PAGE7-標準示范卷(二)(時間60分鐘，總分100分，本卷共4頁)第Ⅰ卷(選擇題共60分)一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共60分。在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1．家譜是以記載一個血緣家族的世系與事跡為主要內容的文獻。以下制度中，與家譜最為相關的是()A．宗法制 B．分封制C．井田制 D．禮樂制A[宗法制以血緣關系為基礎，家譜體現(xiàn)了一個家族的血緣流傳，故A項正確。]2．“錦上添花”“絲絲入扣”等成語都是對中國古代紡織工藝的贊譽。下列對古代紡織業(yè)的表述，正確的是()A．漢代素紗禪衣反映了當時超群的絲織技術水平B．宋代出現(xiàn)緙絲技藝C．元代黃道婆改進絲織技術D．清朝官營手工業(yè)依舊占據(jù)主導地位A[漢代素紗禪衣反映了當時超群的絲織技術水平符合史實，故A項正確；緙絲技藝是唐朝出現(xiàn)的，故B項錯誤；元代黃道婆改進的是棉紡織技術，而不是絲織技術，故C項錯誤；官營手工業(yè)占據(jù)主導地位是在明代中葉以前，故D項錯誤。]3．下圖是一幅中國古代“行政機構示意圖”，該圖反映的朝代是()A．唐代 B．宋代C．元代 D．清代C[從材料“行中書省”可以推斷是元代的行省制度，C項符合題意。]4．清人戴震說過：“酷吏以法殺人，后儒以理殺人”“人死于法，猶有憐之者；死于理，其誰憐之”。對這兩句話的理解最精確的是()A．批判了清政府刑罰吏治的嚴酷B．看到了宋明理學壓抑扼殺人性C．主見日常生活應遵循理學觀念D．確定宋明理學維護了清朝統(tǒng)治B[“后儒以理殺人”“死于理”反映了宋明理學對人性的束縛，故B項正確。]5．馬克思稱英法發(fā)動的其次次鴉片斗爭是“海盜式”的擴張，以下最能說明這一點的是()A．外國公使進駐北京B．洗劫并焚毀圓明園C．以斗爭為主要手段D．增開商埠，擴大商品輸出B[從題干“其次次鴉片斗爭是‘海盜式’的擴張”可推斷最能體現(xiàn)這一點的是火燒圓明園。]6．1898年9月21日《中外日報》報道：“寧郡通久源紗廠，開設有年，生意亦暢，現(xiàn)因新添紡織機器……因此招募女工，并造有房屋40余間，以備來廠女工居住。”當時這家紗廠得以發(fā)展的主要緣由是()A．清政府調整民間設廠政策B．中華民國政府激勵發(fā)展實業(yè)C．“國民經(jīng)濟建設運動”的開展D．歐洲列強短暫放松經(jīng)濟侵略A[甲午中日斗爭之后，清政府為了擴大稅源，放松了對民間設廠的限制，民族資本主義企業(yè)有了初步發(fā)展，題中信息民族企業(yè)聘請女工即是此時民族企業(yè)獲得發(fā)展的重要表現(xiàn)，A項正確。]7．“我們推倒?jié)M洲政府，從驅除滿人的那一面說是民族革命，從顛覆君主政體那一面說是政治革命……照現(xiàn)在這樣的政治論起來，就算漢人為君主，也不能不革命。”這段話表明孫中山強調的革命中心綱領是()A．驅除韃虜 B．復原中華C．創(chuàng)立民國 D．平均地權C[孫中山認為“民族革命”只能推翻清朝政府，卻無法鏟除“君主專制政體”。要想使革命勝利，必需把“政治革命”與“民族革命”緊密地結合起來，而“政治革命”就是推翻君主專制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國，故選C項。]8．1949年4月21日，毛澤東主席、朱德總司令發(fā)布向全國進軍的吩咐，從而打響了()A．遼沈戰(zhàn)役 B．淮海戰(zhàn)役C．平津戰(zhàn)役 D．渡江戰(zhàn)役D[1949年4月21日，毛澤東主席、朱德總司令發(fā)布向全國進軍的吩咐，人民解放軍發(fā)起渡江戰(zhàn)役。]9．有學者這樣描述新中國初期的某一外交政策：“中國屈膝受辱的時間太長了，新中國不會懇求帝國主義的承認。”該外交政策是()A．不結盟B．和平共處五項原則C．“打掃干凈屋子再請客”D．開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交C[“打掃干凈屋子再請客”，首先是清除帝國主義在中國的殘余勢力，取締帝國主義在華的一切特權，鞏固新中國的獨立和主權，為與世界各國建立同等互利的外交關系奠定基礎，然后再考慮與西方國家建立外交關系的問題。故本題選C項。]10．毛澤東說：“我們提倡百家爭鳴，在各個部門可以有很多派別、很多家，可是就世界觀來說，在現(xiàn)代基本上只有兩家，就是無產(chǎn)階級一家，資產(chǎn)階級一家?！边@一主見()A．體現(xiàn)了“雙百”方針B．造成學術受政治干擾C．不利于文藝旺盛D．捍衛(wèi)了社會主義文化B[由“無產(chǎn)階級一家，資產(chǎn)階級一家”可知，學術會受到政治干擾，所以選B項。]11．20世紀80年頭初，我國農(nóng)村盛傳一些民謠：“全家一起干，不到天黑不吃飯?！薄敖粔驀业模糇慵w的，剩下都是自己的。”“農(nóng)業(yè)實行大包干，糧食年年都翻番?！毕铝信c這些民謠最相關的是()A．三大改造的完成B．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的實行C．“八字”方針的提出D．社會主義市場經(jīng)濟體制確立B[1978年，安徽、四川一些農(nóng)村，起先實行包產(chǎn)到組、包產(chǎn)到戶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制。這種責任制使農(nóng)夫有了生產(chǎn)和安排的自主權，克服過去安排中的平均主義弊端，極大調動了農(nóng)夫的生產(chǎn)主動性，題干中的民謠體現(xiàn)了我國實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，故B項正確。]12．梭倫改革的一項措施被認為“像一顆刺眼的明珠，驅走了貴族經(jīng)濟上殘酷統(tǒng)治的黑暗，給廣闊平民帶來了光明”。該項改革措施應當是()A．頒布“解負令” B．實行財產(chǎn)等級制C．設立民眾法庭 D．設立四百人會議A[梭倫頒布“解負令”，廢除債務奴隸，符合材料“驅走了貴族經(jīng)濟上殘酷統(tǒng)治的黑暗，給廣闊平民帶來了光明”，故A項正確。]13．1521年有教皇代表與馬丁·路德辯論說：信仰無法平穩(wěn)地奠基于《圣經(jīng)》，因為“《圣經(jīng)》就像軟蠟一樣，可以讓每一個人隨興所至地扭或拉”。他們的主要分歧在于()A．教會是否腐敗B．信仰是否必要C．信徒能否僅僅依靠信仰得救D．《圣經(jīng)》能否作為信仰的基礎C[馬丁·路德主見每個人都可以閱讀《圣經(jīng)》，同上帝對話，信仰即可得救，教會代表認為《圣經(jīng)》簡單被人曲解，個人的得道要依靠于教會對《圣經(jīng)》的說明，所以他們兩者的根本分歧在于是否僅僅依靠信仰得救，故選C項。]14．美國聯(lián)邦憲法規(guī)定：“現(xiàn)在任何一州認為得準予入境之人(指黑奴)的遷移或入境，在1808年以前，國會不得加以禁止，但對此種人的入境，每人可征不超過十美元的稅?！边@表明()A．1787年憲法是妥協(xié)的結果B．黑奴貿易不適應經(jīng)濟發(fā)展需求C．南部種植園受到限制D．統(tǒng)一征稅是聯(lián)邦政府經(jīng)濟職能A[題干中的美國聯(lián)邦憲法規(guī)定黑奴入境在1808年以前國會不得加以禁止，這說明美國的1787年憲法沒有從根本上廢除奴隸制，這是資產(chǎn)階級同南方種植園主妥協(xié)的結果，故A項正確。]15．《1871年公社史》寫道：“在市政廳門前的中心搭了一個大講臺……蘭維埃高聲喊出：‘我以人民的名義宣告，公社成立了！’20萬人發(fā)自內心地齊聲高呼‘公社萬歲！’”材料中的“公社”成立于()A．希臘雅典 B．法國巴黎C．俄國彼得格勒 D．德國柏林B[1871年的公社是指巴黎公社，成立于法國，故B項正確。]16．1870年全世界開采的石油只有80萬噸，到1900年猛增至2000萬噸。能夠正確說明這一現(xiàn)象的是()A．電燈的獨創(chuàng) B．飛機的獨創(chuàng)C．蒸汽機廣泛運用 D．內燃機廣泛運用D[電燈的獨創(chuàng)與電的獨創(chuàng)有關，故A項錯誤；飛機的獨創(chuàng)只是內燃機應用的一個方面，不能正確說明材料的現(xiàn)象，故B項錯誤；蒸汽機廣泛運用推動了煤的開采，不是石油，故C項錯誤；石油是內燃機的能源，內燃機廣泛運用推動了石油的開采，故D項正確。]17．1905年是愛因斯坦的“奇跡”之年，這一年他勝利說明了光電效應，他的理論重新確定了微粒說和波動說對于描述光的行為的意義。該理論()A．深刻揭示了時空的本質屬性B．推動量子論進一步發(fā)展C．推動了近代自然科學的誕生D．標記著量子理論的誕生B[深刻揭示了時空的本質屬性的是相對論，故A項錯誤；材料中“勝利說明了光電效應，他的理論重新確定了微粒說”，有利于探討微觀的事物現(xiàn)象，推動了量子論進一步發(fā)展，故B項正確；推動了近代自然科學誕生的是伽利略的成就，故C項錯誤；標記著量子理論誕生的是普朗克的量子論，故D項錯誤。]18．1932年12月，美國人特格韋爾在日記中寫道：在現(xiàn)代，從來還沒有過這樣普遍的失業(yè)現(xiàn)象和令人傷感的真正啼饑號寒的苦難。造成這種狀況的干脆緣由是()A．經(jīng)濟大危機 B．朝鮮斗爭C．古巴導彈危機 D．越南斗爭A[依據(jù)題干時間1932年12月可知，是經(jīng)濟大危機造成美國失業(yè)嚴峻，人民生活困難。]19．其次次世界大戰(zhàn)后兩極格局形成，兩極指的是()A．美國和蘇聯(lián) B．美國和日本C．美國和中國 D．美國和英國A[1955年，美蘇兩極對峙格局正式形成。]20．勃列日涅夫時期，蘇聯(lián)幾乎每兩位科學家中就有一位在探討坦克、火炮和導彈，軍工生產(chǎn)接近國民生產(chǎn)總值的40%。從長遠來看，這一現(xiàn)象對蘇聯(lián)社會發(fā)展產(chǎn)生的最大影響是()A．人民生活水平提高 B．國民經(jīng)濟比例嚴峻失調C．科技水平大大提高 D．民用工業(yè)快速發(fā)展B[勃列日涅夫時期的蘇聯(lián)，著重于探討軍事等重工業(yè)，造成農(nóng)輕重之間的比例失調。]第Ⅱ卷(非選擇題共40分)二、非選擇題：本大題包括2小題，每題20分，共40分。21.閱讀下列材料，回答問題。(20分)材料一明清時期，白銀貨幣化在整個社會全面鋪開，孕育了資本主義萌芽的同時也在基層民眾中澆灌出以奢侈和時髦為導向的欲望之花。對“人欲”的確定成為這個時代精神最突出的標記。庶族地主和富有農(nóng)夫的心聲體現(xiàn)在士大夫們“農(nóng)商皆本”的輿論中，李贄對程朱理學大加鞭撻，稱“穿衣吃飯，即是人倫物理”。通過對人之私欲的確定，明朝人否定了皇帝一己之私的所謂天理之公。以黃宗羲為代表的文化反思派對君主進行了最嚴厲的批判，提倡君臣同等，主見限制君權。明清思想家的主見，由于階級和歷史的局限，不行能從根本上擺脫封建文化的束縛，最終在文化專制政策的高壓下黯然失色?！顟椞谩睹髑逅枷氲谋尘啊⒕€索與問題》材料二15—18世紀，是西方新的自我意識和人類自主觀念興起和發(fā)展的階段?！斘乃噺团d的個人精神進入神學領域時，馬丁·路德以《舊約》嚴謹?shù)牡赖铝鉃槲淦?，挑?zhàn)羅馬教皇的權威……啟蒙思想家在科學、理性和閱歷事實的武裝下投身到與教會教條和中世紀黑暗的斗爭中去。孟德斯鳩試圖找到孕育政治自由的原則。伏爾泰宣揚個人自由，諷刺法國君主和羅馬天主教會。啟蒙運動的遺產(chǎn)對歐洲和歐裔美洲社會產(chǎn)生了曠日長久的影響力?！猍美]理查德·塔納斯著《西方思想史》(1)依據(jù)材料一概括明清思想家的基本主見，并結合所學學問分析其出現(xiàn)的緣由。(8分)(2)結合材料二和所學學問，歸納該時期西方思想的特點。(6分)(3)綜合上述材料分析中西方思想對當時社會發(fā)展的不同影響。(6分)[解析]第(1)問，第一小問，由材料一“庶族地主和富有農(nóng)夫的心聲體現(xiàn)在士大夫們‘農(nóng)商皆本’的輿論中”得出“農(nóng)商皆本”，由材料一“通過對人之私欲的確定，明朝人否定了皇帝一己之私的所謂天理之公”得出確定“人欲”的合理性；由材料一“以黃宗羲為代表的文化反思派對君主進行了最嚴厲的批判，提倡君臣同等，主見限制君權”得出批判封建君主專制；其次小問，結合當時的時代特征，從政治、經(jīng)濟、文化等角度回答即可。第(2)問，依據(jù)材料二，結合所學學問從文藝復興和啟蒙運動的核心、形式、批判對象、影響等方面歸納。第(3)問，由材料一“明清思想家的主見，由于階級和歷史的局限，不行能從根本上擺脫封建文化的束縛，最終在文化專制政策的高壓下黯然失色”得出中國沒有從根本上擺脫封建文化的束縛，沒有推動中國社會的變革轉型；由材料二“啟蒙運動的遺產(chǎn)對歐洲和歐裔美洲社會產(chǎn)生了曠日長久的影響力”得出西方促進了當時社會的思想解放運動，推動了歐美資產(chǎn)階級革命，進而推動了歐洲由封建社會向資本主義社會轉型。[答案](1)基本主見：主見“農(nóng)商皆本”；確定“人欲”的合理性；批判封建君主專制。緣由：資本主義萌芽的產(chǎn)生與發(fā)展；拜金逐利，追求個人享樂的社會風氣；封建君主專制空前強化；文化專制政策下傳統(tǒng)觀念嚴峻束縛人們的思想。(2)特點：高舉人文主義和理性主義的旗幟；借助了傳統(tǒng)思想文化的力氣(或借助宗教信仰的力氣)；從反對封建神學到反對封建專制制度及其思想體系，是一個逐步深化的過程；勾畫了將來社會的政治藍圖。(3)不同影響：中國：沒有從根本上擺脫封建文化的束縛，沒有推動中國社會的變革轉型；西方：促進了當時社會的思想解放運動，推動了歐美資產(chǎn)階級革命，進而推動了歐洲由封建社會向資本主義社會轉型。22．閱讀下列材料，回答問題。(20分)材料一我從調查中得知，洽村村民在這一時期結婚的大多數(shù)都沒有送嫁妝。N說：“吃大鍋飯，吃食堂，人都是國家的了，還送什么嫁妝?！辈牧隙菚r興起送一些政治色調較濃的東西作為嫁妝，如毛主席語錄、毛主席紀念章等，這構成了那個時代嫁妝的顯明特色。S說：“毛主席像章也是當時最好、最時興的嫁妝，那個時期結婚的人都送。”材料三20世紀80年頭至今……送嫁妝的風氣在洽村已經(jīng)起先普遍化……它保留了傳統(tǒng)中的一些痕跡，至少證明30年的社會主義建設無法完全割裂傳統(tǒng)。但是，當今嫁妝也發(fā)生了巨大的變遷。以下是我在洽村調查時所整理的資料：時期所送的嫁妝(除被褥、桌柜等)20世紀80年頭三門柜、手表、自行車、縫紉機、小型黑白電視機20世紀90年頭組合家具、VCD播放機、彩電、冰箱現(xiàn)在取暖器、大彩電、冰箱、洗衣機、手機、沙發(fā)、高檔組合家