PAGEPAGE21云南省大理州祥云縣2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期末統(tǒng)測試題本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，第Ⅰ卷第1頁至第10頁，第Ⅱ卷第10頁至第12頁?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分，考試用時120分鐘。第Ⅰ卷(選擇題，共48分)留意事項：1．答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清晰。2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。選擇題(本大題共48小題，每小題1分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的)1．《史記·周本紀(jì)》中載：“褒姒不好笑……(周)幽王為烽大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。”與材料描述相關(guān)的制度是A．禪讓制B．分封制C．宗法制D．察舉制2．史學(xué)家錢穆指出：“軍機(jī)處不過是皇帝御用的秘書，實實在在只是皇帝的一個‘南書房’?！睂Υ死斫庹_的是A．中心對地方限制減弱B．南書房行使宰相的職能C．君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)D．軍機(jī)處擁有最高決策權(quán)3．杜甫在田園詩《春水》中寫道：“接縷垂芳餌，連筒灌小園。已添多數(shù)鳥，爭浴故相喧?！痹撛姺从吵霎?dāng)時A．農(nóng)業(yè)耕作工具改進(jìn)B．水排用于農(nóng)田澆灌C．出現(xiàn)提水機(jī)具筒車D．高轉(zhuǎn)筒車普遍運(yùn)用4．明代內(nèi)閣首輔張居正實行改革時，主見“欲民用不困，莫若輕關(guān)市，以厚商而利農(nóng)?！鼻宕〉蹌t說過：“也許市井之事，當(dāng)聽民間自為流通。一經(jīng)官辦，本求有益于民，而奉行未協(xié)，轉(zhuǎn)多扦格(注：相互抵觸)。”這反映了明清時期A．重農(nóng)抑商措施名存實亡B．官方提倡工商皆本思想C．主流經(jīng)濟(jì)觀念發(fā)生變更D．商業(yè)旺盛沖擊固有政策5．史學(xué)家費(fèi)正清說：“儒家思想取得成功是一個緩慢的過程，兩漢400余年，它慢慢由孔孟時期的原始儒學(xué)衍化為摻雜了諸子思想和古代迷信的龐雜思想體系……與其說儒家思想折服了漢代學(xué)者，不如講是漢代學(xué)者改造了儒家思想?！庇纱丝芍瑵h代儒家思想A．融合道家、法家和陰陽家的思想B．不再繼承孔孟正宗C．體現(xiàn)儒學(xué)獨(dú)尊、思想專制的特點(diǎn)D．促使君主權(quán)力膨脹6．魏晉史名家陳寅恪指出：“在政治體制、生活行為和日常觀念等方面，即使釋道兩教極盛，也未能取代儒家的主導(dǎo)地位和支配作用，但在意識形態(tài)，特殊是哲學(xué)理論上，釋道卻風(fēng)靡了數(shù)百年?！弊髡咴谶@里強(qiáng)調(diào)的是，魏晉時期A．儒學(xué)正統(tǒng)地位根深蒂固B．儒學(xué)不能滿意現(xiàn)實須要C．佛道成為社會發(fā)展潮流D．文化呈現(xiàn)出多元化發(fā)展7．有探討顯示，《西游記》中，從東土大唐到西域，地域差別如此之大，吃的菜卻特別雷同，絕大部分都是吳承恩家鄉(xiāng)淮安的美食。對此合理的說明是A．中國的飲食文化影響范圍較廣B．小說因藝術(shù)性不具備史料價值C．時代和個人生活影響作品創(chuàng)作D．當(dāng)時東西方文化溝通比較頻繁8．圖1為清中期畫家鄭板橋創(chuàng)作的《竹石圖》。畫面簡潔，三五枝竹竿依著一塊瘦石，神態(tài)挺立瀟灑，充溢朝氣，而老竿新篁，墨有濃淡，層次分明。該畫作圖1A．表達(dá)了市民階層的精神追求B．是對自然風(fēng)光的客觀真實反映C．運(yùn)用了工筆重彩的創(chuàng)作手法D．體現(xiàn)了理學(xué)對文人意趣的影響9．“它是以自然理性為依據(jù)的，頗為接近自然法的觀念，沒有市民法那樣狹隘的民族性和形式主義的缺點(diǎn)，因而更能滿意羅馬奴隸主階級的利益要求和整個社會的普遍要求?！薄八笔侵窤．《十二銅表法》B．羅馬習(xí)慣法C．《拿破侖法典》D．羅馬萬民法10．在羅馬向外擴(kuò)張的過程中，城市庇護(hù)制(被庇護(hù)地區(qū)利益受到損害時，庇護(hù)人供應(yīng)幫助，使其免受不公正對待；庇護(hù)人多為羅馬貴族)發(fā)展起來。進(jìn)入帝國后，意大利和各行省的本地精英越來越多地成為城市庇護(hù)人。這變更反映了羅馬A．民主政治有所發(fā)展B．公民法進(jìn)一步完善C．統(tǒng)治基礎(chǔ)相應(yīng)擴(kuò)大D．對地方的限制減弱11．智者學(xué)派是公元前5世紀(jì)——公元前4世紀(jì)希臘的一批收徒取酬的職業(yè)老師的統(tǒng)稱，他們以雅典為中心，周游希臘各地，對青年進(jìn)行修辭、論辯、演說等學(xué)問技能的訓(xùn)練，教授參政治國、處理公共事務(wù)的本事。其發(fā)展壯大的主要緣由是A．擅長雄辯語言大膽而驚世駭俗B．希臘工商業(yè)發(fā)展平民地位提高C．雅典民主政治發(fā)展進(jìn)入高峰期D．提出人是萬物尺度的人文觀點(diǎn)12．沙龍生活起源于文藝復(fù)興時期的意大利，貴婦常把她們的客廳變成社交場所，談?wù)摰脑掝}多集中在文學(xué)和時尚方面；18世紀(jì)中期以后，沙龍發(fā)展到了頂峰，漸漸演化成為政治指責(zé)的中心。這說明沙龍A．是文藝復(fù)興運(yùn)動發(fā)源地B．以追求文學(xué)時尚為目標(biāo)C．促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動的興起D．推動了社會思潮的進(jìn)步13．18世紀(jì)中期至19世紀(jì)，英國接連掀起馬路、運(yùn)輸河和鐵路建設(shè)的高潮，三者共同形成一個全國性的交通網(wǎng)絡(luò)。農(nóng)業(yè)所需物資及農(nóng)產(chǎn)品通過發(fā)達(dá)的交通能快速、便利地溝通。對材料解讀精確的是A．英國已成為“世界工廠”B．英國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國C．英國交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展快速D．交通革新助推農(nóng)業(yè)市場擴(kuò)展14．圖2是1688～1841年英國主要經(jīng)濟(jì)部門的產(chǎn)值在國民生產(chǎn)總值中的比例狀況。圖中現(xiàn)象反映了英國圖2A．代議制政體得到不斷完善B．工業(yè)化引起經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變更C．農(nóng)業(yè)產(chǎn)量呈不斷下降趨勢D．對外侵略擴(kuò)張活動的加劇15．“這是個具有里程碑意義的事務(wù)，它締造了一種新的體制。在這個制度下，王位是被保留的，……但國家的權(quán)力中心轉(zhuǎn)移了。”“新的體制”是A．君主專制B．民主共和制C．三權(quán)分立制D．君主立憲制16．麥迪遜說：“州的獨(dú)立與自尊自大，是這個國家的禍根……除非把各州統(tǒng)統(tǒng)殲滅，并將它們?nèi)柯?lián)合到一個巨大的社會里，否則就不能鏟除這一禍根?！睘榱恕扮P除這一禍根”，美國實行A．君主立憲制B．邦聯(lián)制C．聯(lián)邦制D．三權(quán)分立制17．“資產(chǎn)階級用來推翻了封建制度的那個武器，現(xiàn)在卻對準(zhǔn)資產(chǎn)階級自己了”，“資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武器，同時它還造就了將運(yùn)用這武器來反對它自己的人——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者?！瘪R克思上述言論A．旨在否定資本主義的主動作用B．闡釋了生產(chǎn)力對社會革命的促進(jìn)作用C．呼吁工人階級擔(dān)當(dāng)起歷史使命D．推動了無產(chǎn)階級革命時代的快速到來18．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道：“那些在4月份好像還稀奇怪異的口號(如‘將土地分給農(nóng)夫’‘全部政權(quán)歸蘇維?！?，半年之后聽起來就完全合理了。到1917年底時，很多人都在打算為‘全部政權(quán)歸蘇維?！鴳?zhàn)斗。”這表明A．沙皇專制統(tǒng)治不得人心B．臨時政府政策深受歡迎C．革命形勢發(fā)展特別快速D．蘇維埃政權(quán)已完全建成19．某畫派反對印象畫派對客觀世界的描繪只是停留在表面的現(xiàn)象上，主見藝術(shù)應(yīng)區(qū)分于照相，要揭示主觀世界，重要的不在于寫形而在于寫意，重視自我的表現(xiàn)。下列作品中最符合這一繪畫理論的是20．下表是中國近代史上資本主義列強(qiáng)發(fā)動的一系列侵華斗爭及簽訂的條約。其共同之處是鴉片斗爭其次次鴉片斗爭甲午中日斗爭八國聯(lián)軍侵華斗爭《南京條約》《天津條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》A.給中國人民帶來災(zāi)難B．都是英國發(fā)動的侵略斗爭C．各條約均涉及割地D．使清政府淪為“洋人朝廷”21．圖3是20世紀(jì)初期中國某報紙上刊登的一幅時事漫畫。下列選項中，與該漫畫相關(guān)的歷史事務(wù)是圖3A．戊戌變法B．五四運(yùn)動C．南昌起義D．西安事變22．1928年中共六大時，工人只占黨員總數(shù)的9%，到1929年6月黨的六屆二中全會時，工人黨員占比又下降到7%，共產(chǎn)國際甚至擔(dān)憂中共黨員成分主要是農(nóng)夫會丟失無產(chǎn)階級先進(jìn)性，變成農(nóng)夫黨。這一時期工人黨員所占比例下降的主要緣由是A．國共內(nèi)戰(zhàn)阻礙工業(yè)化進(jìn)程B．黨起先從無趣走向了成熟C．完全擺脫蘇聯(lián)模式的影響D．土地革命斗爭的迅猛發(fā)展23．1930年5月，毛澤東在《反對本本主義》中說：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必需同我國的實際狀況相結(jié)合；我們須要‘本本’，但是確定要訂正脫離實際狀況的本本主義?！边@主要是針對當(dāng)時中共黨內(nèi)A．官僚主義嚴(yán)峻B．領(lǐng)導(dǎo)組織渙散C．志向信念缺失D．教條主義盛行24．某次會議的決議指出：“七月七日盧溝橋的抗戰(zhàn)，已經(jīng)成了中國全國性抗戰(zhàn)的起點(diǎn)。中國的政治形勢從今起先了一個新階段，這就是實行抗戰(zhàn)的階段。這一階段的最中心的任務(wù)是：動員一切力氣爭取抗戰(zhàn)的成功?！边@次會議召開的地點(diǎn)是A．瓦窯堡B．西柏坡C．延安D．洛川25．19世紀(jì)后半期，美國海軍軍官羅伯特·薛斐爾在寫給國內(nèi)參議院的一封信中提到：“中國的四大軍工企業(yè)中，李鴻章獨(dú)自創(chuàng)辦了一個(金陵機(jī)器局)，與曾國藩合作創(chuàng)辦了一個(江南制造局)，擴(kuò)建了一個(天津機(jī)器局)。當(dāng)時，李鴻章參與軍工企業(yè)建設(shè)的最初目的是A．自強(qiáng)B．求富C．海權(quán)D．育人26．鄭友撰在《中國的對外貿(mào)易與工業(yè)發(fā)展》中統(tǒng)計了1912～1918年中國進(jìn)出口凈值(單位：百萬兩)。導(dǎo)致圖4中現(xiàn)象的緣由不包括圖4A．提倡國貨運(yùn)動的興起B(yǎng)．清政府放寬對民間設(shè)廠的限制C．海外華人華僑的投資D．歐洲列強(qiáng)短暫放松對華經(jīng)濟(jì)侵略27．1911年新興的消遣方式電影起先進(jìn)入中國，當(dāng)時上海自治公所針對電影的放映，公布了嚴(yán)格的管理方法，規(guī)定：開設(shè)影戲院，必需領(lǐng)有執(zhí)照，男女觀眾必需分座，放映時間至遲以夜間12點(diǎn)以前為限等。這反映了當(dāng)時的中國A．男女同等觀念深化人心B．思想開放與保守并行C．舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到?jīng)_擊D．新式消遣方式的普及28．圖5為20世紀(jì)20年頭的上海公共汽車宣揚(yáng)廣告。結(jié)合所學(xué)分析推斷下列說法正確的有圖5①20年頭起先，上海有了公共汽車運(yùn)行②“車價低廉”使公共汽車從今成為主要的交通工具③“各路價目表每期在本報原地位披露”表明報刊具有廣告功能④公共汽車的興起有利于推動近代城市化的進(jìn)程A．①③B．②④C．①③④D．①②③④29．1894年，孫中山在《上李鴻章書》中說：“歐洲富強(qiáng)之本，不盡在船堅炮利，而在于人能盡其才，地能盡其力，物能盡其用，貨能暢其流。我國家不急于此四者，徒惟堅船利炮之是務(wù)，是舍本而圖末也。”孫中山意在A．拓展洋務(wù)領(lǐng)域B．否定中體西用C．提倡民主政治D．推翻君主專制30．20世紀(jì)初，學(xué)者劉師培說：“從‘畜’‘私’‘積’的偏旁可知，‘民私其財，始于農(nóng)牧起興之后’；‘君’‘父’二字皆從又，又‘象持杖之形’，可知‘國家起源，基于家族’等，認(rèn)為中國歷史上的‘群治之進(jìn)、禮俗之源’，均可‘以中土文字為依據(jù)’。”由此可知，劉師培意在A．鼓吹漢字的重要作用反對白話文運(yùn)動B．借助漢字來詮釋古代政治和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)C．改革語言文字實現(xiàn)民族振興宏大目標(biāo)D．強(qiáng)調(diào)文字承載民族歷史和文化的功能31．從1919年五四運(yùn)動到1927年大革命失敗，中國思想界爆發(fā)了三次聞名的思想大論戰(zhàn)，即“問題與主義”“社會主義”和“無政府主義”的論戰(zhàn)。這些論戰(zhàn)A．打算了無產(chǎn)階級政黨建立的條件B．達(dá)成了社會主義革命道路的共識C．?dāng)U大了馬克思主義哲學(xué)的影響力D．提高了中國共產(chǎn)黨人的理論素養(yǎng)32．宣揚(yáng)畫以宣揚(yáng)鼓動、制造社會輿論和氣氛為目的。圖6是蘇聯(lián)不同歷史時期的宣揚(yáng)畫，依據(jù)時間先后排列正確的是圖6①“玉米運(yùn)動”②“改革與新思維”③“新經(jīng)濟(jì)政策”④“農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動”A．①④③②B．②③①④C．③④①②D．④③②①33．20世紀(jì)20年頭初，列寧指出要“用資本家打我們的磚頭建設(shè)共產(chǎn)主義！我們沒有別的磚頭，要迫使資產(chǎn)階級專家在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)下來建設(shè)我們的大廈”。這里的“磚頭”是指A．全面的經(jīng)濟(jì)私有化B．資本主義政治制度C．商品市場和貨幣關(guān)系D．高度集中的管理體制34．從1931年11月起，英國和英聯(lián)邦國家接連聯(lián)合起來，組成英鎊集團(tuán)：法國、荷蘭等國組成維持金本位的集團(tuán)，防止貨幣貶值。1933年4月，美國正式放棄金本位，宣布禁止黃金出口，并聯(lián)合一些國家，組成美元集團(tuán)。這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)A．推動了資本主義國家間的分化與整合B．促成了資本主義世界市場的基本形成C．造成世界貿(mào)易額的猛烈縮減D．導(dǎo)致世界信貸制度瀕于崩潰35．1999年，《紐約時報》發(fā)文稱：“當(dāng)前的旺盛時期打破了二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，很多美國人慢慢信任，它就像一臺永動機(jī)，每個部分都在推動其他部分接著運(yùn)轉(zhuǎn)，而且無限地運(yùn)轉(zhuǎn)下去?！边@一狀態(tài)得益于A．以工業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的美國“新經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象B．政府干預(yù)與市場調(diào)整緊密結(jié)合的混合經(jīng)濟(jì)C．經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)推動下的增長模式D．追求充分就業(yè)和收入均等的福利國家制度36．圖7漫畫描繪的是美蘇冷戰(zhàn)中的某一次沖突，畫中左邊站立的肯尼迪正在閱讀赫魯曉夫給他的文件。該漫畫反映的事務(wù)圖7A．引發(fā)了局部的“熱戰(zhàn)”B．以蘇聯(lián)撤走導(dǎo)彈告終C．導(dǎo)致德國朝鮮的分裂D．結(jié)束兩極對峙的局面37．1996年，拉丁美洲八國在哥斯達(dá)黎加實行首腦會議，提出拉美國家在貿(mào)易、投資等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域加強(qiáng)伙伴關(guān)系的同時，也要在涉及共同利益的事務(wù)上協(xié)商一樣，建立一種特殊聯(lián)盟。拉美國家的聯(lián)合A．促進(jìn)了北美自由貿(mào)易區(qū)的發(fā)展B．對兩極格局造成了確定的沖擊C．有利于推動世界多極化的進(jìn)程D．加大了世界經(jīng)濟(jì)的不均衡發(fā)展38．二戰(zhàn)后，某組織的主要職能是“促進(jìn)匯價的穩(wěn)定，維持會員國間有秩序的外匯支配，并避開競爭性的外匯貶值”。該組織是A．國際貨幣基金組織B．世界銀行C．關(guān)貿(mào)總協(xié)定D．北美自由貿(mào)易區(qū)39．近年來，日本以經(jīng)濟(jì)大國身份謀求政治大國地位，英國違反美國意志加入亞投行，“金磚四國”(中國、印度、俄羅斯和巴西)對世界的貢獻(xiàn)率超過美、歐、日，成為引人注目的國際力氣。這些反映了A．多極化趨勢漸漸加強(qiáng)B．美國放棄建立單極世界C．歐洲一體化進(jìn)程終止D．國際政治新秩序的建立40．1921年，愛因斯坦獲得了諾貝爾獎，但這獎得來特別不易。當(dāng)時有不少德國諾貝爾獎獲得者威逼說，假如給相對論授獎，他們就要退回已獲得的獎?wù)?。結(jié)果，評比委員會找到了一個方法，讓愛因斯坦作為光電效應(yīng)理論的建立者而獲獎，相對論始終沒有獲得諾貝爾獎。當(dāng)時一些科學(xué)家反對給相對論授獎，主要緣由是他們認(rèn)為相對論A．違反日常的生活閱歷B．沒有形成系統(tǒng)的理論C．缺乏足夠的試驗支持D．否定了牛頓經(jīng)典力學(xué)41．1979年元旦《人民日報》：“中國政府已經(jīng)吩咐人民解放軍從今日起停止對金門等島嶼的炮擊。……在解決統(tǒng)一問題時敬重臺灣現(xiàn)狀和臺灣各界人士的看法，實行合情合理的政策和方法，不使臺灣人民蒙受損失?！辈牧现小昂锨楹侠淼恼吆头椒ā笔侵窤．和平統(tǒng)一B．經(jīng)濟(jì)溝通C．實行三通D．放棄武力42．毛澤東在某次大會的開幕詞中說：“我們現(xiàn)在也面臨著和蘇聯(lián)建國初期大體相同的任務(wù)。要把一個落后的農(nóng)業(yè)的中國變更成為一個先進(jìn)的工業(yè)化的中國，我們面前的工作是很艱苦的，我們的閱歷是很不夠的。因此，必需擅長學(xué)習(xí)。”據(jù)此推斷，此次大會指的是A．中共七大B．中共八大C．中共十二大D．中共十三大43．鄧小平在《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》中指出：“不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。基本路途要管一百年，動搖不得?！?dāng)然，隨著實踐的發(fā)展，該完善的完善，該修補(bǔ)的修補(bǔ)，但總的要堅決不移?！边@一談話A．提出了建立市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)B．重新確立了實事求是的思想路途C．推動了我國改革開放進(jìn)入新階段D．開拓了中國特色社會主義新道路44．1955年萬隆會議上，29個亞非國家集體發(fā)聲，表達(dá)了不愿卷入美蘇“冷戰(zhàn)”的愿望。有人評論說，這股帶有深厚“反帝”色調(diào)的思潮，孕育了1961年的第一次不結(jié)盟峰會，“不結(jié)盟運(yùn)動應(yīng)追溯到萬隆會議?！睋?jù)此可知，萬隆會議和不結(jié)盟運(yùn)動共同反映出A．新興民族國家爭取獨(dú)立發(fā)展B．歐洲冷戰(zhàn)與亞洲熱戰(zhàn)不斷加劇C．亞非國家一體化的進(jìn)程加快D．二者奉行不結(jié)盟和非集團(tuán)宗旨45．圖8所示的公報發(fā)表圖8A．復(fù)原了新中國在聯(lián)合國合法席位B．中美兩國關(guān)系起先走向了正?；疌．中美兩國起先正式建立外交關(guān)系D．新中國的外交起先走向世界舞臺46．1923年12月，共產(chǎn)國際代表鮑羅廷在上海收到共產(chǎn)國際執(zhí)委會《關(guān)于中國民族解放運(yùn)動和國民黨問題的決議》，指出國民黨過去在反封建斗爭中存在的問題，說明在民族解放運(yùn)動中依靠工人階級和廣闊人民群眾的必要性。由此可推知A．中共在指導(dǎo)思想上存在右傾現(xiàn)象B．共產(chǎn)國際干涉破壞中國革命C．中國國民黨存在著改組的必要性D．大革命有走向失敗的必定性47．1986年11月，中共中心、國務(wù)院批準(zhǔn)了“863”支配，選擇對中國將來經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展有重大影響的生物技術(shù)、航天技術(shù)、信息技術(shù)等領(lǐng)域作為突破重點(diǎn)，在幾個重要的高技術(shù)領(lǐng)域跟蹤世界水平，1987年3月，這個支配起先組織實施。該支配A．踐行了科教興國的理念B．提升了自主創(chuàng)新的實力C．順應(yīng)了全球化發(fā)展趨勢D．迎接了學(xué)問經(jīng)濟(jì)的到來48．圖9是我國某時期實行的政策。該政策圖9A．吹響了教化領(lǐng)域“大躍進(jìn)”的號角B．推動了“科教興國”戰(zhàn)略的實施C．意在改善中國與西方國家的關(guān)系D．有利于國家推廣通用語言文字第Ⅱ卷(非選擇題，共52分)留意事項：第Ⅱ卷用黑色碳素筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無效。(一)必考題(共2小題，共37分)49．(25分)閱讀材料，完成下列要求。材料一春秋時期，民族沖突尖銳、各諸侯國之間政治斗爭激烈。以孔子為代表的儒家提出了“裔不謀夏，夷不亂華”“內(nèi)諸夏而外夷狄”等思想，主見蠻夷必需向天子朝貢，承認(rèn)天子的統(tǒng)治地位，后來大多數(shù)中原政權(quán)將此奉為圭臬。為了樹立“大一統(tǒng)”正統(tǒng)王朝的形象，清初幾位皇帝都強(qiáng)調(diào)自己的所作所為及入主中原是符合“中華”價值標(biāo)準(zhǔn)的正值舉措。雍正皇帝對此說明說：“我朝肇基東海之濱，統(tǒng)一諸國，君臨天下，所承之統(tǒng)，堯舜以來中外一家之統(tǒng)也；所用之人、大小文武，中外一家之人也；所行之政，禮樂征伐，中外一家之政也。內(nèi)而直隸各省臣民，外而蒙古極邊諸部落，以及海陬，梯航納貢，異域遐方，莫不尊親?！薄幾岳钪瓮ぁ肚宕褡濉按笠唤y(tǒng)”觀念的時代變革》等材料二1939年12月，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中特地論述了“中華民族”，說明“中國是一個由多數(shù)民族結(jié)合而成”的國家，“中華民族”是中國各民族的共同稱謂。中國共產(chǎn)黨成立以后，為動員少數(shù)民族參與革命，始終以各民族“自決”相號召，毛澤東認(rèn)為這一口號已失去了意義，要“團(tuán)結(jié)中華各民族(漢、滿、蒙、回、藏、苗、瑤等)為統(tǒng)一的力氣共同抗日圖存”，為爭取中華民族自決權(quán)而斗爭。在統(tǒng)一的國家之下，少數(shù)民族“有自己管理自己事務(wù)之權(quán)”。隨著日本侵華的加劇，中華民族作為中國抗擊日本侵略的整體力氣用語漸漸成為中國共產(chǎn)黨社會動員的最強(qiáng)音?！幾渣S興濤《重塑中華：近代中國的中華民族觀念探討》等(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出清初統(tǒng)治者民族觀與孔子民族觀的不同之處，并對清初統(tǒng)治者民族觀作簡要評價。(14分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括抗戰(zhàn)時期中國共產(chǎn)黨的中華民族觀的基本內(nèi)涵，并說明其意義。(11分)50．(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料全球治理是伴隨著全球化的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，長期以來西方國家始終駕馭著全球治理的主導(dǎo)權(quán)，國際組織、跨國公司、公民社會團(tuán)體等大量非國家行為體日趨活躍，也成為全球治理的重要參與者。伴隨著全球化進(jìn)程的迅猛發(fā)展和持續(xù)深化，氣候變更、恐怖主義、移民難民、突發(fā)疾病等具有跨國性、公共性和傳導(dǎo)性的全球問題大量涌現(xiàn)。這些全球問題超越了單一主體的管理邊界和實力范疇，須要國際社會通過多邊合作進(jìn)行治理。從歷史的發(fā)展過程看，全球治理始終處在動態(tài)調(diào)整的進(jìn)程之中。國家也須要依據(jù)時代條件和問題性質(zhì)的變更相應(yīng)地調(diào)整參與全球治理的戰(zhàn)略，以實現(xiàn)全球治理實力的動態(tài)提升。——摘編自劉世強(qiáng)、魏雅珍《國家全球治理實力的理論探析》依據(jù)材料并結(jié)合世界近現(xiàn)代史相關(guān)學(xué)問，圍繞“全球治理”自行擬定一個詳細(xì)的論題并就所擬論題進(jìn)行闡述。(要求：論題明確，闡述須有史實依據(jù)，邏輯清晰)(12分)(二)選考題(共3小題，共15分)請考生在第51、52、53題中選一題作答。假如多做，則按所做的第一題計分。作答時用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號涂黑。51．(15分)【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】材料20世紀(jì)50～60年頭，英國老齡社會政策的主導(dǎo)方向是由國家來解決老年人的住養(yǎng)問題。從50年頭初，英國政府將“住院式照看”作為社會養(yǎng)老的主要模式，即政府興辦大型福利院，同時雇傭大批工作人員對無依無靠的老年人和殘疾人實施住院式集中照看。雖然較好地解決了被照看者的日常生活須要，但由于使他們脫離了長期生活的社區(qū)，精神生活難以得到滿意，引起了某些人權(quán)主義者指責(zé)。從50年頭后期起先，英國政府漸漸變更這種住院式照看方式，推行社區(qū)照看的養(yǎng)老模式。到了70年頭，社區(qū)照看在英國已相當(dāng)普及。20世紀(jì)80年頭，英國遵循社會福利社會化、多元化的原則，在社會福利服務(wù)領(lǐng)域建立“準(zhǔn)市場化”機(jī)制，政府盡量削減扮演服務(wù)供應(yīng)者的角色。而讓私營部門充當(dāng)干脆的服務(wù)供應(yīng)者，通過私營化和市場化將福利國家改造為福利社會。1990年，《全民健康與社區(qū)照料法案》正式頒布，意味著社區(qū)照料以一項重要的社會政策的姿態(tài)公之于眾。——摘編防衛(wèi)大可《英國老齡政策發(fā)展及機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)轉(zhuǎn)型的影響》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括二戰(zhàn)后英國養(yǎng)老服務(wù)模式的變更。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析二戰(zhàn)后英國養(yǎng)老服務(wù)模式變更的緣由。(9分)52．(15分)【歷史——選修3：20世紀(jì)的斗爭與和平】材料其次次世界大戰(zhàn)后，歐洲國家分別組成以美國為盟主的北大西洋公約組織和以蘇聯(lián)為盟主的華沙條約組織，東西歐之間長期冷戰(zhàn)對峙。60年頭，為了進(jìn)一步限制東歐國家，并向西歐滲透，蘇聯(lián)倡議召開歐洲國家會議，探討歐洲平安和合作問題，但不許美國參與，遭到美國堅決反對。70年頭初，聯(lián)邦德國同蘇聯(lián)、波蘭、民主德國先后簽訂一系列條約；蘇、美、法等國簽署《關(guān)于柏林問題的協(xié)定》；蘇、美簽訂《限制戰(zhàn)略核武器協(xié)定》，東西方關(guān)系有所緩和。1975年7月30日，歐洲平安和合作會議在赫爾辛基實行，與會國簽署了《最終文件》。其中特殊提到“邊界的不行侵?jǐn)_性”、“禁止運(yùn)用武力或以武力相威逼”等原則，雙方還探討了經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和其他方面合作的可能性。《最終文件》墨跡未干，蘇聯(lián)就在歐洲和其他地區(qū)實行很多攻勢行動，美國極力愛護(hù)其既得利益，雙方爭奪不斷加劇，歐安會的協(xié)議隨之黯然失色。1995年1月1日，“歐洲平安與合作會議”更名為“歐洲平安與合作組織”?！幾晕簩帯短K聯(lián)外交與“歐洲平安與合作會議”(1973～1975)》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括“歐洲平安與合作會議”召開的背景。(8分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，評價“歐洲平安與合作會議”的影響。(7分)53．(15分)【歷史——選修4：中外歷史人物評說】材料1921年，梁漱溟提出“世界文化的將來，就是中國文化的復(fù)興”成為新儒家的開啟者。他既反對“全盤西化”，也不贊成中西調(diào)和，而主見指責(zé)地把中國原來的看法重新拿出來，他認(rèn)為中國問題的癥結(jié)在于“文化失調(diào)”，鄉(xiāng)村建設(shè)則是解決中國問題的唯一出路，并于1931～1937年在山東進(jìn)行了鄉(xiāng)村建設(shè)試驗。1938年，梁漱溟擔(dān)當(dāng)國民參政會參政員，先后前往延安和抗戰(zhàn)前線考察。同時，他還為調(diào)解國共兩黨關(guān)系、維護(hù)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面主動奔跑，并參與創(chuàng)建中國民主同盟。1946年，他作為民盟代表參與在重慶召開的政治協(xié)商會議，主見和平民主建國，反對國民黨發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)。全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，他閉門著述，進(jìn)一步闡述中國傳統(tǒng)文化的價值。美國學(xué)者艾凱曾稱其為“最終的儒家”?！獡?jù)白壽彝總主編《中國通史》等(1)依據(jù)材料，概括梁漱溟在民國時期的主要貢獻(xiàn)。(8分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析梁漱溟為何被稱為“最終的儒家”。(7分)

祥云縣2024~2025學(xué)年下學(xué)期期末統(tǒng)測試卷高二歷史參考答案第Ⅰ卷（選擇題，共48分）選擇題（本大題共48小題，每小題1分，共48分）題號123456789101112答案BCCDABCDDCCD題號131415161718192021222324答案DBDCBCDABDDD題號252627282930313233343536答案ABBCADCCCACB題號373839404142434445464748答案CAACABCABCBD【解析】3．“接縷垂芳餌，連筒灌小園”表明是筒車，故選C項；材料所描述的筒車是澆灌工具，不是農(nóng)業(yè)耕作工具，解除A項；水排是鼓風(fēng)冶鐵裝置，不是用于農(nóng)田澆灌，解除B項；高轉(zhuǎn)筒車適用于澆灌山地，“連筒灌小園”表明是筒車，解除D項。4．“欲民用不困，莫若輕關(guān)市，以厚商而利農(nóng)”“也許市井之事，當(dāng)聽民間自為流通。一經(jīng)官辦，本求有益于民，而奉行未協(xié)，轉(zhuǎn)多扦格（注：相互抵觸）”，表明明清時期重視商業(yè)的發(fā)展，重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策受到?jīng)_擊，故選D項；重農(nóng)抑商政策在古代封建社會始終實行，直到晚清才名存實亡，解除A項；明清時期官方實行重農(nóng)抑商，工商皆本思想是黃宗羲提倡的，解除B項；明清時期的主流經(jīng)濟(jì)觀念是重農(nóng)抑商，重商思想沒有變更重農(nóng)抑商的主流思想，解除C項。5．據(jù)材料“摻雜了諸子思想和古代迷信的龐雜思想體系”可知，漢代儒學(xué)糅合了其他思想，據(jù)所學(xué)漢代儒學(xué)的學(xué)問可知，其融合了道家、法家和陰陽家的思想，故選A項；漢代儒學(xué)依舊繼承了孔孟正宗，只是在此基礎(chǔ)上對其進(jìn)行了改造，解除B項；材料體現(xiàn)的是漢代儒家思想對其他學(xué)派思想的汲取、融合，并未體現(xiàn)其獨(dú)尊、思想專制的特點(diǎn)，解除C項；材料并未提及漢代儒家思想與君主的關(guān)系，無法得出促使君主權(quán)力膨脹的結(jié)論，解除D項。6．依據(jù)“但在意識形態(tài)，特殊是哲學(xué)理論上，釋道卻風(fēng)靡了數(shù)百年”可知，儒學(xué)在意識形態(tài)特殊是哲學(xué)理論上有不足之處，不能滿意現(xiàn)實社會的須要，故選B項；魏晉時期儒學(xué)受到了佛教和道教的挑戰(zhàn)和沖擊，地位并不是根深蒂固，解除A項；依據(jù)“即使釋道兩教極盛，也未能取代儒家的主導(dǎo)地位和支配作用”可知，佛道雖有發(fā)展，但不是社會發(fā)展主流，解除C項；作者強(qiáng)調(diào)了魏晉時期儒學(xué)在政治體制、生活行為和日常觀念等方面的優(yōu)勢以及在意識形態(tài)特殊是哲學(xué)理論上的不足，與文化多元化無關(guān)，解除D項。7．《西游記》里面的菜品絕大部分來自吳承恩老家淮安，說明時代和個人生活會影響到文學(xué)作品的創(chuàng)作，故選C項；作者的文學(xué)創(chuàng)作受到自身生活的影響，沒有體現(xiàn)出中國飲食文化范圍特別廣泛，解除A項；小說確有藝術(shù)性，但也具有確定的史料價值，解除B項；《西游記》中的菜品大都是淮安本地傳統(tǒng)美食，與東西文化溝通無關(guān)，解除D項。8．據(jù)材料“神態(tài)挺立瀟灑，充溢朝氣，而老竿新篁，墨有濃淡，層次分明”可知，該畫作屬于反映文人畫風(fēng)貌的寫意畫，體現(xiàn)了理學(xué)對文人意趣的影響，故選D項；該畫作表達(dá)的是士大夫階層的精神追求，而不是市民階層，解除A項；該畫作加入了畫家的主觀意興和思想情感，講究借物抒情，追求神韻意趣，并非對自然風(fēng)光的客觀真實反映，解除B項；工筆重彩是指工整細(xì)密和重視色調(diào)，該畫作并沒有運(yùn)用這一創(chuàng)作手法，解除C項。9．材料“整個社會的普遍要求”可知是萬民法，故選D項；《十二銅表法》僅應(yīng)用于羅馬公民，解除A項；材料“沒有市民法那樣狹隘”可知“它”出現(xiàn)于市民法之后，解除B項；材料所說的是“能滿意羅馬奴隸主階級的利益要求”的羅馬法，《拿破侖法典》是近代法國的法律，解除C項。10．庇護(hù)人由原來的以羅馬貴族為主轉(zhuǎn)變?yōu)樵絹碓蕉嗟囊獯罄透餍惺〉谋镜鼐?，說明其統(tǒng)治基礎(chǔ)有所擴(kuò)大，故選C項；進(jìn)入帝國階段后，羅馬實行貴族政治，解除A項；進(jìn)入帝國階段后，萬民法漸漸發(fā)展起來，解除B項；羅馬的軍事折服與城市庇護(hù)制一起發(fā)展說明其對地方的限制在漸漸加強(qiáng)，解除D項。11．希臘城邦民主政治高度發(fā)展，公民參政的實際須要，促使智者學(xué)派發(fā)展壯大，故選C項；擅長雄辯語言大膽而驚世駭俗是智者學(xué)派的特點(diǎn)，不是其發(fā)展的緣由，解除A項；希臘工商業(yè)發(fā)展平民地位提高是希臘民主政治發(fā)展的緣由，解除B項；普羅塔哥拉提出人是萬物尺度的人文觀點(diǎn)，代表智者學(xué)派的立場，不是其發(fā)展壯大的緣由，解除D項。12．依據(jù)材料“沙龍生活起源于文藝復(fù)興時期的意大利，……18世紀(jì)中期以后，沙龍發(fā)展到了頂峰，漸漸演化成為政治指責(zé)的中心”可知此時沙龍宣揚(yáng)了進(jìn)步思想，故選D項；意大利是文藝復(fù)興運(yùn)動發(fā)源地，沙龍是傳播人文思想的媒介，解除A項；依據(jù)材料“18世紀(jì)中期以后，沙龍發(fā)展到了頂峰，漸漸演化成為政治指責(zé)的中心”可知此時沙龍以追求政治指責(zé)為目標(biāo)，解除B項；啟蒙運(yùn)動的興起促進(jìn)沙龍發(fā)展到頂峰，解除C項。13．材料“農(nóng)業(yè)所需物資及農(nóng)產(chǎn)品通過發(fā)達(dá)的交通能快速、便利地溝通”反映出工業(yè)革命后，交通革新助推農(nóng)業(yè)市場擴(kuò)展，故選D項；材料只涉及國內(nèi)貿(mào)易，沒有反映出英國在對外沒有體現(xiàn)出交通革新對農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響，解除C項。14．由材料可知1688年農(nóng)林漁業(yè)為40%，到1841年變?yōu)?0%，工礦建筑由1688年的20%到1841年的35%，商業(yè)運(yùn)輸由10%到20%，結(jié)合時間信息得出工業(yè)革命中機(jī)器生產(chǎn)使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變更，故選B項；材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沒有體現(xiàn)政治內(nèi)容，解除A項；不斷下降趨勢表述錯誤，解除C項。15．1689年《權(quán)利法案》標(biāo)記著英國建立君主立憲制度，國王的王位被保留，但國家的權(quán)力中心轉(zhuǎn)移到議會，故選D項；君主專制體現(xiàn)不出“國家的權(quán)力中心轉(zhuǎn)移”，解除A項；民主共和制無法體現(xiàn)“王位是被保留的”，解除B項；三權(quán)分立指立法、行政和司法三種國家權(quán)力分別由不同機(jī)關(guān)駕馭，各自獨(dú)立行使、相互制約制衡，解除C項。16．憲法規(guī)定實行聯(lián)邦制，故選C項；美國實行民主共和制，解除A項；“州的獨(dú)立與自尊自大，是這個國家的禍根”指的是邦聯(lián)制，是鏟除的對象，解除B項；三權(quán)分立是為了避開聯(lián)邦政府內(nèi)部的高度集權(quán)，與鏟除邦聯(lián)制的弊端無關(guān)，解除D項。17．無產(chǎn)者是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，通過暴力革命推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，可見馬克思的言論闡釋了生產(chǎn)力對社會革命的促進(jìn)作用，故選B項；材料“資產(chǎn)階級用來推翻了封建制度的那個武器”確定了資本主義取代封建主義的進(jìn)步性，解除A項；材料主要強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力對社會變革的影響，而非強(qiáng)調(diào)工人階級的歷史使命，解除C項；材料沒有反映出馬克思的言論對社會主義運(yùn)動的影響，解除D項。18．據(jù)材料“1917年底時，很多人都在打算為‘全部政權(quán)歸蘇維埃’而戰(zhàn)斗”，體現(xiàn)革命形勢發(fā)展快速，故選C項；二月革命已經(jīng)推翻專制統(tǒng)治，時間不符，解除A項；材料表明蘇維埃政府更得民心而不是臨時政府，解除B項；材料并未表現(xiàn)蘇維埃政權(quán)已經(jīng)完全建成，解除D項。19．由“揭示主觀世界，重視自我表現(xiàn)”可知是現(xiàn)代主義繪畫，故選D項；《伏爾加河上的纖夫》是現(xiàn)實派繪畫，解除A項；《向日葵》是后印象派繪畫，解除B項；《日出印象》是印象派繪畫，解除C項。22．1928年，共產(chǎn)黨的工人黨員人數(shù)所占比例快速下降是因為農(nóng)村革命依據(jù)地的創(chuàng)建，發(fā)展了大批農(nóng)夫黨員，故選D項；1928年，共產(chǎn)黨的工人黨員人數(shù)所占比例快速下降是因為農(nóng)村革命依據(jù)地的創(chuàng)建，發(fā)展了大批農(nóng)夫黨員，國共內(nèi)戰(zhàn)沒有阻礙工業(yè)化的進(jìn)程，解除A項；黨起先從無趣走向成熟是1935年的遵義會議，解除B項；完全擺脫蘇聯(lián)模式的影響是1992年的南方談話，解除C項。23．據(jù)材料“我們須要‘本本’，但是確定要訂正脫離實際狀況的本本主義”，體現(xiàn)當(dāng)時黨內(nèi)的教條主義盛行，故選D項；材料沒有體現(xiàn)官僚主義，解除A項；材料沒有體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)組織渙散，解除B項；材料沒有體現(xiàn)志向信念缺失，解除C項。24．抓住時間信息點(diǎn)，七月七日盧溝橋的抗戰(zhàn)及“動員一切力氣爭取抗戰(zhàn)的成功”，并結(jié)合所瓦窯堡會議召開于1935年12月，分析了華北事變后國內(nèi)階級關(guān)系的新變更，制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針，解除A項；西柏坡會議召開于1949年3月，確定了促進(jìn)革命快速取得全國成功的各項方針，確定將黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市，解除B項；延安是中共抗日的總后方，1945年中共七大就在延安召開，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想，解除C項。25．其次次鴉片斗爭后洋務(wù)派以“自強(qiáng)”為口號，創(chuàng)辦了一批軍事工業(yè)，故選A項；19世紀(jì)后半期又以“求富”為口號創(chuàng)辦了一批民用工業(yè)，解除B項；70年頭籌劃海防，建立三支海軍，解除C項；創(chuàng)辦新式學(xué)堂培育人才，解除D項。26．材料反映的是1912～1918年的進(jìn)出口狀況，1912～1918年處于民國時期，清政府已不存在，故B項錯誤，符合題意，故選B項；中華民國時期政府提倡愛用國貨，故A項正確，不符合題意；此時海外華僑也競相投資國內(nèi)工商業(yè)，故C項正確，不符合題意；一戰(zhàn)期間歐洲列強(qiáng)忙于斗爭短暫放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，故D項正確，不符合題意。27．據(jù)材料“新興的消遣方式電影起先進(jìn)入中國”反映了當(dāng)時中國的思想開放，接納西方的消遣活動和生活方式；“男女觀眾必需分座，放映時間至遲以夜間12點(diǎn)以前為限”則體現(xiàn)了當(dāng)時中國的保守，故選B項；男女觀眾分座說的是思想的保守而不是男女同等觀念深化人心，解除A項；對電影放映的管理方法可知，舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到確定程度的沖擊，但不是材料的主旨，解除C項；“普及”的說法不符合史實，解除D項。28．題干中“20世紀(jì)20年頭的上海公共汽車宣揚(yáng)廣告”并結(jié)合圖片，可知上海此時有公共汽車，故①正確；“主要的交通工具”說法不妥，這只是上海才有，當(dāng)時中國經(jīng)濟(jì)水平落后全國來說公共汽車還很少，故②錯誤；題干是“上海公共汽車宣揚(yáng)廣告”及圖片文字有宣揚(yáng)作用，故③正確；公共汽車便于人們出行，有利于資源優(yōu)化和效率提高，且其本身就是城市交通的近代化，故④正確；故選C項。29．孫中山認(rèn)為歐洲富強(qiáng)的緣由在于人能盡其才，地能盡其力，物能盡其用，貨能暢其流，而洋務(wù)運(yùn)動卻以堅船利炮為要務(wù)，說明他認(rèn)為不僅要學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，還要學(xué)習(xí)其他方面，故選A項；否定中體西用是方法手段，并非目的，解除B項；孫中山主見洋務(wù)運(yùn)動應(yīng)拓展學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，材料未涉及其對民主政治的看法，解除C項；孫中山主見洋務(wù)運(yùn)動應(yīng)拓展學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，材料未涉及其對君主專制的看法，解除D項。30．依據(jù)材料“認(rèn)為中國歷史上的‘群治之進(jìn)、禮俗之源’，均可‘以中土文字為依據(jù)’”可知劉師培意在強(qiáng)調(diào)漢字承載民族歷史和文化的功能，故選D項；材料僅涉及劉師培對漢字的看法，未涉及其對“白話文運(yùn)動”的看法，解除A項；依據(jù)材料“國家起源，基于家族”可知其借助漢字來詮釋民族歷史和文化，并非“詮釋古代政治和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)”，解除B項；依據(jù)材料“均可‘以中土文字為依據(jù)’”可知劉師培意在強(qiáng)調(diào)傳承語言文字，并非“改革語言文字”，解除C項。31．依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知五四時期，共產(chǎn)黨早期組織的成員同反馬克思主義的思想流派進(jìn)行的論戰(zhàn)，擴(kuò)大了馬克思主義哲學(xué)的影響力，故選C項；無產(chǎn)階級政黨的建立須要具備階級、思想基礎(chǔ)兩個條件，而材料僅涉及思想基礎(chǔ)，解除A項；結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知中國共產(chǎn)黨成立，與材料所述時間“1919年五四運(yùn)動”不符，解除D項。33．材料“用資本家打我們的磚頭建設(shè)共產(chǎn)主義”，即新經(jīng)濟(jì)政策利用商品市場和貨幣關(guān)系復(fù)原發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為向共產(chǎn)主義過渡打算條件，故選C項；新經(jīng)濟(jì)政策是部分復(fù)原資本主義，資本主義實行市場經(jīng)濟(jì)，D項是支配經(jīng)濟(jì)的特征，解除D項。34．材料“英國和英聯(lián)邦國家接連聯(lián)合起來”“法國、荷蘭等國組成維持金本位的集團(tuán)”“聯(lián)合一些國家，組成美元集團(tuán)”體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)推動了資本主義國家間的分化與整合，故選A項；資本主義世界市場初步形成于工業(yè)革命后，解除B項；材料未涉及貿(mào)易額的變更，解除C項；材料未涉及信貸制度的變更，解除D項。35．“很多美國人慢慢信任，它就像一臺永動機(jī)，每個部分都在推動其他部分接著運(yùn)轉(zhuǎn)，而且無限地運(yùn)轉(zhuǎn)下去”指的是新經(jīng)濟(jì)，新經(jīng)濟(jì)是以學(xué)問經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以信息技術(shù)為先導(dǎo)的新的經(jīng)濟(jì)增長模式，故選C項；美國的“新經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象是以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，解除A項；政府干預(yù)與市場調(diào)整緊密結(jié)合的混合經(jīng)濟(jì)是解決滯漲問題的措施，不是材料所說的美國的新經(jīng)濟(jì)，解除B項；追求充分就業(yè)和收入均等的福利國家制度，不是材料所說的美國的新經(jīng)濟(jì)，解除D項。36．材料“我們將撤出在古巴的基地”，說明這一事務(wù)是古巴導(dǎo)彈危機(jī)，最終以蘇聯(lián)撤走導(dǎo)彈告終，故選B項；古巴導(dǎo)彈危機(jī)是美蘇在美洲的冷戰(zhàn)，解除A項；朝鮮和德國的分裂是在20世紀(jì)40年頭后期，古巴導(dǎo)彈危機(jī)發(fā)生在1962年，解除C項；1991年底蘇聯(lián)解體，導(dǎo)致兩極對峙局面的結(jié)束，解除D項。37．據(jù)材料拉美國家的合作進(jìn)一步深化，體現(xiàn)了世界多極化趨勢的進(jìn)一步加強(qiáng)，故選C項；拉美國家的聯(lián)合與北美自由貿(mào)易區(qū)無關(guān)，解除A項；1991年蘇聯(lián)解體標(biāo)記著兩極格局的瓦解，與材料時間不符，解除B項；世界多極化趨勢不會加大世界經(jīng)濟(jì)的不均衡發(fā)展，解除D項。38．該組織“促進(jìn)匯價的穩(wěn)定”正是國際貨幣基金組織的職能穩(wěn)定匯率這一職能的體現(xiàn)，故選A項；世界銀行最初是幫助歐洲復(fù)興經(jīng)濟(jì)，后發(fā)展為全球性的發(fā)展救濟(jì)，解除B項；關(guān)貿(mào)總協(xié)定是關(guān)于世界貿(mào)易體系的，宗旨是促進(jìn)貿(mào)易自由化，跟題干中國際貨幣體系無關(guān)，解除C項；北美自由貿(mào)易區(qū)體現(xiàn)的是世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化，解除D項。39．材料日本謀求政治大國地位，英國違反美國意志加入亞投行，“金磚四國”影響力擴(kuò)大，都反映出美國實力的相對減弱，其他國家和地區(qū)實力的快速增加，多極化趨勢漸漸加強(qiáng)，故選A項；美國沒有放棄建立自己主導(dǎo)的單極世界，解除B項；材料沒有涉及歐洲一體化的變更，而且歐洲一體化進(jìn)程也沒有終止，解除C項；國際政治新秩序尚未建立，解除D項。40．科學(xué)技術(shù)離不開試驗的驗證，但相對論因超越了人類日常生活的范圍，而無法在現(xiàn)實生活中得到足夠的試驗驗證，因此讓很多科學(xué)家無法接受，故選C項；違反日常的生活閱歷是一些科學(xué)理論都可能會面臨的問題，但假如有足夠的試驗支持是可以被接受的，解除A項；據(jù)所學(xué)相對論的學(xué)問可知，其形成了系統(tǒng)的理論，解除B項；科技是不斷發(fā)展的，新學(xué)問推翻舊學(xué)問的現(xiàn)象特別普遍，因此否定了牛頓經(jīng)典力學(xué)并不是相對論不被接受的緣由，解除D項。41．據(jù)材料“停止對金門等島嶼的炮擊”可知1979年發(fā)表《告臺灣同胞書》，停止炮擊金門，提出和平統(tǒng)一祖國的“一國兩制”方針，故選A項；“經(jīng)濟(jì)溝通”是通商，不能解決統(tǒng)一問題，解除B項；“實行三通”是大陸為變更自1949年以來海峽兩岸民間往來斷絕狀況而提出的詳細(xì)建議，解除C項；和平統(tǒng)一并不意味著放棄武力，解除D項。42．1956年在借鑒蘇聯(lián)建設(shè)的基礎(chǔ)上，八大提出主要任務(wù)是把我國從一個落后的農(nóng)業(yè)國變成一個先進(jìn)的工業(yè)國，故選B項；中共七大確定毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，解除A項；1982年中共十二大提出建設(shè)中國特色的社會主義，解除C項；1987年中共十三大提出社會主義初級階段論和基本路途，解除D項。43．據(jù)材料“鄧小平在《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》中指出不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條”可知該史實是1992年南方談話，故選C項；中共十四大提出了建立市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，解除A項；十一屆三中全會重新確立了實事求是的思想路途，解除B項；中共十一屆三中全會召開，開拓了中國特色社會主義新道路，解除D項。44．據(jù)材料“這股帶有深厚‘反帝’色調(diào)的思潮，孕育了1961年的第一次不結(jié)盟峰會”，結(jié)合所學(xué)可知，萬隆會議是亞非第一次無殖民國家參與下的會議，而不結(jié)盟運(yùn)動推動了民族解放運(yùn)動的發(fā)展，體現(xiàn)了第三世界國家爭取獨(dú)立發(fā)展的愿望，故選A項；材料強(qiáng)調(diào)的是萬隆會議與不結(jié)盟運(yùn)動下，民族獨(dú)立與解放運(yùn)動，而未涉及兩極格局的冷戰(zhàn)與熱戰(zhàn)，解除B項；依所學(xué)，萬隆會議核心在于亞非拉地區(qū)的發(fā)展問題，未涉及一體化進(jìn)程，解除C項；依所學(xué)，萬隆會議提倡“求同存異”，而未奉行“非集團(tuán)”的宗旨，解除D項。45．據(jù)圖片中的時間和文件可知是1972年尼克松訪華，標(biāo)記著中美關(guān)系起先走向正?；?，故選B項；1971年第26屆聯(lián)大復(fù)原了新中國在聯(lián)合國的合法席位，解除A項；1979年中美兩國起先正式建立外交關(guān)系，解除C項；1954年的日內(nèi)瓦會議標(biāo)記新中國的外交起先走向世界舞臺，解除D項。46．從材料中的“說明在民族解放運(yùn)動中依靠工人階級和廣闊人民群眾的必要性”可以看出，國民黨在此之前不留意發(fā)動人民群眾，中國國民黨存在著改組的必要性，故選C項；材料提到國民黨的問題，沒有涉及中共問題，解除A項；材料提到的是共產(chǎn)國際提出國民黨存在的一些問題，沒有體現(xiàn)干涉和破壞中國革命，解除B項，國民黨右派叛變革命，大革命走向失敗，材料提到的國民黨的依靠力氣，解除D項。47．依據(jù)材料“選擇對中國將來經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展有重大影響的生物技術(shù)、航天技術(shù)、信息技術(shù)等領(lǐng)域作為突破重點(diǎn)，在幾個重要的高技術(shù)領(lǐng)域跟蹤世界水平”可知該支配在高科技領(lǐng)域跟蹤世界水平，提升了自主創(chuàng)新的實力，故選B項；1995年提出科教興國的理念，解除A項；全球化是指全球聯(lián)系不斷增加，人類生活在全球規(guī)模的基礎(chǔ)上發(fā)展，并非國家重視科技創(chuàng)新的主要緣由，解除C項；學(xué)問經(jīng)濟(jì)在20世紀(jì)90年頭出現(xiàn)，與材料所述時間“1986年11月”不符，解除D項。48．材料圖片中體現(xiàn)新中國1955年～1957年文字改革，進(jìn)行漢字“拉丁化”，有利于國家推廣通用語言文字，故選D項；大躍進(jìn)是1958～1960年間，時間不符，解除A項；“科教興國”戰(zhàn)略提出于20世紀(jì)90年頭，時間不符，解除B項；材料與中國改善西方國家的關(guān)系無關(guān)，解除C項。第Ⅱ卷（非選擇題，共52分）（一）必考題（共2小題，共25分）49．（25分）（1）（14分）不同：孔子：主見嚴(yán)格民族界限；強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族要臣服周天子，遵守尊卑秩序；（4分）清初統(tǒng)治者：認(rèn)為滿族是中華的一部分，其統(tǒng)治具有正值性；強(qiáng)調(diào)“中外一統(tǒng)”“華夷一家”。（4分）評價：繼承并發(fā)展了傳統(tǒng)的中華民族價值觀，有利于緩和清初的民族沖突；有利于促進(jìn)多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展，推動社會經(jīng)濟(jì)文化的旺盛；但事實上存在著嚴(yán)峻的民族卑視和民族壓迫。（6分）（2）（11分）基本內(nèi)涵：中華民族是中國各民族的共同稱謂；統(tǒng)一國家之下各民族有自治權(quán)；中華民族的整體性。（4分，每點(diǎn)2分，答出其中兩點(diǎn)即可）意義：促進(jìn)了國共合作，有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固；既是馬克思主義中國化的成果，又推動了馬克思主義中國化進(jìn)程；親密了中國共產(chǎn)黨和少數(shù)民族的關(guān)系，有利于動【解析】（1）第一小問不同，據(jù)材料一“‘裔不謀夏，夷不亂華’‘內(nèi)諸夏而外夷狄’等思想，主見蠻夷必需向天子朝貢，承認(rèn)天子的統(tǒng)治地位”得出孔子的民族觀：主見嚴(yán)格民族界限；強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族要臣服周天子，遵守尊卑秩序；據(jù)材料一“清初幾位皇帝都強(qiáng)調(diào)自己的所作所為及入主中原是符合‘中華’價值標(biāo)準(zhǔn)的正值舉措”“我朝肇基東海之濱，統(tǒng)一諸國，君臨天下，所承之統(tǒng)，堯舜以來中外一家之統(tǒng)也；所用之人、大小文武，中外一家之人也”等得出清初統(tǒng)治者的民族觀：認(rèn)為滿族是中華的一部分，其統(tǒng)治具有正值性；強(qiáng)調(diào)“中外一統(tǒng)”“華夷一家”。其次小問評價，對清初民族觀作簡要評價主要是全面分析清初民族觀對政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的主動作用和局限性，據(jù)材料一“我朝肇基東海之濱，統(tǒng)一諸國，君臨天下，所承之統(tǒng)，堯舜以來中外一家之統(tǒng)也”等可知繼承并發(fā)展了傳統(tǒng)的中華民族價值觀，通過宣揚(yáng)“中外一家”促進(jìn)各民族相互認(rèn)同，有利于緩和清初因少數(shù)民族入主中原而帶來的尖銳的民族沖突；依據(jù)材料一“內(nèi)而直隸各省臣民，外而蒙古極邊諸部落，以及海陬，梯航納貢，異域遐方，莫不尊親”得出有利于促進(jìn)多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展；推動了各民族共同建設(shè)國家，促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)文化的旺盛；依據(jù)所學(xué)清朝時由滿洲貴族建立，政權(quán)的核心是以維護(hù)滿族貴族為基礎(chǔ)，所以在實際的統(tǒng)治過程中存在著嚴(yán)峻的民族卑視和民族壓迫。（2）第一小問基本內(nèi)涵，據(jù)材料二“‘中華民族’是中國各民族的共同稱謂”得出中華民族是中國各民族的共同稱謂；據(jù)材料二“在統(tǒng)一的國家之下，少數(shù)民族‘有自己管理自己事務(wù)之權(quán)’”得出統(tǒng)一國家之下各民族有自治權(quán)；據(jù)材料二“‘中國是一個由多數(shù)民族結(jié)合而成’的國家，‘中華民族’是中國各民族的共同稱謂”“要‘團(tuán)結(jié)中華各民族（漢、滿、蒙、回、藏、苗、瑤等）為統(tǒng)一的力氣共同抗日圖存’，為爭取中華民族自決權(quán)而斗爭”得出中華民族的整體性。其次小問意義，依據(jù)材料二表述的內(nèi)容，意義可依據(jù)從民族觀對政治、思想等方面的主動影響去概括。政治上，依據(jù)材料二“要‘團(tuán)結(jié)中華各民族（漢、滿、蒙、回、藏、苗、瑤等）為統(tǒng)一的力氣共同抗日圖存’，為爭取中華民族自決權(quán)而斗爭”可知促進(jìn)了國共合作，有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固；依據(jù)材料二“在統(tǒng)一的國家之下，少數(shù)民族‘有自己管理自己事務(wù)之權(quán)’。隨著日本侵華的加劇，中華民族作為中國抗擊日本侵略的整體力氣用語漸漸成為中國共產(chǎn)黨社會動員的最強(qiáng)音”可得通過強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一國家之下各民族有自治權(quán)，親密了中國共產(chǎn)黨和少數(shù)民族的關(guān)系，有利于動員少數(shù)民族參與抗戰(zhàn)；同時為中國現(xiàn)代民族國家的建構(gòu)奠定了基礎(chǔ)；思想上，抗日斗爭時期中共的民族觀是運(yùn)用馬克思主義原理同中國國情相結(jié)合總結(jié)出來的，既是馬克思主義中國化的成果，又推動了馬克思主義中國化進(jìn)程。50．（12分）示例一論題：全球治理須要國際合作。（2分）闡述：兩次世界大戰(zhàn)和20世紀(jì)30年頭的經(jīng)濟(jì)危機(jī)讓各國意識到建立有效的機(jī)制穩(wěn)定世界政治經(jīng)濟(jì)秩序特別必要。二戰(zhàn)后建立的主要國際組織如聯(lián)合國，在促進(jìn)國際合作、維護(hù)世界和平與平安和發(fā)展方面發(fā)揮了巨大作用。又如國際貨幣基金組織、世界銀行和世界貿(mào)易組織等，推動著世界經(jīng)濟(jì)朝著體系化和制度化方向發(fā)展。上述國際組織始終發(fā)揮著全球治理的作用。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著全球化的不斷加強(qiáng)，人類面臨的問題與挑戰(zhàn)與日俱增，變更原有的全球治理機(jī)制，加強(qiáng)國際協(xié)調(diào)，已經(jīng)成為國際社會共同關(guān)切和正在解決的問題。在全球?qū)用?，二十國集團(tuán)在促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長、協(xié)調(diào)各國宏觀經(jīng)濟(jì)政策等方面發(fā)揮主動作用。在地區(qū)層面，上合組織正有效維護(hù)歐亞地區(qū)平安。（或者新冠肺炎等疫病的流行，嚴(yán)峻威逼著世界人們的生命健康，全球防疫抗疫也須要加強(qiáng)國際合作；人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，也須要加強(qiáng)國際合作等。可任選兩個角度論述，論述合理、充分即可得10分）示例二論題：西方國家長期駕馭近現(xiàn)代全球治理的主導(dǎo)權(quán)。（2分）闡述：伴隨著新航路開拓、早期殖民擴(kuò)張和工業(yè)革命的發(fā)生，世界市場由分散走向整體，歐美資本主義國家始終限制著世界市場，主導(dǎo)著全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展和世界政治秩序。一戰(zhàn)后，歐美強(qiáng)國主導(dǎo)召開巴黎和會和華盛頓會議，形成了帝國主義的新秩序——凡爾賽—華盛頓體系。二戰(zhàn)結(jié)束后建立了帶有西方大國強(qiáng)權(quán)政治色調(diào)的雅爾塔體系，經(jīng)濟(jì)上形成以美國和美元為中心的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系。以上說明歐美等國憑借自身強(qiáng)大的實力，接著主導(dǎo)著世界政治經(jīng)濟(jì)秩序。冷戰(zhàn)結(jié)束后經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步增加，隨著新興經(jīng)濟(jì)體的崛起，舊的國際治理體系面臨新的變革?？傊F(xiàn)代以來，歐美國家主導(dǎo)建立了世界政治經(jīng)濟(jì)秩序，由此也長期駕馭著全球治理的主導(dǎo)權(quán)。（從兩個不同時期綻開論述，論述充分即可得10分）【解析】首先細(xì)致閱讀材料，圍繞“全球治理”這個主題篩選相關(guān)有用信息，然后依據(jù)一些關(guān)鍵語句確定一個詳細(xì)的論題。如依據(jù)關(guān)鍵語句“全球問題超越了單一主體的管理邊界和實力范疇，須要國際社會通過多邊合作進(jìn)行治理”可擬定論題：全球治理須要國際合作；再依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問從全球治理須要國際合作的背景、國際合作的詳細(xì)表現(xiàn)以及國際合作在全球治理中的影響去論述；最終總結(jié)。如首先依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問闡明背景，兩次世界大戰(zhàn)和20世紀(jì)30年頭的經(jīng)濟(jì)危機(jī)讓各國意識到建立有效的機(jī)制穩(wěn)定世界政治經(jīng)濟(jì)秩序特別必要；依據(jù)材料“伴隨著全球化進(jìn)程的迅猛發(fā)展和持續(xù)深化，氣候變更、恐怖主義、移民難民、突發(fā)疾病等具有跨國性、公共性和傳導(dǎo)性的全球問題大量涌現(xiàn)”可知進(jìn)入21世紀(jì)，隨著全球化的不斷加強(qiáng)，人類面臨的問題與挑戰(zhàn)與日俱增，變更原有的全球治理機(jī)制，加強(qiáng)國際協(xié)調(diào)，已經(jīng)成為國際社會共同關(guān)切和正在解決的問題，于是一些國際合作的組織相繼建立。然后論述國際合作治理全球的表現(xiàn)及影響，如二戰(zhàn)后建立的主要國際組織如聯(lián)合國，在促進(jìn)國際合作、維護(hù)世界和平與平安和發(fā)展方面發(fā)揮了巨大作用；又如國際貨幣基金組織、世界銀行和世界貿(mào)易組織等，推動著世界經(jīng)濟(jì)朝著體系化和制度化方向發(fā)展。上述國際組織始終發(fā)揮著全球治理的作用；21世紀(jì)在全球?qū)用?，二十國集團(tuán)在促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長、協(xié)調(diào)各國宏觀經(jīng)濟(jì)政策等方面發(fā)揮主動作用。在地區(qū)層面，上合組織正有效維護(hù)歐亞地區(qū)平安。最終總結(jié)，越來越多的跨國性、公共性和傳導(dǎo)性的全球問題超越了單一主體的管理邊界和實力范疇，使人們意識到全球合作的必要性，人們的全球合作治理道路也隨之不斷發(fā)展。還可以依據(jù)關(guān)鍵語句“全球治理是伴隨著全球化的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，長期以來西方國家始終駕馭著全球治理的主導(dǎo)權(quán)”擬出詳細(xì)論題：西方國家長期駕馭近現(xiàn)代全球治理的主導(dǎo)權(quán)，然后闡述西方國家能駕馭近現(xiàn)代全球治理主導(dǎo)權(quán)的背景、表現(xiàn)及結(jié)果。如背景上，伴隨著新航路開拓、早期殖民擴(kuò)張和工業(yè)革命的發(fā)生，世界市場由分散走向整體，歐美資本主義國家始終限制著世界市場，主導(dǎo)著全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展和世界政治秩序；西方國家駕馭全球治理主導(dǎo)權(quán)的表現(xiàn)及結(jié)果，一戰(zhàn)后，歐美強(qiáng)國主導(dǎo)召開巴黎和會和華盛頓會議，形成了帝國主義的新