2024年教師資格證考試必考119個(gè)教育心理學(xué)

重點(diǎn)知識(shí)匯總

1、簡述教育心理學(xué)的研究對(duì)象。答：教育心理學(xué)擁有自身獨(dú)特的研

究課題，那就是如何學(xué)、如何教以及學(xué)與教之間的相互作用。具體而

言，教育心理學(xué)旨在理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、動(dòng)機(jī)、過

程與條件等，以及根據(jù)這些理解創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，如學(xué)習(xí)資源的

利用、學(xué)習(xí)活動(dòng)的安排、師生互動(dòng)過程的設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)過程的管理等,

從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

2、簡述教育心理學(xué)的研究內(nèi)容。答：教育心理學(xué)的具體研究范疇是

圍繞學(xué)與教相互作用過程展開的。學(xué)與教相互作用過程是一個(gè)系統(tǒng)過

程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種

要素；由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評(píng)價(jià)/反思過程這三種活動(dòng)過程交織

在一起。

3、簡述學(xué)與教的三種過程模式。答：（1）學(xué)習(xí)過程。指學(xué)生在教學(xué)

情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和

態(tài)度的過程。（2）教學(xué)過程。教師通過設(shè)計(jì)教學(xué)情境，組織教學(xué)活動(dòng)，

與學(xué)生進(jìn)行信息交流，從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過程，

使其獲得知識(shí)、技能和態(tài)度。（3）評(píng)價(jià)/反思過程。評(píng)價(jià)和反思過程

雖是一個(gè)獨(dú)立的成分，但它始終貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中。包括在教學(xué)

之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測和評(píng)判、在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分

析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。在學(xué)與教的過程模式中，五種因素

共同影響了三種過程，而且三種過程交織在一起，相互影響。

4、簡述教育心理學(xué)的作用。答：教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、

解釋、預(yù)測和控制的作用。在實(shí)際應(yīng)用中表現(xiàn)在：幫助教師準(zhǔn)確地了

解問題，為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)和理論指導(dǎo)，幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生,

幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。

5、簡述教育心理學(xué)的發(fā)展概況。答：教育心理學(xué)大致經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)

期：初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前），發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20年代到

50年代末），成熟時(shí)期（20世紀(jì)60年代到70年代末），完善時(shí)期（20

世紀(jì)80年代以后）。

6、簡述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。答：（1）連續(xù)性與階段性；（2）

定向性與順序性；（3）不平衡性；（4）差異性。

7、簡述少年期的心理發(fā)展特征。答：少年期是11、12歲到14、15

歲的階段，是個(gè)體從童年期向青年期過渡的時(shí)期，大致相當(dāng)于初中階

段，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。整個(gè)少年期充滿著獨(dú)立性和依賴性、

自覺性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾。少年的抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，并

出現(xiàn)反省思維，但抽象思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱。同

時(shí)，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，但仍帶有不少片面性和主觀

性。

8、簡述青年初期的心理發(fā)展特征。答：青年初期是指14、15歲至

17、18歲時(shí)期，相當(dāng)于高中時(shí)期。青年初期是個(gè)體在生理上、心理

上和社會(huì)性上向成人接近的時(shí)期。他們的智力接近成熟，抽象邏輯思

維已從〃經(jīng)驗(yàn)型〃向〃理論型〃轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維。占主要地位的

情感是與人生觀相聯(lián)系的情感，道德感、理智感與美感都有了深刻的

發(fā)展。

9、簡述中學(xué)生心理發(fā)展的教育含義。答：（1）關(guān)于學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)

準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,

即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展

的水平和特點(diǎn)。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅影響新學(xué)習(xí)的成功，而且也影響學(xué)習(xí)的

效率。同時(shí)，學(xué)習(xí)也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，新的發(fā)展又為進(jìn)一步的

新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。（2）關(guān)于關(guān)鍵期。個(gè)體早期生命中有一個(gè)比較短暫

的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣

的刺激對(duì)之影響很小或沒有影響。2歲是口語發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是

形狀知覺形成的關(guān)鍵期，4-5歲是學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期。所以，

我們應(yīng)抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?，就能收到事?/p>

功倍的效果。

10、試述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。答：瑞士心理學(xué)家皮亞杰將從嬰兒

到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)（0-2歲）、前運(yùn)算（2-7歲）、

具體運(yùn)算（7-11歲）、形式運(yùn)算（11—15歲）等四個(gè)階段。感知運(yùn)

動(dòng)階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動(dòng)作的分化。前運(yùn)算階段的兒童

的各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開始內(nèi)化為表象或形象模式，他們認(rèn)為外界的一

切事物都是有生命的；所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心;

認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性，還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維；思維不具有

可逆性。具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，思維

可以逆轉(zhuǎn)，能夠進(jìn)行邏輯推理。這個(gè)階段的標(biāo)志是兒童已經(jīng)獲得了長

度、體積、重量和面積的守恒。形式運(yùn)算階段兒童的思維是以命題形

式進(jìn)行的。本階段的兒童不僅能夠運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)一歸納的方式進(jìn)行邏輯推

理，而且能夠運(yùn)用假設(shè)一演繹推理的方式來解決問題。本階段的兒童

能夠理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展水

平已接近成人的水平。本階段的兒童不僅具備了逆向性的可逆思維,

而且具備了補(bǔ)償性的可逆思維。本階段的兒童不再刻板地恪守規(guī)則，

反而常常由于規(guī)則與事實(shí)的不符而違反規(guī)則。

n、簡述教學(xué)與認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系。答：（1）認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容

和方法；（2）教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展；（3）關(guān)于最近發(fā)展區(qū)。

12、簡述最近發(fā)展區(qū)概念及其意義。答：前蘇聯(lián)的維果斯基認(rèn)為，兒

童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平,

這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有

指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決

問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡

狀態(tài)。它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只

看到兒童今天已達(dá)到的水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)

展的過程。

13、簡述人格發(fā)展階段理論的教育意義。答：埃里克森人格發(fā)展理論

認(rèn)為，兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過程，必須經(jīng)歷八個(gè)順序不

變的階段，其中前五個(gè)階段屬于兒童成長和接受教育的時(shí)期：基本的

信任感對(duì)基本的不信任感（0—1.5歲），主要培養(yǎng)信任感；自主感對(duì)

羞恥感與懷疑（2—3歲），主要培養(yǎng)自主性；主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（4-5

歲），主要培養(yǎng)主動(dòng)性；勤奮感對(duì)自卑感（6—H歲），主要培養(yǎng)勤奮

感；自我同一性對(duì)角色混亂（12—18歲），主要培養(yǎng)自我同一性；其

他三個(gè)階段分別為親密感對(duì)孤獨(dú)感（成年時(shí)期）、繁殖感對(duì)停滯感（成

年中期）、自我整合對(duì)絕望感（成年晚期）。埃里克森的發(fā)展理論指明

了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方

法，有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采

取相應(yīng)的措施，因勢利導(dǎo)，對(duì)癥下藥。

14、簡述影響人格發(fā)展的社會(huì)因素。答：（1）家庭教養(yǎng)模式；（2）學(xué)

校教育；（3）同輩群體。

15、簡述自我意識(shí)的含義及其發(fā)展過程。答：自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己

以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)。一般認(rèn)為，自我意識(shí)包括三種成

分：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控。個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從

生理自我到社會(huì)自我，再到心理自我的過程。

16、簡述學(xué)生的認(rèn)知方式差異。答：認(rèn)知方式又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個(gè)體

在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯

示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。學(xué)生間認(rèn)知方式的差異主要表現(xiàn)在場獨(dú)

立與場依存、沉思型與沖動(dòng)型、輻合型與發(fā)散型等方面。

17、簡述認(rèn)知差異的教育含義。答：（1）應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異

的教學(xué)組織形式。（2）采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方

式個(gè)別化。（3）運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。

18、簡述學(xué)生的性格差異。答：性格是指個(gè)體在生活過程中形成的對(duì)

現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格是人與

人相互區(qū)別的主要方面，是人格的核心。性格的個(gè)別差異表現(xiàn)在性格

特征差異和性格類型差異兩個(gè)方面。關(guān)于性格的特征差異，心理學(xué)家

一般是從四個(gè)方面進(jìn)行分析：對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征，性格的理智特

征，性格的情緒特征，性格的意志特征。依據(jù)個(gè)人心理活動(dòng)的傾向性，

可把人的性格分為外傾型與內(nèi)傾型兩類；依據(jù)一個(gè)人獨(dú)立或順從的程

度，把人的性格分為獨(dú)立型和順從型。

19、簡述性格差異的教育含義。答：性格雖然也不會(huì)決定學(xué)習(xí)是否發(fā)

生，但它卻會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。性格也作為動(dòng)力因素而影響學(xué)習(xí)

的速度和質(zhì)量。性格的性別差異又會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，而

且還會(huì)影響學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。因此，為了促進(jìn)學(xué)生的

全面發(fā)展，學(xué)校教育應(yīng)更重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和

組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。

20、簡述學(xué)習(xí)的概念（或?qū)W習(xí)的心理實(shí)質(zhì)）。答：廣義的學(xué)習(xí)指人和

動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的

變化。（1）學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化。（2）學(xué)習(xí)所引起的行

為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的。（3）學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的。

21、簡述人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別。答：（1）人的學(xué)習(xí)除了要

獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)外，還要掌握人類世世代代積累起來的社會(huì)歷史

經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí)；（2）人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實(shí)踐中，

在與其他人的交往過程中，通過語言的中介作用而進(jìn)行的；（3）人的

學(xué)習(xí)是一種有目的、自覺的、積極主動(dòng)的過程。

22、簡述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。答：學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊

形式。它是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)

行的，是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí)，并以此來

充實(shí)自己的過程。其學(xué)習(xí)內(nèi)容含三個(gè)方面：（1）知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)策

略的掌握；（2）問題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展；（3）道德品質(zhì)和健康

心理的培養(yǎng)。

23、簡述加涅的學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論。答：加涅根據(jù)學(xué)

習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序，把學(xué)習(xí)分成八

類：信號(hào)學(xué)習(xí)，刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)，連鎖學(xué)習(xí)，言語連結(jié)學(xué)習(xí)，辨別學(xué)

習(xí)，概念學(xué)習(xí)，規(guī)則或原理學(xué)習(xí)，解決問題學(xué)習(xí)。加涅后來在八類學(xué)

習(xí)的基礎(chǔ)，進(jìn)一步提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果，并把它們看作五種學(xué)習(xí)類型:

智慧技能，認(rèn)知策略，言語信息，動(dòng)作技能，態(tài)度。

24、簡述聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)的有關(guān)理論。答：（1）桑代克的嘗試一錯(cuò)誤說。（2）

巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論。（3）斯金納的操作性條件作用論。（4）

加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論。

25、簡述嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。答：效果律；練習(xí)律；準(zhǔn)備律。

26、簡述經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律。答：獲得與消退；刺激泛化與

分化。

27、簡述操作性條件作用的基本規(guī)律。答：強(qiáng)化；逃避條件作用與回

避條件作用；消退；懲罰。

28、簡述加涅的信息加工學(xué)習(xí)模式。答：學(xué)生從環(huán)境中接受刺激，刺

激推動(dòng)感受器，并轉(zhuǎn)變?yōu)樯窠?jīng)信息。這個(gè)信息進(jìn)入感覺登記，這是非

常短暫的記憶貯存，一般在百分之幾秒內(nèi)就可把來自各感受器的信息

登記完畢。被視覺登記的信息很快進(jìn)入短時(shí)記憶，信息在這里可持續(xù)

二三十秒鐘。當(dāng)信息從短時(shí)記憶進(jìn)入長時(shí)記憶時(shí)，信息發(fā)生了關(guān)鍵性

轉(zhuǎn)變，即要經(jīng)過編碼過程。信息是經(jīng)編碼形式儲(chǔ)存在長時(shí)記憶中的，

一般認(rèn)為，長時(shí)記憶是個(gè)永久性的信息貯存庫。當(dāng)需要使用信息時(shí)，

需經(jīng)過檢索提取信息，被提取出來的信息可直接通向反應(yīng)發(fā)生器，從

而產(chǎn)生反應(yīng)。除信息流程之外，信息加工學(xué)習(xí)模式的上部，還包含著

期望事項(xiàng)與執(zhí)行控制，這兩項(xiàng)在信息加工過程中起著極為重要的作用。

29、簡述認(rèn)知學(xué)習(xí)的有關(guān)理論。答：（1）苛勒的完形一頓悟說。（2）

布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論。（3）奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論。

30、簡述完形一頓悟說的基本內(nèi)容。答：（1）學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)

現(xiàn)的。（2）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。

31、簡述布魯納的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀。答：（一）學(xué)習(xí)觀：（1）學(xué)習(xí)的

實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；（2）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過

程?？傊?，布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的最終目的是構(gòu)建學(xué)生良好

的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（二）教學(xué)觀：（1）教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)

構(gòu)；（2）掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動(dòng)機(jī)原則；結(jié)構(gòu)原則；程序

原則；強(qiáng)化原則。

32、簡述意義學(xué)習(xí)的條件。答：（1）客觀條件：意義學(xué)習(xí)的材料本身

必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的，是在其學(xué)習(xí)能

力范圍之內(nèi)的。（2）主觀條件：首先學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠

同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；其次學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符

號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性；最后,

學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中

的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識(shí)得到改善，使新知

識(shí)獲得實(shí)際意義即心理意義。

33、試述建構(gòu)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。答：當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基

本觀點(diǎn)：（1）知識(shí)觀：建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)

確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問題的最終答案。相

反，它會(huì)隨著人類的進(jìn)步而不斷地被〃革命〃掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。

（2）學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自

己的知識(shí)的過程，學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息意義的主動(dòng)

建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。（3）學(xué)生觀：建構(gòu)主義者強(qiáng)

調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)

中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)，另

起爐灶，從外部裝進(jìn)新知識(shí)，而是要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知

識(shí)的生長點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中〃生長〃出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

34、簡述動(dòng)機(jī)及其功能。答：所謂動(dòng)機(jī)，是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，

并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。它具有三種功能:

一是激活功能；二是指向功能；三是強(qiáng)化功能。

35、簡述奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)驅(qū)力。答：奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境

中的成就動(dòng)機(jī)主要由以下三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、

自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。（1）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解

事物、掌握知識(shí)，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)

機(jī)。（2）自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的

地位和威望的需要。（3）附屬內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體為了獲得長者（如教師、

家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種

需要。

36、簡述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類。答：（1）高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)。（2）

近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。（3）內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)

習(xí)動(dòng)機(jī)。

37、簡述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有關(guān)理論。答：（1）強(qiáng)化理論。（2）馬斯洛的需

要層次理論。（3）阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論。（4）維納的成敗歸因理

論。（5）班杜拉的自我效能感理論。

38、簡述馬斯洛的需要層次理論。答：馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五

種，由低到高排列依次是：生理的需要，安全的需要，歸屬和愛的需

要，尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要是最基本的需要，自我

實(shí)現(xiàn)的需要是最高級(jí)的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。

39、簡述學(xué)校情境中成就動(dòng)機(jī)的構(gòu)成。答：成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表

人物是阿特金森，他認(rèn)為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可分成兩類：一是力求成

功的動(dòng)機(jī)，一是避免失敗的動(dòng)機(jī)。力求成功的動(dòng)機(jī)，即人們追求成功

和由成功帶來的積極情感的傾向性；避免失敗的動(dòng)機(jī)，即人們避免失

敗和由失敗帶來的消極情感的傾向性。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，成就動(dòng)機(jī)是一

種主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

40、簡述維納的成敗歸因理論。答：美國心理學(xué)家維納對(duì)行為結(jié)果的

歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，

穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因。又把人們

活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素：能力高低、努力程

度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。

41、簡述維納的成敗歸因理論對(duì)實(shí)際教學(xué)的作用。答：歸因理論的理

論價(jià)值與實(shí)際作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是有助于了解心理活動(dòng)發(fā)

生的因果關(guān)系；二是有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個(gè)體的心理

特征；三是有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測個(gè)體在某種情況

下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。正因?yàn)槿绱?，在?shí)際教學(xué)過程中，運(yùn)用歸因

理論來了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果,

也會(huì)產(chǎn)生一定的作用。

42、簡述如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。答：（1）利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互

動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以影響學(xué)習(xí)效果，因?yàn)樗苯又萍s

學(xué)習(xí)積極性，但是，學(xué)習(xí)效果也可以反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，指出

學(xué)習(xí)上的關(guān)鍵問題，填補(bǔ)知識(shí)技能掌握方面的空缺，是取得好的學(xué)習(xí)

效果的關(guān)鍵，也是獲得真正成功的先決條件。（2）利用直接發(fā)生途徑

和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。利用發(fā)生途徑，主要應(yīng)考慮的是如何

使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。從間接途徑考慮，主要應(yīng)通過各種活

動(dòng)，提供各種機(jī)會(huì)，滿足學(xué)生其他方面的要求和愛好。

43、簡述如何激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。答：（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教

學(xué)；（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；（3）充分利用反饋信息，

妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲；（4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

44、簡述如何創(chuàng)設(shè)問題情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。答：要想創(chuàng)設(shè)問題

情境，首先要求教師熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識(shí)之間

的內(nèi)在聯(lián)系；此外要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新

的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍?。這樣，才能創(chuàng)設(shè)問

題情境。問題情境創(chuàng)設(shè)的方式多種多樣，并應(yīng)貫穿在教學(xué)過程的始終。

45、聯(lián)系教學(xué)實(shí)際談一談如何根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制學(xué)生的動(dòng)機(jī)水

平。答：教師在教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的不同難度，恰當(dāng)控制學(xué)生

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激起程度。在學(xué)習(xí)較容易、較簡單的課題時(shí)，應(yīng)盡量使學(xué)

生集中注意力，使學(xué)生盡量緊張一點(diǎn)；而在學(xué)習(xí)較復(fù)雜、較困難的課

題時(shí)，則應(yīng)盡量創(chuàng)造輕松自由的課堂氣氛，在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問

題時(shí)，要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo)，以免學(xué)生過度緊張和焦慮。

46、簡述葉克斯一多德森定律。答：美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)

為，中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí)，他們

還發(fā)現(xiàn)，最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)；任務(wù)較容易，最

佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中；任務(wù)越

困難，最佳激起水平越低。這便是有名的耶克斯一多德森定律（簡稱

倒U曲線）。

47、簡述遷移的種類。答：（1）根據(jù)遷移的性質(zhì)不同，即遷移的影響

效果不同分為：正遷移與負(fù)遷移；（2）根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概

括水平分為：水平遷移與垂直遷移；（3）根據(jù)遷移內(nèi)容的不同分為:

一般遷移與具體遷移；（4）根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不

同分為：同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移。

48、簡述遷移的作用。答：（1）遷移對(duì)于提高解決問題的能力具有直

接的促進(jìn)作用。（2）遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途

徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。（3）遷移規(guī)律對(duì)于學(xué)習(xí)者、教育

工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。

49、簡述學(xué)習(xí)遷移的基本理論。答：（1）早期的遷移理論有形式訓(xùn)練

說、相同要素說、經(jīng)驗(yàn)類化理論、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論等。（2）現(xiàn)代遷移理

論主要是美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾曾提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。

50、簡述影響遷移的主要因素。答：（1）相似性；（2）原有認(rèn)知結(jié)構(gòu);

（3）學(xué)習(xí)的心向與定勢。

51、簡述原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響。答：（1）學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)

的背景知識(shí)，這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。（2）原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的

概括水平對(duì)遷移起地至關(guān)重要的作用。（3）學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)

知技能或策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略，這也影

響著遷移的產(chǎn)生。

52、簡述如何進(jìn)行促進(jìn)遷移的教學(xué)。答：（1）精選教材。（2）合理編

排教學(xué)內(nèi)容。（3）合理安排教學(xué)程序。（4）教授學(xué)習(xí)策略。（5）提高

遷移意識(shí)性。

53、簡述知識(shí)的類型。答：（1）根據(jù)反映活動(dòng)的深度不同，知識(shí)可分

為感性知識(shí)和理性知識(shí)。（2）根據(jù)反映活動(dòng)的形式不同，知識(shí)可分為

陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。

54、簡述知識(shí)學(xué)習(xí)的類型。答：（1）根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜

程度，知識(shí)學(xué)習(xí)可分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。（2）根據(jù)新

知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識(shí)的學(xué)習(xí)可分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)

和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

55、簡述知識(shí)學(xué)習(xí)的過程。答：知識(shí)學(xué)習(xí)主要是學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加

工過程。這一過程包括知識(shí)獲得、知識(shí)保持和知識(shí)的提取三個(gè)階段。

在獲得階段，新知識(shí)進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng)，與長時(shí)記憶系統(tǒng)中被激活的

相關(guān)知識(shí)建立聯(lián)系，從而出現(xiàn)新意義的建構(gòu)；在鞏固階段，新建構(gòu)的

意義儲(chǔ)存于長時(shí)記憶系統(tǒng)中，如果不進(jìn)行深層的認(rèn)知加工，這些信息

就會(huì)出現(xiàn)遺忘；在提取階段，個(gè)體運(yùn)用所獲得的知識(shí)回答〃是什么〃

和〃為什么〃的問題，并應(yīng)用這些知識(shí)來解決實(shí)際問題，使所學(xué)知識(shí)產(chǎn)

生廣泛遷移。在學(xué)習(xí)的三階段中，應(yīng)解決的主要心理問題分別是知識(shí)

的同化、保持和應(yīng)用。

56、簡述知識(shí)學(xué)習(xí)的作用。答：（1）知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的

主要任務(wù)之一。（2）知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)

展的重要基礎(chǔ)。（3）知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。

57、簡述知識(shí)直觀的類型。答：（1）實(shí)物直觀：即通過直接感知要學(xué)

習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。（2）模象直觀：即通過對(duì)事物

的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。（3）言語直觀：即在形象

化的語言作用下，通過學(xué)生對(duì)語言的物質(zhì)形式（語音、字形）的感知

及對(duì)語義的理解而進(jìn)行的一種直觀。

58、簡述如何提高知識(shí)直觀的效果。答：（1）靈活選用實(shí)物直觀和模

象直觀。（2）加強(qiáng)詞與形象的配合。（3）運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)

象的特點(diǎn)。（4）培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。（5）讓學(xué)習(xí)充分參與直觀過程。

59、簡述知識(shí)直觀的感知規(guī)律。答：強(qiáng)度律，差異律，活動(dòng)律，組合

律。

60、簡述如何有效地進(jìn)行知識(shí)概括。答：（1）配合運(yùn)用正例和反例。

（2）正確運(yùn)用變式。（3）科學(xué)地進(jìn)行比較。（4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺

概括。

61、簡述記憶系統(tǒng)及其特點(diǎn)。答：現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把人的記憶系統(tǒng)分

為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶三個(gè)子系統(tǒng)。瞬時(shí)記憶的貯存時(shí)間

大約為0.25—2秒，有一個(gè)相當(dāng)大的容量。短時(shí)記憶的保持時(shí)間大約

為5秒到2分鐘，容量相當(dāng)有限，大約為7±2個(gè)組塊。長時(shí)記憶保

存時(shí)間長，從1分鐘以上到許多年甚至終身，容量沒有限度。

62、簡述遺忘的理論解釋。答：（1）痕跡衰退說（桑代克）。（2）干

擾說。（3）同化說（奧蘇伯爾）。（4）動(dòng)機(jī)說（也叫壓抑理論，弗洛

伊德）。

63、簡述如何運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)保持。答：（1）深度加工材料。

（2）有效運(yùn)用記憶術(shù)。（3）進(jìn)行組塊化編碼。（4）適當(dāng)過度學(xué)習(xí)。

（5）合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。

64、簡述如何進(jìn)行合理的復(fù)習(xí)。答：（1）及時(shí)復(fù)習(xí)；（2）分散復(fù)習(xí)；

（3）反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦。

65、簡述技能及其特點(diǎn)。答：所謂技能，一般認(rèn)為是通過練習(xí)而形成

的合乎法則的活動(dòng)方式。技能的特點(diǎn)：（1）技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而

形成的，不同于本能行為。2）技能是一種活動(dòng)方式，是由一系列動(dòng)

作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的，屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，不同屬于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)。

（3）技能中的各動(dòng)作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動(dòng)本身的客觀法則

的要求，不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。

66、簡述操作技能與心智技能的區(qū)別。答：（1）操作技能也叫動(dòng)作技

能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式。其特點(diǎn)

有：客觀性；外顯性；展開性。（2）心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技

能，是通過學(xué)生而形成的合法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、運(yùn)算技

能、記憶技能等是常見的心智技能。其特點(diǎn)有：觀念性；內(nèi)潛性；簡

縮性。

67、簡述技能的作用。答：（1）技能可以控制動(dòng)作的執(zhí)行順序和執(zhí)行

方式，從而可以使個(gè)體的活動(dòng)表現(xiàn)出穩(wěn)定性、靈活性，能夠適應(yīng)各種

變化的情境。（2）技能還是獲得經(jīng)驗(yàn)、解決問題、變革現(xiàn)實(shí)的前提條

件。

68、簡述操作技能與智力技能的形成階段。答：（1）操作技能的形成

可分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個(gè)階段。（2）我

國教育心理學(xué)家對(duì)智力技能提出原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的三

個(gè)階段。

69、簡述操作技能的培訓(xùn)要求。答：（1）準(zhǔn)確地示范與講解。（2）必

要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)。（3）充分而有效的反饋。（4）建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺。

70、簡述有關(guān)心智技能形成的理論。答：（1）加里培林的心智動(dòng)作按

階段形成理論：他將心智動(dòng)作的形成分為五個(gè)階段：一是動(dòng)作的定向

階段，二是物質(zhì)與物質(zhì)化階段，三是出聲的外部言語動(dòng)作階段，四是

不出聲的外部言語動(dòng)作階段，五是內(nèi)部言語動(dòng)作階段。（2）安德森的

心智技能形成三階段論：他認(rèn)為心智技能的形成需經(jīng)過三個(gè)階段，即

認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動(dòng)化階段。（3）我國教育心理學(xué)家對(duì)智力技

能提出原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的三個(gè)階段。

71、簡述心智技能的培養(yǎng)要求。答：（1）激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。

（2）注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。（3）適應(yīng)培養(yǎng)的階段特

征，正確使用言語。

72、簡述學(xué)習(xí)策略的四個(gè)特征。答：（1）學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成

學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的；（2）學(xué)習(xí)策略是有效學(xué)習(xí)所需的；（3）

學(xué)習(xí)策略是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的；（4）學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,

由規(guī)劃和技能構(gòu)成。

73、簡述學(xué)習(xí)策略的分類。答：學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策

略、資源管理策略三個(gè)方面。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、

組織策略。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略、調(diào)節(jié)策略。資源管

理策略包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、社會(huì)

資源利用策略等。

74、簡述學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則。答：主體性原則，內(nèi)化性原則，特定

性原則，生成性原則，有效的監(jiān)控，個(gè)人自我效能感。

75、簡述學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法。答：指導(dǎo)教學(xué)模式，程序化訓(xùn)練模式,

完形訓(xùn)練模式，交互式教學(xué)模式，合作學(xué)習(xí)模式。

76、簡述問題解決的概念及基本特征。答：問題解決是指個(gè)人應(yīng)用一

系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。任何問題

都含有三個(gè)基本成分：一是給定的條件，即問題的起始狀態(tài)。二是要

達(dá)到的目標(biāo)，即問題要求的答案或目標(biāo)狀態(tài)-三是存在的限制或障礙o

問題解決的基本特點(diǎn)：（1）目的性；（2）認(rèn)知性；（3）序列性。

77、簡述問題解決的過程。答：發(fā)現(xiàn)問題，理解問題，提出假設(shè)，檢

驗(yàn)假設(shè)。

78、試述影響問題解決的主要因素。答：（1）問題的特征。個(gè)體解決

有關(guān)問題時(shí)，常常受到問題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素的影響。教師

課堂中各種形式的提問、各種類型的課堂和課后練習(xí)、習(xí)題或作業(yè)等,

都是學(xué)校情境中常見的問題形式。不同的呈現(xiàn)問題的方式將影響個(gè)體

對(duì)問題的理解。實(shí)際教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生解決抽象而不帶具體情節(jié)

的問題時(shí)比較容易，解決具體而接近實(shí)際的問題時(shí)比較困難。解決不

需要通過實(shí)際操作的〃文字題〃時(shí)比較容易，解決需要實(shí)際操作的〃實(shí)

際題〃時(shí)比較困難。（2）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。與問題解決有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)越

多，解決該問題的可能性就越大。研究發(fā)現(xiàn)，優(yōu)生頭腦中貯存的知識(shí)

經(jīng)驗(yàn)顯著地多于差生?？梢哉f，擁有某一領(lǐng)域的豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是有

效解決問題的基礎(chǔ)。（3）定勢與功能固著。當(dāng)在某種情形下需要利用

某一物體的潛在功能來解決問題時(shí)，功能固著可能起到阻礙的作用。

除上述因素外，個(gè)體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格和

世界觀等個(gè)性心理特性也制約著問題解決的方向和效果。

79、簡述如何進(jìn)行提高問題解決能力的教學(xué)。答：（一）提高學(xué)生知

識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量。（1）幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)；（2）提供多種

變式，促進(jìn)知識(shí)的概括；（3）重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。

（二）教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略。（1）結(jié)合具體學(xué)科，教授

思維方法；（2）外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。（三）提供多種練習(xí)的機(jī)

會(huì)。（四）培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣。（1）鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題；（2）

鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)；（3）鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。

80、簡述創(chuàng)造性及其基本特征。答:創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、

有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造性的基本特征有：流暢性，變

通性，獨(dú)創(chuàng)性。

81、試述影響創(chuàng)造性的因素。答：（1）環(huán)境；（2）智力；（3）個(gè)性。

82、簡述創(chuàng)造性與智力的基本關(guān)系。答：（1）低智商不可能具有創(chuàng)造

性。（2）高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性。（3）低創(chuàng)造性

的智商水平可能高，也可能低。（4）高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平

的智商。上述關(guān)系表明，高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但可以說

是高創(chuàng)造性的必要條件。

83、簡述創(chuàng)造性與個(gè)性之間的關(guān)系。答：創(chuàng)造性與個(gè)性之間具有互為

因果的關(guān)系。高創(chuàng)造性者一般具有以下個(gè)性特征：具有幽默感，有抱

負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)，能夠容忍模糊與錯(cuò)誤，喜歡幻想，具有強(qiáng)烈的好奇

心，具有獨(dú)立性。

84、簡述如何進(jìn)行創(chuàng)造性的培養(yǎng)。答：（一）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生

的適宜環(huán)境。（1）創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；（2）給學(xué)生留有選擇的余地;

（3）改革考試制度與考試內(nèi)容。（二）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。1）

保護(hù)好奇心；（2）解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理；（3）鼓勵(lì)獨(dú)立性

和創(chuàng)新精神；（4）重視非邏輯思維能力；（5）給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性

的榜樣。（三）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。方法

有：（1）發(fā)散思維訓(xùn)練；（2）推測與假設(shè)訓(xùn)練；（3）自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練;

（4）頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。

85、簡述態(tài)度的實(shí)質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。答：態(tài)度是一般認(rèn)為態(tài)度是通過學(xué)習(xí)

而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。（1）

態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，而不是實(shí)際反應(yīng)本身。（2）態(tài)度不同于能

力。（3）態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的。態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括態(tài)

度的認(rèn)知成分，態(tài)度的情感成分，態(tài)度的行為成分。

86、簡述品德的實(shí)質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。答：品德是道德品質(zhì)的簡稱，是社會(huì)

道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)

表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。（1）品德反映了人的社會(huì)特

性，它是通過后天學(xué)習(xí)形成的。（2）品德具有相對(duì)的穩(wěn)定性。（3）品

德是在道德觀念的控制下的自覺行為，是認(rèn)識(shí)與行為的統(tǒng)一。品德的

心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為三個(gè)成分。

87、簡述態(tài)度與品德的關(guān)系。答：二者的實(shí)質(zhì)是相同的，結(jié)構(gòu)是一致

的，都是由認(rèn)知、情感和行為三方面構(gòu)成。區(qū)別：（1）二者所涉及的

范圍不同，態(tài)度涉及的范圍大。（2）價(jià)值的內(nèi)化程度不同。

88、簡述道德發(fā)展的階段理論。答：（1）皮亞杰的道德發(fā)展階段論:

他律道德，自律道德。（2）柯爾伯格的道德發(fā)展階段論：三水平六階

段。三水平指：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平。

89、簡述中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征。答：（一）倫理道德發(fā)展具有

自律性，言行一致。（1）形成道德信念與道德理想；（2）自我意識(shí)增

強(qiáng)；（3）道德行為習(xí)慣逐步鞏固；（4）品德結(jié)構(gòu)更為完善。二）品德

發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡。（1）初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性；（2）高

中階段品德發(fā)展趨向成熟。

90、試述初中生品德發(fā)展的基本特征。答：總體上看，初中即少年期

的品德雖然具有倫理道德的特性，但仍舊不成熟、不穩(wěn)定，具有動(dòng)蕩

性，表現(xiàn)在道德觀念的原則性、概括性不斷增強(qiáng)，但還帶有一定程度

的具體經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn)；道德情感表現(xiàn)豐富、強(qiáng)烈，但又好沖動(dòng)；道德行為

有一定的目的性，渴望獨(dú)立自主行動(dòng)，但愿望與行動(dòng)經(jīng)常有距離。此

時(shí)期，既是人生觀開始形成的時(shí)期，又是容易發(fā)生品德的兩極分化的

時(shí)期。

91、試述高中生品德發(fā)展的基本特征。答：高中階段或青年初期的品

德發(fā)展進(jìn)入了以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念來調(diào)節(jié)道德行為的成

熟時(shí)期，表現(xiàn)在能自覺地應(yīng)用一定的道德觀點(diǎn)、信念來調(diào)節(jié)行為，并

初步形成人生觀和世界觀。

92、簡述態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程。答：（1）依從。包括從眾和服

從兩種。（2）認(rèn)同。（3）內(nèi)化。

93、簡述影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件。答；（1）外部條件：家庭

教養(yǎng)模式，社會(huì)風(fēng)氣，同伴群體。（2）內(nèi)部條件：認(rèn)知失調(diào)，態(tài)度定

勢，道德認(rèn)知。

94、簡述良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)方法。答：（1）有效的說服；（2）樹

立良好的榜樣；（3）利用群體約定；（4）價(jià)值辨析；（5）給予恰當(dāng)?shù)?/p>

獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰。

95、簡述心理健康的概念（內(nèi)涵）。答：所謂心理健康，就是一種良

好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的

內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作

為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。

96、簡述心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。答：（1）對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效知覺。（2）自知自

尊與自我接納。（3）自我調(diào)控能力。（4）人建立親密關(guān)系的能力。（5）

與人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。（6）生活熱情與工作高效率。

97、簡述中學(xué)生易產(chǎn)生的心理障礙。答：焦慮癥，抑郁癥，強(qiáng)迫癥,

恐怖癥，人格障礙與人格缺陷，性偏差，進(jìn)食障礙，睡眠障礙。

98、簡述心理健康教育的意義。答：（1）預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心

理健康的需要；（2）提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要;

（3）對(duì)學(xué)校日常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)充。

99、簡述在學(xué)校開展心理健康教育的途徑。答：（1）開設(shè)心理健康教

育有關(guān)課程。（2）開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課。（3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理

健康教育的內(nèi)容。（4）結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育。（5）

個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢。（6）小組輔導(dǎo)。

100、簡述做好心理輔導(dǎo)工作必須遵循的基本原則。答：面向全體學(xué)

生原則、預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則、尊重與理解學(xué)生原則、學(xué)生主體性

原則、個(gè)別化對(duì)待原則、整體性發(fā)展原則。

101、簡述影響學(xué)生行為改變的方法。答：（1）行為改變的基本方法，

包括強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、消退法、處罰法、

自我控制法等。（2）行為演練的基本方法，包括全身松弛訓(xùn)練法、系

統(tǒng)脫敏法、肯定性訓(xùn)練。（3）改善學(xué)生認(rèn)知的方法，如艾里斯的理性

情緒輔導(dǎo)方法。

102、簡述教學(xué)目標(biāo)及其意義。答：教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活

動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。在教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)有助于指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)測

量和評(píng)價(jià)，選擇和使用教學(xué)策略，指引學(xué)生學(xué)習(xí)等功能。

103、簡述布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類。答：布盧姆在其教育目標(biāo)分類系

統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。認(rèn)知領(lǐng)域的教

學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)等六個(gè)層次，形成

由低到高的階梯。情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度而分為五

個(gè)等級(jí)：接受，反應(yīng)，形成價(jià)值觀念，組織價(jià)值觀念系統(tǒng)，價(jià)值體系

個(gè)性化。動(dòng)作技能教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期教學(xué)后在學(xué)生動(dòng)作技能方面所應(yīng)達(dá)

到的目標(biāo)。有知覺、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化。

104、簡述加涅的九大教學(xué)事項(xiàng)。答：（1）引起學(xué)生注意；（2）提示

教學(xué)目標(biāo)；（3）喚起先前經(jīng)驗(yàn)；（4）呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容；（5）提供學(xué)習(xí)指

導(dǎo)；（6）展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為；（7）適時(shí)給予反饋；（8）評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果；（9）

加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移。

105、簡述教學(xué)策略的類型。答：（1）以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略。（2）

以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。有：發(fā)現(xiàn)教學(xué)、情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)。（3）

個(gè)別化教學(xué)。有：程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔導(dǎo)教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)。

106、簡述布魯納對(duì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)提出的四項(xiàng)原則。答：（1）

教師要將學(xué)習(xí)