2025屆廣東省東莞市六校高考臨考沖刺歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下圖EF段的城市化進(jìn)程明顯加速的原因是我國(guó)城鎮(zhèn)人口數(shù)的變化情況A．社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定 B．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立C．社會(huì)主義民主法制建設(shè)步入正軌 D．改革開放政策的強(qiáng)力推動(dòng)2．生活在雅典城邦民主下的亞里士多德認(rèn)為，男子生來(lái)就屬上等，女子則屬下等，前者治人，后者治于人。羅馬法中也曾規(guī)定，婦女不得參與任何公務(wù)。這反映了當(dāng)時(shí)A．民主政治具有階級(jí)性 B．價(jià)值取向具有時(shí)代局限C．民粹主義思潮的盛行 D．貴族階層享有政治特權(quán)3．法蘭西第三共和國(guó)憲法的一項(xiàng)修正條文規(guī)定：“凡曾經(jīng)統(tǒng)治過(guò)法國(guó)的家族不得當(dāng)選為共和國(guó)總統(tǒng)”。這一修正條文的意義在于A．消滅了法國(guó)的保守勢(shì)力 B．摒棄了封建的等級(jí)制度C．平民可直選法國(guó)總統(tǒng) D．有利于確立和鞏固共和制4．春秋時(shí)期，孔子曾言：“（如果）天下有道，丘不與易也?！睉?zhàn)國(guó)時(shí)期，各家的共同宗旨都是以“其學(xué)易天下”。這說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A．諸子百家皆源于儒 B．百家爭(zhēng)鳴同大于異C．儒家思想偏于保守 D．社會(huì)時(shí)弊有待革新5．某中學(xué)教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的史學(xué)范式來(lái)認(rèn)識(shí)“近代中國(guó)通商口岸”的歷史，以下認(rèn)識(shí)中，符合全球史觀的是（）A．它是西方列強(qiáng)對(duì)華商品和資本輸出的基地，是中國(guó)半殖民地化加深的標(biāo)記B．它加強(qiáng)了中國(guó)和世界的聯(lián)系，中國(guó)被納入資本主義世界體系C．它是近代中國(guó)城市化、工業(yè)化發(fā)展的前沿陣地D．它使中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走向近代工業(yè)文明6．抗戰(zhàn)期間，日本在青島各級(jí)各類學(xué)校開設(shè)日語(yǔ)課，逼令學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中使用日語(yǔ)且組織名目繁多的日語(yǔ)雄辯會(huì)、日語(yǔ)作文比賽等活動(dòng)。與此同時(shí)，他們極力壓縮漢語(yǔ)和中國(guó)歷史、地理學(xué)科的課時(shí)，其他中小學(xué)課程也經(jīng)常被日語(yǔ)課擠占。材料表明日本教育政策的主要目的是A．消除中日隔閡，實(shí)現(xiàn)共存共榮 B．推廣教育經(jīng)驗(yàn)C．實(shí)行文化殖民，泯滅中華民族意識(shí) D．推行社會(huì)教育7．“敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同，解決的方法也不同。簡(jiǎn)單地說(shuō)起來(lái)，前者是分清敵我的問(wèn)題，后者是分清是非的問(wèn)題。”對(duì)于上述毛澤東著作中“兩類矛盾”學(xué)說(shuō)理解正確的是A．分清敵我與是非問(wèn)題是中國(guó)建設(shè)道路的核心內(nèi)容B．該學(xué)說(shuō)對(duì)新民主主義革命勝利起了指導(dǎo)作用C．該學(xué)說(shuō)為新中國(guó)的成立作了政治理論準(zhǔn)備D．該學(xué)說(shuō)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索是有益的8．第五十六屆慕尼黑安全會(huì)議（慕安會(huì)）于2020年2月14日至16日在德國(guó)慕尼黑舉行。會(huì)議主辦方發(fā)布的《2020年慕尼黑安全報(bào)告》，將“西方缺失”設(shè)定為會(huì)議主題。按照主辦方的說(shuō)法，“西方缺失”是指一種被廣泛感受的不安，這種不安源于“西方”持久目標(biāo)的不確定性和“西方”共同立場(chǎng)的缺失。導(dǎo)致“西方缺失”的內(nèi)部因素是A．“反自由主義”浪潮興起 B．世界政治格局多極化趨勢(shì)C．西方國(guó)家實(shí)力差距的縮小 D．新興市場(chǎng)國(guó)家的不斷崛起9．19世紀(jì)下半葉，英國(guó)產(chǎn)品豐富且大眾文化程度高，以至于一位到過(guò)英國(guó)的法國(guó)人頗有感慨地說(shuō):“像英國(guó)這樣一個(gè)貴族的國(guó)家卻成功地為人民提供物品，而法國(guó)這樣一個(gè)民主國(guó)家，卻只會(huì)為貴族而生產(chǎn)?！痹斐蛇@種現(xiàn)象的主要原因是A．法國(guó)民主化進(jìn)程艱難曲折B．英國(guó)最早完成工業(yè)革命C．1832年會(huì)議促進(jìn)民主化進(jìn)程改革D．英國(guó)議會(huì)傳統(tǒng)由來(lái)已久，法國(guó)君主專制根深蒂固10．秦王朝改分封制為郡縣制，西漢為加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)督，設(shè)置A．御史大夫 B．刺史 C．參知政事 D．軍機(jī)大臣11．公元前480年，波斯皇帝率領(lǐng)大軍沿水陸兩路進(jìn)攻希臘，雖然希臘取得最后的勝利，但帶給他們決定性勝利的不是自備武器的重裝步兵，而是在海戰(zhàn)中立下大功的雅典海軍水兵和槳手，他們是由第四等級(jí)的無(wú)地貧民和城市游民組成。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)A．促使了第四等級(jí)公民獲得統(tǒng)治權(quán) B．削弱了公民在城邦中的地位C．推動(dòng)了古希臘民主政治向前發(fā)展 D．體現(xiàn)了重裝步兵的突出作用12．下表列舉了中法建交過(guò)程中的一些重大事件。表中信息折射出1950年1月法國(guó)準(zhǔn)備承認(rèn)新中國(guó)，美國(guó)政府堅(jiān)決反對(duì)1950年6月法國(guó)決定暫時(shí)放棄對(duì)承認(rèn)新中國(guó)的考慮1963年12月12日中法雙方在瑞士舉行建交談判1964年1月21日美國(guó)政府照會(huì)法國(guó)政府，反對(duì)法國(guó)同中國(guó)建交1964年1月27日法國(guó)與中國(guó)簽署建交公報(bào)A．北約組織逐漸解體 B．西歐向政治一體化邁進(jìn)C．美國(guó)冷戰(zhàn)政策破產(chǎn) D．西方集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生分化13．理性與科學(xué)帶來(lái)西方政治動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條和殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致人們對(duì)理性與科學(xué)的幻想破滅?！兜却甓唷返幕恼Q意識(shí)正是產(chǎn)生于這種破滅造成的傳統(tǒng)價(jià)值體系崩潰和信仰危機(jī)之中。據(jù)此分析，該作品（）A．否定科學(xué)和理性的意義 B．推動(dòng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起C．呼喚價(jià)值和信仰的重建 D．倡導(dǎo)踐行個(gè)人主義思想14．20世紀(jì)70年代，“由于美國(guó)的出口不再大于進(jìn)口，其貿(mào)易轉(zhuǎn)向一種不利的收支平衡狀況。海外持有的美元超過(guò)了美國(guó)的黃金儲(chǔ)備。美國(guó)經(jīng)濟(jì)地位的這種變化削弱了人們對(duì)美元的信心”。這種狀況A．動(dòng)搖了布雷頓森林體系的基礎(chǔ)B．動(dòng)搖了關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)C．促成了北美自由貿(mào)易區(qū)的建立D．促成了世界貿(mào)易組織的建立15．王昶在《軍機(jī)處題名記》所載，“內(nèi)而六部各卿寺及九門提督、內(nèi)務(wù)府太監(jiān)之敬事房，外則十八省及邊疆將軍、辦事大臣，迄于屬國(guó)，有事無(wú)不綜匯”。材料表明軍機(jī)處A．具有較高的行政效率B．是國(guó)家重要的監(jiān)察機(jī)構(gòu)C．是權(quán)力最大的決策機(jī)構(gòu)D．是國(guó)家重要的軍政部門16．據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)早期的總統(tǒng)很少使用對(duì)國(guó)會(huì)通過(guò)的法律草案的“否決權(quán)”，而到19世紀(jì)60年代以后，使用“否決權(quán)”的次數(shù)明顯增加，羅斯?？偨y(tǒng)競(jìng)用過(guò)631次。這種變化說(shuō)明A．總統(tǒng)職權(quán)的濫用日益嚴(yán)重 B．權(quán)力制衡體制遭到破壞C．國(guó)家干預(yù)擴(kuò)展到政治領(lǐng)域 D．國(guó)會(huì)對(duì)總統(tǒng)的制約較軟弱17．“如果國(guó)聯(lián)是世界最好的希望，那么犧牲中國(guó)的一小部分領(lǐng)土或許是值得的?！泵绹?guó)威爾遜總統(tǒng)眼中的“中國(guó)的一小部分領(lǐng)土”是指A．上海 B．山東 C．北京 D．18．錢穆認(rèn)為：中國(guó)傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)，是人與人、族與族、文與文相接相處的精神，是“天下一家”的崇高文化理想。傳統(tǒng)禮樂(lè)教化代替了宗教的功能，但不與宗教相敵對(duì)，因此不妨稱之為“人文教”。這反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神A．是宗法制的產(chǎn)物B．是一種宗教信仰C．受宗族觀念影響D．重視歷史和教育19．除了“天父天子”的口號(hào)外，太平天國(guó)所宣傳的思想內(nèi)涵，與中國(guó)歷史上傳統(tǒng)民間宗教的思想并沒(méi)有很大的差別?！捌骄髁x”的部分，也只見(jiàn)于文字號(hào)召，并未付諸實(shí)施。材料表明A．洪秀全融合了西方宗教和中國(guó)本土宗教B．基督教的平均主義在中國(guó)缺乏實(shí)施條件C．太平天國(guó)革命實(shí)踐與革命理想出現(xiàn)背離D．太平天國(guó)的思想很難發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行斗爭(zhēng)20．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，某一學(xué)派強(qiáng)調(diào)從個(gè)體自身的價(jià)值入手，呼喚人性的復(fù)歸。這種人性的復(fù)歸，是要回到生命的本真狀態(tài)。該學(xué)派A．主張超然物外的逍遙 B．強(qiáng)烈反對(duì)任人唯親C．推崇嚴(yán)刑峻法治國(guó) D．提倡重建周朝制度21．1913年，某身著日式服裝的革命黨人途遇一老農(nóng)，老農(nóng)詢問(wèn)其國(guó)籍，某稱“予中華民國(guó)人也”。老農(nóng)“忽做驚狀，似絕不解中華民國(guó)為何物者”，當(dāng)被告知亦為中華民國(guó)人時(shí)，老農(nóng)茫然惶然，連聲說(shuō)：“我非革命黨，我非中華民國(guó)人?！边@表明A．國(guó)內(nèi)民眾的反日情緒強(qiáng)烈 B．革命黨人處于不合法狀態(tài)C．辛亥革命對(duì)農(nóng)村影響有限 D．農(nóng)民階級(jí)不支持辛亥革命22．在宗教改革時(shí)期，英國(guó)宗教改革家威克里夫把《圣經(jīng)》譯成英語(yǔ)，并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)。同樣，馬丁·路德也于1534年譯出德文本的《圣經(jīng)》。這些做法在當(dāng)時(shí)A．削弱了基督教在歐洲的影響B(tài)．徹底摧毀了羅馬教皇的政治權(quán)威C．推動(dòng)了歐洲民主制度的建立D．有助于歐洲近代民族國(guó)家的形成23．1917年7月，俄國(guó)臨時(shí)政府下令向德軍發(fā)起進(jìn)攻，結(jié)果俄軍損失慘重。同年9月，俄軍最高總司令科爾尼洛夫發(fā)動(dòng)反政府叛亂，派兵進(jìn)逼彼得格勒。在布爾什維克黨的組織下，幾萬(wàn)名工人武裝起來(lái)保衛(wèi)首都并最終瓦解了叛亂軍隊(duì)。這些歷史事件產(chǎn)生的共同結(jié)果是A．催生了工兵代表蘇維埃政府B．使臨時(shí)政府統(tǒng)治日益陷入孤立C．結(jié)束了兩個(gè)政權(quán)并存的局面D．革命由和平奪權(quán)轉(zhuǎn)向暴力奪權(quán)24．巡撫唐景崧在《馬關(guān)條約》簽署當(dāng)日上奏清廷“挽救英、俄為同盟，許其保遼、保臺(tái)”。紳士代表向英國(guó)領(lǐng)事提出：在中國(guó)保有主權(quán)情況下，將行政權(quán)與各種捐稅交予英國(guó)以換取英國(guó)的保護(hù)。上述行動(dòng)說(shuō)明官紳A．在保臺(tái)策略上分歧嚴(yán)重 B．寄希望于國(guó)際干預(yù)C．放棄了自主保臺(tái)的努力 D．主張國(guó)際共管25．蘇格拉底認(rèn)為，靈魂的本質(zhì)是理性，人應(yīng)在追求絕對(duì)確定的知識(shí)中認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)完整的道德人格，以善為人生的最高目的。善是天地萬(wàn)物的秩序，也是人的本性與自由所在。這反映出蘇格拉底A．主張實(shí)現(xiàn)人格絕對(duì)平等 B．鼓勵(lì)人們積極追求現(xiàn)世的幸福C．全盤否定了智者的主張 D．對(duì)“人是萬(wàn)物的尺度”思想的反思26．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1978年，全國(guó)住宅投資僅38億元，占GDP的1.2%：1997年，全社會(huì)對(duì)市場(chǎng)化的房地產(chǎn)投資就高達(dá)3178億元，占全社會(huì)投資比重的12.74%，占GDP的3.99%，其中住宅性房地產(chǎn)開發(fā)投資占GDP的1.93%。這一變化可以用來(lái)說(shuō)明A．城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比例失調(diào) B．經(jīng)濟(jì)體制改革有效推進(jìn)C．民眾消費(fèi)需求日益變化 D．城鄉(xiāng)生活差距逐步縮小27．中國(guó)近代史學(xué)家夏曾佑說(shuō)：“智莫大于知。何以能知?據(jù)往辜以為推而已矣。故史學(xué)者，人所不可無(wú)之學(xué)也?！彼麖?qiáng)調(diào)的是A．歷史發(fā)展的規(guī)律 B．歷史循環(huán)論思想 C．歷史進(jìn)化論思想 D．歷史學(xué)的功能28．華盛頓被美國(guó)人民尊稱為“國(guó)父”，受到尊重。下列最有說(shuō)服力的論據(jù)是A．具有不屈不擾的精神，以國(guó)家利益為重，不戀權(quán)位B．被稱為“戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期第一人”“和平時(shí)期第一人”C．主持編篡的《民法典》，確立了資本主義立法規(guī)范D．為美國(guó)的獨(dú)立和民主國(guó)家的建設(shè)，做出了卓越貢獻(xiàn)29．商代出土的甲骨文無(wú)疑已是世界上最有影響力的文字之一。它的美術(shù)性格也帶有詩(shī)意，使書寫者和觀察者同一的運(yùn)用某種想象力。因而上海人的滬語(yǔ)發(fā)音軟如法語(yǔ)，廣東人的粵語(yǔ)發(fā)音硬如德語(yǔ)，也能使同一文字互相會(huì)意。這表明，此種書寫的方式A．有利于中華文化的團(tuán)結(jié) B．促進(jìn)了官方文字的統(tǒng)一C．得益于青銅技術(shù)的進(jìn)步 D．符合了士的階層的審美30．英國(guó)學(xué)者波琳·克羅夫特說(shuō)：“在中世紀(jì)以及英國(guó)社會(huì)，由中世紀(jì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，強(qiáng)有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”。這一論斷主要是著眼于A．君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛B．君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革C．君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮D．君主專制有利于國(guó)家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一中國(guó)的反動(dòng)分子在外交上一貫是神經(jīng)衰弱怕帝國(guó)主義的，清朝的西太后（1861—1908年間掌權(quán)），北洋政府的袁世凱，國(guó)民黨的蔣介石，哪一個(gè)不是跪倒在地上辦外交的呢？我們不學(xué)他們?！芏鱽?lái)材料二美國(guó)哈佛大學(xué)歷史系教授柯偉林說(shuō)：“中國(guó)從1945年開始就已經(jīng)嶄露頭角了……因?yàn)榈?945年……中國(guó)還是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)之一。因此，到1945年，中國(guó)至少是一個(gè)名義上的大國(guó)?！薄稄?fù)興之路（上）》（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，列舉西太后、袁世凱、蔣介石時(shí)期簽訂的不平等條約各一例，并分別簡(jiǎn)述這些條約對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要影響。（2）閱讀材料二，以1945年的史實(shí)說(shuō)明“中國(guó)至少是一個(gè)名義上的大國(guó)”。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一在近500年來(lái)世界歷史從分散發(fā)展走向整體發(fā)展的進(jìn)程中，西方世界自19世紀(jì)初開始占據(jù)主導(dǎo)地位，西方秩序主導(dǎo)者的接力棒在西班牙、荷蘭、英國(guó)、美國(guó)之間相互交接。西方主導(dǎo)下的國(guó)際秩序基本上是一種“等級(jí)體系”?！幾蕴K長(zhǎng)和《從歷史維度認(rèn)識(shí)國(guó)際秩序的演進(jìn)》材料二20世紀(jì)奉為天條的西方“先進(jìn)理念”，在21世紀(jì)都變成了問(wèn)題。一是福利制度難以為繼，“貪婪的1%”統(tǒng)治“受害的99%”的制度缺陷無(wú)法自我修復(fù)。二是民主政治制度發(fā)生異化，權(quán)力制衡、“選舉驅(qū)動(dòng)”、政治“媒體化”等使“內(nèi)斗”加劇。三是國(guó)際公信力正在下降，熱衷于采用軍事手段推行其政治目標(biāo)，利用貨幣政策和貿(mào)易保護(hù)主義極力向外轉(zhuǎn)嫁危機(jī)。——摘編自楊潔勉《西方困境與中國(guó)和平發(fā)展》材料三21世紀(jì)世界秩序需要新的價(jià)值理念和制度設(shè)計(jì)，因此中國(guó)首倡人類命運(yùn)共同體具有一定的必然性。中國(guó)發(fā)展離不開世界，世界繁榮也需要中國(guó)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國(guó)履行大國(guó)責(zé)任、順應(yīng)世界格局演變的趨勢(shì)、維護(hù)世界和平的必然舉措，具有強(qiáng)大的道義力量和堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！幾匀螡崱度祟惷\(yùn)體：全球治理的中國(guó)方案》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概述導(dǎo)致西方秩序主導(dǎo)者發(fā)生變動(dòng)的因素及西方主導(dǎo)下的國(guó)際秩序的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，概括21世紀(jì)西方秩序陷入危機(jī)的表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明中國(guó)首倡人類命運(yùn)共同體的背景。33．閱讀材料，完成下列要求。材料：工業(yè)革命有一個(gè)非常驚人的“胚胎發(fā)育”模式，大多數(shù)工業(yè)化成功的國(guó)家都經(jīng)歷了這個(gè)階段。在16﹣18世紀(jì)的英國(guó)，鄉(xiāng)村企業(yè)在當(dāng)時(shí)的重商主義政府支持下實(shí)現(xiàn)繁榮；它們以農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為主力，以遠(yuǎn)距離貿(mào)易為生產(chǎn)目的。正是這個(gè)原始工業(yè)化階段最終在政府正確的產(chǎn)業(yè)政策（尤其是全面扶持紡織業(yè)）支持下啟動(dòng)了第一次工業(yè)革命，用勞動(dòng)密集型的規(guī)?；笊a(chǎn)方式（工廠體制），來(lái)生產(chǎn)終端的輕工消費(fèi)品或小商品并傾銷到全球，19世紀(jì)晚期，美國(guó)、德國(guó)采用電力與化工等新技術(shù)，大力發(fā)展重工業(yè)，通過(guò)巨型私企有效調(diào)控重工業(yè)的資金投入、生產(chǎn)規(guī)模和產(chǎn)品銷售，從而引爆了第二次工業(yè)革命。中國(guó)的改革開放老老實(shí)實(shí)地從鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)開始補(bǔ)課。1978——1988年，中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)數(shù)量增長(zhǎng)了12倍，生產(chǎn)總值增長(zhǎng)了將近14倍，GDP占比從14%上升到將近50%.1988﹣1998年，中國(guó)終于在原始工業(yè)化的基礎(chǔ)上引爆（復(fù)制）了第一次工業(yè)革命，遍布城鄉(xiāng)各地的勞動(dòng)密集型工廠應(yīng)運(yùn)而生，農(nóng)民工開始大規(guī)模流動(dòng)，生產(chǎn)了大量輕工業(yè)產(chǎn)品，以滿足國(guó)內(nèi)和國(guó)際市場(chǎng)的需求。從1998年至今，中國(guó)政府主導(dǎo)國(guó)內(nèi)、國(guó)外大市場(chǎng)建立，以漸進(jìn)精致的國(guó)家行為，通過(guò)基礎(chǔ)設(shè)施升級(jí)、高新技術(shù)創(chuàng)斯、高鐵聯(lián)網(wǎng)大動(dòng)脈，逐步克服能源、動(dòng)力、交通、通訊等瓶頸，開啟了第二次工業(yè)革命。中國(guó)崛起現(xiàn)象，是人類經(jīng)濟(jì)史上自英國(guó)工業(yè)革命以來(lái)，最為壯觀的歷史事件之一。工業(yè)革命到現(xiàn)在接近250年，但目前只有10%的人口生活在完全工業(yè)化的國(guó)家。如果中國(guó)能夠完成自己的工業(yè)革命，意味著又多了20%的人能夠進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)文明?！幾晕囊弧秱ゴ蟮闹袊?guó)工業(yè)革命》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中英兩國(guó)第一次工業(yè)革命的異同。（2）根據(jù)材料，指出中國(guó)第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

據(jù)表中曲線可知，1978年以后，城鎮(zhèn)人口迅速增長(zhǎng)，這是因?yàn)槭粚萌腥珪?huì)后，改革開放政策的強(qiáng)力推動(dòng)，D正確；社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定是“一五計(jì)劃”的完成，與材料無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立是21世紀(jì)初，B說(shuō)法錯(cuò)誤；社會(huì)主義民主法制建設(shè)步入正軌是1999年九屆人大二次會(huì)議，把“依法治國(guó)”寫進(jìn)憲法，標(biāo)志著社會(huì)主義民主法制建設(shè)步入正軌，C與材料無(wú)關(guān)。【點(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵信息是“曲線變化的拐點(diǎn)”，據(jù)此判斷。考查的是學(xué)生的讀圖能力，十一屆三中全會(huì)后實(shí)行改革開放。2、B【解析】

據(jù)材料“男子生來(lái)就屬上等，女子則屬下等，前者治人，后者治于人。羅馬法中也曾規(guī)定，婦女不得參與任何公務(wù)”可知，無(wú)論是雅典著名學(xué)者，還是羅馬法都對(duì)女性歧視，剝奪了婦女的自主權(quán)及參政權(quán)，這種價(jià)值取向主要是受時(shí)代影響，B正確；據(jù)材料可知，無(wú)論是雅典著名學(xué)者，還是羅馬法都有性別歧視，而不是階級(jí)性，A錯(cuò)誤；民粹主義是極端強(qiáng)調(diào)平民群眾的價(jià)值和理想，而材料反映的是性別歧視問(wèn)題，和民粹主義無(wú)關(guān)，C錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是剝奪了婦女的自主權(quán)及參政權(quán)，而不是貴族政治，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】民粹主義的基本理論包括：極端強(qiáng)調(diào)平民群眾的價(jià)值和理想，把平民化和大眾化作為所有政治運(yùn)動(dòng)和政治制度合法性的最終來(lái)源；依靠平民大眾對(duì)社會(huì)進(jìn)行激進(jìn)改革，并把普通群眾當(dāng)作政治改革的唯一決定力量；通過(guò)強(qiáng)調(diào)諸如平民的統(tǒng)一、全民公決、人民的創(chuàng)制權(quán)等。3、D【解析】

法國(guó)大革命從1789年到1875年，共和派和君主派進(jìn)行了多次較量。法國(guó)政體發(fā)生多次變化。法蘭西第三共和國(guó)建立后，在制定憲法是強(qiáng)調(diào)防止舊勢(shì)力復(fù)辟。這樣做有利于保衛(wèi)共和制度，故D正確；法國(guó)的保守勢(shì)力并不是因?yàn)閼椃ǖ闹贫榷?，排除A；這一修正條文明顯不能摒棄封建的等級(jí)制度，排除B；法國(guó)總統(tǒng)是由參政兩院聯(lián)席會(huì)議選出，排除C。故選D。4、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，代表不同社會(huì)階層的諸子百家都在試圖運(yùn)用自己的學(xué)術(shù)主張來(lái)服務(wù)于現(xiàn)實(shí)政治，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這說(shuō)明社會(huì)時(shí)弊有待革新，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除；B選項(xiàng)材料并未比較，排除；C選項(xiàng)不符合材料信息，排除。故選D。5、B【解析】試題分析：尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，“它是西方列強(qiáng)對(duì)華商品和資本輸出的基地，是中國(guó)半殖民地化加深的標(biāo)記”是侵華史觀，“它是近代中國(guó)城市化、工業(yè)化發(fā)展的前沿陣地”是近代化史觀，“它是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走向近代工業(yè)文明的地方”是文明史觀，它加強(qiáng)了中國(guó)和“世界”的聯(lián)系，中國(guó)被納入資本主義“世界”體系才是全球史觀，所以綜上所述本題答案只能是B?？键c(diǎn)：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展?晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化?全球史觀6、C【解析】

抗戰(zhàn)期間，日本在青島各級(jí)各類學(xué)校開設(shè)日語(yǔ)課，逼令學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中使用日語(yǔ)，極力壓縮漢語(yǔ)和中國(guó)歷史、地理學(xué)科的課時(shí)。材料表明日本教育政策的主要目的是推行奴化教育，實(shí)行文化殖民，泯滅中華民族意識(shí)，故C正確；消除中日隔閡不是其目的，故A錯(cuò)誤；材料和推廣教育經(jīng)驗(yàn)、推行社會(huì)教育無(wú)關(guān)，故BD錯(cuò)誤。7、D【解析】試題分析：本題考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)，給予歷史事物正確認(rèn)知的能力。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這段材料應(yīng)該出自毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，正確分析了兩類不同性質(zhì)的矛盾，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索是有益的，D項(xiàng)符合史實(shí)和題意。A、B、C三項(xiàng)均不符合材料的描述，排除。故正確答案選D?？键c(diǎn)：20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果·毛澤東思想·概況及認(rèn)識(shí)8、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，“西方缺失”反映了彌漫在西方內(nèi)部的一種焦慮情緒——擔(dān)心西方在急劇變化的世界格局中失去主導(dǎo)地位、關(guān)注歐美統(tǒng)一立場(chǎng)因正在生成的不同理念和利益取向而受到侵蝕、擔(dān)心西方主導(dǎo)的世界體系被所謂“威權(quán)國(guó)家”勢(shì)力“修正”，等等，故“西方缺失”的內(nèi)部因素在于世界政治格局多極化發(fā)展對(duì)歐美主導(dǎo)體系的沖擊，B項(xiàng)正確；“反自由主義”浪潮反映的是各種民粹主義和國(guó)家主義，現(xiàn)“西方缺失”無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；西方國(guó)家內(nèi)部實(shí)力差距變化與“西方缺失”無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；新興市場(chǎng)國(guó)家崛起增強(qiáng)了“西方”共同立場(chǎng)，不利于“西方缺失”出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B。9、B【解析】

根據(jù)題干時(shí)間19世紀(jì)下半葉可知，這一時(shí)期英國(guó)工業(yè)革命已經(jīng)完成，因此能為人民提供物品，B正確；法國(guó)只能為貴族提供產(chǎn)品，說(shuō)明當(dāng)時(shí)法國(guó)工業(yè)化程度不高，而非民主化發(fā)展曲折，排除A；民主制度的完善不能構(gòu)成主要原因，排除C；提供物品屬于經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)能力領(lǐng)域，D屬于政治領(lǐng)域，排除。10、B【解析】

西漢為加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)督，把全國(guó)劃分為十三個(gè)州，每州設(shè)置刺史一名負(fù)責(zé)監(jiān)察諸侯王和地方高官，B正確；御史大夫是設(shè)立于中央負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的官員，A錯(cuò)誤；參知政事是北宋負(fù)責(zé)行政的中央官員，C錯(cuò)誤；軍機(jī)大臣設(shè)立于清代的中央，D錯(cuò)誤。11、C【解析】

立下大功的水兵和槳手是由第四等級(jí)的無(wú)地貧民和城市游民組成，這大大提高了他們?cè)诔前钪械恼蔚匚?，有利于推?dòng)雅典民主向前發(fā)展，故C項(xiàng)正確；雅典城邦的統(tǒng)治權(quán)掌握在包括第四等級(jí)公民在內(nèi)的所有公民手中，而且十將軍的選舉依然有財(cái)產(chǎn)限制，財(cái)產(chǎn)多的第一、第二等級(jí)依然占優(yōu)勢(shì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；平民在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用有利于增強(qiáng)公民的政治地位，而不是削弱，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；公元前480年的這次希波戰(zhàn)爭(zhēng)希臘陸軍的重裝步兵相對(duì)于海戰(zhàn)中立下大功的水兵和槳手，后者起到?jīng)Q定性作用，所以D項(xiàng)說(shuō)法與材料不符，排除。12、D【解析】

根據(jù)材料，因?yàn)槊绹?guó)的反對(duì)而一度停止的中法建交活動(dòng)，終于在1964年取得突破，實(shí)現(xiàn)了中法建交，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明西方集團(tuán)內(nèi)部在60年代出現(xiàn)了分化，D選項(xiàng)符合題意；北約組織至今仍然存在，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；西歐向“政治”一體化邁進(jìn)，在材料里無(wú)從體現(xiàn)，B選項(xiàng)不符合題意；美國(guó)冷戰(zhàn)的主要對(duì)象是蘇聯(lián)，中法建交不能表明其冷戰(zhàn)的破產(chǎn)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，《等待戈多》“產(chǎn)生于這種破滅造成的傳統(tǒng)價(jià)值體系崩潰和信仰危機(jī)之中”，其荒誕意識(shí)具有呼喚價(jià)值和信仰重建的意義，因此C選項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)該作品對(duì)科學(xué)和理性的否定，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在此之前已經(jīng)出現(xiàn)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)其對(duì)個(gè)人主義思想的倡導(dǎo)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選C。14、A【解析】

根據(jù)材料“海外持有的美元超過(guò)了美國(guó)的黃金儲(chǔ)備。美國(guó)經(jīng)濟(jì)地位的這種變化削弱了人們對(duì)美元的信心”可知，美元發(fā)行量超過(guò)了黃金儲(chǔ)備量，美元貶值，由此美元為主導(dǎo)的布雷頓森林體系基礎(chǔ)被動(dòng)搖，選項(xiàng)A正確；關(guān)貿(mào)總協(xié)定和美元貶值無(wú)必然聯(lián)系，排除B；北美自貿(mào)區(qū)、世貿(mào)組織成立于20世紀(jì)90年代，與材料時(shí)間不符，排除C、D。15、D【解析】

依據(jù)材料可知，清朝軍機(jī)處軍政事務(wù)“有事無(wú)不綜匯”，指的是軍機(jī)處負(fù)責(zé)的范圍較廣，因此D選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料中只涉及軍機(jī)處處理事務(wù)范圍廣，并未涉及效率問(wèn)題；依據(jù)教材所學(xué)軍機(jī)處的特點(diǎn)可知軍機(jī)處不是監(jiān)察機(jī)構(gòu)也并非決策機(jī)構(gòu)，因此B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題依據(jù)材料“有事無(wú)不綜匯”結(jié)合教材清朝軍機(jī)處的特點(diǎn)相關(guān)內(nèi)容即可得出答案。16、D【解析】

總統(tǒng)大量使用“否決權(quán)”使國(guó)會(huì)通過(guò)的法律草案無(wú)法成為法律，在一定程度上使國(guó)會(huì)的立法權(quán)受阻，說(shuō)明國(guó)會(huì)對(duì)總統(tǒng)的制約較弱，故D正確；對(duì)國(guó)會(huì)法律草案進(jìn)行否決，是憲法賦予總統(tǒng)的權(quán)力，不是職權(quán)的濫用，排除A；總統(tǒng)使用“否決權(quán)”體現(xiàn)了行政與立法之間的權(quán)力制約與平衡，不是權(quán)力制衡體制的破壞，排除B；國(guó)家干預(yù)形成于羅斯福新政時(shí)期，而在此前并沒(méi)有國(guó)家干預(yù)，更不會(huì)擴(kuò)展到政治領(lǐng)域，排除C。故選D。17、B【解析】

依據(jù)材料中“國(guó)聯(lián)”、“犧牲中國(guó)”、“威爾遜”等信息結(jié)合所學(xué)可知，在1919年召開的巴黎和會(huì)上，英、法、美等幾個(gè)大國(guó)為了自己的利益，決定犧牲中國(guó)的合法利益，先后向日本妥協(xié)，最終決定把德國(guó)在中國(guó)山東獲得的一切特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本，并強(qiáng)迫中國(guó)無(wú)條件接受，因此B選項(xiàng)正確。結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)上海和北京并未被犧牲，A、C選項(xiàng)錯(cuò)誤；1895年日本強(qiáng)迫清政府簽訂的《馬關(guān)條約》已經(jīng)將割讓給日本，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。18、D【解析】

根據(jù)材料“中國(guó)傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)……傳統(tǒng)禮樂(lè)教化代替了宗教的功能”可知中國(guó)傳統(tǒng)文化精神重視歷史、重視教育，故D項(xiàng)正確。材料主要反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的特點(diǎn)，宗法制、宗族觀念在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故AC兩項(xiàng)排除。材料“傳統(tǒng)禮樂(lè)教化代替了宗教的功能”不能得出中國(guó)傳統(tǒng)文化精神是一種宗教信仰的結(jié)論，B項(xiàng)排除。19、C【解析】

根據(jù)題干可知，材料表明太平天國(guó)的思想脫離了當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情，因此其思想不可能在革命過(guò)程中充分體現(xiàn)出來(lái)，必然會(huì)出現(xiàn)口號(hào)和結(jié)果的背離，故C項(xiàng)正確；材料表明洪秀全僅僅是借助了西方宗教的形式，沒(méi)有體現(xiàn)西方宗教和中國(guó)本地宗教的融合，排除A項(xiàng)；平均主義根植于中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，和西方宗教無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；太平天國(guó)思想的口號(hào)雖然有矛盾和不科學(xué)的地方，但對(duì)當(dāng)時(shí)的群眾有很大的吸引力，所以太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速，排除D項(xiàng)。故選C。20、A【解析】

根據(jù)材料“從個(gè)體自身的價(jià)值入手，呼喚人性的復(fù)歸……回到生命的本真狀態(tài)”可知該學(xué)派體現(xiàn)了道家追求超然的精神境界，A項(xiàng)正確；強(qiáng)烈反對(duì)任人唯親體現(xiàn)了墨家尚同思想，排除B項(xiàng)；推崇嚴(yán)刑峻法為法家思想，排除C項(xiàng)；提倡重建周朝制度為儒家思想，排除D項(xiàng)。故選A。21、C【解析】注意革命黨、中華民國(guó)與老農(nóng)之間的聯(lián)系即可。在辛亥革命之后，老農(nóng)對(duì)革命情況一無(wú)所知，說(shuō)明辛亥革命后民主共和觀念雖說(shuō)已日漸深入人心，但對(duì)農(nóng)村的影響是非常有限的。22、D【解析】

本題考查宗教改革。依據(jù)材料“把《圣經(jīng)》譯成英語(yǔ)，并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)”、“馬丁·路德也于1534年譯出德文本的《圣經(jīng)》”可知這體現(xiàn)了濃厚的民族主義色彩，有助于歐洲近代民族意識(shí)的覺(jué)醒和民族國(guó)家的形成。因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)合所學(xué)可知，宗教改革反對(duì)的是教會(huì)，并不反對(duì)基督教，沒(méi)有削弱基督教在歐洲的影響；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，“徹底摧毀”一詞表述過(guò)于絕對(duì)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，宗教改革主要是反對(duì)羅馬教會(huì)的統(tǒng)治，與歐洲的民主政治無(wú)關(guān)。故正確答案為D選項(xiàng)。23、B【解析】

依據(jù)材料可知，進(jìn)攻德軍失敗、科爾尼洛夫叛亂、布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)人民瓦解叛亂這些信息都說(shuō)明臨時(shí)政府已經(jīng)無(wú)力應(yīng)對(duì)局勢(shì)陷入危機(jī)之中。因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，“工兵代表蘇維?！笔窃?917年3月的二月革命后建立的，與材料時(shí)間不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，兩個(gè)政權(quán)并存局面的結(jié)束是在七月流血事件之后，不是這些事件產(chǎn)生的共同結(jié)果；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，革命由和平奪權(quán)轉(zhuǎn)向暴力奪權(quán)是在七月流血事件之后，不是這些事件產(chǎn)生的共同結(jié)果。故正確答案為B選項(xiàng)。24、B【解析】

根據(jù)材料“挽救英、俄為同盟，許其保遼、保臺(tái)”、“以換取英國(guó)的保護(hù)”可得出這是官紳寄希望于國(guó)際干預(yù)來(lái)保衛(wèi)的主權(quán)，看不出國(guó)際共同管理，B正確，D排除；的官和紳都主張利用國(guó)際力量來(lái)保護(hù)，A排除；士紳的主張實(shí)際上就是自主保臺(tái)，C排除。故選B。25、D【解析】

蘇格拉底對(duì)人的認(rèn)識(shí)中突出理性，“培養(yǎng)完整的道德人格”，提出“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”，說(shuō)明他在反思智者學(xué)派的觀點(diǎn)“人是萬(wàn)物的尺度”的局限性，故答案為D項(xiàng)；材料沒(méi)有反映蘇格拉底主張人格絕對(duì)平等，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的觀點(diǎn)，排除；蘇格拉底是對(duì)智者學(xué)派觀點(diǎn)的反思和發(fā)展，不是全盤否定，排除C項(xiàng)。26、B【解析】

全國(guó)住宅性投資占GDP比重的上升說(shuō)明社會(huì)資本更多的進(jìn)入房地產(chǎn)領(lǐng)域，國(guó)家計(jì)劃調(diào)節(jié)的因素減少，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制改革的推進(jìn)，故選B項(xiàng)；住宅性投資比重的變化并不能證明我國(guó)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比例失調(diào)，排除A項(xiàng)；材料反映的都是住宅性投資，不能體現(xiàn)民眾需求的日益變化，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容無(wú)法說(shuō)明城鄉(xiāng)生活差距逐步縮小，排除D項(xiàng)。故選B。27、D【解析】

材料體現(xiàn)的是歷史具有根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)推知?dú)v史發(fā)展趨勢(shì)的功能，所以歷史是一門不可獲取的學(xué)問(wèn)，強(qiáng)調(diào)的是歷史學(xué)的功能，D正確；歷史規(guī)律是對(duì)前半句的反映，A排除；材料未涉及歷史循環(huán)論，B排除；材料未涉及歷史進(jìn)化論，C排除。28、D【解析】

華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利，參與制定1787年憲法，不戀權(quán)位，為美國(guó)的獨(dú)立和民主國(guó)家的建設(shè)，做出了卓越貢獻(xiàn)，故答案為D項(xiàng)；A、B項(xiàng)是對(duì)華盛頓的評(píng)價(jià)，但不符合題干中“最有說(shuō)服力”的要求，排除；C項(xiàng)是拿破侖的成就，排除。29、A【解析】

根據(jù)“上海人的滬語(yǔ)發(fā)音軟如法語(yǔ)，廣東人的粵語(yǔ)發(fā)音硬如德語(yǔ)，也能使同一文字互相會(huì)意”可知，材料認(rèn)為上海和廣東雖然語(yǔ)音有所差別，但使用同一文字可以互相會(huì)意，這種書寫的方式促成中國(guó)人文化上的團(tuán)結(jié)，故A正確；B材料無(wú)法體現(xiàn)，排除；C與青銅技術(shù)的進(jìn)步無(wú)關(guān)，排除；材料反映的是同一文字的意義，并非強(qiáng)調(diào)士的階層的審美，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“上海人的滬語(yǔ)發(fā)音軟如法語(yǔ)，廣東人的粵語(yǔ)發(fā)音硬如德語(yǔ)，也能使同一文字互相會(huì)意”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。30、D【解析】

君主專制有利于國(guó)家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在君主專制制度下，能夠發(fā)揮君主的權(quán)威，集中國(guó)家的力量，這樣就有利于國(guó)家的統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選D；君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛，結(jié)合“強(qiáng)有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”得知，這里的君主制指的是君主專制，君主專制不利于思想的自由，A錯(cuò)誤；君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革，現(xiàn)代民主政治的變革需要的是民主而不是專制，B錯(cuò)誤；君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮，自由資本主義是英國(guó)工業(yè)革命的產(chǎn)物，結(jié)合題干時(shí)間“由中世紀(jì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中”可知C錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）《馬關(guān)條約》，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)程度大大加深：（或《辛丑條約》，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)秩序正式確立）；“二十一條”，便利了日本對(duì)中國(guó)侵略與控制：《中美友好通商航海條約》，加劇中國(guó)民族工業(yè)陷入困境。（2）大國(guó)：中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利；中國(guó)人民的抗戰(zhàn)為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)；中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始員國(guó)及安理會(huì)常任理事國(guó)。名義上：中國(guó)仍舊是一個(gè)受外國(guó)支配的半殖民地半封建國(guó)家?！窘馕觥?/p>

（1）西太后：依據(jù)材料“清朝的西太后（1861—1908年間掌權(quán)）”并結(jié)合列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的入侵可知，在這期間列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了對(duì)中國(guó)的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，分別簽訂了《馬關(guān)條約》《辛丑條約》，《馬關(guān)條約》，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)程度大大加深；《辛丑條約》，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)秩序正式確立。袁世凱：依據(jù)所學(xué)可知，袁世凱為了獲取日本的支持，簽訂了“二十一條”，便利了日本對(duì)中國(guó)侵略與控制。蔣介石：依據(jù)國(guó)民黨的統(tǒng)治可知，國(guó)民黨為了獲取美國(guó)的援助，打擊共產(chǎn)黨，與美國(guó)簽訂了《中美友好通商航海條約》，加劇中國(guó)民族工業(yè)陷入困境。（2）大國(guó)：依據(jù)材料“還是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)之一”并結(jié)合中國(guó)的發(fā)展史可知，中國(guó)在1945年取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)，而且中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始員國(guó)及