歷史-河北省邢臺(tái)市邢襄聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題和答案_第1頁(yè)
歷史-河北省邢臺(tái)市邢襄聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題和答案_第2頁(yè)
歷史-河北省邢臺(tái)市邢襄聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題和答案_第3頁(yè)
歷史-河北省邢臺(tái)市邢襄聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題和答案_第4頁(yè)
歷史-河北省邢臺(tái)市邢襄聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題和答案_第5頁(yè)
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高三歷史考試本試卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:高考全部?jī)?nèi)容。1.考古工作者研究發(fā)現(xiàn),從新石器時(shí)代早期到新石器時(shí)代晚期,河北平原東西兩側(cè)形成了不同的文化系統(tǒng),東側(cè)出土的遺存自始至終都有一條穩(wěn)定的脈絡(luò)(譜系西側(cè)出土的遺存存在多種文化因素,其面貌有些駁雜。這一差異可用于說(shuō)明,新石器時(shí)代()A.跨區(qū)域貿(mào)易的興起B(yǎng).龍山文化的輻射力C.“萬(wàn)邦”的競(jìng)爭(zhēng)角逐D.文化發(fā)展的多元性2.戰(zhàn)國(guó)后期,趙武靈王曾感嘆“今中山在我腹心趙國(guó))北有燕,東有胡,西有林胡、樓煩、秦韓之邊,而無(wú)強(qiáng)兵之救……”;他又擔(dān)心“吾將胡服騎射以教百姓,而世必議寡人”,大臣則以“舜舞有苗,禹袒裸國(guó)”等不循禮法但有功于國(guó)的舉動(dòng)相勸。趙武靈王的言論()A.凸顯自身窮兵黷武B.說(shuō)明趙國(guó)軍力最弱C.源于華夏認(rèn)同增強(qiáng)D.意在營(yíng)造改革氛圍3.圖1所示為某學(xué)者對(duì)唐代身世可考的近400名宰相的社會(huì)出身的分類統(tǒng)計(jì)情況,圖2所示為按照入仕方式對(duì)宰相進(jìn)行的分類統(tǒng)計(jì)情況。據(jù)圖可推知,唐代()①科舉受到社會(huì)上層的重視②社會(huì)階層的流動(dòng)受到阻礙③選官標(biāo)準(zhǔn)仍包括家世門第④統(tǒng)治者好惡決定宰相升黜A.①③B.①④C.②③D.③④4.宋神宗熙豐之際,政府年財(cái)政凈收入比宋英宗治平二年(1065年)高出25%;且工商業(yè)稅超過(guò)了農(nóng)業(yè)稅和青苗錢的總和。據(jù)測(cè)算,熙豐之際民眾平均稅收負(fù)擔(dān)約為12%,個(gè)體小農(nóng)的稅負(fù)普遍低于10%。這一情形的出現(xiàn)主要得益于()A.海上絲綢之路不斷拓展B.冗官、冗兵局面的緩和C.王安石變法的經(jīng)濟(jì)舉措D.給西夏的“歲賜”被取消5.“紅巾軍”在元末農(nóng)民起義中頗具影響。相傳,紅巾軍均紅巾裹頭,打著彌勒佛(彌勒教)的旗號(hào),宣傳明王出世;起義軍所繪制的神像則是摩尼和夷數(shù)(耶穌二者都是高鼻子,黃頭發(fā)的。這一情形可用于()A.證實(shí)基督教傳入中原的時(shí)間B.印證中國(guó)民間信仰的包容性C.說(shuō)明元朝以藏傳佛教為國(guó)教D.解釋元末農(nóng)民起義的群眾性6.“經(jīng)筵”是專為皇帝講經(jīng)論史而設(shè)立的御前講席。唐宋時(shí)期,侍講學(xué)士成為正式官職,甚至被皇帝留在禁中以備詢問(wèn)。明初并無(wú)經(jīng)筵,明英宗時(shí)有大臣上《請(qǐng)開(kāi)經(jīng)筵疏》,獲準(zhǔn),但明中后期的經(jīng)筵常以進(jìn)獻(xiàn)講章的形式展開(kāi),幾乎成了單純的禮節(jié)性活動(dòng)。經(jīng)筵的演變實(shí)質(zhì)上反映出()A.君主專制的強(qiáng)化B.內(nèi)閣制度的異變C.儒士地位的提高D.貴族教育的沒(méi)落7.一位法國(guó)學(xué)者將某場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的終結(jié)稱為近代北京的“序曲”,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后,北京重開(kāi)教堂,允準(zhǔn)西方各國(guó)進(jìn)京設(shè)立醫(yī)院、銀行、學(xué)校等機(jī)構(gòu)。該學(xué)者提及的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)()A.激發(fā)了“以夷為師”的新思潮B.推動(dòng)了民眾的思想解放C.加快了中外反動(dòng)勢(shì)力的勾結(jié)D.揭開(kāi)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的序幕8.20世紀(jì)初,有立憲派人士稱:從文化上看,“滿、漢人等,殆皆同一民族”;明代與清代這二百多年來(lái),只有君主的姓氏不同,但都是一家一姓的專制統(tǒng)治,國(guó)內(nèi)生活的各族并無(wú)二致。這一言論主要針對(duì)()A.邊疆危機(jī)的頻繁化B.列強(qiáng)瓜分中國(guó)的陰謀C.革命派的民族主義D.頑固派對(duì)立憲的阻撓9.1941年11月,國(guó)民參政會(huì)(代表民意的最高咨詢機(jī)關(guān))通過(guò)了《請(qǐng)政府明令各機(jī)關(guān)不得借故禁用女職員,“不得以女職員結(jié)婚或生育而停職”。這反映出()A.婦女解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展B.政治輿論督促民權(quán)保障C.大后方的民生問(wèn)題凸顯D.國(guó)民政府營(yíng)造社會(huì)新風(fēng)10.新中國(guó)成立初期,福建地區(qū)的掃盲讀本中多有新舊社會(huì)對(duì)比內(nèi)容,如某篇課文借用老農(nóng)的口吻說(shuō),舊社會(huì)“不講理,富人享福,窮人受氣”;新社會(huì)“好漢懶漢分高低”,“活一年,好一年,日子越這一做法意在()A.革除封建舊俗B.強(qiáng)化政治認(rèn)同C.宣傳土改成果D.普及基礎(chǔ)教育11.1988年,全國(guó)人大確定采用“修正案”的方式進(jìn)行憲法修改,憲法的原文不動(dòng),也不重新公布憲法。1993年,全國(guó)人大決定每次修憲后出版兩個(gè)文本:一個(gè)是1982年通過(guò)的憲法并附修正案;一個(gè)是按照修正案修正后的憲法。這一轉(zhuǎn)變()A.兼顧了憲法權(quán)威性與時(shí)代性B.貫徹了全面依法治國(guó)的要求C.吸取了蘇聯(lián)解體的歷史教訓(xùn)D.鞏固了國(guó)家的根本政治制度12.圖1、圖2所示分別為波斯國(guó)王大流士一世時(shí)期刻寫的貝希斯敦銘文(上書(shū)古埃蘭語(yǔ)、阿卡德語(yǔ)和波斯語(yǔ)三種文字)和公元前2世紀(jì)刻寫于埃及境內(nèi)的羅塞達(dá)石碑(上書(shū)古代埃及象形文字、世俗體文字和希臘語(yǔ)三種文字)。兩件文物共同反映的歷史主題是()A.民族遷徙與區(qū)域文化整合B.商貿(mào)發(fā)展和字母文字西傳C.地中海文明的一體化趨勢(shì)D.早期帝國(guó)擴(kuò)張與文化交流13.法國(guó)自卡佩王朝(983-1328年)以來(lái),諸多君主通過(guò)聯(lián)姻、剝奪、戰(zhàn)爭(zhēng)、司法等手段逐漸削弱貴族割據(jù)勢(shì)力,使國(guó)家疆域趨于統(tǒng)一與完整,這一進(jìn)程在英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)后進(jìn)一步加快。法國(guó)歷史的這一進(jìn)展()A.改變了英法兩國(guó)的力量對(duì)比B.標(biāo)志著法國(guó)走出了中古時(shí)代C.為民族國(guó)家形成創(chuàng)造了條件D.為大革命的爆發(fā)埋下了伏筆14.下表所示為1751年至1755年,倫敦某靛青印染場(chǎng)在民營(yíng)保險(xiǎn)公司的投保金額。僅其投??偨痤~就超過(guò)了18世紀(jì)上半葉都柏林某知名印染工場(chǎng)的投資總額。材料可用于印證此時(shí)倫敦()投保主體建筑物及其土地/英鎊器具、原材料和貨物/英鎊鉛筆染色車間200400單獨(dú)的倉(cāng)庫(kù)2003000印染車間和火爐200銅板車間(靛青印染)和辦公室200500排列分類車間、印染車間、碾磨車間、印花工的作坊 3000倉(cāng)庫(kù)的庫(kù)存—總計(jì)8008500A.產(chǎn)業(yè)資本的雄厚B.社會(huì)保障體系的完善C.生產(chǎn)資料的匱乏D.工業(yè)革命的中心地位15.有學(xué)者指出,1921-1932年的美國(guó)處于一個(gè)“保守主義哲學(xué)回潮”的時(shí)代,市政改革運(yùn)動(dòng)、反托拉斯運(yùn)動(dòng)等明顯退潮;同時(shí)美國(guó)也處于共和黨連續(xù)執(zhí)政的時(shí)代,以至于“政府成了大公司的工具”。最適合作為其依據(jù)的是,當(dāng)時(shí)美國(guó)()A.民主選舉遭到破壞B.推行自由放任政策C.頻繁插手歐洲事務(wù)D.開(kāi)始出現(xiàn)壟斷組織16.下圖所示為1979-2021年,聯(lián)合國(guó)教科文組織收到的全球跨境遺產(chǎn)申報(bào)數(shù)量統(tǒng)計(jì)。其變化趨勢(shì)反映了A.世界文化多樣性的淡化B.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)C.聯(lián)合國(guó)治理體系的健全D.文明共存與合作的理念17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料史遷百三十篇(代指司馬遷的《史記》《報(bào)任安書(shū)》所謂“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,述窮愁而假以為辭耳。后人泥于發(fā)憤之說(shuō),遂謂百三十篇皆為怨誹所激發(fā)……于是后世論文,以史遷為譏謗之能事,以微文為史職之大權(quán),或從羨慕而仿效為之,是直以亂臣賊子之居心而妄附《春秋》之筆削,不亦悖乎!今觀遷所著書(shū),如《封禪》之惑于鬼神,《平準(zhǔn)》之算及商販,孝武(漢武帝)之秕政也。后世觀于相如(司馬相如)之文,桓寬之論(即《鹽鐵論》何嘗待史遷而后著哉?《游俠》《貨殖》諸篇,不能無(wú)所感慨,賢者好奇,亦洵(實(shí)在)有之。余皆經(jīng)緯(梳理)古今,折衷(評(píng)析)六藝,何嘗敢于訕上(上位者)哉……吾則以謂史遷未敢謗主,讀者之心自不平耳……其文之所以至者,皆抗懷(堅(jiān)守高尚的情懷)于三代之英,而經(jīng)緯乎天人之際者也。所遇皆窮,固不能無(wú)感慨?!幾哉聦W(xué)誠(chéng)等《文史通義·史德》(1)根據(jù)材料,指出“后人”和章學(xué)誠(chéng)關(guān)于《史記》創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的不同觀點(diǎn),并概述章學(xué)誠(chéng)觀點(diǎn)的依據(jù)。(6(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),補(bǔ)充一則《史記》編撰上的可取之處,并說(shuō)明理由。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料有研究團(tuán)隊(duì)為探究1902-1911年各縣響應(yīng)革命程度的具體差別,尤其是鐵路對(duì)各地革命響應(yīng)程度的影響,決定采取定量研究的方法。下表所示為該團(tuán)隊(duì)為建立計(jì)量模型所選擇的各種變量。變量類型采集數(shù)據(jù)來(lái)源革命參與度各縣參與革命團(tuán)體人數(shù);革命團(tuán)體人數(shù)密度(縣內(nèi)革命團(tuán)體的參與人數(shù)/縣域行政面積各縣累計(jì)爆發(fā)民變(含罷工、抗捐斗爭(zhēng)、兵變等)次數(shù)核心解釋變量鐵路建設(shè)情況各縣是否有鐵路經(jīng)過(guò);鐵路站點(diǎn)數(shù);鐵路里程數(shù)工具變量最小成本路徑清代各地區(qū)的地理開(kāi)發(fā)成本(通過(guò)中國(guó)歷史地理信息系統(tǒng)中的高程數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)算)注:19世紀(jì)末20世紀(jì)初的鐵路建設(shè)大多依賴國(guó)外的工程師和資金,對(duì)鐵路線路的選取通??紤]如何在成本最小化的情況下連接單一鐵路網(wǎng)內(nèi)的所有站點(diǎn)其他控制變量可能影響革命團(tuán)體人數(shù)的相關(guān)變量各縣是否為新軍駐扎地;到通商口岸的距離;各縣到北京的距離;地區(qū)貿(mào)易潛力(是否為蠶絲茶產(chǎn)地)等——據(jù)趙勁松等《晚清鐵路建設(shè)與辛亥革命》整理從材料中選取任意一個(gè)或多個(gè)變量(含數(shù)據(jù)來(lái)源就其對(duì)于研究辛亥革命的價(jià)值提出一個(gè)具體的觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確,表述清晰。)19.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一中世紀(jì)早期,“城”的概念在英格蘭還是“軍事要塞”或“主教駐節(jié)地”。在人們的印象中“城”主要表現(xiàn)為“政治、防衛(wèi)和宗教地點(diǎn)”,其次,它提供“安全、商品和服務(wù)市場(chǎng)”,同時(shí)它也是商業(yè)、社會(huì)組織的“定期聚集點(diǎn)”,城市中最重要的公共活動(dòng)場(chǎng)所多為“大教堂和牧師會(huì)堂”?!俺恰痹谟⒏裉m的大量生成集中出現(xiàn)在11世紀(jì)下半葉至14世紀(jì)中葉“黑死病”蔓延開(kāi)來(lái)的近300年間,史學(xué)界把這個(gè)時(shí)間段稱為英格蘭城鎮(zhèn)興起“黃金時(shí)代”。有學(xué)者估計(jì):1300年前后,英格蘭的城鎮(zhèn)的數(shù)量接近1600年的水平?!幾灾x豐齋《私人法權(quán)的介入:中世紀(jì)英格蘭的城鎮(zhèn)化》材料二1801年,倫敦市人口達(dá)到111萬(wàn),1821年達(dá)到160萬(wàn),1851年增長(zhǎng)至263萬(wàn)。大量人口涌入城市,導(dǎo)致包括住宅、衛(wèi)生、交通、環(huán)境、治安等問(wèn)題的“城市病”的出現(xiàn)。如馬克思在《資本論》中描述在倫敦某街巷“有223棟房子住著1450人……每個(gè)床鋪平均睡3.3人,有些甚至睡4-6個(gè)人。很多人沒(méi)有床……這些房子大都是些陰暗、潮濕、污穢、發(fā)臭的洞穴”?!俺鞘胁 钡闹饕芎φ呤枪と耍と穗A級(jí)為了維護(hù)自身的合法權(quán)益,展開(kāi)了轟轟烈烈的工人運(yùn)動(dòng)。英國(guó)政府從19世紀(jì)中葉開(kāi)始從無(wú)為走向有為,開(kāi)展了著名的“模范住宅”運(yùn)動(dòng)。恩格斯在1872-1873年發(fā)表多篇文章,指出:“住宅缺乏現(xiàn)象……連同它的一切影響健康等的后果,只有在產(chǎn)生這些后果的整個(gè)社會(huì)制度都已經(jīng)根本改革的時(shí)候,才能消除?!薄幾蕴迫A彭、喻志耀《論住宅權(quán)產(chǎn)生過(guò)程中的社會(huì)因素》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析11世紀(jì)下半葉至14世紀(jì)中葉成為英格蘭城鎮(zhèn)興起“黃金時(shí)代”的(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述19世紀(jì)英國(guó)“城市病”與工人運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系。(4分)(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銖挠?guó)城市(城鎮(zhèn))發(fā)展歷程中得到的啟示。(4分)20.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一德國(guó)政府主導(dǎo)的鄉(xiāng)村治理始于20世紀(jì)初。二戰(zhàn)前夕通過(guò)的《帝國(guó)土地改革法》對(duì)鄉(xiāng)村的農(nóng)地建設(shè)、生產(chǎn)用地以及荒廢地進(jìn)行了規(guī)劃。1954年,聯(lián)邦德國(guó)通過(guò)《土地整理法》將鄉(xiāng)村建設(shè)和農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施完善作為政府的重要任務(wù)。此后,巴登符騰堡州、巴伐利亞州等地方政府陸續(xù)出臺(tái)了村莊更新的發(fā)展計(jì)劃。1976年,聯(lián)邦德國(guó)將村莊更新寫入修訂后的《土地整理法》,并試圖通過(guò)保持村莊的地方特色和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)來(lái)對(duì)鄉(xiāng)村的社會(huì)環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行整頓完善。兩德統(tǒng)一后,德國(guó)的村莊融入了更多的科學(xué)生態(tài)發(fā)展元素,鄉(xiāng)村的文化價(jià)值、休閑價(jià)值和生態(tài)價(jià)值被提升到和經(jīng)濟(jì)價(jià)值同等的重要地位,村莊的可持續(xù)發(fā)展也開(kāi)始被強(qiáng)調(diào)。——摘編自沈費(fèi)偉、劉祖云《發(fā)達(dá)國(guó)家鄉(xiāng)村治理的典型模式與經(jīng)驗(yàn)借鑒》材料二2005年的“十一五”規(guī)劃綱要提出了“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的重大歷史任務(wù)。次年的“中央一號(hào)”文件對(duì)其進(jìn)行了具

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