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湖北省當(dāng)陽(yáng)市第二高級(jí)中學(xué)2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.霍布斯鮑姆在《極端的年代》里說(shuō):“世界經(jīng)濟(jì)如不曾大崩潰,希特勒肯定不會(huì)出現(xiàn)。十之八九,也決不會(huì)有羅斯福這號(hào)人物。”對(duì)他的話最準(zhǔn)確的理解是A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)是希特勒上臺(tái)的唯一原因B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致了右翼極端勢(shì)力突起C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重地動(dòng)搖了一戰(zhàn)后國(guó)際格局的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)使各國(guó)都在傳統(tǒng)資本主義模式外尋找新的出路2.從1962年到1966年,我國(guó)同西方國(guó)家談判成交簽約的大小成套設(shè)備項(xiàng)目二十余項(xiàng),合同金額約3億美元,其中到1966年底前建成五至六項(xiàng),較之前有顯著增加。這種變化的背景是A.西方國(guó)家三足鼎立局面形成 B.社會(huì)主義國(guó)家間關(guān)系變化C.歐美對(duì)華經(jīng)濟(jì)封鎖已被打破 D.中國(guó)外交發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變3.1896—1898年,嚴(yán)復(fù)在翻譯英國(guó)赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)》時(shí),提出了“天行人治,同歸天演”的調(diào)和表述。這表明嚴(yán)復(fù)A.誤譯了赫胥黎的著作 B.重新詮釋了進(jìn)化論C.主張人性本善的倫理 D.強(qiáng)調(diào)回歸傳統(tǒng)文化4.清朝初年,經(jīng)過(guò)康、雍、乾三代的努力,最終通過(guò)設(shè)立軍機(jī)處而消除了議政王大臣會(huì)議對(duì)皇權(quán)的掣肘,達(dá)到了機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)、迅捷高效、機(jī)密嚴(yán)謹(jǐn)、運(yùn)轉(zhuǎn)和諧的境界。如圖是軍機(jī)處的運(yùn)作流程,由此可見(jiàn)軍機(jī)處最初的只能充其量不過(guò)是A.執(zhí)行皇帝決策的行政機(jī)構(gòu) B.皇帝獨(dú)攬軍政大權(quán)的工具C.皇帝旨意的草擬傳達(dá)機(jī)器 D.皇帝意志的領(lǐng)受傳遞班底5.漢武帝初,中央政府特別發(fā)行了一種區(qū)別于地方的銀錫合鑄的大額貨幣,稱為“白金幣”,形狀為圓形龍幣,方形馬幣,橢形龜幣,分別等值于在市面上流通的三千、五百、三百銅錢,面值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于當(dāng)時(shí)普遍流通的銀、銅的自然比價(jià)。朝廷這種做法A.增加了政府財(cái)政收入 B.實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的控制C.使中央壟斷了鑄幣權(quán) D.保障了商品市場(chǎng)穩(wěn)定6.1906年,詹天佑在給他的美國(guó)老師諾索夫人的信中寫到:“中國(guó)已經(jīng)醒過(guò)來(lái)了。中國(guó)人要用自己的工程師和自己的錢來(lái)建造鐵路。中外人士都在注視我所主持的京張鐵路工程。如果京張鐵路工程失敗的話,不但是我的不幸,也是中國(guó)工程師的不幸,同時(shí)帶給中國(guó)很大的損失。”這說(shuō)明A.清政府尚未認(rèn)識(shí)到鐵路對(duì)國(guó)家的重要性 B.當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)具備修建鐵路的經(jīng)濟(jì)條件C.帝國(guó)主義國(guó)家徹底放棄對(duì)中國(guó)路權(quán)的爭(zhēng)奪 D.詹天佑將工程成敗與中國(guó)榮辱系于一身7.胡繩先生認(rèn)為,列強(qiáng)支持清政府的政策中包含著一個(gè)無(wú)法解決的矛盾:一方面它們要清政府保持腐敗與懦弱的狀態(tài),因而只能屈服于外國(guó)的壓力,遇事妥協(xié)讓步;另一方面又想使它具有足以鎮(zhèn)壓億萬(wàn)人民群眾的力量,以造就有利于外國(guó)侵略者的內(nèi)部安定秩序。列強(qiáng)的這種矛盾在以下哪個(gè)條約中表現(xiàn)最為明顯A.《南京條約》B.《天津條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》8.“21世紀(jì)的文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)集中代表現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展的全球性創(chuàng)新領(lǐng)域。新的國(guó)際文化秩序的建立和文化力量格局的重組,正以文化產(chǎn)業(yè)為中軸線全面展開(kāi)?!辈牧嫌^點(diǎn)反映出A.文化價(jià)值差異阻礙全球化B.國(guó)際格局逐漸演變C.文化產(chǎn)業(yè)代表全球價(jià)值觀D.全球化的深入發(fā)展9.“蹈厲”一詞,原指周初《武》樂(lè)的舞蹈動(dòng)作,后比喻奮發(fā)有為、意氣昂揚(yáng)。郭沫若在1937年用“四萬(wàn)萬(wàn)人齊蹈厲,同心同德一戎衣”的詩(shī)句來(lái)形容抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1943年,蔣介石在《中國(guó)之命運(yùn)》中說(shuō)“民族精神,隨抗戰(zhàn)的發(fā)展面蹈厲。民族意識(shí),受抗戰(zhàn)的洗煉而純一”。材料體現(xiàn)出A.抗戰(zhàn)時(shí)期各黨派的矛盾因服從抗戰(zhàn)大局日漸消除B.抗戰(zhàn)的勝利促進(jìn)了國(guó)家團(tuán)結(jié)并引領(lǐng)了政局的走向C.國(guó)共兩黨合作是抗戰(zhàn)最終走向勝利的決定性因素D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)民族精神的激發(fā)超越了黨派的局限性10.法國(guó)畫(huà)家皮埃爾·皮維·德·夏凡納于1872年創(chuàng)作油畫(huà)《希望》:在原野中的荒涼廢墟上,一位身著白衣的美麗少女,手執(zhí)一綠色的橄欖枝(生命與和平);背景為一片蔚藍(lán)的晨曦(美好的未來(lái))。該作品A.具有象征主義的特點(diǎn) B.尤其突出理性的精神C.注重光色的瞬間變化 D.表現(xiàn)手法怪誕且夸張11.下表是1958至1968年,蘇聯(lián)與美國(guó)出現(xiàn)以探月活動(dòng)為標(biāo)志的“太空競(jìng)賽”信息統(tǒng)計(jì)表。比較分析可知美蘇蘇聯(lián)美國(guó)探測(cè)器發(fā)射數(shù)量3129成功率29%45%運(yùn)載器造成的失敗63%77%從計(jì)劃開(kāi)始到首次登月的時(shí)間1年4年首次登月前嘗試的次數(shù)10次無(wú)(首次嘗試即獲成功)A.國(guó)家實(shí)力勢(shì)均力敵B.政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.避免直接軍事對(duì)抗D.兩極格局日益鞏固12.清帝雍正朱批諭旨說(shuō):“山右(今山西)大約商賈居首,其次者猶肯力農(nóng),再次者謀入營(yíng)伍,最下者方令讀書(shū)。聯(lián)所悉知,習(xí)俗殊可笑?!边@反映出當(dāng)?shù)谹.商人的政治地位已經(jīng)躍居首位 B.學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)已被拋棄C.重農(nóng)抑商政策并沒(méi)有得到實(shí)施 D.傳統(tǒng)觀念因追求財(cái)富而改變13.學(xué)者認(rèn)為,《夏小正》內(nèi)容按一年12個(gè)月,分別記載了每月的物候、氣象、星象和重大政事,是夏代的天文歷法記錄。又有學(xué)者認(rèn)為《夏小正》是農(nóng)業(yè)方面的著作,主要記載蠶桑、畜牧、漁獵、采集等生產(chǎn)活動(dòng),學(xué)者們對(duì)《夏小正》的不同認(rèn)識(shí)說(shuō)明()A.學(xué)者爭(zhēng)論太大的史料沒(méi)有價(jià)值 B.無(wú)考古資料佐證的歷史認(rèn)識(shí)不可信C.研究角度不同使歷史認(rèn)知出現(xiàn)差異 D.時(shí)代久遠(yuǎn)漫長(zhǎng)導(dǎo)致了歷史認(rèn)識(shí)模糊14.清朝江浙的農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了甩賣土地現(xiàn)象?!坝辛χ遥蕴餅槔?,不敢置買”,已買者,或者直接賣給佃戶,或者以之“投送縉紳,以圖脫累”。其中以城市商人地主為多。這主要反映了當(dāng)時(shí)A.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高 B.稅制調(diào)整引發(fā)了社會(huì)異動(dòng)C.租佃關(guān)系在日益普遍化 D.政府放棄了重農(nóng)抑商政策15.如圖反映了中國(guó)近代史上的某一重大歷史事件,這一事件標(biāo)志A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線局部破裂 B.北洋軍閥統(tǒng)治基本推翻C.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)徹底失敗 D.中外反動(dòng)勢(shì)力開(kāi)始勾結(jié)16.在周代,大宗是宗族成員共同宗廟的宗廟主。小宗也是各自范圍內(nèi)近親的共同宗廟的宗廟主。普通族人祭祀祖先,一般須在大宗或小宗所主持的各級(jí)宗廟中進(jìn)行,并由大宗或小宗主持祭祀儀式。這一體制A.保障了貴族在政治上的特權(quán)身份B.維護(hù)了周天子天下大宗的特殊地位C.確保了嫡長(zhǎng)子對(duì)權(quán)力的合法繼承D.保證了大宗獨(dú)享對(duì)祖先的祭祀權(quán)力17.“又是庚申元旦節(jié),過(guò)年過(guò)得直貫沖。見(jiàn)面齊聲道恭喜,脫帽都行一鞠躬……祝罷再把新年賀,兩手深深打一恭?!边@些習(xí)俗在中國(guó)最早可能出現(xiàn)于:A.唐宋時(shí)期B.明朝后期C.民國(guó)初年D.新中國(guó)時(shí)期18.“敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同,解決的方法也不同。簡(jiǎn)單地說(shuō)起來(lái),前者是分清敵我的問(wèn)題,后者是分清是非的問(wèn)題。”對(duì)于上述毛澤東著作中“兩類矛盾”學(xué)說(shuō)理解正確的是A.分清敵我與是非問(wèn)題是中國(guó)建設(shè)道路的核心內(nèi)容B.該學(xué)說(shuō)對(duì)新民主主義革命勝利起了指導(dǎo)作用C.該學(xué)說(shuō)為新中國(guó)的成立作了政治理論準(zhǔn)備D.該學(xué)說(shuō)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索是有益的19.山東常被稱為“齊魯之邦”這與西周時(shí)期的分封制有關(guān),但山東的簡(jiǎn)稱是魯,而不是齊。下列對(duì)此解釋合理的是A.魯國(guó)的歷史更為悠久B.受宗法制正統(tǒng)觀念影響C.因孔子收到歷代推崇D.由分封等級(jí)體系決定20.明朝建立后清丈土地,核定天下田賦,其數(shù)額記入《黃冊(cè)》即戶口冊(cè)中,其后進(jìn)一步將全國(guó)的土地詳細(xì)登記,編制成《魚(yú)鱗圖冊(cè)》??梢?jiàn)明代A.開(kāi)始實(shí)行以資產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的稅制 B.土地清理與戶籍管理相分離C.基于土地的賦稅管理逐步規(guī)范 D.賦稅種類由繁多到逐漸減少21.西周把政治上的封建關(guān)系和家族的血統(tǒng)關(guān)系合而為一,形成家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)。此政治結(jié)構(gòu)中起決定作用的是A.禪讓制B.世襲制C.宗法制D.分封制22.作為傳統(tǒng)的全球化推動(dòng)力量的美國(guó)和英國(guó)背道而行:部分國(guó)家在民粹主義思潮的推動(dòng)下,一些持有反全球化立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人上臺(tái),進(jìn)而通過(guò)煽動(dòng)、操縱選民,作出反全球化行為,出臺(tái)反全球化政策。這些現(xiàn)象說(shuō)明A.反全球化更有利于緩解困境 B.反全球化會(huì)改變?nèi)蚧厔?shì)C.全球化已不符合時(shí)代的需要 D.全球化趨勢(shì)將在曲折中前行23.“尚書(shū)六官,各有所職,倘無(wú)折中,則恐互相推避,……故總攝以宰相。宰相亦慮有未周,見(jiàn)有所偏,乃先之以中舍之雜判……又繼之以給事之駁正?!辈牧厦枋龅氖茿.三公九卿制 B.內(nèi)外朝制 C.三省六部制 D.內(nèi)閣制24.1912年春,孫中山代表南京臨時(shí)政府頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。兩個(gè)“臨時(shí)”的提法從本質(zhì)上體現(xiàn)了A.革命黨人追求民主憲政的精神B.孫中山不計(jì)較個(gè)人名利的品質(zhì)C.革命黨人為袁世凱奪權(quán)留余地D.中華民國(guó)政權(quán)還缺乏人民支持25.蘇格拉底說(shuō):“人知道自己便會(huì)享受許多幸福,對(duì)于自己有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)便會(huì)遭受許多禍害。至于沒(méi)有自知之明而對(duì)自己的能力有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)的人,……他們不但不能獲得好的東西,反而要陷入災(zāi)禍之中?!毕铝羞x項(xiàng)對(duì)蘇格拉底幸福觀的理解正確的是A.人既要自由也要自律 B.重視人的價(jià)值和打破神的權(quán)威C.倡導(dǎo)幸福從知識(shí)中來(lái) D.追求理性而完全否定感官幸福26.英國(guó)王室的影響力被稱為“無(wú)形資產(chǎn)”。2018年5月,哈里王子大婚期間出現(xiàn)的下列這種杯子紀(jì)念品(見(jiàn)如圖)很是暢銷。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因?yàn)樵谟?guó)A.王室具有干預(yù)經(jīng)濟(jì)的權(quán)力 B.民主政治不斷發(fā)展完善C.國(guó)王大都備受國(guó)民的愛(ài)戴 D.國(guó)王是國(guó)家的精神象征27.在中國(guó)古代傳說(shuō)中,麒麟性溫善,不覆生蟲(chóng),不折生草,頭上有角,腳上有肉,設(shè)武備而不用,具有仁厚君子的謙謙風(fēng)度。麒麟崇拜在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治階級(jí)所接受。這主要是由于麒麟A.在民間傳說(shuō)中是祥瑞和幸福的象征 B.代表中華民族自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌C.促使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)出現(xiàn)了新的類型 D.所具品質(zhì)符合傳統(tǒng)禮教和儒家風(fēng)度28.20世紀(jì)60年代到70年代的中國(guó),不管你住什么地方,居委會(huì)老大媽就會(huì)喊你,“沒(méi)事兒了起來(lái)打掃衛(wèi)生”,大家就紛紛出來(lái),打掃自己門前那一塊兒,也包括一些公共的場(chǎng)所……這在農(nóng)村也非常普遍。當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)A.影響了國(guó)人的日常行為 B.表明醫(yī)療體系開(kāi)始建立C.彌合了城鄉(xiāng)的發(fā)展差距 D.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展29.古代中國(guó)的貴族政治以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ),通過(guò)層層分封,權(quán)力分散在各級(jí)貴族中,并世襲享有特權(quán)。因此,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代魏國(guó)和楚國(guó)通過(guò)變法削弱世襲特權(quán),秦國(guó)通過(guò)軍功爵制取消世卿世祿制度,強(qiáng)調(diào)軍功而淡化世襲身份。這些做法A.標(biāo)志著世襲制走向消亡 B.標(biāo)志著封建生產(chǎn)關(guān)系的開(kāi)始出現(xiàn)C.催生了分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D.推動(dòng)了中國(guó)古代政治制度的轉(zhuǎn)型30.當(dāng)個(gè)體小農(nóng)在繳納糧食稅以后,蘇維埃政府一開(kāi)始打算不用貨幣、不經(jīng)私商,由國(guó)家以工業(yè)品換取農(nóng)民多余的糧食和農(nóng)產(chǎn)品。但實(shí)踐證明這種直接的“商品交換”是行不通的,為此,蘇維埃政府A.廢除余糧收集制 B.實(shí)施“一五”計(jì)劃C.推行農(nóng)業(yè)集體化 D.恢復(fù)商品貨幣關(guān)系二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一中國(guó)的反動(dòng)分子在外交上一貫是神經(jīng)衰弱怕帝國(guó)主義的,清朝的西太后(1861—1908年間掌權(quán)),北洋政府的袁世凱,國(guó)民黨的蔣介石,哪一個(gè)不是跪倒在地上辦外交的呢?我們不學(xué)他們?!芏鱽?lái)材料二美國(guó)哈佛大學(xué)歷史系教授柯偉林說(shuō):“中國(guó)從1945年開(kāi)始就已經(jīng)嶄露頭角了……因?yàn)榈?945年……中國(guó)還是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)之一。因此,到1945年,中國(guó)至少是一個(gè)名義上的大國(guó)?!薄稄?fù)興之路(上)》(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),列舉西太后、袁世凱、蔣介石時(shí)期簽訂的不平等條約各一例,并分別簡(jiǎn)述這些條約對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要影響。(2)閱讀材料二,以1945年的史實(shí)說(shuō)明“中國(guó)至少是一個(gè)名義上的大國(guó)”。32.2020年是恩格斯誕生200周年。他與馬克思一起創(chuàng)立了馬克思主義,是國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的偉大領(lǐng)袖。請(qǐng)閱讀材料,并回答下列問(wèn)題材料一材料二從1851年到1869年,馬克思總共收到恩格斯的匯款3121英鎊。恩格斯還承擔(dān)著代替馬克思為《紐約每日論壇》撰寫120篇文章的工作。這樣通過(guò)匯款和稿酬,馬克思家有了穩(wěn)定收入,過(guò)上了體面的生活。馬克思逝世后,恩格斯經(jīng)過(guò)將近兩年時(shí)間完成了《資本論》第二卷的整理工作。第三卷又用了差不多十年。與此同時(shí),恩格斯自己還先后發(fā)表了《家庭、私有制和國(guó)家的起源》、《路德維?!べM(fèi)爾巴哈與德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》,基本完成了從哲學(xué)上總結(jié)馬克思主義的任務(wù),被認(rèn)為是繼《資本論》《反杜林論》出版以來(lái)最重要的社會(huì)主義文獻(xiàn),它們作為馬克思和恩格斯在原始?xì)v史研究領(lǐng)域里的卓越成果,對(duì)唯物主義歷史觀的確立和鞏固具有重大的意義。(1)根據(jù)材料一,概括圖片所反映的歷史信息。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析恩格斯的歷史貢獻(xiàn)及其優(yōu)秀品質(zhì)。33.閱讀材料?;卮饐?wèn)題材料一楚越之地,地廣人稀,飯稻羹魚(yú),或火耕而水耨,果隋嬴蛤,不待賈而足,地埶饒食,無(wú)饑饉之患,以故呰窳偷生,無(wú)積聚而多貧。是故江淮以南,無(wú)凍餓之人,亦無(wú)千金之家。——《史記·貨殖列傳》材料二王景……遷廬江太守。先是,百姓不知牛耕,致地力有余而食常不足??そ缬谐嗍鍖O敖所起芍陂稻田。景乃驅(qū)率吏民,修起蕪廢。教用耕犁,由是墾辟倍多,境內(nèi)豐給。——《后漢書(shū)·循吏傳》注:廬江郡,在今安徽省南部。材料三1958—1996年京津冀地區(qū)漢墓中出土鐵制農(nóng)具時(shí)代出土鐵制農(nóng)具種類西漢(10)錛(2)鏵(1)鍤(3)鋤(2)犁鏵(1)鏟(2)镢(1)耙(1)鑊(1)東漢(5)犁(2)镢(1)鏟(3)——整理自蔣赴美《京津冀地區(qū)漢代經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的考古學(xué)探討》說(shuō)明:時(shí)代后數(shù)字為該朝代京津冀地區(qū)發(fā)掘出土鐵制農(nóng)具的墓葬數(shù)量。農(nóng)具后數(shù)字是出土該種類農(nóng)具的墓葬數(shù)量。材料四據(jù)統(tǒng)計(jì),1955年至2009年我國(guó)出土漢代鐵犁鏵201件、V形鏵冠25件、鐵犁29件、犁壁3件。出土地域涉及河北、河南、山東、陜西、四川、山西、福建、江蘇、內(nèi)蒙、新疆等15省。其中出土數(shù)量較多的有山西襄汾出土漢代鏵13件,山東棗莊出土V形鏵冠15件,河南南陽(yáng)瓦房莊漢代冶鐵遺址出土西漢鐵犁鏵2件、東漢鐵犁鏵154件、東漢鐵犁6件?!幾园髅髡旅贩祭顣葬惰F犁牛耕對(duì)漢代農(nóng)業(yè)深耕細(xì)作技術(shù)的影響探析》根據(jù)以上材料,說(shuō)明漢代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】題干中材料強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)對(duì)資本主義各國(guó)和世界局勢(shì)的影響,面對(duì)危機(jī),各國(guó)都在尋找新的出路以擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī),但由于各國(guó)國(guó)情不同走上了不同的道路。因此D項(xiàng)正確,A項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化,B、C不全面。2、B【解析】
20世紀(jì)60年代,中蘇關(guān)系已經(jīng)破裂,因此中國(guó)和西方國(guó)家之間的貿(mào)易呈現(xiàn)上升趨勢(shì),B正確;A與題無(wú)關(guān),排除;歐美對(duì)華封鎖的關(guān)鍵是中美關(guān)系,20世紀(jì)60年代中美關(guān)系并未改善,故歐美對(duì)話經(jīng)濟(jì)封鎖尚未打破,C排除;D中“根本”表述絕對(duì),排除。3、B【解析】
嚴(yán)復(fù)在翻譯《進(jìn)化論與倫理學(xué)》時(shí)提出“天行人治,同歸天演”,即將進(jìn)化論規(guī)律應(yīng)用到人類社會(huì),意在喚醒國(guó)人,表明嚴(yán)復(fù)重新詮釋了進(jìn)化論,故B正確;A是對(duì)材料的誤解,排除;CD材料未體現(xiàn),排除。4、B【解析】
軍機(jī)處職能是處理軍務(wù),參與處理內(nèi)政外交、制定軍政大計(jì),審理重大案件,跪奏筆錄,所以軍機(jī)處設(shè)置的根本目的是為了強(qiáng)化皇權(quán),時(shí)皇帝獨(dú)攬軍政大權(quán)的工具,故選B;根據(jù)所學(xué)可知軍機(jī)處不是行政機(jī)構(gòu),A錯(cuò)誤;CD兩項(xiàng)是B想皇帝獨(dú)攬大權(quán)的工具的具體表現(xiàn),排除。5、A【解析】
材料中銀錫合鑄“白金幣”的面值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于當(dāng)時(shí)普遍流通的銀、銅的自然比價(jià),這是通過(guò)變相的通貨膨脹掠奪財(cái)富,但有利于增加了政府財(cái)政收入,故A符合題意;材料沒(méi)有涉及通過(guò)貨幣手段實(shí)現(xiàn)對(duì)地方的控制,故B不符合題意;材料沒(méi)有涉及是否只有中央才能鑄造貨幣,故C不符合題意;材料的做法不利于商品市場(chǎng)穩(wěn)定,故D不符合題意。故選A。6、D【解析】
根據(jù)題干“京張鐵路工程失敗的話,不但是我的不幸,也是中國(guó)工程師的不幸”可知,詹天佑將修建京張鐵路工程的成敗視為個(gè)人與國(guó)家的榮辱共存,故D項(xiàng)正確;題干未反映清政府對(duì)京張鐵路工程修建的態(tài)度,排除A項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)京張鐵路工程修建的條件問(wèn)題,排除B項(xiàng);帝國(guó)主義通過(guò)搶奪路權(quán)意圖控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈,故并不放棄對(duì)中國(guó)路權(quán)的爭(zhēng)奪,排除C項(xiàng)。故選D。7、D【解析】
依據(jù)題意,列強(qiáng)支持清政府的政策,有兩方面的原因:要清政府屈服于外國(guó)的壓力,遇事妥協(xié)讓步;幫著清政府鎮(zhèn)壓人民群眾的反抗,以華制華。結(jié)合課本所學(xué),《辛丑條約》規(guī)定:清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)。這表明清政府已經(jīng)完全變成了帝國(guó)主義的走狗和工具。D符合題意;《南京條約》和《馬關(guān)條約》只體現(xiàn)英國(guó)和日本的利益和要求。AC不合題意;《天津條約》要求清政府割地、賠款、通商、傳教等,進(jìn)一步擴(kuò)大侵略權(quán)益。C不合題意。由以上分析可知,ABC不合題意,選擇答案D。【點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)《辛丑條約》簽訂影響的理解?!缎脸髼l約》規(guī)定:清政府賠償白銀4.5億兩;賠款給中國(guó)人民增加了新的沉重的負(fù)擔(dān);以海關(guān)等稅收作擔(dān)保;劃定北京東交民巷為使館界,允許各國(guó)駐兵保護(hù),不準(zhǔn)中國(guó)人居住等內(nèi)容嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的主權(quán);清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng),使清政府完全淪為洋人的朝廷,成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具?!缎脸髼l約》的簽訂中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。8、B【解析】據(jù)材料中“21世紀(jì)的文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)集中代表現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展的全球性創(chuàng)新領(lǐng)域”說(shuō)明了文化價(jià)值是利于全球化的發(fā)展,故A項(xiàng)排除;結(jié)合材料中“全球性創(chuàng)新領(lǐng)域”“正以文化產(chǎn)業(yè)為中軸線全面展開(kāi)”說(shuō)明了文化產(chǎn)業(yè)在全球的影響,反映的是全球化的深入發(fā)展,故B項(xiàng)正確;材料中強(qiáng)調(diào)的文化價(jià)值代表的是創(chuàng)新領(lǐng)域,而不是全球價(jià)值,故C項(xiàng)排除;材料中沒(méi)有對(duì)國(guó)際格局進(jìn)行闡釋,故D項(xiàng)排除。點(diǎn)晴:解答本題需要準(zhǔn)確理解“文化價(jià)值”與“全球化”之間的關(guān)系,抓住材料中文化價(jià)值對(duì)世界的影響。9、D【解析】
據(jù)材料“民族精神,隨抗戰(zhàn)的發(fā)展面蹈厲。民族意識(shí),受抗戰(zhàn)的洗煉而純一”表明抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)民族精神的激發(fā)超越了黨派的局限性,D正確;A錯(cuò)在“消除”;材料沒(méi)有體現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利的影響,B錯(cuò)誤;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)勝利的原因,C錯(cuò)誤。10、A【解析】
橄欖枝象征生命與和平,晨曦象征美好的未來(lái),體現(xiàn)這一作品具有象征主義特征,A正確;繪畫(huà)體現(xiàn)了個(gè)人情感,這有浪漫主義色彩,排除B;畫(huà)作特征描述未凸顯光色變化,排除C;畫(huà)作人物和背景更具有寫實(shí)特征,而非怪誕夸張,排除D。11、C【解析】表格只涉及太空競(jìng)賽,并不涉及其他實(shí)力對(duì)比,故A項(xiàng)不符合題意;材料主要是高新科技領(lǐng)域的問(wèn)題,未體現(xiàn)出政府對(duì)經(jīng)濟(jì)加強(qiáng)干預(yù),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、歐洲一體化的推進(jìn)、中國(guó)的發(fā)展,沖擊了美蘇兩極格局,故D項(xiàng)不符合史實(shí);冷戰(zhàn)期間,美蘇兩國(guó)始終沒(méi)有發(fā)生直接的“熱戰(zhàn)”,蘇聯(lián)與美國(guó)出現(xiàn)以探月活動(dòng)為標(biāo)志的“太空競(jìng)賽”是雙方避免直接軍事對(duì)抗的表現(xiàn),故C項(xiàng)正確。12、D【解析】清初的山西人口結(jié)構(gòu)中,從多到少依次為從事商業(yè)、農(nóng)業(yè)、參軍和讀書(shū),雍正帝認(rèn)為這樣的社會(huì)風(fēng)氣很可笑,反映了統(tǒng)治者對(duì)商業(yè)的歧視,AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)仍然有人希望學(xué)而優(yōu)則仕,B項(xiàng)錯(cuò)誤;因?yàn)樽非筘?cái)富,當(dāng)時(shí)在山西從事商業(yè)的人居首位,D項(xiàng)正確。13、C【解析】
根據(jù)“《夏小正》記載每月的物候、氣象、星象和有關(guān)重大政事,是夏代的天文歷法記錄”“《夏小正》是成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)的農(nóng)業(yè)著作,篇中涉及蠶桑、畜牧、漁獵、采集活動(dòng)”可知,由于研究角度不同,對(duì)《夏小正》的認(rèn)識(shí)也存在差異,故C正確;學(xué)者爭(zhēng)論過(guò)大的史料并非沒(méi)有價(jià)值,排除A;表述過(guò)于絕對(duì),排除B;D表述與材料信息無(wú)關(guān),排除。14、B【解析】
據(jù)“以田為累,不敢置買”并結(jié)合所學(xué)可知,清代改革稅制,實(shí)行攤丁入畝,賦稅負(fù)擔(dān)較重,由此帶來(lái)材料中的現(xiàn)象,故選B;農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高應(yīng)該是帶來(lái)購(gòu)買土地,排除A;租佃關(guān)系普遍化與題意無(wú)關(guān),排除C;D項(xiàng)不符合史實(shí),當(dāng)時(shí)清政府并沒(méi)有放棄重農(nóng)抑商政策,排除。故選B。15、A【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,四一二反革命政變表明以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派從民族資產(chǎn)階級(jí)右翼完全轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮刂鞔筚Y產(chǎn)階級(jí)的代表,從革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中分裂出去,革命在部分地區(qū)遭到重大失敗,故A項(xiàng)正確;北洋軍閥統(tǒng)治基本推翻指的是北伐戰(zhàn)爭(zhēng),排除B項(xiàng);國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)最終失敗的標(biāo)志性事件是七一五反革命政變,排除C項(xiàng);中外反動(dòng)勢(shì)力開(kāi)始勾結(jié)從第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,排除D項(xiàng),故選A。16、B【解析】
根據(jù)材料“大宗是宗族成員共同宗廟的宗廟主”“并由大宗或小宗主持祭祀儀式”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西周時(shí)期這種宗廟祭祀制度有利于維護(hù)大宗的地位,最終是維護(hù)周天子天下共主地位,B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是大宗和小宗作為宗廟主的地位,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)貴族在政治上特權(quán)身份,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料通過(guò)大宗小宗作為各自范圍內(nèi)的共同宗廟的宗廟主,體現(xiàn)了周天子天下大宗的特殊地位,與嫡長(zhǎng)子的合法繼承無(wú)關(guān),C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,大宗對(duì)祖先的祭祀具有優(yōu)先權(quán)力,但不能表述為“獨(dú)享”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、C【解析】試題分析:本題考查基礎(chǔ)知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)能力,比較簡(jiǎn)單。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知民國(guó)政府頒布法令增添了國(guó)慶、元旦等節(jié)日。所以答案選C??键c(diǎn):中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化·近代中國(guó)社會(huì)習(xí)俗和風(fēng)氣的演變18、D【解析】試題分析:本題考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí),給予歷史事物正確認(rèn)知的能力。根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這段材料應(yīng)該出自毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》,正確分析了兩類不同性質(zhì)的矛盾,對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索是有益的,D項(xiàng)符合史實(shí)和題意。A、B、C三項(xiàng)均不符合材料的描述,排除。故正確答案選D??键c(diǎn):20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果·毛澤東思想·概況及認(rèn)識(shí)19、B【解析】根據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)可知,西周的時(shí)候,為了鞏固對(duì)遼闊疆域的統(tǒng)治,實(shí)行了分封制,分封功臣、宗室子弟及先代貴族的后代到各地做諸侯,以達(dá)到“封邦建國(guó),以藩屏周”的目的;其中,齊為功臣姜尚的封地,魯為宗室的封地,受傳統(tǒng)宗法制的影響,山東稱魯而不稱齊,B項(xiàng)正確。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,齊魯?shù)臍v史都源于西周分封制,排除。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,稱“魯”是受宗法制的影響,排除。題干強(qiáng)調(diào)的是宗法制正統(tǒng)觀念影響,而不是由分封制等級(jí)體系決定,排除D。綜上所述,本題正確答案選B。20、C【解析】
明朝清丈土地、核定田賦、記入《黃冊(cè)》、編制《魚(yú)鱗圖冊(cè)》等一系列行為,使得以土地為征收標(biāo)準(zhǔn)的賦稅管理逐步規(guī)范化,C項(xiàng)正確;開(kāi)始以資產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的稅制始于唐代的兩稅法,A項(xiàng)錯(cuò)誤;明代清丈土地并將數(shù)額記入戶口冊(cè)中可知,土地與戶籍管理并沒(méi)有分離,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有體現(xiàn)出賦稅種類變化,D項(xiàng)不符合題意。21、C【解析】
根據(jù)關(guān)鍵詞“血統(tǒng)關(guān)系”“家國(guó)一體”等關(guān)鍵詞,結(jié)合所學(xué)可知,宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系,按照宗法原則形成西周家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu),故C正確;禪讓制是原始社會(huì)民主推選部落首領(lǐng)的制度,不符合“血統(tǒng)關(guān)系”,排除A;世襲制是國(guó)家王位由一個(gè)家族世代承襲的制度,不能體現(xiàn)“形成家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)”,排除B;分封制是中國(guó)古代君王或皇帝分封諸侯的制度,分封制的原則是宗法制,故排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“血統(tǒng)關(guān)系”“家國(guó)一體”,聯(lián)系所學(xué)宗法制的特點(diǎn)分析解答。22、D【解析】
根據(jù)材料“一些持有反全球化立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人上臺(tái)”“作出反全球化行為,出臺(tái)反全球化政策”等信息可知,材料體現(xiàn)了全球化進(jìn)程受到阻礙,部分國(guó)家和民族作出反全球化行為,說(shuō)明全球化趨勢(shì)將在曲折中前行,D項(xiàng)正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了反全球化行為,沒(méi)有體現(xiàn)反全球化的影響,A項(xiàng)錯(cuò)誤;全球化的發(fā)展是一個(gè)必然的趨勢(shì),反全球化一定程度上阻礙全球化,但不會(huì)改變?nèi)蚧厔?shì),B項(xiàng)錯(cuò)誤;全球化的發(fā)展是必然的趨勢(shì),符合時(shí)代的需要,C項(xiàng)錯(cuò)誤。23、C【解析】試題分析:秦代丞相位高權(quán)重,擁有決策權(quán),若丞相考慮不周,見(jiàn)解有所偏頗,無(wú)需“中舍之雜判”和“給事之駁正”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;漢武帝任用身邊的親信組成決策班子“中朝”,與以丞相為首的三公九卿“外朝”抗衡,與題意不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料中“尚書(shū)六官,各有所職”及“宰相亦慮有未周,見(jiàn)有所偏,乃先之以中舍之雜判……又繼之以給事之駁正”可知是唐朝的三省六部制,故C項(xiàng)正確;明朝內(nèi)閣并不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選C。考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·漢到元政治制度的演變·三省六部制24、A【解析】
根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,臨時(shí)政府是相對(duì)于正式政府而言的,根據(jù)憲法的原則,選舉總統(tǒng)、成立一屆政府需要召開(kāi)國(guó)民大會(huì),當(dāng)時(shí)的中國(guó)尚未統(tǒng)一,還無(wú)法召開(kāi)國(guó)民大會(huì),制定憲法,然后依據(jù)憲法選舉總統(tǒng),成立政府,所以,當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)、政府都是臨時(shí)的,“臨時(shí)”的提法正好體現(xiàn)了革命黨人的民主共和精神,故A項(xiàng)正確;依據(jù)所學(xué),孫中山只是政府的代表,兩個(gè)“臨時(shí)”體現(xiàn)的是政府行為,并非個(gè)人品質(zhì),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是為了限制袁世凱的權(quán)力,維護(hù)民主共和,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;兩個(gè)“臨時(shí)”的出現(xiàn)是當(dāng)時(shí)形勢(shì)發(fā)展的需要,與政權(quán)的人民支持程度無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題考查中華民國(guó)的成立,重點(diǎn)考查《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)近代第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法,邁出了民主政治的第一步。解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)臨時(shí)政府的性質(zhì)等的把握。25、C【解析】
根據(jù)材料“人知道自己便會(huì)享受許多幸?!薄皼](méi)有自知之明而對(duì)自己的能力有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)的人,……他們不但不能獲得好的東西,反而要陷入災(zāi)禍之中”可知,蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性,即幸福從知識(shí)中來(lái),C正確;A是康德觀點(diǎn),排除;B項(xiàng)是文藝復(fù)興的主張,排除;D表述絕對(duì),而且與蘇格拉底幸福觀無(wú)關(guān),排除。26、D【解析】
王室經(jīng)濟(jì)效應(yīng)顯然是因?yàn)閲?guó)王是國(guó)家的精神象征,備受人們的關(guān)注和愛(ài)戴,因此會(huì)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng),D項(xiàng)正確;君主立憲制下英王“統(tǒng)而不治”,A項(xiàng)錯(cuò)誤;王室經(jīng)濟(jì)效應(yīng)與民主政治的發(fā)展完善沒(méi)有直接因果關(guān)系,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)化。故選D。27、D【解析】
本題以中國(guó)的麒麟崇拜為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。由材料中“性溫善”“設(shè)武備而不用”“仁厚君子的謙謙風(fēng)度”等可知,麒麟的這種品質(zhì)符合古代中國(guó)的禮教和儒家風(fēng)范,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān);材料與中華民族自強(qiáng)不息的精神無(wú)關(guān),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)古代繪畫(huà)的風(fēng)格與類型,C項(xiàng)錯(cuò)誤。28、A【解析】
由材料信息可知,20世紀(jì)六七十年代中國(guó)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)廣泛動(dòng)員了普通民眾。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)影響了國(guó)人的日常行為,故A正確;醫(yī)療體系早已建立,故B錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出彌合城鄉(xiāng)的發(fā)展差距,故C錯(cuò)誤;材料對(duì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展沒(méi)有直接影響,故D錯(cuò)誤。29、D【解析】
材料中的“取消世卿世祿制度”和“削弱世襲特權(quán)”等信息說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族政治色彩逐漸淡化,以軍功為主的官僚政治逐漸形成,中國(guó)古代政治制度出現(xiàn)了轉(zhuǎn)型,故D項(xiàng)正確;世襲制度并未因此退出歷史舞臺(tái),A項(xiàng)錯(cuò)誤;官僚政治取代貴族政治是封建生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的一個(gè)結(jié)果,排除B項(xiàng);小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,C項(xiàng)錯(cuò)誤。30、D【解析】
根據(jù)材料,“實(shí)踐證明這種直接的‘商品交換’是行不通的”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,為解決這一問(wèn)題,蘇俄政府恢復(fù)了商品貨幣關(guān)系,D選項(xiàng)符合題意;糧食稅是廢除余糧收集制以后所采取的措施,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;實(shí)施一五計(jì)劃的目的是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化,B選項(xiàng)不符合題意;農(nóng)業(yè)集體化政策是為了配合工業(yè)化進(jìn)程,不是為了解決“商品交換行不通”的問(wèn)題,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)《馬關(guān)條約》,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)程度大大加深:(或《辛丑條約》,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)秩序正式確立);“二十一條”,便利了日本對(duì)中國(guó)侵略與控制:《中美友好通商航海條約》,加劇中國(guó)民族工業(yè)陷入困境。(2)大國(guó):中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利;中國(guó)人民的抗戰(zhàn)為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn);中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始員國(guó)及安理會(huì)常任理事國(guó)。名義上:中國(guó)仍舊是一個(gè)受外國(guó)支配的半殖民地半封建國(guó)家?!窘馕觥?/p>
(1)西太后:依據(jù)材料“清朝的西太后(1861—1908年間掌權(quán))”并結(jié)合列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的入侵可知,在這期間列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了對(duì)中國(guó)的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),分別簽訂了《馬關(guān)條約》《辛丑條約》,《馬關(guān)條約》,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)程度大大加深;《辛丑條約》,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)秩序正式確立。袁世凱:依據(jù)所學(xué)可知,袁世凱為了獲取日本的支持,簽訂了“二十一條”,便利了日本對(duì)中國(guó)侵略與控制。蔣介石:依據(jù)國(guó)民黨的統(tǒng)治可知,國(guó)民黨為了獲取美國(guó)的援助,打擊共產(chǎn)黨,與美國(guó)簽訂了《中美友好通商航海條約》,加劇中國(guó)民族工業(yè)陷入困境。(2)大國(guó):依據(jù)材料“還是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)之一”并結(jié)合中國(guó)的發(fā)
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