第第頁?。ㄊ。ㄊ袇^(qū)）姓名準(zhǔn)考證號(hào)………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準(zhǔn)…答….…………題…2021年全國碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》強(qiáng)化訓(xùn)練試題D卷含答案考試須知：1、考試時(shí)間：180分鐘，本卷滿分為300分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。一、單項(xiàng)選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、20世紀(jì)美國進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)時(shí)期，明確提出以自由與合作為基本實(shí)施合式的學(xué)習(xí)的個(gè)別教學(xué)制度是（）A.葛雷制B.昆西制C.道爾頓制D.文納特卡制2、某學(xué)生做作業(yè)時(shí)，常常依據(jù)身邊老師的面部表情來判斷自己做題的對(duì)錯(cuò)并迅速更改答案。這位學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格很可能屬于（）A.場依存型B.場獨(dú)立型C.沖動(dòng)型D.沉思型3、從20世紀(jì)30年代起，歐美掀起了一場主張恢復(fù)西方傳統(tǒng)教育核心價(jià)值的取向，反對(duì)進(jìn)步教育和新教育的運(yùn)動(dòng)，形成了“新傳統(tǒng)教育”思潮。新傳統(tǒng)教育主要包括（）A.要素主義教育、永恒主義教育、新托馬斯主義教育B.改造主義教育、永恒主義教育、新托馬斯主義教育C.永恒主義教育、要素主義教育、改造主義教育D.新托馬斯主義教育、要素主義教育、改造主義教育4、根據(jù)阿特金森的研究，在面臨不同難度的任務(wù)時(shí)，成就動(dòng)機(jī)高者一般會(huì)選擇的任務(wù)難度是（）A.最高

B.最低

C.中等

D.最高或最低5、依據(jù)赫爾巴特的教學(xué)形式段理論，學(xué)生的興趣表現(xiàn)為主義、思維狀態(tài)處于專心，通過教師講解或提示的方式，獲得清晰表達(dá)，這教學(xué)階段是（）A.明了B.聯(lián)合C.系統(tǒng)D.方法6、為18世紀(jì)后期德國泛愛教育運(yùn)動(dòng)興起提供直接的思想啟蒙和理論指導(dǎo)的是（）A.盧梭自然主義教育理論B.凱興斯泰納公民教育理論C.夸美紐斯自然主義教育理論D.裴斯泰洛齊要素教育理論7、以掌握為目標(biāo)定向的學(xué)生傾向于將學(xué)業(yè)的成敗歸因于（）A.能力

B.努力

C.運(yùn)氣

D.任務(wù)難度8、20世紀(jì)60年代英國開始改革以文法中學(xué)、技術(shù)中學(xué)、現(xiàn)代中學(xué)為主體的“三分制”中等教育體系，試圖消除不同類型學(xué)校的學(xué)生在就業(yè)和升學(xué)方面的不平等，大力推動(dòng)建立（）A.統(tǒng)一學(xué)校B.國立中學(xué)C.中間學(xué)校D.綜合中學(xué)9、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育的古典主義特征主要體現(xiàn)為（）A.推崇紳士教育B.推崇經(jīng)院教育C.推崇文雅教育D.推崇騎士教育10、教育科學(xué)研究中的比較研究就是一種典型的（）A.教育科學(xué)研究的自然化、生態(tài)化B.教育科學(xué)研究的綜合化C.教育科學(xué)研究的跨文化趨勢D.教育科學(xué)研究的現(xiàn)代化11、某班期末考試語文平均成績?yōu)?5分，標(biāo)準(zhǔn)差為8分，小明得92分，則小明的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)是（）A.1.12B.1.37C.2.13D.6.5212、中國近代最早設(shè)立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術(shù)人才的教育機(jī)構(gòu)是（）A.江南制造局操炮學(xué)堂

B.福建船政學(xué)堂C.湖北礦務(wù)局工程學(xué)堂

D.福州電報(bào)學(xué)堂13、近代中國第一所實(shí)施班級(jí)授課制的官辦新式學(xué)堂是（）A.京師同文館B.湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂C.福建船政學(xué)堂D.上海廣方言館14、在中國教育史上，提出對(duì)知識(shí)要堅(jiān)持“效驗(yàn)”“有證”、對(duì)師長要敢于質(zhì)疑問難的教育家是（）A.墨翟

B.孟軻

C.王充

D.韓愈15、法蘭西第一帝國時(shí)期拿破侖十分重視技術(shù)教育和專門學(xué)校的發(fā)展，曾被其喻為“能下金蛋的母雞”的教育機(jī)構(gòu)是（）A.巴黎機(jī)械與化學(xué)工藝學(xué)校B.圣蘇爾特種軍事學(xué)校C.巴黎高等師范學(xué)校D.巴黎理工學(xué)校16、下列選項(xiàng)中，內(nèi)外效度都比較高的理想的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是（）A.單組前后測設(shè)計(jì)B.非隨機(jī)分派控制組前后測設(shè)計(jì)C.實(shí)驗(yàn)組、控制組前后測設(shè)計(jì)D.所羅門四組設(shè)計(jì)17、下列選項(xiàng)中符合陳鶴琴“活教育”課程思想的是（）A.直接的知識(shí)要優(yōu)于書本知識(shí)，故書本知識(shí)應(yīng)予以摒棄B.打破學(xué)科組織體系，采取活動(dòng)中心和活動(dòng)單元的形式C.兒童經(jīng)驗(yàn)雖然是重要的，但學(xué)科課程體系也不可破壞D.打破知識(shí)的學(xué)科界限，按照兒童的興趣組織課程內(nèi)容18、在道德問題上，捷克教育家夸美紐斯主張（）A.道德教育等同于宗教教育B.德性培養(yǎng)應(yīng)成為學(xué)校教育的重要任務(wù)C.道德教育應(yīng)戒絕使用斥責(zé)或鞭撻一類懲罰手段D.道德教育應(yīng)以《圣經(jīng)》有關(guān)誡命的學(xué)習(xí)為主19、下列選項(xiàng)中不屬于前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的有（）A.單組后測設(shè)計(jì)B.單組前后測設(shè)計(jì)C.固定組比較設(shè)計(jì)D.不等控制組設(shè)計(jì)20、宗教改革對(duì)歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是（）A.教育管理的國家化B.教育內(nèi)容的古典化C.教學(xué)語言的統(tǒng)一化D.教學(xué)目的單一化21、研究者在某小學(xué)進(jìn)行閱讀教學(xué)方法改革實(shí)驗(yàn)，經(jīng)測驗(yàn)得到：三年（一）班（25人）的平均分是85分，三年（二）班（29人）的平均分是87分。問三年級(jí)的平均分是（）A.85分B.87分C.86分D.86.1分22、將教育學(xué)的研究對(duì)象界定為教育現(xiàn)象及其規(guī)律，反映了人們?cè)诮逃龑W(xué)建構(gòu)中的（）A.科學(xué)取向B.實(shí)踐取向C.規(guī)范取向D.人文取向23、農(nóng)耕時(shí)代的教育目的強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有一定文化素養(yǎng)的統(tǒng)治者，工業(yè)時(shí)代兼顧腦力勞動(dòng)者和體力勞動(dòng)者的培養(yǎng)，信息時(shí)代則更加注重創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。這說明教育目的在根本上受制于（）A.文化傳統(tǒng)B.生產(chǎn)方式C.教育政策D.教育理論24、在中國近現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展過程中，取消大學(xué)預(yù)科始于（）A.壬寅學(xué)制B.壬子癸丑學(xué)制C.1922年新學(xué)制D.戊辰學(xué)制25、學(xué)生必須接受“自由教育<liberaleducation）”，受過這種教育的人因?yàn)橛袕V博的知識(shí)和理性的能力，將來也是適應(yīng)力最強(qiáng)的、對(duì)未來作了最充分準(zhǔn)備的優(yōu)秀公民和勞動(dòng)者。秉持這種觀點(diǎn)的人在課程類型上傾向于（）A.學(xué)科中心課程

B.學(xué)生中心課程C.社會(huì)中心課程D.活動(dòng)中心課程26、某考試將考生考試的最終結(jié)果分為及格與不及格，這種測量屬于（）A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量27、為了對(duì)民眾進(jìn)行思想啟蒙，維新教育所采取的區(qū)別于洋務(wù)教育的一項(xiàng)重要舉措是（）A.改革科舉B.發(fā)行報(bào)刊C.興辦學(xué)堂D.譯介西書28、在社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)過程中，個(gè)體不僅在行為上遵守社會(huì)規(guī)范，而且在一定程度上意識(shí)到規(guī)范的必要性和規(guī)范對(duì)個(gè)人的價(jià)值。此時(shí)其社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)處于（）A.服從水平

B.依從水平

C.認(rèn)同水平

D.內(nèi)化水平29、0世紀(jì)60年代確立法國高等教育發(fā)展的民主自治，多學(xué)科原則規(guī)定大學(xué)是享有教學(xué)、行政和財(cái)政主權(quán)的國家機(jī)構(gòu)的教育法案是（）A.《福爾法案》B.《哈比改革》C.《阿斯蒂埃法案》D.《郎之萬一瓦隆教育改革方案》30、20世紀(jì)80年代，日本國會(huì)比準(zhǔn)成立的日本教育改革領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是（）A.中央教育審議會(huì)B.臨時(shí)教育審議會(huì)C.學(xué)生管理局D.教學(xué)局31、20世紀(jì)30年代指導(dǎo)蘇聯(lián)國民教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件是（）A.《教育人民委員會(huì)關(guān)于國民教育的宣言》B.《國家學(xué)術(shù)委員會(huì)教學(xué)大綱》C.《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》D.《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》32、對(duì)做好一份工作的獎(jiǎng)勵(lì)，就是這份工作已經(jīng)圓滿完成。這句話蘊(yùn)藏著（）A.負(fù)強(qiáng)化B.替代強(qiáng)化C.內(nèi)在強(qiáng)化D.外在強(qiáng)化33、0世紀(jì)80年代日本國會(huì)批準(zhǔn)成立的指導(dǎo)日本教育改革的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)是（）A.臨時(shí)教育審議會(huì)B.中央教育審議會(huì)C.終身教育審議會(huì)D.地方教育審議會(huì)34、為避免灌輸與說教而大量使用道德問題情境激發(fā)學(xué)生角色認(rèn)取（roletaking）和主動(dòng)思考的德育模式，除道德模式外，還有（）A.體諒模式B.價(jià)值澄清模式C.社會(huì)學(xué)習(xí)模式D.集體教學(xué)模式35、以下道德教育模式中，將“學(xué)會(huì)選擇”作為核心理論的是（）A.價(jià)值澄清模式B.認(rèn)識(shí)發(fā)展模式C.體諒模式D.社會(huì)學(xué)習(xí)模式36、《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是我國古代較為流行的蒙學(xué)教材。這類教材在編寫上除了文字簡練、通俗易懂外，還有一個(gè)重要特點(diǎn)是（）A.聯(lián)系兒童生活B.采用韻語形式C.圖文并茂D.內(nèi)容生動(dòng)有趣37、關(guān)注知識(shí)與權(quán)力意識(shí)形態(tài)關(guān)系的教育學(xué)流派是（）A.實(shí)用主義教育學(xué)B.批判教育學(xué)C.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)D.文化教育學(xué)38、發(fā)生在教案過程之中，旨在發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，幫助教師調(diào)整和改進(jìn)教案的評(píng)價(jià)是（）A.初始性評(píng)價(jià)B.診斷性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.形成性評(píng)價(jià)39、在西歐中世紀(jì)騎士教育實(shí)踐中，以“騎士七技”為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容的階段是（）A.家庭教育B.禮文教育C.侍從教育D.社會(huì)教育40、行動(dòng)研究要解決的問題的實(shí)現(xiàn)因素通常是（）A.實(shí)踐者對(duì)阻礙實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的阻抗因素的分析B.閱讀教育文獻(xiàn)C.系統(tǒng)的需求分析D.向局外人咨詢41、“教育即生活”是杜威教育本質(zhì)論的基本觀點(diǎn)之一，其主要含義是（）A.教育是未來生活的預(yù)備，而不是兒童生活的過程B.教育不是未來生活的預(yù)備，而是兒童生活的過程C.教育是學(xué)校的生活，而不是兒童的生活D.教育不是學(xué)校的生活，而是兒童的生活42、為了研究不同教學(xué)模式對(duì)學(xué)生代數(shù)成績的影響，三位教師分別采用三種不同教學(xué)模式執(zhí)教三個(gè)班的代數(shù)課，這一實(shí)驗(yàn)研究的自變量和因變量分別是（）A.教師和學(xué)生B.教師和學(xué)生代數(shù)成績C.教學(xué)模式與學(xué)生發(fā)展D.教學(xué)模式與學(xué)生代數(shù)成績43、兼具敏感、細(xì)心、情感體驗(yàn)深刻等積極品質(zhì)和多疑、孤僻等消極品質(zhì)的氣質(zhì)類型是（）A.膽汁質(zhì)

B.多血質(zhì)

C.粘液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)44、西歐中世紀(jì)主要采用家庭教育形式的是（）A.基督教教育B.騎士教育C.行會(huì)教育D.城市教育45、西方在近現(xiàn)代教育發(fā)展中逐漸形成了不同類型的教育行政管理體制，其中以地方教育當(dāng)局為主體、中央教育行政機(jī)構(gòu)與地方教育相結(jié)合的教育行政領(lǐng)導(dǎo)體制形成于（）A.英國B.法國C.美國D.德國二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、心智技能的獲得只要通過反復(fù)練習(xí)達(dá)到“孰能生巧”即可。2、教師個(gè)體專業(yè)化的過程就是取得教師資格證書的過程。3、要建立良好的師生關(guān)系，就必須廢除對(duì)學(xué)生的懲罰。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、簡述社會(huì)中心課程理論的基本觀點(diǎn)。2、杜威的教育目的論。3、簡要比較相關(guān)課程、融合課程、廣域課程三者的異同。4、簡述梁啟超關(guān)于教育作用和宗旨的觀點(diǎn)。5、教育觀察研究的實(shí)施程序包括哪幾個(gè)方面。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、閱讀下列材料，按要求回答問題：路易斯是一個(gè)性格文靜的初三學(xué)生。他有好幾門課程的成績不及格。現(xiàn)在，他有時(shí)來校，有時(shí)不來校。他有幾個(gè)哥哥姐姐都沒有讀完中學(xué)，父母也沒有中學(xué)畢業(yè)。學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師戴莎找路易斯談話，問他為什么不來上學(xué)。他說，自己在四年級(jí)時(shí)學(xué)習(xí)便碰到了麻煩，感覺很無助。他覺得自己很“蠢”，而且越認(rèn)為自己笨，付出的努力也就越少，因?yàn)榉凑冻隽伺σ矝]有作用。由于不努力，成績落后得更厲害，這使得老師也認(rèn)為他很笨，對(duì)他要求很低甚至不作要求，把他．安置在“差”生班里。路易斯感覺難受，干脆就不來學(xué)校了。而學(xué)校除了把這些事情告訴他父母之外，什么也沒做。戴莎老師問他：如果輟學(xué)了你會(huì)做什么？路易斯說：輟學(xué)的哥哥姐姐都找到了工作，一個(gè)做招待，一個(gè)在建筑工地做工。他們既有錢花，在工作中也沒有人會(huì)因?yàn)樗麄儧]完成學(xué)業(yè)而刁難他們。自己也想去打工，有錢后就可以四處游玩。看來，以前總認(rèn)為輟學(xué)可能會(huì)帶來許多麻煩的說法都是謊話，學(xué)校無法幫助自己得到想要的東西，只是浪費(fèi)時(shí)間。在仔細(xì)傾聽了路易斯的看法后，戴莎老師告訴他：“我覺得你很聰明，而且實(shí)際上你非常了解自己和其他人。但我提醒你，政府法律不允許你現(xiàn)在輟學(xué)?！贝魃蠋熯€告訴他，學(xué)校有一些專門的計(jì)算機(jī)程序和輔導(dǎo)老師旨在幫助學(xué)生趕上學(xué)業(yè)。戴莎老師找來了一些曾經(jīng)接受過這種幫助，現(xiàn)在發(fā)展很不錯(cuò)的學(xué)生和他交流，并告訴他，可以選修一些職業(yè)技能課程，參加職業(yè)培訓(xùn)、實(shí)習(xí)等。這樣一來，在完成學(xué)業(yè)后，比起那些沒有經(jīng)過培訓(xùn)的人，就可以擁有更多的機(jī)會(huì)、更好的工作和更高的收入。然而，要想獲得這些，必須現(xiàn)在回學(xué)校。戴莎老師還告訴他：“我們只關(guān)心下星期，你的目標(biāo)是下周每天都要來上學(xué)，接下來的幾周以后再說?！甭芬姿拐J(rèn)為這有點(diǎn)困難，自己可能堅(jiān)持不了一周。戴莎老師說：“我們一天天來，我們做一個(gè)日程表，每來一天學(xué)校就在上面做個(gè)標(biāo)記?！?1).閱讀第二自然段，指出路易斯的自我效能感水平，并根據(jù)社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)論的互動(dòng)觀，分析這種水平與他在校經(jīng)歷之間的關(guān)系。(2).閱讀第三、四自然段，分析“榜樣”對(duì)其輟學(xué)的影響。(3).閱讀第四自然段，分析戴莎老師主要采用哪些策略來幫助路易斯改變自我效能感，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)與行為的自我調(diào)節(jié)。2、某研究者欲以“外來務(wù)工人員子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究”為題在某地區(qū)初中開展研究，旨在了解該地區(qū)出眾外來務(wù)工人員子女家庭教育存在的問題，并進(jìn)行成因分析，尋求相應(yīng)的對(duì)稱。請(qǐng)回答：(1)該地區(qū)有三所外來務(wù)工人員教育定點(diǎn)初中，共有960名外來務(wù)工人員子女。其中A校256名，B校360名，C校344名?，F(xiàn)擬從中抽取120名學(xué)生作為樣本進(jìn)行問卷調(diào)查。為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致，以保證樣本的代表性，應(yīng)采用何種取樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)(2)請(qǐng)按問卷指導(dǎo)語的要求，擬出一份問卷指導(dǎo)語。(3)為了了解外來務(wù)工人員子女家庭教育存在深層次問題，研究者還擬對(duì)部分家長進(jìn)行訪談?wù){(diào)查，請(qǐng)按訪談?wù){(diào)查的要求擬出一份訪談提綱(至少包含5個(gè)問題)。3、某校進(jìn)行了一項(xiàng)通過反思活動(dòng)提高知識(shí)遷移能力的實(shí)驗(yàn)研究，研究者將高中一年級(jí)五個(gè)班級(jí)用抽簽的方法抽出兩個(gè)班決定其中一個(gè)為實(shí)驗(yàn)班，另一個(gè)為對(duì)照班，實(shí)驗(yàn)班和測驗(yàn)班在實(shí)驗(yàn)之前測試他們之間的遷移能力進(jìn)行了統(tǒng)一測試，實(shí)驗(yàn)開始后，兩個(gè)班級(jí)使用同樣的教材，同樣進(jìn)度，對(duì)照班以常規(guī)方式進(jìn)行教案，但對(duì)實(shí)驗(yàn)班每節(jié)課提供5分鐘反思練習(xí)并布置一定量的課外反思作業(yè)，要求學(xué)生按時(shí)完成，持續(xù)一個(gè)學(xué)期后，用統(tǒng)一測試方法檢測檢測實(shí)驗(yàn)班學(xué)生知識(shí)遷移能力明顯優(yōu)于對(duì)照班。（一）該實(shí)驗(yàn)采用何種設(shè)計(jì)類型？（二）該實(shí)驗(yàn)研究假設(shè)是什么？（三）該實(shí)驗(yàn)的自變量、因變量和無關(guān)變量是什么？（四）該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的優(yōu)缺點(diǎn)是什么？（五）該類型實(shí)驗(yàn)報(bào)告應(yīng)該包含哪些基本要素。參考答案一、單項(xiàng)選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、C道爾頓制的原則就是自由與合作。2、A3、A4、C5、A教育學(xué)寶典的形式階段論的內(nèi)容中有個(gè)表格在總結(jié)四大階段中興趣、心理、思維、教學(xué)方法各自的狀態(tài)。6、A，解析：在法國啟蒙思想的影響下，德國出現(xiàn)了泛愛主義教育運(yùn)動(dòng)，即18世紀(jì)后期在德國興起的一種教育思潮。因其主要代表人物巴西多所創(chuàng)辦的泛愛學(xué)校而得名。巴西多根據(jù)盧梭的教育觀點(diǎn)提出了一系列教育主張，故本題選A。7、B8、D9、C10、C解析：本題考查的是我國教育科學(xué)研究的主要發(fā)展趨勢。教育科學(xué)研究的主要趨勢有：生態(tài)化、綜合化、跨文化化、現(xiàn)代化。教育研究中的比較研究是一種典型的跨文化研究。因此，本題的答案為C。知識(shí)模塊：教育研究方法11、C12、B13、A14、C15、D16、D解析：本題考查的是所羅門四組設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)。所羅門四組設(shè)計(jì)是把實(shí)驗(yàn)組、控制組前后測設(shè)計(jì)與只有后測的設(shè)計(jì)加以組合(a與b)，將有無前測這一變量納入實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)之中，將變量所造成的差異數(shù)部分從總變異數(shù)中排除出去，以檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)處理所產(chǎn)生的影響是否顯著。所羅門四組設(shè)計(jì)內(nèi)外在效度較高，是一種較理想的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。因此，本題的答案為D。知識(shí)模塊：教育研究方法17、B，解析：陳鶴琴認(rèn)為兒童在學(xué)前和小學(xué)階段還沒形成學(xué)科概念，若按照學(xué)科分類的形式組織課程，將與兒童的生活和認(rèn)識(shí)習(xí)慣相背離。因此，活教育課程采取活動(dòng)中心和活動(dòng)單元的形式（五指活動(dòng)）進(jìn)行教學(xué)，故本。B題選。18、B19、D解析：本題考查的是教育實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本類型。前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是一種自然描述，用來識(shí)別自然存在的臨界變量及其關(guān)系。有三種表現(xiàn)形式：單組后測設(shè)計(jì)、單組前后測設(shè)計(jì)、固定組比較設(shè)計(jì)。因此，本題的答案為D。知識(shí)模塊：教育研究方法20、B，CD表述不正確，A是間接促進(jìn)的，只有B的表述是直接的一個(gè)表現(xiàn)。21、D解析：本題考查的是加權(quán)平均數(shù)的計(jì)算方法。在已知各組平均數(shù)和各組頻數(shù)的基礎(chǔ)上，求得的總的平均數(shù)就是加權(quán)平均數(shù)?？偟钠骄鶖?shù)=(85×25+87×29)／(25+29)≈86.1。因此，本題的答案為D。知識(shí)模塊：教育研究方法22、A23、B，解析：本題重在理解。題目中體現(xiàn)的是時(shí)代變遷，在變遷中不同時(shí)代對(duì)人才的要求不同，所以重在體現(xiàn)生產(chǎn)方式對(duì)人才的要求，并且生產(chǎn)方式包含生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)方式是決定教育目的的根本原因。答案選B項(xiàng)。24、C書上背的知識(shí)。25、C26、A27、B28、C29、A福爾法案中提出了高等教育三原則。強(qiáng)化班專門總結(jié)出的選擇題點(diǎn)。30、B31、C32、C這句話的意思就是：圓滿完成工作就是最好的獎(jiǎng)勵(lì)。這是典型的內(nèi)在強(qiáng)化，無需任何外在的獎(jiǎng)勵(lì)物。33、A34、A35、A價(jià)值澄清模式重在讓學(xué)生“選擇”價(jià)值觀。36、B37、B批判教育學(xué)喜歡從馬克思主義的角度，從階級(jí)分析的離場研究教育，關(guān)注意識(shí)形態(tài)。38、D39、C40、A解析：本題考查的是行動(dòng)研究的基本內(nèi)涵。行動(dòng)研究的研究結(jié)果是通過研究者對(duì)實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的阻抗因素的分析實(shí)現(xiàn)的。因此，本題的答案為A。知識(shí)模塊：教育研究方法41、B42、D教學(xué)模式的變化在引起學(xué)生成績的變化。所以模式是自變量，成績是因變量。43、D44、B只有騎士教育有家庭教育的特點(diǎn)。45、A二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、答案：錯(cuò)誤。心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式。具體有三個(gè)特點(diǎn)：第一，動(dòng)作對(duì)象的觀念性；第二，動(dòng)作執(zhí)行的內(nèi)潛性。第三，動(dòng)作結(jié)構(gòu)的減縮性<不用像動(dòng)作技能那樣一一出現(xiàn)，內(nèi)部語言是可以合并、省略和簡化的）。我國心理學(xué)家馮忠良根據(jù)有關(guān)研究并結(jié)合教案實(shí)際，將加里培林的五個(gè)階段進(jìn)行了簡化和改進(jìn)，提出了心智技能形成的三階段說，即：1）原型定向<原型定向即了解這種實(shí)踐模式，了解動(dòng)作結(jié)構(gòu)，各動(dòng)作成分及其順序等。該階段學(xué)員主要是在頭腦中形成程序性知識(shí)。通過原型定向，學(xué)員在頭腦中形成了有關(guān)活動(dòng)方式的定向映象）。2）原型操作<在該階段，活動(dòng)方式是物質(zhì)化的，即以外部語言、外顯的動(dòng)作，按照活動(dòng)模式一步步展開執(zhí)行）。3）原型內(nèi)化<在該階段，學(xué)員擺脫了實(shí)踐模式，但已經(jīng)將實(shí)踐模式內(nèi)化為一種熟練的思維活動(dòng)方式，突出表現(xiàn)在外顯的言語活動(dòng)明顯減少。學(xué)員最初面臨一個(gè)新任務(wù)時(shí)，始終復(fù)述任務(wù)規(guī)則，但隨著練習(xí)的不斷進(jìn)行，法則復(fù)述消失，這是內(nèi)化的一個(gè)標(biāo)志）。該題目認(rèn)為心智技能的獲得只要通過反復(fù)練習(xí)達(dá)到“熟能生巧”即可忽略了原型內(nèi)化階段，認(rèn)為只要有外部的練習(xí)可以獲得的觀點(diǎn)是不對(duì)的。2、答案要點(diǎn)：錯(cuò)誤。教師個(gè)體專業(yè)化是指教師作為專業(yè)人員在專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程。教師資格證書是國家頒發(fā)給個(gè)人，允許其從事教師職業(yè)的一種資格憑證。從事教師職業(yè)首先要獲得教師資格證書，但獲得教師資格證書并不等于成了一個(gè)成熟的教育專業(yè)人員，教師個(gè)體專業(yè)化是一個(gè)持續(xù)的專業(yè)發(fā)展過程?！驹u(píng)分說明】本題考察了教育學(xué)原理第十章教師與學(xué)生中關(guān)于教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)容。首先要回答教師專業(yè)化的內(nèi)涵，其次要說明教師專業(yè)化與取得教師資格證二者的區(qū)別，最后總結(jié)，寫出對(duì)錯(cuò)即可。3、【解析】錯(cuò)誤1.良好師生關(guān)系的表現(xiàn)：（1）社會(huì)關(guān)系：民主平等，和諧親密；（2）人際關(guān)系：尊師愛生，相互配合；（3）教育關(guān)系：教學(xué)相長，共享共創(chuàng)；（4）心理關(guān)系：寬容理解。2.懲罰的含義以及懲罰是教育過程中的一種手段。3.良好的師生觀不代表就要廢除懲罰，懲罰也是教育的一種手段。只是懲罰學(xué)生的時(shí)候不要傷害學(xué)生的自尊和身心健康。但不是說良好師生觀中老師不能懲罰學(xué)生。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、參考答案：社會(huì)中心課程論也稱為社會(huì)改造主義課程論，以布拉梅爾德為代表。其基本觀點(diǎn)包括：（1）設(shè)計(jì)課程要通過對(duì)社會(huì)問題的分析來確定教育目標(biāo)；（2）要兼顧兒童的年齡特征，以社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題作為課程設(shè)計(jì)的核心；（3）通過對(duì)社會(huì)各方面問題的綜合學(xué)習(xí)，以達(dá)到改造社會(huì)、改造傳統(tǒng)的目的；（4）認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的社會(huì)問題來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。社會(huì)中心課程論的核心觀點(diǎn)是：課程不應(yīng)幫助學(xué)生去適應(yīng)社會(huì)，而是要建立一種新的社會(huì)秩序和社會(huì)文化。它重視教育與社會(huì)、課程與社會(huì)的聯(lián)系，以社會(huì)需要來設(shè)計(jì)課程，有利于為社會(huì)需要服務(wù)；重視各門學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生掌握解決問題的方法。但是也存在一些不足之處，如片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)需要，忽視制約課程的其他因素；忽視各門學(xué)科的系統(tǒng)性，不利于學(xué)生掌握各門學(xué)科的系統(tǒng)知識(shí)；夸大了教育的作用，因?yàn)樵S多社會(huì)問題是由于社會(huì)造成的，單靠教育是不可能解決的。2、答案：在教育目的方面，杜威反對(duì)外在固定的、終極的教育目的，希求的是過程內(nèi)的目的，即把生長作為教育的目的，體現(xiàn)了杜威尊重兒童的觀念。同時(shí)杜威也強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)性目的，即教育使民主的工具，教育是為了民主的，教育也應(yīng)是民主的。因此，杜威認(rèn)為，教育是社會(huì)進(jìn)步及社會(huì)改革的基本方法，學(xué)校是社會(huì)進(jìn)步和改革的最基本和最有效的工具。3、答案要點(diǎn)：（1）共同點(diǎn)：三者都是以學(xué)科為中心的綜合課程。（2）不同點(diǎn)：三者對(duì)學(xué)科之間知識(shí)的綜合程度不同。相關(guān)課程把兩門或兩門以上學(xué)科知識(shí)綜合在一門課程中，但不打破原來的學(xué)科界限；融合課程打破了學(xué)科界限，把有著內(nèi)在聯(lián)系的不同學(xué)科知識(shí)合并成一門課程；廣域課程將各科材料依性質(zhì)歸到各個(gè)領(lǐng)域，再將同一領(lǐng)域的各科材料加以組織和排列，進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué)，與相關(guān)課程、融合課程相比，其綜合范圍更加廣泛。【評(píng)分說明】此題考查的是教育學(xué)原理第七章課程中有關(guān)課程類型的知識(shí)點(diǎn)。4、答題要點(diǎn)：（1）梁啟超認(rèn)為國勢強(qiáng)弱隨人民的教育程度而轉(zhuǎn)移。明確地將“開民智”與“興民權(quán)”聯(lián)系起來，認(rèn)為“今之欲伸民權(quán)，必以廣民智為第一義”（2）他提出教育應(yīng)當(dāng)確立宗旨，應(yīng)建立在對(duì)民族文化的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)有所分析選擇，并廣泛吸收世界各國文明的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上；應(yīng)包括德育、智育、體育，培養(yǎng)具有新道德、新思想、新精神、新的特性和品質(zhì)的“新民”5、答案：1）界定研究問題，明確觀察的目的和意義；2）編制觀察提綱<確定觀察對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容和方法，即觀察什么和怎么觀察），進(jìn)入觀察情境；3）實(shí)施觀察，收集記錄觀察內(nèi)容；4）分析材料，得出結(jié)論。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、答案：第一題：①自我效能感水平：很低，習(xí)得性無助;②社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)論的互動(dòng)觀：班杜拉，互動(dòng)觀即交互決定論，學(xué)習(xí)受內(nèi)部因素與外部因素相互作用，堅(jiān)持多因素（個(gè)人、行為、環(huán)境）相互作用共同決定學(xué)習(xí)行為的觀點(diǎn)。③分析：在校經(jīng)歷（好幾門成績不及格、學(xué)習(xí)上遇到了很多麻煩、很無助）降低其自我效能感。引申：影響自我效能感的因素--個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)（直接經(jīng)驗(yàn)），多次失敗的經(jīng)驗(yàn)會(huì)降低人的自