青少年學(xué)習(xí)法律的重要意義各位同學(xué)，各位老師：法律是一種行為規(guī)范，是人們行為的尺度和標(biāo)準(zhǔn)。法律是神圣的，在現(xiàn)代社會(huì)，公民的生活離不開法律，國家的治理離不開法律，依法治國是我國的基本國策。學(xué)習(xí)法律常識(shí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是青少年健康成長和全面建設(shè)小康社會(huì)的客觀要求。公民的生活離不開法律。一個(gè)人從出生到去世，都和法律結(jié)有不解之緣。我們踏進(jìn)人世的第一聲啼哭，就是我們成為中華人民共和國公民的“宣言”。在未成年之前，父母有依法教育和撫養(yǎng)我們的義務(wù)，我們有人身不受侵害的權(quán)利；到了上學(xué)年齡，我們有接受教育的權(quán)利和必須接受教育的義務(wù)；到了法定年齡，我們有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，有勞動(dòng)的權(quán)利和義務(wù)，也有保衛(wèi)國家安全和服兵役的義務(wù)；經(jīng)濟(jì)上有繼承合法財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，也有贍養(yǎng)父母的義務(wù)；在年老、疾病和喪失勞動(dòng)能力的情況下，有依法從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助和社會(huì)保障的權(quán)利。我們一生都享有法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利，同時(shí)必須履行法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)?？梢哉f，每個(gè)人的一生都和法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)聯(lián)系在一起。農(nóng)村姑娘張?zhí)m在小學(xué)五年級(jí)時(shí)父親去世。母親改嫁后，她隨母親到繼父家生活。她的弟弟出生后，繼父以無人照顧小孩為由，強(qiáng)迫張?zhí)m停學(xué)回家照顧弟弟。張?zhí)m多次找學(xué)校和村干部要求上學(xué)，一年后，在村干部的努力下張?zhí)m才得以繼續(xù)上學(xué)。不久，繼父又以家庭生活困難為由，強(qiáng)迫剛上初二的張?zhí)m停學(xué)外出打工。張?zhí)m不甘心失去上學(xué)的機(jī)會(huì)，多次找學(xué)校求助，學(xué)校根據(jù)義務(wù)教育法把張?zhí)m的繼父告上法庭，張?zhí)m有了繼續(xù)上學(xué)的機(jī)會(huì)。在日常生活中，當(dāng)公民的合法權(quán)益受到不法侵害時(shí)，可以可以理直氣壯地尋求法律的保護(hù)和援助；當(dāng)我們不依法履行義務(wù)時(shí)，就可能受到法律的制裁。法律，總是和人們的日常生活同在，公民的生活離不開法律。國家的治理離不開法律。為了維護(hù)國家的安定和社會(huì)秩序，國家必須履行政治統(tǒng)治和社會(huì)管理的職能。國家在政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)治安、精神文明、民族團(tuán)結(jié)、宗教信仰、環(huán)境保護(hù)等方面都制定了有關(guān)法律，以保證國家的發(fā)展和社會(huì)的安定。如果沒有法律，國家承擔(dān)的各項(xiàng)職能就難以實(shí)施，社會(huì)就會(huì)陷入混亂。為了適應(yīng)中國加入世貿(mào)組織后的對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，我國進(jìn)一步加大了立法工作力度。僅1999年至2001年的兩年多時(shí)間里，全國人大及其常務(wù)委員會(huì)審議通過了400多件法律和有關(guān)法律問題的決定，地方人大及其常務(wù)委員會(huì)審議通過法律、法規(guī)8000多件，使國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)更加有法可依。依法治國是現(xiàn)代社會(huì)的重要標(biāo)志，是國家長治久安的保障，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。無數(shù)事實(shí)表明，法令行則國治國興，法令弛則國亂國衰。學(xué)習(xí)法律知識(shí)，養(yǎng)成守法習(xí)慣青少年學(xué)習(xí)法律知識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí)，逐步培養(yǎng)社會(huì)主義民主和法治觀念，意義十分重大：第一、學(xué)好法律知識(shí)是青少年知法、守法的需要。由于年齡和經(jīng)歷的限制，青少年缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，辨別是非的能力還不強(qiáng)。通過學(xué)習(xí)法律知識(shí)，我們可以清楚地指導(dǎo)國家提倡什么、保護(hù)什么、禁止什么、反對(duì)什么，從而作到依法律己、依法辦事，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。第二、學(xué)好法律知識(shí)是青少年行使公民權(quán)利和履行公民義務(wù)的需要。通過法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們可以初步學(xué)會(huì)運(yùn)用法律行使和維護(hù)自己的合法權(quán)益；同時(shí)，也懂得尊重別人的權(quán)利，在行使自己合法權(quán)利時(shí)不損害他人、社會(huì)和國家的利益。通過學(xué)習(xí)法律知識(shí)，我們還可以學(xué)到運(yùn)用法律參與管理國家和社會(huì)事務(wù)的本領(lǐng)，從而更有利于我們從小就承擔(dān)起對(duì)他人、社會(huì)和國家的義務(wù)及責(zé)任。第三、學(xué)好法律知識(shí)是依法治國、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的需要。我國法制建設(shè)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，這就要求全體公民以法律作為社會(huì)生活的百億年行為準(zhǔn)則。青少年作為21世紀(jì)的國家建設(shè)者，學(xué)好法律知識(shí)有利于形成法律意識(shí)，有利于國家良好法治環(huán)境的形成和現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。法律的基本特征：一、法律是由國家制定或認(rèn)可的國家制定或認(rèn)可是國家創(chuàng)制法律的兩種主要方式。國家制定法律，是指國家的立法機(jī)關(guān)，按照法定的程序，創(chuàng)制具有各種不同法律效力的規(guī)范性文件。例如，我國全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)按照一定的立法程序創(chuàng)制了刑法、民法通則、義務(wù)教育法、刑事訴訟法、行政訴訟法、國家安全法等法律。國家認(rèn)可法律，是指國家的立法機(jī)關(guān)，對(duì)某些已經(jīng)存在的風(fēng)俗、習(xí)慣、道德規(guī)則等加以確認(rèn)，賦予其法律效力，使之成為法律。法律是特定的國家機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可的，所以我們又常常把法律成為“國法”。全國人民代表大會(huì)和全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)行使國家立法權(quán)。二、法律由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，不同的人有不同的利益和要求，法律不可能被所有社會(huì)成員自覺接受。國家為了保證法律的實(shí)施，維護(hù)國家利益，就必須依靠國家強(qiáng)制力，迫使社會(huì)全體成員毫無例外地遵守法律。所謂國家強(qiáng)制力，主要是軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等。由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，是法律最主要的特征。某房地產(chǎn)開發(fā)公司承包建筑某居民住宅小區(qū)的樓房。按購房合同，每戶建筑面積為104平方米。用戶入住后，發(fā)現(xiàn)面積不夠標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)有關(guān)部門檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)每戶面積實(shí)際為100.5平方米。用戶多次找該公司交涉，要求退還多收的房款，但一直得不到答復(fù)。他們聯(lián)名起訴，將該公司推上了被告席。經(jīng)法院判決，該公司不得不作了退賠，并在地方報(bào)紙上向用戶公開道歉。三、法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力我國憲法規(guī)定，公民在法律面前一律平等。在國家權(quán)利管轄范圍內(nèi)，人人都平等地享有法律規(guī)定的權(quán)利，都必須履行法律規(guī)定的義務(wù)，國家不允許有超越法律之上的特權(quán)。在我國，法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力，主要表現(xiàn)在：第一、任何人都必須嚴(yán)格遵守國家的法律，依法規(guī)范自己的言行，不允許有“特殊公民”存在。第二、任何人不論職務(wù)高低、功勞大小，只要違反國家法律，就要負(fù)法律責(zé)任。法律是由國家制定或認(rèn)可，以規(guī)定權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，具有國家強(qiáng)制性和普遍約束力的行為規(guī)范。它是統(tǒng)治階級(jí)治理國家的工具。法律和道德的關(guān)系：法律和道德的區(qū)別道德作為一種行為規(guī)范，約束著人們最基本的行為，促使人們對(duì)自己和他人的言行，在是與非、善與惡、公正與偏私、榮譽(yù)與恥辱等方面，作出選擇和判斷。中華傳統(tǒng)美德是千百年來中華民族所崇尚的道德準(zhǔn)則，是維系中華五千年文明史的一根紐帶。今天，我們的黨和國家積極宣揚(yáng)社會(huì)主義道德，大力提倡熱愛祖國、熱愛人民、關(guān)心集體、熱心公益的崇高精神，大力倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德，大力倡導(dǎo)尊老愛幼、孝敬父母、勤儉持家、鄰里和睦的家庭美德。這些道德規(guī)范的宏揚(yáng)必將極大地提高我國社會(huì)的文明程度。法律和道德雖然都是人們的行為規(guī)范，都約束人們的行為，但兩者是有區(qū)別的。第一、表現(xiàn)形式不同。道德通常存在于人們的認(rèn)識(shí)和社會(huì)輿論中，它大多是不成文的。法律則是明確、嚴(yán)格和具體的，它通常表現(xiàn)為國家制定或認(rèn)可的法律、法令、條例等規(guī)范性文件。第二、實(shí)現(xiàn)方式不同。道德主要依靠社會(huì)輿論的約束和教育的力量，依靠人們的覺悟，來保證對(duì)它的遵守。法律也依靠公民的自覺維護(hù)和遵守，但主要依靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施。第三、調(diào)整的對(duì)象和范圍不同。道德所約束的范圍幾乎涉及到人們?cè)谏鐣?huì)生活中的一切行為，違反道德的思想和言行都會(huì)受到輿論的批評(píng)。而法律只調(diào)整人們的行為，沒有行為表現(xiàn)的思想活動(dòng)就不屬于法律調(diào)整的范圍。一般來說，在我國凡是違犯法律的行為，也都是違反道德的行為。除了會(huì)受到法律的制裁，同時(shí)也必然受到社會(huì)輿論的譴責(zé)。而違反道德的行為，則不一定同時(shí)違反法律，它雖然受到社會(huì)輿論的譴責(zé)，但不一定受到法律的懲處。社會(huì)主義法律和社會(huì)主義道德有著密切聯(lián)系法律的強(qiáng)制力一方面表現(xiàn)在對(duì)違法行為進(jìn)行處理和制裁，使人們明確而具體地認(rèn)識(shí)到國家保護(hù)什么，反對(duì)什么；另一方面又表現(xiàn)在對(duì)先進(jìn)行為、對(duì)為保護(hù)人民利益和國家財(cái)產(chǎn)作出貢獻(xiàn)的公民進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，使正義得到伸張、正氣得到宏揚(yáng)，從而有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，提高人民的道德水準(zhǔn)。人民的道德水準(zhǔn)提高的，不但自己會(huì)自覺地遵紀(jì)守法，而且能以主人翁的態(tài)度維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威，勇于同一切違法現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，使一切違法行為在社會(huì)輿論中處于十分孤立的地位，并得到即使的揭露和有力的抵制。大千世界，紛繁復(fù)雜，法律制定得再多，也不可能詳盡地規(guī)范社會(huì)生活的所有方面。法律可以嚴(yán)禁遺棄老人的行為，卻無法使人們自覺地孝敬老人。道德則涉及社會(huì)生活的一切方面，深入人們的心靈，以特定的方式在更廣的范圍內(nèi)約束人們的思想和行為。法治和德治