2/2收集整理，僅供參考2023年懷化市城鄉(xiāng)小學(xué)教師

選調(diào)考試真題及答案（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求，遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。這段話界定的是（）。A.開(kāi)放教育B.社會(huì)教育C.學(xué)校教育D.家庭教育【答案】：C2.教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有（）。A.教育能力B.控制能力C.管理能力D.研究能力【答案】：A3.（）是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。A.個(gè)別教學(xué)B.分組教學(xué)C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)【答案】：D4.荀況說(shuō)：“師術(shù)有四，而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚，可以為師；蓍艾而信，可以為師；誦說(shuō)而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師?！毕铝杏^點(diǎn)沒(méi)有體現(xiàn)荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求的是（）。A.品德為師B.經(jīng)驗(yàn)為師C.身正為師D.專(zhuān)業(yè)為師【答案】：C5.孔夫子所說(shuō)的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為（）。A.教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響B(tài).自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好C.走路身體一定要端正D.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確【答案】：A6.要把心理健康教育貫穿在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)之中，注重發(fā)揮教師在教育教學(xué)中的（）和為人師表的作用。A.心理作用B.主體作用C.人格魅力D.主導(dǎo)作用【答案】：D7.人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體屬性的綜合反映是（）。A.知覺(jué)B.記憶C.想象D.感覺(jué)【答案】：A8.以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.注意是一種特殊的心理過(guò)程B.心理過(guò)程和個(gè)性心理相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約C.個(gè)性心理包括個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征,反映了人與人之間穩(wěn)定的差異特征D.心理過(guò)程是心理活動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)過(guò)程，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程【答案】：A9.個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育者要做到（)A.長(zhǎng)善救失B.教學(xué)相長(zhǎng)C.循序漸進(jìn)D.相互街接【答案】：A10.學(xué)生或者其監(jiān)護(hù)人知道學(xué)生有特異體質(zhì)，或者患有特定疾病，但未告知學(xué)校的，學(xué)校已經(jīng)履行了相應(yīng)職責(zé),行為并無(wú)不當(dāng)，這時(shí)造成的學(xué)生傷害事故應(yīng)該由（）承擔(dān)責(zé)任。A.學(xué)校B.學(xué)生的親戚C.教師D.未成年人監(jiān)護(hù)人【答案】：D11.1924年，我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)出版，其作者是（）。A.陶行知B.廖世承C.潘菽D.蔡元培【答案】：B12.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，其實(shí)施順序是（)A.以知為開(kāi)端，知、情、意、行依次進(jìn)行B.以情為開(kāi)端，情、知、意、行依次進(jìn)行C.以行為開(kāi)端，行、知、情、意依次進(jìn)行D.視具體情況，可有多種開(kāi)端和順序【答案】：D13.科爾伯格的道德發(fā)展階段論中，哪一階段的人會(huì)因?yàn)楸畴x一個(gè)人自選的道德標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生內(nèi)疚感或自我譴責(zé)感？（）A.社會(huì)契約取向B.權(quán)威和社會(huì)秩序取向C.良心或原則取向D.懲罰和服從取向【答案】：C14.在教育學(xué)的研究中，一般認(rèn)為，影響個(gè)體發(fā)展的內(nèi)部因素主要包括（）和人的主觀能動(dòng)性。A.遺傳B.人的體質(zhì)狀況C.教育D.人的精神狀況【答案】：A15.被譽(yù)為古希臘百科全書(shū)式的哲學(xué)家，其教育思想在他的著作《政治學(xué)》中有大量反映的教育家是（）。A.亞里士多德B.昆體良C.蘇格拉底D.柏拉圖【答案】：A16.已經(jīng)獲得的知識(shí)、動(dòng)作技能、情感和態(tài)度等對(duì)新的學(xué)習(xí)的影響稱(chēng)為學(xué)習(xí)的（）。A.技巧B.動(dòng)機(jī)C.遷移D.策略【答案】：C17.有關(guān)行政手段，不正確的說(shuō)法是（）。A.隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和不斷完善，行政手段的運(yùn)用范圍將逐步縮小B.行政手段是一種對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行間接調(diào)控的手段C.在國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)混亂,面臨困難的情況下，行政手段能顯示它的重要作用D.行政手段具有直接性,權(quán)威性,強(qiáng)制性,無(wú)償性和速效性等特點(diǎn)【答案】：B18.《孫子兵法》的作者是：（）A.孫臏B.孫武【答案】：B19.在我國(guó)現(xiàn)階段，個(gè)人選擇和確立人生目的，應(yīng)當(dāng)（）。A.放棄個(gè)人利益和追求B.以利己為主，又兼利他人C.符合人民群眾的根本利益D.有利于個(gè)人私利的實(shí)現(xiàn)【答案】：C20.同一主債有二人以上的保證人時(shí)，如果法律或合同沒(méi)有約定是按份承擔(dān)保證責(zé)任還是連帶保證責(zé)任，應(yīng)（）。A.承擔(dān)連帶保證責(zé)任B.無(wú)需承擔(dān)保證責(zé)任C.平均承擔(dān)保證責(zé)任D.承擔(dān)按份保證責(zé)任【答案】：A21.云南省少數(shù)民族中人口少于100萬(wàn)的是（）。A.獨(dú)龍族B.彝族C.傣族D.哈尼族【答案】：A22.南京是中國(guó)四大古都之一，歷史上曾數(shù)次庇佑華夏之正朝，被視為漢族的復(fù)興之地。歷代有許多文人到過(guò)南京，并為其作詩(shī)。下列古詩(shī)沒(méi)有寫(xiě)到南京的是（）。A.姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船B.六代興亡國(guó)，三杯為爾歌C.地?fù)斫鹆陝?shì)，城回江水流D.先生笑說(shuō)江南事，只有青山繞建康【答案】：A23.下列選項(xiàng)中，不是我國(guó)刑法主刑的是（）。A.剝奪政治權(quán)利B.管制C.死刑D.有期徒刑【答案】：A24.為了維護(hù)政令一致，凡下行公文（）。A.內(nèi)容涉及其他機(jī)關(guān)，行文前應(yīng)與其協(xié)商B.都要請(qǐng)示上級(jí)C.都與有關(guān)部門(mén)聯(lián)合發(fā)文D.都要和有關(guān)機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)【答案】：A25.趕路的人，為了遠(yuǎn)方的目標(biāo)，無(wú)意留心沿路的風(fēng)光。許多其實(shí)并不比你追尋的東西遜色的路邊風(fēng)物，被你輕易地忽略過(guò)去了，待我們多年后明白過(guò)來(lái)時(shí)，已追悔莫及。而當(dāng)你把趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài)，你就會(huì)發(fā)覺(jué)，得到有味，失去也有味；富有有味，清貧也自有味；成功有味，失敗也有味；熱戀有味，失戀也有味；青春有味，衰老也有味……這時(shí)候，你才會(huì)恍然明白，你夢(mèng)想中的東西其實(shí)就藏在路上；路途上的遭遇正有你所尋覓的東西。舍此之外，你還要尋求什么呢？對(duì)這段文字理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）。A.也許夢(mèng)想就藏在你匆匆趕路時(shí)的沿途風(fēng)景中B.我們不應(yīng)該為遠(yuǎn)方的目標(biāo)而苦苦追尋C.給人生留一些空閑的時(shí)間，而不是匆匆趕路D.趕路的人是指那些為成功而舍棄沿途風(fēng)景的人【答案】：B26.記得有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)人須從古今中外的作家那里去尋找和自己性情相近的人。一旦找到思想相近之作家，心中必萬(wàn)分痛快，靈魂亦發(fā)生劇烈震撼，如春雷一鳴，蠶卵孵出，得一新生命，人一新世界，于是流連忘返，樂(lè)此不疲，如受春風(fēng)化雨之賜，終獲學(xué)業(yè)大進(jìn)之益。這個(gè)主張闡發(fā)了讀書(shū)活動(dòng)中一條基本規(guī)律。最能體現(xiàn)這段文字主題的是（）。A.得一新生命，人一新世界B.流連忘返，樂(lè)此不疲C.尋找和自己性情相近的人D.找到思想相近之作家【答案】：D27.心理科普教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要方方面面的共同配合。某區(qū)開(kāi)展了各類(lèi)特色的心理科普教育活動(dòng)。街道和社區(qū)是心理科普教育的主陣地,各街道也把此項(xiàng)工作列為社區(qū)教育的重點(diǎn);區(qū)委組織部、區(qū)人力資源和社會(huì)保障部門(mén)、區(qū)教育部門(mén)、區(qū)婦聯(lián)等相關(guān)單位從實(shí)際出發(fā),開(kāi)展了針對(duì)性強(qiáng)的心理科普教育,對(duì)穩(wěn)定職工隊(duì)伍起到了積極的作用。最適合做本段文字標(biāo)題的是:（）A.心理科普教育是社區(qū)教育的重點(diǎn)B.共同推進(jìn)心理科普教育,形成良好工作氛圍C.各單位開(kāi)展了有針對(duì)性的心理科普教育D.某區(qū)開(kāi)展了大量的心理科普活動(dòng)【答案】：B28.道路交通事故是指車(chē)輛在道路上因過(guò)錯(cuò)或者意外事故造成的人身傷亡或者財(cái)產(chǎn)損失的事件。其中“道路”，是指公路、城市道路和雖在單位管轄范圍但允許社會(huì)機(jī)動(dòng)車(chē)通行的地方，包括廣場(chǎng)、公共停車(chē)場(chǎng)等用于公眾通行的場(chǎng)所?！败?chē)輛”，是指機(jī)動(dòng)車(chē)和非機(jī)動(dòng)車(chē)?！胺菣C(jī)動(dòng)車(chē)”，是指以人力或者畜力驅(qū)動(dòng)，上道路行駛的交通工具，以及雖有動(dòng)力裝置驅(qū)動(dòng)但設(shè)計(jì)最高時(shí)速、空車(chē)質(zhì)量、外形尺寸符合有關(guān)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的殘疾人機(jī)動(dòng)輪椅車(chē)、電動(dòng)自行車(chē)等交通工具。根據(jù)上述定義，下列不屬于道路交通事故的是（）。A.綠燈亮?xí)r，小姜穿過(guò)斑馬線過(guò)馬路,被一輛闖紅燈的自行車(chē)撞傷B.周小姐帶著寵物狗橫穿馬路時(shí)，亂闖的寵物狗不幸喪生在車(chē)輪下C.小趙將汽車(chē)停在商場(chǎng)附近的停車(chē)場(chǎng)，取車(chē)時(shí)發(fā)現(xiàn)車(chē)尾部被撞，肇事車(chē)輛已逃跑D.小王在進(jìn)行封閉管理的小區(qū)內(nèi)倒車(chē)時(shí)不慎將一老人撞倒【答案】：D29.廣州越秀公園內(nèi)的越秀山有木殼崗、木吉崗等六個(gè)山崗史跡，其中最令游客流連忘返的是位于木殼崗頂?shù)摹段逖蚴袼堋?。雕塑家（）地取以四只山羊作東西南北四方位，一只老山羊?yàn)榄h(huán)繞的中心。布局巧妙，高低大?。ǎ?，猶如眾星托月般給人以高達(dá)十余米氣勢(shì)雄偉的錯(cuò)視美感。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.獨(dú)辟蹊徑各具形態(tài)B.獨(dú)樹(shù)一幟各有不同C.標(biāo)新立異形態(tài)各異D.匠心獨(dú)運(yùn)錯(cuò)落有致【答案】：D30.新聞是客觀的報(bào)道,評(píng)論是主觀的判斷,評(píng)論要想擺脫主觀臆斷而盡可能保持客觀理性,必須以新聞事實(shí)為基礎(chǔ),而不是依靠自己的想象。這決定了評(píng)論永遠(yuǎn)只能跟在新聞的后面,根據(jù)新聞事實(shí),作出相應(yīng)的評(píng)論和價(jià)值判斷,而不能跑在新聞的前面,不能作出超越新聞事實(shí)的判斷,不能根據(jù)碎片化的想象拼湊出一個(gè)事實(shí),然后大加撻伐。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）A.評(píng)論雖有主觀性但仍須基于新聞事實(shí)B.評(píng)論是新聞報(bào)道的延伸C.評(píng)論是對(duì)新聞事實(shí)的提煉與升華D.評(píng)論源于新聞卻高于新聞【答案】：A31.《自私的基因》出版于1976年,但這本書(shū)的魅力、爭(zhēng)議和影響力卻（）。有趣的是,這本書(shū)初版時(shí)學(xué)界還有反對(duì)之聲,公眾則高高興興地（）了它。幾十年過(guò)去,書(shū)中理論在學(xué)界越來(lái)越少爭(zhēng)議,公眾反而（）般開(kāi)始擔(dān)憂這本書(shū)“太過(guò)極端”。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.大放異彩B.歷久彌新C.與日俱增D.如日中天【答案】：C32.科普影評(píng)的作者應(yīng)尋找科學(xué)與電影的交匯點(diǎn)，將科普和藝術(shù)，啟迪思想。他們將前沿領(lǐng)域研究成果，結(jié)合電影轉(zhuǎn)化為更輕松易懂的文字，面向更多讀者。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.相提并論B.合二為一C.珠聯(lián)璧合D.融會(huì)貫通【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.（）是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。A.友善B.愛(ài)國(guó)C.自由D.團(tuán)結(jié)【答案】：AB34.以下關(guān)于職業(yè)道德的說(shuō)法正確的是（）。A.每一種職業(yè)都有其特殊的社會(huì)職責(zé)和特殊的利益和活動(dòng)方式，這就決定了職業(yè)道德區(qū)別于其他社會(huì)道德樣式及各種職業(yè)道德相互區(qū)別的個(gè)性特征B.職業(yè)道德是職業(yè)生活對(duì)人們的客觀要求和人們對(duì)職業(yè)關(guān)系的主觀認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一C.職業(yè)道德是社會(huì)一般道德要求在職業(yè)生活中的體現(xiàn)D.職業(yè)道德與特定職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)相適應(yīng)【答案】：ABCD35.誠(chéng)實(shí)守信要求（）。A.大公無(wú)私的共產(chǎn)主義精神B.先公后私的社會(huì)主義境界C.誠(chéng)信無(wú)欺、講究質(zhì)量、信守合同D.忠誠(chéng)所屬單位，維護(hù)單位信譽(yù)，保守單位秘密【答案】：CD36.成就目標(biāo)實(shí)際上是按照勝任來(lái)分類(lèi)的，埃利奧特認(rèn)為勝任的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有（）。A.成績(jī)參照目標(biāo)B.任務(wù)參照目標(biāo)C.他人參照目標(biāo)D.自我參照目標(biāo)【答案】：BCD37.孟子提出的教師道德規(guī)范包括（）。A.加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，反省、知恥、改過(guò)B.注重實(shí)踐，知行合一C.以身作則，教者必以正D.提高自身能力，以其昭昭【答案】：ACD38.加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的方式包括（）。A.學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范B.以先進(jìn)典型為榜樣C.自我約束D.慎獨(dú)【答案】：ABCD39.職業(yè)道德修養(yǎng)之所以必須經(jīng)過(guò)積極參加職業(yè)實(shí)踐這一途徑，原因在于（）。A.職業(yè)道德修養(yǎng)是一種理智的、自覺(jué)的活動(dòng)，它需要科學(xué)的世界觀作指導(dǎo)B.從業(yè)人員高尚的職業(yè)道德品質(zhì)來(lái)源于實(shí)踐C.在實(shí)踐中進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)是由道德自身的特點(diǎn)決定的D.積極參加職業(yè)實(shí)踐是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑【答案】：BCD40.學(xué)校團(tuán)體心理輔導(dǎo)中，發(fā)展性團(tuán)體的主要功能包括（）A.治療功能B.教育功能C.預(yù)防功能D.矯正功能【答案】：BC41.不合理信念的特征有（）。A.過(guò)分概括B.絕對(duì)化要求C.糟糕至極D.認(rèn)知偏差【答案】：ABC42.下列內(nèi)容屬于中華民族傳統(tǒng)美德的有（）。A.誠(chéng)實(shí)守信B.尊老愛(ài)幼C.厚德載物D.自強(qiáng)不息【答案】：ABCD43.某地鄉(xiāng)村公路邊有很多柿子園。金秋時(shí)節(jié)農(nóng)民采摘柿子時(shí)，最后總要在樹(shù)上留一些熟透的柿子。果農(nóng)們說(shuō)，這是留給喜鵲的食物。每到冬天，喜鵲都在果樹(shù)上筑巢過(guò)冬，到春天也不飛走，整天忙著捕捉果樹(shù)上的蟲(chóng)子，從而保證了來(lái)年柿子的豐收。從這個(gè)事例中我們受到的啟示是（）。A.保持生態(tài)系統(tǒng)的平衡是人類(lèi)生存發(fā)展的必要條件B.人們可以發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目的C.事物之間有其固有的客觀聯(lián)系D.人與自然的關(guān)系是相互利用的關(guān)系【答案】：ABC44.中國(guó)行政改革的原則包括（）。A.政企分開(kāi)B.效能C.自上而下D.精簡(jiǎn)統(tǒng)一【答案】：ABD45.無(wú)論你從事的工作有多么特殊，它總是離不開(kāi)一定的（）約束。A.家庭美德B.規(guī)章制度C.崗位責(zé)任D.職業(yè)道德【答案】：BCD46.草擬公文必須符合國(guó)家的有關(guān)法律、法規(guī)。除綜合性內(nèi)容的公文文件以外，一般公文主體的書(shū)寫(xiě)要求有（）。A.不同意見(jiàn)表述清楚B.文種正確格式規(guī)范C.態(tài)度鮮明表述準(zhǔn)確D.一文一事主題突出【答案】：BC47.度量通貨膨脹程度所采用的指數(shù)主要有（）。A.CPIB.GDPC.WPID.PPI【答案】：ACD48.針對(duì)新冠肺炎疫情居家防控期間多發(fā)的親子關(guān)系緊張問(wèn)題，某社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)通過(guò)組建社區(qū)家長(zhǎng)微信群，開(kāi)辦“家長(zhǎng)加油站”線上小組。經(jīng)過(guò)六周線上服務(wù)，基本實(shí)現(xiàn)了幫助家長(zhǎng)減壓和改善親子關(guān)系的服務(wù)目標(biāo)，進(jìn)入結(jié)案階段。此時(shí)，小組成員菲菲媽媽在小組微信群中，說(shuō)自己和孩子的關(guān)系又回到了參加小組前的狀態(tài)，不知該如何處理；還說(shuō)此時(shí)結(jié)束小組，社會(huì)工作者太不負(fù)責(zé)任了，菲菲媽媽的這些表現(xiàn)屬于結(jié)案期服務(wù)對(duì)象負(fù)面反應(yīng)中的（）。A.否認(rèn)B.憤怒C.依賴D.倒退【答案】：ABD49.某社區(qū)推行垃圾分類(lèi)工作已滿3年，社會(huì)工作者通過(guò)觀察和檢查發(fā)現(xiàn)，社區(qū)居民仍然存在垃圾不分類(lèi)或分錯(cuò)類(lèi)的情況。為此。社會(huì)工作者嘗試通過(guò)行動(dòng)研究方法來(lái)解決社區(qū)垃圾分類(lèi)工作中存在的問(wèn)題。下列社