楊萬(wàn)里曉出凈慈寺送林子方拼音翻譯《曉出凈慈寺送林子方》是宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的組詩(shī)作品。通過(guò)描寫西湖六月景色特點(diǎn)，色彩鮮明，對(duì)比分明，表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然的感情。曲折地表達(dá)對(duì)友人深情的眷戀。bijngxīhuliyuzhōng，畢竟西湖六月中，fēngguāngbyǔsshtng。風(fēng)光不與四時(shí)同。jiētiānlinywqingb，接天蓮葉無(wú)窮碧，yngrhhuābiynghng。映日荷花別樣紅。譯文：到底是西湖六月天的景色，風(fēng)光與其它季節(jié)大不相同。那密密層層的荷葉鋪展開(kāi)去，像與天相接，一片無(wú)邊無(wú)際的青翠碧綠，下荷花分外鮮艷嬌紅。注釋：曉：剛剛升起。凈慈寺：全名凈慈報(bào)恩光孝禪寺，與靈隱寺為杭州西湖南北山兩大著名佛寺。林子方：作者的，官居直閣秘書。畢竟：到底。六月中：六月的.時(shí)候。四時(shí)：春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。在這里指六月以外的其他時(shí)節(jié)。同：相同。接天：像與天空相接。無(wú)窮：無(wú)邊無(wú)際。無(wú)窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相接，故呈現(xiàn)無(wú)窮的碧綠。映日：太陽(yáng)映照。別樣：宋代俗語(yǔ)，特別，不一樣。別樣紅：紅得特別出色。賞析：這是一首描寫西湖六月景色的詩(shī)，這首詩(shī)是詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)的典范作品。詩(shī)人開(kāi)篇即說(shuō)畢竟六月的西湖景色，風(fēng)光不與其他季節(jié)相同，這兩句質(zhì)樸無(wú)華的詩(shī)句，更加說(shuō)明的西湖景色的與眾不同。這兩句是寫六月西湖給詩(shī)人的總的感受。畢竟二字，突出了六月西湖風(fēng)光的獨(dú)特、非同一般，給人以豐富的想象。首句看似突兀，實(shí)際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩(shī)中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩(shī)人贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了。詩(shī)句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強(qiáng)化了西湖之美。然后，詩(shī)人用充滿強(qiáng)烈色彩對(duì)比的句子，給讀者描繪出一幅大紅大綠、絕艷的畫面：接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。這兩句具體地描繪了畢竟不同的圖畫：隨著湖面而伸展到盡頭的荷葉與藍(lán)天融合在一起，造成了無(wú)窮的藝術(shù)，涂染出無(wú)邊無(wú)際的碧色；在這一片碧色的背景上，又點(diǎn)染出陽(yáng)光映照下的朵朵荷花，紅得那么嬌艷、那么明麗。連天無(wú)窮碧的荷葉和映日別樣紅的荷花，不僅是春、秋、冬三季所見(jiàn)不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的時(shí)期才能看到。詩(shī)人抓住了這盛夏時(shí)特有的景物，概括而又貼切。這種在謀篇上的轉(zhuǎn)化，雖然跌宕起伏，卻沒(méi)有突兀之感?？此破降墓P墨，給讀者展現(xiàn)了令人回味的藝術(shù)境地。詩(shī)人的中心立意不在暢敘，或者糾纏于離愁別緒，而是通過(guò)對(duì)西湖美景的極度贊美，曲折地表達(dá)對(duì)友人的眷戀。從藝術(shù)上來(lái)說(shuō)，除了白描以外，此詩(shī)還有兩點(diǎn)值得注意：一是虛實(shí)相生。前兩句直陳，只是泛說(shuō)，為虛；后兩句描繪，展示具體形象，為實(shí)。虛實(shí)結(jié)合，相得益彰。二是剛?cè)嵯酀?jì)。后兩句所寫的蓮葉荷花，一般歸入陰柔美一類，而詩(shī)人卻把它寫得非常壯美，境界闊大，有天，有日。語(yǔ)言也很有氣勢(shì)：接天無(wú)窮。這樣，陽(yáng)剛與柔美，就在詩(shī)歌中得到了和諧統(tǒng)一。楊萬(wàn)里楊萬(wàn)里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村）人。南宋著名詩(shī)人、大臣，與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩(shī)人”。因宋光宗曾為其親書“誠(chéng)齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠(chéng)齋先生”。楊萬(wàn)里一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首，傳世作品有四千二百首，被譽(yù)為一代詩(shī)宗。他創(chuàng)造了語(yǔ)言淺近明白