1/6課時(shí)87結(jié)構(gòu)的建構(gòu)——結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)范有序分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開與說明，是中心論點(diǎn)的具體化，并用一個(gè)句子的形式表達(dá)出來。如果中心論點(diǎn)是議論文的靈魂，那么分論點(diǎn)則是支撐起這個(gè)靈魂的骨架。一、分論點(diǎn)位置1.把分論點(diǎn)作為總起句放在段首。2.把分論點(diǎn)作為總領(lǐng)句獨(dú)立成段。3.把分論點(diǎn)作為小標(biāo)題獨(dú)立成行。二、分論點(diǎn)設(shè)置的要求分論點(diǎn)要扣住中心論點(diǎn)，數(shù)量以三到四個(gè)為宜，即分而不離，扣得??；分論點(diǎn)的設(shè)置要科學(xué)，概念之間不能有包含或交叉關(guān)系，即分而有理，分得開；分論點(diǎn)的設(shè)置要有一定的順序，如由小到大、由淺入深等，即分而有序，排得順。1.扣得?。赊D(zhuǎn)移話題）例如：中心觀點(diǎn)：“這山望著那山高”是人生永無止境的追求。分論點(diǎn)：①“這山望著那山高”，需要我們腳踏實(shí)地。②“這山望著那山高”，需要我們持之以恒。③“這山望著那山高”，需要我們直面挫折。問題點(diǎn)評(píng)：這三個(gè)分論點(diǎn)，偷換概念，中途易轍。與中心論點(diǎn)含義不一致，只是一種“標(biāo)簽”。改正：①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神。②這山望著那山高，是一種精益求精的精神。③這山望著那山高，是一種開拓進(jìn)取的精神。④這山望著那山高，是一種力爭上游的精神。2.分得開（忌標(biāo)準(zhǔn)不一）例如：中心觀點(diǎn)“給夢(mèng)想一次開花的機(jī)會(huì)”。分論點(diǎn)：①夢(mèng)想是亮在人生航道前方的燈塔。②擁有夢(mèng)想就擁有了人生的希望。③夢(mèng)想要靠持之以恒的努力去成就。問題點(diǎn)評(píng)：命題的重心在“給……機(jī)會(huì)”，而不在“夢(mèng)想”，要去談“怎么樣才能讓夢(mèng)想開花”。但上例三個(gè)分論點(diǎn)分別從屬于“夢(mèng)想是什么”“夢(mèng)想的作用”和“怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”三個(gè)不同的層面。改正：①用信心播種夢(mèng)想。②用汗水澆灌夢(mèng)想。③用智慧耕耘夢(mèng)想。④用創(chuàng)造收獲夢(mèng)想。3.排得順（忌不合邏輯）例如：有學(xué)生在強(qiáng)調(diào)了“綠色生活”的重要性之后，提出四個(gè)分論點(diǎn)。分論點(diǎn)：①綠色生活，能帶來清新的空氣。②綠色生活，也等同于健康的生活。③綠色生活，會(huì)使我們遠(yuǎn)離污染。④綠色生活，人文生活，低碳生活。問題點(diǎn)評(píng)：這四個(gè)分論點(diǎn)中概念的大與小、具體與抽象胡亂交織在一起，“剪不斷理還亂”，表面看很有層次感，實(shí)際上文思不清。改正：圍繞“綠色生活”，可以通過“綠色生活是什么”“綠色生活需要我們?cè)鯓尤プ觥钡冉嵌仍O(shè)置分論點(diǎn)。①綠色生活需要我們熱愛自然。②綠色生活需要我們護(hù)衛(wèi)自然。③綠色生活需要我們順乎自然。（一）并列式并列式分論點(diǎn)，即幾個(gè)分論點(diǎn)以并列關(guān)系呈現(xiàn)，或?yàn)楦拍钆帕?，或?yàn)樵蚺帕校驗(yàn)橥緩脚帕?，或?yàn)榻Y(jié)果排列，或?yàn)榇胧┡帕小?.追問類屬（類）——從“是什么”的角度展開。方法：針對(duì)話題（關(guān)鍵詞），根據(jù)它不同的內(nèi)涵或外延進(jìn)行多角度分析。句型：……是……?！臼纠浚?023·新課標(biāo)Ⅰ卷）中心論點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)故事的力量，說出我們的故事。分論點(diǎn)：①故事是濕潤的雨水，具有潤澤心田、啟發(fā)智慧的力量。②故事是精神的傳承，具有洞穿人心，啟明正道的力量。③故事是交流的工具，擁有彰顯形象，展現(xiàn)風(fēng)采的力量。2.追問原因（因）——從“為什么”的角度展開。思路：把中心論點(diǎn)作為結(jié)論，去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件、目的和原因，或從結(jié)論的反面入手，分析原因。主要是回答原因方面的問題。句型：因?yàn)椤浴恢浴且驗(yàn)椤?；如果沒有……就……?！臼纠浚?023·新課標(biāo)Ⅰ卷）中心論點(diǎn)：斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)移世易，今天的我們?yōu)楹稳匀恍枰袊适拢糠终擖c(diǎn)：①因?yàn)橹袊适屡囵B(yǎng)了中國人的道德。②因?yàn)橹袊适沦x予中華文化獨(dú)有的浪漫。③因?yàn)橹袊适滤茉炝酥腥A民族的民族品格。3.追問辦法（法）——從“怎么辦”的角度展開。思路：追尋解決或達(dá)到的方法和途徑。句型：……需要……；……必須……；……應(yīng)該……。【示例】（2022·新高考Ⅰ卷）中心論點(diǎn)：忠于本手，妙手生花。分論點(diǎn)：①基于本手，何妨十年磨一劍？任何一朵花的怒放，都離不開它土里的根汲取的營養(yǎng)。②敢于出手，食盡孤獨(dú)一朝出。③不落俗手，深思慎行毋濫流。4.追問結(jié)果（果）——從“會(huì)怎樣”的角度展開。思路：主要是回答結(jié)果、效能、意義、作用、價(jià)值、影響等問題。句型：……，才能（會(huì)使、能夠、可以）……；……有利于（有助于）……。【示例】（2023·新課標(biāo)Ⅰ卷）中心論點(diǎn)：以故事之力量，傳精神之共鳴。分論點(diǎn)：①故事的力量，可以幫講述者在共鳴中表達(dá)自己。②故事的力量，可以幫聆聽者在共鳴中探求啟迪。③故事的力量，不僅可以改變個(gè)人層面的際遇，更能夠?qū)崿F(xiàn)不同文化、不同文明間的共鳴，展現(xiàn)一個(gè)民族真正的形象。5.追問對(duì)象（誰）——從“關(guān)涉誰”的角度展開。思路：看話題涉及哪些對(duì)象（人、事、物）。技巧：對(duì)話題的中心詞進(jìn)行分解?？紤]話題關(guān)涉不同個(gè)體，關(guān)涉不同群體，關(guān)涉同一對(duì)象的不同境況等?！臼纠浚?023·新課標(biāo)Ⅰ卷）中心論點(diǎn)：以故事無窮偉力，迎時(shí)代無限未來。分論點(diǎn)：①以個(gè)人故事為舟，穿云破霧，泛舟心海，啟迪心思。②以中國故事為燈，照亮新時(shí)代發(fā)展前路，閃耀世界。③你有你的故事，我有我的故事，家有家的故事，國有國的故事，千萬個(gè)故事匯成洪流，注入滄海，擘畫中國新時(shí)代藍(lán)圖。（二）層進(jìn)式1.分解論點(diǎn)法分解論點(diǎn)法就是將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，分成幾個(gè)分論點(diǎn)，這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是由淺入深、由簡單到復(fù)雜、由感性到理性、由具體到抽象，甚至是由個(gè)人到國家。層次間可用反映層次間的遞進(jìn)關(guān)系的詞，諸如“不僅……而且……”“……況且……”等關(guān)聯(lián)詞語過渡。示例話題：傳統(tǒng)文化中心論點(diǎn)：守住“根和魂”，綻放中華文化“盎然春意”。分論點(diǎn)1：文以“留史”，保護(hù)文化的源流根基。分論點(diǎn)2：文以“接力”，傳承文化的民族基因。分論點(diǎn)3：文以“聚能”，發(fā)揮文化的資源優(yōu)勢(shì)。分論點(diǎn)4：文以“載道”，豐富文化的實(shí)踐形式。2.邏輯推進(jìn)式按照“提出問題→分析問題→解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問題：①是什么；②為什么；③怎么辦。示例話題：文化沖突中心論點(diǎn)：選擇詩意，而非敵意。分論點(diǎn)1：中國與外國的對(duì)話，不是頤指氣使的俯視，不是頂禮膜拜的仰視，而是平等的直視。（是什么）分論點(diǎn)2：人生充滿勞績，但卻詩意地棲居在大地之上，文化的融合遠(yuǎn)比沖突美麗得多。（為什么）分論點(diǎn)3：選擇詩意還是敵意，決定的按鈕自始至終都只有一個(gè)掌控者，那就是你自己。（怎么做）分論點(diǎn)4：如何消解這份敵意，關(guān)鍵便在于接納。（怎么做）3.反例解剖法針對(duì)某些不好的現(xiàn)象，在分析上一般分析其危害，挖掘其產(chǎn)生根源，指出解決問題的辦法，即按照“擺現(xiàn)象→析危害→挖根源→指辦法”的格式寫。示例話題：“巨型嬰兒”中心論點(diǎn)：給愛一點(diǎn)空間。分論點(diǎn)1：母親給新婚女兒的贈(zèng)言，“巨型嬰兒”的悲劇故事。（擺現(xiàn)象）分論點(diǎn)2：分析父母對(duì)孩子溺愛，卻毀了孩子本該燦爛美好的一生。（析危害、挖根源）分論點(diǎn)3：父母要給孩子一個(gè)空間、一次機(jī)會(huì)，讓他們自由地穿越風(fēng)雨，展翅九天。（指辦法）（三）對(duì)照式1.橫向?qū)φ辗M向?qū)φ辗?，即將兩個(gè)事物的不同方面作對(duì)比，或是將兩種性質(zhì)截然相反的或者是有差異的事物進(jìn)行比較，通過這樣的對(duì)比，對(duì)錯(cuò)誤的或者差的事物予以否定，對(duì)正確的或者好的事物予以肯定?！臼纠浚?023·全國甲卷）中心論點(diǎn)：唯有不斷提升自我，并將個(gè)人力量融入集體，方能美美與共，共建人類命運(yùn)共同體。分論點(diǎn)：①鑒乎古今，那些取得昭如日月、震古爍今成就的人，無一不是將小我之芳菲融入大我之春色，共奏利他共贏之凱歌。②然而，既生繁花，亦生野稗。揆諸當(dāng)下，阻撓他人前進(jìn)之步履者有之，獨(dú)步己道閉門造車者有之……③孤舉者難起，眾行者易趨。2.縱向?qū)φ辗v向?qū)φ辗?，即按照時(shí)間的順序，將同一事物在不同發(fā)展階段的情況進(jìn)行對(duì)比，或者將同一事物在不同的時(shí)間、地點(diǎn)的情況進(jìn)行比較?！臼纠浚?023·全國甲卷）中心論點(diǎn)：讓技術(shù)添翼，做時(shí)間的主人。分論點(diǎn)：①以我觀之，合理利用技術(shù)，能夠?yàn)闀r(shí)間賦能。②反之，過度依賴技術(shù)，則會(huì)讓人們失去對(duì)時(shí)間的掌控，成為生活的奴隸。③作為一個(gè)有志的00后青年，我想，你一定愿做時(shí)間的主人，愿做自己命運(yùn)的主宰。（2023·濟(jì)南一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ文本一《廊橋上的人生》中，素秋本想留在大城市，最終卻回到家鄉(xiāng)，用整個(gè)青春歲月守護(hù)了廊橋；但也有人認(rèn)為，她留在大城市未必不能活出自己的精彩。對(duì)于留在家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)還是外出闖蕩，你有什么想法？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！驹囶}分析】“素秋回到家鄉(xiāng)用整個(gè)青春歲月守護(hù)廊橋”和“有人認(rèn)為留在大城市未必不能活出自己的精彩”，這兩句話既是審題的關(guān)鍵突破口，也是審題的難點(diǎn)重點(diǎn)。語料以分號(hào)為標(biāo)志，意在引導(dǎo)考生思考素秋應(yīng)如何選擇，即“回到家鄉(xiāng)”還是“留在大城市”，這是兩種人生的選擇。如果結(jié)合《廊橋上的人生》一文，材料似乎有“回到家鄉(xiāng)”這個(gè)傾向；但結(jié)合生活實(shí)際，“留在大城市”也是一種人生選擇，也可以活出自己的精彩，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。因此，從這個(gè)角度進(jìn)一步來看，兩種選擇并無高下之分，都可以實(shí)現(xiàn)人生理想或人生價(jià)值。在寫作要求上，除了常規(guī)的要求外，特地強(qiáng)調(diào)了“不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料”，不要再以素秋為例證。從類型上看，這是屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，從兩者中選擇其一或思辨地談自己的選擇，但必須要談出自己的原因?！玖⒁鈪⒖肌竣龠x擇回到家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)，造福家鄉(xiāng)；②選擇留在大城市，更有利于自己的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)自己的理想價(jià)值；③無論選擇回家鄉(xiāng)還是留在大城市，都是為了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?！痉段慕梃b】建設(shè)家鄉(xiāng)，吾輩當(dāng)仁不讓古色古香，寧靜典雅，素秋用整個(gè)青春歲月守護(hù)廊橋，保存了那一份厚重的歷史傳承。細(xì)思觀己，私以為，青年吾輩也應(yīng)守住家鄉(xiāng)之根，建設(shè)家鄉(xiāng)，豐盈家鄉(xiāng)，以我之瑰麗韶華，為腳下的這片熱土涵養(yǎng)深度，開創(chuàng)新局?；蛟唬骸昂尾怀媚贻p外出闖蕩一份精彩？”誠然，大視野，新景觀固然可為生命增添一份新意，但人不能忘了自己的來路，學(xué)成以后記得回家，因?yàn)榧也攀俏覀兊氖赝?，是我們魂?duì)繅?mèng)縈的歸宿，是我們應(yīng)拼盡一生去營建的地方。是故，以我之見，學(xué)成之后，應(yīng)將青春付家鄉(xiāng)。選擇家鄉(xiāng)是情感的歸屬，體現(xiàn)國人深深的鄉(xiāng)土情。“浮云游子意，落日故人情?！弊怨胖两瘢覀兊难豪锉懔魈手l(xiāng)思，那是安土重根的情懷，也是我們永遠(yuǎn)割不斷的聯(lián)系，因?yàn)榫鞈俟枢l(xiāng)，一代名臣徐光啟辭官歸家，開私塾、著書論、興水利、厚鄉(xiāng)風(fēng)，讓個(gè)人之榮耀歸渡家鄉(xiāng)之繁榮。因?yàn)閼褢贌嵬粒X學(xué)森毅然辭訣美國的高薪聘請(qǐng)，冒著生命危險(xiǎn)回歸祖國，為核彈事業(yè)鞠躬盡瘁，以至功成，沒有被外界的繁蕪迷亂雙眼。他們?cè)诨ǚ绷袚荛_，在雨驟風(fēng)狂中站定，因?yàn)樾挠屑亦l(xiāng)之北辰引路，所以千山萬水不虛此行！選擇家鄉(xiāng)，是繼往開來，實(shí)現(xiàn)理想的絕佳途徑。家鄉(xiāng)，這是我們最熟悉的地方，是我們兒時(shí)千軍萬馬之夢(mèng)的起程點(diǎn)，理應(yīng)成為你我實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的落腳點(diǎn)。且看陸鴻痛心于殘疾人難找工作的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他為此奮斗，焚膏繼晷，迸發(fā)出了只要一息尚存就不墜青云之志的豪情，為家鄉(xiāng)的殘疾人提供了體面養(yǎng)活自己的工作機(jī)會(huì)。且思文物修復(fù)師趙小潔，承繼家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的“打磨轉(zhuǎn)圜”技法，守正創(chuàng)新，扎根鄉(xiāng)土，以新的姿態(tài)帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人民致富。綰結(jié)而言，家鄉(xiāng)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的不二選擇。選擇家鄉(xiāng)，是將中國夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐落腳于你我之鄉(xiāng)土，以星星之火帶動(dòng)煙火璀璨之明日中國?！扒ф勚?，非一狐之白也?！薄痘茨献印反搜缘弥?。顛簸于虛無主義的無邊潮浪中，我們需要一塊陸地來建構(gòu)自己的理想。以涓滴之力，會(huì)他千頃澄碧。君不見，燃燈校長張桂梅舍半生給山區(qū)，以教育擎舉女孩之夢(mèng)想，為脫貧找到真正保證；君不見，工程院士錢七虎，投身防御系統(tǒng)數(shù)十年，強(qiáng)化家鄉(xiāng)的國防安全，助國之重器……他們不馳于空想，不騖于虛聲，以切實(shí)之行動(dòng)，搭建家鄉(xiāng)之向上的階梯，也為中國夢(mèng)添磚加瓦。目攬當(dāng)下寰宇，我們痛心于在大城市的燈紅酒綠中，紙醉金迷，忘了來路的“不貳人”，亦懷忿于躺平擺爛，不知落實(shí)理想的佛系看客，正如素秋所言：“人生的每一個(gè)選擇，都有其價(jià)值與意義。”既然糾結(jié)，不如回歸家鄉(xiāng)，既然懷大志，那便從家鄉(xiāng)啟程吧，一如楊寧、陳清泉……“三尺清風(fēng)懷天下，一騎白馬客京華”，回歸家鄉(xiāng)吧，朋友，這里有你未完成的期許與最好的環(huán)境。守著花開，靜聽流年……點(diǎn)評(píng)：（1）“建設(shè)家鄉(xiāng)