2025屆浙江省衢州、麗水、湖州、舟山四地市高考歷史必刷試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．下表是根據(jù)《漢書》中對西漢各種學術流派的著作數(shù)量所做的統(tǒng)計。該表反映出A．西漢政府建立了完整的教育體系 B．儒家官學地位逐漸確立C．各派思想已與儒家思想相互糅合 D．漢武帝僅重視儒學發(fā)展2．毛澤東在一篇報告中說：“應謹慎地、逐步地而又積極地引導占國民經濟總產值90％的分散的個體的農業(yè)經濟……向著現(xiàn)代化和集體化的方向發(fā)展”。依據(jù)這一觀點，建國后進行了A．土地改革 B．農業(yè)改造 C．人民公社化運動 D．家庭聯(lián)產承包責任制3．金庸在武俠小說《神雕俠侶》中虛構了主角郭靖大俠在南宋末年一直堅守襄陽（今湖北）抵御外族進攻。郭靖所抵抗的“外族”是A．契丹B．黨項C．女真D．蒙古4．與四大發(fā)明促進了歐洲封建主義向資本主義轉變一樣，儒家思想也曾在歐洲資產階級革命時代備受啟蒙思想家的推崇，他們主要是挖掘和改造了儒家思想中的()A．躬行有教無類的教育觀 B．主張漸進改良的歷史觀C．富于人文精神的政治觀 D．強調貴賤有序的階級觀5．十月革命的對象是二月革命后臨時政府所代表的剝削階級，臨時政府既然代表了地主階級和資產階級利益，這就把兩個階級同時推到十月革命對象的位置上。從這個意義上講，十月革命是A．資產階級民主主義革命 B．新民主主義性質的革命C．無產階級社會主義革命 D．民主革命和社會主義革命6．1961年，肯尼迪當選美國總統(tǒng)后，提出的增加聯(lián)邦教育投資、為老年人提供健康保險、大規(guī)模減稅等立法方案均被國會否決，但他提出的加速太空開發(fā)的方案獲得了國會的支持。這表明美國()A．世界霸主地位開始出現(xiàn)動搖B．試圖減少國家對經濟的干預C．分權制衡原則發(fā)生巨大變化D．國家政策受到冷戰(zhàn)格局影響7．文藝復興和啟蒙運動為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎，對二者的共同點表述正確的是A．反對宗教神權，強調三權分立B．反對封建制度，倡導人民主權C．反對蒙昧迷信，推崇人的理性D．反對君主專制，主張君主立憲8．下列為我國“一五”計劃基建投資比重分配柱狀圖。這一投資結構體現(xiàn)了建國初我國A．重工業(yè)位居于世界前列B．農業(yè)在國民經濟中地位重要C．注重提高人民生活水平D．經濟建設緊密結合國情9．“從18世紀以來，講科學理性、講自由、講人權、講法治、講個人的尊嚴，這些價值通過五四成為當代中國知識分子文化結構中所不可或缺的一些基本價值?！边@表明五四運動A．標志新民主主義革命的開端B．弘揚了科學與民主的精神C．徹底地反帝反封的革命運動D．促成了馬克思主義的傳播10．20世紀20年代初以梁漱溟、馮友蘭等為代表的現(xiàn)代新儒學派誕生，他們主張“援西學入儒”，“儒化、華化西洋文化”，用儒學來會通消融西學。該主張意在A．強調傳統(tǒng)儒學重要性 B．堅持中體西用的思想C．扭轉新文化運動方向 D．重塑民族文化新系統(tǒng)11．在學者認為漢代罷黜百家。獨尊儒術”并非禁絕其他思想學派，事實上，儒家之外各家學術的傳習者仍不乏其人，他們不僅可公開教授、治學，且不少可以進入宮廷為官。漢代“罷黯百家，獨尊儒術”A．提高了儒學的政治地位 B．復興了先秦的正統(tǒng)儒學C．摒棄了法家的治國理念 D．促進了百家爭鳴的再現(xiàn)12．“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。”詩中提到選拔人才的“長策”是指A．軍功授爵制B．九品中正制C．察舉制D．科舉制13．1649年1月，英王查理一世在審判法庭上說：“國王是世襲。已經有一千多年了，你得告訴我究竟是什么權威傳我來的……我愿意用下議院的公平的權利。不敢吼于在場的任何人……必須有貴族，才能構成議會，但是貴族在哪里呢？”這反映了當時英國A．貴族地位開始下降 B．君主立憲制度的確立C．議會擁有至高無尚的權力 D．法律面前人人平等14．漢武帝初，中央政府特別發(fā)行了一種區(qū)別于地方的銀錫合鑄的大額貨幣，稱為“白金幣”，形狀為圓形龍幣，方形馬幣，橢形龜幣，分別等值于在市面上流通的三千、五百、三百銅錢，面值遠遠高于當時普遍流通的銀、銅的自然比價。朝廷這種做法A．增加了政府財政收入 B．實現(xiàn)了對地方的控制C．使中央壟斷了鑄幣權 D．保障了商品市場穩(wěn)定15．“到1700年英國的制度框架為經濟增長提供了一個適宜的環(huán)境?！F(xiàn)在舞臺已經為產業(yè)革命布置就緒。”這里的“制度框架”不包括A．君主立憲制度 B．私人企業(yè)制度 C．私人產權制度 D．現(xiàn)代工廠制度16．據(jù)《管子》載：春秋戰(zhàn)國時期，齊國都城臨淄的城市布局是“凡仕者近宮，不仕與耕者近門，工賈近市”；考古資料也顯示，洛陽東周故城內還有大量農業(yè)用地。這說明當時A．城市嚴格依據(jù)職業(yè)規(guī)劃布局 B．農業(yè)仍是城市重要經濟部門C．出現(xiàn)了后世坊市制度的雛形 D．城市職能以工商業(yè)經濟為主17．美國歷史學家費正清在《偉大的中國革命》一書中表達了這樣的觀點：“鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)生意味著中國拒絕在外交平等和對等貿易的基礎上參加國際大家庭，結果導致英國使用武力?！辟M正清的上述觀點A．解釋了鴉片戰(zhàn)爭的根源B．抹殺了鴉片戰(zhàn)爭的實質C．肯定了中國抗擊英國侵略的正義性D．從全球化的角度正確分析了鴉片戰(zhàn)爭的實質18．元朝時右丞相鐵木迭兒掌管宣政院，他的兒子也為宣政院使?！对贰ぜ槌紓鳌酚涊d了時人的批評，稱其“無功于國，盡居貴顯。”宣政院的“貴顯”在于A．向各省宣達政令 B．負責中央官員選拔C．管理佛教事務和吐蕃地區(qū) D．掌管蒙古兵馬征發(fā)19．《伏爾加河上的纖夫》（見下圖）是列賓根據(jù)1870—1873年間對伏爾加河纖夫進行深入考察后的作品。它反映了當時的俄國社會A．俄國國內還沒有使用蒸汽輪船B．農奴制改革沒有取得任何成果C．農奴制改革不徹底，十分落后D．仍然是一個落后的農奴制社會20．莊子認為：“物固有所然，物固有所可。無物不然，無物不可?！彼€指出：“其分也，成也；其成也，毀也。凡物無成與毀，道通為一。”下列項中，對此解讀正確的是①莊子將“道”作為最高的原則②莊子表達了“齊物”的思想③莊子具有樸素的辯證法思想④莊子追求天地萬物為一的精神境界A．①④ B．②③ C．①②③ D．①②③④21．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生長于先生?！边@是中國對聯(lián)藝術中非常典型的雙關聯(lián)。對“朱子高于孔子”喻意的最佳解釋是A．朱熹建立了系統(tǒng)的心學理論 B．朱熹繼承和發(fā)展了儒家學說C．朱熹對儒家學說的貢獻比孔子大 D．朱熹的學說更科學22．（題文）第一個“五年計劃，期間，民用企業(yè)布置在東北地區(qū)的有50個，中部地區(qū)有32個，軍用企業(yè)布置在中西部地區(qū)的有35個，但上海、江蘇、廣東、浙江等地均是空白．這反映了A．便于蘇聯(lián)就近對中國援助B．保障國家經濟安全的需要C．東南地區(qū)的工業(yè)體系完善D．加強中國工業(yè)實力的要求23．殷人祭祀祖先的主要目的是希望通過取悅先王先公等獲得庇護，與此相比，周人有明顯不同：“夫圣王之制祀也，法施于民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能御大災則祀之，能捍大患則祀之。”商周祀祖制度的演變A．反映出上古時期帝王創(chuàng)立祀祖制度旨在社會教化B．表明商周等早期政權日益重視以神權維護世俗權C．顯示出早期宗法文化中越來越多的人文理性因素D．推動了戰(zhàn)國時期崇尚君主集權的法家思想的誕生24．唐德剛在《晚清七十年》中說：“我國春秋戰(zhàn)國時代，列強之間訂立國際條約都要把'毋易樹子，'毋以妾為妻…等家庭小事，寫入國際公法，以維持世界和平。”“列強"的做法A．維護了分封制，有利于奴隸主的統(tǒng)治 B．維護了宗法制度C．避免分封制崩潰，維護統(tǒng)治秩序 D．加速了禮崩樂壞25．某校研究小組制作題為《改革開放三十年的歷史巨變》的網(wǎng)頁時，設計了“開放格局的形成”、“一國兩制的成就”、“經濟改革的碩果”等并列的欄目，請你幫助再續(xù)一個同層次的欄目，最合適的標題是A．重返聯(lián)合國的風雨 B．思想解放的歷程C．世貿組織的接納 D．上海世博會的召開26．二戰(zhàn)結束后，在審判日本戰(zhàn)犯的遠東國際軍事法庭上，最初法官次序排位是美、英、蘇、中、澳、加、法等，經過中國法官（梅汝璈）的積極斗爭，最終法官席位按照美、中、英、蘇、法等次序排列。這種變化反映了A．西方大國的阻撓和破壞 B．國際場合中席位、排場之爭激烈C．西方大國之間矛盾重重 D．中國為打敗法西斯做出巨大貢獻27．1987年5月，深圳發(fā)展銀行向社會發(fā)行首批1000萬元的股票，不料遭到“冷遇”。政府動員黨政干部帶頭購買，仍然只完成發(fā)售計劃的79%，其余的只好動員幾家國有企業(yè)認購。這主要是因為A．國有企業(yè)普遍經營不善 B．對社會主義的僵化認識C．對外開放程度比較有限 D．人民收入水平普遍較低28．15世紀中期，德國人古滕貝格發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機，用活字與機械來印制書籍，并建立了印刷廠。他的發(fā)明很快得到推廣，到1500年德國約有60多個城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當時A．畢昇活字印刷術傳入歐洲B．科學技術轉化成為生產力C．宗教改革推動了信息傳播D．社會需求與商業(yè)發(fā)展結合29．有學者評論近代某條約：“一個不得不走向世界的國家，防務上卻門戶洞開，且已幾乎無法實現(xiàn)今日所謂‘軍事現(xiàn)代化’，怪不得此后‘瓜分’就成了輿論的持續(xù)主題。而巨額的賠款，不僅使全民直接感受到了朝廷倒行逆施的代價，也為此后一系列內政改革的艱困埋下了伏筆?！痹摋l約是A．《南京條約》 B．《馬關條約》 C．《辛丑條約》 D．《九國公約》30．根據(jù)下表可知，明清江南市鎮(zhèn)管理的主要特點是市鎮(zhèn)類型管理模式代表一般市鎮(zhèn)沿用傳統(tǒng)模式，州縣衙署直接管理交通要道市鎮(zhèn)設巡檢司加強治安管理蘇州府汾湖鎮(zhèn)一些富裕市鎮(zhèn)設課稅司掌收商稅松江府唐行鎮(zhèn)規(guī)模較大市鎮(zhèn)委派縣丞等官員駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等吳江縣盛澤鎮(zhèn)鈔關、港口市鎮(zhèn)設榷使署、海防署等進行管理常熟縣福山鎮(zhèn)A．以治安和賦稅征收為重點B．注重發(fā)揮地方的自主性C．蘊含了近代經濟管理方式D．保障小農生產的穩(wěn)定性二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一實際上，董仲舒所完成的工作比起他的先輩來說要容易得多，因為他處于一個了不起的歷史關頭。這時，宗法一體化結構與獨尊儒術在皇權干預下終于成為現(xiàn)實。董仲舒的學說內容龐雜，但總的來說是集前人學說中有利于宗法一體化結構的內容于一體。他提煉、強化了《韓非子》、《呂氏春秋》、《公羊傳》中君權至上的大一統(tǒng)的政治論，并把它和鄒衍等陰陽家們的天人感應、五德終始的學說相結合。他繼承了孔、孟的有為的行為、倫理學說，并以荀子的性惡說和“一天下”就要“務息十二子之說”為理論根據(jù)，強行推行儒家說教，使得思想文化專制主義也成為事實?！鹩^濤、劉青峰：《興盛與危機——論中國封建社會的超穩(wěn)定結構》材料二《新青年》的作者們說，個人主義是他們的新道德、新思想、新信仰的核心。這雖然表現(xiàn)了他們還只能從資產階級的思想庫藏中尋找武器，但在一定的歷史條件下，這個思想武器是發(fā)揮了戰(zhàn)斗作用的。從個人有獨立自主權利的觀點出發(fā)，他們提倡獨立思考，反對依附古人，反對盲從封建權威，反對作習慣勢力的奴隸，要求從封建傳統(tǒng)束縛下解放人的個性與才能，使其能夠得到自由的發(fā)展?！K：《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》（1）據(jù)材料一并結合所學知識，概括董仲舒儒學思想的基本特點，并分析該思想產生的負面影響。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，指出新文化運動時期的中國思想界呈現(xiàn)出的新現(xiàn)象。（3）綜合上述材料及所學知識，簡要說明決定儒學地位發(fā)生轉折的主要因素。32．材料杜佑，自幼讀書勤奮、經傳之外，尤其重視歷史典籍的學習。十八歲開始從政，從縣丞起步，后來擔任地方刺史、淮南節(jié)度使乃至宰相。杜佑少時親眼看到過開元、天寶的盛世，但他一生主要活動是在安史之亂以后。因此，他專心于歷代典章制度的沿革得失，意圖總結歷史上的經驗教訓，以為施政的張本。杜佑歷經36年著成專敘歷代典章制度沿革變遷的《通典》.《通典》綜合歷代史志中有關典章制度的資料，分門別類，競委窮源，以收會通之效，為史書編纂開辟了新的途徑。在《通典》中杜佑還發(fā)展了史書自注的方法，他的注文大致可分為釋音義、舉故典、補史事、明互見、考史料五類。并且在一定程度上，杜佑還沖破了“天不變，道亦不變”的傳統(tǒng)思想的桎梏，表現(xiàn)出歷史進化的觀點?！幾园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結合所學知識，概括杜佑撰寫《通典》的背景。（2）根據(jù)材料，簡要評價杜佑編纂《通典》對中國史學發(fā)展的貢獻。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一由于明清時期從事茶業(yè)者人數(shù)眾多，造成一個結果是茶樹的普追種植，“天下名山，必產靈草，江南地暖，故獨宣茶。”尤其是南方宣茶山區(qū)，幾乎都栽種茶樹，成為供應茶葉市場的重要來源，…茶樹的普適種植，從業(yè)人員的增多，使茶葉生產在農業(yè)生產中地位日益重要，茶葉生產的比重增加，作用突出。由于植茶的經濟效益遠優(yōu)于種稻，使原先田都改種了茶樹，擴大了茶國的面積，減少了稻米的生產，其根食的需求要依賴外省，需要從市場上購買。——摘編自孫洪升《明清時期茶葉生產發(fā)展的原因探析》材料二雖然16世紀中期歐洲的書籍中就提到了中國的茶葉，但是直到17世紀初，茶葉才進入歐洲。茶葉最初在歐洲一些國家是作為一種奢修的藥品替代生美，后來才遂漸變成大眾消費品。中國是早期近代世界茶葉出口國，而歐洲主要通過荷蘭東印度公司、英國東印度公司輸入中國茶葉。1719—1755年，這兩個公司從中國輸入歐洲的茶葉為46179千克。17211760年，僅英國就從中國進口茶葉36305千克。——摘編自施誠《從早期近代世界貿易的主要商品看世界財富的流向》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，指出明清時期茶葉種植發(fā)展的主要影響。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概括17世紀以后歐洲茶葉消費的特點，并分析其原因。（3）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，說明中國與歐洲進行茶葉貿易的主要意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)表格可知漢初陰陽家、法家、縱橫家、雜家的著作數(shù)較多，到漢武帝時期迅速減少，實際上反映了漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術”后確立儒學的封建正統(tǒng)地位，故B項正確；題干未體現(xiàn)漢代教育體系的發(fā)展，排除A項；表格中不能反映儒家與其他學派思想的融合，排除C項；表格中縱橫家及雜家著作的存在說明漢武帝并非僅重視儒學發(fā)展，排除D項。故選B。2、B【解析】

依據(jù)“引導占國民經濟總產值90％的分散的個體的農業(yè)經濟……向著現(xiàn)代化和集體化的方向發(fā)展”結合所學可知，建國后對農業(yè)進行社會主義改造，引導農民走農業(yè)合作化道路，建立了農村集體土地所有制，故選B；土地改革與現(xiàn)代化和集體化無關，排除A；人民公社化運動與“90％的分散的個體的農業(yè)經濟”不符，排除C；家庭聯(lián)產承包責任制與集體化不符，排除D?！军c睛】抓住關鍵信息“引導占國民經濟總產值90％的分散的個體的農業(yè)經濟……向著現(xiàn)代化和集體化的方向發(fā)展”，聯(lián)系我國對農業(yè)的社會主義改造分析解答。3、D【解析】

根據(jù)所學可知，南宋末年主要少數(shù)民族政權是蒙古，選項D正確；契丹建立的遼被金攻滅，選項A排除；南宋末年西夏和女真建立的金已經滅亡，選項B、C排除?！军c睛】解題關鍵是掌握南宋民族政權并立情況。4、C【解析】聯(lián)系學知識可知儒家思想非常注重對人自身素質的培養(yǎng)，要讓人全面發(fā)展，成為一個君子，這與人文精神是一致的，通過材料中“儒家思想也曾在歐洲資產階級革命時代備受啟蒙思想家的推崇”可見作者強調的是儒家思想中的人文精神對改造社會的作用，即反對封建專制的作用，故C正確；有教無類的教育觀與備受啟蒙思想家的推崇無關，排除A；啟蒙思想家主要改造了儒家思想中的人文精神的政治觀，并非歷史觀，排除B；啟蒙思想家提倡自由平等，反對等級制度，D錯誤。5、D【解析】

依據(jù)所學知識可知，反對地主階級的革命是民主革命，反對資產階級的革命是社會主義革命。十月革命的對象是二月革命后的地主階級和資產階級，由此可知，十月革命是民主革命和社會主義革命，故D正確；資產階級民主主義革命、無產階級社會主義革命只符合部分信息，故AC錯誤；新民主主義性質的革命是中國特色的，故B錯誤。6、D【解析】

據(jù)材料關于福利國家的立法方案被否決，加強國防的方案獲得支持可知，美國的政策受到與蘇聯(lián)爭霸(冷戰(zhàn)格局)的影響，故D項正確；材料強調的美國注重國防并不能說明其世界霸主地位的動搖，排除A；依據(jù)所學，20世紀60年代受凱恩斯主義的影響，國家加強對經濟的干預，排除B項；材料提出的方案需受到國會的制約，說明分權制衡原則沒有發(fā)生巨大變化，排除C。故選D。7、C【解析】試題分析：文藝復興時期，資產階級斗爭對象是宗教神權，也并沒有提出政治設想，ABD項為不同點，C項是思想上的共同主張，故C項正確。考點：綜合考查文藝復興與啟蒙運動的比較異同點點評：本題以文藝復興與啟蒙運動的比較異同點切入，考查比較分析的能力。此考點也可從人文主義的內涵的聯(lián)系與區(qū)別角度來考查比較分析、理解能力。8、D【解析】

依據(jù)表格信息可知，這體現(xiàn)了我國“一五”計劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，結合所學可知，“一五”計劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是由于新中國工業(yè)基礎薄弱，以及當時面臨嚴峻的國際形勢。這體現(xiàn)了建國初期我國的經濟建設與國情緊密結合。因此D選項正確。A選項錯誤，材料并未體現(xiàn)在我國重工業(yè)在世界上的地位，結合所學可知，新中國初期重工業(yè)基礎薄弱，發(fā)展落后，并非居于世界前列；B選項錯誤，材料信息沒有反映出農業(yè)在國民經濟中的重要地位；C選項錯誤，依據(jù)表格可知，這一時期輕工業(yè)、農業(yè)、城市公用領域投資比例較小，并未注重提高人民生活水平。故正確答案為D選項。9、B【解析】

本題考查五四運動的影響。依據(jù)材料可知，“科學理性、自由、人權、法治、個人尊嚴”，這些西方資產階級的啟蒙思想通過五四運動在中國傳播，表明五四運動弘揚了民主、科學精神，因此B選項正確。A選項錯誤，五四運動中工人階級登上政治舞臺標志著新民主主義革命的開端，與五四運動促進資產階級思想的傳播無關；C選項錯誤，材料體現(xiàn)的是五四運動促進了資產階級思想的傳播，并未體現(xiàn)五四運動是徹底的反帝反封的革命運動；D選項錯誤，材料體現(xiàn)的是五四運動促進了資產階級思想的傳播，不是馬克思主義的傳播。故正確答案為B選項。10、D【解析】

材料“儒學來會通消融西學”實際是要重塑民族文化新系統(tǒng)，故D符合題意；現(xiàn)代新儒學派主張儒學與西學的融合，并非強調傳統(tǒng)儒學重要性，故A不符合題意；中體西用思想是堅持傳統(tǒng)文化的前提下學習西方先進技術，故B不符合題意；新文化運動是猛烈批判傳統(tǒng)文化，故C不不符合題意。故選D。11、A【解析】

漢代“罷黜百家獨尊儒術”并未禁絕其他學術流派，儒家之外各家學術的傳習者仍不乏其人，他們不僅可公開教授、治學，且不少可以進入宮廷為官，說明漢代的思想政策是提高了儒學的政治地位，A正確；漢代推崇的是董仲舒的儒學，而非先秦儒學，排除B；漢代治國理念是外儒內法，排除C；D不符合史實，罷黜百家獨尊儒術是文化專制政策，不利于思想繁榮，排除。12、D【解析】

依據(jù)所學知識可知，唐太宗發(fā)展了科舉制，大大吸納了飽學之士，因此有“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭”之說，故D項正確；軍功授爵制是秦朝的選官制度，九品中正制是魏晉時期的選官制度，察舉制是漢代的選官制度，故ABC錯誤。13、C【解析】

審判國王的議會是由新貴族和新興資產階級組成，材料中查理一世在審判法庭的言論說明當時議會擁有至高無尚的權力，故C正確；此時英國舊貴族支持國王而不得勢，但新貴族卻正如日中天，因此不能說貴族地位開始沒落，排除A；君主立憲制度的確立是1689年的《權利法案》，排除B；材料的內涵并不是說明法律面前人人平等，排除D。故選C。14、A【解析】

材料中銀錫合鑄“白金幣”的面值遠遠高于當時普遍流通的銀、銅的自然比價，這是通過變相的通貨膨脹掠奪財富，但有利于增加了政府財政收入，故A符合題意；材料沒有涉及通過貨幣手段實現(xiàn)對地方的控制，故B不符合題意；材料沒有涉及是否只有中央才能鑄造貨幣，故C不符合題意；材料的做法不利于商品市場穩(wěn)定，故D不符合題意。故選A。15、D【解析】

試題分析：本題主要考察的是運用所學知識解決問題的能力。根據(jù)材料“1700年英國的制度框架”并結合所學知識可知，這里的政治框架是包括君主立憲制度、私人企業(yè)制度和私人產權制度；而現(xiàn)代工廠制度是19世紀中期工業(yè)革命后確立的；所以答案選D?！驹斀狻?6、C【解析】

據(jù)材料可知，官員住在王宮附近，非官員和耕地的人住在城門附近，從事手工業(yè)和商業(yè)的住在市場附近，這與后來坊市制度類似，故C選項正確；A項“嚴格”說法片面，故A選項錯誤；材料內容沒有強調農業(yè)的主導性，故B選項錯誤；材料內容沒有體現(xiàn)城市職能，故D選項錯誤。17、B【解析】

由材料信息“鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)生意味著中國拒絕在外交平等和對等貿易的基礎上參加國際大家庭，結構導致英國使用武力”可知，費正清認為鴉片戰(zhàn)爭是中國拒絕平等貿易的結果，這忽視了英國打開中國市場的真實目的，故B正確，D錯誤；這一觀點沒有看到鴉片戰(zhàn)爭的根源，故A錯誤；材料信息未涉及中國抗擊英國侵略的正義性，故C錯誤。18、C【解析】宣政院是元朝掌管全國佛教事務和藏族地區(qū)軍政事務的中央機關。忽必烈始置總制院，后改為宣政院。A項為元朝中書省。19、C【解析】

《伏爾加河上的纖夫》作于1873年，反映了當時俄國經濟發(fā)展與困境并存的狀況，是對俄國社會農奴制改革的不徹底進行的控訴，表現(xiàn)出俄國發(fā)展的落后性，故答案為C；材料信息無法體現(xiàn)俄國尚未使用蒸汽動力，排除A；農奴制改革使俄國走上了資本主義主義道路，BD錯誤。20、D【解析】

依據(jù)材料“道通為一”可以得出莊子將“道”作為最高的原則，故①正確；依據(jù)材料“凡物無成與毀”可以得出莊子表達了“齊物”的思想，故②正確；依據(jù)材料“其分也，成也；其成也，毀也”可以得出莊子具有樸素的辯證法思想，故③正確；材料體現(xiàn)了莊子的齊物論，體現(xiàn)了他追求天地萬物為一的精神境界，故④正確。綜上所述，D正確，排除ABC。故選D。21、B【解析】

朱熹的思想屬于理學，不是心學，排除A項；朱熹對儒家學說的貢獻比孔子大的說法沒有相關依據(jù)，排除C項；朱熹的學說未必就更加科學，排除D項。朱熹吸收了佛道思想創(chuàng)立了理學，發(fā)展了儒學，使儒學發(fā)展到思辨化的階段。故選C?？键c：宋明理學點評：宋明理學是考試的重點。分程朱理學和陸王心學兩大派。陸王心學以陸九淵和王守仁為代表，主要是在明朝。程朱理學在兩宋之際就產生了重要的影響。主張理是世界的本源，方法論上強調格物致知或者發(fā)明本心致良知，與此相關的知識點如宋明理學產生的背景和主要內容等都需要掌握。【詳解】請在此輸入詳解！22、B【解析】試題解析：本題主要考查一五計劃的建設，旨在考查正確解讀材料的能力。學生解答此題結合五十年代我國的國際環(huán)境，西方國家對中國的包圍封鎖，中國周邊戰(zhàn)爭不斷，將民用企業(yè)和軍用企業(yè)布置在中西部、東北地區(qū)是為維護國家經濟安全的需要，符合題意的是B項，一五計劃期間，我國工業(yè)化建設剛開始，不可能工業(yè)體系完善，排除ACD項。23、C【解析】從材料中來看，周代的祭祀活動不僅僅是為了祈祝祖先蔭庇后世，更重要是的是從這一系列的活動中總結出的制度與規(guī)范，這對于王朝的發(fā)展具有重要的意義，是人文因素的體現(xiàn)，故本題選擇C選項。A選項材料沒有體現(xiàn)出“社會教化”；B選項沒有理解材料中的真實含義；D選項無法從材料中得出結論。24、B【解析】

根據(jù)所學知識可知，春秋戰(zhàn)國時期諸侯會盟專門強調嫡長子的地位，一定程度上維護了宗法制度，B項正確；諸侯會盟和“國際公法”對家庭小事的關注，與維護周王共主的分封制不符，A項錯誤；諸侯會盟體現(xiàn)了分封制的崩潰，C項錯誤；強化嫡長子的家庭地位，不會加速禮崩樂壞，D項錯誤。25、B【解析】

試題分析：《改革開放三十年的歷史巨變》的“開放格局的形成”、“一國兩制的成就”、“經濟改革的碩果”主要涉及經濟、政治的成就，根據(jù)全面的要求需要“思想文化”方面的欄目。故B正確?？键c：中國特色社會主義事業(yè)的開拓?改革開放?改革開放后的社會轉型【詳解】26、D【解析】

根據(jù)材料“經過中國法官（梅汝璈）的積極斗爭，最終法官席位按照美、中、英、蘇、法等次序排列”結合所學可知，中國為打敗日本法西斯做出巨大貢獻，提高了中國的國際地位，D項正確；梅汝璈在遠東國際軍事法庭斗爭的主要依據(jù)是中國抗日戰(zhàn)爭為打敗日本法西斯做出的巨大貢獻，材料與西方大國的阻撓和破壞沒有直接關系，A項錯誤；國際場合中席位、排場之爭激烈是材料表象，不是所反映的本質問題，B項錯誤；材料所述變化主要反映了中國為打敗法西斯做出巨大貢獻，而不是反映西方大國之間的矛盾，C項錯誤。27、B【解析】

依據(jù)材料“1987年”“政府動員黨政干部帶頭購買，仍然只完成發(fā)售計劃的79%，其余的只好動員幾家國有企業(yè)認購”可知，反映了當時人們對股票的認識存在偏見，主要是因為人們仍受計劃經濟體制的影響，對股票存在偏見，B正確；國有企業(yè)的經營狀況材料未涉及，排除A；題干屬于經濟體制改革，而非對外開放，排除C；改革開放后人民的收入增加，排除D。28、D【解析】

根據(jù)材料“到1500年德國約有60多個城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠”，說明當時社會需求與商業(yè)發(fā)展推動了印刷術的普及，故D正確；材料反映手工澆鑄機的發(fā)明和影響，A材料信息無法體現(xiàn)，排除；手工澆鑄機不屬于科學，排除B；材料與宗教改革無關，排除C。29、C【解析】

“一個不得不走向世界的國家，防務上卻門戶洞開，且已幾乎無法實現(xiàn)今日所謂‘軍事現(xiàn)代化’，怪不得此后‘瓜分’就成了輿論的持續(xù)主題。而巨額的賠款，不僅使全民直接感受到了朝廷倒行逆施的代價，也為此后一系列內政改革的艱困埋下了伏筆”表明該條約是《辛丑條約》，使清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中國完全淪為半殖民半封建社會，故C正確；ABD均無法體現(xiàn)“全民直接感受到了朝廷倒行逆施”，排除。30、A【解析】

根據(jù)材料內容“設巡檢司加強治安管理”“設課稅司掌收商稅”“駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等”等信息可知，明清江南市鎮(zhèn)的管理模式主要以治安管理和收商稅為主，故A選項正確；材料內容主要體現(xiàn)了明清江南市鎮(zhèn)的管理模式主要以治安和賦稅征收為重點，沒有體現(xiàn)地方的自主性問題，故B選項錯誤；上述市鎮(zhèn)以治安管理和收商稅為主的管理模式不是近代經濟管理方式，故C選項錯誤；材料內容主要體現(xiàn)了明清時期中央對江南市鎮(zhèn)的管理模式，沒有涉及小農生產，并且與穩(wěn)定小農生產無關，故D選項與材料無關。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）特點：在繼承先秦儒學體系基礎上雜糅了其他學說；強調神權色彩；與宗法一體化結構相融合。負面影響：主張獨尊儒術，易禁錮思想，不利于其他學術流派的發(fā)展；迎合專制統(tǒng)治的需要，使民間讀經的功利性增強；對儒學之外的學問尤其是自然科學發(fā)展有消極影響。（2）倡導個人主義；抨擊封建專制和儒學束縛；借鑒西方資產階級的理性思想；對東西方文化存在絕對否定和絕對肯定的傾向。（3）統(tǒng)治階級和以董仲舒、陳獨秀為代表的一批知識分子對待儒學的態(tài)度；儒學發(fā)展是否迎合時代發(fā)展的需要；中國思想界的解放程度?！窘馕觥?/p>

（1）特點：根據(jù)材料“集前人學說中有利于宗法一體化結構的內容于一體……并把它和鄒衍等陰陽家們的天人感應、五德終始的學說相結合”可知，董仲舒的儒學在繼承先秦儒學體系基礎上雜糅了其他學說；根據(jù)材料“并把它和鄒衍等陰陽家們的天人感應、五德終始的學說相結合”可知，董仲舒的思想強調神權色彩；根據(jù)材料“集前人學說中有利于宗法一體化結構的內容于一體”可知，董仲舒思想將皇權與宗法一體化結構相融合。負面影響：根據(jù)材料“使得思想文化專制主義也成為事實”可知，董仲舒主張