2023年高考二輪復(fù)習(xí)高頻考點強化訓(xùn)練卷16文言文閱讀之紀(jì)事類一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。初，岳飛在獄。獄之將上也，韓世忠不平，諧檜詰其實，檜曰：“飛子云與張憲書莫須有①?！笔乐以唬骸澳氂小?，何以服天下！”時洪皓在金國中，蠟書馳奏，以為“金人所畏服唯飛，至以父呼之。諸首聞其死，酌酒相賀”。飛奉母至孝，母卒，水漿不入口者三日。帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為！”或問：“天下何時太平？”飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！睅熋啃萆嵴n將士注坡跳壕皆重鎧習(xí)之子云嘗注坡馬蹶怒而鞭之曰前臨大敵亦如是耶卒夜宿，民間開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，饑死不鹵掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問勞其家。凡有犒賞，均給軍吏，秋毫不私。善以少擊眾，欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗。猝遇敵，不動，故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難。”張俊問用兵之術(shù)，曰：“智、仁、信、勇、嚴(yán)，閻一不可。”調(diào)軍食，必蹙額，曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如書生，然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。史臣曰：西漢而下，若韓、彭、絳、灌之為將，代不乏人，求其文武全器，仁智并施，如宋岳飛者，一代豈多見哉！飛北伐，軍于汴梁之朱仙鎮(zhèn)，自為表答詔，忠義之言流出肺腑，真有諸葛孔明之風(fēng)，而卒死于秦檜之手。蓋飛與檜勢不兩立，使飛得志，則金讎可復(fù)，宋恥可雪；檜得志，則飛有死而已。昔劉宋殺檀道濟，下獄，瞋目曰：“自壞爾萬里長城！”高宗忍自棄其中原，故忍殺飛。鳴呼，冤哉?。ü?jié)選自《宋史紀(jì)事本末·岳飛規(guī)復(fù)中原》）【注】①莫須有：或許有。宋時口語。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．師每休舍/課將士/注坡/跳壕/皆重鎧習(xí)之/子云嘗注坡馬蹶/怒而鞭之/曰/前臨大敵/亦如是耶/B．師每休/舍課將士/注坡/跳壕/皆重鎧習(xí)之/子云嘗注坡馬蹶/怒而鞭之/曰/前臨大敵/亦如是耶/C．師每休/舍課將士/注坡/跳壕/皆重鎧習(xí)之/子云嘗注坡/馬蹶怒而鞭之/曰/前臨大敵/亦如是耶/D．師每休舍/課將士/注坡/跳壕/皆重鎧習(xí)之/子云嘗注坡/馬蹶怒而鞭之/曰/前臨大敵/亦如是耶/2．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“酌酒相賀”與“及時相遣歸”（《孔雀東南飛并序》）兩句中的“相”字含義不同。B．“文臣不愛錢”與“百姓皆以王為愛也”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“愛”字含義不同。C．“秋毫不私”與“私我也”（《鄒忌諷齊王納諫》）兩句中的“私”字含義相同。D．“好賢禮士”與“禮天下之奇才”（《六國論》）兩句中的“禮”字含義相同。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．岳飛案件準(zhǔn)備上報時，韓世忠憤憤不平，便到秦檜那里質(zhì)問有無真憑實據(jù)，秦檜說“或許有”；韓世忠說，這三個字不能讓天下人信服。B．岳飛治軍嚴(yán)格，他的軍隊對百姓秋毫無犯；他還關(guān)心下屬及士兵，派妻子慰同自己手下遠(yuǎn)戍的將領(lǐng)的家屬，士卒有病，他親自調(diào)藥。C．史官對岳飛評價極高，認(rèn)為他與西漢時期的韓信、彭越、周勃和灌嬰一樣，文武全才，仁智并用，是不可多得的、有所作為的人才。D．史官認(rèn)為岳飛對大宋王朝是忠誠的，岳飛之死是千古奇冤；史臣還借劉宋殺檀道濟這一事例進行類比，對宋高宗殺害岳飛提出了批評。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為！”（2）然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。秦敗魏于華，走芒卯而圍大梁。須賈①為魏謂穰侯②曰：“臣聞魏氏大臣父兄皆謂魏王曰：‘初時惠王伐趙，戰(zhàn)勝乎三梁，十萬之軍拔邯鄲，趙氏不割，而邯鄲復(fù)歸。齊人攻燕殺子之破故國燕不割而燕國復(fù)歸燕趙之所以國全兵動而地不并乎諸侯者以其能忍難而重出地也，宋、中山數(shù)伐數(shù)制，而隨以亡。臣以為燕、趙可法，而宋、中山可無為也。夫秦貪戾之國而無親，蠶食瑰，盡晉國，戰(zhàn)勝（韓）暴子③，割入縣，地未畢入而兵復(fù)出矣。夫秦何厭之有哉！今又走芒卯，入北地，此非但攻梁也，且劫王以多割也，王必勿聽也。今王循楚、趙而講，楚、趙怒而與王爭事秦，秦必受之。秦挾楚、趙之兵以復(fù)攻，則國救亡不可得也已。愿王之必?zé)o講也。王若欲講，必少割而有質(zhì)，不然必欺?！浅贾動谖阂?，愿君之以是慮事也?！薄啊吨軙吩唬骸S命不于常。’此言幸之不可數(shù)也。夫戰(zhàn)勝暴子而割八縣，此非兵力之精，非計之工也，天幸為多矣。今又走芒卯，入北地以攻大梁，是以天幸自為常也。知者不然。臣聞魏氏悉其百縣勝兵以止戍大梁，臣以為不下三十萬。以三十萬之眾守十仞之城，臣以為雖湯、武復(fù)生，弗易攻也。夫輕信楚、趙之兵，陵十仞之城，戴三十萬之眾，而志必舉之，臣以為自天下之始分以至于今，未嘗有之也。攻而不能拔，秦兵必罷，陰④必亡，則前功必棄矣。今魏方疑，可以少割收也。愿之及楚、趙之兵未任于大梁也，亟以少割收。魏方疑，而得以少割為和，必欲之，則君得所欲矣。楚、趙怒于魏之先已講也，必爭事秦。從是以散，而君后擇焉。且君之嘗割晉國取地也，何必以兵哉？夫兵不用，而魏效絳、安邑，又為陰啟兩機，盡故宋，秦兵已令，而君制之，何求而不得？何為而不成？臣愿君之熟計而無行危也?！别钤唬骸吧啤！蹦肆T梁圍。（選自《戰(zhàn)國策·魏三》，有刪節(jié)）【注】①須賈：戰(zhàn)國時魏國中大夫。②穰侯：魏冉，亦作魏厓、魏焻，因食邑在穰，號曰穰侯，戰(zhàn)國時秦國大臣。宣太后異父同母的長弟，秦昭襄王之舅。③暴子：戰(zhàn)國時韓國名將暴鴛。④陰：地名，陶邑。5．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．齊人攻燕/殺子之/破故國燕/不割/而燕國復(fù)歸/燕/趙之所以國全兵勁/而地不并乎諸侯者/以其能忍難而重出地也B．齊人攻燕/殺子之/破故國/燕不割/而燕國復(fù)歸/燕/趙之所以國全兵勁/而地不并乎諸侯者/以其能忍難而重出地也C．齊人攻燕/殺子之/破故國/燕不割/而燕國復(fù)歸/燕趙/之所以國全兵勁/而地不并乎諸侯者/以其能忍難而重出地也D．齊人攻燕/殺子之/破故國/燕不割/而燕國復(fù)/歸燕/趙之所以國全兵勁/而地不并乎諸侯者/以其能忍難而重出地也6．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．以為，“臣以為燕、趙可法”與《過秦論》“南取百越之地，以為桂林、象郡”的“以為”含義不同。B．挾，“秦挾楚、趙之兵以復(fù)攻”與《赤壁賦》“挾飛仙以遨游”的“挾”含義相同。C．幸，“此言幸之不可數(shù)也”與《鴻門宴》“今事有急，故幸來告良”的“幸”含義不同。D．拔，“攻而不能拔，秦兵必罷”與《夢游天姥吟留別》“勢拔五岳掩赤城”的“拔”含義相同。7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．秦國在華陽大敗魏國，主將芒卯落荒而逃，魏國都城被圍困，須賈游說穰侯，貌似為秦國著想，實則是為了保障魏國的利益。B．針對魏國現(xiàn)實，須賈主張魏應(yīng)避開楚、趙兩國單獨與秦國媾和，從而使楚、趙兩國爭相賄賂秦國，進而削弱楚、趙兩國的實力。C．在須賈看來，上天會像秦國戰(zhàn)勝韓國暴鳶從而獲得八縣土地那樣寵幸秦國的看法是不明智的，秦國應(yīng)改變靠武力攻打魏國的策略。D．須賈游說穰侯，立足于秦國利益，從魏國、楚趙兩國及衛(wèi)國等多角度分析利弊得失，力促秦國與魏國交好，從而從魏國大梁撤軍。8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）王若欲講，必少割而有質(zhì)，不然必欺。（2）今又走芒卯，入北地以攻大梁，是以天幸自為常也。三、閱讀下面的文言文，完成下列小題。漢武帝元朔三年。初，匈奴降者言：“月氏故居敦煌、祁連間，為強國，匈奴冒頓攻破之。老上單于殺月氏王，以其頭為飲器，余眾遁逃遠(yuǎn)去，怨匈奴，無與共擊之?！鄙夏寄芡ㄊ乖率险?。漢中張騫以郎應(yīng)募，出隴西，徑匈奴中，單于得之，留騫十余歲，與妻，有子，然騫持漢節(jié)不失。騫得間亡，鄉(xiāng)月氏西走，至大宛。大宛為發(fā)導(dǎo)譯抵康居，傳致大月氏。大月氏太子為王既擊大夏分其地而居之地肥饒少寇殊無報胡之心騫留歲余竟不能得月氏要領(lǐng)乃還。并南山，復(fù)為匈奴所得，留歲余。會伊稚斜逐於單，匈奴國內(nèi)亂，騫乃與堂邑氏奴甘父逃歸。上拜騫為太中大夫，甘父為奉使君。張騫具為天子言西域諸國風(fēng)俗，天子既聞大宛及大夏之屬，皆大國，而兵弱，貴漢財物；其北有大月氏、康居之屬，兵強，可以賂遣設(shè)利朝也。誠得而以義屬之，則廣地萬里，致殊俗，威德遍于四海。欣然以騫言為然。元鼎二年，渾邪王既降漢，自鹽澤以東空無匈奴，西域道可通。于是張騫建言：“烏孫王昆莫本為匈奴臣，后兵稍強，不肯復(fù)朝事匈奴，匈奴攻不勝而遠(yuǎn)之。今誠以此時厚幣賂烏孫，招以益東，居故渾邪之地，與漢結(jié)昆弟。既連烏孫，自其西大廈之屬皆可招來而為外臣?！碧熳右詾槿?，拜騫為中郎將，將三百人，赍金幣帛直數(shù)千巨萬，多持節(jié)副使，遣之他旁國。騫既至烏孫，昆莫見騫，禮節(jié)甚倨。騫諭指曰：“烏孫能東居故地，則漢遣公主為夫人，結(jié)為兄弟，共距匈奴?！睘鯇O自以遠(yuǎn)漢，未知其大??；素服屬匈奴日久，其大臣皆畏匈奴，不欲移徙。騫留久之，不能得其要領(lǐng)，因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏及諸旁國。烏孫發(fā)導(dǎo)譯送騫還，使數(shù)十人，隨騫報謝，因令窺漢大小。是歲騫還，拜為大行。后歲余，騫所遣使通大夏之屬者皆頗與其人俱來。于是西域始通于漢矣。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·漢通西域》）9．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．大月氏太子為王既擊/大夏分其地而居之/地肥饒/少寇/殊無報胡之心/騫留歲余/竟不能得月氏要領(lǐng)/乃還B．大月氏太子為王/既擊大夏/分其地而居之/地肥饒/少寇/殊無報胡之心/騫留歲余/竟不能得月氏要領(lǐng)/乃還C．大月氏太子為王/既擊大夏/分其地/而居之地/肥饒少寇/殊無報胡之心/騫留歲余/竟不能得月氏要領(lǐng)/乃還D．大月氏太子為王既擊/大夏分其地/而居之地/肥饒少寇/殊無報胡之心/騫留歲余/竟不能得月氏要領(lǐng)/乃還10．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．元朔，一年的第一個朔日，即農(nóng)歷正月初一，是中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)。文中指漢武帝使用的年號。B．“月氏故居”中“故”與“故壘西邊”（《念奴嬌·赤壁懷古》）中的“故”字含義不相同。C．“騫得間亡”中“間”與“道芷陽間行”（《史記·項羽本紀(jì)》）中的“間”字含義相同。D．“會伊稚斜逐於單”中“會”與“會盟而謀弱秦”（《過秦論》）中的“會”字含義不相同。11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．張騫出使月氏途中，被匈奴抓獲并扣留十多年，但他一直不忘祖國，堅守漢使職責(zé)，保存著漢朝使者的符節(jié)。B．張騫乘匈奴內(nèi)亂逃回漢朝，向漢武帝報告了西域各國的風(fēng)土人情，并建議對西域各國采用威逼利誘的策略。C．匈奴渾邪王投降漢朝，自鹽澤以東去往西域的道路變得暢通。漢武帝采納了張騫招納西域各國為藩臣的建議。D．張騫第二次出使西域，先到烏孫，后又分別派副使前往聯(lián)絡(luò)大夏等許多國家，最終與西域多國建立了來往關(guān)系。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）誠得而以義屬之，則廣地萬里，致殊俗，威德遍于四海。（2）烏孫發(fā)導(dǎo)譯送騫還，使數(shù)十人，隨騫報謝，因令窺漢大小。四、閱讀下面的文言文，完成下面小題。晉畢陽之孫豫讓，始事范、中行氏而不說，去而就知伯，知伯寵之。及三晉分知氏，趙襄子最怨知伯，而將其頭以為溲器①。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎！士為知己者死，女為悅己者容。吾其報知氏之仇矣?！蹦俗冃彰瑸樾倘?，入宮涂廁，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，執(zhí)問涂者，則豫讓也。刃其捍曰：“欲為知伯報仇！”左右欲殺之。趙襄子曰：“彼義士也，吾謹(jǐn)避之耳。且知伯已死，無后，而其臣至為報仇，此天下之賢人也。”卒釋之。豫讓又漆身為厲②，滅須去眉，自刑以變其容。為乞人而往乞，其妻不識，曰：“狀貌不似吾夫，其音何類吾夫之甚也?！庇滞烫繛閱?，變其音。其友謂之曰：“子之道甚難而無功，謂子有志，則然矣，謂子知，則否。以子之才，而善事襄子，襄子必近幸子；子之得近而行所欲，此甚易而功必成?！痹プ屇诵Χ鴳?yīng)之曰：“是為先知報后知，為故君賊新君，大亂君臣之義者無此矣。凡吾所謂為此者，以明君臣之義，非從易也。且夫委質(zhì)而事人，而求弒之，是懷二心以事君也。吾所為難，亦將以愧天下后世人臣懷二心者?！本禹曋?，襄子當(dāng)出，豫讓伏所當(dāng)過橋下。襄子至橋而馬驚。襄子曰：“此必豫讓也?！笔谷藛栔?，果豫讓。于是趙襄子面數(shù)豫讓曰：“子不嘗事范、中行氏乎？知伯滅范、中行氏，而子不為報仇，反委質(zhì)事知伯。知伯已死，子獨何為報仇之深也？”豫讓曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏以眾人遇臣，臣故眾人報之;知伯以國士遇臣，臣故國士報之?！毕遄幽肃叭粐@泣曰：“嗟乎，豫子！豫子之為知伯，名既成矣，寡人舍子，亦以足矣。子自為計，寡人不舍子?！笔贡h(huán)之。豫讓曰：“臣聞明主不掩人之義，忠臣不愛死以成名。君前已寬舍臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣故伏誅，然愿請君之衣而擊之，雖死不恨。非所望也，敢布腹心。”于是襄子義之乃使使者持衣與豫讓豫讓拔劍三躍呼天擊之曰而可以報知伯矣遂伏劍而死氏死之日趙國之士聞之皆為涕泣。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?趙策一》）【注】①溲器：便盆。②漆身為厲：把生漆涂在身上，讓身體生滿癩疥。13．下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（

）A．于是襄子義之/乃使使者持衣/與豫讓/豫讓拔劍/三躍呼天/擊之曰/而可以報知伯矣/遂伏劍而死/死之日/趙國之士聞之/皆為涕泣B．于是襄子義之/乃使使者持衣與豫讓/豫讓拔劍/三躍呼天/擊之曰/而可以報知伯矣/遂伏劍而死/死之日/趙國之士聞之/皆為涕泣C．于是襄子義之/乃使使者持衣/與豫讓/豫讓拔劍三躍/呼天擊之曰/而可以報知伯矣/遂伏劍而死/死之日/趙國之士聞之/皆為涕泣D．于是襄子義之/乃使使者持衣與豫讓/豫讓拔劍三躍/呼天擊之曰/而可以報知伯矣/遂伏劍而死/死之日/趙國之士聞之/皆為涕泣14．下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．如廁，意思是上廁所，“如”與《赤壁賦》中“縱一葦之所如”的“如”字含義相同。B．委質(zhì)，意思是向君主獻(xiàn)禮，表獻(xiàn)身，“委”與《琵琶行》“委身為賈人婦”的“委”字含義不同。C．面數(shù)，意思是當(dāng)面數(shù)落，“面”與《愚公移山》“面山而居”的“面”字含義相同。D．報仇，意思是報復(fù)仇人，“報”與《雁門太守行》“報君黃金臺上意”的“報”字含義不同。15．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．豫讓起初侍奉范、中行氏，但他沒有把這件事告訴別人，后來投奔知伯，知伯很寵信他。B．知伯被趙襄子殺害，豫讓發(fā)誓要替他報仇，便改名換姓，喬裝成清潔宮人伺機動手。C．豫讓毀壞自己的容貌，化裝成乞丐去家中乞討，被妻子認(rèn)出聲音后，就吞炭弄啞嗓子。D．雖然豫讓兩次行刺趙襄子均告失敗，但他知恩圖報、無畏生死的精神感動了趙國的士人。16．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）子之道甚難而無功，謂子有志，則然矣，謂子知，則否。（2）范、中行氏以眾人遇臣，臣故眾人報之；知伯以國士遇臣，臣故國士報之。五、閱讀下面的文言文，完成下面小題。海鳥曰“爰居”，止于魯東門之外三日。臧文仲使國人祭之。展禽①曰：“越哉，臧孫之為政也！夫祀，國之大節(jié)也，而節(jié)，政之所成也。故慎制祀以為國典。今無故而加典，非政之宜也。”“夫圣王之制祀也，法施于民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能御大災(zāi)則祀之，能捍大患則祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能殖百谷百蔬。夏之興也，周棄繼之，故祀以為稷。共工氏之伯九有②也，其子曰后土，能平九土，故祀以為社。黃帝能成命百物，以明民共財，顓頊能修之。帝嚳能序三辰以固民，堯能單均刑法以儀民，舜勤民事而野死，鯀障洪水而殛死③，禹能以德修鯀之功，契為司徒而民輯，冥勤其官而水死，湯以寬治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王以文昭，武王以武烈，去民之穢。故有虞氏禘黃帝而祖顓頊，郊堯而宗舞；夏后氏禘黃帝而祖顓頊，郊鯀而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗湯；周人禘嚳而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帥顓頊者也，有虞氏報焉；杼，能帥禹者也，夏后氏報焉；上甲微，能帥契者也，商人報焉；高圉、大王，能帥稷者也，周人報焉。凡禘、郊、祖、宗、報，此五者，國之典祀也?！薄凹又陨琊⑸酱ㄖ?，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以為明質(zhì)也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川澤，所以出財用也。非是，不在祀典。”“今海鳥至，己不知而祀之，以為國典，難以為仁且智矣。夫仁者講功，而智者處物。無功而祀之非仁也不知而不問非智也令茲海其有災(zāi)乎夫廣川之鳥獸恒知避其災(zāi)也”。是歲也，海多大風(fēng)，冬暖。文仲聞柳下季之言，曰：“信吾過也。季子之言，不可不法也?！笔箷詾槿摺＃ㄟx自《國語·魯語上》，有刪改）[注]①展禽：名獲，字季禽，春秋時期魯國大夫，謚號惠，封地在柳下，故又稱柳下惠。下文“柳下季”“季子”均是指展禽。②伯（bà）：古代諸侯首領(lǐng)。九有：九州島。有，同“域”，州域。③殛死：因失敗被殺。17．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．無功而祀之非/仁也/不知而不問非/智也/今茲海其有災(zāi)乎/夫廣川之鳥獸/恒知避其災(zāi)也/B．無功而祀之非/仁也/不知而不問非/智也/今茲海其有災(zāi)乎/夫廣川之/鳥獸恒知避其災(zāi)也/C．無功而祀之/非仁也/不知而不問/非智也/今茲海其有災(zāi)乎/夫廣川之/鳥獸恒知避其災(zāi)也/D．無功而祀之/非仁也/不知而不問/非智也/今茲海其有災(zāi)乎/夫廣川之鳥獸/恒知避其災(zāi)也/18．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．黃帝，古帝名。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都于有熊，亦稱有熊氏。B．三辰，指日、月、星。文中“序三辰”指帝嚳能整治歷法，以明四時之序。C．“除其邪”中的“除”指除掉、去除，與“爆竹聲中一歲除”中的“除”字含義相同。D．瞻仰，文中指懷著崇高的敬意、嚴(yán)肅而恭敬地看著某人（物），與現(xiàn)代漢語意思相同。19．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．因為海鳥愛居在魯國都城東門外停留了三天，臧文仲就違背了治理國家的禮法，要求城中居民祭祀它，這事遭到了展禽的反對。B．展禽先以大量史實表明如帝、郊、祖、宗、報等禮節(jié)祭祀的對象都是對國家、社稷、百姓有大恩德的人，后人祭祀他們以表懷念敬重之情。C．展禽繼而指出人們祭祀社稷山川之神、前哲令德之人、天之三辰、地之五行以及九州名山川澤的原因，更加反襯出臧文仲的無功、無德。D．展禽是一位非常重視和關(guān)心國家大事、具有卓越的從政智慧和民本思想的魯國大夫，他看問題非常深刻，分析問題破立結(jié)合，頗具說服力。20．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故慎制祀以為國典。今無故而加典，非政之宜也。（2）曰：“信吾過也。季子之言，不可不法也?！笔箷詾槿摺Ａ?、閱讀下面的文言文，完成下面小題。蔡澤見逐于趙，聞應(yīng)侯任鄭安平、王稽，皆負(fù)重罪，應(yīng)侯內(nèi)慚，乃西入秦，將見昭王。使人宣言以感怒應(yīng)侯曰：“燕客蔡澤，天下駿雄弘辯之士也。彼一見秦王，秦王必相之而奪君位。”應(yīng)侯聞之，使人召蔡澤。蔡澤入，則揖應(yīng)侯，應(yīng)侯固不快；及見之，又倨。應(yīng)侯因讓之曰：“子嘗宣言代我相秦，豈有此乎？”對曰：“然?！睉?yīng)侯曰：“請聞其說?！辈虧稍唬骸坝酰【我娭硪?。夫四時之序，成功者去。若秦之商君，楚之吳起，越之大夫種，其卒亦可愿歟？”應(yīng)侯曰：“夫商鞅事孝公，極身毋二慮，盡公不顧私。吳起事悼王，使私不害公，讒不蔽忠，言不取茍合，行不取茍容。大夫文種事越王，主罹困辱，悉忠而不解。若此三子者，義之至，忠之節(jié)也！何為不可哉？”蔡澤曰：“夫商君為孝公立威諸侯，功已成，遂以車裂。吳起為楚悼罷無能廢無用損不急之官塞私門之請壹楚國之俗南攻楊越北并陳蔡使馳說之士無所開其口功已成矣，卒支解。大夫種為越王以禽勁吳，成霸功，勾踐終棓而殺之。此三子者，成功而不去，禍至于此。范蠡超然避世，長為陶朱。君何不以此時歸相印，讓賢者授之，長為應(yīng)侯，世世稱孤。此則君何居焉？”應(yīng)侯曰：“善?！蹦搜尤胱鵀樯峡?。后數(shù)日，入朝，言于秦昭王曰：“客新有從山東來者蔡澤，其人辯士。臣之見人甚眾，莫有及者，臣不如也?！鼻卣淹跽僖姡c語，大說之。應(yīng)侯因謝病，請歸相印。昭王強起應(yīng)侯，應(yīng)侯遂稱篤，因免相。昭王新說蔡澤計畫，遂拜為秦相。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策三》）21．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．吳起為楚悼罷無能/廢無用/損不急之官塞私門之/請壹楚國之俗/南攻楊越/北并陳蔡/使馳說之士無所開其口/B．吳起為楚悼罷無能/廢無用損/不急之官/塞私門之請/壹楚國之俗/南攻楊越/北并陳蔡/使馳說之士無所開其口/C．吳起為楚悼罷無能/廢無用損/不急之官塞私門之/請壹楚國之俗/南攻楊越/北并陳蔡/使馳說之士無所開其口/D．吳起為楚悼罷無能/廢無用/損不急之官/塞私門之請/壹楚國之俗/南攻楊越/北并陳蔡/使馳說之士無所開其口/22．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“蔡澤見逐于趙”與“追亡逐北”（《過秦論》）兩句中的“逐”字含義不同。B．“夫四時之序”與“謹(jǐn)庠序之教”（《寡人之于國也》）兩句中的“序”字含義相同。C．“其卒亦可愿歟”與“料大王士卒足以當(dāng)項王乎”（《鴻門宴》）兩句中的“卒”字含義不同。D．“應(yīng)侯遂稱篤”與“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤”（《陳情表》）兩句中的“篤”字含義相同。23．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．正在應(yīng)侯為用人不當(dāng)，害怕受到牽連而犯愁的時候，辯士蔡澤來到秦國，打算拜見秦昭王，并想取代應(yīng)侯的位置，應(yīng)侯對此頗為不快。B．蔡澤詢問應(yīng)侯對于商鞅、吳起、文種三人結(jié)局的看法，應(yīng)侯認(rèn)為這三個人都是忠君之士，為大義而死，可敬可嘆，蔡澤則提出不同的看法。C．蔡澤勸說應(yīng)侯，在功績已經(jīng)很高的情況下，如果不能急流勇退，也會落得商鞅等人的結(jié)局，應(yīng)侯深以為然，將蔡澤引為上客。D．秦昭王十分欣賞蔡澤的謀劃，認(rèn)為應(yīng)侯的才能不及蔡澤，于是，便趁著應(yīng)侯生病免去應(yīng)侯的相位，讓蔡澤取代應(yīng)侯擔(dān)任相國。24．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）應(yīng)侯因讓之曰：“子嘗宣言代我相秦，豈有此乎？”（2）大夫文種事越王，主罹困辱，悉忠而不解。七、閱讀下面的文言文，完成下面小題。崇子光祿少卿彝、宗正少卿異，廣通賓客，頗受饋遺，為時所譏。主書趙誨為崇所親信，受胡人賂，事覺，上親鞫問，下獄當(dāng)死。崇復(fù)營救，上由是不悅。會曲赦京城，敕特標(biāo)誨名，杖之一百，流嶺南。崇由是憂懼，數(shù)請避相位，薦廣州都督宋璟自代。十二月，上將幸東都，以璟為刑部尚書、西京留守，令馳驛詣闕，遣內(nèi)侍、將軍楊思勖迎之。璟風(fēng)度凝遠(yuǎn)，人莫測其際，在涂竟不與思勖交言。思勖素貴幸，歸，訴于上，上嗟嘆良久，益重璟。丙辰，上幸驪山溫湯；乙丑，還宮。閏月己亥姚崇罷為開府儀同三司源乾暩罷為京兆尹西京留守以刑部尚書璟守吏部尚書兼黃門監(jiān)紫微侍郎蘇颋同平章事璟為相，務(wù)在擇人，隨材授任，使百官各稱其職；刑賞無私，敢犯顏正諫。上甚敬憚之，雖不合意，亦曲從之。突厥默啜自則天世為中國患，朝廷旰食，傾天下之力不能克；郝靈荃得其首，自謂不世之功。璟以天子好武功，恐好事者競生心徼幸，痛抑其賞，逾年始授郎將；靈荃慟哭而死。璟與蘇颋相得甚厚，颋遇事多讓于璟，璟每論事則颋為之助。璟嘗謂人曰：“吾與蘇氏父子皆同居相府，仆射寬厚，誠為國器，然獻(xiàn)可替否，吏事精敏，則黃門過其父矣?！币Α⑺蜗嗬^為相，崇善應(yīng)變成務(wù)，璟善守法持正；二人志操不同，然協(xié)心輔佐，使賦役寬平，刑罰清省，百姓富庶。唐世賢相，前稱房、杜，后稱姚、宋，他人莫得比焉。二人每進見，上輒為之起，去則臨軒送之。及李林甫為相，雖寵任過于姚、宋，然禮遇殊卑薄矣。紫微舍人高仲舒博通典籍，齊瀚練習(xí)時務(wù)，姚、宋每坐二人以質(zhì)所疑，既而嘆曰：“欲知古，問高君，欲知今，問齊君，可以無闕政矣?！保ü?jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)二十七》）25．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．閏月/己亥/姚崇罷為開府儀/同三司/源乾暩罷為京兆尹/西京留守/以刑部尚書宋璟守吏部尚書兼黃門監(jiān)/紫微侍郎蘇颋同平章事B．閏月/己亥/姚祟罷為開府儀同三司/源乾暩罷為京兆尹/西京留守/以刑部尚書宋璟守吏部尚書兼黃門監(jiān)/紫微侍郎蘇颋同平章事C．閏月/己亥/姚崇罷為開府儀同三司/源乾暩罷為京兆尹/西京留守/以刑部尚書宋璟守/吏部尚書兼黃門監(jiān)/紫微侍郎蘇颋同平章事D．閏月/己亥/姚崇罷為開府儀/同三司/源乾暩罷為京兆尹/西京留守/以刑部尚書宋璟守/吏部尚書兼黃門監(jiān)/紫微侍郎蘇颋同平章事26．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“上將幸東都”與“大王亦幸赦臣”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“幸”含義不同。B．“務(wù)在擇人”與“務(wù)耕織”（《過秦論》）兩句中的“務(wù)”含義相同。C．“則黃門過其父矣”與“聞大王有意督過之”（《鴻門宴》）兩句中的“過”含義不同。D．“然禮遇殊卑薄矣”與“位卑則足羞”（《師說》）兩句中的“卑”含義相同。27．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．玄宗理事有方。在處理姚崇兒子受賄的事情上，他從姚崇的心腹趙誨收受胡人賄賂這件事上下手，親自審訊，判處重罪，因此使姚崇憂懼，屢次退避相位。B．玄宗行事縝密。他將要巡行東都洛陽的時候，任命宋璟為刑部尚書、西京留守，命令他日夜兼程趕赴京城，并派內(nèi)侍、將軍楊思勖前去迎接。C．宋璟與蘇颋交情深厚，遇事相互謙讓、幫助。宋璟曾與蘇颋父子一同擔(dān)任宰相，認(rèn)為蘇颋的父親是國家棟梁之才，蘇颋在某些方面更加優(yōu)秀。D．在唐代的賢相中，前有貞觀朝的房玄齡和杜如晦，后有開元朝的姚崇和宋璟，其他的人則無法與此四人相提并論。姚崇與宋璟進見時，唐玄宗常常以禮相待。28．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）璟風(fēng)度凝遠(yuǎn)，人莫測其際，在涂竟不與思勖交言。（2）突厥默啜自則天世為中國患，朝廷旰食，傾天下之力不能克。八、閱讀下面的文言文，完成下面小題。凡治亂存亡，安危強弱，必有其遇，然后可成，各一則不設(shè)。故桀紂雖不肖，其亡遇湯武也。湯武雖賢，其王遇桀紂也。若使湯武不遇桀紂，未必王也。湯武不王，雖賢，顯未至于此。故人主有大功，不聞不肖；亡國之主不聞賢。譬之若良農(nóng)辯土地之宜謹(jǐn)耕耨之事未必收也然而收者必此人也始在于遇時雨遇時雨天地也非良農(nóng)所能為也。越國大饑，王恐，召范蠡而謀。范蠡曰：“今之饑，此越之福而吳之禍也。夫吳國甚富，其王年少，智寡才輕，好須臾之名，不思后患。王若重幣卑辭以請糴于吳，則食可得也。食得，而王何患焉？”越王曰：“善?！蹦耸谷苏埵秤趨?。伍子胥進諫曰：“不可與也。夫吳之與越，接土鄰境，仇讎敵戰(zhàn)之國也，非吳喪越，越必喪吳。今將輸之粟，與之食，是長吾讎而養(yǎng)吾仇也。不若勿與而攻之，固其數(shù)也。吳王曰：“不然。吾聞之，義兵不攻服，仁者食饑餓?！彼炫c之食。不出三年，而吳亦饑。越王攻之，夫差為禽。楚王欲取息與蔡，乃先佯善蔡侯，而與之謀曰：“吾欲得息，柰何？”蔡侯曰：“息夫人，吾妻之姨①也。吾請為饗息侯與其妻者，而與王俱，因而襲之。”楚王曰：“諾。”于是與蔡侯以饗禮入于息，因與俱，遂取息。旋舍于蔡，又取蔡。趙簡子病，召太子而告之曰：“我死，已葬，服衰而上夏屋之山以望。”太子敬諾。簡子死，已葬，服衰，上于夏屋以望代俗，其樂甚美。于是襄子曰：“先君必以此教之也?！奔皻w，慮所以取代，乃先善之。代君好色，請以其弟②姊妻之。襄子謁于代君而請觴之。先令舞者置兵其羽中數(shù)百人，先具大金斗。代君至，酒酣，反斗而擊之。舞者操兵以斗，盡殺其從者。此三君者，其有所自而得之，不備遵理，然而后世稱之，有功故也。有功于此，而無其失，雖王可也。（節(jié)選自《呂氏春秋·長攻》）[注]①妻之姨：妻子的妹妹。②弟：應(yīng)為衍文，可不譯。29．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．譬之若良農(nóng)/辯土地之宜/謹(jǐn)耕耨之事/未必收也/然而收者/必此人也始/在于遇時雨/遇時雨/天地也/非良農(nóng)所能為也B．譬之若良農(nóng)/辯土地之/宜謹(jǐn)耕耨之事/未必收也/然而收者/必此人也始/在于遇時雨/遇時雨/天地也/非良農(nóng)所能為也C．譬之若良農(nóng)/辯土地之/宜謹(jǐn)耕耨之事/未必收也然而收者/必此人也/始在于遇時雨/遇時雨/天地也/非良農(nóng)所能為也D．譬之若良農(nóng)/辯土地之宜/謹(jǐn)耕耨之事/未必收也/然而收者/必此人也/始在于遇時雨/遇時雨/天地也/非良農(nóng)所能為也30．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．桀紂，分別為我國古代夏朝、商代的最后一位君主，相傳他們都是暴君，故后用以泛指暴君。B．“王恐，召范蠡而謀”與“償城恐不可得”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“恐”字含義相同。C．“非吳喪越，越必喪吳”與“舉世非之而不加沮”（《逍遙游》）兩句中的“非”字含義不同。D．“及歸，慮所以取代”與“微夫人之力不及此”（《燭之武退秦師》）兩句中的“及”含義不同。31．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．作者認(rèn)為國家的安定與動亂、興盛與衰亡受到一定機遇的影響，商湯、武王能夠成就王業(yè)，是因為他們遇上了桀、紂這樣的國君。B．越國面臨大饑荒，范蠡出謀劃策，越王接受了他的建議；伍子胥分析吳越形勢，極力進諫。吳王卻堅持己見。最終吳王慘敗被擒。C．楚王想要得到息國和蔡國，就先拉攏蔡侯，與其密謀對付息國，在宴饗息侯時趁機奪取了息國，隨后又在蔡國駐扎軍隊，占領(lǐng)蔡國。D．趙襄子在父親臨終前接受了占取代國的遺命，后取得代國，作者認(rèn)為像他這樣的君主雖不完全遵循常理辦事，但因功勞受后世稱贊。32．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）王若重幣卑辭以請糴于吳，則食可得也。食得，而王何患焉？（2）吳王曰：“不然。吾聞之，義兵不攻服，仁者食饑餓?！本拧㈤喿x下面的文言文，完成下面小題。穴深尋，則人之臂必不能極矣，是何也？不至故也。智亦有所不至。所不至，說者雖辯，為道雖精，不能見矣。昔秦繆公興師以襲鄭蹇叔諫曰不可臣聞之襲國邑以車不過百里以人不過三十里皆以其氣之插與力之盛至是以犯敵能滅去之能速今行數(shù)千里、又絕諸侯之地以襲國，臣不知其可也。君其重圖之?！笨姽宦犚?。蹇叔送師于門外而哭曰：“師乎！見其出而不見其入也?！卞渴逵凶釉簧昱c視，與師偕行。蹇叔謂其子曰：“晉若遏師必于殽。女死不于南方之岸，必于北方之岸，為吾尸女之易。”繆公聞之，使人讓蹇叔曰：“寡人興師，未知何如。今哭而送之，是哭吾師也?！卞渴鍖υ唬骸俺疾桓铱迬熞?。臣老矣，有子二人，皆與師行，比其反也，非彼死則臣必死矣，是故哭?！编嵸Z人弦高、奚施將西市于周，道遇秦師，曰：“嘻！師所從來者遠(yuǎn)矣，此必襲鄭?！卞崾罐墒w告，乃矯鄭伯之命以勞之，曰：“寡君固聞大國之將至久矣。大國不至，寡君與士卒竊為大國憂，日無所與焉，惟恐士卒罷弊與糗糧匱乏。何其久也，使人臣犒勞以璧，膳以十二牛?！比龓浤藨侄\曰：“我行數(shù)千里、數(shù)絕諸侯之地以襲人，未至而人已先知之矣，此其備必已盛矣?！边€師去之。當(dāng)是時也，晉文公適薨，未葬。先軫言于襄公，曰：“秦師不可不擊也，臣請擊之?！毕骞唬骸跋染?，尸在堂，見秦師利而因擊之，無乃非為人子之道歟？”先軫曰：“不吊吾喪，不憂吾哀，是死吾君而弱其孤也。若是而擊，可大強。臣請擊之?！毕骞坏靡讯S之。先軫遏秦師于殽而擊之，大敗之，獲其三帥以歸。繆公聞之，素服廟臨，以說于眾曰：“天不為秦國，使寡人不用蹇叔之諫，以至于此患?！贝丝姽怯麛∮跉ヒ?，智不至也。（節(jié)選自《呂氏春秋·先識覽·悔過》）33．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．蹇叔諫曰/不可/臣聞之/襲國邑/以車不過百里/以人不過三十里/皆以其氣之插與力之盛/至/是以犯敵能滅去之/能速/B．蹇叔諫曰/不可/臣聞之/襲國/邑以車不過百里/以人不過三十里/皆以其氣之插與力之盛/至是以犯敵能滅/去之能速/C．蹇叔諫曰/不可/臣聞之/襲國/邑以車不過百里/以人不過三十里/皆以其氣之插與力之盛/至是以犯敵能滅去之/能速/D．蹇叔諫曰/不可/臣聞之/襲國邑/以車不過百里/以人不過三十里/皆以其氣之插與力之盛/至是以犯敵能滅/去之能速/34．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．絕諸侯之地的“絕”指穿過，與《逍遙游》中“絕云氣，負(fù)青天”的“絕”字相同。B．“君其重圖之”的“其”表祈使，翻譯成“還是，當(dāng)”，與《師說》中“其可怪也歟”的“其”不同。C．“使人讓蹇叔”的“讓”指責(zé)備，與《鴻門宴》中“大禮不辭小讓”的“讓”字相同。D．廟，文中指宗廟，古代每逢國家發(fā)生重大事情，國君往往親臨宗廟祭祀，文中“素服廟臨”即是。35．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．文章開篇采用比喻論證，用洞穴過深則手臂不能探底的現(xiàn)象，來說明智慧也有不能觸及的范圍生動形象。B．秦繆公不顧蹇叔的極力勸諫，發(fā)動大軍奔襲數(shù)千里之外的鄭國，可見秦繆公剛愎自用，且智謀不及蹇叔。C．鄭國商人弦高、奚施在周的都城遇見秦軍，一面回國報信，一面假借鄭君的命令犒賞秦軍，化角了鄭國的危機。D．秦軍果真如蹇叔所預(yù)料的那樣，在殽山被晉軍打敗，秦繆公卻把戰(zhàn)敗歸咎于天，并沒有認(rèn)識到歲敗的真正原因。36．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）寡君與士卒竊為大國憂，日無所與焉，惟恐士卒罷弊與糗糧匱乏。（2）先君薨，尸在堂，見秦師利而因擊之，無乃非為人子之道歟？十、閱讀下面的文言文，完成下面小題。今有羿、逢蒙、繁弱于此，而無弦，則必不能中也。中非獨弦也，而弦為弓中之具也。夫立功名亦有具，不得其具，賢雖過湯武，則勞而無功矣。湯嘗約于鄣、薄矣，武王嘗窮于畢、裎矣，伊尹嘗居于庖廚矣，太公嘗隱于釣魚矣。賢非衰也，智非愚也，皆無其具也。故凡立功名，雖賢，必有其具，然后可成。宓子賤治亶父恐魯君之聽讒人令己不得行其術(shù)也將辭而行請近吏二人于魯君與之俱至于亶父邑吏皆朝宓子賤令吏二人書。吏方將書，宓子賤從旁時掣搖其肘，吏書之不善，則宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請歸。宓子賤曰：“子之書甚不善，子勉歸矣！”二吏歸報于君，曰：“宓子不可為書。”君曰：“何故？”吏對曰：“宓子使臣書，而時掣搖臣之肘，書惡而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也。”魯君太息而嘆曰：“宓子以此諫寡人之不肖也。寡人之令宓子不得行其術(shù)，必數(shù)有之矣。微二人，寡人幾過?！彼彀l(fā)所愛而令之亶父，告宓子曰：“自今以來，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要?！卞底泳粗Z，乃得行其術(shù)于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父，見夜?jié)O者，得則舍之。巫馬旗問焉，曰：“漁為得也，今子得而舍之，何也？”對曰：“宓子不欲人之取小魚也。所舍者小魚也?！蔽遵R旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣，使民暗行若有嚴(yán)刑于旁?！比聥雰?，軒冕在前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛，諭焉。誠也。凡說與治之務(wù)莫若誠。聽言哀者，不若見其哭也；聽言怒者，不若見其斗也。說與治不誠，其動人心不神。（節(jié)選自《呂氏春秋·具備》，有刪改）37．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．宓子賤治亶父／恐魯君之聽/讒人令己不得行其術(shù)也/將辭而行/請近吏二人于魯君/與之俱至于亶父/邑吏皆朝/B．宓子賤治亶父／恐魯君之聽讒人/令己不得行其術(shù)也/將辭而行/請近吏二人于魯/君與之俱至于亶父/邑吏皆朝/C．宓子賤治亶父／恐魯君之聽/讒人令己不得行其術(shù)也/將辭而行/請近吏二人于魯/君與之俱至于亶父/邑吏皆朝/D．宓子賤治亶父／恐魯君之聽讒人/令己不得行其術(shù)也/將辭而行/請近吏二人于魯君/與之俱至于亶父/邑吏皆朝/38．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“武王嘗窮于畢”與“吾獨窮困乎此時也”（《離騷》）中的“窮”的意思相同。B．“五歲而言其要”與“守要害之處”（《過秦論》）中的“要”的意思不同。C．“巫馬旗問焉”與“且焉置土石”（《愚公移山》）中的“焉”的意思相同。D．“弗知惡也”與“自此始，惡能無紀(jì)”（《滿井游記》）中的“惡”的意思不同。39．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．文章認(rèn)為建立功名必須具備條件，即使像商湯、伊尹、周武王、姜太公那樣的賢人，如果沒有可資憑借的條件，他們也無法取得成功。B．魯國國君擔(dān)心宓子賤不肯盡心治理亶父，就派人到他那里，告訴他可以在治理方面放開手腳，盡情施展本領(lǐng)，五年之后國君才會過問。C．巫馬旗化裝成平民到亶父去觀察宓子賤施行教化的情況，他僅憑一個人捕取了小魚又放回水里的事件，就看出那里的教化已達(dá)極高水平。D．勸說別人也好，處理政事也好，除了要有良好條件，還需要有赤誠的內(nèi)心，宓子賤的成功就源于他創(chuàng)造了良好條件，同時有赤誠之心。40．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫立功名亦有具，不得其具，賢雖過湯武，則勞而無功矣。（2）寡人之令宓子不得行其術(shù)，必數(shù)有之矣。微二人，寡人幾過。2023年高考二輪復(fù)習(xí)高頻考點強化訓(xùn)練卷16文言文閱讀之紀(jì)事類1．A

2．C

3．C

4．（1）高宗當(dāng)初下令為岳飛營造府第，岳飛辭謝說：“敵人沒有消滅，怎么能夠為家庭籌劃呢？”（2）但是（岳飛）性格忠誠慷慨激烈，議論公正持平，不向人屈服，最終因此而被害?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：軍隊每次駐扎休整，便訓(xùn)練將士，從斜坡上騎馬直下，跳躍壕溝，（將士）都身穿重甲練習(xí)這些項目。兒子岳云曾練習(xí)從斜坡上騎馬急馳而下，馬被絆倒，丟飛憤怒鞭打岳云，說：“前面面臨大敵，也能這樣嗎！”“休舍”意為休息，中間不能斷開，排除BC；“注坡馬蹶”是說從斜坡上騎馬急馳而下，馬被絆倒，主語是“岳云”，“怒而鞭之”的主語是岳飛，中間應(yīng)斷開，排除D。故選A。2．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確，“相”字含義不同?；ハ?；表示動作偏指一方，在文中是“我”的意思。句意：舉杯互相慶賀。/及時遣返我送我回娘家去。B.正確，“愛”字含義不同。愛惜；吝惜。句意：文官不愛惜錢財。/百姓都認(rèn)為大王您吝惜。C.錯誤，“私”字含義不同。占有；偏愛。句意：不私拿一絲一毫。/偏愛我啊。D.正確，兩個“禮”都是“以禮相待”的意思。句意：岳飛喜愛賢能，禮遇士人。/禮待天下有才能的奇人異士。故選C。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“認(rèn)為他與西漢時期的韓信、彭越、周勃和灌嬰一樣，文武全才，仁智并用，是不可多得的、有所作為的人才”概述有誤，原文“西漢而下，若韓、彭、絳、灌之為將，代不乏人，求其文武全器，仁智并施，如宋岳飛者，一代豈多見哉！”史官認(rèn)為像韓信、彭越、周勃和灌嬰這樣的人是代代都有的，而岳飛才是文武全才，仁智并用，是難得的人才。故選C。4．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“營第”，營造府第；“辭”，辭謝；“何以……為”，怎么能夠……呢？（2）“持正”，公正持平；“于”，向；“卒”，最終。參考譯文：當(dāng)初，岳飛被關(guān)在獄中。岳飛一案準(zhǔn)備上報時，韓世忠憤憤不平，到秦檜那里質(zhì)問真憑實據(jù)，秦檜說：“岳飛兒子岳云寫信給張憲這件事或許是有的。”韓世忠說：“‘莫須有’三個字，怎么能夠使天下人信服？”當(dāng)時，洪皓正出使金國，派人迅速送回一封蠟書上奏高宗，認(rèn)為“金國敬服的只有岳飛一人，甚至以父來尊稱他。金國各將領(lǐng)聽說他已被處死，舉杯互相慶賀”。岳飛侍奉母親十分孝順，母親去世后，（岳飛）連續(xù)三天滴水不沾。高宗當(dāng)初下令為岳飛營造府第，岳飛辭謝說：“敵人沒有消滅，怎么能夠為家庭籌劃呢？”有人問：“天下什么時候太平？”岳飛說：“文官不愛錢財，武官不惜生命，天下就可以太平了。”軍隊每次駐扎休整，便訓(xùn)練將士，從斜坡上騎馬直下，跳躍壕溝，（將士）都身穿重甲練習(xí)這些項目。兒子岳云曾練習(xí)從斜坡上騎馬急馳而下，馬被絆倒，岳飛憤怒鞭打岳云，說：“前面面臨大敵，也能這樣嗎！”士兵夜間宿營，百姓打開屋門愿意讓他們進屋休息，士兵沒有一個敢擅自進入的。軍隊的口號是“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。士兵有病，岳飛親自調(diào)藥。將領(lǐng)們遠(yuǎn)征，岳飛派妻子到他們家中慰問。凡是朝廷的封賞犒勞，都分給部下軍吏，不私拿一絲一毫。岳飛善于以少擊眾，每次行動之前，都召集全部統(tǒng)制官一起計議，謀略確定之后再同敵交戰(zhàn)，因此總是勝利而沒有失敗。（軍隊）突然遭遇敵人，鎮(zhèn)定自若，所以敵人評論岳飛軍隊說：“撼動大山容易，撼動岳家軍困難?！睆埧≡?jīng)詢問岳飛用兵的方法，岳飛回答說：“智謀、仁義、誠信、勇敢、嚴(yán)格，缺一不可。”每當(dāng)征集軍糧時，岳飛必定皺眉說：“東南地區(qū)百姓的財力，消耗已經(jīng)到極點了！”岳飛喜愛賢能，禮遇士人，閱覽經(jīng)書史籍，歌唱雅詞，喜歡投壺，謹(jǐn)恭風(fēng)雅，像個讀書的人，但是（岳飛）性格忠誠慷慨激烈，議論公正持平，不向人屈服，最終因此而被害。史臣說：西漢以下，像韓信、彭越、周勃、灌嬰這樣擔(dān)任將軍的人，歷朝歷代部不缺乏，探求那些像宋朝岳飛一樣文武全才、仁智并施的人，一個期代難道多見嗎？岳飛北伐，軍隊駐扎在汴梁附近的來仙鎮(zhèn)，（他）親自寫表答復(fù)皇帝的詔書，忠義之言發(fā)自肺腑，具有諸葛孔明的風(fēng)范，卻最終死于秦檜之手。原來，岳飛與秦檜勢不兩立，如果岳飛得志，那么金仇可報，宋恥可雪；秦檜得志，那么岳飛只有一死罷了。從前劉宋殺害檀道濟，把他關(guān)進監(jiān)獄，他瞪大眼睛說：“你是自己毀壞你的萬里長城！”高宗忍心放棄他的中原，所以就忍心殺害岳飛。啊，太冤枉了！5．B

6．D

7．B

8．（1）大王如果要講和，一定少割讓土地而得到秦國的人質(zhì)，不這樣一定會被欺騙。（2）現(xiàn)在秦國又打敗了芒卯，進入北面的地區(qū)（宅陽），然后再圍攻大梁，因此很多人認(rèn)為上天的寵幸是正常的?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：齊國人進攻燕國，殺死了燕國權(quán)臣子之，攻破了燕國，燕國沒有割讓土地而重新恢復(fù)了國家。燕國、趙國之所以保全了國家、擁有強有力的軍隊而土地沒有并入其他諸侯，是因為它們能夠忍受艱難而看重國家被掠奪的土地（不割讓國土?。！捌乒蕠迸c“燕不割”是相承接的兩件事，應(yīng)予斷開，排除A；“燕國復(fù)歸”為主謂結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，排除D；“燕趙”是兩個并列的國家，應(yīng)斷開，排除C。故選B。6．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。認(rèn)為；把……作為。兩句中的“以為”含義不同。句意：臣下認(rèn)為燕國、趙國（抵御秦國的做法）可以效法/向南攻取南邊的百越之地，把它設(shè)置為桂林郡、象郡。B.正確。都是“攜同”的意思。句意：秦國再攜同楚國、趙國的軍隊再來進攻/攜同神仙一起遨游太空。C.正確。寵幸；幸虧。兩句中的“幸”含義不同。句意：這句話是說上天的寵幸不可能屢次降臨/現(xiàn)在事情緊急，幸虧他來告訴我。D.錯誤。攻占；超過。句意：軍隊進攻卻不能攻克城池，秦國軍隊一定疲憊/山勢超過五岳，遮掩了赤城。故選D。7．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“須賈主張魏國要避開楚國和趙國單獨與秦國媾和”錯誤，由原文“是臣之所聞于魏也”可知，此為須賈轉(zhuǎn)述魏國“大臣父兄”的看法；且“進而削弱楚、趙兩國的實力”曲解文意，實為須賈為穰侯剖析利弊。故選B。8．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“講”，講和；“質(zhì)”，人質(zhì)；“欺”，被欺騙。（2）“走”，使動用法，使……逃跑，打?。弧笆且浴?，因此；“幸”，寵幸。參考譯文：秦國在華陽大敗魏國，打跑了芒卯并且圍困了大梁。須賈替魏國著想游說穰侯說：“臣下聽說魏國大臣、父老兄弟都對魏王說：‘當(dāng)初惠王討伐趙國，在三梁打了勝仗，十萬大軍攻克邯鄲，趙國沒有割讓土地而邯鄲仍然重新得到歸還。齊國人進攻燕國，殺死了燕國權(quán)臣子之，攻破了燕國，燕國沒有割讓土地而重新恢復(fù)了國家。燕國、趙國之所以保全了國家、擁有強有力的軍隊而土地沒有并入其他諸侯，是因為它們能夠忍受艱難而看重國家被掠奪的土地（不割讓國土啊）。宋國、中山國幾次被攻伐幾次割讓土地給秦國，而它們也就隨著土地的割讓而滅亡了。臣下認(rèn)為燕國、趙國（抵御秦國的做法）可以效法，而宋國、中山國那樣的舉措不能去做。秦國是貪婪兇暴的國家，沒有它所親近的國家，它逐步侵占魏國，（使）魏國從晉國分得的土地將要被吞并盡了，又戰(zhàn)勝了韓將暴鳶，魏國（迫于形勢）割讓了八縣土地，土地還沒有完全接收而秦國軍隊又出兵了。秦國的貪心哪有滿足的時候呢！現(xiàn)在秦軍又打敗了芒卯，攻進了宅陽，這不只是要進攻大梁，而要脅迫大王多割讓土地，大王一定不要聽從。現(xiàn)在大王避開楚國、趙國去與秦國講和，那么，楚國、趙國惱怒魏國而同大王您爭先恐后地去服侍秦國，秦國一定會接納它們。秦國再攜同楚國、趙國的軍隊再來進攻，那么魏國想要不被滅亡，也不能做到了。希望大王一定不要與秦講和。大王如果要講和，一定少割讓土地而得到秦國的人質(zhì)，不這樣一定會被欺騙?！@是臣下在魏國聽到的。希望您以此來考慮國事?！薄啊吨軙氛f：‘天命沒有常規(guī)。’這句話是說上天的寵幸不可能屢次降臨。秦國戰(zhàn)勝韓國暴鳶割得了八縣的土地，這不是由于秦國軍隊兵力精銳，也不是由于計謀的精細(xì)，是上天寵幸它太多了?，F(xiàn)在秦國又打敗了芒卯，進入北面的地區(qū)（宅陽），然后再圍攻大梁，因此很多人認(rèn)為上天的寵幸是正常的。明智的人卻不這么看。臣下聽說魏國召集它近百個縣的所有精兵，留下戍守大梁，臣下認(rèn)為不下三十萬人。以三十萬之眾，守十仞高的城墻，臣下認(rèn)為即使是商湯、周武王復(fù)生，也不容易攻下。大王如果輕率背離楚國、趙國的軍隊，越過十仞高的城墻，去攻打三十萬的軍隊，而且志在必得，臣下認(rèn)為從天下初分的時候到現(xiàn)在，不曾有過。軍隊進攻卻不能攻克城池，秦國軍隊一定疲憊，陶邑一定會被滅掉，那么就前功盡棄了?，F(xiàn)在魏國剛剛有所疑惑，可以讓魏國少割一些土地收攏魏國。希望您趁楚國、趙國的軍隊還沒有趕到大梁，趕快用少割得土地的辦法拉攏魏國。魏國剛剛產(chǎn)生疑慮而能夠用少割讓土地來講和，一定很想這樣做，那么您就得到了您想得到的。楚國、趙國惱怒魏國先于自己與秦講和，一定爭相服侍秦國。合縱就這樣被拆散了，而您在這之后就可以選擇（同盟國）了。況且您曾經(jīng)割取過晉國土地，何必用兵呢。不用軍隊而魏國獻(xiàn)上繹、安邑，又替陶邑開辟了兩條道路，幾乎盡得了昔日宋國之地，衛(wèi)國獻(xiàn)上單父，秦國軍隊不受損失，而您就控制了這些地方，想求得的東西什么沒得到呢？想要做的什么沒做到呢？我希望您仔細(xì)考慮而不要冒險?！别钫f：“好?！本徒馊チ藢Υ罅旱膰А?．B

10．C

11．B

12．（1）如果能夠用仁義的手段使他們歸屬，那就可以擴展萬里領(lǐng)土，招來不同習(xí)俗的國家、天子的威望和恩德遍布四海。（2）烏孫派遣向?qū)Ш头g護送張騫回朝，派使臣數(shù)十人隨同張騫答謝，乘機讓他們暗中察看漢朝的勢力強弱?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。語意：原月氏國的太子做了國王，進攻大夏國后，分割了大夏國的土地而安居下來，這里土地肥沃富饒，很少有外來侵?jǐn)_，國王沒有一點報復(fù)匈奴的想法。張騫停留一年多，終究不知月氏人的打算，便離開那里。“大月氏太子為王”主謂賓結(jié)構(gòu)齊全，后面斷開，排除AD；“分其地而居之”的“而”表承接關(guān)系，前后動詞不斷開，且“地”為“肥饒”的主語，前面斷開。排除C。故選B。10．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識和文言實詞的能力。B.原來/舊。句意：月氏原來居住/那舊營壘的西邊。C.機會/從小路。句意：張騫找機會逃脫/選擇了通往芷陽的小路走。D.適逢/會見。句意：適逢伊雅斜驅(qū)逐於單/集會結(jié)盟，商議削弱秦國。故選C。11．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“建議對西域各國采用威逼利誘的策略”錯誤，張騫提出采用“以賂遣設(shè)利朝”“以義屬之”的策略讓西域一些國家來歸附。故選B。12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以義”，用仁義的手段；“屬”，使……歸屬；“致”，招來。（2）“發(fā)”，派遣；“報謝”，答謝；“因”，乘機。參考譯文：漢武帝元朔三年。起初，匈奴投降過來的人說：“月氏原來居住在敦煌與祁連山之間，是個強國，匈奴冒頓擊敗了它。老上單于殺了月氏國王，用他的頭骨做飲酒的器具，其余的月氏人逃到遠(yuǎn)方，心中怨恨匈奴，卻沒有人愿意和他們共同攻打匈奴。”皇上招募能出使月氏國的使者，漢中人張騫以郎官身份應(yīng)募出使，他從隴西郡出發(fā)，途經(jīng)匈奴所控制的地區(qū)，被匈奴單于俘獲，扣留在匈奴十多年，給他娶妻，并生了兒子，然而張騫仍持漢節(jié)不失使者身份。張騫找機會逃脫，向月氏國西面逃去，到了大宛。大宛為他安排向?qū)Ш头g，送他到康居國，又轉(zhuǎn)送到大月氏國。原月氏國的太子做了國王，進攻大夏國后，分割了大夏國的土地而安居下來，這里土地肥沃富饒，很少有外來侵?jǐn)_，國王沒有一點報復(fù)匈奴的想法。張騫停留一年多，終究不知月氏人的打算，便離開那里回國，他沿南山走，又被匈奴俘獲，拘留了一年多。適逢伊雅斜驅(qū)逐於單，匈奴國內(nèi)混亂，張騫與堂邑氏的奴仆甘父一起逃回長安?；噬先蚊鼜堯q為太中大夫，甘父為奉使君。張騫向漢武帝詳細(xì)報告西域各國的風(fēng)俗民情，漢武帝聽說大宛和大夏等都是大國，只是軍事力量薄弱，喜歡中國的財物；他們北面是大月氏、康居等國、兵力較強，可以用賄賂引誘他們歸附。如果能夠用仁義的手段使他們歸屬，那就可以擴展萬里領(lǐng)土，招來不同習(xí)俗的國家，天子的威望和恩德遍布四海。（漢武帝）非常高興，認(rèn)為張騫的話是對的。漢武帝元鼎二年，匈奴渾邪王歸降漢朝之后，從鹽澤以東，見不到匈奴的蹤跡，去往西域的道路可以暢通了。于是張騫向武帝建議說：“烏孫王昆莫本來臣服于匈奴，后來兵力逐漸增強，不肯再事奉匈奴，匈奴派兵攻打他，不能取勝而遠(yuǎn)去?，F(xiàn)在如果用豐厚的財物賄賂烏孫，招引他們向東來，居住在以前渾邪王所轄地區(qū)，與我國結(jié)為兄弟。與烏孫聯(lián)合后，它西面的大夏等國家都可以招來成為我國的藩臣?！睗h武帝認(rèn)為他說得對，便任命張騫為中郎將，率領(lǐng)三百人，隨身攜帶價值數(shù)千萬錢的黃金與布帛，又任命多名持符節(jié)的副使，派他們出使其他各國。張騫到達(dá)烏孫國后，烏孫王昆莫接見了他，態(tài)度傲慢，禮數(shù)不周。張騫向他轉(zhuǎn)達(dá)漢武帝的諭旨說：“烏孫如果能回到原來東面的故地居住，漢朝就把公主許配昆莫作夫人，并結(jié)為兄弟之國，共同抗拒匈奴?！睘鯇O自認(rèn)為離漢朝太遠(yuǎn)，不知漢朝大小；因長期以來一直臣服于匈奴，朝中大臣都畏懼匈奴，不想遷徙到東面去。張騫便分派副使到大宛、康居、大月氏、大夏等附近的國家進行聯(lián)絡(luò)。烏孫派遣翻譯和向?qū)蛷堯q回國，又派使者幾十人，隨張騫到漢朝回復(fù)并答謝，乘機讓他們窺伺漢朝，了解漢朝的大小強弱。當(dāng)年張騫回到長安，漢武帝任命他為大行。一年多以后，張騫所派遣出使大夏等國的副使都與各國的使臣一起回到長安，于是西域各國開始與漢朝聯(lián)系往來。13．D

14．C

15．A

16．（1）你這個方法很難成功，如果說你有志氣，那是對的，但說你聰明，則并不對。（2）范、中行氏只把我當(dāng)一般人看待，所以我也就以一般人的做法回報他們；而知伯卻把我當(dāng)作國士看待，所以我要以國士的態(tài)度回報他?！窘馕觥?3．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這種情況下，趙襄子認(rèn)為豫讓非常有義氣，就令人拿自己的衣服遞給豫讓。豫讓拔出佩劍再三跳起來，猛刺趙襄子的衣服，仰天長嘆：“我終于為知伯報仇了?！庇谑亲载厣硗觥Ｋ赖哪且惶?，趙國的忠義之士聽說了這件事，都為他落淚。“持衣”修飾“與豫讓”，是一件完整的事情，中間不能斷開，排除AC；“拔劍三躍”是一個連續(xù)動作，中間也不能斷開，排除AB。故選D。14．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.正確，兩個“如”字都是“到，往”的意思，含義相同。句意：趙襄子上廁所。/放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮。B.正確，“委質(zhì)”的“委”是“呈獻(xiàn)、送”的意思，“委身”的“委”是“委托，托付”的意思，二者含義不同。句意：況且既已委身侍奉他人。/嫁給商人為妻。C.錯誤，“面數(shù)”的“面”是“當(dāng)面”的意思；“面山”的“面”是“面向，面對著”的意思，二者含義不同。句意：于是趙襄子當(dāng)面數(shù)落豫讓說。/面對著山居住。D.正確，“報仇”的“報”是“報復(fù)”的意思；“報君”的“報”是“報答”的意思，二者含義不同。句意：你為什么單單要死心塌地為他報仇？為了報答國君的賞賜和厚愛/為了報答國君的賞賜和厚愛。故選C。15．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“沒有把這件事告訴別人”錯，原文中“不說”的“說”通“悅”，喜歡的意思，“不悅”就是“沒有受到賞識重用”。故選A。16．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“道”，方法；“然”，對、正確；“知”，聰明。（2）“眾人”，一般人；“遇”，看待、對待；“報”，回報。參考譯文：晉國俠客畢陽有個孫子叫豫讓，起初侍奉范、中行氏，并沒有受到賞識重用，轉(zhuǎn)而投奔知伯，知伯很寵信他。等到三家瓜分知氏，趙襄子最痛恨知伯，就將他的頭顱雕漆后用作便盆。當(dāng)時豫讓逃入深山，聽到后嘆息著說：“唉！志士為了解自己的人而犧牲，女子為喜歡自己的人而打扮。所以我一定要替知伯報仇?！庇谑歉拿麚Q姓扮成一個受過刑的人，潛入宮中，以洗刷廁所為掩護，以便趁機殺死趙襄子。這天趙襄子上廁所，忽然覺得心臟跳動地厲害，就下令捉住洗廁所的人嚴(yán)加盤問，于是查出這人是豫讓。豫讓亮出鋒利的匕首說：“我要為知伯報仇！”左右侍從想殺掉他。趙襄子（卻阻止）道：“這是個義士呀，我只要小心躲開他就行了。并且知伯已死，更無后人，而他的家臣卻能一心為他報仇，正是天下不可多得的賢人?！弊罱K放了他。豫讓又把漆涂在身上，使肌膚腫爛，像得了癩瘡，剃去胡須眉毛，自己毀容以改變相貌。然后打扮成乞丐的模樣到家中討飯，他的妻子都沒有認(rèn)出他，只是說：“這人的模樣并不像我丈夫，可聲音怎么這樣相似？”豫讓于是又吞吃火炭，讓聲音變得沙啞難聽。他的朋友對他說：“你這個方法很難成功，如果說你有志氣，那是對的，但說你聰明，則并不對。以你的才識，如果好好侍奉趙襄子，那他必然親近寵信你；你就能夠接近他而去實現(xiàn)復(fù)仇大計了，這樣做很容易，并且一定能大功告成?！痹プ屄牶笮α?，對朋友說：“你這種辦法是為舊時知己向后來的知己尋仇，因為故主而刺殺新君，敗壞君臣大義的做法，沒有比這更過分的了。我之所以決意要完成復(fù)仇大計，只是為了闡明君臣間的大義，并不在于是否順利報仇。況且既已委身侍奉他人，卻又圖謀刺殺他，這是懷有二心侍奉人君的做法。我今天之所以明知其不可為而為之，正是為了來羞辱天下后世那些不忠之臣?！边^了一段時日，趙襄子要外出巡視，豫讓就預(yù)先埋伏在他必經(jīng)之橋的下面。趙襄子到了橋上，馬忽然受了驚嚇。趙襄子說：“這一定是豫讓來了?！迸扇怂巡?，果然又是豫讓。于是趙襄子當(dāng)面數(shù)落豫讓說：“你過去不是也曾經(jīng)侍奉范、中行氏嗎？知伯滅掉了他們，你不但沒替他們報仇，反倒委身侍奉知伯。如今知伯已死，你為什么單單要死心塌地為他報仇？”豫讓答道：“我過去侍奉范、中行氏，范、中行氏只把我當(dāng)一般人看待，所以我也就以一般人的做法回報他們；而知伯卻把我當(dāng)作國士看待，所以我要以國士的態(tài)度回報他?！壁w襄子聽后流下眼淚，喟然長嘆：“唉，豫讓?。∧鸀橹畧蟪?，已經(jīng)使你成就忠義之名了，我如此對待您，也已仁至義盡了。你自己想想吧，我不能再放你走了?！北阕屝l(wèi)兵團團圍住豫讓。豫讓懇求說：“我聽說賢君不會阻止別人的忠義之行，忠臣為主不會愛惜自己的性命，并以之成名于世。您以前寬恕過我一次，因此天下之人沒有誰不稱道您的賢德。今日這件事，我自當(dāng)引頸就戮，但是仍然希望得到您的衣服讓我刺幾下，我即使死了也沒有遺憾了。這本是非分之想，斗膽推心置腹于大王?！边@種情況下，趙襄子認(rèn)為豫讓非常有義氣，就令人拿自己的衣服遞給豫讓。豫讓拔出佩劍再三跳起來，猛刺趙襄子的衣服，仰天長嘆：“我終于為知伯報仇了?！庇谑亲载厣硗觥Ｋ赖哪且惶?，趙國的忠義之士聽說了這件事，都為他落淚。17．D

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20．（1）所以要慎重制定祭祀的禮節(jié)作為國家大典?，F(xiàn)在無緣無故增加典禮，不是處理政事的合適舉措。（2）（臧文仲）說：“這實在是我的過失。展禽的話不能不作為準(zhǔn)則啊。”于是叫人把展禽的話寫成三份簡策?！窘馕觥?7．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：對國家毫無功勞卻祭祀它，不是仁德；不懂卻又不問，不是聰明。今年海上恐怕要發(fā)生災(zāi)難了！海上的鳥獸，常常懂得預(yù)先避災(zāi)?！爸笔恰办搿钡馁e語，“非”是“仁”的謂語，應(yīng)在“之”后斷開，排除AB；“廣川”是“鳥獸”的定語，用“之”連接，定語和中心語之間不能斷開，排除C。故選D。18．本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。C.除掉，去除；光陰過去，流逝。兩句中的“除”字含義不同。句意：除掉了暴君夏桀。在一聲聲的爆竹聲中一年的光陰就過去了。故選C。19．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。C.“反襯出臧文仲的無功、無德”表述錯誤，應(yīng)是反襯出海鳥“爰居”的無功、無德。故選C.20．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“慎”，慎重；“制祀”，制定祭祀的禮節(jié)；“加典”，增加典禮；“非政之宜也”，判斷句式，不是處理政事的合適舉措。（2）“信”，實在；“過”，過失；“法”，作為準(zhǔn)則；“策”，簡策。參考譯文：（有種）海鳥名叫“爰居”，停在魯國都城東門外三天。臧文仲命令城中的居民祭祀它。展禽說：“臧文仲治理國家超越了禮法??！祭祀，是國家的重要禮儀制度，而禮儀制度，是國家政治能夠穩(wěn)定的基礎(chǔ)。所以要慎重制定祭祀的禮節(jié)作為國家大典?，F(xiàn)在無緣無故增加典禮，不是處理政事的合適舉措?！薄笆ネ踔贫漓攵Y法，制定對人民有益法規(guī)的人，就祭祀他；為國家辛勤做事而死的人，就祭祀他；勞苦功高、安定國家的人，就祭祀他；能夠為國抵抗大災(zāi)難的人，就祭祀他；能夠抵御大禍患的人，就祭祀他。不屬于這幾類的，不在祭祀的典禮之列。從前烈山氏主宰天下，他有個兒子叫柱，能種植多種谷物和蔬菜。夏朝興起的時候，周的始祖棄繼承了柱的事業(yè)，因此把他當(dāng)作谷神來祭祀。共工氏稱霸九州島的時候，他的兒子叫后土，能治理天下四方的土地，所以把他當(dāng)作土神來祭祀。黃帝能給各種物品命名，使百姓明白地為國家供應(yīng)財物，顓頊能夠光大黃帝的功業(yè)。帝嚳能依據(jù)日、月、星運行的規(guī)律，讓百姓安居樂業(yè)。堯能夠公平地施行刑法，使百姓向善。舜勤于治理民事，以致身死郊野。鯀筑堤阻擋洪水失敗被殺，禹能用高尚的德行完成鯀的治水功業(yè)。契擔(dān)任司徒，使百姓和睦。冥辛辛苦苦履行水官的職責(zé)而死在水中。湯為政寬厚，除掉了暴君夏桀。稷盡心于農(nóng)事，在山中死去。文王以文德著稱，武王以武功著稱，消滅了百姓痛恨的殷紂王。所以有虞氏用禘禮祭黃帝，用祖禮祭顓頊，用郊禮祭堯，用宗禮祭舜；夏代用禘禮祭黃帝，用祖禮祭顓項，用郊禮祭鯀，用宗禮祭禹；商代用禘禮祭舜，用祖禮祭契，用郊禮祭冥，用宗禮祭湯；周代用禘禮祭嚳，用郊禮祭稷，用祖禮祭文王，用宗禮祭武王。幕能遵循顓頊的德政，有虞氏對他進行報祭；杼能承繼禹的功業(yè)，夏后氏對他進行報祭；上甲微能承繼契的功業(yè)，商朝人對他進行報祭；高圉和大王能承繼稷的功業(yè)，周人對他們進行報祭。禘、郊、祖、宗、報，這五種祭禮是國家祭祀的大典。”“再加上社稷山川的神靈，都是對百姓有功績的。以及前代圣哲，是被人民信賴的；天上的日、月、星，是人民用來仰視的；地上的水、火、木、金、土，是用來生養(yǎng)萬物的；九州島、名山、河流、湖泊，是用來出產(chǎn)財物、器用的。不是這些，不在國家的祭祀典禮之中。”“現(xiàn)在，一只海鳥飛來，臧文仲自己不知道它的來歷卻要祭祀它，還作為國家大典，很難說這是仁德和有智慧的。仁愛的人講究功勞，明智的人能夠正確處理各種事務(wù)。對國家毫無功勞卻祭祀它，不是仁德；不懂卻又不問，不是聰明。今年海上恐怕要發(fā)生災(zāi)難了！海上的鳥獸，常常懂得預(yù)先避災(zāi)?！边@一年，海上多刮大風(fēng)，冬天比往常暖和。臧文仲聽了展禽的一席話，說：“這實在是我的過失。展禽的話不能不作為準(zhǔn)則啊?！庇谑墙腥税颜骨莸脑拰懗扇莺啿摺?1．D

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24．（1）應(yīng)侯于是責(zé)備他說:“你曾經(jīng)揚言取代我擔(dān)任秦相，真有這回事嗎？”（2）大夫文種侍奉越王，國君遭遇恥辱，他還是盡忠不懈?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：吳起為楚悼王罷免了無能無用的人，裁減了冗官，堵塞了豪門的請求，統(tǒng)一了楚國的風(fēng)俗，往南攻打楊越，往北吞并陳、蔡，使游說之士沒有開口的機會。“損不急之官”“塞私門之請”“壹楚國之俗”結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)分別在其前后斷開，排除ABC。故選D。22．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。驅(qū)逐，放逐；追逐。兩句中的“逐”字含義不同。句意：蔡澤被趙國驅(qū)逐/追逐逃亡敗北的人。B.錯誤。交替；學(xué)校。兩句中的“序”字含義不同。句意：四時互相交替/認(rèn)真興辦學(xué)校教育。C.正確。結(jié)局；士卒。兩句中的“卒”字含義不同。句意：他們的結(jié)局也是人們愿意看到的嗎/請大王您仔細(xì)想想，您的部隊打得過項羽的部隊嗎？D.正確。都是“病重”的意思。句意：應(yīng)侯就宣稱病重/我想奉命奔馳前往，可是祖母劉氏的病情卻日漸嚴(yán)重。故選B。23．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“認(rèn)為應(yīng)侯才能不及蔡澤，于是，便趁著應(yīng)侯生病免去應(yīng)侯的相位”錯誤。由原文：“昭王強起應(yīng)侯，應(yīng)侯遂稱篤，因免相”可知，是秦昭王竭力挽留應(yīng)侯，應(yīng)候就宣稱病重，于是被免相的。故選D。24．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“讓”，責(zé)備；“宣言”，揚言；“相”，擔(dān)任丞相。（2）“事”，侍奉；“罹”，遭遇；“解”，懈怠。參考譯文：蔡澤被趙國驅(qū)逐，聽說應(yīng)侯任用的鄭安平、王稽都犯下重罪，應(yīng)侯內(nèi)心不安，蔡澤就往西進入秦國，打算拜見秦昭王。讓人揚言以激怒應(yīng)侯說：“燕國蔡澤是天下雄辯豪杰之士。他如果拜見秦王，秦王必定任命他為相國，奪去你的位置?！睉?yīng)侯聽說后，派人找來蔡澤。蔡澤進來，只對應(yīng)侯拜了一拜，應(yīng)侯本來就不高興，等到見了蔡澤，蔡澤又倨傲無禮。應(yīng)侯于是責(zé)備他說：“你曾經(jīng)揚言取代我擔(dān)任秦相，真有這回事嗎？”蔡澤回答：“是這樣的?！睉?yīng)侯說：“我愿意聽聽你的說法?！辈虧烧f：“唉！您的見識為什么這么遲鈍。春夏秋冬，四時互相交替，成功的人就會離開。像秦國的商鞅、楚國的吳起、越國的大夫文種，他們的結(jié)局也是人們愿意看到的嗎？”應(yīng)侯說：“商鞅侍奉秦孝公，專心專意，為了公家的事情，不考慮自己。吳起侍奉楚悼王，不讓私事妨害公務(wù)，讒言不蒙蔽忠良，說話不隨便迎合，辦事不隨便討好別人。大夫文種侍奉越王，國君遭遇恥辱，他還是盡忠不懈。像這三人，可算是義氣的頂峰，忠心的表率?。≡趺床豢梢阅?？”蔡澤說：“商鞅為秦孝公在諸侯之間建立了威權(quán)，成功之后，一竟遭車裂。吳起為楚悼王罷免了無能無用的人，裁減了冗官，堵塞了豪門的請求，統(tǒng)一了楚國的風(fēng)俗，往南攻打楊越，往北吞并陳、蔡，使游說之士沒有開口的機會。大功已經(jīng)告成，最終被肢解。大夫文種為越王擊敗強大的吳國，完成稱霸的功業(yè)，越王勾踐最終背棄君臣之義殺掉了他。這三個人，成功后不能離開，遭受了這樣的慘禍。范蠡悄然離去，成為富有的陶朱公。您何不在這時候歸還相印，讓賢能的人接任，您可以永久擔(dān)任應(yīng)侯，代代相傳。您應(yīng)該何去何從呢？”應(yīng)侯說：“好。”就請他入座，待為上賓。過了幾天，應(yīng)侯入朝。對秦王說：“有位新從山東來的客人蔡澤，這是個能言善辯的人。我見的人多了，沒有比得上他的，我也不如他?！鼻卣淹跽僖姴虧?，與他交談，昭王十分賞識他。應(yīng)侯就稱病猝職，請求交還相印。秦昭王竭力挽留應(yīng)侯，應(yīng)侯就宣稱病重，于是被免相。秦昭王新近十分欣賞蔡澤的計謀，就任命他為相國。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策三》）25．B

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28．（1）宋璟風(fēng)度凝重深沉，他人不能推測他的內(nèi)心想法，在赴京途中竟然沒有與楊思勖交談?wù)f話。（2）突厥可汗默啜自武則天時期開始，就成為中原地區(qū)的禍患，朝廷為此勤于政務(wù)（費盡心思），用盡了全國的力量卻始終不能攻克他?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生準(zhǔn)確斷句的能力。句意：閏十二月，己亥日，姚崇被罷免為開府儀同三司，源乾暩被罷免為京兆尹、西京留守。唐玄宗任命刑部尚書宋璟兼任吏部尚書兼黃門監(jiān)，還任命紫微侍郎蘇颋為同平章事?！伴_府儀同三司”是固有名詞，表示官職，中間不能斷開，排除AD；“吏部尚書兼黃門監(jiān)”在句中是“守”的賓語，表示“刑部尚書宋璟”兼任的其他官職，中間不能斷開，故排除C。故選B。26．本題考查學(xué)生辨析一詞多義的能力。A.“幸”：駕臨/幸好。句意：皇帝將臨幸東都洛陽/大王也幸好赦免了臣。B.“務(wù)”：致力于。句意：致力于選拔人才/致力于耕作織布。C.“過”：超過/過錯。句意：蘇颋則超過他的父親/聽說大王有意要責(zé)備他的過錯。D.“卑”：微薄/卑微。句意：但得到的禮遇就太微薄了/以地位低的人為師，就足以感到羞恥。故選D。27．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“遇事相互謙讓、幫助”說法有誤。原句“璟與蘇颋相得甚厚，颋遇事多讓于璟，璟每論事則颋為之助”應(yīng)為蘇颋遇事多謙讓宋璟，宋璟每提出什么意見，蘇颋也盡力相助之意。故選C。28．本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文中句子的能力。（1）“凝遠(yuǎn)”，凝重深沉；“際”，內(nèi)心想法；“涂”，通“途”，途中。（2)“中國”，古今異義，此處為古義中原地區(qū)；“旰食”，勤于政務(wù)；“克”，攻克。參考譯文：姚崇的兩個兒子光祿少卿姚彝和宗正少卿姚異，平日廣交賓客，收受了許多禮物，受到當(dāng)時人們的非議。主書趙誨受到姚崇的親近信任，他接受胡人的賄賂被發(fā)覺，玄宗親自審訊，罪當(dāng)處以死刑，姚崇出面營救，唐玄宗因此不高興。恰巧趕上因特殊情況赦免京城的在押罪犯，唐玄宗在赦免敕書中專門標(biāo)出趙誨的名字，另處以杖刑一百，并流放嶺南。姚崇因此而感到擔(dān)心和恐懼，便屢次請求辭去宰相職務(wù)，推薦廣州都督宋璟代替自己為相。十二月，唐玄宗將要到東都洛陽，任命宋璟為刑部尚書、西京留守，命令他日夜兼程趕赴京城，并派內(nèi)侍、將軍楊思勖前去迎接。宋璟風(fēng)度凝重深沉，他人不能推測他的內(nèi)心想法，在赴京途中竟然沒有與楊思勖交談。楊思勖一向深得玄宗寵幸，回京后便向玄宗訴說，唐玄宗慨嘆了好長時間，越發(fā)敬重宋璟。己亥日，唐玄宗臨幸驪山溫泉；乙丑日，玄宗回到皇宮。閏十二月，己亥日，姚崇被罷免為開府儀同三司，源乾暩被罷免為京兆尹、西京留守。唐玄宗任命刑部尚書宋璟兼任吏部尚書兼黃門監(jiān)，還任命紫微侍郎蘇颋為同平章事。宋璟作宰相，致力于選拔人才，根據(jù)才能的不同授予相應(yīng)的官職，使文武百官人人稱職；宋璟行賞施