第頁(yè)專題08文言文閱讀●考向真題引領(lǐng)（2023·湖南·中考真題）閱讀下面的文言文，完成練習(xí)。出師表諸葛亮①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。③侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。④將軍向?qū)櫍孕惺缇?；曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。⑤親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。⑥臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。⑦先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。⑧愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（有刪改）1．下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（

）A．此誠(chéng)危急/存亡之秋也 B．三顧臣/于草廬之中C．以傷先帝/之明 D．遂許/先帝以驅(qū)馳2．下列各句中，加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（

）A．誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)（擴(kuò)大） B．以告先帝之靈（以為）C．先帝不以臣卑鄙（品行不端） D．庶竭駑鈍（表示贊賞）3．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．“表”是古代帝王向臣子陳情言事的一種文體，本文是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見(jiàn)，提出修明政治的主張。B．文章第①至⑤段，在談?wù)撔蝿?shì)后，提出三條建議：廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，其中最核心的內(nèi)容是“廣開(kāi)言路”。C．“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”中的“此”指“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。D．此文的語(yǔ)言最顯著的特點(diǎn)是借助華麗的辭藻，表現(xiàn)懇切忠貞的感情。既不失臣子身份，又切合長(zhǎng)輩口吻。4．將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（2）受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。5．本文抒發(fā)了作者怎樣的情感？這種情感又是如何抒發(fā)的？請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。【答案】1．B2．A3．C4．（1）親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢之所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢之所以衰敗的原因。（2）在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使，從那以來(lái)二十一年了。5．①感激先帝三顧茅廬的知遇之恩，從“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”等可看出；②對(duì)光復(fù)漢室和輔佐劉禪為國(guó)盡忠的決心，從“庶竭弩鈍”“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪”可看出。【解析】1．本題考查朗讀節(jié)奏劃分。A.句意為：這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻啊?！按恕睘橹髡Z(yǔ)；“誠(chéng)”譯為“確實(shí)”，為副詞；“危急存亡之秋”為賓語(yǔ)；“也”表判斷，本句為判斷句；應(yīng)在副詞“誠(chéng)”后斷一處，故斷為：此誠(chéng)/危急存亡之秋也；C.句意為：三次去我的茅廬拜訪我?！坝诓輳]之中”是介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)，故斷為：三顧臣/于草廬之中；D.句意為：于是答應(yīng)為先帝奔走效勞?！八臁币馑际怯谑?，“許先帝”作謂語(yǔ)，“以驅(qū)馳”作狀語(yǔ)，故斷為：遂/許先帝/以驅(qū)馳；故選B。2．本題考查文言詞語(yǔ)解釋。B.句意：用來(lái)告慰先帝的在天之靈。以：用來(lái)；C.句意：先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?、?jiàn)識(shí)短淺。卑鄙：身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺；D.句意：希望竭盡自己平庸的才能。庶：希望；故選A。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。A.“表”是古代臣子向帝王上書(shū)陳情言事的一種文體；B.三條建議中最核心的內(nèi)容是“親賢遠(yuǎn)佞”；D.此文的語(yǔ)言最顯著的特點(diǎn)是率直質(zhì)樸，表現(xiàn)懇切忠貞的感情，并非“華麗的辭藻”；故選C。4．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有：（1）親：親近。先漢：西漢。后漢：東漢。傾頹：衰敗。（2）受任：接受任務(wù)；敗軍之際：兵敗的時(shí)候；奉命：受到委任；危難之間：危機(jī)患難期間。5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與情感賞析。①對(duì)先帝的感激：諸葛亮在文中多次提及先帝劉備對(duì)他的知遇之恩，如“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”。這里表達(dá)了諸葛亮對(duì)劉備三次親自拜訪他的草廬，征詢他對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)，從而激發(fā)了他為國(guó)家盡忠的決心的深深感激。②對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)：諸葛亮在文中表達(dá)了自己對(duì)光復(fù)漢室、輔佐劉禪為國(guó)盡忠的決心。如“庶竭弩鈍”“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪”。這里表現(xiàn)了諸葛亮為了國(guó)家和民族的利益，愿意竭盡全力，甚至不惜犧牲自己的生命來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。③對(duì)后主劉禪的忠告：諸葛亮在文中向后主劉禪提出了一系列治國(guó)安邦的建議，如“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”等。這些建議既體現(xiàn)了諸葛亮對(duì)國(guó)家政治的關(guān)切，也表達(dá)了他希望劉禪能夠成為一個(gè)明智的君主，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。參考譯文：先帝開(kāi)創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分為三國(guó)，我們蜀漢國(guó)力薄弱，處境艱難，這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身，這是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩，想要報(bào)答在陛下您身上。陛下你實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)過(guò)分的看輕自己，援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?，以堵塞忠言進(jìn)諫的道路。皇宮中和朝廷中本都是一個(gè)整體，賞罰褒貶，不應(yīng)該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人，都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng)，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，所以先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為宮中之事，無(wú)論大小，都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們，然后施行，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)櫍愿窈推沸猩屏计秸?，通曉軍事，從前任用的時(shí)候，先帝稱贊說(shuō)他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來(lái)跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。我本來(lái)是平民百姓，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，只想在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅰ⒁?jiàn)識(shí)短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝托付給我的事不能完成，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒(méi)有成功，就懲治我的罪過(guò)，從而用來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒(méi)有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來(lái)揭示他們的過(guò)失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問(wèn)治國(guó)的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天我將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫，不知道該說(shuō)些什么話。（2023·山東日照·中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。是歲，蒙與周瑜、程普等西破曹公于鳥(niǎo)林，圍曹仁于南郡。瑜使甘寧前據(jù)夷陵，曹仁分眾圍寧，寧困急，使使請(qǐng)救，諸將以兵少不足分。蒙謂瑜、普曰：“留凌公績(jī)，蒙與君行，解圍釋急，勢(shì)亦不久，蒙保公績(jī)能十日守也?！庇终f(shuō)瑜分遣三百人柴①斷險(xiǎn)道，賊走可得其馬。瑜從之。軍到夷陵，即日交戰(zhàn)，所殺過(guò)半。敵夜遁去，行遇柴道，騎皆舍馬步走。兵追蹙擊，獲馬三百匹，方船載還。曹公屯皖，大開(kāi)稻田。蒙曰：“烷田肥美，若一收孰，彼眾必增，如是數(shù)歲，操態(tài)見(jiàn)矣，宜早除之。”于是權(quán)親征皖，引見(jiàn)諸將，問(wèn)以計(jì)策。蒙乃薦甘寧為升城督，督攻在前，蒙以精銳繼之，侵展進(jìn)攻蒙手執(zhí)枹鼓士卒皆騰踴自升食時(shí)破之。蒙回尋陽(yáng)，未期而盧陵賊起，諸將討擊不能禽。權(quán)曰：“鷙鳥(niǎo)累百，不如一鶚。”復(fù)令蒙討之。蒙至，誅其首惡，余皆釋放，復(fù)為平民。權(quán)以蒙為南郡太守，封孱陵侯，賜錢一億，黃金五百斤。蒙固辭金錢，權(quán)不許。會(huì)蒙疾發(fā)，權(quán)時(shí)在公安，迎置內(nèi)殿。募封內(nèi)有能愈蒙疾者，賜千金。時(shí)有針加，權(quán)為之慘憾。欲數(shù)見(jiàn)其顏色，又恐勞動(dòng)，常穿壁瞻之。見(jiàn)小能下食則喜，顧左右言笑，不然則咄唶②、夜不能寐。后更增篤，年四十二，卒于內(nèi)殿。蒙未死時(shí)，所得金寶諸賜盡付府藏，敕主者命絕之日皆上還，喪事務(wù)約。權(quán)聞之，益以悲感。評(píng)曰：呂蒙勇而有謀，斷識(shí)軍計(jì)。初雖輕果妄殺，終于克己，有國(guó)士之量，豈圖武將而已乎！（節(jié)選自《三國(guó)志·卷五十四》）[注]①柴（zhài）：用木圍護(hù)四周，引中為堵塞之意。②咄唶（duōjiè）：嘆息。6．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．侵晨進(jìn)攻/蒙手執(zhí)枹鼓/士卒皆騰踴/自升食時(shí)破之B．侵晨進(jìn)攻/蒙手執(zhí)枹鼓/士卒皆騰踴自升/食時(shí)破之C．侵晨進(jìn)攻蒙/手執(zhí)枹鼓/士卒皆騰踴自升/食時(shí)破之D．侵晨進(jìn)攻蒙/手執(zhí)枹鼓/士卒皆騰踴/自升食時(shí)破之7．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．釋，意思是解除，與《賣油翁》中“釋擔(dān)而立”的“釋”意思不相同。B．遁，逃走，與盧綸《塞下曲》詩(shī)中“單于夜遁逃”的“遁”意思相同。C．固，意思是堅(jiān)決，與《愚公移山》中“固不可徹”的“固”意思相同。D．克，意思是克制，與《曹劌論戰(zhàn)》中“故克之”的“克”意思不相同。8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．呂蒙與周瑜等在南郡圍困曹仁后，派甘寧據(jù)守夷陵；但甘寧被曹仁反困，形勢(shì)危急，便派使者請(qǐng)求救援。B．曹操在皖地駐扎，大力開(kāi)墾稻田。呂蒙認(rèn)為這樣下去曹操軍力會(huì)增加，應(yīng)早日鏟除；孫權(quán)同意他的看法。C．呂蒙討伐盧陵盜賊，誅殺首惡，釋放其余的人為平民，印證了孫權(quán)對(duì)他“鷙鳥(niǎo)累百，不如一鶚”的稱贊。D．呂蒙淡泊名利，推辭了孫權(quán)的所有封賞，將所得金寶賜物等都交付府藏，下令主事的人在他去世后上交。9．請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）蒙回尋陽(yáng)，未期而盧陵賊起，諸將討擊不能禽。（2）欲數(shù)見(jiàn)其顏色，又恐勞動(dòng)，常穿壁瞻之。10．文末評(píng)論說(shuō)，呂蒙有行軍打仗的計(jì)謀，請(qǐng)以他提出的化解甘寧衷陵之困的計(jì)策為例簡(jiǎn)要說(shuō)明。【答案】6．B7．C8．C9．（1）呂蒙返回尋陽(yáng)，不到一年，盧陵的賊寇再次作亂，將領(lǐng)們征討（卻）未能抓獲。（2）（孫權(quán)）屢次想去探望呂蒙的病情如何，又擔(dān)心勞煩驚動(dòng)（呂蒙），（于是）常在墻上鑿洞觀望呂蒙。10．首先，呂蒙力排眾議，讓凌公績(jī)留守，自己則與周瑜、程普率軍親解夷陵之圍；其次，呂蒙建議周瑜派兵用木柴阻斷險(xiǎn)要路口，讓敗退的敵人不得不棄馬步行?！窘馕觥?．本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。句中“侵晨”表示時(shí)間，指黎明；“蒙”指呂蒙，是“手執(zhí)枹鼓”的主語(yǔ)；“士卒”是“皆騰踴自升”的主語(yǔ)，這句寫(xiě)出呂蒙親自擂鼓后對(duì)士卒士氣的影響；最后“食時(shí)”指吃早飯時(shí)，“之”代指城池。故本句意為：凌晨進(jìn)攻皖縣，呂蒙手持鼓槌擂響戰(zhàn)鼓，士兵們都踴躍登城，到吃早飯時(shí)攻克了城池。據(jù)此可斷句為；侵晨進(jìn)攻/蒙手執(zhí)枹鼓/士卒皆騰踴自升/食時(shí)破之；故選B。7．本題考查文言詞語(yǔ)理解。C．文中“蒙固辭金錢”句意為：呂蒙堅(jiān)決不接受黃金和錢。“固”意為堅(jiān)決。而《愚公移山》中“固不可徹”句意為：頑固得沒(méi)法開(kāi)竅。其中“固”是“頑固、固執(zhí)”的意思。兩者意思并不相同。選項(xiàng)理解有誤；故選C。8．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。C．“鷙鳥(niǎo)累百，不如一鶚”句意為：鷙鳥(niǎo)有上百只，不如一只鶚。聯(lián)系后文“蒙至，誅其首惡，余皆釋放，復(fù)為平民”可知，呂蒙在聽(tīng)從孫權(quán)的建議后，在征討盧陵時(shí)只殺了賊寇的首領(lǐng)。據(jù)此可知，這句話是孫權(quán)給呂蒙的征討策略，即先殺死賊寇的首領(lǐng)，不是對(duì)呂蒙的稱贊。選項(xiàng)理解有誤；故選C。9．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)，要做到字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主，注意重點(diǎn)字詞的翻譯。（1）句重點(diǎn)詞：期：滿一年；起：作亂；禽：通“擒”，捕捉。（2）句重點(diǎn)詞：數(shù)：屢次；顏色：面容、臉色；勞：勞煩；穿：指鑿洞；觀；觀望。10．本題考查文章內(nèi)容的理解。根據(jù)文章第一段“諸將以兵少不足分。蒙謂瑜、普曰：‘留凌公績(jī)，蒙與君行，解圍釋急，勢(shì)亦不久，蒙保公績(jī)能十日守也?！笨芍?，在眾多將領(lǐng)認(rèn)為不能分兵時(shí)，呂蒙力排眾議，讓凌統(tǒng)留守，自己則與周瑜、程普率軍，親自解除夷陵之圍；根據(jù)第一段“又說(shuō)瑜分遣三百人柴斷險(xiǎn)道，賊走可得其馬。瑜從之。軍到夷陵，即日交戰(zhàn)，所殺過(guò)半。敵夜遁去”可知，呂蒙建議周瑜派兵用木柴堵塞險(xiǎn)要的路口，使得敵軍在逃跑時(shí)舍棄馬匹，而周瑜聽(tīng)從建議后果然在最后擊退敵軍后斬獲三百匹馬的戰(zhàn)利品。據(jù)此總結(jié)作答即可。參考譯文：這一年，呂蒙與周瑜、程普等人一起在烏林的西面大敗破曹，將曹仁圍困在南郡。周瑜派甘寧前去據(jù)守夷陵，曹仁分出一部分兵去包圍甘寧，甘寧被圍困，形勢(shì)十分危急，（于是甘寧）派使者向周瑜請(qǐng)求救援。眾將軍都認(rèn)為目前兵力不足，沒(méi)法分兵（去救甘寧）。呂蒙（卻）對(duì)周瑜、程普說(shuō)：“留下凌統(tǒng)（在這里守著），我與你們（一起）前往（夷陵），解除圍困，（按照現(xiàn)在的）局勢(shì)應(yīng)該用不了多少時(shí)間，我擔(dān)保凌統(tǒng)能守此地十天?！保▍蚊桑┯謩裾f(shuō)周瑜派三百人用木頭阻塞險(xiǎn)道，（這樣）在敵人逃跑的時(shí)候就可以得到他們的馬匹。周瑜聽(tīng)從了呂蒙的建議。（呂蒙等）率領(lǐng)大軍到達(dá)夷陵，當(dāng)天就開(kāi)戰(zhàn)，殺傷敵人過(guò)半。敵人（放棄圍城）夜里逃跑，走到用木頭阻塞的道路時(shí)，騎兵都丟棄馬匹徒步逃跑。周瑜緊迫追擊，繳獲了三百匹馬，立即用船把這些馬匹運(yùn)回了東吳。曹操在皖縣駐兵，大力開(kāi)墾稻田。呂蒙說(shuō)：“皖縣田地肥沃，如果一旦糧食豐收，他們的兵員就會(huì)添增，像這樣一連幾年，曹操的勢(shì)態(tài)就顯露出來(lái)了，應(yīng)該早點(diǎn)除掉他們。”于是孫權(quán)親自征討皖縣，召見(jiàn)各位將領(lǐng)，詢問(wèn)有何計(jì)策。呂蒙就推薦甘寧擔(dān)任升城都督，在前線督率攻城，呂蒙率領(lǐng)精兵緊隨其后。凌晨進(jìn)攻皖縣，呂蒙手持鼓槌擂響戰(zhàn)鼓，士兵們都踴躍登城，到吃早飯時(shí)攻克了城池。呂蒙回到尋陽(yáng)，不滿一年，廬陵的賊寇鬧事，諸將領(lǐng)征討（賊寇）卻不能（將他們）擒獲。孫權(quán)說(shuō)：“鷙鳥(niǎo)有上百只，不如一只鶚?！保▽O權(quán)）又命令呂蒙前往征討。呂蒙到廬陵后，殺死賊寇的首領(lǐng)，將其他的人全部釋放，恢復(fù)他們平民的身份。孫權(quán)任命呂蒙為南郡太守，封孱陵侯，賜錢一億，黃金五百斤。呂蒙堅(jiān)決不接受黃金和錢，孫權(quán)不答應(yīng)。適逢呂蒙發(fā)病，當(dāng)時(shí)孫權(quán)在公安，（就把呂蒙）接來(lái)安置在（自己的）內(nèi)殿，招募國(guó)內(nèi)有能治好呂蒙疾病的人，賞賜千金。當(dāng)時(shí)有醫(yī)者用針刺呂蒙，孫權(quán)為呂蒙的疼痛而痛苦難過(guò)。（孫權(quán)）想多去探望呂蒙，又害怕勞煩驚動(dòng)（他），常在墻上鑿洞觀望呂蒙。（孫權(quán)）看見(jiàn)呂蒙能稍稍吃點(diǎn)東西就高興，對(duì)身邊的人有說(shuō)有笑，否則就嘆息不止，晚上睡不著覺(jué)。后來(lái)呂蒙病情加重，四十二歲時(shí)死在孫權(quán)的內(nèi)殿。呂蒙還沒(méi)死時(shí)，就把孫權(quán)賞賜給自己的金銀珠寶等賜物全部交付給府庫(kù)收存，命令主管人員在他死后（將財(cái)物）全數(shù)上交，喪事務(wù)必簡(jiǎn)辦。孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)這些，更加悲痛感動(dòng)。有評(píng)價(jià)說(shuō)：呂蒙勇猛有謀略，知曉軍務(wù)。起初（他）雖然不計(jì)后果肆意殺人，但是終于克制自己，（他）有國(guó)士的氣量，哪里僅僅只是一個(gè)武將而已呢！（2023·廣東深圳·中考真題）閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題?！炯住恐x太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。（《世說(shuō)新語(yǔ)·詠雪》）【乙】子路初見(jiàn)孔子，子曰：“汝何好樂(lè)①？”對(duì)曰：“好長(zhǎng)劍?！笨鬃釉唬骸拔岱谴酥畣?wèn)也，徒謂以子之所能，而加之以學(xué)問(wèn)，豈可及哉？”子路曰：“學(xué)豈益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔②自直斬而用之，達(dá)于犀革③。以此言之，何學(xué)之有？”孔子曰：“栝而羽之④鏃而礪之⑤，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬而受教?！保ü?jié)選自《孔子家書(shū)》，有刪節(jié)）【注釋】①好（hào）樂(lè)：喜好，愛(ài)好。②柔：同“揉”，通過(guò)人力加工，把曲的變直，或直的變曲。③達(dá)于犀革：射穿用犀牛皮制作的戰(zhàn)甲。④栝而羽之：栝（guā），箭的末端；羽，作動(dòng)詞用，即用羽毛裝飾。⑤鏃而礪之：鏃（zú），箭頭；礪，磨刀石，作動(dòng)詞用，即磨礪。11．選出加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)（

）A．公欣然口/欣然前往B．撒鹽空中差可擬/其勢(shì)若犬牙差互C．汝何好樂(lè)/太守之樂(lè)其樂(lè)也D．豈可及哉/及魯肅過(guò)潯陽(yáng)12．下列關(guān)于甲乙兩文的分析理解，選出錯(cuò)誤的一項(xiàng)（

）A．甲文中胡兒用“撒鹽”的比喻描繪了“雪驟”的場(chǎng)景。B．甲文表現(xiàn)了謝道韞出色的文學(xué)才華。C．乙文中孔子強(qiáng)調(diào)了人的天分對(duì)成才的重要性。D．乙文劃線句子，這樣斷句是正確的：“南山有竹/不柔自直/斬而用之”。13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）未若柳絮因風(fēng)起。（2）以此言之，何學(xué)之有？14．謝公是無(wú)言教育子侄，孔子是有言教育子路，都獲得很好的效果。結(jié)合甲乙文，分別談?wù)勚x公和孔子是如何做到教育子弟的。【答案】11．A12．C13．（1）不如（把它）比作柳絮乘風(fēng)飄舞。（2）據(jù)此說(shuō)來(lái)，何必要學(xué)習(xí)呢？14．示例：謝公通過(guò)下雪天應(yīng)景發(fā)問(wèn)，來(lái)考考他的子侄們的文學(xué)才情，從而營(yíng)造一種輕松、和諧、文雅的家庭氛圍來(lái)無(wú)聲地教育后輩；孔子循著子路的比喻，也用比喻教育他努力學(xué)習(xí)，結(jié)果子路心悅誠(chéng)服?！窘馕觥?1．本題考查一詞多義。A.均為“高興”；B.差不多/交錯(cuò)；C.喜好/以……為樂(lè)；D.比得上/等到；故選A。12．本題考查內(nèi)容理解和辨析。C.有誤，由“學(xué)豈有益哉？南山有竹不揉自直斬而用之達(dá)于犀革。以此言之，何學(xué)之有”“栝而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎”可知，孔子以箭頭與未經(jīng)加工的竹子比較作喻來(lái)說(shuō)理，深入淺出地說(shuō)明了天賦固然重要，但后天的學(xué)習(xí)和努力同樣重要的道理；故選C。13．本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。（1）句重點(diǎn)詞語(yǔ)：未若，倒不如。因，趁、乘。（2）句重點(diǎn)詞語(yǔ)：以此，據(jù)此。言，說(shuō)。何，何必。14．本題考查內(nèi)容理解。結(jié)合甲文中“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’”的內(nèi)容可知，短文言簡(jiǎn)意賅地勾勒了疾風(fēng)驟雪、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的下雪天，謝家子女即景賦詩(shī)詠雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕松和諧的畫(huà)面。謝公通過(guò)下雪天應(yīng)景發(fā)問(wèn)，來(lái)考考他的子侄們的文學(xué)才情，從而營(yíng)造一種輕松、和諧、文雅的家庭氛圍來(lái)無(wú)聲地教育后輩；結(jié)合乙文中“學(xué)豈有益哉？南山有竹不揉自直斬而用之達(dá)于犀革。以此言之，何學(xué)之有”“栝而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎”可知，孔子以箭頭與未經(jīng)加工的竹子比較作喻來(lái)說(shuō)理，深入淺出地說(shuō)明了天賦固然重要，但后天的學(xué)習(xí)和努力同樣重要的道理。參考譯文：甲謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)，給子侄輩們講解文章的義理。不久，雪下得大了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說(shuō)：“在空中撒鹽差不多可以相比。”另一個(gè)哥哥的女兒說(shuō)：“不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞。”太傅大笑起來(lái)。她就是謝無(wú)奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。乙孔子路拜見(jiàn)孔子，孔子問(wèn)道：“你有什么喜好？”子路回答說(shuō)：“我喜歡長(zhǎng)劍?！笨鬃诱f(shuō)：“我不是問(wèn)這方面。只是以你的天賦，再加上學(xué)習(xí)，誰(shuí)能比得上呢？”子路說(shuō)：“學(xué)習(xí)難道有好處嗎？”……子路說(shuō)：“南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，砍下來(lái)用它（做箭），能穿透牛皮（做的鎧甲）。從這個(gè)道理來(lái)說(shuō)，有什么可以學(xué)習(xí)呢？”孔子說(shuō)：“如果劈開(kāi)它在一端束上羽毛，并給它加上金屬的箭頭磨得更加鋒利，它射得不就更加深了嗎？”子路拜了兩拜說(shuō)：“恭敬地接受您的教導(dǎo)。”●備考滿分技巧（一）理解文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的含義實(shí)詞的考查主要集中在古今異義、一詞多義、詞類活用、通假字幾個(gè)方面，理解時(shí)必須結(jié)合具體語(yǔ)境。1.字形分析法。漢字中的形聲字占80%以上，而形聲字的形旁有表意功能。因此，通過(guò)對(duì)字形結(jié)構(gòu)的分析可以幫助我們探求字的意義。2.語(yǔ)境推斷法。實(shí)詞絕大多數(shù)是具有多義性的，因此在解釋詞義時(shí)，要緊密聯(lián)系上下文，結(jié)合具體語(yǔ)境理解。3.結(jié)構(gòu)分析法。對(duì)實(shí)詞所在的句子進(jìn)行成分分析，對(duì)實(shí)詞所在的詞組進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，同樣可以幫助我們確認(rèn)該詞的意義。如：“急湍甚箭，猛浪若奔”，“奔”與“箭”所處位置相同，且都作賓語(yǔ)，那么就可斷定“奔”也是名詞，意思是“飛奔的馬”。4.成語(yǔ)助解法。在成語(yǔ)中，保留了大量的文言詞義，因此借用成語(yǔ)中的實(shí)詞詞義有時(shí)也能讓我們“絕處逢生”。5.聯(lián)想推斷法。我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解釋試題中的實(shí)詞詞義。如“輟耕之壟上”中對(duì)“之”字的理解，聯(lián)系“送杜少府之任蜀州”中的“之”當(dāng)“去、往”講，再結(jié)合語(yǔ)境，可以推斷此處的“之”也是“去、往”的意思。6.代入檢驗(yàn)法。對(duì)于選擇、判斷類的詞語(yǔ)解釋題，最簡(jiǎn)單的方法是將所給的義項(xiàng)放入各自的具體語(yǔ)境中去貫通文意，解釋準(zhǔn)確而無(wú)滯礙之處的即為正確答案。（二）理解常見(jiàn)文言虛詞的意義和用法解釋文言虛詞的三種方法1.根據(jù)語(yǔ)境推斷詞義。即根據(jù)上下文，借助句子的大意進(jìn)行推斷。2.組詞代入推斷詞義。確定一個(gè)多義詞在具體語(yǔ)言環(huán)境中的意義，可先把這個(gè)多義詞組成若干個(gè)詞語(yǔ)或把它的常用義列舉出來(lái)，然后用代入法把這些詞放在具體語(yǔ)境中去體會(huì)，從而推斷詞語(yǔ)的含義。3.遷移聯(lián)想。初中階段，對(duì)課外文言文的考查很淺顯，需要考查的重點(diǎn)詞一般都在課內(nèi)見(jiàn)過(guò)。我們只要能夠把課內(nèi)知識(shí)遷移到課外，運(yùn)用聯(lián)想法，就能順利推斷出詞語(yǔ)的含義。（三）文言斷句如何把握文言斷句1.通過(guò)句意斷句。閱讀文句，了解大意，注意文言文單音節(jié)詞占多數(shù)的特點(diǎn)，抓住幾個(gè)關(guān)鍵字詞翻譯以理解句意，然后根據(jù)邏輯關(guān)系斷句。2.根據(jù)語(yǔ)法斷句。（1）主語(yǔ)、謂語(yǔ)之間要停頓。（2）謂語(yǔ)動(dòng)詞與賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間要停頓。（3）成分省略處要停頓。3.借助詞語(yǔ)斷句。（1）句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞后要停頓。（2）時(shí)間狀語(yǔ)在句首要停頓。（3）句中表轉(zhuǎn)折關(guān)系、并列關(guān)系、順接關(guān)系的連詞前要停頓。（4）連在一起的兩個(gè)單音節(jié)詞中間要停頓。（5）句中語(yǔ)氣助詞“也”后要停頓。（四）理解并翻譯句子1.文言翻譯的原則：信、達(dá)、雅。信，要忠實(shí)于原文意思；達(dá)，要合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣；雅，要盡量做到言辭優(yōu)美。2.文言翻譯的要求：直譯為主，意譯為輔。所謂直譯，就是要忠實(shí)于原文的內(nèi)容和句子的含意，用現(xiàn)代漢語(yǔ)字字句句落實(shí)到譯文之中，甚至在表達(dá)方式上也要和原文保持一致。在難以直譯或直譯以后表達(dá)不了原文意蘊(yùn)的時(shí)候，可酌情采用意譯作為輔助手段。3.文言翻譯的方法：對(duì)、換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)。（1）“對(duì)”就是對(duì)譯，逐字逐句落實(shí)。（2）“換”就是將單音節(jié)詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞。將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字……凡該換的，一律換之。（3）“留”就是保留文言文中的一些基本詞匯和專有名詞。如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名、年號(hào)、政區(qū)名、典章制度及度量衡名稱以及古今意義不變的詞語(yǔ)等。（4）“刪”就是刪去文言文中的某些虛詞。有些文言虛詞在句中只起語(yǔ)法作用，只要不影響語(yǔ)氣就可以刪去。一些句首的發(fā)語(yǔ)詞、在句中表順接的連詞、起補(bǔ)充音節(jié)或停頓作用的結(jié)構(gòu)助詞等均可略過(guò)不譯。（5）“補(bǔ)”就是補(bǔ)出文言文中的省略成分。如對(duì)“微斯人，吾誰(shuí)與歸”一句的翻譯，結(jié)合語(yǔ)境，應(yīng)加上表示假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞“如果”。（6）“調(diào)”就是調(diào)整語(yǔ)序。如賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、主謂倒裝等在翻譯時(shí)就要把這些倒置的成分調(diào)整過(guò)來(lái)，使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法。如“吾誰(shuí)與歸”是“吾與誰(shuí)歸”的倒裝，應(yīng)翻譯為：我同誰(shuí)一道呢？（五）理解基本內(nèi)容并歸納內(nèi)容要點(diǎn)1.整體閱讀，總體把握，依據(jù)文體特點(diǎn)抓重點(diǎn)。由于這個(gè)考點(diǎn)突出了對(duì)文章的整體感知能力的考查，所以我們?cè)诖痤}的時(shí)候，一定要對(duì)文章內(nèi)容有整體的把握，明確文章寫(xiě)了何人、何事、何景、何物。閱讀時(shí)要始終帶著如下幾個(gè)方面的問(wèn)題思考：文章寫(xiě)了一些什么人的什么事；事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局如何；文章說(shuō)了一些什么道理；是以什么作為說(shuō)理依據(jù)的。2.抓中心句，找關(guān)鍵句，理清文章的層次。讀一篇文章時(shí)，應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注中心句、關(guān)鍵句，這樣便于快速把握文意。3.在把握要點(diǎn)和中心的基礎(chǔ)上，圍繞文意，仔細(xì)判斷各選項(xiàng)中的有關(guān)細(xì)節(jié)，才能明辨各項(xiàng)表述得是否正確。4.充分利用各種信息，加深對(duì)文章內(nèi)容及主旨的理解。歸納、概括時(shí)，要充分利用文章的題目、文中或文后的注釋、文章出處、作者經(jīng)歷等信息，結(jié)合學(xué)過(guò)的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行綜合分析，從而多方面理解文章的內(nèi)容。5.回文查對(duì)，將選項(xiàng)中現(xiàn)代文敘述文字與文言原文對(duì)應(yīng)文字比照判斷。要堅(jiān)持把選項(xiàng)中諸如事情的發(fā)展、因果，人物行為的程度、實(shí)效等方面內(nèi)容，細(xì)細(xì)從原文詞句中查出核對(duì)；努力培養(yǎng)能把題目中用現(xiàn)代漢語(yǔ)敘述的內(nèi)容，一一迅速地從原文中找出對(duì)應(yīng)內(nèi)容的能力。分析、評(píng)價(jià)選項(xiàng)敘述與文中用詞造句的細(xì)微差別，正是把握全文的關(guān)鍵所在。（六）分析文章主要的藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法1.看結(jié)構(gòu)。常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形式有：并列式、遞進(jìn)式、總分總式等。2.看表現(xiàn)手法。常用的表現(xiàn)手法有：借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、首尾照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、敘議結(jié)合、烘托、伏筆、照應(yīng)、懸念和釋念等。3.看描寫(xiě)手法。常用的描寫(xiě)手法有：動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、白描、正側(cè)相映等。4.看抒情方式。常見(jiàn)的抒情方式有：直接抒情（直抒胸臆）、借景抒情、情景交融、借古諷今等。5.看語(yǔ)言特點(diǎn)。品味語(yǔ)言的方法有：從修辭的角度品析、從表達(dá)方式（記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明）的角度品析、抓住語(yǔ)言的形式（句式、音韻、節(jié)奏等）進(jìn)行分析。（七）理解文章所蘊(yùn)含的觀點(diǎn)和思想感情1.借助整體閱讀歸納內(nèi)容要點(diǎn)。先從整體上讀懂文章內(nèi)容，歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)，感受作者思想，力求知道作者在這篇文章中想要告訴讀者的是什么，讀者閱讀后從文中受到怎樣的啟發(fā)，從而推斷作者的觀點(diǎn)態(tài)度。2.借助文體特征分析情感和觀點(diǎn)。在傳記散文中，作者的觀點(diǎn)態(tài)度寄托在人物形象上，作者可能有簡(jiǎn)略評(píng)價(jià)；在詠物散文中，作者的觀點(diǎn)寄托在所詠的事物上，關(guān)鍵在于理解該物的形象特征；說(shuō)理散文中的觀點(diǎn)態(tài)度一般為文章的中心論點(diǎn)。3.借助關(guān)鍵信息分析情感和態(tài)度。文章的關(guān)鍵信息有：標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾和注解；關(guān)鍵詞、點(diǎn)睛筆、文眼；中心句、關(guān)鍵句、過(guò)渡句、情感句等。通過(guò)提取這些關(guān)鍵信息分析出思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度。4.知人論世，提取要義，分析情感和觀點(diǎn)。寫(xiě)作背景、寫(xiě)作動(dòng)機(jī)等也是我們解讀文言文要義的一把鑰匙。5.辯證分析。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)，一方面要肯定其積極意義，另一方面也要實(shí)事求是地看到其消極因素。判斷積極與消極因素，可從五個(gè)方面考慮：作者的人民性、作品的社會(huì)性、思想的進(jìn)步性、歷史的局限性、文章的現(xiàn)實(shí)性。對(duì)文章中作者欠妥當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)及消極因素，還要視答題的實(shí)際情形來(lái)做出恰如其分的評(píng)析。（2023·四川雅安·中考真題）閱讀下面課內(nèi)文言文選段，完成下面小題。①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。（選自《醉翁亭記》有刪改）15．下列加點(diǎn)實(shí)詞意義相同的一項(xiàng)是（）A．名之者誰(shuí)

有仙則名B．有亭翼然臨于泉上

臨表涕零C．太守歸而賓客從男有分，女有歸D．太守之樂(lè)其樂(lè)也

好之者不如樂(lè)之者16．把下面文言句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰?！敬鸢浮?5．D16．野花開(kāi)放，有一股（或散發(fā)出）清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成濃密的綠陰。【解析】15．本題考查一詞多義。A.命名/出名、有名；B.居高面下/面對(duì)；C.回去/女子出嫁；D.以……為樂(lè)/以……為樂(lè)；故選D。16．本題考查文言語(yǔ)句翻譯。翻譯句子時(shí)要注意重點(diǎn)詞的理解。重點(diǎn)詞有：芳，花；發(fā)，開(kāi)放；秀，茂盛；繁陰，濃密的綠陰。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。一眼望去，樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。至于太陽(yáng)升起，樹(shù)林里的霧氣散開(kāi)，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白；水落下去，水底的石頭就露出來(lái)，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥(niǎo)在高處低處鳴叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。（2023·四川甘孜·中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。周亞夫軍細(xì)柳司馬遷文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳：以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開(kāi)壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟呼，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪？”稱善者久之。17．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．軍霸上

軍：軍營(yíng)B．軍士吏被甲

被：同“披”，穿著C．居無(wú)何

居：經(jīng)過(guò)D．天子為動(dòng)

動(dòng)：感動(dòng)18．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）A．以備胡

不以物喜B．不聞天子之詔

無(wú)絲竹之亂耳C．于是上乃使使持節(jié)詔將軍

乃不知有漢D．成禮而去

結(jié)友而別19．下列對(duì)文章內(nèi)容及寫(xiě)法的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章寫(xiě)了漢文帝勞軍的故事，重點(diǎn)寫(xiě)了他被周亞夫擋在細(xì)柳營(yíng)外的情形。B．文章人物形象個(gè)性鮮明，漢文帝威嚴(yán)強(qiáng)勢(shì)，周亞夫忠于職守、剛正率直。C．文章用語(yǔ)精準(zhǔn)，如用“被”“彀”等詞，寫(xiě)出細(xì)柳營(yíng)戒備森嚴(yán)的情景。D．文章善用對(duì)比手法，將霸上軍和棘門軍作比，突出了周亞夫治軍嚴(yán)明。【答案】17．A18．D19．B【解析】17．本題考查文言文實(shí)詞。A.有誤，句意：駐軍在霸上；軍：駐扎詩(shī)文意思。故選A。18．本題考查文言文一詞多義。A.以：介詞，來(lái)/介詞，因?yàn)?；B.之：助詞，的/主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C.乃：副詞，才/副詞，竟然；D.而：都是連詞，表順承；故選D。19．本題考查文言文的理解和分析。B.有誤，選文中漢文帝并非“威嚴(yán)強(qiáng)勢(shì)”。故選B。參考譯文：漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；委派祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?，駐軍細(xì)柳，以防備匈奴侵?jǐn)_?；噬嫌H自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營(yíng)，直接驅(qū)車而入，將士都下馬迎送皇帝。隨即來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng)，只見(jiàn)官兵都披戴盔甲，手持鋒利的兵器，開(kāi)弓搭箭，弓拉滿，戒備森嚴(yán)?；噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前，不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說(shuō)：“皇上將要駕到?！辨?zhèn)守軍營(yíng)的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽(tīng)從將軍的命令，不聽(tīng)從天子的命令。’”過(guò)了不久，皇上駕到，也不讓入軍營(yíng)。在這種情況下皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)?！敝軄喎蜻@才傳令打開(kāi)軍營(yíng)大門。守衛(wèi)營(yíng)門的官兵對(duì)跟從皇上的武官說(shuō)：“將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?！庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住韁繩，慢慢前行。到了大營(yíng)前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說(shuō)：“穿戴著盔甲之將不行跪拜禮，請(qǐng)?jiān)试S我按照軍禮參見(jiàn)。”皇上因此而感動(dòng)，臉上的神情也改變了，俯身扶著橫木上，派人致意說(shuō)：“皇帝敬重地慰勞將軍。”勞軍禮儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說(shuō)：“??！這才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營(yíng)，簡(jiǎn)直就像兒戲一樣，匈奴是完全可以通過(guò)偷襲而俘虜那里的將軍，至于周亞夫，難道能夠侵犯嗎？”長(zhǎng)時(shí)間對(duì)周亞夫贊嘆不已。（2023·湖南常德·中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。20．下列句子中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（

）A．鄒忌修八尺有余/講信修睦 B．徐公何能及君也/及魯肅過(guò)尋陽(yáng)C．臣誠(chéng)知不如徐公美/豈不誠(chéng)大丈夫哉 D．時(shí)時(shí)而間進(jìn)/又何間焉21．用“/”給下面的句子劃分節(jié)奏。（只畫(huà)一處）臣之客欲有求于臣22．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。23．下列對(duì)文中人物形象的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．鄒忌的兩次窺鏡以及與妻、妾、客的三問(wèn)三答，既突出了他自我欣賞的性格特點(diǎn)，也體現(xiàn)了他的反省精神。B．妻、妾和客無(wú)不認(rèn)為鄒忌比徐公漂亮，但由于身份和心理的不同，雖然都是贊揚(yáng)，語(yǔ)氣上卻有明顯的差異。C．鄒忌從自己的私事說(shuō)起，以私事比國(guó)事，由己及君，由近到遠(yuǎn)，由小見(jiàn)大，說(shuō)明他具有高超的勸諫藝術(shù)。D．文章既塑造了鄒忌這樣善于思考、勇于進(jìn)諫的賢士形象，又刻畫(huà)了齊威王知錯(cuò)能改、從諫如流的明君形象。【答案】20．C21．臣之客/欲有求于臣22．第二天（又過(guò)了一天），徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)看他，自己覺(jué)得比不上徐公（美）。23．A【解析】20．本題考查一詞多義。A.身高，長(zhǎng)/培養(yǎng)；B.趕得上/等到；C.確實(shí)/確實(shí)；D.間或，偶爾，有時(shí)候/參與；故選C。21．本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間一般要作停頓。臣之客欲有求于臣：我的客人對(duì)我有所求?！俺贾汀笔侵髡Z(yǔ)，“欲有求于臣”是謂語(yǔ)，故分別斷開(kāi)；故斷句：臣之客/欲有求于臣。22．本題考查文言翻譯。完整翻譯句子的基礎(chǔ)上，把重點(diǎn)字詞的意義和用法展現(xiàn)出來(lái)，注意省略句要補(bǔ)全，倒裝句要調(diào)整語(yǔ)序。明日：第二天。孰：仔細(xì)。視：看。以為：認(rèn)為。23．本題考查內(nèi)容分析。A.“既突出了他自我欣賞的性格特點(diǎn)”錯(cuò)誤，結(jié)合第一段“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”可知，鄒忌來(lái)兩次窺鏡、與妻、妾、客的三問(wèn)三答，主要是表現(xiàn)他的反省精神，沒(méi)有“突出了他自我欣賞的性格特點(diǎn)”；故選A。參考譯文：鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北的徐公相比，誰(shuí)更美麗呢？”他的妻子說(shuō)：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美麗，于是又問(wèn)他的小妾說(shuō)：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來(lái)拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問(wèn)客人道：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗啊。”又過(guò)了一天，徐公前來(lái)拜訪，（鄒忌）仔細(xì)地端詳他，自己覺(jué)得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我；我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我。”于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛(ài)我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了。”齊威王說(shuō)：“說(shuō)得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書(shū)勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)（齊王）。這就是所說(shuō)的在朝廷之中不戰(zhàn)自勝。24．（2024·吉林長(zhǎng)春·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成問(wèn)題。桃花源記陶淵明①晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。③見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”④既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。⑤南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（1）下列各組句子中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A．漁人甚異之/奇山異水B．具答之/則第二板已具C．乃不知有漢/蒙乃始就學(xué)D．尋向所志/尋張懷民（2）下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．作者描繪的桃源景象，依次從環(huán)境到人物衣著再到人物精神狀態(tài)，層層深入，井然有序。B．本文采取了記敘、描寫(xiě)、議論、抒情等多種表達(dá)方式相結(jié)合的寫(xiě)法，跌宕起伏，搖曳生姿。C．文章多處設(shè)置懸念、伏筆，如“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”為下文再尋桃花源而不得設(shè)下伏筆。D．文章末尾出現(xiàn)的“劉子驥”，歷史上真有其人，使故事更顯得亦真亦幻，增添了傳奇色彩。（3）有人說(shuō)：“‘天下興亡，匹夫有責(zé)?！諟Y明在作品中卻讓老百姓躲起來(lái)，這是不對(duì)的。”如果你是陶淵明，如何為自己辯護(hù)？【答案】（1）D（2）B（3）讓作品中的老百姓“藏”起來(lái)，實(shí)屬無(wú)奈。只因當(dāng)時(shí)政治黑暗，社會(huì)動(dòng)蕩，充滿剝削，充滿戰(zhàn)爭(zhēng)，老百姓財(cái)稅繁重，苦不堪言；我雖有一顆愛(ài)國(guó)之心，卻是昏君當(dāng)?shù)溃瑘?bào)國(guó)無(wú)門；只有通過(guò)作品，虛構(gòu)一個(gè)環(huán)境優(yōu)美，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，民風(fēng)純樸，百姓安居樂(lè)業(yè)的境地，寄托理想?！窘馕觥浚?）本題考查一詞多義。A.異：對(duì)……驚異，詫異/奇異，特別；B.具：詳細(xì)/準(zhǔn)備好；C.乃：竟然，居然/于是，就；D.尋：意思相同，尋找；故選D。（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。B.文章以捕魚(yú)人的經(jīng)歷為線索展開(kāi)故事，通過(guò)對(duì)桃花源和平安樂(lè)、自由平等生活的描寫(xiě)，表達(dá)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，“議論”的表達(dá)方式在文中并未體現(xiàn)；故選B。（3）本題考查開(kāi)放性作答。作答時(shí)，需結(jié)合時(shí)代背景來(lái)看?？梢詮奶諟Y明創(chuàng)作的初衷、作品的寓意以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示等方面來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可他生活于晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，他的一腔抱負(fù)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。于是他堅(jiān)決辭去了上任僅81天的彭澤縣令，長(zhǎng)期隱居田園，并借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷，《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。聯(lián)系當(dāng)時(shí)政治黑暗，報(bào)國(guó)無(wú)門，只能虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，寄托了他的美好理想，也表達(dá)了他追尋理想社會(huì)而不得的無(wú)可奈何之情。可以從以下角度為陶淵明進(jìn)行辯護(hù)：這是對(duì)理想生活的一種向往，而并非鼓勵(lì)逃避現(xiàn)實(shí)，或者也可以指出作品中的桃花源是一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思和批判，而不是對(duì)責(zé)任的逃避。示例：我認(rèn)為我并沒(méi)有讓老百姓躲起來(lái)，而是通過(guò)《桃花源記》表達(dá)了對(duì)美好生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反思。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，戰(zhàn)亂頻繁，人民生活困苦，我希望能為他們提供一個(gè)理想的生活環(huán)境，讓他們能夠擺脫苦難，過(guò)上安寧幸福的生活。同時(shí)，我也深知這種理想的生活環(huán)境在現(xiàn)實(shí)中是難以實(shí)現(xiàn)的，因此通過(guò)描寫(xiě)桃花源的消失，暗示了美好生活的脆弱和難以持久。參考譯文：東晉太元年間，武陵有個(gè)以捕魚(yú)為生的人。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，在溪流兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒(méi)有其他的樹(shù)木，花草鮮艷美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對(duì)此感到非常驚異。他繼續(xù)向前行船，想要走到桃花林的盡頭。

桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，漁人就發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里面隱隱約約透著點(diǎn)光亮。漁人便下了船，從洞口走了進(jìn)去。剛開(kāi)始非常狹窄，僅容一人通過(guò)。又向前行走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮。漁人眼前這片土地平坦開(kāi)闊，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹(shù)、竹子這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）可以互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒都高興而滿足。

這里的人看見(jiàn)了漁人，就非常驚訝，問(wèn)他是從什么地方而來(lái)。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請(qǐng)漁人到家中做客，擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其他人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，全都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子、兒女、鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，再?zèng)]有人出去過(guò)，所以和外面的人隔絕了一切往來(lái)。村里的人問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái)，村民們聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！?/p>

漁人出來(lái)之后，找到了自己的船，就順著來(lái)時(shí)的路回去，處處都做了標(biāo)記。他到了郡城武陵，就去拜見(jiàn)太守，說(shuō)了桃花源的見(jiàn)聞。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的標(biāo)記，竟然迷路了，后來(lái)再也找不到通往桃花源的路了。

南陽(yáng)有個(gè)叫劉子驥的人，是一個(gè)品德高尚的隱士，他聽(tīng)到了這個(gè)消息，非常愉快地計(jì)劃著前往桃花源。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久后就病死了，后來(lái)就再也沒(méi)有探求桃花源的人了。25．（2024·山東濟(jì)南·一模）閱讀下面文段，完成問(wèn)題。與朱元思書(shū)吳均風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。（1）下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．猛浪若奔：飛奔的馬B．皆生寒樹(shù)：寒冷C．鳶飛戾天：至、到達(dá)D．窺谷忘反：同“返”，返回（2）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（

）A．奇山異水/漁人甚異之B．猛浪若奔/徐公不若君之美也C．負(fù)勢(shì)競(jìng)上/至于負(fù)者歌于途D．鳶飛戾天者/后遂無(wú)問(wèn)津者（3）下列對(duì)文章理解與分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．本文構(gòu)思精巧，“奇山異水，天下獨(dú)絕”總領(lǐng)全篇，先寫(xiě)“異水”之美，再言“奇山”之秀。B．第二段采用正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合的手法，突出水勢(shì)湍急的特點(diǎn)。C．作者將動(dòng)靜景物、多樣聲響、變幻光影巧妙地結(jié)合起來(lái)，描繪了一幅充滿生機(jī)活力的富春山水圖。D．本文借山水之美景，表現(xiàn)出作者歸隱林泉、享受美景的愿望，同時(shí)含勸友歸林之心?！敬鸢浮浚?）B（2）D（3）B【解析】（1）本題考查字詞的理解。B.句意：全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù)，透出一派寒意。寒：使人看了感到有寒意；故選B。（2）本題考查一詞多義。A.不同，奇異/對(duì)……感到詫異。B.不同，像/如。C.不同，憑借/背著。D.相同，……的人。故選D。（3）本題考查對(duì)文章的理解和分析。B.有誤，第二段采用正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合的手法，突出水的清澈。故選B。參考譯文：沒(méi)有一絲風(fēng)，煙霧也都消散干凈，天空和群山是一樣的顏色。我乘著船隨著江流飄蕩，任憑船按照自己的意愿，時(shí)而向東，時(shí)而向西。從富陽(yáng)到桐廬一百里左右的水路上，山水奇特獨(dú)異，天下獨(dú)一無(wú)二。水都是淡青色的，深深的江水清澈見(jiàn)底。一直看下去，水底游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)小的石頭都可以看得很清楚，毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪像飛奔的駿馬。江兩岸的高山上，全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù)木，讓人心生寒意，高山憑依高峻的地勢(shì)爭(zhēng)著向上，往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競(jìng)爭(zhēng)著高聳，筆直地向上，直插云天，形成無(wú)數(shù)山峰。山間泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬長(zhǎng)久不斷地鳴叫，猿不停地啼叫著?？吹竭@些雄奇的山峰，那些極力追求功名利祿的人，追逐名利的心就會(huì)平靜下來(lái)；看到這些幽美的山谷，忙于治理社會(huì)事務(wù)的人，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林間也昏暗如黃昏；稀疏的枝條互相掩映，有時(shí)還能露出陽(yáng)光。（2024·黑龍江哈爾濱·一模）閱讀《岳陽(yáng)樓記》，完成下面小題慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢、今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！時(shí)六年九月十五日。26．下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（

）A．屬予作文以記之

忠之屬也B．去國(guó)懷鄉(xiāng)

無(wú)敵國(guó)外患者C．登斯樓也

斯是陋室D．予嘗求古仁人之心

臣之客欲有求于臣27．下列句子加點(diǎn)字“或”的意思與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是（

）A．或異二者之為 B．而或長(zhǎng)煙一空 C．或遇其叱咄 D．或王命急宣28．選文中“其喜洋洋者矣”的“喜”與“后天下之樂(lè)而樂(lè)”的“樂(lè)”在本質(zhì)上是否相同？結(jié)合你的理解談?wù)効捶ā！敬鸢浮?6．C27．A28．“其喜洋洋之樂(lè)”是一種因環(huán)境變化而導(dǎo)致的外在的個(gè)人之喜，是淺層次的一己之樂(lè)；而“后天下之樂(lè)而樂(lè)”的樂(lè)是一種以天下人的樂(lè)為基礎(chǔ)的天下之樂(lè)，是遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。前為一種比較狹隘的樂(lè)以物喜以己悲后為一種以大局為重心系天下的樂(lè)。【解析】26．本題考查文言詞語(yǔ)的意思。A.同“囑”，囑托，叮囑\種類；B.國(guó)都\國(guó)家；C.兩項(xiàng)都是“這，這個(gè)”之意；D.探求\求助。故選C。27．本題考查文言詞語(yǔ)的意思。A.句意：或許不同于（以上）兩種心情?；颍夯蛟S；B.句意：而有時(shí)大片煙霧完全消散。或：有時(shí)；C.句意：有時(shí)，遇到他呵斥責(zé)備。或：有時(shí)；D.句意：有進(jìn)皇帝的命令急于宣布?；颍河袝r(shí)。故選A。28．本題考查理解分析能力。從“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”可知，“其喜洋洋之樂(lè)”是一種“以物喜”之樂(lè)，因環(huán)境變化而導(dǎo)致的外在的個(gè)人之喜，是淺層次的一己之樂(lè)；從“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可知，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”之意是在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)，這是一種以天下人的樂(lè)為基礎(chǔ)的天下之樂(lè)，是遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。所以，前為一種比較狹隘的樂(lè)，后為一種以大局為重心系天下的樂(lè)。參考譯文：慶歷四年（1044年）的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，很多長(zhǎng)年荒廢的事業(yè)又重新興辦起來(lái)了。還重新修建了岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它舊有的規(guī)模，還在上面刻上唐代賢人和當(dāng)代人的詩(shī)賦，（滕子京）并囑咐（我）寫(xiě)一篇文章用來(lái)記述這件事。我看那巴陵郡的美麗的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠(yuǎn)處的群山，吞吐長(zhǎng)江的江水，水波浩蕩，寬闊無(wú)邊?；蛟缁蛲恚ㄒ惶炖铮r(shí)陰時(shí)晴，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人對(duì)它的描述已經(jīng)很詳盡了。然而，因?yàn)檫@里往北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏和南來(lái)北往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)。（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？如果遇上陰雨連綿繁密，有時(shí)連著整個(gè)月沒(méi)有晴天，寒風(fēng)怒吼，濁浪沖天，太陽(yáng)和星星隱藏了光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在哀啼。（此時(shí)）登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕批評(píng)指責(zé)的感覺(jué)，滿眼是蕭條的景象，感慨悲傷到極點(diǎn)啊。至于春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的日子，湖面風(fēng)平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒在湖中游來(lái)游去；湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。而有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，（月光照耀下的）水波閃耀著金光；無(wú)風(fēng)時(shí)靜靜的月影好似沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂(lè)趣哪有窮盡！（此時(shí)）登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)有心胸開(kāi)闊，精神愉悅，忘卻榮辱得失，舉起酒杯面對(duì)和風(fēng)，喜氣洋洋的感覺(jué)！唉！我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂(lè)之后再快樂(lè)”吧？唉！（如果）沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？寫(xiě)于慶歷六年（1046年）九月十五日。（2023·四川德陽(yáng)·中考真題）閱讀下面的文本，完成后面小題康熙七年①六月十七日戌刻②，地大震。余適客稷下③，方與表兄李篤之對(duì)燭飲。忽聞?dòng)新暼缋祝詵|南來(lái)，向西北去。眾駭異，不解其故。俄而幾案擺簸，酒杯傾覆；屋梁椽柱，錯(cuò)折有聲。相顧失色。久之方知地震各疾趨出見(jiàn)樓閣房舍仆而復(fù)起；墻傾屋塌之聲，與兒啼女號(hào)，喧如鼎沸。人眩暈不能立，坐地上，隨地轉(zhuǎn)側(cè)。河水傾潑丈余，雞鳴犬吠滿城中。逾一時(shí)許，始稍定。視街上，則男女裸聚，競(jìng)相告語(yǔ)，并忘其未衣也。后聞某處井傾仄，不可汲；某家樓臺(tái)南北易向；棲霞山裂；沂水陷穴，廣數(shù)畝。此真非常之奇變也。（蒲松齡《地震》）注釋：①康熙七年：公元1668年。②戌刻：晚七時(shí)至九時(shí)。③稷下：地名，現(xiàn)臨淄。鏈接文本：燁燁震電，不寧不令。百川沸騰，山冢崒崩。高岸為谷，深谷為陵?！对?shī)經(jīng)·小雅·十月之交》陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。……嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。——《后漢書(shū)·張衡傳》）29．文中畫(huà)線句子，斷句恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．久之方知/地震各疾/趨出見(jiàn)樓閣/房舍仆而復(fù)起B(yǎng)．久之方知/地震各疾/趨出/見(jiàn)樓閣房舍/仆而復(fù)起C．久之/方知地震/各疾趨出/見(jiàn)樓閣房舍/仆而復(fù)起D．久之/方知地震/各疾趨出見(jiàn)樓閣/房舍仆而復(fù)起30．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義或用法不相同的一項(xiàng)是（

）A．相顧失色

顧野有麥場(chǎng)（《狼》）B．坐地上，隨地轉(zhuǎn)側(cè)

策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（《木蘭詩(shī)》）C．某家樓臺(tái)南北易向

雖千里不敢易也（《唐雎不辱使命》）D．此真非常之奇變也

其真不知馬也（《馬說(shuō)》）31．下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章準(zhǔn)確記載了一次地震發(fā)生的時(shí)間，作者當(dāng)時(shí)所處位置和正在做的事情。B．文章生動(dòng)描述了地震發(fā)生時(shí)候的景象，還表現(xiàn)了人們面臨未知危險(xiǎn)的恐慌。C．《詩(shī)經(jīng)》中描述了當(dāng)時(shí)的地震令山川河流都發(fā)生了極其明顯的變化的情景。D．從《后漢書(shū)》可知，從驗(yàn)證隴西地震之后開(kāi)始設(shè)立史官對(duì)地震進(jìn)行預(yù)測(cè)。32．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）河水傾潑丈余，雞鳴犬吠滿城中。逾一時(shí)許，始稍定。（2）每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。（《送東陽(yáng)馬生序》）【答案】29．C30．B31．D32．（1）譯文：河水翻騰出河岸一丈多遠(yuǎn)，全城都是雞鳴狗叫的聲音。過(guò)了一個(gè)多時(shí)辰，才開(kāi)始稍稍安定下來(lái)。（2）譯文：每次從藏書(shū)的人家里借書(shū)，（我）都親自動(dòng)手用筆抄錄，計(jì)算著約定的日子按期歸還?！窘馕觥?9．本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。句意：過(guò)了好久，才醒悟過(guò)來(lái)是地震，急忙沖出屋子。只見(jiàn)外面的樓閣房屋，一會(huì)兒斜倒在地上，一會(huì)兒又直立起來(lái)?！熬弥北頃r(shí)間，單獨(dú)斷開(kāi)。“方知地震”句意完整，單獨(dú)斷開(kāi)?！耙?jiàn)”是動(dòng)詞，與前面斷開(kāi)。“仆而復(fù)起”表意完整，單獨(dú)斷開(kāi)。故可斷句為：久之/方知地震/各疾趨出/見(jiàn)樓閣房舍/仆而復(fù)起。故選C。30．本題考查詞義辨析。A.顧：都是動(dòng)詞，“看”的意思；B.轉(zhuǎn)：動(dòng)詞，顛簸/量詞，勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)；C.易：都是動(dòng)詞，“交換”的意思；D.真：都是副詞，“真的”的意思；故選B。31．本題考查內(nèi)容理解。D.有誤?！白源艘院?，乃令史官記地動(dòng)所從方起”句意是：從此以后，朝廷就責(zé)成史官根據(jù)地動(dòng)儀記載每次地震發(fā)生的方位。由“成史官根據(jù)地動(dòng)儀記載每次地震發(fā)生的方位”可知選項(xiàng)中“設(shè)立史官對(duì)地震進(jìn)行預(yù)測(cè)”表述有誤。故選D。32．本題考查文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。注意重點(diǎn)詞的解釋：（1）傾潑：翻騰。逾：過(guò)了、超過(guò)。始：才。（2）假借：借。手：動(dòng)手。自：親自。筆：用筆。錄：抄錄。計(jì)：計(jì)算。還：歸還。參考譯文：康熙七年六月十七日戌刻，發(fā)生了大地震。當(dāng)時(shí)，我在稷下做客，正和表兄李篤之在燈下喝酒。忽然聽(tīng)見(jiàn)有種像打雷一樣的聲音，從東南方向過(guò)來(lái)，向西北方向滾去。大家都很驚駭詫異，不知是什么緣故。不一會(huì)兒，只見(jiàn)桌子搖晃起來(lái)，酒杯翻倒；屋梁房柱，發(fā)出一片咔咔的斷裂聲。眾人大驚失色，面面相覷。過(guò)了好久，才醒悟過(guò)來(lái)是地震，急忙沖出屋子。只見(jiàn)外面的樓閣房屋，一會(huì)兒斜倒在地上，一會(huì)兒又直立起來(lái)；墻倒屋塌的聲音，混合著孩子號(hào)哭的聲音，一片鼎沸。人頭暈得站不住，只能坐在地上，隨著地面顛簸。河水翻騰出岸邊一丈多遠(yuǎn)；雞叫狗吠，全城大亂。過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，才稍微安定下來(lái)。再看大街上，男男女女，都光著身子聚在一起，爭(zhēng)相講著剛才的事情，都忘了沒(méi)穿衣服。后來(lái)，聽(tīng)說(shuō)這次地震時(shí)，某處有口水井井筒傾斜了，不能再打水；某家樓臺(tái)南北掉了個(gè)方向；棲霞山裂了道縫；沂水陷下了一個(gè)有幾畝大的地穴。這真是少有的奇異災(zāi)變??！鏈接文本：雷電轟鳴又閃亮，天不安來(lái)地不寧。江河條條如沸騰，山峰座座盡坍崩。高岸竟然成深谷，深谷卻又變高峰。順帝陽(yáng)嘉元年，張衡又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀。……曾經(jīng)有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)了，可是洛陽(yáng)并沒(méi)有感到地震，京城的學(xué)者都奇怪它這次沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)。幾天后，驛站上傳送文書(shū)的人來(lái)了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生地震，大家這才都嘆服地動(dòng)儀的絕妙。從此以后，朝廷就責(zé)成史官根據(jù)地動(dòng)儀記載每次地震發(fā)生的方位。（2023·湖北黃石·中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒①。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事以出號(hào)令出則接遇賓客應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害②其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬③草稿未定，上官大夫見(jiàn)而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐④其功，曰以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨健r(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會(huì)。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國(guó)，不可信，不如無(wú)行。”懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡？”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽(tīng)。亡走趙，趙不內(nèi)⑤。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。（節(jié)選自《古文觀止·屈原列傳》）【注釋】①左徒：楚國(guó)的官，僅次于最高行政長(zhǎng)官令尹。②害：嫉妒。③屬（zhǔ）：撰寫(xiě)。④伐：夸耀。⑤內(nèi)：接納，收容。33．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．入則與王圖議國(guó)事/以出號(hào)令/出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯B．入則與王圖議國(guó)/事以出號(hào)令/出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯C．入則與王圖議國(guó)事/以出/號(hào)令出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯D．入則與王圖議國(guó)/事以出/號(hào)令出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯34．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．屈原任楚國(guó)左徒，懂得政治安定和治理混亂的道理。B．屈原深得懷王信任，后因上官大夫的讒言而被疏遠(yuǎn)。C．在懷王是否赴秦這件事情上，子蘭與屈原意見(jiàn)不同。D．懷王逃到趙國(guó)不被接納，他竟然死在秦國(guó)并葬于秦。35．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）王使屈平為令，眾莫不知。（2）秦，虎狼之國(guó)，不可信，不如無(wú)行。【答案】33．A34．D35．（1）大王您讓屈原制定法令，上下沒(méi)有人不知道這件事。（2）秦國(guó)是虎狼一樣的國(guó)家，不可以相信，不如不去。【解析】33．本題考查文言句子斷句。句意：（因此）他入朝就和楚王討論國(guó)家大事，制定政令；對(duì)外就接待各國(guó)使節(jié)，處理對(duì)各諸侯國(guó)的外交事物。“以出號(hào)令”是“入則與王圖議國(guó)事”的結(jié)果；“應(yīng)對(duì)諸侯”是“出則接遇賓客”的目的。故斷句為：入則與王圖議國(guó)事/以出號(hào)令/出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯。故選A。34．本題考查內(nèi)容理解。D.有誤，“并葬于秦”錯(cuò)誤，懷王的尸體運(yùn)回楚國(guó)安葬。故選D。35．本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：（1）為：制定；莫：沒(méi)有。（2）可：可以，能夠；信：信任。參考譯文：屈原名平，和楚國(guó)王室是同姓一族。他擔(dān)任楚懷王的左徒，學(xué)識(shí)淵博，記憶力很強(qiáng)，對(duì)國(guó)家存亡興衰的道理非常了解，對(duì)外交往來(lái),接人待物的辭令又非常熟悉。因此他入朝就和楚王討論國(guó)家大事，制定政令；對(duì)外就接待各國(guó)使節(jié)，處理對(duì)各諸侯國(guó)的外交事物。楚懷王對(duì)他非常信任。上官大夫與屈原的官位相同，想爭(zhēng)奪國(guó)君的寵幸，心里嫉妒屈原的才干。懷王讓屈原起草國(guó)家的重要法令，這個(gè)法令還未定稿時(shí)，被上官大夫看見(jiàn)了，上官大夫想奪過(guò)來(lái)修改，屈原不給，他就在懷王面前講屈原的壞話說(shuō)：“大王讓屈原起草法令，大家沒(méi)有誰(shuí)不知道，每一道法令頒布后，屈原總要夸耀自己的功勞，認(rèn)為‘除了我，沒(méi)有人能起草這種法令’。”懷王聽(tīng)了很惱怒，從此疏遠(yuǎn)了屈原。這時(shí)秦昭王和楚國(guó)通婚，要同懷王會(huì)面。懷王打算去，屈原說(shuō)：“秦國(guó)是虎狼一樣的國(guó)家，不可以相信，不如不去?！睉淹醯男鹤幼犹m勸楚王說(shuō)：“為什么要斷絕和秦國(guó)的友好關(guān)系？”懷王終于去了。進(jìn)入武關(guān)后，秦國(guó)的伏兵截?cái)嗔藲w楚的后路，便扣留懷王來(lái)求得割讓土地。懷王很生氣，不答應(yīng)。他逃跑到趙國(guó)，趙國(guó)不敢接納。又回到秦國(guó)，終于死在秦國(guó)，尸體被運(yùn)回楚國(guó)安葬。（2023·江蘇南通·中考真題）閱讀下面這篇文言文，完成下面小題。獨(dú)游狼山記［宋］劉弇①白狼五山②，距通州城南十里。五山者，有以仙蛻其上者曰女仙山，有以闔廬曩軍其傍者曰軍山，有以形銳且中罅者，曰劍脊，曰馬鞍。至臨以廟宇，則號(hào)寶塔山，有好事者，謂狼嘗擾而居也。元豐四年冬，弇巡田于山旁，至則求觀所謂五山者。至狼山，自堂折而少北，道左閣曰棲云，庵曰海桐，亭曰半山，曰望江，皆森然谽③豁，可蔭以休。方是時(shí)，朝日初上，瞳昽④如躍金。排天決云，吞嚼淮吳。稻畦葭澤，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于轉(zhuǎn)瞬之頃。于是忽疑從樊籠⑤出，而思古人之所謂登泰山而小天下者，亦宜有是。劍脊、馬鞍二山，游者罕至。軍山宜山茶花，號(hào)多蕨薇。女仙山最外峙，有穴通中。或曰嫗有自龍舒來(lái)者，年七十余，獨(dú)食息其中，似得道者。山有拇指、鞭痕，皆著石?；蛟魄厥蓟事氖巧剑冶拗酝逗Ｖ?。有僧語(yǔ)余曰：“今之山跗⑥，雖皆平陸，然前五十載，海也。其深蓋碇⑦絲千尋莫能測(cè)?！庇嗦劧愌伞Ｈ晃迳疆?dāng)潮波撼一方，臨高而覺(jué)宇宙之博大，指陸而駭溟海之變化。故攬其勝，作《獨(dú)游狼山記》。（選自《名山勝概記》，有刪改）［注釋］①劉弇：宋代元豐年間進(jìn)士。1081年途經(jīng)狼山，寫(xiě)下我國(guó)歷史上第一篇記狼五山之勝的游記。②白狼五山：即女仙山、軍山、劍脊山、馬鞍山和寶塔山。③谽（hān）：指山谷空而大。④瞳昽：形容太陽(yáng)初升由暗而明。⑤樊籠：比喻受束縛而不自由的境地。⑥山跗（fū）：山腳。⑦碇（dìng）：船停泊時(shí)沉在水中以固定船身的石墩。36．用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（共兩處）或云秦始皇履是山37．寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（1）方是時(shí)：

（2）游者罕至：（3）有僧語(yǔ)余曰：

（4）余聞而異焉：38．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句的意思。有好事者，謂狼嘗擾而居也。39．文章引述“嫗有自龍舒來(lái)者”這一傳說(shuō)，有何作用？40．作者一邊記述所見(jiàn)所聞，一邊表達(dá)自己的感受。請(qǐng)找出作者表達(dá)感受的一處文字，并說(shuō)說(shuō)你的理解。【答案】36．或云/秦始皇/履是山37．正在，正當(dāng)稀少告訴對(duì)……感到驚異（認(rèn)為……驚異）38．有好事的人，說(shuō)群狼曾經(jīng)侵占并群居（在這里）。39．文章引述老嫗在女仙山中獨(dú)處后去世并得道的傳說(shuō)，語(yǔ)言簡(jiǎn)樸凝練，不僅記述了獨(dú)游狼山所見(jiàn)之奇麗景色，表達(dá)了獨(dú)游狼山的喜悅之情，又充滿美麗幻想，給狼山增添了神秘色彩，饒有情趣，引人遐想，吸引讀者閱讀興趣。40．示例：文末“余聞而異焉。然五山當(dāng)潮波撼一方，臨高而覺(jué)宇宙之博大，指陸而駭溟海之變化”一句記述了五山的壯闊，又對(duì)五山的作用做出評(píng)價(jià)，從而說(shuō)明寫(xiě)此記之目的。這五座山位置險(xiǎn)要，兀立江濱海畔，有力地?fù)踝【蘩撕[。“臨高而覺(jué)宇宙之博大，指陸而駭溟海之變化”，有幸到此，大開(kāi)眼界，寫(xiě)成此文。照應(yīng)前文