湖北省示范中學(xué)2025屆高考考前模擬歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．“前者史家，不過記述人間一二有權(quán)力者興亡隆替之事，雖名為史，實不過一人一家之譜牒”。此處梁啟超批評了我國的傳統(tǒng)史學(xué)的缺點是A．知有朝廷而不知有國家 B．知有個人而不知有群體C．知有事實而不知有理想 D．知有陳跡而不知有今務(wù)2．戰(zhàn)國趙武靈王看到胡人在軍事、服飾方面的優(yōu)勢，下令全國推行胡服、教練騎射。北魏孝文帝下令全國“禁胡服”。對兩者理解正確的是A．易服目的是營造改革氛圍 B．客觀上推動民族文化認(rèn)同C．出發(fā)點在于實現(xiàn)民族交融 D．有力推動了國家統(tǒng)一進(jìn)程3．20世紀(jì)90年代中后期，我國“天上衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā)，地上有線傳輸”的廣電覆蓋新格局形成。下列事件與這一局面形成有關(guān)的有①各地方電視臺的紛紛建立②“東方紅一號”人造衛(wèi)星發(fā)射成功③我國第一顆實用通信衛(wèi)星成功升空④“中星九號”通信衛(wèi)星發(fā)射成功A．①② B．①③ C．②③ D．③④4．鄭觀應(yīng)說：“惟東、西國例，公司雖官助厚資而成，亦無官督、商辦之例?！丙溍先A說：“中國公司，以官督辦，事權(quán)號令，皆出其手，任意吞蝕，莫敢誰何……良法美意，以官督而悉敗矣”。這反映A．洋務(wù)企業(yè)阻礙民族工業(yè)發(fā)展 B．民族資本發(fā)展環(huán)境不斷改善C．洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營體制存在缺陷 D．政策轉(zhuǎn)型推動民族工業(yè)進(jìn)步5．1555年《奧格斯堡宗教和約》簽署，使新教和天主教一樣得到承認(rèn)，并規(guī)定了“誰的地盤，誰的宗教””的原則。該約簽訂得益于：A．文藝復(fù)興 B．宗教改革 C．啟蒙運動 D．英國革命6．彼得蓋伊在《啟蒙運動》中認(rèn)為：“在文藝復(fù)興時期的文人中間，完全世俗、完全清醒的世界觀，相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題?！边@說明文藝復(fù)興A．完全沒有擺脫神學(xué)的束縛 B．用理性批判宗教神學(xué)體系C．以宗教形式表現(xiàn)人文精神 D．繼續(xù)倡導(dǎo)天主教的價值觀7．下圖為刊載于法國《世界報》的一幅政治漫畫，反映了某一時期歐洲與美國關(guān)系的變化。該漫畫反映出（）A．美國與歐盟的同盟關(guān)系破裂 B．世界格局多極化趨勢日益加強(qiáng)C．第三次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)不可避免 D．世界控制權(quán)的爭奪日益激烈8．北宋真宗統(tǒng)治時期，朝廷采取減免敗役，重視農(nóng)業(yè)、平抑糧價、修改商稅等措施，使朝廷的收入、耕地面積，戶口數(shù)量，人均財富均出現(xiàn)大幅增長，史稱“咸平之治”。這一“治世”局面出現(xiàn)得益于A．政府經(jīng)濟(jì)治理模式的調(diào)整 B．工商業(yè)市鎮(zhèn)的迅速興起C．政府重農(nóng)抑商政策的施行 D．解決西北邊境隱患的實效9．東漢士族多以經(jīng)學(xué)世家面目出現(xiàn)，唐朝高門士族對文學(xué)日趨重視，士族家族遂由經(jīng)學(xué)世家一變而為文學(xué)世家。這一變化的主要原因是A．儒家經(jīng)學(xué)已喪失了正統(tǒng)的地位 B．皇權(quán)對門閥士族的打擊C．科舉考試使選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化 D．庶族地主影響力的提升10．在北京奧運會上的盛大開幕式上，展示了數(shù)千年文明古國的風(fēng)采，其中有一部分題材來自遠(yuǎn)古時期豐富多彩神話傳說，如夸父逐日、女媧補(bǔ)天等。對神話的認(rèn)識最符合歷史學(xué)要求的是A．歷史久遠(yuǎn)基本沒有歷史價值 B．是古代先民們生活的真實寫照C．對了解先民活動，有一定的歷史價值 D．是口耳相傳的第一手資料11．“城市少年好事徒，手持快剪伺于途；瞥見豚尾及鋒試，道旁觀者拍手呼。”這首詩描寫的社會現(xiàn)象最有可能發(fā)生在A．太平天國時期B．洋務(wù)運動時期C．義和團(tuán)運動時期D．辛亥革命之后12．顧炎武在《日知錄》中說：“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁，且從而恤之。建國親侯，胙土命氏，畫井分田，合天下之私，以成天下之公。”顧炎武的上述主張意在A．鼓勵發(fā)展私欲B．突出個性自由C．主張實行分封D．反對理學(xué)禁欲二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）孔子應(yīng)該是世界人嗎？閱讀材料，回答問題：韓稱孔子應(yīng)是“世界人”漢字屬東亞共同財產(chǎn)據(jù)韓國《朝鮮日報》報道，韓國首爾大學(xué)名譽教授趙東一最近出版《東亞文明論》一書。書中提出漢字屬于東亞文明的共同財產(chǎn)，并強(qiáng)調(diào)東亞的幾個國家同屬漢字文化圈。趙東一在書中對東亞文明的儒、道、佛進(jìn)行了說明。他在第一章就提出一個容易引發(fā)爭議的問題——“孔子是哪國人？”他解釋說，孔子原來是魯國人，500年后成為中國人，又過了500年成了東亞人，現(xiàn)在是要讓孔子成為世界人的時候了，為此東亞人應(yīng)該共同努力，就像蘇格拉底是希臘人也是歐洲人，最后成為世界人一樣。報道還稱，趙東一在書中將中國、韓國、日本和越南等國家劃為“東亞文明圈”成員，并表示東亞文明是所有“東亞文明圈”成員的共同財產(chǎn)。趙東一強(qiáng)調(diào)，雖然東亞各國還存在歷史和領(lǐng)土紛爭等政治問題，但通過共同制定大學(xué)課程和加強(qiáng)人員交流等，首先實現(xiàn)“東亞文化共同體”還是有可能的。——摘自2010年7月13日《環(huán)球時報》第3版（1）結(jié)合所學(xué)知識，說明孔子是如何從“魯國人，500年后成為中國人”的？（2）你如何理解材料中所說的“蘇格拉底是希臘人也是歐洲人，最后成為世界人”？（3）基于上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，你如何看待材料中關(guān)于孔子的觀點？（要求：圍繞材料中的觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合。）14．（20分）材料胡亞美，1923年出生，中國著名兒科專家。1941年她考入燕京大學(xué)醫(yī)療系，在燕京大學(xué)開始接受進(jìn)步思想。她參加了抗議帝國主義暴行的游行和一系列學(xué)生運動。1946年胡亞美加入了中國共產(chǎn)黨。新中國成立前，當(dāng)時由于廣大群眾生活貧困，營養(yǎng)不良性貧血比比皆是。當(dāng)時全國嬰幼兒病死率高。1955年后，胡亞美選擇研究營養(yǎng)不良性貧血。她走出醫(yī)院，到學(xué)校、幼兒園、托兒所采集血樣，親自化驗、計算數(shù)據(jù)，終于制定出適合我國國情的小兒營養(yǎng)不良性貧血的治療方案和預(yù)防措施。當(dāng)時，每年夏天嬰兒腹瀉病嚴(yán)重流行，病因不明，病死率高達(dá)20%。1958年，胡亞美查出了當(dāng)時引起小兒腹瀉病的病因是致病性大腸桿菌，并制定了治療方案。1962年，她總結(jié)出對嚴(yán)重脫水患兒的補(bǔ)液療法，使病死率由20%降至1%。文革期間，盡管受到迫害，她依然堅持培養(yǎng)青年醫(yī)生。1976年，胡亞美得悉5～14歲小兒死亡原因中惡性腫瘤上升至第一位，其中白血病占了1/3。當(dāng)時，白血病在我國無法醫(yī)治，等待患兒的只有死亡。文革一結(jié)束，年近花甲的胡亞美開始了白血病研究。1977年，她制定出白血病治療方案，并且不斷改進(jìn)方案。至1992年白血病患兒5年存活率（治愈）已達(dá)到74%，達(dá)到國際先進(jìn)水平，挽救了無數(shù)病兒的生命。——據(jù)《臨床兒科雜志》2006年第24卷第2期（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述胡亞美在兒童醫(yī)療方面的重要貢獻(xiàn)，并分析新中國成立前我國嬰幼兒病死率高的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出胡亞美身上體現(xiàn)的時代精神。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)材料“雖名為史，實不過一人一家之譜牒””結(jié)合所學(xué)可知，梁啟超旨在批評以王朝更替為主題的史實敘述，而忽略了社會群體，故B項正確。A項，材料未強(qiáng)調(diào)國家，排除。C項，材料未提及理想，排除。D項，材料未強(qiáng)調(diào)陳說今務(wù)，排除。2、B【解析】

趙武靈王胡服騎射以及孝文帝漢化改革都在客觀上推動民族文化認(rèn)同，B正確；易服目的和出發(fā)點是鞏固統(tǒng)治，排除A、C；趙武靈王的改革主要是為了維護(hù)北部邊疆，孝文帝改革激化了矛盾，引起兵變，因此D排除。3、B【解析】

依據(jù)中國電視事業(yè)的發(fā)展可知，1978年北京電視臺改名為中央電視臺后，各地電視臺紛紛建立，另外，1986年2月，我國第一顆實用通信衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升空，使我國形成了“天上衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā)，地上有線傳輸”的廣電覆蓋新格局①③符合題意，B正確；1970年5月；2008年“東方紅一號”人造衛(wèi)星結(jié)束了其工作壽命，②排除；“中星九號”通信衛(wèi)星發(fā)射成功，時間不符，④排除，ACD錯誤。4、C【解析】

“事權(quán)號令，皆出其手，任意吞蝕，莫敢誰何”體現(xiàn)的是官辦企業(yè)存在的經(jīng)營問題，故C正確；材料沒有體現(xiàn)民族工業(yè)發(fā)展的情況，排除ABD；5、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，《奧格斯堡宗教和約》是神圣羅馬帝國皇帝查理五世同帝國境內(nèi)德意志新教諸侯締結(jié)的和約。和約結(jié)束了天主教在德意志的一統(tǒng)局面，是路德宗新教同天主教在德意志平等存在的法律根據(jù)。德意志諸侯通過和約擴(kuò)大了政治和宗教權(quán)勢，侯國分立體制進(jìn)一步鞏固。因此該條約的簽訂得益于宗教改革，B選項符合題意；文藝復(fù)興的核心是人文主義，與材料無關(guān)，A選項排除；啟蒙運動的核心是理性主義，斗爭的矛頭是封建專制體制，C選項排除；英國資產(chǎn)階級革命反對的是斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治，為資本主義發(fā)展開辟道路，與材料無關(guān)，D選項排除。6、C【解析】

根據(jù)材料“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題”可知，文藝復(fù)興時期人文精神的主要載體是宗教題材的藝術(shù)作品，選項C正確；選項A表述絕對，排除；選項B是啟蒙時期的內(nèi)容，排除；文藝復(fù)興批判天主教的價值觀，排除D。7、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，這反映的是此時期歐洲與美國在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的對抗關(guān)系，歐盟是推動世界多極化發(fā)展的一支重要力量，這一對抗恰恰體現(xiàn)了世界格局多極化趨勢的加強(qiáng)，因此B選項正確。A選項錯誤，結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)今北約框架下的美歐跨大西洋聯(lián)盟關(guān)系趨于松散化和競爭性的一面凸顯，同盟關(guān)系進(jìn)一步惡化，但尚未破裂；C選項表述過于絕對，排除；D選項錯誤，材料體現(xiàn)的是歐洲與美國在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的對抗和競爭，不是對世界控制權(quán)的爭奪。故正確答案為B選項。8、A【解析】

根據(jù)題干可知，“咸平之治”的出現(xiàn)是由于朝廷采取減免賦役、重視農(nóng)業(yè)、平抑糧價、修改商稅等措施，這些措施本質(zhì)上是政府經(jīng)濟(jì)治理模式的調(diào)整，對生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，故A項符合題意；材料未反映工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起，排除B項；題干措施并非全為重農(nóng)抑商的措施的，排除C項；題干不能說明西北邊境隱患的解決推動治世的興起，排除D項。故選A。9、C【解析】

據(jù)材料“文學(xué)日趨重視”“由經(jīng)學(xué)世家一變而為文學(xué)世家”結(jié)合所學(xué)知識可知，隋唐時期實行的科舉制通過考試選拔官員，人們可憑借學(xué)識和才能進(jìn)入政府，故C選項正確；儒家這時期沒有喪失其正統(tǒng)地位，故A選項錯誤；這時期重視文學(xué)的主要原因是科舉制的制度因素，而不是皇權(quán)對門閥士族的打擊，故B選項錯誤；庶族地主影響力的提升不符合材料和史實，故D選項錯誤。10、C【解析】

“夸父逐日、女媧補(bǔ)天”屬于神話故事，通過了解先民活動，有一定的歷史價值，C正確；歷史價值不在于存在遠(yuǎn)近，A錯誤；神話并不是先民真實寫照，B錯誤。口傳史料是二手史料，D錯誤。11、D【解析】

本題考查近代中國社會生活變遷，材料“手持快剪伺于途；瞥見豚尾及鋒試，道旁觀者拍手呼”反映了辛亥革命后剪辮的社會風(fēng)潮，故D正確；太平天國時期和洋務(wù)運動時期并未形成剪辮的社會風(fēng)氣，故AB排除；義和團(tuán)運動扶清滅洋，與剪辮無關(guān)，故C排除。12、D【解析】顧炎武論證了人的私欲產(chǎn)生的合理性和古圣先賢滿足人的私欲形成天下之公的努力，是對宋明理學(xué)“存天理，滅人欲”主張的否定，D項符合題意；“建國親侯，胙土命氏，畫井分田，合天下之私，以成天下之公”是舉例說明古圣先賢滿足人的私欲做法的合理性，并非是鼓勵發(fā)展私欲和實行分封制，排除A、C兩項；材料論述的是對公私關(guān)系的處理，不涉及個性自由的問題，排除B項。點睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁，且從而恤之”，緊扣關(guān)鍵信息并結(jié)合明末清初思想家的思想主張分析解答。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）說明：孔子是春秋戰(zhàn)國時期的魯國人。在當(dāng)時列國紛爭、社會轉(zhuǎn)型之時，孔子針對禮崩樂壞的春秋亂局，提出了以“禮”和“仁”為核心的儒家思想。隨著漢朝大一統(tǒng)政權(quán)的重建與國力的強(qiáng)盛，漢武帝時采用董仲舒等人的建議，“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”，將儒學(xué)定為官學(xué)，從此儒學(xué)成為歷代王朝的統(tǒng)治思想和社會主流的意識形態(tài)，影響廣泛深遠(yuǎn)。所以，從思想文化的角度來說，孔子就從“魯國人”成為了一個“中國人”。（2）理解：古代希臘是歐洲文明的發(fā)源地，以蘇格拉底等人為代表的希臘羅馬文化，經(jīng)過文藝復(fù)興得以發(fā)揚光大，成為歐洲文明的源頭?，F(xiàn)代世界歐洲文明占據(jù)重要地位，故蘇格拉底是希臘人，也是歐洲人，最后成為世界人。（3）觀點；史實；論述；組織【解析】

（1）說明：依據(jù)材料“孔子原來是魯國人，500年后成為中國人”和所學(xué)從孔子生活的時代、創(chuàng)立的儒家思想、提出的思想主張以及漢代儒學(xué)的創(chuàng)立并成為歷代王朝的統(tǒng)治思想和社會主流的意識形態(tài)說明。（2）理解：依據(jù)材料“蘇格拉底是希臘人也是歐洲人，最后成為世界人一樣”和所學(xué)可知古代希臘時期蘇格拉底等人為代表的希臘羅馬文化，經(jīng)過文藝復(fù)興得以發(fā)揚光大，成為歐洲文明的源頭回答即可。（3）本題屬于開放題型，首先要對材料中看待孔子的觀點進(jìn)行提煉，然后結(jié)合所學(xué)對提取的觀點進(jìn)行評論，最后進(jìn)行總結(jié)歸納。首先依據(jù)材料“孔子原來是魯國人，500年后成為中國人，又過了500年成了東亞人，現(xiàn)在是要讓孔子成為世界人的時候了”可以歸納出孔子開始走向世界。論述依據(jù)材料和所學(xué)可知，孔子提出的“仁”“禮”的思想被東亞以及世界廣泛認(rèn)可和使用，同時世界各地孔子學(xué)院的建立就是對孔子儒家思想的認(rèn)可，說明孔子不僅是中國的，而且是世界的。14、（1）貢獻(xiàn)：針對我國國情制定出小兒營養(yǎng)不良性貧血的治療與預(yù)防措施；研究制定小兒腹瀉病治療方案；總結(jié)出對嚴(yán)重脫水患兒的補(bǔ)液療法，極大降低死亡率；培養(yǎng)青年醫(yī)生；研究制定出白血病治療方案，極大提高了白血病患兒存活率。原因：帝國主義侵略以及舊政府的腐朽統(tǒng)治，致使國家沒有建立完善的醫(yī)療體系；群眾生活貧困導(dǎo)致嬰兒營養(yǎng)不良；醫(yī)療衛(wèi)生條件與技術(shù)落后。（2）參加反帝運動，將個人事業(yè)與國家命運相結(jié)合；國共內(nèi)戰(zhàn)期間，毅然加入中國共產(chǎn)黨，致力于解放人民的事業(yè)；建國后，按照國家建設(shè)需要，迎難而上，解決迫切問題；文革期間，排除干擾，致力于培養(yǎng)人才；改革開放后，仍親力親為，刻苦攻堅，取得世界性成就?！窘馕觥?/p>

（1）貢獻(xiàn)：依據(jù)材料“制定出適合我國國情的小兒營養(yǎng)不良性貧血的治療方案和預(yù)防措施”來看，胡亞美針