人做事并不是為了黨的事業(yè)，他們想要的只是圖清閑、得好處、抖威風(fēng)、享特權(quán)，追求的是千鐘粟、黃金屋和顏如玉，夢想著能夠衣錦榮歸、封妻蔭子、光宗耀祖。持這種價值觀念，而要求他們“俯首甘為孺子牛”，不圖名不圖利不圖官，顯然是不可能的。對黨忠誠需要的是在黨為黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、埋頭苦干的實際行動、默默無聞的甘愿奉獻(xiàn)?！皵]起袖子加油干！”這是新形勢下共產(chǎn)黨員對黨忠誠的最好體現(xiàn)。忠誠印寸心，浩然充兩間。維護(hù)核心、