第第頁常德市一中2025屆高三第一次月水平檢測歷史時(shí)量：75分鐘滿分：100分命題人：審題人：高三歷史組一、單選題（每題3分，共16題，48分，每題有且只有一個(gè)選項(xiàng)是正確的）1．某史前文化遺址一處女性墓葬中出土了隨葬品70件，包括玉蟬、龍首鐲、鏤孔獸面紋冠狀器、璜串等重要玉器，是同時(shí)期的一座高等級(jí)墓葬。這說明該文化（

）A．處于母系氏族社會(huì)階段 B．不晚于新石器時(shí)代早期C．生產(chǎn)力得到一定的發(fā)展 D．具備了國家的初始形態(tài)2．周人提出“唯命不于?！?，認(rèn)為“皇天無親，惟德是輔”?！睹Α枫懳挠涊d：丕顯文武，皇天宏厭厥德，配我有周，膺受天命。據(jù)此可知，周人的天命觀（

）A．具有樸素唯物主義思想 B．體現(xiàn)了一定的理性色彩C．蘊(yùn)含了人對自然的敬畏 D．構(gòu)建了人本主義世界觀3．春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”，墨家的“節(jié)用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出現(xiàn)表明（

）A．生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革 B．民本思想成為社會(huì)主流思想C．統(tǒng)治者注重對私產(chǎn)的保護(hù) D．社會(huì)階級(jí)矛盾得到有效緩和4．學(xué)者葛劍雄認(rèn)為，夏商周時(shí)期統(tǒng)治者對自己的行政中心有嚴(yán)格的統(tǒng)治，但對邊遠(yuǎn)地區(qū)統(tǒng)治松散，所以先秦時(shí)期不存在確定的疆域邊界，只有到了秦朝，才有了真正明確的疆界。這一觀點(diǎn)的主要依據(jù)是，秦朝（

）A．重新完成國家統(tǒng)一 B．政治制度的變革C．修筑了長城與馳道 D．以秦律治理地方5．賈誼分析秦二世而亡時(shí)說：“夫兼并者高詐力，安危者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。孤獨(dú)而有之，故其亡可立而待也?！睗h初以此為鑒并獲得成功的是（

）A．“掃除煩苛，與民休息” B．設(shè)刺史“以六條問事”C．頒布“推恩令” D．“不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道”6．西晉永嘉之亂后，出現(xiàn)了空前規(guī)模的民族大遷徙浪潮，北方漢族人民為逃避戰(zhàn)亂和民族沖突，紛紛舉族南遷，大量人口從中原遷往長江中下游地區(qū)。但史籍記載中，東晉及后來南朝的戶口卻沒有多少增加。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是（

）A．南朝社會(huì)基層治理效率不足 B．封建大土地所有制的發(fā)展C．江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受空前浩劫 D．沉重的賦役導(dǎo)致人民流亡7．據(jù)史書記載，唐朝中后期湖北某地一名崔姓農(nóng)民，“原家貧乏，偶種桔約千余株，每歲大獲其利”；同時(shí)，江南地區(qū)也出現(xiàn)了許多這樣的農(nóng)民家庭：他們“涸湖池取魚，獲龜猶倍多，悉刳其肉，載龜板至江陵鬻之，厚得金帛”。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)（

）A．說明了多種經(jīng)營方式的普及 B．反映了城市經(jīng)濟(jì)的繁榮C．體現(xiàn)了古代經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移 D．受到了稅制改革的影響8．下表為北魏至唐代均田制下奴婢和耕牛授田規(guī)定的變化情況，據(jù)此，下列推論正確的是（

）朝代奴婢耕牛北魏人數(shù)不限，受田數(shù)與農(nóng)民同一頭受田30畝，限4牛北齊限60—300人，受田數(shù)與農(nóng)民同一頭受田60畝，限4牛北周未有明文規(guī)定未有明文規(guī)定隋代限60—300人，受田數(shù)與農(nóng)民同一頭受田60畝，限4牛唐代不受田不受田A．國家對土地與人口的控制日益嚴(yán)密 B．唐代均田制不復(fù)存在C．奴婢耕牛授田有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．唐政府打壓世家大族9．有學(xué)者指出，促使唐初詩風(fēng)轉(zhuǎn)變的決定性因素并不是貞觀君臣所提倡的典正富麗的雅音，而是他們所開創(chuàng)的功業(yè)本身讓中下層文人產(chǎn)生深深的認(rèn)同感和歸屬感。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（

）A．經(jīng)濟(jì)繁榮塑造時(shí)代精神 B．朝廷政策推動(dòng)詩歌繁榮C．下層文人更有革新意識(shí) D．家國意識(shí)影響文學(xué)創(chuàng)作10．《燒尾食單》是唐朝尚書省左仆射韋巨源所設(shè)。燒尾，源于鯉魚躍龍門時(shí)需燒掉尾巴才能化龍，故常用于新官上任宴請同僚或新登第的士子宴請同年。食單中有“御黃王母飯”“八仙盤”“曼陀樣夾餅”“婆羅門輕高面”等菜點(diǎn)。這張食單折射出唐朝（

）A．科舉取士造成朋黨之爭 B．飲食習(xí)慣注重健康養(yǎng)生C．佛道文化滲入社會(huì)生活 D．盛世之下官吏貪圖享樂11．宋初的“虛三級(jí)”體制——路、州、縣三級(jí)中，路沒有統(tǒng)一的行政機(jī)構(gòu)和單一的行政長官，路一級(jí)由帥、漕、憲、倉四司共同構(gòu)成，分掌軍隊(duì)、財(cái)政、刑獄、經(jīng)濟(jì)。其次，在州之上，不存在單一的行政區(qū)劃，比如這個(gè)州的帥司、漕司、憲司是屬于某一路的，而它的倉司屬于另一個(gè)路。上述措施（

）A．有利于國家政局的穩(wěn)定 B．旨在解決宰相專權(quán)問題C．鏟除了分裂割據(jù)的根源 D．造成了管理的復(fù)雜混亂12．蘇轍《欒城集》載：“熙寧以前，民間兩稅皆用米麥布帛，未嘗納錢。然方是時(shí)，東南諸郡猶苦乏錢，錢重物輕，有錢荒之患。自熙寧以來，民間出錢免役，官庫之錢貫朽而不可較，民間官錢搜索殆盡?！辈牧弦庠谡f明（

）A．賦役沉重阻礙商業(yè)發(fā)展 B．賦役征銀折射商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．熙寧變法加重民眾負(fù)擔(dān) D．錢重物輕導(dǎo)致貨幣結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變13．金朝中期，金世宗將國號(hào)“金”解釋為女真完顏部的祖源按出虎水（女真語讀“金”），并將按出虎水附近的長白山、混同江塑造為女真民族的神山圣水。金世宗對國號(hào)的解釋意在（

）A．構(gòu)建女真文化本位觀 B．神化祖先以強(qiáng)化皇權(quán)C．加強(qiáng)對祖源地的開發(fā) D．保存本民族歷史記憶14．朱熹說：“仁義根于人心之固有，天理之公也；利心生于物我之相形，人欲之私也。循天理，則不求利而事無不利；循人欲，則求利未得而害己隨之。”又說：“利者，義之和，凡事處置得合宜，利便隨之，圣人豈不言利?！边@說明朱熹（

）A．堅(jiān)持傳統(tǒng)義利對立觀念 B．提出“存天理，滅人欲”思想C．主張抑制個(gè)人過度欲望 D．構(gòu)建了新的經(jīng)濟(jì)政治倫理觀15．據(jù)統(tǒng)計(jì)，明朝洪武四年（1371年），全國府、州縣級(jí)行政單位共有1346個(gè)，明末則為1564個(gè)。與明初相比，明末各地方行政單位的編制變化不大，但明朝的人口數(shù)量從明初到明末翻了一倍還多。據(jù)此可以推斷，明朝（

）A．地方政府行政職能逐漸萎縮 B．高產(chǎn)作物傳人導(dǎo)致人口增長C．基層治理模式更加科學(xué)高效 D．地方政府規(guī)模與人口增長相適應(yīng)16．《職貢圖》由朝廷敕命繪制，一般描繪朝貢國向皇帝覲見納貢情景，貢使形象往往野蠻和怪異。圖為清代乾隆年間謝遂所作《職貢圖》中的西洋貢使形象。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（

）A．閉關(guān)政策已經(jīng)名存實(shí)亡 B．國人天朝上國觀念松動(dòng)C．中西文化交流有所擴(kuò)大 D．朝廷接受男女平等思想二、非選這題（共3小題，17題16分，18題18分，19題18分，共52分）17．閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料：圖1秦代諸郡分布圖

圖2隋后期諸郡分布圖——摘自周振鶴《中國地方行政制度史》(1)根據(jù)圖1和圖2，分別指出秦代和隋后期諸郡分布的特點(diǎn)。（6分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明秦代和隋后期諸郡分布特點(diǎn)的成因。（10分）18．【傳承與變革】（18分）材料一東周至秦朝這一時(shí)期在中國歷史上的地位極其重要，對后世社會(huì)的形成和發(fā)展有著極其巨大且深遠(yuǎn)的影響。正是這一時(shí)期，中國完成了歷史上第一次社會(huì)大轉(zhuǎn)型。在此之前，中國是血緣社會(huì)，在此之后雖然仍有濃重的血緣色彩，但轉(zhuǎn)向了地緣社會(huì)；在此之前是封建諸侯、貴族分權(quán)的時(shí)代，在此之后是專制獨(dú)裁、帝王集權(quán)的時(shí)代。這一重大轉(zhuǎn)變，被史學(xué)家稱為“周秦之變”?！幾孕撂铩洞呵飸?zhàn)國時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型研究》材料二針對有一種“唐宋變革”理論把唐、宋兩代分割為二，唐為貴族政治，宋一變而為君主獨(dú)裁，同時(shí)其政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都“近代化”了的情況，然而經(jīng)濟(jì)史觀、文化史觀下的景象，與“制度史觀”看到的景象未必相同。唐宋兩朝的政治體制的相似性大于相異性。其間雖有變化，但其變化幅度，未必就比秦漢四百年的變化幅度更大，更達(dá)不到所謂“變革”的程度。而且，此期經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)方面的若干新現(xiàn)象，看上去與西歐近代有點(diǎn)兒相似，但總體仍然從屬于中國史的內(nèi)在演化規(guī)律，不具西歐的那種“近代化”的意義?！幾蚤惒娇恕恫ǚ迮c波谷：秦漢魏晉南北朝的政治文明》“第二版序言”(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“周秦之變”的表現(xiàn)。（8分）(2)根據(jù)材料指出兩次變革的相同點(diǎn)，并評論關(guān)于“唐宋變革”的觀點(diǎn)。（10分）19．閱讀材料，完成下列要求。（18分）材料：《中外歷史綱要（上冊）》“中國古代史”部分“單元標(biāo)題”表單元序數(shù)單元標(biāo)題第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固第二單元