2024年高二開(kāi)學(xué)考語(yǔ)文試題考試范圍：暑假作業(yè)；注意事項(xiàng)：1．答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2．請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上一、現(xiàn)代文閱讀（共39分）（本題21分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：搞好調(diào)查研究，一定要從群眾中來(lái)、到群眾中去，廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)。人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，是獲得正確認(rèn)識(shí)的源泉，也是檢驗(yàn)和深化我們認(rèn)識(shí)的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何，形成的意見(jiàn)正確與否，最終都要由人民群眾的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。毛澤東同志1930年在尋烏縣調(diào)查時(shí)，直接與各界群眾開(kāi)調(diào)查會(huì)，掌握了大量第一手材料，諸如該縣各類物產(chǎn)的產(chǎn)量、價(jià)格，縣城各業(yè)人員數(shù)量、比例，各商鋪經(jīng)營(yíng)品種、收入，各地農(nóng)民分了多少土地、收入怎樣，各類人群的政治態(tài)度，等等，都弄得一清二楚。這種深入、唯實(shí)的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào)查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車間，同群眾一起討論問(wèn)題，傾聽(tīng)他們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn)，吸取他們的智慧。既要聽(tīng)群眾的順耳話，也要聽(tīng)群眾的逆耳言；既要讓群眾反映情況，也要請(qǐng)群眾提出意見(jiàn)。尤其對(duì)群眾最盼、最急、最憂、最怨的問(wèn)題更要主動(dòng)調(diào)研，抓住不放。這樣才能真正聽(tīng)到實(shí)話、察到實(shí)情、獲得真知、收到實(shí)效。調(diào)查研究必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，具有追求真理、修正錯(cuò)誤的勇氣?，F(xiàn)在有的干部善于察言觀色，準(zhǔn)備了幾個(gè)口袋，揣摩上面或領(lǐng)導(dǎo)的意圖來(lái)提供材料。很顯然，這樣的調(diào)查是看不到實(shí)情、得不到真知、做不出正確結(jié)論的。調(diào)查研究一定要從客觀實(shí)際出發(fā)，不能帶著事先定的調(diào)子下去，而要堅(jiān)持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后，建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對(duì)調(diào)查了解到的真實(shí)情況和各種問(wèn)題，要堅(jiān)持有一是一、有二是二，既報(bào)喜又報(bào)憂，不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)。（摘自習(xí)近平《談?wù)務(wù){(diào)查研究》）材料二：社會(huì)科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實(shí)驗(yàn)室，那是沒(méi)有人能否認(rèn)的。但是，如果說(shuō)社會(huì)科學(xué)研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象，那也并不完全正確。其實(shí)不過(guò)是控制的技術(shù)問(wèn)題，而不是能不能控制的問(wèn)題。在物理實(shí)驗(yàn)里用斜面滾球來(lái)實(shí)驗(yàn)引力，斜板這實(shí)驗(yàn)因子并不影響所要觀察的引力現(xiàn)象，因?yàn)閷?shí)驗(yàn)者在計(jì)算球動(dòng)的速率中會(huì)考慮到這斜板的因子——換一句話，所謂實(shí)驗(yàn)并不是孤立現(xiàn)象，而是把所有發(fā)生作用的因子都加以充分考慮的意思。觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，如果我們能確知觀察情境各種因子對(duì)于被觀察現(xiàn)象所起的作用，我們同樣可以達(dá)到自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)中所具備的條件。在技術(shù)上，觀察社會(huì)現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn)象更為困難。社會(huì)現(xiàn)象并不限于人的動(dòng)作，而且包括人的動(dòng)機(jī)；動(dòng)機(jī)又受著人所接受的那一套認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如是的規(guī)律支配，這套規(guī)律是社會(huì)所共有的，而且是在時(shí)間里累積下來(lái)的——這是人的生活適用于他所處的具體環(huán)境的方法，是在人和物的接觸中，在動(dòng)作里，給人的滿足與否的結(jié)果里，選擇和淘汰出來(lái)的，而且也永遠(yuǎn)在變動(dòng)之中——在這里我們可以見(jiàn)到社會(huì)現(xiàn)象有著不能分的兩部分：一部分我們可以在體外看得到的，另一部分，在體外是看不到的。這第二部分必須由經(jīng)驗(yàn)者本人用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，才能使旁觀的人明白。觀察社會(huì)現(xiàn)象的困難常發(fā)生在第二部分。談到這里，我愿意提出最重要的問(wèn)題來(lái)了。那就是社會(huì)現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得充分合作。合作還不夠，必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來(lái)分析大家的經(jīng)驗(yàn)。我在上邊已說(shuō)到科學(xué)的觀察必須充分確認(rèn)現(xiàn)象發(fā)生的情境，考慮到一切會(huì)影響現(xiàn)象的因子。這是實(shí)驗(yàn)的真正意義。觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，因?yàn)檎Z(yǔ)言材料的重要，最容易影響敘述現(xiàn)象正確性的是調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系。有些不肯正視這關(guān)系的學(xué)者，只提出一個(gè)“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么意思呢？是指對(duì)觀察的現(xiàn)象沒(méi)有興趣，或是沒(méi)有關(guān)系么？這是不可能的。一個(gè)人去觀察一個(gè)現(xiàn)象必然是有興趣的。你自己可以不問(wèn)這問(wèn)題，可是被觀察的人是不會(huì)不問(wèn)這問(wèn)題的。你不能不和這些人接觸，談話，問(wèn)問(wèn)題。這些人必然要問(wèn)：“這人為什么要來(lái)問(wèn)我們呢？”——這問(wèn)題問(wèn)得對(duì)的，因?yàn)橐磺姓{(diào)查的結(jié)果必然會(huì)影響到被調(diào)查者的生活的，不論是好是壞。你說(shuō)“客觀”，人家不能承認(rèn)，而且人家是對(duì)的，因?yàn)閷?shí)際受到影響的是他們，他們不能不防。于是調(diào)查者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實(shí)被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”是調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子，你對(duì)別人的態(tài)度反射成了別人對(duì)你的態(tài)度。科學(xué)的社會(huì)研究第一是要認(rèn)清自己的立場(chǎng)和目的。如果你是想去“敲詐”被調(diào)查的人，那么你絕不會(huì)得到可靠的材料。天下沒(méi)有不知道自衛(wèi)的人，社會(huì)科學(xué)絕不能從“斗智”的方法上得來(lái)。換一句話說(shuō)，社會(huì)研究必須站在被調(diào)查者的利益上，你如果要研究鄉(xiāng)村，你必須同情農(nóng)民，為他們服務(wù)，你的研究結(jié)果必須是有利于農(nóng)民的，不但你存心是如此，而且你要用事實(shí)來(lái)證明，使農(nóng)民相信你。正像一個(gè)醫(yī)生對(duì)一個(gè)病人，病人沒(méi)有理由去欺騙醫(yī)生，正因?yàn)槠垓_的結(jié)果是自己受害。一個(gè)研究的人是站在“不知”的地位，被問(wèn)的是站在“已知”的地位。前者對(duì)后者是“學(xué)習(xí)”而不是“拷問(wèn)”，態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是“尊重對(duì)方”“執(zhí)疑待決”，這種態(tài)度必然會(huì)得到對(duì)方的尊重和友誼，因而樂(lè)于幫助你。（摘編自費(fèi)孝通《亦談社會(huì)調(diào)查》）1．(3分)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一和材料二都談到社會(huì)調(diào)查要廣泛聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)，并特別提到要深入了解農(nóng)民，二者有相同的出發(fā)點(diǎn)和針對(duì)性。B．材料一以毛澤東在尋烏縣的調(diào)查為例，論述調(diào)查要深入、唯實(shí)，這與毛澤東本人在《調(diào)查的技術(shù)》中的倡導(dǎo)也是一致的。C．材料二指出，社會(huì)科學(xué)雖不能像自然科學(xué)那樣通過(guò)實(shí)驗(yàn)展開(kāi)研究，但倘若方法得當(dāng)，觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)也能獲得良好的效果。D．材料二認(rèn)為，社會(huì)研究者只有像醫(yī)生對(duì)待病人那樣關(guān)心被調(diào)查者，才不會(huì)“逢著”被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”。2．(3分)根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．人的外在行為與內(nèi)在動(dòng)機(jī)可能并不一致，這給社會(huì)科學(xué)研究者的觀察帶來(lái)挑戰(zhàn)。B．一些無(wú)法看到的現(xiàn)象需要通過(guò)經(jīng)驗(yàn)者的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這可佐證語(yǔ)言材料的重要。C．如果調(diào)查者詢問(wèn)的問(wèn)題也正是被調(diào)查者所關(guān)心的，被調(diào)查者就不會(huì)有防備心理。D．即便調(diào)查者出于友善的目的展開(kāi)調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果也會(huì)影響到被調(diào)查者的生活。3．(3分)下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一從調(diào)查研究工作需要堅(jiān)持群眾路線、堅(jiān)持實(shí)事求是原則兩方面展開(kāi)論述。B．材料二第三段，主要論證人的動(dòng)機(jī)受社會(huì)共有規(guī)律的支配且處于不斷的變化中。C．材料一運(yùn)用排比，既突出社會(huì)調(diào)查需廣泛深入、求真務(wù)實(shí)，也增強(qiáng)了論證氣勢(shì)。D．材料二層層遞進(jìn)，采用發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的論證結(jié)構(gòu)。4．(6分)材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問(wèn)”等詞語(yǔ)，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。5．(6分)材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”，但各有側(cè)重，請(qǐng)結(jié)合材料從內(nèi)容和角度兩方面談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（本題18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。小鮑莊(節(jié)選)王安憶撈渣七歲了，該上學(xué)了?？墒俏幕英僖呀?jīng)在公社上中學(xué)了。一家供不起兩個(gè)學(xué)生。要早二年，就好辦了，文化子巴不得不上學(xué)呢！可如今不同了，文化子不知咋的開(kāi)了竅，一下子學(xué)進(jìn)去了。從班上最后一名躥到第一名。撈渣也想讀書(shū)。莊上在學(xué)校的孩子，脖子上都有一條紅圍脖，這就叫他羨慕。他雖然還不知曉這紅圍脖是啥意思，可他知道是叫人學(xué)好的。他大②說(shuō)，還是讓撈渣讀吧，文化子能寫個(gè)信兒記個(gè)帳就算了，回來(lái)做活也算是個(gè)大半勞力。文化子不干了，又哭又鬧還不吃飯，撈渣便說(shuō)：“讓我二哥念吧，我不念了?！睋圃荒顣?shū)了，成天下湖割豬菜，和著一班小孩子。小孩子都圍他，歡喜和他在一起。誰(shuí)走得慢，撈渣一定等他。誰(shuí)割少了，不敢回家，撈渣一定把自己的勻給他。誰(shuí)們打架了，撈渣一定不讓打起來(lái)。跟著撈渣，大人都放心。這孩子仁義呢，大家都說(shuō)。撈渣能割豬菜了，鮑五爺卻連繩頭都搓不動(dòng)了，成天價(jià)只能坐在墻根底下曬太陽(yáng)，一直曬到中午，懶懶起來(lái)走回家燒鍋。撈渣就不讓他走了：“來(lái)俺家吃吧！”鮑五爺也不推了。吃長(zhǎng)了，他大就逗撈渣：“你老叫五爺來(lái)家吃，俺家糧食不夠吃了，咋辦？”撈渣認(rèn)認(rèn)真真地回答：“我少吃一張煎餅，少喝一碗稀飯。可管？”他大這才笑出來(lái)，摸摸老兒子的腦袋。這天，嫁到山那邊的大閨女帶著孩子回來(lái)了。撈渣就到鮑五爺那里去借一宿，和鮑五爺腳對(duì)腳地?cái)D一床。鮑五爺偎著撈渣小貓似的身子，話也多了：“我老不死，自己都活煩了?！薄昂萌兆佣荚诤箢^哩！”撈渣開(kāi)導(dǎo)五爺?！拔页缘氖前偌绎?，我是個(gè)老絕戶噢！”“五爺，你咋是絕戶呢！咱都叫你爺爺哩。”撈渣說(shuō)，說(shuō)完就沉沉地睡去了?！澳愕淖旌霉詥?！”鮑五爺說(shuō)，“撈渣，你有點(diǎn)像我那社會(huì)子哩。和社會(huì)子一樣，都仁義……”鮑五爺對(duì)著黑暗拉著呱。地分到戶了。不論文化子怎么哭怎么鬧，他大都不讓他念書(shū)了。文化子不讀書(shū)的消息一傳開(kāi)，耕讀老師便聞?dòng)嵍鴣?lái)，動(dòng)員撈渣上學(xué)。不得已，他向鮑彥山兜出了心底話：“說(shuō)實(shí)在的吧！我這個(gè)耕讀老師做了這些年，至今也沒(méi)轉(zhuǎn)正。您讓撈渣上學(xué)，也是給我臉面。這第一期的學(xué)費(fèi)，我替撈渣交了吧！”鮑彥山看看老師，終于點(diǎn)頭了。不過(guò)學(xué)費(fèi)沒(méi)讓老師交，他說(shuō)：“真讓他念書(shū)了，我就得供他學(xué)費(fèi)，萬(wàn)不能讓你老師掏腰包?！睋圃蠈W(xué)了，做小學(xué)生了。第一學(xué)期，就得了個(gè)“三好學(xué)生”的獎(jiǎng)狀。這天，雨下個(gè)不停，坐在門檻上，就能洗腳了。西邊洼處有幾處房子，已經(jīng)塌了。鮑山西邊轟隆隆地響，像打雷，又不像打雷，連成一團(tuán)?！芭馨?！”人們放下碗就往山東面跑。今年春上，鄉(xiāng)里集工修了一條石子路，人們就踩著這石子路往山上跑。到了山上，回頭往下一看，哪還有個(gè)莊子啊，成汪洋大海了。村長(zhǎng)點(diǎn)著人頭，都齊了，獨(dú)獨(dú)少鮑五爺和撈渣。鮑彥山急眼了，到處問(wèn)；鮑彥山家里的跳著腳要下山去找，幾個(gè)娘們拽住她不放：“去不得，水火無(wú)情哪！”“撈渣，我的兒啊！”鮑彥山家里的只得哭了，哭得娘們兒都陪著掉淚?！皠e嚎了！”村長(zhǎng)嚷她們，“還嫌水不夠多！會(huì)水的男人，都跟我來(lái)?！彼麕е畞?lái)個(gè)會(huì)水的男人，砍了幾棵雜樹(shù)，扎了幾條筏子，提著下山去了。筏子在水上漂著，漂進(jìn)了小鮑莊。哪里還有個(gè)莊子??！什么也沒(méi)了，只有一片水了。一眼望過(guò)去，望不到邊。水上飄著木板，鞋殼子?！皳圃彼麄冎逼鹕ぷ雍?，聲音漂開(kāi)了，無(wú)遮無(wú)擋的，往四下里一下子散了，自己都聽(tīng)不見(jiàn)了。筏子在水上打轉(zhuǎn)，一只鳥(niǎo)貼著水面飛去了，鮑山矮了許多?！澳鞘巧?！”有人叫?！澳强刹皇莻€(gè)人？”前邊白茫茫的地方，有一叢亂草，草上趴著個(gè)人影。幾條筏子一齊劃過(guò)去。劃到跟前，才看清，那是莊東最高的大柳樹(shù)的樹(shù)梢梢，上面趴著的是鮑五爺。鮑五爺手指著樹(shù)下，喃喃地說(shuō)：“撈渣，撈渣！”樹(shù)下是水，水邊是鮑山，鮑山陰沉著。男人們脫去衣服，一個(gè)接一個(gè)跳下了水。一個(gè)猛子扎下去，再上來(lái)，空著手，吸一口氣，再下去……足足有一個(gè)時(shí)辰。最后，拾來(lái)一個(gè)猛子下去了好久，上來(lái)，來(lái)不及說(shuō)話，大口喘著氣，又下去，又是好久，上來(lái)了，手里抱著個(gè)東西，游到近處才看見(jiàn)，是撈渣。筏子上的人七手八腳把拾來(lái)拽了上來(lái)，把撈渣放平，撈渣早已沒(méi)氣了，眼睛閉著，嘴角卻翹著，像是還在笑。再回頭一看，鮑五爺趴在筏子上早咽氣了。筏子慢慢地劃出莊子，十來(lái)個(gè)水淋淋的男人抬著筏子剛一露頭，人們就呼啦地圍上了。一老一小靜靜地躺在筏子上，臉上的表情都十分安詳，睡著了似的。那老的眉眼舒展開(kāi)了，打社會(huì)子死后，莊上人沒(méi)再見(jiàn)過(guò)他這么舒眉展眼的模樣。那小的亦是非常恬靜，比活著時(shí)臉上還多了點(diǎn)紅暈。（有刪改）[注]①文化子：與下文的“社會(huì)子”都是人名?！吧鐣?huì)子”是五爺?shù)膶O子，因病早逝。②大：方言，孩子的父親。6．(3分)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（

）A．因?yàn)樯罾Ь剑怎U彥山不歡迎鮑五爺來(lái)自己家吃飯，但是撈渣卻說(shuō)自己可以少吃一張煎餅，少喝一碗稀飯。B．撈渣是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好孩子，深得父母疼愛(ài)，鮑彥山為了能讓撈渣上學(xué)，不惜讓成績(jī)優(yōu)異的二兒子輟學(xué)。C．文中鮑五爺與撈渣的幾處對(duì)話，將二人關(guān)聯(lián)起來(lái)，既正面描寫了人物間和諧融洽的關(guān)系，也對(duì)二人的結(jié)局做了些許暗示。D．小說(shuō)與《哦，香雪》一文風(fēng)格相近，多用方言土語(yǔ)，質(zhì)樸自然，充滿了濃濃的鄉(xiāng)土氣息，更利于人物形象的塑造。7．(3分)下列內(nèi)容不屬于直接表現(xiàn)撈渣仁義的一項(xiàng)是（

）A．為了讓二哥繼續(xù)求學(xué)，撈渣主動(dòng)放棄上學(xué)機(jī)會(huì)，盡管他也渴望上學(xué)，渴望戴上紅領(lǐng)巾。B．撈渣和一班小孩子一起割豬草，誰(shuí)割少了，不敢回家，撈渣一定把自己的勻給他。C．撈渣在姐姐回娘家時(shí)，到鮑五爺家借宿，五爺說(shuō)撈渣和他的孫子社會(huì)子一樣，都仁義。D．小鮑莊發(fā)洪水時(shí)，大家都往山上跑，而撈渣卻為了救鮑五爺，獻(xiàn)出了自己的生命。8．(6分)小說(shuō)的結(jié)尾寫“一老一小靜靜地躺在筏子上，臉上的表情都十分安詳，睡著了似的?！比绾卫斫猓空?qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9．(6分)原作中，撈渣救鮑五爺?shù)氖论E被廣為傳播，在當(dāng)?shù)叵破鹣驌圃鼘W(xué)習(xí)的熱潮。但也有不少讀者認(rèn)為，撈渣為了救一個(gè)“連繩頭都搓不動(dòng)”的行將就木的鮑五爺而犧牲自己年輕的生命，不值得。請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶?。二、文言文閱讀（共18分）（本題18分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。宋王欲受禪而難于發(fā)言，乃集朝臣宴飲，從容言曰：“桓玄篡位，鼎命已移。我首唱大義，興復(fù)帝室，南征北伐，平定四海，功成業(yè)著，逐荷九錫①。今年將衰幕，崇極如此，物忌盛，非可久安：今欲奉還爵位，歸老京師?！比撼嘉┦⒎Q功德，莫諭其意。日晚，坐散。中書(shū)令傅亮還外，乃悟，而宮門已閉，亮叩扉請(qǐng)見(jiàn)，王即開(kāi)門見(jiàn)之。亮入。但曰：“臣暫宜還都?！蓖踅馄湟?，無(wú)復(fù)他言，直云：“須幾人自送？”亮曰：“數(shù)十人可也?！奔磿r(shí)奉辭。亮出，已夜。見(jiàn)長(zhǎng)星竟天，拊髀②嘆曰：“我常不信天文，今始驗(yàn)矣?！绷林两怠Ｏ?，四月，征王入輔。王留子義康為都督豫、司、雍、并四州諸軍事、豫州刺史。鎮(zhèn)壽陽(yáng)。義康尚幼，以相國(guó)參軍南陽(yáng)劉湛為長(zhǎng)史，決府、州事。湛自弱年即有宰物之情，常自比管、葛，博涉書(shū)史，不為文章，不喜談議。王甚重之。六月，壬戌，王至建康。傅亮諷晉恭帝禪位于宋，具詔草呈帝，使書(shū)之。帝欣然操筆謂左右曰桓玄之時(shí)晉氏已無(wú)天下重為劉公所延將二十載今日之事本所甘心。遂書(shū)赤紙為詔。帝臨太極殿，大赦，改元。其犯鄉(xiāng)論清議，一皆蕩滌。與之更始。（節(jié)選自《資治通鑒·宋紀(jì)》）【注】①九錫：古代天子賜給諸侯、大臣的九種器物，是一種最高禮遇。②拊髀：拍大腿。10．(3分)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句。正確的一項(xiàng)是（

）A．帝欣然操筆/謂左右/曰桓玄之時(shí)/晉氏已無(wú)天下/重為劉公所/延將二十載/今日之事/本所甘心B．帝欣然/操筆謂左右/曰桓玄之時(shí)/晉氏已無(wú)天下/重為劉公所延/將二十載/今日之事/本所甘心C．帝欣然操筆/謂左右曰/桓玄之時(shí)/晉氏已無(wú)天下/重為劉公所延/將二十載/今日之事/本所甘心D．帝欣然/操筆謂左右曰/桓玄之時(shí)/晉氏已無(wú)天下/重為劉公所/延將二十載/今日之事/本所甘心11．(3分)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．禪，禪讓，是我國(guó)歷史上統(tǒng)治權(quán)轉(zhuǎn)移的一種方式，一般指皇帝把帝位讓給他人。B．建康，是南京在六朝時(shí)的名稱，為東吳、西晉和南朝宋、齊、梁、陳六代京師之地。C．壬戌，為我國(guó)古代干支紀(jì)時(shí)序號(hào)之一，可以紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日。文中表紀(jì)日。D．改元，指我國(guó)歷史上皇帝在位期間改換年號(hào)。每個(gè)年號(hào)開(kāi)始的一年稱元年。12．(3分)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．宋王想獲得帝位，卻難于啟齒。他召集朝臣宴飲，含蓄表達(dá)了這一愿望，但大家卻裝聾賣傻，不理其意。B．劉湛深得宋王信任。他自幼志向遠(yuǎn)大，博覽書(shū)史，不愛(ài)清談議論，所以，宋王很器重他，入京前委以重任。C．晉恭帝對(duì)于自己禪讓帝位并無(wú)抵觸情緒。所以當(dāng)傅亮用委婉的語(yǔ)言暗示晉恭帝將帝位禪讓給宋王，并讓其抄寫退位詔書(shū)時(shí)，他欣然接受。D．劉裕登基后立刻安撫民心。一是大赦天下：二是改換年號(hào)；三是宣布那些受過(guò)輿論抨擊的人，一律清除罪名，改過(guò)自新。13．(6分)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）中書(shū)令傅亮還外，乃悟，而宮門已閉，亮叩扉請(qǐng)見(jiàn)，王即開(kāi)門見(jiàn)之。（2）義康尚幼，以相國(guó)參軍南陽(yáng)劉湛為長(zhǎng)史，決府、州事。14．(3分)傅亮入見(jiàn)宋王，提出“臣暫宜還都”，王解其意。如何理解“其意”之意？三、古代詩(shī)歌閱讀（共11分）（本題11分）閱讀下面這首古詩(shī)，完成下面小題。雨晴至江渡柳宗元江雨初晴思遠(yuǎn)步，日西獨(dú)向愚溪①渡。渡頭水落村徑成，撩亂浮槎②在高樹(shù)。滁州西澗韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫?！咀ⅰ竣儆尴毫谠鲇诒毁H逐的憤激，自稱為“愚”，并把居地永州冉溪改名為“愚溪”。②浮槎（chá）：水中浮木。15．(3分)下列對(duì)兩首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．柳詩(shī)首句點(diǎn)題，為下文具體描寫所見(jiàn)的江渡景象做鋪墊。B．柳詩(shī)末句，寫洪水落后，浮槎高掛，一片蕭條冷落景象。C．韋詩(shī)末句“舟自橫”是說(shuō)雨后無(wú)人撐船，無(wú)法渡過(guò)澗口。D．兩首詩(shī)同寫傍晚渡口，一寫水落，一寫潮漲，各有寄托。16．(8分)賀裳《載酒園詩(shī)話》說(shuō)“韋真有曠達(dá)之懷,柳終帶排遣之意。”結(jié)合兩首詩(shī)的內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。四、名篇名句默寫（共12分）17．（本題12分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1)杜牧《阿房宮賦》中多用夸張和比較的手法突出阿房宮的奢華，“”一句寫出了釘頭的突出眾多，“”一句強(qiáng)調(diào)了瓦縫的參差紛繁。（2)黃庭堅(jiān)《登快閣》中“，”兩句，勾畫出闊大悠遠(yuǎn)的境界，為抒發(fā)情志做好了準(zhǔn)備。（3)古詩(shī)詞中常用“流水”一詞，或比喻愁情，或感慨物是人非，詞人李煜就寫過(guò)許多這樣的詞句，如“，”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共10分）（本題10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。白云山位于廣州市北，因其優(yōu)越的地理?xiàng)l件，對(duì)城市生態(tài)構(gòu)成極佳的調(diào)節(jié)作用，被稱作是廣州的“市肺”。從飛鵝嶺下繞過(guò)旖旎麓湖，深入云臺(tái)花海，一步步走出