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文檔簡介
主治醫(yī)師(健康教育)-醫(yī)學(xué)倫理學(xué)(Al型題1)
1、護(hù)患關(guān)系是一種
A.公共關(guān)系
B.人際關(guān)系
C.合同關(guān)系
D.社交關(guān)系
2、不屬于人體實(shí)驗(yàn)的道德原則是
A.知情同意的原則
B.符合科學(xué)的原則
C.符合受試者利益的原則
D.實(shí)事求是的原則
3、”醫(yī)方是一種專家形象,在雙方關(guān)系中居于完全主動(dòng)地位;而患
者對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)一知半解、甚至一無所知,處于被動(dòng)地位,完全聽命于
醫(yī)方發(fā)出的指令”反映的是()的醫(yī)患關(guān)系。
A.主動(dòng)被動(dòng)型
B.指導(dǎo)合作型
C.共同參與型
D.消費(fèi)型
4、醫(yī)師應(yīng)該向病人說明病情、治療過程及預(yù)后狀況。這是醫(yī)師的()
的義務(wù)。
A.維護(hù)健康,減輕痛苦
B.幫助病人知情
C.對(duì)病人特殊病情及隱私保密
D.幫助病人獲取病歷資料
5、從倫理學(xué)的角度來看,歷史上早期的醫(yī)患關(guān)系中主要強(qiáng)調(diào)()的責(zé)
任。
A.醫(yī)師
B.病人
C.藥師
D.家屬
6、下列哪項(xiàng)是歷史最為悠久,也是最受到人們關(guān)注的醫(yī)學(xué)倫理關(guān)系。
A.醫(yī)患關(guān)系
B.醫(yī)醫(yī)關(guān)系
C.醫(yī)社關(guān)系
D.以上全部
7、在()下,中國的城市通過公費(fèi)醫(yī)療和勞保醫(yī)療,農(nóng)村通過合作醫(yī)
療等醫(yī)療制度保障公眾的基本醫(yī)療。
A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體制
C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制
D.商品經(jīng)濟(jì)體制
8、下列哪項(xiàng)是指人具有最高價(jià)值,醫(yī)學(xué)界應(yīng)該尊重、同情、關(guān)心、
救助服務(wù)對(duì)象的思想。
A.生命神圣論
B.醫(yī)學(xué)人道主義
C.廣義的人道主義
D.狹義的人道主義
9、在”身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷”的忠孝觀念之下,古代中
國人反對(duì)尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,
甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有()的局
限性。
A.受到基督教倫理思想的影響
B.受到封建倫理糟粕的影響
C.受道教天道承負(fù),因果報(bào)應(yīng)思想的影響
D.受佛教倫理思想的消極影響
10、醫(yī)學(xué)倫理難題的發(fā)生,從最終意義上看,是由于醫(yī)學(xué)倫理關(guān)系
中()所決定的。
A.道德行為主體利益的復(fù)雜矛盾
B.醫(yī)學(xué)倫理觀念的急劇變化
C.醫(yī)學(xué)倫理理論的多樣化
D.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善
11、下列哪項(xiàng)是社會(huì)對(duì)醫(yī)務(wù)人員以及醫(yī)務(wù)人員相互之間的外部力量,
是可以逃避的。
A.良心
B.法律
C.名譽(yù)
D.道德
12、下列哪項(xiàng)是把外在的社會(huì)道德規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為醫(yī)務(wù)人員的內(nèi)在
的自身醫(yī)德信念,是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的最終歸宿。
A.描述醫(yī)學(xué)道德
B.確立醫(yī)學(xué)道德
C.實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)道德
D.分析醫(yī)學(xué)道德
13、醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該尊重、同情、關(guān)心、救助服務(wù)對(duì)象,這是()的要
求。
A.人道原則
B.重生原則
C.自主原則
D.保密原則
14、下列哪項(xiàng)是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行自我道德評(píng)價(jià)的方式。
A.名譽(yù)
B.動(dòng)機(jī)
C.良心
D.效果
15、當(dāng)醫(yī)務(wù)人員的利益與醫(yī)學(xué)界、服務(wù)對(duì)象以及整個(gè)社會(huì)等利益發(fā)
生沖突而不能兩全的時(shí)候,醫(yī)務(wù)人員能夠無私利他、自我犧牲而決不
損人利己,使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學(xué)
界、服務(wù)對(duì)象以及整個(gè)社會(huì)等利益發(fā)生沖突的行為之和,甚至在重大
沖突時(shí)能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是
A.最高境界
B.基本境界
C.最低境界
D.不道德境界
16、下列哪項(xiàng)不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內(nèi)部進(jìn)行分配的要求。
A.應(yīng)堅(jiān)持治療與預(yù)防相結(jié)合,以預(yù)防為主
B.應(yīng)堅(jiān)持基礎(chǔ)與應(yīng)用相結(jié)合,以應(yīng)用為主
C.應(yīng)堅(jiān)持城市與農(nóng)村相結(jié)合,以城市為主
D.應(yīng)堅(jiān)持高技術(shù)與中、低技術(shù)相結(jié)合,以中、低技術(shù)為主
17、目前不合乎倫理的優(yōu)生措施是。
A.禁止近親結(jié)婚
B.***技術(shù)
C.婚前檢查
D.產(chǎn)前診斷
18、近代社會(huì)以來,使醫(yī)醫(yī)關(guān)系發(fā)生重大變化的主要因素是
A.醫(yī)院的出現(xiàn)
B.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
C.醫(yī)學(xué)模式的變化
D.病人權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng)
19、根據(jù)下列哪項(xiàng),器官移植技術(shù)是作為最后的治療手段來使用的。
A.患者健康利益至上
B.唯一性原則
C.保密原則
D.知情同意原則
20、關(guān)于醫(yī)患雙方權(quán)利與義務(wù)的下述口號(hào)和做法中。不可取的是
A.醫(yī)者不是上帝
B.患者是上帝
C.把維護(hù)患者正當(dāng)權(quán)利放在第一位
D.醫(yī)者的正當(dāng)權(quán)益也必須得到保證
E.患者的權(quán)利往往意味著醫(yī)者的義務(wù)
21、在臨床醫(yī)學(xué)研究中要求對(duì)資料保密。以下哪一點(diǎn)是不屬于該范
疇的
A.對(duì)研究資料嚴(yán)加保密
B.對(duì)研究成果嚴(yán)加保密
C.醫(yī)師與病人之間的保密
D.研究者與受試者之間的保密
E.對(duì)病人姓名做保密處理
22、某病人因醫(yī)生開藥少而且便宜,所以對(duì)醫(yī)生有意見,診治醫(yī)生
在對(duì)病人作
A.對(duì)癥下藥
B.合理配伍
C.節(jié)約費(fèi)用
D.醫(yī)生權(quán)力有限
E.遵守醫(yī)療報(bào)銷制度
23、某病人因車禍造成多發(fā)性骨折,多臟器破裂,如果不及時(shí)手術(shù),
就會(huì)危及病人生命。然而,同行的伙伴誰也不敢代替家屬簽名。這時(shí),
主刀醫(yī)生站出來。說:"我簽,有責(zé)任我負(fù)!”經(jīng)過醫(yī)務(wù)人員的全力
搶救,病人終于脫離危險(xiǎn)。醫(yī)生最符合醫(yī)學(xué)道德的做法是
A.醫(yī)生不應(yīng)施手術(shù),因?yàn)闆]有人在手術(shù)同意書上簽字
B.主刀醫(yī)生已把不施行手術(shù)搶救可有發(fā)生的后果告知他的伙伴,如
搶救不成功,醫(yī)生不應(yīng)該承擔(dān)法律責(zé)任
C.主刀醫(yī)生代表患者親人簽字,表現(xiàn)了醫(yī)生以病人利益為重、無私
無畏的高尚醫(yī)德精神
D.以上三點(diǎn)都符合搶救重危病人的道德
E.以上除B點(diǎn),其他幾點(diǎn)都是符合醫(yī)學(xué)道德的
24、當(dāng)某種診治決策對(duì)病人利害共存時(shí)。要求臨床醫(yī)師保證最大善
果和最小惡果的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則是
A.患者自主
B.有利患者
C.為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)
D.嚴(yán)謹(jǐn)審慎
E.雙方協(xié)商解決
25、目前,關(guān)于人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用中道德爭議的焦點(diǎn)問題
是
A.人類胚胎干細(xì)胞的功能到底如何
B.人類胚胎是否是生命、是否應(yīng)該得到尊重
C.人類胚胎發(fā)育階段如何劃分
D.人類胚胎干細(xì)胞是否可以商品化
E.人類胚胎是否可以克隆
26、某中年男患者因心臟病發(fā)作被送到急診室。癥狀及檢查結(jié)果均
明確提示心肌梗死?;颊吆芮逍眩芙^住院,堅(jiān)持要回家。此時(shí)醫(yī)
生應(yīng)該
A.尊重患者自主權(quán),自己無任何責(zé)任,同意他回家
B.尊重患者自主權(quán),但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院,無效時(shí)辦好相關(guān)手續(xù)
C.尊重患者自主權(quán),但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院,無效時(shí)行使干涉權(quán)
D.行使醫(yī)生自主權(quán),為治救病人,強(qiáng)行把患者留在醫(yī)院
E.行使家長權(quán),為治病救人,強(qiáng)行把患者留在醫(yī)院
27、關(guān)于體外受精,以下表述正確的是
A.體外受精可以解決男性性功能異常不能正常性交者
B.體外受精主要適用于男性精液中輕度少精、弱精或其他輕度男性
不育者
C.體外受精現(xiàn)已發(fā)展到第三代試管嬰兒,技術(shù)上更加完善,因此應(yīng)
大力推廣,并淘汰對(duì)第一代和第二代試管嬰兒技術(shù)的使用
D.體外受精必須和胚胎移植技術(shù)結(jié)合使用
28、對(duì)醫(yī)學(xué)道德行為的道德價(jià)值的意志反應(yīng)是
A.認(rèn)知道德評(píng)價(jià)
B.情感道德評(píng)價(jià)
C.意志道德評(píng)價(jià)
D.醫(yī)學(xué)倫理決策
29、以初級(jí)衛(wèi)生保健為主題的國際醫(yī)學(xué)倫理文件是
A.《赫爾辛基宣言》
B.《夏威夷宣言》
C.《阿拉木圖宣言》
D.《悉尼宣言》
30、科學(xué)的生育觀認(rèn)為
A.人口越多越好
B.人口繁殖應(yīng)遵循自然法則,不可人工干預(yù)
C.今天人類應(yīng)該而且能夠控制自己的生育
D.應(yīng)該努力控制人口增長,因?yàn)槿丝谠缴僭胶?/p>
31、醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)的客體是
A.醫(yī)學(xué)道德行為和行為者
B.醫(yī)務(wù)人員
C.醫(yī)德品質(zhì)
D.醫(yī)療衛(wèi)生單位
32、下面對(duì)人體試驗(yàn)的理解,不正確的是
A.人體試驗(yàn)是醫(yī)學(xué)的起點(diǎn)和發(fā)展手段
B.人體試驗(yàn)是醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論研究和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)之后,常規(guī)臨床應(yīng)用之
前不可缺少的中間環(huán)節(jié)
C.人體試驗(yàn)必須在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)之后
D.為了獲得醫(yī)學(xué)科研成果,應(yīng)該盡量多地開展人體試驗(yàn),如果缺少
受試者,可以通過多給報(bào)酬的辦法增加志愿者
33、下面不屬于道德規(guī)范的是
A.己所不欲,勿施于人
B.殺人償命,欠債還錢
C.摩西十戒
D.入鄉(xiāng)隨俗
34、在高科技時(shí)代強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)倫理教育的必要性,最主要的原因在于
醫(yī)學(xué)高新技術(shù)
A.給患者帶來了福音
B.促進(jìn)了醫(yī)學(xué)發(fā)展
C.應(yīng)用中的雙重效應(yīng)提出了新的醫(yī)德要求
D.在西方被嚴(yán)重濫用的教訓(xùn)
E.應(yīng)用中出現(xiàn)了許多醫(yī)德兩難選擇問題
35、關(guān)于腦死亡的哈佛標(biāo)準(zhǔn)有四個(gè)具體基本標(biāo)準(zhǔn)。以下中不屬于這
四個(gè)具體基本標(biāo)準(zhǔn)的是
A.大腦皮層功能不可逆喪失
B.對(duì)外部刺激和內(nèi)部需要無接受性和反應(yīng)性
C.自主的肌肉運(yùn)動(dòng)和自主的呼吸消失
D.誘導(dǎo)反射消失
E.腦電圖示腦電波平直
36、尊重病人自主性或決定,在病人堅(jiān)持己見時(shí),可能要求醫(yī)生
A.放棄自己的責(zé)任
B.聽命于患者
C.無需具體分析
D.必要時(shí)限制病人自主性
E.不傷害患者
37、患者家屬加入醫(yī)患關(guān)系中帶來的負(fù)面效應(yīng)是
A.加重了醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任
B.增加了對(duì)醫(yī)務(wù)人員的監(jiān)督
C.有時(shí)會(huì)損害患者正當(dāng)權(quán)益
D.出現(xiàn)了從屬關(guān)系
E.加大了社會(huì)意義
38、高科技在醫(yī)學(xué)中應(yīng)用所產(chǎn)生的倫理正效應(yīng)集中體現(xiàn)在
A.使臨床診斷質(zhì)量不斷提高
B.使醫(yī)學(xué)目的及其道德本質(zhì)得到越來越充分的實(shí)現(xiàn)
C.使臨床治療質(zhì)量不斷提高
D.使醫(yī)務(wù)人員必須面對(duì)許多醫(yī)德問題
E.對(duì)醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德素質(zhì)提出了許多新的要求
39、醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變?cè)卺t(yī)學(xué)倫理學(xué)方面的重要性是指
A.促進(jìn)醫(yī)學(xué)思維方式的變革
B.提高社會(huì)防治疾病的地位
C.實(shí)現(xiàn)了在更高層次上對(duì)人的健康的全面關(guān)懷
D.加速了祖國醫(yī)學(xué)的整理和提高
E.促進(jìn)醫(yī)師知識(shí)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化
40、關(guān)于醫(yī)務(wù)人員決策權(quán)的下述認(rèn)識(shí)和做法中,正確的是
A.需要根據(jù)病人的意見,開具診斷書
B.需要用強(qiáng)制的方法干涉某些患者嗜酒的不良行為
C.如何運(yùn)用藥物治療可以不必考慮患者的意見
D.是住院治療還是門診治療,由醫(yī)者最后決策
E.拒絕為因酒精中毒而不聽勸告者就醫(yī)
41、保守醫(yī)療秘密之兩方面的內(nèi)容是指
A.為病人保密與對(duì)病人保密
B.為病人保密與對(duì)病人家屬保密
C.為病人家屬保密與對(duì)病人保密
D.為病人家屬保密與對(duì)病人家屬保密
E.為醫(yī)院保密與對(duì)同事保密
42、德國一位女牙醫(yī)助理馬里翁在一次車禍中受重傷,送到醫(yī)院后
被判定為腦死亡,后來的全面檢查表明:當(dāng)時(shí)該“患者"腹中4個(gè)月
的胎兒完全正常,如果“患者”憑借現(xiàn)代醫(yī)術(shù)使植物人狀態(tài)長期維持
下去,就可以保證胎兒發(fā)育成熟,直至出生;如果讓“患者”體面地
死去,就必須撤掉生命維持系統(tǒng)。這個(gè)難題,要求醫(yī)學(xué)服務(wù)認(rèn)真解決
A.醫(yī)學(xué)中能不能做與倫理上應(yīng)不應(yīng)做的矛盾
B.臨床診斷技術(shù)的問題
C.臨床治療技術(shù)的問題
D.服務(wù)態(tài)度的問題
E.醫(yī)藥衛(wèi)生資源宏觀分配的矛盾
43、生物醫(yī)學(xué)模式向生物一心理一社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,引起了醫(yī)
德的一系列變化,但應(yīng)除外
A.醫(yī)德根本宗旨的變化
B.醫(yī)德意識(shí)的變化
C.醫(yī)德理論的變化
D.促進(jìn)了生命倫理學(xué)的誕生
E.醫(yī)德規(guī)范的變化
44、對(duì)待患者知情同意權(quán)的做法中,不正確的是
A.嬰幼兒可以由監(jiān)護(hù)人決定
B.對(duì)某些特殊急診搶救視為例外
C.無家屬承諾,即使患者本人知情同意也不能給予手術(shù)治療
D.做到充分知情
E.做到有效同意
45、對(duì)病人自主與醫(yī)生做主之間關(guān)系的正確理解是
A.病人自主與醫(yī)生做主是對(duì)立的
B.病人自主與醫(yī)生做主不是對(duì)立的
C.強(qiáng)調(diào)病人自主,也充分看到醫(yī)生做主的存在價(jià)值
D.強(qiáng)調(diào)醫(yī)生決定,兼顧病人自主
E.強(qiáng)調(diào)病人自主,目的在于減輕醫(yī)生的責(zé)任
46、對(duì)病人不一定有助益,可能違背醫(yī)學(xué)倫理學(xué)有利原則的做法是
A.根據(jù)病情作相應(yīng)檢查
B.根據(jù)病情作相應(yīng)治療
C.根據(jù)病情給予止痛手段
D.病人受益而不給他人太大傷害
E.病人患癌癥而到了晚期時(shí)告知他本人
47、醫(yī)務(wù)人員在確定輔助檢查項(xiàng)目后,必須做到
A.只要檢查目的明確,無需說服解釋
B.使病人知情同意,要告知病人(或家屬),尊重被檢者
C.只要有益于治療,醫(yī)生可以做出決定
D.向病人解釋清楚檢查的危險(xiǎn)性
E.因治病需要,無需向病人說明檢查項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)
48、一年輕人在打羽毛球時(shí)自己的球拍把額頭碰破了一塊皮,到某
醫(yī)院就醫(yī)。接診醫(yī)生查看后,問明患者屬公費(fèi)醫(yī)療.,于是開出了CT
檢查單。查后結(jié)果為陰性。此類現(xiàn)象產(chǎn)生的根源是
A.醫(yī)生診斷水平不高
B.醫(yī)生對(duì)高新技術(shù)手段過度迷信
C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)服務(wù)的負(fù)面影響
D.生物醫(yī)學(xué)模式對(duì)醫(yī)生的負(fù)面影響
E.醫(yī)院管理不到位
49、對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)不傷害原則的準(zhǔn)確理解是對(duì)病人
A.避免責(zé)任傷害
B.避免技術(shù)傷害
C.避免軀體傷害
D.避免心理傷害
E.以上都是
50、某女患頭痛數(shù)月,遇上感和月經(jīng)來潮時(shí)疼痛加重,于是出于徹
底檢查的目的來院堅(jiān)決要求作CT檢查,被醫(yī)師拒絕。醫(yī)師開出腦電
圖檢查單和請(qǐng)耳鼻喉科會(huì)診單。病人大為不滿。為形成正常醫(yī)患關(guān)系,
該醫(yī)師應(yīng)該
A.維持契約關(guān)系,完全按病人要求辦,開單作CT檢查
B.維持契約關(guān)系,堅(jiān)決按醫(yī)生意見辦,腦電圖檢查后再定
C.維持契約信托關(guān)系,說服患者先行體格檢查再定
D.維持信托關(guān)系,對(duì)不信賴者拒絕接診
E.維持信托關(guān)系,先查CT和腦電圖、進(jìn)行會(huì)診,然后體檢
51、醫(yī)務(wù)人員應(yīng)共同遵守的道德原則以及建立良好醫(yī)際關(guān)系的思想
基礎(chǔ)是
A.病人利益至上
B.醫(yī)生利益至上
C.醫(yī)院利益至上
D.社會(huì)利益至上
E.以上都不是
52、在臨床醫(yī)學(xué)研究中應(yīng)切實(shí)保護(hù)受試者的利益,以下除外哪一項(xiàng)
均對(duì)
A.實(shí)驗(yàn)研究前必須經(jīng)過動(dòng)物實(shí)驗(yàn)
B.實(shí)驗(yàn)研究前必須制定嚴(yán)密科學(xué)的計(jì)劃
C.實(shí)驗(yàn)研究前必須有嚴(yán)格的審批監(jiān)督程序
D.實(shí)驗(yàn)研究前必須詳細(xì)了解病人身心情況
E.實(shí)驗(yàn)研究結(jié)束后必須做出科學(xué)報(bào)告
53、我國對(duì)克隆技術(shù)是否應(yīng)該用于人類的立場(chǎng)是
A.允許治療性克隆,不允許生殖性克隆
B.不允許治療性克隆,允許生殖性克隆
C.允許一切克隆
D.不允許一切克隆
E.以上都不是
54、在臨床醫(yī)學(xué)研究中,對(duì)待受試者的正確做法是
A.對(duì)受試者的負(fù)擔(dān)不可以過分強(qiáng)調(diào)
B.對(duì)受試者的受益要放在首要位置考慮
C.對(duì)受試者的負(fù)擔(dān)和受益要公平分配
D.需要特別關(guān)照參加試驗(yàn)的重點(diǎn)人群的利益
E.對(duì)參加試驗(yàn)的弱勢(shì)人群的權(quán)益可以不必太考慮
55、一位3歲病兒患急性菌痢住進(jìn)醫(yī)院,經(jīng)治療本已好轉(zhuǎn),行將出
院。其父母覺得小兒虛弱,要求輸血。礙于情面,醫(yī)生同意了。可護(hù)
士為了快點(diǎn)交班,提議給予靜脈推注輸血。當(dāng)時(shí)病兒哭鬧,醫(yī)護(hù)齊動(dòng)
手給他輸血過程中,病兒突發(fā)心跳驟停死亡。此案例中醫(yī)護(hù)人員的倫
理過錯(cuò)是
A.無知,無原則,違背了有利病人的原則
B.無知,無原則,違背了人道主義原則
C.曲解家屬自主權(quán),違反操作規(guī)程,違背了有利病人的原則
D.曲解家屬自主權(quán),違反操作規(guī)程,違背了不傷害病人的原則
E.曲解家屬自主權(quán),違反操作規(guī)程,違背了人道主義原則
56、在保護(hù)病人隱私時(shí)應(yīng)考慮除外
A.患者不愿讓他人知道的變態(tài)心理,要求絕對(duì)保密
B.患者不愿讓他人知道的個(gè)人行為,要求絕對(duì)保密
C.患者不愿讓他人知道的家庭生活,要求絕對(duì)保密
D.患者不愿讓他人知道的不良診斷,要求絕對(duì)保密
E.患者不愿讓他人知道的艾滋病病情,要求絕對(duì)保密
57、醫(yī)德評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持依據(jù)的辯證統(tǒng)一是指
A.動(dòng)機(jī)與目的、效果與手段的統(tǒng)一
B.動(dòng)機(jī)與效果、目的與手段的統(tǒng)一
C.動(dòng)機(jī)與手段、目的與效果的統(tǒng)一
D.目的與效果、目的與手段的統(tǒng)一
E.目的與動(dòng)機(jī)、動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一
58、治療要獲得病人的知情同意,其實(shí)質(zhì)是
A.尊重患者自主性
B.尊重患者社會(huì)地位
C.尊重患者人格尊嚴(yán)
D.患者不會(huì)做出錯(cuò)誤決定
E.患者提出的要求總是合理的
59、對(duì)醫(yī)術(shù)與醫(yī)德之間關(guān)系的理解有誤的是
A.”醫(yī)乃仁術(shù)”
B.有能力做的就應(yīng)該去做
C.”大醫(yī)精誠”
D.臨床醫(yī)學(xué)決策同時(shí)也是倫理決策
E.前沿醫(yī)學(xué)技術(shù)應(yīng)用于臨床必須有醫(yī)德參與
60、反映醫(yī)患之間權(quán)利關(guān)系的正確觀點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)維護(hù)
A.醫(yī)生的權(quán)利
B.醫(yī)院院長的權(quán)利
C.護(hù)士的權(quán)利
D.患者的權(quán)利
E.家屬的權(quán)利
61、一位50多歲男患者,患慢支肺氣腫多年,某日上午因用力咳嗽,
突感胸痛氣促,立即被送到醫(yī)院急診科。體檢發(fā)現(xiàn):血壓100/70mmHg,
呼吸120次/分,煩躁,唇、指發(fā)絹,氣管明顯偏左。右側(cè)胸廓飽滿,
叩診鼓音,呼吸音明顯減弱。擬診右側(cè)氣胸,未作相應(yīng)處理,即送放
射科作胸透。透視完后病人出現(xiàn)潮式呼吸,未及搶救就死亡了。為防
止類似現(xiàn)象,應(yīng)該
A.充分檢查,明確診斷,不傷害病人
B.依據(jù)癥狀,請(qǐng)相關(guān)醫(yī)生會(huì)診作決策,不傷害病人
C.當(dāng)機(jī)立斷,審慎地做出診斷并給以處置性穿刺,有利病人
D.迅速判斷并確定恰當(dāng)目標(biāo),做出恰當(dāng)?shù)尼t(yī)療決策,有利病人
E.先行觀察,再作處理,有利病人
62、不包含在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)有利原則之內(nèi)的是
A.努力使病人受益(有助益)
B.努力預(yù)防和減少難以避免的傷害
C.對(duì)利害得失全面權(quán)衡
D.造成有意傷害時(shí)主動(dòng)積極賠償
E.關(guān)心病人的客觀利益和主觀利益
63、手術(shù)治療中一般病人知情權(quán)不包括
A.有權(quán)自主選擇
B.有同意的合法權(quán)利
C.有明確決定的理解力
D.有家屬代為決定的權(quán)利
E.有做出決定的認(rèn)知力
64、某女性患者,41歲,企圖自殺,服用大量巴比妥嚴(yán)重中毒,送
來醫(yī)院時(shí),呼吸已經(jīng)停止。馬上對(duì)病人進(jìn)行洗胃,無效。在沒有其他
對(duì)抗措施的條件下,采用了在當(dāng)時(shí)還沒有推廣的人工腎透析治療法進(jìn)
行搶救,收到了很好的療效。為了搶救病人,采用了治療性試驗(yàn)。對(duì)
此做法,下面說法不正確的是
A.動(dòng)機(jī)是好的,但得失結(jié)果一時(shí)難以下結(jié)論
B.是符合醫(yī)學(xué)道德的醫(yī)學(xué)行為
C.即使是搶救成功,也不合乎道德規(guī)范
D.即使不幸造成死亡或傷殘,也不能逆推動(dòng)機(jī)不好
E.本案例醫(yī)生的選擇是正確的
65、臨終關(guān)懷的倫理意義表現(xiàn)在
A.它有利于建立和諧社會(huì)
B.它體現(xiàn)生命神圣、質(zhì)量和價(jià)值的統(tǒng)一
C.它理解臨終病人的需求
D.它維護(hù)臨終病人的生命尊嚴(yán)
E.它同情和關(guān)心臨終病人的家屬
66、對(duì)尊重病人自主權(quán)的正確理解是
A.必須聽從有地位的患者的決定
B.此準(zhǔn)則適用于所有患者
C.此準(zhǔn)則適用于病人的所有自我決定
D.醫(yī)生的任何干預(yù)都是不道德的
E.承認(rèn)病人有權(quán)根據(jù)自身狀況做出理性決定
67、不道德的人體實(shí)驗(yàn)是
A.天然實(shí)驗(yàn)
B.自體實(shí)驗(yàn)
C.欺騙實(shí)驗(yàn)
D.自愿實(shí)驗(yàn)
68、醫(yī)學(xué)倫理原則不含有
A.不傷害原則
B.公正(公平)原則
C.行善原則
D.保守原則
69、聯(lián)合國第37屆會(huì)議批準(zhǔn)的“老齡問題國際行動(dòng)計(jì)劃”是在
A.1952
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