PAGE6-第四單元測評(píng)(時(shí)間:45分鐘分值:100分)一、選擇題(本大題共15小題,每小題4分,共60分)1.明初,在地方行政制度上承元制,設(shè)行省統(tǒng)馭郡縣;洪武九年,改行省為布政使司,確立了都指揮使司、布政使司、按察使司三司并立的體制;自宣德以后,接連向各地派駐的巡撫成為地方最高軍政長官,并節(jié)制三司。從這一歷程可看出明代()A.實(shí)踐了權(quán)力“制衡”理論B.地方行政發(fā)生重大變革C.重視對(duì)地方的限制D.君主專制已達(dá)到頂峰答案C解析由材料可知,明代在地方行政的調(diào)整都是為了維護(hù)地方政權(quán)的穩(wěn)定,適應(yīng)中心集權(quán)加強(qiáng)的須要,故C項(xiàng)正確;制約與均衡是指立法、行政、司法三種權(quán)力各自分立而又相互制約和協(xié)調(diào)的原則,體現(xiàn)的是近代西方民主啟蒙思想,明代政策調(diào)整是為實(shí)施有效管理,旨在加強(qiáng)中心集權(quán),解除A項(xiàng);元朝創(chuàng)立行省制,中國古代地方行政制度發(fā)生了重大變革,解除B項(xiàng);清代軍機(jī)處的設(shè)置,標(biāo)記著君主專制達(dá)到頂峰,解除D項(xiàng)。2.明成祖永樂年間,北征韃靼、瓦剌,南征交趾,派鄭和六下西洋;仁宗朱高熾即位后,堅(jiān)決停止北征,停罷營建工程及西洋寶船,施行“恤民之政”。這一政策變更的主要目的是()A.緩解財(cái)政壓力 B.踐行儒家仁政C.實(shí)行閉關(guān)政策 D.推動(dòng)民族交融答案A解析從材料信息看,明成祖北征韃靼、瓦剌,南征交趾,派遣鄭和下西洋,都帶來了沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān),暫停上述活動(dòng)的目的是緩解財(cái)政壓力,A項(xiàng)正確。3.(2024·山東濰坊高一第一學(xué)期期中)《明史·職官志》記載,“洪武三年,置惠民藥局,府設(shè)提領(lǐng),州縣設(shè)官醫(yī)。凡軍民之貧病者,給之醫(yī)藥”;《清史稿·圣祖本紀(jì)》記載,“丁丑,命五城粥廠再展三月,遣太醫(yī)官三十員分治饑民疾疫”。這說明明清時(shí)期()A.政府主導(dǎo)社會(huì)保障 B.醫(yī)療保障體系完善C.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)展較快 D.災(zāi)異貧病發(fā)生頻繁答案A解析依據(jù)題干內(nèi)容可知,明朝“置惠民藥局,府設(shè)提領(lǐng),州縣設(shè)官醫(yī)”、清朝“命五城粥廠再展三月,遣太醫(yī)官三十員分治饑民疾疫”可知明清時(shí)期,政府在社會(huì)救濟(jì)中起主導(dǎo)作用,故選A項(xiàng);題干內(nèi)容僅是述及在明清時(shí)期的社會(huì)保障中由政府主導(dǎo),未涉及保障體系完備,解除B項(xiàng);題干內(nèi)容沒有涉及傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)展,解除C項(xiàng);題干內(nèi)容中并沒有涉及明清時(shí)期災(zāi)異貧病的次數(shù),不能推斷出災(zāi)異貧病發(fā)生頻繁,解除D項(xiàng)。4.清朝一機(jī)構(gòu)離皇帝寢宮僅五十米距離,為嚴(yán)格保密,該機(jī)構(gòu)中的聽差皆揀選十五歲以下不識(shí)字的幼童充任,而且還有專派的御史往復(fù)稽查,不準(zhǔn)任何人窺探。該機(jī)構(gòu)人員精干,只能“跪受筆錄”。該機(jī)構(gòu)的設(shè)置()A.對(duì)皇權(quán)形成確定制約B.解決了君相之間的沖突C.完善了中樞權(quán)力體系D.適應(yīng)了皇帝集權(quán)的須要答案D解析軍機(jī)處僅是皇帝的一個(gè)內(nèi)侍機(jī)構(gòu),軍機(jī)大臣受皇帝召見,跪受筆錄,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;宰相制度在明朝就已廢除,清朝承襲明制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;軍機(jī)處是清朝中樞權(quán)力體系的一部分,但其更多體現(xiàn)的是專制性,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;軍機(jī)處的設(shè)置使皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng),故D項(xiàng)正確。5.在中華文明發(fā)展的歷程中,民族英雄不斷涌現(xiàn),捍衛(wèi)了國家的主權(quán)和尊嚴(yán),為統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。下面表格內(nèi)容反映了()朝代人物事務(wù)結(jié)果明朝戚繼光戚繼光抗倭東南沿海的倭患基本解除清朝鄭成功鄭成功收復(fù)臺(tái)灣荷蘭殖民者被迫倒戈,臺(tái)灣重回祖國懷抱清朝康熙帝雅克薩之戰(zhàn)戰(zhàn)勝沙俄,簽訂《尼布楚條約》A.明清時(shí)期加強(qiáng)專制統(tǒng)治的措施B.明清時(shí)期鎮(zhèn)壓邊疆地區(qū)叛亂的行動(dòng)C.中華民族抗拒侵略的英勇斗爭D.中華民族主動(dòng)主動(dòng)對(duì)外溝通的表現(xiàn)答案C解析依據(jù)表格可知,戚繼光抗倭,解除了東南沿海的倭患;鄭成功抗擊荷蘭殖民者,收復(fù)臺(tái)灣;康熙帝抗擊沙俄,維護(hù)了中國領(lǐng)土主權(quán)。這三例都是對(duì)外國侵略者的抗擊,維護(hù)了國家的利益,故選C項(xiàng)。6.隆慶年間(1567—1572年),因福建巡撫涂澤民之情,明廷“準(zhǔn)販東西二洋”。福建漳州月港興起,“農(nóng)賈雜半,走洋如適市……商販或移居于呂宋(今菲律賓)者甚眾”。由此可以看出()A.明廷嚴(yán)格執(zhí)行海禁政策B.明廷一度實(shí)行開禁政策C.明朝商業(yè)旺盛D.明朝對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)答案B解析明朝對(duì)外貿(mào)易一度旺盛,“移居于呂宋”說明明廷“海禁”政策一度松動(dòng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料較為頻繁對(duì)外貿(mào)易和移民說明一度實(shí)行開禁政策,故B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了明廷對(duì)外政策的變更,不能得出商業(yè)發(fā)展的整體狀況,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;隆慶時(shí)期開放海關(guān)不能說明整個(gè)明朝對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩r,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.乾隆年間,清政府指定外國商船只能在粵海關(guān)一口貿(mào)易,并對(duì)絲綢、茶葉等傳統(tǒng)商品的出口量嚴(yán)加限制。這一現(xiàn)象干脆反映了清政府()A.實(shí)行閉關(guān)自守政策 B.實(shí)行重農(nóng)抑商政策C.壓制資本主義萌芽 D.重視國內(nèi)市場開拓答案A解析閉關(guān)自守政策并非完全切斷與外國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,而是嚴(yán)格限制,A項(xiàng)正確。閉關(guān)自守政策事實(shí)上體現(xiàn)了清朝“抑商”的一面,不利于資本主義萌芽的發(fā)展,但是,不符合“干脆”的設(shè)問要求,B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。清朝在國內(nèi)關(guān)卡林立,國內(nèi)市場的開拓不符合史實(shí),D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.明清時(shí)期,在江南、華南的一些地區(qū),經(jīng)濟(jì)作物的種植面積擴(kuò)大,傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)比重降低。這一現(xiàn)象表明,明清時(shí)期上述地區(qū)()A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退B.人口變動(dòng)導(dǎo)致糧食需求削減C.一般農(nóng)戶收益銳減D.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度慢慢提高答案D解析明清時(shí)期,我國商品經(jīng)濟(jì)旺盛,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物種植面積的擴(kuò)大,D項(xiàng)正確。經(jīng)濟(jì)作物的種植業(yè)屬于農(nóng)業(yè),A項(xiàng)錯(cuò)誤。明清時(shí)期,我國人口快速增長,糧食需求大量增加,B項(xiàng)錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)作物的種植能夠帶來更多的收益,C項(xiàng)錯(cuò)誤。9.(2024·山東臨沂高三上學(xué)期期中)下表是明清江南部分市鎮(zhèn)的記載,它反映了明清時(shí)期()烏青鎮(zhèn)各處大郡商客投行收買濮院鎮(zhèn)客商來自閩廣、兩湖,北方各地朱家角鎮(zhèn)京聲標(biāo)客往來不絕羅店鎮(zhèn)鎮(zhèn)上商賈湊集,大多徽商,販賣棉布A.商業(yè)發(fā)展依靠商幫 B.市鎮(zhèn)主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.長途區(qū)域販運(yùn)盛行 D.全國形成統(tǒng)一市場答案C解析據(jù)材料,明清時(shí)期市鎮(zhèn)中來自各地的商賈云集,說明隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和交通條件的改善,長途區(qū)域販運(yùn)貿(mào)易興盛,故選C項(xiàng);材料未體現(xiàn)外地商賈的具體組織形式,解除A項(xiàng);古代中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,解除B項(xiàng);材料中的長途販運(yùn)貿(mào)易不足以證明各市鎮(zhèn)或國內(nèi)各區(qū)域之間的廣泛經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,解除D項(xiàng)。10.明清中后期,江南大量農(nóng)戶成為工商業(yè)者,一般人家因經(jīng)營有方而成為巨富的,不乏其人。當(dāng)時(shí),出身書香門第而棄學(xué)從商者也非罕見。工商之家身為商賈也多好儒學(xué),更竭力培育子弟攻讀詩書,博取功名,求得一官半職。這些現(xiàn)象表明江南社會(huì)()A.傳統(tǒng)賤商觀念消退 B.社會(huì)階層流淌活躍C.自然經(jīng)濟(jì)慢慢解體 D.民眾貧富差距擴(kuò)大答案B解析從材料信息“一般人家因經(jīng)營有方而成為巨富的”“出身書香門第而棄學(xué)從商者也非罕見”“工商之家身為商賈也多好儒學(xué),更竭力培育子弟攻讀詩書,博取功名”可知,社會(huì)階層流淌活躍,B項(xiàng)正確。11.明清時(shí)期我國城市化出現(xiàn)“離心現(xiàn)象”。明清兩代的幾個(gè)大都市,從人口到城區(qū)規(guī)模都比兩宋和元代時(shí)縮小許多。出現(xiàn)這種變更的緣由最有可能的是()A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體 B.資本主義萌芽的出現(xiàn)C.新航路的開拓 D.工商業(yè)市鎮(zhèn)大量興起答案D解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,明清時(shí)期我國工商業(yè)市鎮(zhèn)大量興起,吸納了大量人口就業(yè),因此大都市人口相對(duì)于前朝來說呈現(xiàn)縮小的趨勢,D項(xiàng)正確。12.在他看來,商人、田夫等皆可為圣為賢,圣賢功夫從廟堂走向市井、村落,提出“吾性自足,不假外求”。材料中的“他”是()A.孟子 B.朱熹 C.董仲舒 D.王陽明答案D解析材料“不假外求”強(qiáng)調(diào)只需反省內(nèi)心就可得到“天理”,從而“為圣為賢”。王陽明主見反省內(nèi)心得到“天理”,個(gè)人要提高道德修養(yǎng),故D項(xiàng)正確。13.(2024·山東高考)黃宗羲提出,古代圣王倡行“崇本抑末”,其中“抑末”是指禁絕與巫蠱、奇技淫巧等相關(guān)的無益于民生的工商業(yè),而有利于民生的工商業(yè)皆屬本業(yè)。他作出這一論斷旨在()A.表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿B.論證變革經(jīng)濟(jì)政策的合理性C.宣揚(yáng)經(jīng)世致用思想D.促進(jìn)資本主義萌芽發(fā)展答案B解析依據(jù)材料“‘抑末’是指禁絕與巫蠱、奇技淫巧等相關(guān)的無益于民生的工商業(yè),而有利于民生的工商業(yè)皆屬本業(yè)”可知黃宗羲反對(duì)重農(nóng)抑商,主見工商皆本,他作出這一論斷的主要目的是論證變革經(jīng)濟(jì)政策的合理性,故選B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,解除A項(xiàng);經(jīng)世致用是指學(xué)問必需有益于國事,與材料主旨“崇本抑末”的經(jīng)濟(jì)思想不符,解除C項(xiàng);促進(jìn)資本主義萌芽發(fā)展不是明末清初進(jìn)步思想家的主觀目的,解除D項(xiàng)。14.(2024·海南高考)民俗錢幣是古錢幣的一種,大多由民間私制而成,是民俗文化的載體。下圖寓意()清代民俗錢幣圖案A.學(xué)以致用的價(jià)值取向B.仁者愛人的思想主見C.心外無理的哲學(xué)思想D.克己復(fù)禮的行為規(guī)范答案A解析據(jù)圖片清代民俗錢幣“狀元及第”“獨(dú)占鰲頭”可知,這寄予了古人激勵(lì)學(xué)業(yè)精進(jìn)的希望,體現(xiàn)民間學(xué)以致用的價(jià)值取向,故選A項(xiàng);仁者是充溢慈愛之心,滿懷愛意的人,與材料無關(guān),解除B項(xiàng);“心外無理”是王陽明提出的心學(xué)思想,解除C項(xiàng);“克己復(fù)禮”是要求人們的行為符合“禮”的準(zhǔn)則,解除D項(xiàng)。15.明清之際,有人指出“以西法為有驗(yàn)于今,可也,如謂不易之法,無事求進(jìn),不行也”,并反對(duì)“喜立異而缺稽古之功”。這反映出當(dāng)時(shí)()A.兼采中西已成為學(xué)界共識(shí)B.對(duì)西學(xué)東漸的現(xiàn)象有所反思C.西學(xué)作為夷狄思想被排斥D.西學(xué)中源照舊束縛民眾觀念答案B解析材料觀點(diǎn)認(rèn)為對(duì)于西學(xué)東漸的現(xiàn)象,既不能完全否定,又要留意其實(shí)際效果,不能盲目照搬西方文化,B項(xiàng)正確。二、非選擇題(16題25分,17題15分,共40分)16.閱讀材料,回答問題。材料一李贄:前三代,吾無論矣。后三代,漢、唐、宋是也,中間千百余年……咸以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳。顧炎武:竊嘆夫百余年以來之為學(xué)者……置四海之困窮不言……以無本之人而講空虛之學(xué),吾見其日從事于圣人,而去之彌遠(yuǎn)也。王夫之:天地之德不易,而天地之化日新?！罩袝円?猶人之有生死,世之有鼎革也。紀(jì)世者以一君為一世,一姓為一代足矣。——李贄《藏書》、顧炎武《亭林文集》、王夫之《思問錄》材料二有為佛而貨者,有為巫而貨者,有為倡優(yōu)而貨者,有為奇技淫巧而貨者,皆不切于民用,一概痛絕之,亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商為末,妄議抑之?！S宗羲《明夷待訪錄》(1)依據(jù)材料一,分別概括李贄、顧炎武、王夫之的思想。(12分)(2)有學(xué)者指出,明末儒學(xué)呈現(xiàn)“承古而萌新”的特點(diǎn)。依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)學(xué)問,對(duì)黃宗羲的思想主見加以說明。(13分)參考答案(1)李贄:反對(duì)盲從孔子,認(rèn)為不能以“圣人”之言作為推斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。顧炎武:留意實(shí)學(xué),經(jīng)世致用。王夫之:強(qiáng)調(diào)“天地之化日新”,提出了敬重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的自然史觀和社會(huì)史觀。(2)承古:繼承了先秦時(shí)期民本思想,批判君主專制,主見天下為主,君為客。萌新:反對(duì)傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策,認(rèn)為“工商皆本”,反映資本主義萌芽的發(fā)展要求。說明:黃宗羲留意實(shí)學(xué),推動(dòng)經(jīng)世致用思潮。17.(2024·北京高考)閱讀有關(guān)“十三行”的材料,回答問題。材料一1685年,清廷始開“海禁”。次年,仿明末“牙行”(向政府申請(qǐng)外貿(mào)特許經(jīng)營權(quán)的貿(mào)易組織),開設(shè)“洋貨行”,與洋商進(jìn)行貿(mào)易。此后洋貨行數(shù)目不斷變更,但在廣州俗稱“十三行”。十三行的行商須為洋商供應(yīng)居處,交易完成后,洋商限期離境。1757年,清廷將廣州定為唯一的外貿(mào)商埠?！昂郎檀筚Z,各以其土所宜(當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)),相貿(mào)得利不貲,故曰金山珠海、天子南庫”。材料二1759年,清廷頒布《防范外夷規(guī)條》,規(guī)定洋商到廣州后,應(yīng)在指定寓所居住,由行商管束稽查?！胺卜情_洋行之家,概不許寓歇。其買賣貨物,必令行商經(jīng)手,方許交易。”清廷還規(guī)定,外國商船到廣州后,“進(jìn)口貨物應(yīng)納稅銀,督令受貨洋行商人于夷船回帆時(shí)輸納(納稅)。至外洋夷船出口貨物應(yīng)納稅銀,洋行保商為夷商代置貨物時(shí),隨貨扣清,先行完納?！薄赌暇l約》簽訂后,十三行慢慢衰落。閱讀材料,結(jié)合所學(xué),評(píng)析十三行的興衰。(15分)參考答案清朝前期曾實(shí)行“海禁”政策,限制對(duì)外貿(mào)易。1685年清政府放開“海禁”,次年廣州起先設(shè)立十三行。此后,十三行獲得對(duì)外貿(mào)易的壟斷權(quán),依靠這一特權(quán)賺取了大量財(cái)寶,十三行因此走向興盛。十三行是中西