期中考試試卷分析深圳市南頭中學李錦霞1/57春日即事

（

李彌遜

①）

08高考全國Ⅱ卷小雨絲絲欲網(wǎng)春，落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地②，宿鳥聲中自掩門。[注]①李彌遜（1085－1153），字似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人，歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因盡力反對秦檜投降政策而被免職。②張羅地：指門可羅雀、十分冷落地方。

16、首句中最精煉傳神是哪一個字？請簡明分析。（3分）17、三、四句中主要利用了什么手法來抒情？表示了作者什么樣情緒？（3分）“網(wǎng)”。（1分）作者由絲絲小雨想到了用絲織成網(wǎng)；再由絲網(wǎng)及暮春，想到要把春天網(wǎng)住，即留住春天。這個比喻想象非常生動、新奇。（2分）主要是用反襯手法來抒情。（1分）經(jīng)過“宿鳥聲”反襯“張羅地”冷寂，抒發(fā)了主人公政治上失意后寂寞以及感嘆世態(tài)炎涼情緒。（2分）細細雨絲織成了一張大網(wǎng)，好像要把春天網(wǎng)?。惶焐呀S昏，滿地落花雜亂無數(shù)。我住地方十分冷落沒一輛車經(jīng)過，在陣陣歸鳥聲中關(guān)上柴門，忍受著孤獨。2/57抒情手法直抒胸臆借景抒情托物言志用典抒情敘事抒情直接抒情間接抒情3/57抒情手法1、直抒胸臆：直接對相關(guān)人物和事件表明愛憎態(tài)度抒情方式。如陳子昂《登幽州臺歌》，全詩以慷慨悲涼基調(diào)，經(jīng)過登幽州臺直接表示了詩人功業(yè)難成、空懷壯志悲憤和失意苦悶胸懷。4/57抒情手法2、借景抒情：詩人把本身所要抒發(fā)情感、表示思想寄寓在景物中，經(jīng)過描寫景物給予抒發(fā)。絕句（杜甫）江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？全詩抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)感嘆，詩人借對清新美好春光景色描寫，透露了思歸感傷，以樂景寫哀情，別具韻致。5/57抒情手法2、借景抒情：詩人把本身所要抒發(fā)情感、表示思想寄寓在景物中，經(jīng)過描寫景物給予抒發(fā)。春行即興（唐·李華）宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼?！盎ㄗ月洹薄傍B空啼”強調(diào)了春山一路山花爛漫、鳥語婉轉(zhuǎn)佳境卻無人來賞，以樂寫哀，以鬧寫靜，寫出了詩人對時境感嘆。6/57抒情手法2、借景抒情：詩人把本身所要抒發(fā)情感、表示思想寄寓在景物中，經(jīng)過描寫景物給予抒發(fā)。黃鶴樓送孟浩然之廣陵（李白）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。全詩沒有一字說到惜別，沒有一字說到傷懷，但惜別傷懷之情悠悠無盡，隨水長流，借景抒情?？芍^“不著一字，盡得風流”，意蘊含蓄深遠。7/57抒情手法3、托物言志：詩人借自然中某物含有特征，來表示某種志向或情感，使詩中物帶有了人格化色彩。蟬（虞世南）垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。詩中三四句借蟬聲遠傳獨特感受，道出了蘊含意義：品格高尚人，不需要某種外在憑借，自能聲名遠播，從而表示出對人內(nèi)在品格熱情贊頌和高度自信。ruí8/57抒情手法4、用典抒情：詩人借用典故來抒發(fā)自己感情，諷刺時事。登金陵鳳凰臺（李白）鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲,總為浮云能蔽日，長安不見使人愁!“生子當如孫仲謀”中吳帝孫權(quán)，風流倜儻六朝人物等出色人物，都已經(jīng)被埋入墳?zāi)钩蔀闅v史陳跡，就連那巍峨宮殿如今也已經(jīng)荒涼破敗，一片斷壁殘垣。這首詩把歷史上典故、眼前景物和本身感受交織在一起，抒發(fā)了憂國傷時懷抱，意旨深遠。5、敘事抒情：在古風作品中較為常見，如敘事詩。9/57得分情況題號一二三四五六七平均分130以上120—130100以下1班4人1人7人22人010人2人115.2014人2人2班7人2人6人24人036人6人120.1323人0人13班2人1人4人17人020人5人101.509人8人10/5728、閱讀下面寓言，用簡練語句概括其寓意，不超出12個字。（3分）

北風和南風比威力,看誰能把行人身上大衣脫掉。北風首先來一個冷風凜冽嚴寒刺骨,結(jié)果行人把大衣裹得緊緊。南風則漸漸吹動,頓時風和日麗,行人因為以為春意上身,始而解開紐扣,繼而脫掉大衣,南風取得了勝利。1、欲以力取勝，不如以智取勝。2、做事不能急于求成。3、把握好形勢，四兩也能撥千斤。4、對人態(tài)度要溫和，切不可強硬。5、事物發(fā)展要循序漸進。6、溫和比暴力更使人信服。7、多為他人著想，你也會得到回報。溫情比冷酷更含有威力11/5728、閱讀下面寓言，用簡練語句概括其寓意。（3分）莊周夢見自己變成蝴蝶，感到自由自在，于是他主動修煉，終于化成了蝴蝶。蝴蝶日日為食物奔走，還要防范天敵。蝴蝶很思念自己曾經(jīng)是莊周日子。分析：這是一道哲理性寓言題。解題關(guān)鍵在于要抓住寓言中主要信息——莊周感到蝴蝶自由自在，而蝴蝶思念自己曾經(jīng)是莊周日子。參考答案：沒得到總比已經(jīng)有好，擁有了又思念失去。寓言特征：1.含有鮮明教育性和強烈諷刺性。由喻體和本體組成。喻體指所敘寫故事，本體指寓言所說明教訓或哲理，即寓意。2.虛構(gòu)故事情節(jié)。它所追求不是故事本身真實性，而是將整個故事看成一個比喻。其表示方式或借古喻今，或借物喻人，或借小喻大，或借此喻彼，不論是哪一個，皆透過詳細淺顯故事，寄寓深奧道理。12/57依據(jù)下面一則寓言請你說說它闡發(fā)寓意并舉個現(xiàn)實例子.宋國有一個農(nóng)夫，他焦愁著自己田里禾苗長不高。一天，他終于想出了方法，把禾苗一棵棵地往上拔，從早上一直忙到太陽落山，弄得精疲力盡?；氐郊依飳胰苏f：“今天可把我累壞了，總算禾苗都長高了一大截?！钡诙?他兒子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。1、闡發(fā)寓意（2分）：2、例子（4分）：

牛刀小試不顧事物發(fā)展規(guī)律，強求速成，結(jié)果反而把事情弄糟當前有些家長不依據(jù)孩子學習規(guī)律，認為補課就會提升孩子成績，寒暑假補，雙體日補，就連午休晚休時間也補，搞孩子沒有一點自己時間思索和自學，結(jié)果成績上不了，反而在孩子精神上增加負擔，得不償失。13/57牛刀小試概括這首詩寓意（4分）：感鶴（白居易）

鶴有不群者，飛飛在野田。饑不啄腐鼠，渴不飲盜泉。貞姿自耿介，雜鳥何翩翾。同游不一樣志，如此十馀年。一興嗜欲念，遂為矰繳牽。委質(zhì)小池內(nèi)，爭食群雞前。不惟懷稻粱，兼亦競腥膻。不惟戀主人，兼亦狎烏鳶。物心不可知，天性有時遷。一飽尚如此，況乘大夫軒。本詩最主要藝術(shù)手法是對比，即以鶴前后改變?yōu)閷Ρ?。先正面描寫鶴不一樣尋常之處：卓然不群，高翔于田野之上；餓不吃腐鼠之肉，渴不飲盜泉之水；即使是與眾鳥同飛，也自有卓然不群之處并一直保持了十余年之久，可見這是一只操守堅定、耿介正直野鶴。然而這只野鶴，一旦興起貪欲之念，最終被矰繳捕捉，落個與雞為伍可悲下場。全詩經(jīng)過寫鶴前后改變及改變原因，感嘆一些人隱居山林時以清高自守，入朝為官后卻變得齷齪不堪，諷刺了那些立志不堅、為口腹之欲而拋棄操守人。14/57牛刀小試小駱駝問媽媽：我們睫毛為何這么長？媽媽說：為了擋風沙。小駱駝又問：為何我們背那么駝呢？媽媽說：為了儲存水和養(yǎng)料。小駱駝繼續(xù)問：為何我們腳掌那么厚？媽媽說：為了在沙漠里長途跋涉。小駱駝很高興，但它又問：“可是媽媽，為何我們呆在動物園里，而不是去沙漠遠足呢？”請你給這則寓言寫一段“畫外音”，揭示它蘊含道理。（標點之外，不超出30字）①動物園里駱駝即使具備去沙漠遠足能力，卻沒有去沙漠遠足條件。②動物園建設(shè)違反了自然規(guī)律，給生態(tài)平衡造成危害。③動物園對動物約束、管理使動物自然特征退化。④讓動物回到屬于自己家園，使大自然愈加友好。⑤人類為了自己私利，標榜自由，卻限制了其它動物自由。×15/57牛刀小試小駱駝問媽媽：我們睫毛為何這么長？媽媽說：為了擋風沙。小駱駝又問：為何我們背那么駝呢？媽媽說：為了儲存水和養(yǎng)料。小駱駝繼續(xù)問：為何我們腳掌那么厚？媽媽說：為了在沙漠里長途跋涉。小駱駝很高興，但它又問：“可是媽媽，為何我們呆在動物園里，而不是去沙漠遠足呢？”請你給這則寓言寫一段“畫外音”，揭示它蘊含道理。（標點之外，不超出30字）參考答案：每個人潛能都是無限，關(guān)鍵是找到一個能充分發(fā)揮潛能舞臺?；颍褐挥性谶m當環(huán)境中，才能展現(xiàn)一個人才能?；颍杭偃鐩]有施展才能環(huán)境和機會，天才、人才和庸才就沒有區(qū)分。[答案關(guān)鍵點：才能（潛能）；環(huán)境（機會；舞臺）。假如只表達一個方面，給2分；只談駱駝，不給分]16/5729、在橫線處仿照前面畫線句子各補寫出一個句子（3分）

人們從讀書學做人：從往哲先賢那里，人們學得他們品格，從孔子學得仁愛情懷，從魯迅學得批判精神。①

；從古今中外著述中，人們能夠感受到司馬遷《史記》嚴謹態(tài)度，文天祥《正氣歌》浩然正氣，②

。一個讀書人，是一個有機會擁有超乎個人生命體驗幸運人。1、從周國平學得慈悲胸懷。2、從莊子學得逍遙真理。從老子學得無欲品行，從巴金學得博愛胸懷；王維《觀獵》意氣風發(fā)，陸游《書憤》壯志未酬。（寫出一個內(nèi)容和句式都符合要求句子，給1分；寫出兩個，給3分。）17/57期中考試作文分析深圳市南頭中學李錦霞18/57哲學家周國平曾說：“我相信，驕傲是和才能成正比。不過，正如大才樸實無華，小才華而不實一樣，大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世高傲臉相。有巨大優(yōu)越感人，必定也有包容萬物、寬待眾生胸懷?！彬湴潦且粋€生活態(tài)度，驕傲是一個人生姿態(tài)，驕傲更有境界高低之別。請寫一篇文章，談?wù)勀銓Α膀湴痢笨捶ɑ蝮w會，自擬標題，自定文體，不少于800字。作文題目19/57題意理解這是一道同時給出“材料、提醒語和話題”作文。一、分析概括一下周國平所說話意思，大約有以下三個層次：1、“驕傲”和“才能”相關(guān)，“驕傲”應(yīng)該和“才能”成正比；2、“驕傲”有“大驕傲”和“小驕傲”“境界”區(qū)分；在表現(xiàn)形式上，也有“謙遜平和”與“不可一世”區(qū)分；3、“最高境界”“驕傲”是“有巨大優(yōu)越感”而表現(xiàn)得“包容萬物”“寬待眾生”。20/57分析提示語這里提醒語僅僅一句話:“驕傲是一個生活態(tài)度，驕傲是一個人生姿態(tài)，驕傲更有境界高低之別?！敝赝怀隽藘蓚€方面：一是強調(diào)“驕傲”本質(zhì)，實際上是“生活態(tài)度”“生活姿態(tài)”表達；二是強調(diào)“驕傲”“境界”層次，有高低之別。21/57看清題目要求題目中要求“談?wù)勀銓Α湴痢捶ê腕w會”。這里首先是給出了寫作話題和范圍，另首先從體裁上，文章能夠抒發(fā)議論寫成議論文，也能夠敘述故事、談自己人生體會寫成記敘文。22/57理解話題含義“驕傲”有以下幾個解釋：①自認為了不起，看不起他人：自滿│虛心使人進步，～使人落后。②自己或與自己相關(guān)集體、個人所取得成就、榮譽而感到光榮、自豪：我們都以是炎黃子孫而感到～。③值得自豪人或事物：古代四大創(chuàng)造是中國～。23/57理解話題含義以上幾點啟示我們在寫作時要照料到以下幾個方面：１、要突出“驕傲”和“才能”、“成就”、“榮譽”、“資本”等條件間關(guān)系；2、要能夠區(qū)分“大驕傲”和“小驕傲”；要能夠說明什么樣驕傲是“自認為了不起，看不起他人”，什么樣驕傲是“自豪”、是令人敬仰。3、要有明確價值傾向，對“驕傲”做出自己價值判斷和選擇。24/57審題基于以上分析，文章立意大致有以下幾個方面和角度：

1、欲“驕傲”，先“長才”：要想“驕傲”，就要先增加自己才能、才能、學識，就要努力奮斗，從而取得“驕傲”資本。

2、若有才，宜“修德”：一個人假如真有才能話，也不宜過分張揚，應(yīng)該涵養(yǎng)品德，養(yǎng)成一個“包容萬物”、“寬待眾生”大度。才高八斗，不以驕人，即使才華出眾，也決不在他人面前炫耀、不表現(xiàn)得傲視一切，要學會“藏拙”，韜光養(yǎng)晦。

3、“驕傲”一下又何妨：“驕傲“是一個主動自信心態(tài)，是一個超然生活姿態(tài)，是一個自我能力認可，是對自己才能和成績必定。4、無才無德而傲，必遭人唾棄：沒有才能、沒有品德、沒有自知之明自認為是“驕傲”，必定引來人們嘲笑和唾棄，最終落一個“狂妄自大”名聲。選擇這一話題作文同學，仔細想想，你立意正確嗎？25/57

智慧與人生（周國平）我相信，驕傲是和才能成正比。不過，正如大才樸實無華，小才華而不實一樣，大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世高傲臉相。有巨大優(yōu)越感人，必定也有包容萬物、寬待眾生胸懷。

文明對于不一樣人，往往進入其不一樣心理層次。進入意識層次，只是學問；進入無意識層次，才是教養(yǎng)。有兩種人最不會陷入瑣屑煩惱，最能看輕外在得失。他們似是兩個極端：自信者和厭世者。前者知道自己價值，后者知道世界無價值。美文欣賞26/57狂妄者往往有點才氣，但無知，因無知而不能正確估量自己這一點才氣。這是少年人易犯毛病，閱歷常能把它治愈。高傲者多半是些毫無才氣家伙，不但無知，而且無禮，沒有教養(yǎng)。這差不多是一個人格缺點，極難糾正。真正相信自己人是極少，有些人自信不過是一個“有益盲目”，似乎下意識地知道自己內(nèi)心空虛，防止去看透自己，以維持虛假充實。真正自信者必是有勇氣正視自己人，而這么自信也必定和對自己懷疑及不滿有著內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。這種人自信必須靠自己去掙得。美文欣賞27/57實際上，幾乎全部偉大天才都并非天性自信人，相反倒有幾分自卑，他們知道自己弱點，為弱點而苦惱，不愿毀于這弱點，于是奮起自強，反而有了令普通人吃驚業(yè)績。我相信，天才骨子里都有一點自卑，成功強者內(nèi)心深處往往埋著一段屈辱經(jīng)歷。美文欣賞28/57

子曰：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣！”這是韓愈對當初認為“位悲則足羞，官勝則近諛”士大夫之族所感嘆。是，人非生而知之者，孰能無惑？而促使士大夫之族“惑而不從師”原因是什么呢？是驕傲，是其無法放下身段與之求學傲心，是一顆被驕傲所覆蓋住了愚昧心。

拒絕驕傲范文欣賞29/57

驕傲，乃成功之絆腳石。從古至今，成功者之于無數(shù)也，而這成功后面有哪位成功者不是一步一個腳印積累呢？偉大創(chuàng)造家愛迪生，在經(jīng)過無數(shù)個日日夜夜奮斗而創(chuàng)造“照明燈”，那時，照明燈創(chuàng)造，甚至照亮了整個人類，可其卻不認為然，愛迪生認為還能夠有讓人類更方便，能夠把黑夜照得更清楚燈，于是依然不時地研究。繼之是后面更多創(chuàng)造家，他們更多不是一味驕傲，而是想更多地創(chuàng)造，于是出現(xiàn)了今天華麗繽紛大城市。然而假如就在愛迪生創(chuàng)造“照明燈”之后人們就一味地驕傲而不思進取，那么今天人們大約只能停留在那個“照明燈”時代。范文欣賞30/57

驕傲，乃理想之阻航者?！敖刹疟M”故事相信大家再熟悉不過了，而牛頓發(fā)覺了引力定律之后科學生涯也走到了極點。而這一切又是什么造成呢？其中驕傲也是不過逃脫，江郎在追求到了自己想要認為能夠滿足自己生活之后，便再也沒有寫過出眾作品；而牛頓也一樣。其實，真理是沒有終點，正如理想一樣，只要不驕傲，還能夠有到達更高點。是驕傲，致使他們沒有飛向更高天空，沒有去向更遠彼岸。范文欣賞31/57

成功者，戒驕戒傲?；蛟S這句話是全部取得一點成績?nèi)硕紩ψ约赫f。正因為人們知道，因為一點成績而驕傲自大，最終造成飛得越高摔得越痛后果已經(jīng)屢見不鮮。

所以，在當今這個人才濟濟，一山還有一山高社會里，我們應(yīng)該在驕傲窗口前寫上拒絕二字。三個句首中心句使用使文章思緒縝密，結(jié)構(gòu)清楚；對比分析使說理較為深刻。得分：56分。范文欣賞32/57范文欣賞驕傲之境界高低

哲學家周國平曾說過：“我相信，驕傲是和才能成正比。不過，正如大才樸實無華，小才華而不實一樣，大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世高傲臉相……”對于周先生這一看法，我深表認同。

驕傲是一個生活態(tài)度，驕傲是一個人生姿態(tài)，驕傲更是有境界高低之別。但，驕傲能夠，高傲不行。驕傲是自信一個表現(xiàn)，高傲則是一個自負缺點。33/57范文欣賞

大才者，驕傲往往謙遜平和。古有范純?nèi)?，官拜尚書右仆射兼中書侍郎。此大才者。凡存引人材，必以天下公議，其人不知自純?nèi)仕觥＝裼兄x希德，著名物理學家，被譽為“中國科學殿堂最美女人”。這也是有大才能人。然而她在眾人眼中卻是一位平等候人良師益?zhèn)兙薮蟪删陀眩强删纯蓯劾咸??；蛟S，正是因為他們有巨大優(yōu)越卻又有包容萬物、寬待眾生胸懷，才能登頂人生高峰。但又因為這么，他們才愈加謙卑。大才能，大智慧，驕傲卻不高傲。34/57范文欣賞

小才華者，不可一世，高傲，華而不實。遠有仲永。生而倍才，同齡皆不能及。其父異之，常使耀之鄰里。后歲，去同齡遠矣，終日只知坐而和泥。此，小才華而炫耀者，不可一世高傲，終會固步自封，停滯不前。近者小才者，如清代一麻臉秀才，自恃能吟詩作對，常取笑于鄉(xiāng)里。有一日，在市集遇見一天足婦女，遂上前取笑道：“腳大舟為槳。”怎知，天足婦女看了秀才一眼，遂對：“臉麻蜂疑巢?！贝?，因小才華而炫耀，而不可一世高傲定會自取其辱。35/57范文欣賞

驕傲，亦如我父親教誨我。不要因為自己有才華就不可一世，謙卑些，把自己放低一下，總有些人比你有才華。做人要有包容萬物、寬待眾生胸懷，這么才華才能成為成功助動力。

高高在上浮云知道大驕傲往往謙遜平和，于是它放低身架降入凡間；勞苦功高麥穗知道大驕傲往往謙遜平和，于是它放低身架彎下細腰。

須知，大驕傲者近于謙，小驕傲者近于鄙。收起高傲，懷揣謙遜，成功彼岸就會離你不遠。54分36/57

謙虛使人進步，驕傲使人落后。古往今來，有多少人因為為了謙虛，平易近人而成就一番豐功偉業(yè)，又有多少人因為驕傲自大，恃才曠物，而身敗名列，一代英雄項羽就是最好例子，假如他不是因為驕傲而輕視劉邦，歷史或許就會被改寫，那項王拔劍一幕就不會上演了。使謙虛舵，揚驕傲帆范文欣賞37/57

孔子被后人喻為“圣人”。不過“圣人”卻說：“三人行，心有我?guī)熝?。”當我們對著“圣人”頂禮膜拜時候，是否想過：圣人也是人，圣人之所以成為圣人，是因為他謙虛，他好學，他不恥下問?？鬃佑械茏尤?，可是當他有不懂問題，仍會向弟子請教，而且沒有一點老師架子。這不是謙虛么？

謙虛是我們?nèi)松猛旧隙妫笇е覀冊谏Ｑ罄锖叫?。那誰來做那迎風帆，那張推著我們前進帆？是驕傲。哲學家周國平曾說：“我相信，驕傲和才能是成正比。”范文欣賞38/57

如今紅透半邊天周杰倫，初出茅廬時，被受質(zhì)疑。面對各種質(zhì)疑聲音時，他驕傲地揚起頭，說：“我是有能力！”他用他驕傲證實了自己，有能力人不怕驕傲。不過，熟悉航船人都知道，并不是帆越大，船就會走得越快，有時，巨大帆反而會成為船負擔，造成翻船。只有按船大小，揚適合帆，才能迎風起航。

方文山，著名作詞人。他那首《青花瓷》家喻戶曉。一天，他收到一位學者來，指出他歌詞中一處錯誤。他馬上回信，與這位學者討論。兩人從此成為了好朋友。方文山是謙虛，也是驕傲，他會為自己認為是正確事情據(jù)理力爭。

謙虛是舵，驕傲是帆，讓我們揚風起航！52分范文欣賞39/57

哲學家周國平曾說：“大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世高傲臉相?！笔?，于生活中，驕傲是一個生活態(tài)度，驕傲是一個人生姿態(tài)。驕傲更有境界高低之別，不一樣人，總會有不一樣驕傲，而想要贏得一個輝煌人生，我們勢必要“驕”而不“傲”。

“驕”而不“傲”方智者本色范文欣賞40/57

驕而不傲是取得一定成功時仍處變不驚低調(diào)。袁隆平，一個穿著樸實無華，頭頂草帽，腳穿水鞋，炎炎烈日下躬身實踐科學家。要不是現(xiàn)在通訊、傳媒如此發(fā)達，要是我們沒見過他照片，在大街上走著，恐怕真難有些人會把如此“農(nóng)民”人和一個使中國糧食產(chǎn)量發(fā)生如此巨大改變科學家聯(lián)絡(luò)在一起。即便是領(lǐng)了國家科技獎后，袁隆平也未顯出一丁點兒狂妄，不可一世姿態(tài)。誠然，他有驕傲資本，可他卻低調(diào)做人，因為大才者并不需要外表表達。他驕而不傲，他謙遜平和，真正是一位可敬可愛智者。范文欣賞41/57

驕而不傲是謝希德身為中國物理學會副理事長、復(fù)旦大家校長卻平等候人為人良師益友和善可親，是居里夫人兩獲諾貝爾獎卻仍致力于科學研究而舍棄榮華富貴平靜，亦是林毅夫默默奮斗二十多年從不休星期天從而奔往國際銀行要職淡淡一笑。

無數(shù)偉人事例都證實，驕傲來自能力，來自大智慧。而有些人卻因為在事業(yè)上或?qū)W習上取得了小小成績而不可一世，這只是小驕傲，是驕傲低境界。是難以超越自我贏得輝煌人生。很多中國商業(yè)人士，事業(yè)小成便不可一世，不屑于貧窮人，這都是驕傲低境界。范文欣賞42/57范文欣賞

當然，驕而不傲，并不是懦弱、害怕、不