PAGEPAGE21甘肅省甘谷縣第四中學2025屆高三語文上學期第一次檢測試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。我國歷史上，家教是促成社會主流價值觀社會化的一個特別重要的渠道，對基層社會治理起著有益的作用。如今，汲取借鑒古代家教在傳承主流價值觀方面的有益閱歷，對更好發(fā)揮家教在基層社會治理中的作用特別有意義。（一）傳承家訓：主流價值觀的通俗化。家訓是家庭教化的一種重要形式，在家庭內(nèi)部施教，最主要的特點是通俗易懂。家訓大都是訓主結合個人成長生活經(jīng)驗對人倫親情、世道人心、社會改變做的深化闡述，說理透徹明白，讀來親切可感。歷史上的很多家訓，不僅對訓主一家一時產(chǎn)生了影響，且還澤被后世。有“古今家訓，以此為祖”之譽的《顏氏家訓》，是我國古代第一部家訓專著，內(nèi)容特別廣泛。從中可以看出，文人士大夫著訓立說的主要用意和家教的基本內(nèi)容，也為后世家訓樹立了樣本。清人王鉞曾說：“北齊黃門顏之推《家訓》二十篇，篇篇藥石，言言龜鑒，凡為人子弟者，當家置一冊，奉為明訓，不獨顏氏?！闭w看來，《顏氏家訓》體現(xiàn)了進德修業(yè)的理念、知行結合的家教方法、重教崇化的價值訴求，對主流價值觀的社會化起到了促進作用。（二）遵行家禮：主流價值觀的日用化。古人認為，“不學禮，無以立。”把學禮、尊禮看作人立身處世的重要依托。家禮是傳統(tǒng)中國人優(yōu)良教養(yǎng)的載體，我們常說一個人教養(yǎng)好，是與家庭范圍內(nèi)遵禮行禮分不開的。家禮的內(nèi)容不單涉及家庭成員行為處世的言行要求，且還對家庭生活中的冠婚、喪、祭等事宜的詳細開展、實施做出了儀式化的要求，說明白相關的程式和詳細操作規(guī)儀，這也是家禮中最主要的內(nèi)容。古人制定家禮，最主要的目標就是落實“名分之守、愛敬之實”和“紀綱人道之始終”，即夯實人倫親情。古人認為要使人倫親情和諧有序，就需從家庭生活中的點滴言談舉止入手，通過時常練習行為規(guī)儀，方能做到臨事自然應對。對整個社會而言，千千萬萬家庭遵行家禮，有助于形成文明向上的社會環(huán)境，起到化民成俗的作用。古代家禮文獻中，朱熹所著的《朱子家禮》久負盛名，將與家庭生活親密相關的禮教做了全面總結和說明，是家禮教化的集大成，影響早已超出家庭。（三）制定家規(guī)：主流價值觀的規(guī)約化。國有國法，家有家規(guī)。家規(guī)是古人制度化的家教方式，是硬性的倫理規(guī)范。在古代，制定家規(guī)的人多半是文人士大夫、飽學之士、士紳鄉(xiāng)賢，他們大都是社會的精英，也都受過主流價值觀的教化熏陶，他們在制定家規(guī)時，自然都遵循傳統(tǒng)的綱常倫理，將社會主流價值觀融入家規(guī)的制定當中，這使得“家法必遵國憲，方為大公”成了家規(guī)的顯著特點。事實上，這種將社會價值觀念、法律、道德融入家規(guī)的做法，也起到了促進家庭成員社會化的作用。家規(guī)還有一個重要特點，就是對違反家規(guī)的言行做出懲戒性的規(guī)定，以教化家庭成員改過遷善，起到警示作用。“不孝不悌者，眾執(zhí)于祠，切責之，痛責之。”家規(guī)影響所及是細致入微的，有著社會主流價值觀所不能企及的作用，較為干脆地將社會主流價值觀下潛到千家萬戶。歷史上，有“江南第一家”之稱的義門鄭氏，其《鄭氏家規(guī)》被視為古代家規(guī)典范。該家規(guī)對違反規(guī)定的行為制定了詳細的懲戒措施，即便是一家之長，違反規(guī)定也不能例外。該家規(guī)還特地要求入仕為官的子弟“須奉公勤政，毋蹈貪黷”，規(guī)定了義學的設置等相關事項，特別重視對子弟的教化。正因此，鄭氏一門在家規(guī)的約束下，取得了突出的治家成效，屢屢受到表彰，其家規(guī)也影響深遠，為后來的家規(guī)或供應了干脆或間接的借鑒。（摘編自王永祥《家教傳承社會主流價值觀的歷史閱歷》）1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A．《顏氏家訓》是我國古代最早的家訓專著，因清人王鉞的推崇而得以廣泛流傳。B．家訓是家庭教化的一種重要形式，一般在訓主家庭內(nèi)部施教，其他家庭不行抄襲。C．古代家禮既有對個體行為處世的言行要求，也包括了一些重大事宜儀式化的要求。D．為了促進家庭成員社會化，家規(guī)的制定者將社會價值觀念、法律、道德融入家規(guī)。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）（3分）A．文章從家訓、家禮、家規(guī)三個角度闡述了古代家教內(nèi)容與主流價值觀的內(nèi)在聯(lián)系。B．文章其次段圍繞家訓的內(nèi)涵探討了家訓對主流價值觀社會化的促進作用問題。C．文章論述中以《顏氏家訓》《朱子家禮》《鄭氏家規(guī)》的巨大影響為論據(jù)，具有勸服力。D．文章從歷史動身，旨在為當前基層社會治理供應有益的借鑒，顯示了作品的現(xiàn)實意義。3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．家訓、家禮、家規(guī)不僅對古人治家有幫助，對古代基層社會治理也起了有益的作用。B．遵行家禮既是個人教養(yǎng)的體現(xiàn)，也有助于夯實人倫親情，形成文明向上的社會環(huán)境。C．家規(guī)大都是由家族中受過主流價值觀教化熏陶的精英人物制定，具有肯定的強制性。D．家規(guī)能干脆地對違反家規(guī)的言行做出懲戒，因而對家庭成員的作用比法律、道德更大。（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：1月27日，央視對火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院建立過程進行“慢直播”，24小時不間斷地呈現(xiàn)施工現(xiàn)場的實時畫面。沒有主持人，沒有解說字幕，只有一個固定機位，若干工人勞碌工作，不快進，也不切鏡頭。沒想到，竟吸引了大量網(wǎng)友觀看?！奥辈ァ笔窍鄬τ谶^去的直播生態(tài)而言的，傳統(tǒng)意義上的新聞直播通常以“快”為前提，第一時間告知受眾何處發(fā)生了何事，帶有某種形式的解說和主持人旁白，受眾還可以看到后期特效鏡頭切換等。但“慢直播”幾乎不存在任何外界的干預，沒有音樂，沒有旁白，沒有字幕，沒有引導和話題設置，只是呈現(xiàn)現(xiàn)場狀況，讓用戶自己去探究和發(fā)覺感愛好的內(nèi)容，給用戶充分的想象空間。雖然單位時間信息量不如“快直播”大，但“慢直播”時間更長，對事務的展示更完整。目前，“慢直播”技術被廣泛應用于旅游景區(qū)、安防監(jiān)控、陽光廚房、交通路況監(jiān)測等領域。（摘編自《火神山醫(yī)院“慢直播”為何火了》）材料二：（摘編自2024年《中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)》）材料三：“慢直播”的“慢”，并不單純是時間上肯定的長，而是相對節(jié)奏上的“慢”。有些人不太寵愛，所以在現(xiàn)實生活中我們要去捕獲那些相對時間短，但能夠產(chǎn)生獨特價值的題材來進行“慢直播”。比如說很多人沒有看過曇花的開放，那么“慢直播”可聚焦這短短的一分鐘；或者一些市政工程，它的關鍵部分往往是在相當短的時間內(nèi)發(fā)生并結束，這也是“慢直播”特別好的題材范圍。當然，要突破“慢直播”在節(jié)奏上的遲緩問題，可通過題材的策劃，從直播的過程中挖掘改變和節(jié)奏，這樣才有可能吸引用戶。還有一類“慢直播”，它所考慮的是對常規(guī)視頻內(nèi)容的一種補充，沒有希望在預料的時段里出現(xiàn)特殊有價值的內(nèi)容，但是它在意一種長時間的關注和人們隨時可看的一種需求。它往往會應用在一些特殊區(qū)域、特殊地點里面的一些監(jiān)控角度。這其實是監(jiān)控需求本身的一種價值外溢。所以在“央視頻”的“慢直播”欄目里，會看到一些聞名的景點、眾所周知的熱門地點的“慢直播”，事實上重點價值在于它本身的地標特點，而并不在于它直播過程中會有什么樣的內(nèi)容。（摘編自《解讀“慢直播”的價值新定義》）材料四：就“慢直播”這一技術手段本身的運用而言，凡是受眾關注度高的新聞，都有進行“慢直播”的基礎。詳細又可以分為兩類，一種是適用于突發(fā)性事務的“慢直播”。在一些突發(fā)重大新聞事務當中，凡是場景相對集中、人們關注度高、亟須第一時間了解進展狀況的，都可以通過設立“慢直播”平臺，滿意受眾的了解、參加、互動、監(jiān)督等不同需求。另一種是非突發(fā)性事務的“慢直播”。比如，武漢的櫻花季、五一期間的北京故宮等，都可以通過設立“慢直播”平臺，吸引更多受眾。同時也可以結合AR等技術手段，為受眾供應身臨其境的真實感，提高媒體的信息傳播力和影響力。對于新出現(xiàn)的“慢直播”，當下最主要的是對內(nèi)挖掘價值、本地擴大合作，而不是把精力放在跟外界聯(lián)合共享這些并不肯定能給自身帶來價值的事情上。能夠挖掘的“慢直播”的價值是特別大的，它的背后往往可以衍生出一系列優(yōu)秀的短視頻作品。有了“慢直播”鏡頭，相當于在現(xiàn)場支配了一個24小時不休息的記者，會捕獲到過去被錯過的鏡頭。（摘編自《“慢直播”發(fā)展前景如何》）4．下列對“慢直播”的說法，不正確的一項是（）（3分）A．“慢直播”沒有主持人，沒有解說字幕，不存在鏡頭切換，只是呈現(xiàn)現(xiàn)場狀況。B．“慢直播”與“快直播"相比，單位時間內(nèi)信息量相對比較少，但對事務的展示更為完整。C．“慢直播”只適用于那些須要長時間來展示事物的發(fā)展過程且具有獨特價值的題材。D．“慢直播”可適用于突發(fā)性事務和非突發(fā)性事務，其結合AR等技術手段可為觀眾供應真實感。5．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．傳統(tǒng)意義上的新聞直播與“慢直播”相比，速度快，觀眾在觀看時可以明顯感受到后期特效、鏡頭切換等處理痕跡。B．調(diào)查顯示，觀眾寵愛“慢直播”的緣由雖然有很多，但是最吸引人的地方是這樣的直播方式能夠給人們帶來真實感。C．“慢直播”只是呈現(xiàn)現(xiàn)場狀況，無須旁白，可以廣泛地應用于旅游景區(qū)、安防監(jiān)控、陽光廚房、交通路況監(jiān)測這些領域。D．突發(fā)重大新聞事務應當進行“慢直播”，而不宜采納傳統(tǒng)意義上的新聞直播，因為“慢直播”滿意受眾的了解、參加、互動、監(jiān)督等不同需求。6．請結合材料三，分析如何提高“慢直播”的吸引力。（6分）（三）閱讀下面的文字，完成各題。橋邊的老人海明威一個戴著鋼絲邊眼鏡的老人坐在路旁，衣服上盡是塵土。河上搭著一座浮橋，大車、卡車、男人、女人和孩子們在涌過橋去。騾車從橋邊蹣跚地爬上陡坡，一些士兵幫著推動輪輻?？ㄜ嚫赂碌伛偵闲逼戮烷_遠了，把一切拋在后面，而農(nóng)夫們還在齊到腳踝的塵土中躑躅著。但那個老人卻坐在那里，一動也不動。他太累，走不動了。我的任務是過橋去偵察對岸的橋頭堡，查明敵人原委推動到了什么地點。完成任務后，我又從橋上回到原處。這時車輛已經(jīng)不多了，行人也稀稀落落，可是那個老人還在原處?！澳銖哪膬簛?？”我問他?！皬氖タ逅箒?，”他說著，露出笑容。那是他的家鄉(xiāng)，提到它，老人便興奮起來，微笑了?！澳菚r我在照看動物?！彼麑ξ艺f明?！班蕖！蔽艺f，并沒有完全聽懂。“唔，”他又說，“你知道，我待在那兒照料動物。我是最終一個離開圣卡洛斯的?！彼瓷先ゼ炔幌衲裂虻模膊幌窆芘５?。我瞧著他滿是灰塵的黑衣服，盡是塵土的灰色面孔，以及那副鋼絲邊眼鏡，問道，“什么動物？”“各種各樣，”他搖著頭說，“唉，只得把它們撇下了。’’我凝視著浮橋，遠眺著充溢非洲色調(diào)的埃布羅河三角洲地區(qū)，尋思著原委要過多久才能看到敵人，同時始終傾聽著，期盼第一陣響聲，它將是一個信號，表示那奇妙莫測的遭受戰(zhàn)即將爆發(fā)，而老人始終坐在那里。“什么動物？”我又問道?！耙还踩N，”他說，“兩只山羊，一只貓，還有四對鴿子?！薄澳阒坏闷蚕滤鼈兞耍俊蔽覇??！笆前?。怕那些大炮呀。那個上尉叫我走，他說炮火不饒人哪?！薄澳銢]家？”我問，邊凝視著浮橋的另一頭，那兒最終幾輛大車在匆忙地駛下河邊的斜坡?！皼]家，”老人說，“只有剛才講過的那些動物。貓，當然沒關系。貓會照看自己的，可是，另外幾只東西怎么辦呢？我簡直不敢想?！薄澳愕恼慰捶ㄔ鯓?？”我問?！罢胃也幌喔?，”他說，“我76歲了。我已經(jīng)走了12公里，再也走不動了?！斑@兒可不是久留之地，”我說，“假如你牽強還走得動，那邊通向托爾托薩的岔路上有卡車?！薄拔乙粫?，然后再走，”他說，“卡車往哪兒開？”“巴塞羅那?！蔽腋嬷??！澳沁呂覜]有熟人，”他說，“不過我還是特別感謝你?！彼鄄豢暗孛Ｈ怀蛑?，過了一會又開口，為了要別人分擔他的憂慮，“貓是沒關系的，我拿得穩(wěn)。不用為它擔憂?？墒?，另外幾只呢，你說它們會怎么樣？”“噢，它們或許挨得過的?！薄澳氵@樣想嗎？”“當然，”我邊說邊凝視著遠處的河岸，那里已經(jīng)看不見大車了?！翱墒窃谂诨鹣滤鼈冊趺崔k呢？人家叫我走，就是因為要開炮了?！薄傍澔\沒鎖上吧？”我問道?！皼]有?！薄澳撬鼈儠w出去的。”“嗯，當然會飛?？墒巧窖蚰?？唉，不想也罷。”他說?！耙悄阈獕蛄耍米吡?。”我催他，“站起來，走走看。”“感謝你?！彼f著撐起來，搖擺了幾步，向后一仰，最終又在路旁的塵土中坐了下去?！澳菚r我在照看動物?！八救坏卣f，可不再是對著我講了?！拔抑皇窃谡湛磩游??！睂λ翢o方法。那天是復活節(jié)的禮拜天，法西斯正在向埃布羅挺進?？墒翘焐幊?，烏云密布，法西斯飛機沒能起飛。這一點，再加上貓會照看自己，或許就是這位老人僅有的幸運吧。（選自人教版《小說閱讀》選修教材）7．下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．這篇小說以斗爭為題材，呈現(xiàn)了宏大的斗爭場面，情節(jié)跌宕起伏，語言質(zhì)樸清爽，反對斗爭的深刻主題得以體現(xiàn)。B．小說以“我”為全知視角，講解并描述了一個“現(xiàn)在進行時”的故事，“我”的出現(xiàn)增加了作品的真實感，親切感。C．老人多次說貓會照看自己，經(jīng)兩次勸說始終沒有挪動離開，意在表現(xiàn)他老邁嘮叨、對外界反應麻木的精神狀態(tài)。D．小說通過我與老人的對話表現(xiàn)人物心理，雖然沒有一句心情化的語言，但老人的內(nèi)心之痛卻細致入微的體現(xiàn)出來。8．小說中的老人是一個什么樣的形象？請概括。（6分）9．小說為什么以“橋邊的老人”為題？請結合全文，簡要分析。（6分）二、文言文閱讀（一）閱讀下面的文言文，完成下列小題。李重貴，孟州河陽人。姿狀宏偉，善騎射。少事壽帥王審琦，頗見親信，以甥妻之，補合流鎮(zhèn)將。鎮(zhèn)有群盜，以其尚少，謀夜入劫鈔。重貴知之，即筑柵課民習射，盜聞之潰去。太宗在藩邸，知其勇干，召隸帳下。即位，遷至龍衛(wèi)左第四軍都指揮使、領河州刺史，改捧日右?guī)贾笓]使、領蠻州團練使。至道二年，出為衛(wèi)州團練使。未行，會命五路討李繼遷，以重貴為麟府州濁輪寨路都部署。得對便殿，因言：“賊居沙磧中，逐水草牧畜，無定居，便戰(zhàn)斗，利則進，不利則走。今五路齊入彼聞兵勢太盛不來接戰(zhàn)且謀遠遁欲追則人馬乏食將守則地無堅壘賊既未平臣輩何顏以見陛下”太宗善之，出御劍以賜，又累遣使撫勞。既而諸將果無大功。及還，命為代并副都部署。真宗即位，加本州防衛(wèi)使，徙高陽關行營副都部署。咸平二年，契丹南侵，議屯兵楊疃，張凝領先鋒遇敵，重貴率策應兵酣戰(zhàn)，全軍而還。范廷召自定州至，遇契丹兵交戰(zhàn)，康保裔大陣為敵所覆，重貴與凝赴援，腹背受敵，自申至寅，疾力戰(zhàn)，敵乃退。時諸將頗失部分，獨重貴與凝全軍還屯。凝議上將士功狀，重貴喟然曰：“大將陷沒而吾曹計功，何面目也！”上聞而嘉之。明年春，以勞進階及食邑，徙知貝州，召至勞問，復遣入郡。是冬，徙滄州駐泊副都部署兼知州事。以疾求還京就醫(yī)藥，既愈，連為邢州、天雄軍二部署，又知冀州。景德初，車駕幸澶淵，召還，為大內(nèi)都部署。明年春，出知鄭州，以疾甚，授左武衛(wèi)大將軍、領潘州防衛(wèi)使，改左羽林軍大將軍致仕。大中祥符三年，卒。（選白《宋史·李重貴傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A．今五路齊入／彼聞兵勢太盛／不來接戰(zhàn)／且謀遠遁欲追／則人馬乏食／將守則地無堅壘／賊既未平／臣輩何顏以見陛下／B．今五路齊入彼／聞兵勢太盛／不來接戰(zhàn)／且謀遠遁欲追／則人馬乏食／將守則地無堅壘／賊既未平／臣輩何顏以見陛下／C．今五路齊入／彼聞兵勢太盛／不來接戰(zhàn)／且謀遠遁／欲追則人馬乏食／將守則地無堅壘／賊既未平／臣輩何顏以見陛下／D．今五路齊入彼／聞兵勢太盛／不來接戰(zhàn)／且謀遠遁／欲追則人馬乏食／將守則地無堅壘／賊既未平／臣輩何顏以見陛下／11．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．藩邸，即藩王之宅第。藩王可以是宗室成員，一般擁有兵權，鎮(zhèn)守一方。B．申，十二地支中的一個，可以用來記時。寅，也是十二地支之一。C．車駕，本意指馬駕的車，可以借指帝王所乘的車，也可以用來借指帝王。D．致仕，指獲得官職，致指賜予，仕指做官。文中指擔當左羽林軍大將軍。12．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．李重貴深得賞識。他年輕時侍奉壽帥王審琦，頗受親近和信任，甚至與王審琦結親，得到提拔和重用；太宗即位后把他召至身邊，加官晉職。B．李重貴年輕有謀。他在合流鎮(zhèn)任職時，鎮(zhèn)上的盜賊認為李重貴年輕，想要乘夜搶掠，他毫不畏懼，細心防備，確保鎮(zhèn)子安定。C．李重貴見識非凡。皇帝詔令發(fā)兵大舉討伐李繼遷，李重貴趁著在便殿回答皇帝的問話而上言，分析當時形勢，認為諸將可能難以建功。D．李重貴作戰(zhàn)威猛。與契丹交戰(zhàn)時康保裔大陣慘遭覆滅，李重貴與張凝前去增援，雖腹背受敵但堅持作戰(zhàn)，奮勇殺敵，最終迫使敵軍退去。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)重貴知之，即筑柵課民習射，盜聞之潰去。(2)重貴喟然曰：“大將陷沒而吾曹計功，何面目也！”（二）詩歌鑒賞閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。夏日三首（其三）張耒棗徑瓜畦經(jīng)雨涼，白衫烏帽野人裝。幽花避日房房斂，翠樹含風葉葉香。養(yǎng)拙①久斑藏姓氏，致身②安事巧文章。漢庭卿相③皆豪俊，不遇何妨白發(fā)郎。（注）①養(yǎng)拙：謂才能低下而閑居度日，退隱不仕的自謙之辭。②致身：出仕。③白居易詩有云：“漢庭卿相皆知已，不薦揚雄欲薦誰？”借揚雄的典故表明自己才華卓絕卻無人引薦的苦悶。14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）（3分）A．首聯(lián)“棗徑瓜畦”寫出鄉(xiāng)村生活的安靜，“白衫烏帽”描繪出詩人山野農(nóng)夫般的樸實形象。B．頷聯(lián)寫幽花躲避夏日驕陽，村里低矮的草屋聚斂在一處；綠樹迎風招展，風帶來綠葉的芳香。C．詩歌前兩聯(lián)選取遠離官場的農(nóng)村夏日景象，用語平易曉暢，恬淡美麗的景色透露出詩人悠閑的心境。D．尾聯(lián)和白詩一樣寫到“漢庭卿相”，卻反其道行之，絲毫沒有不被賞識的失落與惆悵。15．詩人在本詩中是怎樣表達情感的，請結合詳細詩句進行分析。（6分）（三）情景默寫16．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）白居易《琵琶行》中的“____________，____________”兩句用側面烘托手法表現(xiàn)了琵琶女超群的演奏技巧，曲罷，江水映月，四下無聲，令人沉醉。（2）荀子《勸學》中，體現(xiàn)君子要涉獵廣泛并進行反思來使自己得到提升的句子是“____________，____________。（3）《白雪歌送武判官歸京》中與李白“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”意境相像的詩句是“____________，____________。”三、語言表達閱讀下面的文字，完成下面小題。察勢者智，馭勢者贏。（甲）“勢”是一種客觀存在，標示著事物發(fā)展的形勢、態(tài)勢、趨勢。身處的時代環(huán)境，面對困難多變的國內(nèi)外形勢，離不開對“勢”的認知與把握。要敏銳把握“勢”的發(fā)生發(fā)展的不同階段，主動主動作為，或積厚成勢，或，或謀勢而動，下好先手棋，打好主動仗。（乙）任何新事物的發(fā)端、興起、壯大，都須要一個過程。惟有持續(xù)積累，方可積厚成勢，最終、不行阻擋。（丙）回望中國改革開放歷程，從小崗村的紅手印拉開農(nóng)村改革大幕，到自貿(mào)區(qū)上海啟航后，改革的漸進式，是一個從小到大、從點到面的探究過程，也是一個發(fā)覺規(guī)律、積累閱歷的積勢過程。（丁）當信息化的快車加速到5G時代，以合乎規(guī)律的取勢、占得先機的順勢，讓新事物健康成長，讓新動能加速壯大，才能以更多“小趨勢”匯聚成磅礴的時代大潮、發(fā)展大勢。17．依次填入文中橫線處的成語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．變動不居蓄勢待發(fā)摧枯拉朽推而廣之B．白駒過隙厚積薄發(fā)破竹之勢上行下效C．白駒過隙蓄勢待發(fā)破竹之勢推而廣之D．變動不居厚積薄發(fā)摧枯拉朽上行下效18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．改革的漸進式，是一個發(fā)覺規(guī)律、積累閱歷的探究過程，也是一個從小到大、從點到面的積勢過程。B．漸進式的改革，是一個從小到大、從點到面的探究過程，也是一個發(fā)覺規(guī)律、積累閱歷的積勢過程。C．改革的漸進式，是一個發(fā)覺規(guī)律、積累閱歷的積勢過程，也是一個從小到大、從點到面的探究過程。D．漸進式的改革，是一個發(fā)覺規(guī)律、積累閱歷的探究過程，也是一個從小到大、從點到面的積勢過程。19．將下面的句子補回文章原位，最恰當?shù)奈恢檬牵ǎ?分）《莊子》說：“水之積也不厚，則其負大舟也無力?！盇．甲 B．乙 C．丙 D．丁20．在下面一段文字橫線處補恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）很多人都知道運動有助于緩解焦慮、抑郁等精神壓力，醫(yī)生也時常會建議，①______。但運動是否會帶來“華蜜”或“滿意”之類的主動心理影響，卻少有相關探討。最近有科學家就這個問題檢視了23份運動與歡樂華蜜相關的探討文獻。其中15份探討文獻顯示，常常運動者會比“肢體不勤”者的歡樂感多出52%，而②_______，又比全不運動者高出兩成。這表明，運動與“歡樂華蜜”有著干脆關聯(lián)。其他8份探討文獻則認為由于缺乏理論支撐，最多只能證明運動與“歡樂華蜜”可能存在間接關聯(lián)。依據(jù)23份探討文獻，科學家認為，盡管仍舊缺乏理論支撐，③_______。21．請從下面一段新聞報道的內(nèi)容中，提取出2024年高考語文試卷的幾個特點，每點不超過12字。（5分）2024年高考語文命題將重大的社會生活事務有機融入試題，引導學生厚植家國情懷。如新高考Ⅰ卷作文題“疫情中的距離與聯(lián)系”，選取我國抗疫行動中最具代表性的場景和特定的視角提出寫作任務。同時，引導學生關注將來，思索使命擔當。如全國Ⅱ卷作文題“攜手世界，共創(chuàng)將來”，將學生帶入全球抗疫的進程之中，感受青年在危機情境下的責任與擔當。命題充分利用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，引導學生增加文化自信。如全國Ⅰ卷作文題給出的背景材料有齊桓公、管仲、鮑叔君臣合作、共成霸業(yè)的歷史性陳述，從中，學生可以體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。此外，命題還落實培育德智體美勞全面發(fā)展的“五育”時代要求，通過細心設計試題，將美育、體育、勞動教化以浸潤的方式融入其中。（摘編自中國考試，有刪改）四、材料作文22．作文（60分）（二選一）題目①顧炎武說，“天下興亡，匹夫有責”；林則徐說，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。兩位前賢說的名言警句能給你什么啟發(fā)？請自選角度，自擬標題，寫一篇爭論文，不少于800字。題目②故宮博物院前院長單霽翔，被人們尊稱為故宮“掌門人”，而他自稱是故宮的“守門人”。他說，肯定要看護好故宮的9371間房，180萬余件藏品。到2024年，故宮就600歲了，我們要把壯麗的故宮完整地交給下一個600年。我們這一代人要上對祖先、下對子孫，愛護、傳承好中華民族的傳統(tǒng)文化。其實，在我們的生活中，有許很多多的“守門人”“守護者”。他們或平凡或宏大，我們對他們或熟識或生疏……請自擬題目，寫一篇記敘文，講解并描述他或他們的故事。要求:可寫人(單霽翔除外)，可寫物；可實寫，可想象；故事完整，描寫合理，不少于800字。甘谷一中2024——2025學年第一學期高三第一次檢測考試語文試卷參考答案1．CA項，“因清人王鉞的推崇而得以廣泛流傳”于文無據(jù)，文章第三段引用清人王鉞的話只能表明他對《顏氏家訓》的推崇，文中并未提到因他的推崇而廣為流傳。B項，“其他家庭不行抄襲”說法錯誤，從文中“不僅對訓主一家一時產(chǎn)生了影響，且還澤被后世”“凡為人子弟者，當家置一冊”信息可知，別人也可以依據(jù)他們的家規(guī)治家。D項，因果倒置，依據(jù)原文“他們大都是社會的精英，也都受過主流價值觀的教化熏陶，他們在制定家規(guī)時，自然都遵循傳統(tǒng)的綱常倫理，將社會主流價值觀融入家規(guī)的制定當中”“事實上，這種將社會價值觀念、法律、道德融入家規(guī)的做法，也起到了促進家庭成員社會化的作用”可見，“家規(guī)的制定者將社會價值觀念、法律、道德融入家規(guī)”是“受過主流價值觀的教化熏陶”的結果，而不是“為了促進家庭成員社會化”，這只是順帶的作用。故選C。2．BB項，“文章其次段圍繞家訓的內(nèi)涵”說法錯誤，依據(jù)“家訓是家庭教化的一種重要形式，在家庭內(nèi)部施教，最主要的特點是通俗易懂”可見，應是家訓的特點。故選B。3．DD項，“因而對家庭成員的作用比法律、道德更大”說法錯誤，原文只是說“有著社會主流價值觀所不能企及的作用”，家規(guī)與社會主流價值觀是互補關系。故選D。4．CC項，“只適用于那些須要長時間來展示事物的發(fā)展過程且具有獨特價值的題材”分析有誤，依據(jù)材料三“還有一類‘慢直播’，它所考慮的是對常規(guī)視頻內(nèi)容的一種補充，沒有希望在預料的時段里出現(xiàn)特殊有價值的內(nèi)容，但是它在意一種長時間的關注和人們隨時可看的一種需求”可見，相對時間短但能夠產(chǎn)生獨特價值的題材可用來“慢直播”，沒有希望在預料的時段里出現(xiàn)特殊有價值的內(nèi)容也可用來直播。故選C。5．DD項，“應當進行‘慢直播’，而不宜采納傳統(tǒng)意義上的新聞直播"分析錯誤。依據(jù)“都可以通過設立‘慢直播’平臺”可知這一推斷無依據(jù)，因而后面的因果關系也不成立。故選D。6．①捕獲那些相對時間短但能夠產(chǎn)生獨特價值的題材進行“慢直播”。②在直播的過程中挖掘改變和節(jié)奏。③找尋“慢直播”的價值外溢。7．DA項，“呈現(xiàn)了宏大的斗爭場面”錯誤。原文是“表示那奇妙莫測的遭受戰(zhàn)即將爆發(fā)”“法西斯正在向埃布羅挺進?？墒翘焐幊粒瑸踉泼懿?，法西斯飛機沒能起飛”。B項，不是“全知視角”，而是“有限視角”；“講解并描述了一個“現(xiàn)在進行時”的故事”說法不正確，原文是“那天是復活節(jié)的禮拜天”。C項，“意在表現(xiàn)他老邁嘮叨、對外界反應麻木的精神狀態(tài)”說法錯誤，原文大意是表現(xiàn)老人最終選擇留在橋邊，是對命運的無望，是對斗爭的控訴。故選D。8.①年邁體弱，乏累不堪；②充溢愛心，淳樸和善；③酷愛家鄉(xiāng)，厭惡斗爭。例如，，結合文中“我瞧著他滿是灰塵的黑衣服，盡是塵土的灰色面孔，以及那副鋼絲邊眼鏡”“他乏累不堪地茫然瞅著我”等分析，這幾處肖像描寫表現(xiàn)了老人的年邁體弱，乏累不堪。結合文中“他又說‘你知道，我待在那兒照料動物。我是最終一個離開圣卡洛斯的’”“可是，另外幾只東西怎么辦呢？我簡直不敢想”等分析，這幾處語言描寫表現(xiàn)了老人充溢愛心，淳樸和善。結合文中“政治跟我不相干”“那是他的家鄉(xiāng)，提到它，老人便興奮起來，微笑了”“他說，‘我76歲了。我已經(jīng)走了12公里，再也走不動了’”“最終又在路旁的塵土中坐了下去”等分析可知，這幾處語言、神態(tài)、動作描寫表現(xiàn)老人酷愛自己的家鄉(xiāng)，厭惡斗爭。9．①題目交代了故事發(fā)生的地點和主要人物，引發(fā)閱讀愛好；②明確典型的環(huán)境和場景，呈現(xiàn)了人民因為斗爭而顛沛流離，美妙家園被摧殘的景象；③有利于刻畫人物，揭示主題，老人最終選擇留在橋邊，是對命運的無望，是對斗爭的控訴，使小說主題深刻，震撼心靈。10．C主要先區(qū)分“今五路齊入彼聞兵勢太盛”“”如何斷句。聯(lián)系上文看，“五路”，是名詞，指五路大軍作“齊入”的主語；“彼”是代詞，指他們，即賊寇，作“聞”的主語。正確斷句是“今五路齊入／彼聞兵勢太盛”，解除B、D。再看“且謀遠遁欲追則人馬乏食”如何斷句。“謀”是謀劃的意思，“遠遁”遠遠地逃跑，“謀遠遁”當是賊寇的做法。依據(jù)前后語意關系看，“欲追”的主語應當是太宗這方，“欲追”之前應當停頓，即“且謀遠遁／欲追則人馬乏食”斷句正確，解除A。故選C。11．DD項，解說錯誤。致仕，指交還官職，即退休。文中指從左羽林軍大將軍職務退休。故選D。12．AA項，概括和分析不正確。該選項與首段內(nèi)容有關，從“太宗在藩邸，知其勇干，召隸帳下”這句話看，“召隸帳下”就是召李重貴至太宗身邊做事；“太宗在藩邸”指召用的時間，即太宗還在王府時。關于“即位”，原文說“即位，遷至龍衛(wèi)左第四軍都指揮使……領蠻州團練使”，是寫李重貴在太宗即位后的升遷狀況。選項認為“太宗即位后把他召至身邊”，屬時間錯位，張冠李戴。故選A。13．(1)李重貴得知這一情報，馬上修筑柵欄督促百姓練習射箭，盜賊聽說后潰散逃離。(2)李重貴嘆息著說：“大將覆沒而我們還在計功，有什么顏面呢！”(1)“即”，馬上，馬上?！罢n”，督促。“習射”練習射箭。“潰”，潰散。“去”，離開。(2)“喟然”感嘆，感慨?！跋輿]”，覆沒。“吾曹”，我們?！安堋?，指一類人。“面目”，顏面。參考譯文：李重貴，孟州河陽人。體貌魁偉，擅長騎馬射箭。年輕時侍奉壽帥王審琦，很被親近信任，王審琦把外甥女嫁給他，補為合流鎮(zhèn)將。鎮(zhèn)上有成群的盜賊，認為他還年輕，謀劃半夜入鎮(zhèn)搶掠。李重貴得知這一情報，馬上修筑柵欄督促百姓練習射箭，盜賊聽說后潰散逃離。太宗還在王府時，就知道他英勇干練，將他召至帳下。太宗即位后，升遷為龍衛(wèi)左第四軍都指揮使，兼在河州刺史，改任為捧日右?guī)贾笓]使、兼蠻州團練使。至道二年，出任衛(wèi)州團練使。尚未赴任，適逢命五路討伐李繼遷，以李重貴為麟府州濁輪寨路都部署。得以在便殿回答皇帝的問話，趁機上言：“賊寇住在沙漠之中，追隨水草游牧，沒有固定居處，便利戰(zhàn)斗，有利則進，不利則逃?，F(xiàn)在五路大軍一齊進攻，他們聽說兵勢很盛，不會前來迎戰(zhàn)，并且會謀劃遠遠逃走。我們?nèi)粝胱窊魟t人馬乏食，若想堅守則在當?shù)貨]有堅實的營壘。既然不能平定賊寇，臣等有何臉面來見陛下？”太宗認為他說得好，取出御劍賜給他，又多次派遣使臣慰勞。不久諸將果真沒有立下大功。等到軍隊歸來，任命他為代并副都部署。真宗即位，加封本州防衛(wèi)使，改任高陽關行營副都部署。咸平二年，契丹向南入侵，議定屯兵楊疃，張凝率領先鋒部隊遭受敵軍，李重貴率策應軍隊與敵激戰(zhàn)，保全軍隊而返。范廷召從定州前來，遇到契丹軍隊交戰(zhàn)，康保裔大陣被敵軍破滅，李重貴與張凝前去增援，腹背受敵，從中時直到寅時，奮力拼殺，敵軍才退去。當時諸將的兵力頗有丟失，唯獨李重貴與張凝保全軍隊回到駐地。張凝評議上奏將士們的功勞，李重貴嘆息著說：“大將覆沒而我們還在計功，有什么顏面呢！”皇帝聽說后特別贊許他。其次年春天，憑借功勞晉升官階增加食邑，改任貝州知州，征召至朝廷慰問，又派遣到州。當年冬天，改任為滄州駐泊副都部署兼知州事。因病奏請回京治療，痊愈之后，連任邢州、天雄軍二部署，又任冀州知州。景德初年，皇帝親臨澶淵，征召他返回京城，任大內(nèi)都部署。其次年春天，出任鄭州知州，因病重，授任左武衛(wèi)大將軍、領潘州防衛(wèi)使，改任左羽林軍大將軍退休。大中祥符三年，去世。14．BB項，“村里低矮的草屋聚斂在一處”錯誤，頷聯(lián)“幽花避日房房斂”中的“房房”，依據(jù)下句“葉葉香”的對偶可以推想，并非指“房屋”，而是指花房，即“花冠”“花心”，“斂”指聚集，朵朵幽花為躲避烈日暴曬而把花瓣聚集在花心。故選B。15．①借景抒情；前兩聯(lián)描寫夏日田園山村安靜美麗、涼爽滿意的風光，表達對田園風光的寵愛之情，烘托自己歸隱后的悠閑心境；②對比反襯；頸聯(lián)以閑居度日與出仕做官便不能細心雕琢文章進行對比，反襯心境安閑、輕松、愉悅，流露出對目前生活的滿意之情；③用典抒情；尾聯(lián)反用白居易“漢庭卿相”的典故，稱自己“不遇何妨”，表達自己情愿遠離官場，終老鄉(xiāng)間的歸隱之情?！皸棌焦掀杞?jīng)雨涼”一句，寫出田園特有的風光，棗樹蔭庇的小路，種滿瓜果的田地，在雨后一片涼爽，而“白衫烏帽野人裝”的詩人在田園之中，滿心滿意；“幽花避日房房斂，翠樹含風葉葉香”緊扣題目“夏日”，寫出日光劇烈，花心緊斂，微風輕拂送來草木芳香的情景，顯得安靜嫻雅，流露作者對村莊風光的寵愛之情，也透露出作者歸隱時的閑適悠閑心境，這是借景抒情；“養(yǎng)拙久斑藏姓氏，致身安事巧文章”把自己隱居守拙與“致身”無暇寫好詩文進行對比，以出仕忙于公務來反襯歸隱的愉悅輕松之情；“漢庭卿相皆豪俊，不遇何妨白發(fā)郎”一句，結合注釋可知，這是反用白居易為無人引薦而苦悶的典故，來表達即使“不遇”，也對自己這個“白發(fā)郎”毫無阻礙，有遠離官場，終老山村的意愿。16．東船西舫悄無言唯見江心秋月白君子博學而日參省乎己則知明而行無過矣山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處17．A第一空，變動不居：指事物不斷改變，沒有固定的形態(tài)。白駒過隙：比方時間過得快，光陰易逝。結合語境，是強調(diào)“時代環(huán)境”不斷改變，運用“變動不居”恰當?？梢越獬鼴和C項；其次空，蓄勢待發(fā)：積蓄勢力或能量等待發(fā)作。厚積薄發(fā)：形容只有打算充分才能辦好事情。結合語境“要敏銳把握“勢”的發(fā)生發(fā)展的不同階段，主動主動作為，或積厚成勢”“或謀勢而動，下好先手棋，打好主動仗”，運用“蓄勢待發(fā)”恰當?？梢越獬鼶項。第三空，摧枯拉朽：比方作戰(zhàn)或工作節(jié)節(jié)成功，毫無阻礙，是主謂關系的短語。破竹之勢：比方節(jié)節(jié)成功，毫無阻礙，是偏正關系的短語。聯(lián)系前文“惟有持續(xù)積累，方可積厚成勢，最終……”，運用“摧枯拉朽”更恰當。第四空，推而廣之：推綻開來而且把它擴大。上行下效：上面或上輩的人怎樣做，下面或下輩的人就學著怎樣做，多用于貶義。此處語境“回望中國改革開放歷程，從小崗村的紅手印拉開農(nóng)村改革大幕，到自貿(mào)區(qū)上海啟航后……”，強調(diào)將改革推綻開來，不含貶義，運用“推而廣之”更恰當。故選A。18．D本題有兩處錯誤，第一處，“改革的漸進式”“是……過程”搭配不當，應當改為“漸進式的改革”?？梢越獬鼳C兩項；其次處，“從小到大、從點到面的探究過程”“發(fā)覺規(guī)律、積累閱歷的積勢過程”搭配不當，應當改為“是一個發(fā)覺規(guī)律、積累閱歷的探究過程，也是一個從小到大、從點到面的積勢過程”?？梢越獬鼴項。故選D。19．B“水之積也不厚，則其負大舟也無力”是說“假如聚集的水不深，那么它就沒有負載一艘大船的力氣了”，強調(diào)須要蓄積力氣。聯(lián)系乙處前后文“要敏銳把握“勢”的發(fā)生發(fā)展的不同階段，主動主動作為，或積厚成勢……下好先手棋，打好主動仗”“任何新事物的發(fā)端、興起、壯大，都須要一個過程。惟有持續(xù)積累，方可積厚成勢，最終……不行阻擋”，強調(diào)要“持續(xù)積累，方可積厚成勢”語境相合。故選B。20．①有精神壓力的人應當多運動②“肢體不勤”者的歡樂感③但運動與“歡樂華蜜”間存在關聯(lián)21．貼近現(xiàn)實，厚植家國情懷；關注將來，思索使命擔當；發(fā)掘資源，增加文化自信；五育并舉，有機融入試題。22.略22．【例文】擔當民族責任的重要性顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責。”足以見得每個人都應當擔當起對于民族、國家的責任感，而擔當起肩上的這一份道義，于古于今，對于國家都是特別重要的。擔當民族責任，能夠維系國家文化的傳承，促進文化發(fā)展。商務印書館的創(chuàng)始人張元濟，以教化為己任，建起涵芬樓，在動蕩的年頭里，沉下心來搜集、整理著古籍，期盼著中華文化得以傳承。“中國天眼”之父南仁東，為了國家天文事業(yè)的發(fā)展，毅然舍棄了國外的高薪，回國就任了中國科學院天文臺副臺長，為“中國天眼”奔波，為“中國天眼”奮斗，最終造出了這一領先全球的射電望遠鏡。由此可見，擔當起民族文化的責任，并付諸實踐，能夠維系我們國家、民族的文化，也能夠促進其發(fā)展。因此，擔當起民族文化責任，是我們國民義不容辭的義務，特別重要。擔當民族責任，能夠肯定程度上維系國家、社會的穩(wěn)定，促進社會的發(fā)展。雨果獎得主郭景芳，在科研之余創(chuàng)建童行書院，嘗試以商業(yè)項目的形式為農(nóng)村的孩子們供應優(yōu)質(zhì)的教化資源；劉震云的妻子郭建梅在北大法律系畢業(yè)后成為了一名公益律師，為弱勢群體供應法律救濟；耶魯畢業(yè)生秦玥飛，主動整合多方資源，為農(nóng)村發(fā)展探究新道路。他們都在竭盡所能地為這個國家社會的發(fā)展努力著，并取得了成果，我們每個人也應當像他們一樣，擔當起民族社會責任，相識到民族社會責任的重要性，維護公民的權益，促進社會的發(fā)展。擔當民族責任，能夠推動國家制度的發(fā)展。鐵肩擔道義的譚嗣同，在面對生與死的選擇中照舊放棄了生的機會，選擇為了自己的變法事業(yè)而獻身，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，即使面對著鬼門關，他也絲毫不會遲疑。最終，人們漸漸地被諸如譚嗣同這樣的烈士喚醒，甚至清政府也自慚形穢，相繼發(fā)起新政及預備立憲。由此可知，擔當民族國家責任，是我們每個人都應當做的，能推動國家發(fā)展。林則徐說：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”我們每個人都應當相對輕視自身的利益，而去擔當民族、國家的責任，這樣對于國家的文化、社會等方面會有著或多或少的主動影響，推動國家發(fā)展。擔當民族責任感特別重要，應當人人去做。守好366平方米我是紅旗島的第五代守島人。紅旗島，在中國東南端，那些用放大鏡在地圖上也只能望見一個黑點，看不出輪廓的島礁之一，因為它只有366平方米。島上有一座紅白相間的燈塔，而我的工作就是守好這座塔。我從父親那里接下守塔這份工作已經(jīng)兩年了，島上信號不好，時有時無，但我卻總能收到高校同學的信息，“剛子，還守??？都兩年了，什么時候回來聚聚？”每次看到這樣的惦念，我總是心頭一暖，而后無奈地笑笑回句“謝了，不過再說吧，走不開。”——守島人是不能離島的。過慣了城市中求學時繽紛多彩的生活，剛接過這件世代相傳的工作時，心里怎會沒有落差？帶來的五本書，在補給船帶來新的物資和我渴望的唯一消遣來源——書籍之前，早已看完。我看了一遍又一遍，倒背如流，甚至改寫了小說的結尾。然而照舊排遣不去孤獨與無聊。我用腳丈量島上每一寸土地，一步、兩步……一共一百九十一歩便可走完一圈。我也曾埋怨，每日傍晚去燃油機庫打開電源時，我蹲下抱緊自己，望著眼前這個大家伙，輕輕嘆息：“你要是能自動開關就好了，健康持續(xù)地運行下去，便也能放我個自由。”燃油機只是“呼呼”地轉(zhuǎn)著電扇散熱，我的話仿佛石沉大海，沒有回應?？赡且梗易兞??！敖褚?，有強對流暴雨攻擊030海疆，請漁船留意回港，留意避讓……”電臺所說的海疆正是紅旗島所在的海疆，通常這種提示播出后，一整夜陪伴我的就只有暴風雨，一艘船也不會經(jīng)過。嘆氣，坐回床上。拿起書不再顧暇窗外的陰風怒號，濁浪排空。入夜很深了，塔外的風暴卻更肆虐了，一陣陣強風裹挾著碩大的雨滴砸在白塔上，白塔文風不動，我的心卻揪著，不知怎的我隱隱感覺有事要發(fā)生。我沖著窗臥著，耳朵支楞著努力捕獲除雨聲外的其他聲響?！翱︵保暡淮?，卻如突然沒了亮光的窗外一起讓我從床上彈起——不好！燈！通向塔燈的樓梯只有一個，可塔底的兩個燈卻分別放在兩個屋中，兩個小建筑物之間僅有一根直徑10厘米的鋼管相連。站在鋼管的一端，望著另一邊滅了的燈；又看了看身邊還有一盞亮的很好的燈，風刮著雨幾乎變成45度的斜線，“要不……反正還有一盞，今晚也不會有人駕船駛過?！笨梢幌氲皆诖罄酥袚u曳不定的船望著單薄的一盞燈無法辨別方向便會遭受不測，爺爺那句“人在塔在，只要守塔人活著，燈就要亮著”響起在腦中。摟著鋼管，又濕又滑，加上狂風，我?guī)缀跻淮底?，人在塔在……人在塔在……我默念著，一點點向前挪著，或許三分鐘或是特別鐘，到達對面時渾身濕透，我咬住嘴唇自己卻不斷抖動，又是“咔嗒”一聲，燈再次亮起，我倒在地上。醒時已是天高云淡的明朗早晨，燈還亮著。下了塔，我拿著手機和藍天白云下的紅白塔自拍合影，發(fā)了畢業(yè)后的第一條摯友圈——“看，我和我的三百六十六平方米大房子，人在，塔在，我在，燈恒久會亮?！?．個人要為國家擔當；2．為國擔當不分貴賤；3．人人要有擔當。素材：1．布衣之志，是“天下興亡，匹夫有責”的擔當。曹劌身為鄉(xiāng)野平民，國戰(zhàn)在即，毅然挺身進諫。鄉(xiāng)人勸阻他“又何間焉”，他卻心系國家，堅持勸諫，更不畏艱險，親赴戰(zhàn)場，最終以“一鼓作氣”、愛民護民的計策助公克敵。身為布衣，國家平穩(wěn)則恪守本分，世間動蕩則自任濟世之責、自懷當世之志。2．看著虎門的滾滾