考研政治（多項(xiàng)選擇題）模擬試卷21（共9套）（共360題）考研政治（多項(xiàng)選擇題）模擬試卷第1套一、多項(xiàng)選擇題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)，包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：考查矛盾的同一性。矛盾的同一性是比較難理解的內(nèi)容，它包括：第一，矛盾著的對(duì)立面處于同一事物中。恩格斯在《自然辯證法中》用的例子是磁鐵的磁場(chǎng)，兩極同處于一塊磁鐵中。第二，矛盾著的對(duì)立面是可以相互轉(zhuǎn)化的。所以A、B、D正確。C項(xiàng)把矛盾著的對(duì)立面說(shuō)成是相對(duì)的，實(shí)際上否認(rèn)了矛盾斗爭(zhēng)性的存在，是一種相對(duì)主義的詭辯論。2、胡錦濤在“七一”講話中指出，經(jīng)過(guò)90年的奮斗、創(chuàng)造、積累，黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、下列關(guān)于辯證唯物主義能動(dòng)反映論和舊唯物主義直觀反映論的區(qū)別中，表述正確的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：辯證唯物主義和舊唯物主義雖然都堅(jiān)持反映論，認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，但是兩者之間又有著本質(zhì)上的區(qū)別。舊唯物主義即形而上學(xué)唯物主義的認(rèn)識(shí)論，由于脫離實(shí)踐和辯證法來(lái)考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題，因此具有嚴(yán)重的缺陷。而辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論繼承了舊唯物主義的反映論的合理前提，又克服了它的嚴(yán)重缺陷。辯證唯物主義把實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法引入了認(rèn)識(shí)論，科學(xué)地規(guī)定了認(rèn)識(shí)的主體和客體及其相互關(guān)系，并且揭示了認(rèn)識(shí)過(guò)程中的多方面的辯證關(guān)系，全面地揭示了認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程。把認(rèn)識(shí)看成是一個(gè)由不知到知、由淺入深的充滿矛盾的能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。而A是二者之間的共同點(diǎn)，不符合題意，故不選。因此，本題正確答案是BCD。4、哲學(xué)上“價(jià)值”的構(gòu)成主要包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：價(jià)值由兩方面構(gòu)成，一方面是主體的需要和利益；另一方面是客體的某種屬性或性能。價(jià)值是在二者的關(guān)系中發(fā)生和形成的，故A、C正確。B和D屬于商品中與價(jià)值相關(guān)的因素，故不選。因此，本題正確答案是AC。5、勞動(dòng)力要成為商品必須具備的條件包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C知識(shí)點(diǎn)解析：勞動(dòng)力是指人的勞動(dòng)能力，是人的體力和腦力的總和。勞動(dòng)力的使用即勞動(dòng)。勞動(dòng)力成為商品，要具備兩個(gè)基本條件：第一，勞動(dòng)者是自由人，能夠把自己的勞動(dòng)力當(dāng)做自己的商品來(lái)支配；第二，勞動(dòng)者沒(méi)有別的商品可以出賣，“自由”得一無(wú)所有，沒(méi)有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力價(jià)值所必需的物質(zhì)條件。因此，本題正確答案是BC。6、平面與圓錐面相截，截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時(shí)，截口是圓；稍變一點(diǎn)，圓變成了橢圓；再變，過(guò)了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，橢圓就變成了拋物線。截口的這種變化過(guò)程包含的哲理是()標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：題中平面與圓錐曲線的交角變化是量變，引起截口幾何特性的變化是質(zhì)變。C、D兩項(xiàng)符合題意，故選。題干的限定性要求是“這種變化過(guò)程”，A選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)展方向，B選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)整體和部分的關(guān)系，與題意不符。7、一張紙上畫(huà)了一只雞、一頭牛和一片草地，要求把這三樣?xùn)|西分成兩組，你會(huì)怎么分呢?實(shí)驗(yàn)表明，美國(guó)孩子更喜歡把雞和牛分在一組，中國(guó)孩子則傾向于將牛和草地分在一組。心理學(xué)家認(rèn)為，美國(guó)人善于分析不同物體各自的特征，牛和雞都屬動(dòng)物，因此在一起；中國(guó)人則把不同物體之間的聯(lián)系看得更重，牛吃草，所以牛和草地在一起。這說(shuō)明()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，基于主觀目的的聯(lián)系，是根據(jù)實(shí)踐的需要而建立的人為事物的聯(lián)系，同樣具有客觀性，而不是隨意性。D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，對(duì)同一確定對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)。因此．選AB。8、“真理和謬誤在一定條件下能互相轉(zhuǎn)化”，這說(shuō)明()標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查對(duì)真理與謬誤概念的正確理解。A的后半句話“兩者沒(méi)有絕對(duì)的界限”是對(duì)的，但不能由此得出真理就是謬誤、謬誤就是真理的結(jié)論，所以A不選。C指出了真理轉(zhuǎn)化為謬誤的具體條件，與題意一致。D指出謬誤轉(zhuǎn)化為真理的條件，與題意相符。B是錯(cuò)誤的，因?yàn)樵谕环秶鷥?nèi)，對(duì)于同一問(wèn)題的同一回答，不能既是真理又是謬誤。真理的絕對(duì)性指在同一范圍內(nèi)真理就是真理，謬誤就是謬誤，二者不能轉(zhuǎn)化，否則真理就沒(méi)有絕對(duì)性了，所以B不選。依據(jù)上述分析，本題選CD。9、我國(guó)目前整頓、規(guī)范市場(chǎng)秩序的主要措施有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析10、真理的客觀性或客觀真理是指()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C知識(shí)點(diǎn)解析：真理的客觀性或客觀真理有兩層含義：一是指真理的內(nèi)容是客觀的，真理中包括不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。真理的客觀性并不是說(shuō)真理本身就是客觀事物，也不是說(shuō)它沒(méi)有主觀形式，而是說(shuō)它以客觀事物為認(rèn)識(shí)對(duì)象，正確揭示了客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，也就是說(shuō)它所反映的內(nèi)容是客觀的；二是指真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的，客觀的社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。A、D都不是對(duì)真理的客觀性的含義的表述，不符合題意，故不選。11、錢(qián)在美國(guó)總統(tǒng)大選中的魔力可以用一個(gè)公式化語(yǔ)言概括：有之不必然，無(wú)之則必不然。換句話說(shuō)就是：有充足的競(jìng)選經(jīng)費(fèi)并不能保證成功，而沒(méi)有這樣的經(jīng)費(fèi)則保證不能成功。美國(guó)總統(tǒng)大選耗金錢(qián)，這不是什么秘密。這表明資本主義民主()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：由于資本主義政治制度本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行政治統(tǒng)治和社會(huì)管理的手段和方式，是為資產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)的，因此這不可避免地有其歷史的和階級(jí)的局限性。其一，資本主義的民主是金錢(qián)操縱下的民主，實(shí)際是資產(chǎn)階級(jí)精英統(tǒng)治下的民主。其二，法律名義上的平等掩蓋著事實(shí)上的不平等。資產(chǎn)階級(jí)名義上標(biāo)榜“法律面前人人平等”，但是，由于資本主義社會(huì)是建立在私有制和資本特權(quán)的基礎(chǔ)上的，資本家和勞動(dòng)者之間、富人和窮人之間存在著事實(shí)上嚴(yán)重的不平等。其三，資本主義國(guó)家的政黨制是一種維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的政治制度。資本主義民主在人類社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程中曾經(jīng)起過(guò)重要的進(jìn)步作用，C項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，正確答案為ABD。12、文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義五位一體總體布局的重要內(nèi)容，文化體制改革是我國(guó)全方位改革事業(yè)的重要組成部分。深化文化體制改革的措施有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：創(chuàng)新文化管理體制，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)在要求，是行政管理體制改革的重要方面，也是深化文化體制改革的重點(diǎn)任務(wù)，故A正確。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，文化繁榮發(fā)展越來(lái)越離不開(kāi)市場(chǎng)，越來(lái)越需要發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積極作用，故B正確。加強(qiáng)公共文化服務(wù)是實(shí)現(xiàn)人民基本文化權(quán)益的主要途徑。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)，按照標(biāo)準(zhǔn)化、均等化的要求，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)、結(jié)構(gòu)合理、功能健全、實(shí)用高效的公共文化服務(wù)體系，讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)，故C正確。擴(kuò)大文化領(lǐng)域?qū)ν忾_(kāi)放，是推動(dòng)中華文化走出去、提升國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切需要，也是吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果、促進(jìn)文化繁榮發(fā)展的必然選擇，故D正確。因此，本題正確答案是ABCD。13、在進(jìn)行社會(huì)主義改造、向社會(huì)主義過(guò)渡的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。這些歷史經(jīng)驗(yàn)可以歸結(jié)為標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C知識(shí)點(diǎn)解析：D錯(cuò)，三大改造后中國(guó)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)只有公有制，非公有制經(jīng)濟(jì)是在1978年后才得到發(fā)展的機(jī)會(huì)的。14、價(jià)值評(píng)價(jià)在實(shí)踐中起著激勵(lì)、制約和導(dǎo)向作用。主要表現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析15、習(xí)近平出席第70屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論并發(fā)表重要講話：強(qiáng)調(diào)繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體。關(guān)于中國(guó)提出推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，理解正確的有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：中國(guó)提出推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，是中華民族傳統(tǒng)文化和新中國(guó)外交實(shí)踐的延續(xù)。推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，要把合作共贏理念體現(xiàn)到政治、經(jīng)濟(jì)、安全、文化等對(duì)外合作的方方面面。要堅(jiān)定不移在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)的友好合作。推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，要堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家核心利益。因此，本題正確答案是ABCD。16、以下關(guān)于文化體制改革的說(shuō)法正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查文化體制改革。深化文化體制改革，要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)要協(xié)調(diào)發(fā)展。公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑．是政府主導(dǎo)的公共文化服務(wù)體系。公益性文化事業(yè)的根本任務(wù)是為人民群眾提供基本的公共文化服務(wù)，滿足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)。堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的要求，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，使之成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要支點(diǎn)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。所以，A、B、C、D符合題意。因此，本題正確答案是ABCD。17、生產(chǎn)力是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、新民主主義革命和1日民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點(diǎn)，集中表現(xiàn)在()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是正確的，四點(diǎn)是新舊民主主義革命的不同點(diǎn)，可以理解為四個(gè)新，即新時(shí)代、新領(lǐng)導(dǎo)、新思想和新前途。19、壟斷利潤(rùn)主要是通過(guò)壟斷組織制定的壟斷價(jià)格來(lái)實(shí)現(xiàn)的。壟斷價(jià)格是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是壟斷價(jià)格。壟斷利潤(rùn)主要是通過(guò)壟斷組織制定的壟斷價(jià)格來(lái)實(shí)現(xiàn)的。壟斷價(jià)格是壟斷組織在銷售或購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)，憑借其壟斷地位規(guī)定的、旨在保證獲取最大限度利潤(rùn)的市場(chǎng)價(jià)格。壟斷價(jià)格包括壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)兩種形式。壟斷價(jià)格等于成本價(jià)格加上壟斷利潤(rùn)。故ABC是正確選項(xiàng)。20、中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：黨的十八大報(bào)告指出：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。21、資本主義國(guó)家采取分權(quán)制衡的組織形式，包括標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析22、共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征。ABC是馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》、恩格斯在《反杜林論》中的精辟論述。D選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。毛澤東說(shuō)“世界上的每一個(gè)差異中就已經(jīng)包含著矛盾，差異就是矛盾”，共產(chǎn)主義社會(huì)是一個(gè)有矛盾的和諧社會(huì)。23、雖然社會(huì)主義的發(fā)展具有曲折性，但社會(huì)主義是在曲折中持續(xù)前進(jìn)的，這是任何力量都不能扭轉(zhuǎn)的歷史趨勢(shì)。這是因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義在曲折中持續(xù)前進(jìn)的原因，是一道識(shí)記與理解相結(jié)合的試題，難度較小。ABD選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于，并不是所有人都支持社會(huì)主義制度，表述過(guò)于絕對(duì)化。24、中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)必須在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，獨(dú)立自主的內(nèi)涵表現(xiàn)在()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：此題考核的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的，既然是國(guó)共合作期間，就不能采取針?shù)h相對(duì)的方針，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)，必須在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主原則，既統(tǒng)一，又獨(dú)立。為此，共產(chǎn)黨必須保持在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性，放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量；必須堅(jiān)持對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，沖破國(guó)民黨的限制和束縛，努力發(fā)展人民武裝和抗日根據(jù)地；必須對(duì)國(guó)民黨采取又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)、以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的方針。故ABC選項(xiàng)正確。25、深化改革要改變生產(chǎn)力落后的狀況，就必然應(yīng)該改變標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是改革是全面的改革。改革就是為了使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力，上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。D選項(xiàng)范圍過(guò)大且闡述錯(cuò)誤。26、南京臨時(shí)政府成立后，頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，《臨時(shí)約法》是革命的產(chǎn)物，帶有鮮明的革命性、民主性。以下對(duì)其“革命性、民主性”理解正確的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典。它以根本大法的形式廢除了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的政治制度，規(guī)定了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的國(guó)家、政府組織機(jī)構(gòu)以及人民享有的各項(xiàng)民主權(quán)利。它是革命的產(chǎn)物，在中國(guó)憲政史上也占有重要的地位，帶有鮮明的革命性、民主性。A、B項(xiàng)正是這種革命性和民主性的體現(xiàn)。但《臨時(shí)約法》沒(méi)有提出任何可以滿足農(nóng)民土地要求的政策和措施，反而以保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)為借口，去維護(hù)封建土地制度以及官僚、地主所占有的土地和財(cái)產(chǎn)。C、D項(xiàng)不符合題意，故不選。因此，正確答案為AB。27、十一屆三中全會(huì)以后，黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處的歷史階段進(jìn)行了新的探索，逐步做出了我國(guó)還處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷。黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題進(jìn)行探索的主要原因在于標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查社會(huì)主義初級(jí)階段理論提出的必要性，屬理解與識(shí)記相結(jié)合的試題，難度適中。黨的十一屆三中全會(huì)以后實(shí)行的一系列新政策雖然在實(shí)踐上取得了明顯成效，然而在理論上卻同過(guò)去人們對(duì)社會(huì)主義的理解產(chǎn)生了沖突，有些人懷疑改革開(kāi)放的路線和政策是否符合馬克思主義，另一些人則否定堅(jiān)持社會(huì)主義方向和道路的必要性。為了堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)持改革開(kāi)放的社會(huì)主義方向，必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展所處的階段問(wèn)題。A、B、C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)不選的原因在于，在社會(huì)主義改造完成時(shí)期，我國(guó)的社會(huì)主義基本制度就已經(jīng)初步確立。28、新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。其中大眾的是指標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：A、B正確。C是民族的文化的內(nèi)容，D是科學(xué)的文化的內(nèi)容，C、D錯(cuò)誤。29、黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平充分肯定了毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論，并在新的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了這一理論，為社會(huì)主義改革提供了理論基礎(chǔ)。其主要內(nèi)容有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析30、戊戌維新運(yùn)動(dòng)僅僅持續(xù)了103天，所以又稱“百日維新”，其失敗的主要原因有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：戊戌變法的主要原因是由于這場(chǎng)變法的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，具體表現(xiàn)為勢(shì)力過(guò)于弱小，而頑固勢(shì)力十分強(qiáng)大；缺乏堅(jiān)強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)；脫離廣大人民群眾；對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)抱有不切實(shí)際的幻想，故ABCD均正確。31、下列對(duì)言論自由的理解正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是表達(dá)權(quán)利與義務(wù)。言論自由是指公民享有通過(guò)各種語(yǔ)言形式表達(dá)、傳播自己的思想和觀點(diǎn)的自由。從內(nèi)容上看，言論中包括政治言論、商業(yè)言論、學(xué)術(shù)言論、藝術(shù)言論、宗教言論等多種類型。言論自由，不僅是指一個(gè)人有“說(shuō)”的權(quán)利，同時(shí)指其他人有“聽(tīng)”的權(quán)利，所以言論自由不是一種純個(gè)人的權(quán)利，而是一切人的權(quán)利。言論自由不是絕對(duì)的，而是有限制的。故C、D錯(cuò)誤。因此，本題正確答案是AB。32、1956年底，社會(huì)主義制度在我國(guó)初步確立的標(biāo)志是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查社會(huì)主義制度在我國(guó)初步確立的標(biāo)志。答案為ABCD。33、加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中占有重要地位。這是因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析34、全面建設(shè)小康社會(huì)的難點(diǎn)在()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,D知識(shí)點(diǎn)解析：《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》明確指出：全面建設(shè)小康社會(huì)的難點(diǎn)在農(nóng)村和西部地區(qū)。因此，正確答案是A、D。35、黨的十七屆四中全會(huì)指出，新時(shí)期做好民族工作要標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析36、愛(ài)國(guó)憲法明確規(guī)定的基本原則除黨的領(lǐng)導(dǎo)原則外，還包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：四個(gè)選項(xiàng)都是憲法的原則之一。37、全面實(shí)施憲法的基本要求包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：全面實(shí)施憲法的基本要求是全新內(nèi)容，包括ABC三項(xiàng)所述內(nèi)容。38、愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義的基本要求包括標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵，是一道理解性試題，難度較小。愛(ài)國(guó)主義的基本要求是，愛(ài)祖國(guó)的大好河山、愛(ài)自己的骨肉同胞、愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。祖國(guó)的大好河山、自己的骨肉同胞、民族的燦爛文化，都是同具體的國(guó)家相聯(lián)系的。我們每個(gè)人的發(fā)展都是同國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起的，因此，也要愛(ài)自己的國(guó)家。A、B、C、D選項(xiàng)均正確。39、大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)應(yīng)該持慎重的態(tài)度，避免在戀愛(ài)問(wèn)題上把握和處置失當(dāng)。主要表現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析40、下列屬于我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析考研政治（多項(xiàng)選擇題）模擬試卷第2套一、多項(xiàng)選擇題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、在新民主主義時(shí)期，黨的建設(shè)面臨的不利條件有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：在新民主土義時(shí)期，黨的建設(shè)面臨的不利條件有：第一，黨的理論工作準(zhǔn)備不足；第二，在半殖民地半封建的中國(guó)，封建思想影響較深；第三，農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)思想時(shí)刻對(duì)黨的建設(shè)發(fā)生著影響；第四，共產(chǎn)國(guó)際在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)影響甚至控制著中國(guó)共產(chǎn)黨，帶來(lái)了教條主義的影響。因此，正確選項(xiàng)為ABCD。2、毛澤東提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)是革命勝利的三大法寶之一，要特別注意這種混編考查。3、辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)總是在時(shí)間和空間中進(jìn)行的，時(shí)間和空間作為物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式，與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不可分割的。這一原理包括的內(nèi)容有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查辯證唯物主義時(shí)空觀。這一原理包括時(shí)間和空間的含義，選項(xiàng)A正確。時(shí)間和空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分割，表明時(shí)間和空間具有客觀性，選項(xiàng)B正確。時(shí)空的客觀實(shí)在性是不變的、無(wú)條件的，因而是絕對(duì)的，時(shí)空的具體特性是可變的、有條件的，因而是相對(duì)的，選項(xiàng)C正確。具體事物的時(shí)間和空間是有限的，而整個(gè)物質(zhì)世界在時(shí)間和空間上是無(wú)限的，選項(xiàng)D正確。所以選項(xiàng)A、B、C、D均為正確答案。4、中國(guó)共產(chǎn)黨十七大報(bào)告指出，我國(guó)的社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、下列格言或成語(yǔ)中，體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)質(zhì)量互變規(guī)律的理解和運(yùn)用。選項(xiàng)AD說(shuō)明量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度就會(huì)引起質(zhì)變。選項(xiàng)B體現(xiàn)的是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系；選項(xiàng)C蘊(yùn)含著事物的現(xiàn)象表現(xiàn)事物的本質(zhì)的哲理。所以，本題的正確選項(xiàng)是AD。6、理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)主要包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是它的間接性和抽象性。理性認(rèn)識(shí)在形式上超越了客觀事物，而在內(nèi)容上則更深刻、更正確、更完整地反映了客觀事物。這是它的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，但也造成認(rèn)識(shí)脫離現(xiàn)實(shí)的可能性。CD不是理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)，故排除。7、在下列命題中，屬于馬克思主義辯證法的觀點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)馬克思主義辯證法的理解。馬克思主義的辯證法和認(rèn)識(shí)論是統(tǒng)一的，所以A是正確選項(xiàng)；發(fā)展就是矛盾的轉(zhuǎn)化，是對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)，所以C選項(xiàng)是正確選項(xiàng)；事物的發(fā)展是連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一，屬于典型的辯證法的觀點(diǎn)，即絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，所以D選項(xiàng)是正確選項(xiàng)；B選項(xiàng)，主觀辯證法與客觀辯證法在本質(zhì)上是一致的，但是在表現(xiàn)形式上卻是不同的，不能說(shuō)二者在內(nèi)容和形式上是同一的。所以ACD是正確選項(xiàng)。8、必然性和偶然性的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系表現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、中央新疆工作座談會(huì)召開(kāi)以來(lái)，在新一輪對(duì)口援疆過(guò)程中，各省市援疆干部說(shuō)得最多的話就是“上項(xiàng)目”“促發(fā)展”“富百姓”，并在工作中堅(jiān)持“輸血”與“造血”“硬件”與“軟件”“支援”與“互利”相結(jié)合，推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，民生難題逐步改善。黨和國(guó)家千方百計(jì)地加快新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，是因?yàn)榇龠M(jìn)各民族共同繁榮是我國(guó)處理民族問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)答案：B，C知識(shí)點(diǎn)解析：在新時(shí)期搞好民族工作，最重要的是要積極創(chuàng)造條件，加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化事業(yè)。不把經(jīng)濟(jì)搞好，民族區(qū)域自治就是空的，民族地區(qū)只有發(fā)展才能穩(wěn)定，才能安定團(tuán)結(jié)。因此，各民族共同繁榮是我們解決民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展的根本保證，是中國(guó)處理民族問(wèn)題的根本原則；各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，是新世紀(jì)新階段民族工作的主題。故排除A、D。因此，本題正確答案是BC。10、共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：社會(huì)形態(tài)是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體。作為一種社會(huì)形態(tài)，共產(chǎn)主義社會(huì)的特征也分別表現(xiàn)在生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這三個(gè)方面，最終也落實(shí)到社會(huì)的主體——人的身上。D是社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義高級(jí)階段的共性，不屬于特點(diǎn)。11、毛澤東提出了一整套“兩條腿走路”的方針，這套方針有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查走中國(guó)工業(yè)化道路。毛澤東提出了以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)，以農(nóng)輕重為序發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針，以及一整套“兩條腿走路”的方針，即重工業(yè)和輕工業(yè)同時(shí)并舉，中央工業(yè)和地方工業(yè)同時(shí)并舉，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)同時(shí)并舉，大型企業(yè)和中小型企業(yè)同時(shí)并舉，等等。12、以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的基本原理，從我國(guó)農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，制定并實(shí)行了一整套適合中國(guó)特點(diǎn)的對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方針、政策和辦法，開(kāi)辟了一條適合我國(guó)情況的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造道路。我國(guó)對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方針、政策和辦法主要有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造。中國(guó)共產(chǎn)黨制定并實(shí)行了一整套適合中國(guó)特點(diǎn)的對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方針、政策和辦法，開(kāi)辟了一條適合我國(guó)情況的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造道路。第一，積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來(lái)，走互助合作道路。第二，遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。第三，正確分析農(nóng)村的階級(jí)和階層狀況，制定正確的階級(jí)政策。第四，堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。D選項(xiàng)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制是在中共十一屆三中全會(huì)后推廣的，故排除。因此，選項(xiàng)A,B,C正確。13、在深化改革中，完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，必須堅(jiān)持()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考核的是如何堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。措施有：必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持公有制的主體地位。必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力。要把堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中。兩者地位不同，不能同等發(fā)揮對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響力，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故A、B、D符合題意。14、減租減息是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地為適當(dāng)調(diào)節(jié)各抗日階層的利益實(shí)行的土地政策，其意義是標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：減租減息是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地為適當(dāng)調(diào)節(jié)各抗日階層的利益實(shí)行的土地政策，一方面，地主要減租減息以改善農(nóng)民的生活；另一方面，農(nóng)民要交租交息以照顧地主富農(nóng)的利益。實(shí)行這個(gè)政策既調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民的抗日積極性，又有利于爭(zhēng)取地主資產(chǎn)階級(jí)的大多數(shù)站在抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線一邊，故C、D正確。A、B是減租減息政策的內(nèi)容，故排除。因此，本題正確答案是CD。15、黨的十八大報(bào)告提出的全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的新要求具有的特點(diǎn)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是全面建成小康社會(huì)。黨的十八大報(bào)告提出的全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的新要求具有五個(gè)鮮明的特點(diǎn)：一是以黨的十六大、十七大提出的目標(biāo)為基礎(chǔ)，保持目標(biāo)的連續(xù)性：二是集中精力解決全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中的突出矛盾和問(wèn)題，使目標(biāo)更具有針對(duì)性：三是增加深化改革開(kāi)放的要求，突出改革開(kāi)放在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中的重要戰(zhàn)略地位；四是把生態(tài)文明建設(shè)和加快建立生態(tài)文明制度的目標(biāo)一起提出，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總體布局的要求：五是提出兩個(gè)“翻一番”的新要求，既鼓舞人心又切實(shí)可行。故四個(gè)選項(xiàng)均正確。16、黨的十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。下列表述正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。黨的十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要支柱，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基。公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。這標(biāo)志著我們對(duì)基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的高度。堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持公有制的主體地位，發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，不斷增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力。必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力。因此，正確答案是ABCD。17、鄧小平在1992年的南方談話中，明確地提出了“三個(gè)有利于"的標(biāo)準(zhǔn)，把它作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)?！叭齻€(gè)有利于”的內(nèi)容是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：記憶型題目。B是杜撰的干擾項(xiàng)。18、共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征，屬記憶性試題，難度適中。ABC選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)的錯(cuò)誤在于，毛澤東說(shuō)，“世界上的每一個(gè)差異中就已經(jīng)包含著矛盾，差異就是矛盾”，共產(chǎn)主義社會(huì)是一個(gè)有矛盾的和諧社會(huì)。19、“九一八”事變后，面對(duì)日本的進(jìn)一步侵略和全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高漲，蔣介石沒(méi)有根本改變對(duì)日本的態(tài)度，仍然準(zhǔn)備組織力量對(duì)陜甘革命根據(jù)地和紅軍發(fā)動(dòng)新的“圍剿”。愛(ài)國(guó)民主人士和國(guó)民黨內(nèi)的愛(ài)國(guó)力量不滿意蔣介石的對(duì)日態(tài)度，紛紛舉起抗日的旗幟，主要事件有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：“九一八”事變后，國(guó)民黨內(nèi)部出現(xiàn)了局部抗戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始了同這部分國(guó)民黨官兵的抗日合作。在東北，中共滿洲省委同以原東北軍為主體的抗日義勇軍合作進(jìn)行抗日，選項(xiàng)A正確。1932年1月，國(guó)民黨第十九路軍在淞滬一帶抗擊日軍。1933年11月，第十九路軍在福州發(fā)動(dòng)反蔣抗日事變，這就是“福建事變”，因此，選項(xiàng)B正確。1933年5月，原西北軍將領(lǐng)馮玉祥、吉鴻昌等在張家口成立察哈爾民眾抗日同盟軍，并謀求與中國(guó)共產(chǎn)黨合作，選項(xiàng)C正確。1936年5月，在中國(guó)共產(chǎn)黨的積極參與下，宋慶齡、沈鈞儒等愛(ài)國(guó)民主人士發(fā)起成立全國(guó)各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)，選項(xiàng)D正確。所以，正確答案是ABCD。20、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析21、資本主義國(guó)有制形成的途徑主要有()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：資本主義國(guó)有制及國(guó)有企業(yè)的存在是國(guó)家壟斷資本主義的主要形式之一。它的產(chǎn)生是資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家作為資本家代表的“總資本家”所有制形式，是壟斷資本加強(qiáng)統(tǒng)治而采取的國(guó)家與資本結(jié)合的經(jīng)濟(jì)形式。它的產(chǎn)生主要有三種途徑：其一，國(guó)家收購(gòu)私人企業(yè)。其二，國(guó)家直接投資建立國(guó)有經(jīng)濟(jì)和國(guó)有企業(yè)。其三，國(guó)家與私人壟斷資本合資。故正確答案為A、B、C。22、縱觀道德發(fā)展的歷史，進(jìn)步與落后、善良與邪惡、順利與曲折交織其中。雖然在一定時(shí)期可能有某種停滯或倒退現(xiàn)象，但道德發(fā)展的總趨勢(shì)是向上的、前進(jìn)的。道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)是標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C知識(shí)點(diǎn)解析：道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)：道德在社會(huì)生活中所起的作用越來(lái)越重要，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧與人的全面自由發(fā)展的作用越來(lái)越突出；道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大，調(diào)控的手段或方式不斷豐富，更加科學(xué)合理；道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度。因此，A、B、C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D屬于道德作用的主要表現(xiàn)，特指在階級(jí)社會(huì)中，道德是調(diào)節(jié)階級(jí)矛盾和對(duì)立階級(jí)之間開(kāi)展階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具，故不選。23、黨的十七屆四中全會(huì)提出，要把理想信念教育作為全黨學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重中之重，教育引導(dǎo)黨員增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者。下列選項(xiàng)對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的關(guān)系理解正確的是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：共同理想和遠(yuǎn)大理想是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，具有內(nèi)在的一致性。一方面，共同理想是遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)和前提條件，是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的必經(jīng)階段。另一方面，遠(yuǎn)大理想是共同理想的目的和歸宿，是共同理想的思想基礎(chǔ)和最高原則，指導(dǎo)和引領(lǐng)著共同理想的方向發(fā)展。因此，本題的正確答案是AB選項(xiàng)。干擾分析：C選項(xiàng)共同理想是遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)和前提條件，D選項(xiàng)遠(yuǎn)大理想是共同理想的目的和歸宿。24、1919年5月爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)近代史上一個(gè)劃時(shí)代的事件。五四運(yùn)動(dòng)是在新的社會(huì)歷史條件下發(fā)生的，它具有以辛亥革命為代表的舊民主主義革命所不具備的一些特點(diǎn)，這些特點(diǎn)主要有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：五四運(yùn)動(dòng)具備了上述新的歷史特點(diǎn)，成為了中國(guó)革命的新階段即新民主主義革命階段的開(kāi)端。25、十一屆三中全會(huì)以后，黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處的歷史階段進(jìn)行了新的探索，逐步做出了我國(guó)還處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷。黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題進(jìn)行探索的主要原因在于標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查社會(huì)主義初級(jí)階段理論提出的必要性，屬理解與識(shí)記相結(jié)合的試題，難度適中。黨的十一屆三中全會(huì)以后實(shí)行的一系列新政策雖然在實(shí)踐上取得了明顯成效，然而在理論上卻同過(guò)去人們對(duì)社會(huì)主義的理解產(chǎn)生了沖突，有些人懷疑改革開(kāi)放的路線和政策是否符合馬克思主義，另一些人則否定堅(jiān)持社會(huì)主義方向和道路的必要性。為了堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)持改革開(kāi)放的社會(huì)主義方向，必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展所處的階段問(wèn)題。A、B、C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)不選的原因在于，在社會(huì)主義改造完成時(shí)期，我國(guó)的社會(huì)主義基本制度就已經(jīng)初步確立。26、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，對(duì)依法治國(guó)的正確理解是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是對(duì)依法治國(guó)基本方略目標(biāo)和任務(wù)的正確理解，ABCD全部是正確選項(xiàng)。27、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，解決走什么樣的路，實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)問(wèn)題，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是因?yàn)檫@一共同理想標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，屬識(shí)記與理解相結(jié)合的試題，難度適中。ABD是正確選項(xiàng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)橹挥旭R克思主義對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義具有巨大的實(shí)踐指導(dǎo)作用，C項(xiàng)不選。28、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，必須以保障和改善民生為重點(diǎn)，黨的十八屆三中全會(huì)提出的要求是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是黨的十八屆三中全會(huì)提出的加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的基本要求，屬記憶與理解相結(jié)合的試題，難度較大。ACD是正確選項(xiàng)。B項(xiàng)是對(duì)深化社會(huì)體制改革提出的新要求，不符合題意，故不選。29、下列有利于個(gè)人品德養(yǎng)成的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)。個(gè)人品德的養(yǎng)成既要提高個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺(jué)性，正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，又要采取有效的道德修養(yǎng)方法，正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，也要積極參加社會(huì)實(shí)踐。因此，本題正確答案是ABCD。30、劉少奇在中共七大的報(bào)告中指出，毛澤東思想是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：C是中央十二大的表述。31、1935年1月，在紅軍長(zhǎng)征途中召開(kāi)的遵義會(huì)議，在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上具有重大的歷史意義，主要是這次會(huì)議標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：遵義會(huì)議在極其危急的情況下挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨、挽救了中國(guó)工農(nóng)紅軍、挽救了中國(guó)革命，開(kāi)始確立了以毛澤東為代表的新的中央的領(lǐng)導(dǎo)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上走向成熟。ABCD選項(xiàng)正確。32、國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。為使二者更好地在國(guó)家和社會(huì)治理過(guò)程中共同發(fā)揮作用，就要將二者更好地結(jié)合起來(lái)，就要標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的是思想道德與法律的關(guān)系，是一道理解與識(shí)記相結(jié)合的試題，難度是中。ABCD選項(xiàng)均正確。此題還可以從道德和法律二者的相互支撐和相互促進(jìn)角度加以考查。同時(shí)，還須注意道德和法律在國(guó)家和社會(huì)治理過(guò)程中發(fā)揮的作用不同，道德發(fā)揮的是教化和引領(lǐng)作用，法律發(fā)揮的是規(guī)范和強(qiáng)制作用。33、20世紀(jì)80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折，西方某些別有用心的人預(yù)言，社會(huì)主義將在20世紀(jì)末進(jìn)入歷史博物館。然而，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了光明的前景。由此可見(jiàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題主要考查的知識(shí)點(diǎn)是如何正確認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。34、在現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)人品德的作用是通過(guò)不同方面表現(xiàn)出來(lái)的。其中，個(gè)人品德對(duì)道德和法律作用的發(fā)揮有重要推動(dòng)作用，主要體現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查個(gè)人品德的作用，是一道理解與識(shí)記相結(jié)合試題，難度適中。個(gè)人品德對(duì)道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動(dòng)作用。社會(huì)道德和法律要求只有內(nèi)化為個(gè)人品德，才能成為現(xiàn)實(shí)的規(guī)范力量。同時(shí)，個(gè)人品德提升的過(guò)程也是能動(dòng)地作用于社會(huì)道德和法律的過(guò)程，它能夠?yàn)樯鐣?huì)道德和法律的發(fā)展進(jìn)步創(chuàng)造條件、提供動(dòng)力。B、C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。社會(huì)主義法律為思想道德建設(shè)提供國(guó)家強(qiáng)制力保障，而不是個(gè)人品德，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。35、中華民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)內(nèi)涵極為豐富，主要包括標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：中華民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)內(nèi)涵極為豐富。A、B、C、D都是中華民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)涵，四個(gè)選項(xiàng)全對(duì)。36、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：這個(gè)規(guī)律是社會(huì)基本規(guī)律之一。社會(huì)規(guī)律是通過(guò)人的自覺(jué)活動(dòng)形成與實(shí)現(xiàn)的，包含著意識(shí)與物質(zhì)即主觀與客觀之間的必然聯(lián)系，在不同的歷史階段具有不同的表現(xiàn)形式。所以，備選A、B、D是符合題意的正確選項(xiàng)。備選C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，自然規(guī)律才可以以完全相同的形式反復(fù)出現(xiàn)。37、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主要功能有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)指經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，它是生產(chǎn)關(guān)系的總和。生產(chǎn)關(guān)系把人與物相結(jié)合，反作用于生產(chǎn)力，并直接決定上層建筑包括政治上層建筑即政治結(jié)構(gòu)和思想上層建筑即文化結(jié)構(gòu)。所以，備選A、B、c三項(xiàng)是符合題意的正確選項(xiàng)。備選D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，人類社會(huì)本質(zhì)上是實(shí)踐的，主要是勞動(dòng)實(shí)踐構(gòu)成了人類社會(huì)的本質(zhì)。38、列寧指出，“不勞動(dòng)者不得食”是社會(huì)主義實(shí)踐的訓(xùn)條，這是十分簡(jiǎn)單和明顯不過(guò)的真理。這個(gè)真理說(shuō)明，在社會(huì)主義社會(huì)()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C知識(shí)點(diǎn)解析：在社會(huì)主義社會(huì)，對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行各盡所能、按勞分配制度；勞動(dòng)既是每一個(gè)有勞動(dòng)能力的社會(huì)成員的基本權(quán)利，也是對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)。所以，備選B、C兩項(xiàng)是符合題意的正確選項(xiàng)。備選A、D兩項(xiàng)不符合題意。共產(chǎn)主義社會(huì)勞動(dòng)已成為人的第一需要。39、法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系表現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析40、社會(huì)主義文化建設(shè)與社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一致性表現(xiàn)在()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析考研政治（多項(xiàng)選擇題）模擬試卷第3套一、多項(xiàng)選擇題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、曾幾何時(shí)，由于技術(shù)所限，人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域；隨著造船技術(shù)的提高和海上羅盤(pán)的使用，人類進(jìn)入地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代，視野投向更廣闊的海域；而今，借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術(shù)設(shè)備，深海世界的神秘面紗逐步被揭開(kāi)。這表明標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C知識(shí)點(diǎn)解析：材料體現(xiàn)了人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史地發(fā)展著的，在不同的歷史發(fā)展階段上，人類實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的，A項(xiàng)符合題意；題中“隨著”“人類進(jìn)入”“而今，借助”等體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，B項(xiàng)符合題意；人類對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)來(lái)自于人們的一系列的實(shí)踐活動(dòng)，C項(xiàng)符合題意。材料突出的是實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，但沒(méi)有反映實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，D項(xiàng)不符合題意。因此，本題正確答案是ABC。2、下列關(guān)于實(shí)踐本質(zhì)的敘述，正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：選項(xiàng)B指的就是實(shí)踐的特殊本質(zhì)，選項(xiàng)C指的是實(shí)踐的一般本質(zhì)，故ABC均正確；D為實(shí)踐的特點(diǎn)，排除。3、中國(guó)精神作為興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂的價(jià)值和意義體現(xiàn)在()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神引領(lǐng)，是凝聚中國(guó)力量的精神紐帶，是提升綜合國(guó)力的重要保證。因此，本題正確答案是ABC。4、商品是勞動(dòng)產(chǎn)品，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)可區(qū)分為具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。勞動(dòng)二重性和商品二因素的關(guān)系是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,D知識(shí)點(diǎn)解析：具體勞動(dòng)是指具體形式的勞動(dòng)，形成的是使用價(jià)值。抽象勞動(dòng)是指撇開(kāi)一切具體形式的，無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)，形成商品的價(jià)值。5、一切哲學(xué)都是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、在工作中，“一刀切”工作方法的錯(cuò)誤之處在于()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的方法論意義”。“一刀切”的工作方法就是教條主義，不看實(shí)際，不分主次。割裂了矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系，沒(méi)處理好主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系，不懂得兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系，背離了理論聯(lián)系實(shí)際的方法論。因此，正確答案是選項(xiàng)ABCD。7、任何真理都是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一，真理的相對(duì)性是指標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查真理的絕對(duì)性和相對(duì)性，主要是揭示真理相對(duì)性的含義。真理的相對(duì)性，是指人們?cè)谝欢l件下對(duì)事物的客觀過(guò)程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度的。它有兩方面的含義：一是真理所反映的對(duì)象是有條件的、有限的。由于條件的限制，任何真理都只能是對(duì)無(wú)限的物質(zhì)世界發(fā)展的某一階段、某一方面、某一層次的認(rèn)識(shí)，因而是有限的。這是真理在廣度上的有條件性、局限性。二是真理反映客觀對(duì)象的正確程度也是有條件的、有限的。由于條件的限制，任何真理對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的反映都只能是相對(duì)正確的，即認(rèn)識(shí)的深刻程度、精準(zhǔn)程度都是有限的，或者是近似的。這是真理在深度上的有條件性、有限性。概括地說(shuō)，真理之所以具有相對(duì)性，就是因?yàn)槿藗兊恼J(rèn)識(shí)在廣度上需要擴(kuò)展，在深度上需要深化。因此，正確答案為B、D選項(xiàng)。真理的相對(duì)性是真理的屬性之一，不是指真理包含錯(cuò)誤的成分，故A選項(xiàng)排除。真理是在一定條件下形成的，有自己適用的條件和范圍，真理是具體的，故C選項(xiàng)排除。8、壟斷利潤(rùn)的來(lái)源主要包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，C，D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是壟斷利潤(rùn)。壟斷資本所獲得的高額利潤(rùn)，歸根到底來(lái)自無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民創(chuàng)造的剩余價(jià)值。具體來(lái)說(shuō)，壟斷利潤(rùn)的來(lái)源包括：對(duì)國(guó)內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民剝削的加強(qiáng)；通過(guò)控制市場(chǎng)占有非壟斷企業(yè)的利潤(rùn)；通過(guò)加強(qiáng)對(duì)其他國(guó)家勞動(dòng)人民的剝削和掠奪獲取的國(guó)外利潤(rùn)；通過(guò)資本主義國(guó)家政權(quán)進(jìn)行有利于壟斷資本的再分配，把勞動(dòng)人民創(chuàng)造的國(guó)民收入的一部分變成壟斷資本的收入。因此，本題正確答案是ABCD。9、與十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)相比，十二屆人代會(huì)在代表結(jié)構(gòu)與組成上，呈現(xiàn)“兩升一降”的變化，來(lái)自一線的工人、農(nóng)民代表401名，占代表總數(shù)的13．42％，提高了5．18個(gè)百分點(diǎn)；專業(yè)技術(shù)人員代表610名，占代表總數(shù)的20．42％，提高了1．2個(gè)百分點(diǎn)；黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表1042名，占代表總數(shù)的34．88％，降低了6．93個(gè)百分點(diǎn)。提高基層人大代表特別是一線工人、農(nóng)民、知識(shí)分子代表比例，降低黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表比例，有利于()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題是2015年考研的典型真題。人大代表“兩升一降”，讓代表結(jié)構(gòu)更優(yōu)化，讓更多的代表來(lái)自基層。代表們來(lái)自基層、服務(wù)基層，傾聽(tīng)民意、集中民智，調(diào)動(dòng)基層群眾參政議政的積極性與主動(dòng)性，切實(shí)保證人大及其常委會(huì)的決議和決定能夠充分反映群眾的意愿，推動(dòng)人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決。人大代表是代表人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利，并不保證人民群眾直接參加國(guó)家管理。因此，本題的正確選項(xiàng)是ABD。10、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹(shù)立共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。所以A符合題意。因此，本題正確答案是A。11、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，既要發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，也要發(fā)揮政府的經(jīng)濟(jì)職能和重要作用。《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》對(duì)加快轉(zhuǎn)變職能，更好發(fā)揮政府作用作了全面部署。政府標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，并不是起全部作用。政府著力提高宏觀調(diào)控和科學(xué)管理的水平，管好那些市場(chǎng)管不了或管不好的事情。要?jiǎng)澢逭褪袌?chǎng)的邊界，凡屬市場(chǎng)能發(fā)揮作用的，政府要簡(jiǎn)政放權(quán)，要松綁支持，不要去干預(yù)；凡屬市場(chǎng)不能有效發(fā)揮作用的，政府應(yīng)當(dāng)主動(dòng)補(bǔ)位，該管的要堅(jiān)決管，管到位，管出水平，避免出問(wèn)題。要善于運(yùn)用負(fù)面清單管理模式，實(shí)行市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單制度，只告訴市場(chǎng)功能和政府行為的最佳結(jié)合點(diǎn)，切實(shí)把市場(chǎng)和政府的優(yōu)勢(shì)都充分發(fā)揮出來(lái)，更好地體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體質(zhì)的特色和優(yōu)勢(shì)，努力形成市場(chǎng)作用和政府作用有機(jī)統(tǒng)一、相互補(bǔ)充、相會(huì)協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的格局。故A、C、D符合題意。對(duì)于市場(chǎng)的負(fù)面作用，政府要施加必要的調(diào)控，故B說(shuō)法不正確。因此，本題正確答案是ACD12、馬克思主義中國(guó)化的具體含義有()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化，賦予馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、民族特色和時(shí)代特色。A項(xiàng)是對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。與題干設(shè)問(wèn)無(wú)關(guān)。13、人民軍隊(duì)迅速粉碎敵人的全面和重點(diǎn)進(jìn)攻的原因有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：國(guó)民黨的全面和重點(diǎn)進(jìn)攻被迅速粉碎的原因有：國(guó)民黨的獨(dú)裁專制及其發(fā)動(dòng)的內(nèi)戰(zhàn)不得人心，中共制定了正確的政治方針和軍事原則，人民解放軍的英勇作戰(zhàn)。因此，本題正確答案是ABCD。14、下列關(guān)于手工業(yè)的社會(huì)主義改造的說(shuō)法，正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的是手工業(yè)的社會(huì)主義改造。對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造，黨和政府采取了積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針。在方法步驟上，從供銷合作入手，逐步發(fā)展到走生產(chǎn)合作的道路。故A、B正確。C用和平贖買(mǎi)的方法改造的是資本主義工商業(yè)，故排除。D是農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造應(yīng)遵循的原則，故排除。因此，本題正確答案是AB。15、清朝末年，由于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等野蠻的排外事件影響，加上列強(qiáng)的政治壓，因此，維護(hù)清王朝的統(tǒng)治成為統(tǒng)治者們面臨的最重要事情。于是，1901年，慈禧太后正式宣布實(shí)行“新政”。下列關(guān)于清末“新政”的評(píng)述，正確的有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：《辛丑條約》簽訂后，清政府已徹底放棄了抵抗外國(guó)侵略者，人民群眾對(duì)清政府更加失望，國(guó)內(nèi)要求改革的呼聲日漸高漲，為了擺脫困境，清政府宣布實(shí)行“行政”，故A正確。財(cái)政困難限制著“新政”的推行，甚至借機(jī)攤牌加重人民的負(fù)擔(dān)，故B正確。獎(jiǎng)勵(lì)工商，客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，故D正確?！靶抡表槕?yīng)了歷史的發(fā)展潮流，但并沒(méi)有緩和社會(huì)矛盾，反而激化了社會(huì)矛盾，故排除C。因此，本題正確答案是ABD。16、在南方談話中，鄧小平明確提出：“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)?！编囆∑降倪@一系列重要論斷的內(nèi)涵是()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C知識(shí)點(diǎn)解析：鄧小平的這一系列重要論斷，從根本上解除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看作屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是區(qū)分社會(huì)主義和資本主義的標(biāo)志，它們不屬于社會(huì)基本制度的范疇．而是資源配置的不同方式。不能把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義畫(huà)等號(hào)，把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義畫(huà)等號(hào)，資本主義可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。AD兩選項(xiàng)是改革開(kāi)放前傳統(tǒng)的觀點(diǎn)。故正確答案為BC。17、改革、發(fā)展、穩(wěn)定是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)。三者之間的關(guān)系也是全面深化改革中必須處理好的重大關(guān)系之一。以下關(guān)于三者關(guān)系的論述中，正確的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：改革是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，發(fā)展是解決一切經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)鍵，穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提。A可選。我國(guó)既處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，也處于社會(huì)矛盾凸顯期，在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展尤為重要。要增強(qiáng)改革措施、發(fā)展措施、穩(wěn)定措施的協(xié)調(diào)性，把握好當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和全局利益、個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系，既著力解決關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題，又著力引導(dǎo)群眾正確處理各種利益關(guān)系、理性合法表達(dá)利益訴求，營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)氛圍。堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，把改善人民生活作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)，在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。BCD可選。18、五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的社會(huì)歷史條件是()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的社會(huì)歷史條件：新的社會(huì)力量的成長(zhǎng)、壯大；新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放潮流，為五四運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了最初的群眾隊(duì)伍和骨干力量；俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)的影響。A項(xiàng)與題干沒(méi)有關(guān)聯(lián)，是錯(cuò)誤干擾項(xiàng)。故BCD選項(xiàng)正確。19、中華人民共和國(guó)成立后，黨和政府制定了一套適合中國(guó)國(guó)情的、正確的解決中國(guó)民族問(wèn)題的方針和政策，即民族平等政策、民族團(tuán)結(jié)政策、民族區(qū)域自治政策和各民族共同發(fā)展繁榮的政策。十一屆三中全會(huì)過(guò)后，少數(shù)民族地區(qū)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮的景象，其中的原因包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：中華人民共和國(guó)成立后，國(guó)家盡一切努力，促進(jìn)各民族的共同發(fā)展和共同繁榮。國(guó)家根據(jù)民族地區(qū)的實(shí)際情況，制定和采取了一系列特殊的政策和措施，幫助、扶持民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并動(dòng)員和組織漢族發(fā)達(dá)地區(qū)支援民族地區(qū)。改革開(kāi)放以后，國(guó)家政策的變化也反映在了少數(shù)民族地區(qū)。選項(xiàng)B錯(cuò)在少數(shù)民族地區(qū)的土地改革是在建國(guó)初期進(jìn)行的，并非在十一屆三中全會(huì)后。因此本題的正確選項(xiàng)是ACD。20、新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個(gè)范圍的聯(lián)盟。其中大陸范圍內(nèi)的聯(lián)盟的政治基礎(chǔ)有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個(gè)范圍的聯(lián)盟：一個(gè)是大陸范圍內(nèi)，以愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎(chǔ)；一個(gè)是大陸范圍以外，以愛(ài)國(guó)和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分。21、十八屆三中全會(huì)指出，科學(xué)的宏觀調(diào)控，有效的政府治理，是發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在要求。必須()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析22、以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，其主線是()標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，必須全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，牢牢把握黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線，準(zhǔn)確把握和自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義政黨建設(shè)規(guī)律，立足中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，以科學(xué)理論指導(dǎo)黨的建設(shè)，以科學(xué)制度保障黨的建設(shè)，以科學(xué)方法推進(jìn)黨的建設(shè)，始終保持黨員和干部思想純潔、隊(duì)伍純潔、作風(fēng)純潔、清正廉潔。因此，正確答案是CD，選項(xiàng)A、B都是加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)的內(nèi)容。23、1952年9月，毛澤東提出，我們現(xiàn)在就要開(kāi)始用10到15年時(shí)間基本上完成向社會(huì)主義的過(guò)渡，而不是10年以后開(kāi)始過(guò)渡。毛澤東提出“現(xiàn)在就要開(kāi)始”向社會(huì)主義過(guò)渡的有利因素在于標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查我國(guó)新民主主義社會(huì)逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的有利因素，屬記憶與理解相結(jié)合的試題，難度適中。總體上來(lái)說(shuō)，這個(gè)有利條件包括國(guó)內(nèi)條件和國(guó)際環(huán)境的新特點(diǎn)兩個(gè)方面，所以，A、B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間矛盾的解決是在社會(huì)主義改造完成后。選項(xiàng)D，當(dāng)時(shí)，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)分為兩部分，官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。官僚資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)被消滅，但民族資產(chǎn)階級(jí)依然存在。故C、D選項(xiàng)不選。24、關(guān)于辛亥革命爆發(fā)的歷史條件，下列說(shuō)法中正確的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：C選項(xiàng)不符合題意?！叭裰髁x”學(xué)說(shuō)的形成和發(fā)展都是在辛亥革命爆發(fā)以后，不能說(shuō)是條件。辛亥革命爆發(fā)的歷史條件主要有：第一，民族危機(jī)加深，社會(huì)矛盾激化。20世紀(jì)初．帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略日益擴(kuò)大。為了支付對(duì)外巨額賠款，清政府追加稅收，巧立名目，各級(jí)官吏貪污中飽，致使民怨沸騰，社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化。第二，清末“新政”的破產(chǎn)。為擺脫《辛丑條約》簽訂后的國(guó)內(nèi)外困局，清政府于1901年4月成立督辦政務(wù)處，宣布實(shí)行“新政”．不少“新政”流于一紙空文。而財(cái)政的困難也限制著“新政”的推行，甚至借機(jī)攤牌加重人民的負(fù)擔(dān)。第三，資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)和骨干力量。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)民族資本主義得到了初步的發(fā)展，民族資本主義企業(yè)發(fā)展數(shù)量的增多和規(guī)模的擴(kuò)大，民族資產(chǎn)階級(jí)以及與它相聯(lián)系的社會(huì)力量也有了明顯的發(fā)展。這正是資產(chǎn)階級(jí)革命派形成的階級(jí)基礎(chǔ)。綜上可知．正確答案為ABD。25、1956年，陳云在中共八大上提出“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”思想的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：陳云提出“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的思想，即：國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)是主體，一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充；計(jì)劃生產(chǎn)是主體，一定范圍的自由生產(chǎn)為補(bǔ)充；國(guó)家市場(chǎng)是主體，一定范圍的自由市場(chǎng)為補(bǔ)充。26、一般說(shuō)來(lái)，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題。但是，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)具有戰(zhàn)略地位，是因?yàn)樗?)標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：毛澤東在《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中指出：“游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題是在這樣的情況之下發(fā)生的……因此抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)就主要地不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍的戰(zhàn)役作戰(zhàn)，而是在外線單獨(dú)作戰(zhàn)；并且由于中國(guó)的進(jìn)步，就是說(shuō)有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)的軍隊(duì)和廣大的人民群眾存在，因此抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)就不是小規(guī)模的而是大規(guī)模的。”游擊戰(zhàn)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)各個(gè)階段的戰(zhàn)略地位是不一樣的，在戰(zhàn)略相持階段，游擊戰(zhàn)是主要的作戰(zhàn)方式，但在戰(zhàn)略防御階段是次要的作戰(zhàn)方式，在戰(zhàn)略反攻階段是進(jìn)攻戰(zhàn)，但在戰(zhàn)略防御階段是防御戰(zhàn)，故B、D項(xiàng)表述不精確。因此，正確答案為AC。27、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段到來(lái)以后，由于以蔣介石為代表的國(guó)民黨親英美派開(kāi)始推行消極抗日、積極反共的政策，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的局面逐步發(fā)生嚴(yán)重危機(jī)，出現(xiàn)了中途妥協(xié)和內(nèi)部分裂兩大危險(xiǎn)。針對(duì)這種情況，1939年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨明確提出的口號(hào)有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：1939年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨明確提出“堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底，反對(duì)中途妥協(xié)”“鞏固國(guó)內(nèi)團(tuán)結(jié)，反對(duì)內(nèi)部分裂”“力求全國(guó)進(jìn)步，反對(duì)向后倒退”三大口號(hào)，堅(jiān)決揭露和打擊汪精衛(wèi)集團(tuán)的叛國(guó)投降活動(dòng)，繼續(xù)爭(zhēng)取同蔣介石集團(tuán)合作抗日。28、馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！边@句話說(shuō)明()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)為“人的本質(zhì)”。馬克思運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，揭示了人的本質(zhì)之謎。任何人都是處在一定的社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐的人。社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性，世界上不存在抽象的人性，人性是具體的、發(fā)展的、變化的。29、五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)提出的基本口號(hào)，在其指引下，新文化運(yùn)動(dòng)向封建主義思想文化發(fā)起前所未有的猛烈攻擊，提出了“打倒孔家店”的口號(hào)，并倡導(dǎo)文學(xué)革命。但是，新文化運(yùn)動(dòng)離開(kāi)改造產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的革命實(shí)踐。所以D不選。30、中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個(gè)聯(lián)盟是指()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包含著兩個(gè)聯(lián)盟。一是工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)等勞動(dòng)者的聯(lián)盟；二是工人階級(jí)同可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，也包含在特定歷史條件下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和一部分地主階級(jí)、帶買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。故正確答案為A、C。31、黨的十八大指出，為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。一切為了人民是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是一切為了人民的理論依據(jù)，屬識(shí)記與理解相結(jié)合的試題，難度適中。ABC是正確選項(xiàng)。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的基本目標(biāo)是共同富裕，因此D項(xiàng)不選。32、大革命失敗后國(guó)民黨實(shí)行的是代表地主階級(jí)、買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)利益的一黨專政和軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，其特點(diǎn)有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查大革命失敗后國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的特點(diǎn)。答案為ABCD。33、休假制度主要包括()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：休假制度主要包括三項(xiàng)內(nèi)容：公休日制度、法定節(jié)假日制度、帶薪年休假制度。因此，ACD是正確答案。34、2004年教育部發(fā)布的《普通高校學(xué)生管理規(guī)定》確認(rèn)，在校大學(xué)生如果符合我國(guó)婚姻法規(guī)定的結(jié)婚條件，可以結(jié)婚，但由于大學(xué)生身份和角色的特殊性，應(yīng)該注意()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是樹(shù)立正確的婚姻觀。為此大學(xué)生應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待結(jié)婚成家，擔(dān)當(dāng)責(zé)任和履行義務(wù)，正確處理家庭關(guān)系。正確答案是A、B、D。35、憲法的最高法律效力主要體現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：．ACD選正確。B選項(xiàng)是憲法的特征在規(guī)定的內(nèi)容上的具體表現(xiàn)。36、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨制定的土地改革文獻(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析37、人民是國(guó)家的主人翁，是法治國(guó)家的建設(shè)者和捍衛(wèi)者，尊重法律權(quán)威是其法定義務(wù)和必備素質(zhì)。自覺(jué)維護(hù)法律權(quán)威，不但要遵守法律，還要標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是尊重法律權(quán)威的基本要求，是一道理解與識(shí)記相結(jié)合的試題，難度較小。尊重法律權(quán)威，對(duì)公民個(gè)人來(lái)說(shuō)，一是信仰法律，二是遵守法律，三是服從法律，四是維護(hù)法律。但是，尊重法律權(quán)威，與職業(yè)無(wú)關(guān)。38、我國(guó)選舉法對(duì)選舉制度進(jìn)行了明確規(guī)定，其主要內(nèi)容有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查選舉法所規(guī)定的選舉制度，是一道識(shí)記性試題，難度較小。A、B、C、D選項(xiàng)正確。39、《勞動(dòng)法》規(guī)定的勞動(dòng)者的義務(wù)有標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析40、割裂事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，會(huì)導(dǎo)致()。標(biāo)準(zhǔn)答案：C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析考研政治（多項(xiàng)選擇題）模擬試卷第4套一、多項(xiàng)選擇題(本題共40題，每題1.0分，共40分。)1、個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)的關(guān)系是()標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C知識(shí)點(diǎn)解析：個(gè)人意識(shí)是豐富多彩的，而群體意識(shí)則是共同體的意識(shí)。二者是個(gè)別與一般、特殊與普遍的關(guān)系。因此，正確選項(xiàng)為BC。2、辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論，理由在于標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義的世界觀和方法論。辯證唯物主義和歷史唯物主義作為世界觀，正確揭示了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律(A)；作為方法論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器(D)；作為理論，是馬克思主義科學(xué)體系的哲學(xué)基礎(chǔ)(C)，所以其是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。選項(xiàng)B是馬克思主義哲學(xué)的特點(diǎn)之一，但非根本特點(diǎn)，其同時(shí)又是所有哲學(xué)的共同特點(diǎn)。所以正確答案是ACD。3、在第一次國(guó)共合作時(shí)期，經(jīng)過(guò)改組后的國(guó)民黨的主要成分有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：第一次國(guó)共合作時(shí)期，經(jīng)過(guò)改組后的國(guó)民黨成為資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)四個(gè)階級(jí)的聯(lián)盟，成為國(guó)共合作的共同組織形式。因此，正確選項(xiàng)為ABCD。4、唐代白居易說(shuō)：“天生物有時(shí)，地生財(cái)有限，而人之欲無(wú)極。以有時(shí)有限奉無(wú)極之欲，而法制不生期間，則必物殄而財(cái)乏用矣。”明代張居正說(shuō)：“天地生財(cái)，自有定數(shù)，取之有制，用之有節(jié)，則裕；取之無(wú)制，用之無(wú)節(jié)，則乏?！边@些話體現(xiàn)的哲理是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：天地孕育財(cái)物皆有一定的限制，而人的欲望卻是無(wú)止境的。世界的事物是運(yùn)動(dòng)的而運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。要以尊重客觀規(guī)律為前提，正確認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律并按照客觀規(guī)律辦事。人需求的無(wú)限性與資源的有限性相矛盾，要按照客觀規(guī)律，積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，克制欲望，取用有節(jié)，合理利用自然界的資源為人類發(fā)展服務(wù)。所以，我們必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，同時(shí)還要發(fā)揮主觀能動(dòng)性。B、D項(xiàng)題干未體現(xiàn)。因此，正確答案為AC。5、以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)和各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，這一基本制度的確立()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：考查社會(huì)主義制度確立的意義。6、唯物主義哲學(xué)的共同特點(diǎn)是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查對(duì)唯物主義的認(rèn)識(shí)。唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)，即古代的樸素唯物主義、近代的形而上學(xué)唯物主義(機(jī)械唯物主義)、現(xiàn)代的辯證唯物主義和歷史唯物主義。根據(jù)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第一方面的不同回答，哲學(xué)可以劃分為唯物主義和唯心主義兩個(gè)基本不同的派別。唯物主義把世界的本原歸結(jié)為物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)，后有意識(shí)，主張物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，它是物質(zhì)的產(chǎn)物。從上可知，唯物主義的這三種形態(tài)都是一元論哲學(xué)，即都堅(jiān)持世界只有一個(gè)本原即物質(zhì)，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)，從而它們都承認(rèn)客觀規(guī)律和必然性，都是決定論哲學(xué)。故選項(xiàng)A、B、C正確。由于近代形而上學(xué)唯物主義缺乏辯證法思想，堅(jiān)持形而上學(xué)的思想即用孤立、靜止、片面的眼光看問(wèn)題，因此，它認(rèn)為物質(zhì)完全地決定意識(shí)，意識(shí)不能夠反映物質(zhì)，不是能動(dòng)的反映論。故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。故正確答案為A、B、C。7、矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系對(duì)指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐有重要意義，因?yàn)樗?)。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查掌握矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理的重要意義。矛盾普遍性與特殊性原理是馬克思主義哲學(xué)的精髓，對(duì)指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐具有重要的作用。馬克思主義的中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義、反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義等都需要矛盾普遍性和特殊性的原理作為理論基礎(chǔ)。全面把握矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系，不僅是理解和解決具體矛盾的出發(fā)點(diǎn)，而且是理論聯(lián)系實(shí)際的方法論基礎(chǔ)。它是馬克思主義的普遍真理同各國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。掌握矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，把馬克思主義同我國(guó)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，不斷開(kāi)拓新境界，是我們面臨的重大課題。全面把握矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系，做到具體問(wèn)題具體分析，才能在實(shí)際工作中做到正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題的性質(zhì)，找到正確解決問(wèn)題的方法，堅(jiān)持實(shí)事求是，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，避免犯教條主義的錯(cuò)誤。四個(gè)選項(xiàng)都表明了這一原理在指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐中的重大作用。故選項(xiàng)A、B、C、D都正確。故本題正確答案為A、B、C、D。解答本題的關(guān)鍵是要注意理論聯(lián)系實(shí)際。8、馬克思主義不是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這是因?yàn)?)。標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由真理的本性和實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)決定的。只有通過(guò)實(shí)踐的客觀結(jié)果才能把認(rèn)識(shí)和客觀對(duì)象加以對(duì)照，從而判明主觀和客觀是否一致，判明認(rèn)識(shí)是否具有真理性。馬克思主義是主觀范圍內(nèi)的認(rèn)識(shí)，不論是哪種認(rèn)識(shí)，也不論是哪個(gè)人的認(rèn)識(shí)，都不能作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，它不具備實(shí)踐的特性，就實(shí)踐自身的特點(diǎn)而言，實(shí)踐的普遍性和直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)是其成為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的根據(jù)，尤其是它的直接現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)是其最主要的根據(jù)。實(shí)踐的普遍性是指實(shí)踐過(guò)程能揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系，人們?cè)趯?shí)踐中能夠通過(guò)個(gè)別認(rèn)識(shí)一般，通過(guò)事物的現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)。實(shí)踐的普遍性決定了每一種實(shí)踐都含有同類實(shí)踐共同的規(guī)律性的東西，因此，在實(shí)踐中，只要具備了大體相同的條件，就有可能得到大體相同的結(jié)果。普遍性的品格是實(shí)踐與理論共同具有的品格，但是，理論的普遍性來(lái)自實(shí)踐的普遍性。故選項(xiàng)B、D正確。馬克思主義也需要在實(shí)踐中經(jīng)受檢驗(yàn)，它既是絕對(duì)真理又是相對(duì)真理，選項(xiàng)A、C就其本身來(lái)說(shuō)都是正確的，但是它們都不是說(shuō)明馬克思主義不是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)的理由。故選項(xiàng)A、C不選。故正確答案為B、D。9、生產(chǎn)集中和資本集中最終導(dǎo)致壟斷，其具體原因有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D知識(shí)點(diǎn)解析：生產(chǎn)集中導(dǎo)向壟斷，其中的原因有：第一，生產(chǎn)集中限制自由競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)某個(gè)領(lǐng)域中出現(xiàn)大型企業(yè)時(shí)，該企業(yè)以其巨大的規(guī)模和影響力，會(huì)擠壓競(jìng)爭(zhēng)的空間，形成對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的限制。第二，生產(chǎn)集中提供形成壟斷的可能。當(dāng)生產(chǎn)集中發(fā)展到相當(dāng)高的程度，由于企業(yè)的數(shù)量比較少，利益關(guān)系相對(duì)好協(xié)調(diào)，這些極少數(shù)企業(yè)就會(huì)聯(lián)合起來(lái)，操縱和控制本部門(mén)的生產(chǎn)和銷售，實(shí)行壟斷，以獲得高額利潤(rùn)。第三，生產(chǎn)集中產(chǎn)生壟斷的必要。大企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)激烈而殘酷，給競(jìng)爭(zhēng)各方帶來(lái)的損失也日益嚴(yán)重。為了避免兩敗俱傷的結(jié)局，這些企業(yè)就會(huì)達(dá)成妥協(xié)，聯(lián)合起來(lái)，實(shí)行壟斷，以期達(dá)到雙贏。C是壟斷形成之后的結(jié)果。10、“民族資產(chǎn)階級(jí)是帶兩重性的階級(jí)……這種兩重性。決定了他們?cè)谝欢〞r(shí)期中和一定程度上能夠參加反帝國(guó)主義和反官僚軍閥政府的革命，他們可以成為革命的一種力量。而在另一時(shí)期，就又跟在買(mǎi)辦大資產(chǎn)階級(jí)后面，作為反革命的助手的危險(xiǎn)?！边@里的“兩重性”是指標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B知識(shí)點(diǎn)解析：材料選自毛澤東《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》。民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)帶有兩重性的階級(jí)。首先，民族資產(chǎn)階級(jí)受帝國(guó)主義的壓迫，又受封建主義的束縛，所以，他們同帝國(guó)主義和封建主義有矛盾，從這一方面來(lái)說(shuō)，他們是革命的力量之一。其次，由于在經(jīng)濟(jì)上和政治上的軟弱性，他們同帝國(guó)主義和封建主義并沒(méi)有完全斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，所以，他們?nèi)狈氐椎姆吹鄯捶饨ǖ挠職猓诟锩年P(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出明顯的搖擺性。因此，本題的正確答案是AB選項(xiàng)。干擾分析：C選項(xiàng)指的是民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)產(chǎn)業(yè)工人具有剝削的一面，這只是民族資產(chǎn)階級(jí)的一個(gè)特點(diǎn)，并不屬于兩重性的范疇；D選項(xiàng)“軟弱性”決定了兩重性，但其本身并不屬于兩重性的范疇。11、以下關(guān)于文化體制改革的說(shuō)法正確的是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查文化體制改革。深化文化體制改革，要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)要協(xié)調(diào)發(fā)展。公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑．是政府主導(dǎo)的公共文化服務(wù)體系。公益性文化事業(yè)的根本任務(wù)是為人民群眾提供基本的公共文化服務(wù)，滿足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)。堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的要求，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，使之成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要支點(diǎn)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。所以，A、B、C、D符合題意。因此，本題正確答案是ABCD。12、習(xí)近平明確指出：“實(shí)事求是作為黨的思想路線，它始終是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓和靈魂?！币韵聦?duì)實(shí)事求是思想路線內(nèi)容的表述，正確的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際，是實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法；在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。因此，正確答案為ABCD。13、剩余價(jià)值是標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)剩余價(jià)值的理解。資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一。在價(jià)值增殖過(guò)程中，雇傭工人的勞動(dòng)分為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間兩部分。必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間用來(lái)提升生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力自身的價(jià)值；剩余勞動(dòng)無(wú)償?shù)貫橘Y本家生產(chǎn)剩余價(jià)值。因此，剩余價(jià)值是雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值，它是雇傭工人剩余勞動(dòng)的凝結(jié)，體現(xiàn)了資本家與雇傭工人之間剝削與被剝削的關(guān)系。ABCD是正確選項(xiàng)。14、伏羲首創(chuàng)八卦，一畫(huà)開(kāi)天，使人類由蒙昧走向文明。大地灣先民發(fā)明石器和陶器，種植糧食作物，肇啟中華農(nóng)業(yè)文明之曙光。秦人居今天水一帶300余年，逐步發(fā)展壯大，創(chuàng)造了秦早期文化，為建立中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的集權(quán)制封建國(guó)家奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)……這些古老文化的產(chǎn)生本身就是“創(chuàng)造”。因此，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力，需要在內(nèi)容和形式上不斷積極創(chuàng)新。這種創(chuàng)新，應(yīng)該()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：文化建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要方面，要使中國(guó)特色社會(huì)主義文化不斷推陳出新，需要立足于現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展前沿，需要發(fā)揚(yáng)自己民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時(shí)吸取別國(guó)和其他民族的長(zhǎng)處。因此，本題的正確答案是ABCD。15、20世紀(jì)70年代末以后，鄧小平在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題上逐漸形成了新的判斷。鄧小平對(duì)時(shí)代主題的判斷，其基本點(diǎn)是()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：本題考查鄧小平對(duì)時(shí)代主題的判斷。鄧小平對(duì)時(shí)代主題的判斷，其基本點(diǎn)是：第一，世界大戰(zhàn)在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)可以避免，我們有可能爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平環(huán)境；第二，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；第三，和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件，各國(guó)的共同發(fā)展則是保持