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備戰(zhàn)2023年高考語文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)微專題考向17文言斷句1.(2022·新高考=1\*ROMANI卷)閱讀下面的文言文,完成下列小題。孟嘗君曰:“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵,魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死,而魏之地歲危而民歲死者,何也?以其西為趙蔽也,今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強(qiáng)秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾,為起兵十萬、車三百乘。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策三》)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/B.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/C.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/D.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/2.(2022·新高考=2\*ROMANII卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。吳漢,字子顏,南陽人。韓鴻為使者,使持節(jié),徇河北,人為言:“吳子顏,奇士也,可與計(jì)事?!眳菨h為人質(zhì)厚少文造次不能以辭語自達(dá)鄧禹及諸將多所薦舉再三召見其后勤勤不離公門上亦以其南陽人漸親之上既破邯鄲,誅王郎,召鄧禹宿,夜語曰:“吾欲北發(fā)幽州突騎,諸將誰可使者?”禹曰:“吳漢可。禹數(shù)與語,其人勇鷙有智謀,諸將鮮能及者?!鄙嫌谑且詽h為大將軍。(節(jié)選自《東觀漢記》卷十)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/B.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門上/亦以其南陽人/漸親之/C.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/D.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門上/亦以其南陽人/漸親之/3.(2021·新高考=1\*ROMANI卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于東宮顯德殿,初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎德彝對(duì)曰:“上皇敦睦九族,大封宗室,自兩漢以來未有如今之多者,爵命既崇,多給力役,恐非示天下以至公也?!鄙显唬骸叭?。朕為天子,所以養(yǎng)百姓也,豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎!”(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/B.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/C.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/D.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎4.(2021·新高考=2\*ROMANII卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。初范陽祖逖少有大志與劉琨俱為司州主薄同寢中夜聞雞鳴蹴琨覺曰此非惡聲也因起舞及渡江,左丞相睿以為軍祭酒,逖居京口,糾合驍健,言于睿曰:“晉室之亂非上無道而下怨叛也,由宗室爭權(quán),自相魚肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土。今遺民既遭殘賊,人思自奮,大王誠能命將出師,使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原,郡國豪杰必有望風(fēng)響應(yīng)者矣?!鳖K?zé)o北伐之志,以逖為奮威將軍、州刺史,給千人廩,布三千匹,不給鎧仗,使自召募。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·祖逖北伐》)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.初/范陽祖逖少有大志/與劉琨俱為司州主簿/同寢中夜/聞雞鳴/蹴琨覺曰/此非惡聲也/因起舞/B.初/范陽祖逖少/有大志/與劉琨俱為司州主簿/同寢中夜/聞雞鳴/蹴琨/覺曰/此非惡聲也/因起舞C.初/范陽祖逖少有大志/與劉琨俱為司州主簿/同寢/中夜聞雞鳴/蹴琨覺曰/此非惡聲也/因起舞D.初/范陽祖逖少/有大志/與劉琨俱為司州主簿同寢/中夜聞雞鳴/蹴琨/覺曰/此非惡聲也/因起舞5.(2020·新高考=1\*ROMANI卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。閹人劉朝稱東宮令旨,索戚畹廢莊,光斗不啟封還之,曰:“尺土皆殿下有,今日安敢私受?!遍幦藨嵍?,楊漣劾魏忠賢,光斗與其謀,又與攀龍共發(fā)崔呈秀贓私,忠賢暨其黨咸怒。及忠賢逐南星攀龍大中次將及漣光斗光斗憤甚草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪擬十一月二日上之先遣妻子南還忠賢诇知,先二日假會(huì)推事與漣俱削籍。群小恨不已,復(fù)構(gòu)文言獄,入光斗名,遣使往逮。(節(jié)選自《明史·左光斗傳》)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/B.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/C.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/D.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/6.(2020·新高考=2\*ROMANII卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試。署南平教諭,遷淳安知縣。布袍脫粟,令老仆藝蔬自給??偠胶趹棁L語人曰昨聞海令為母壽市肉二斤矣都御史鄢懋卿行部過供具甚薄抗言邑小不足容車馬懋卿恚甚然素聞瑞名為斂威去久之,陸光祖為文選,擢瑞戶部主事。(節(jié)選自《明史·海瑞傳》)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.總督胡宗憲嘗語人曰/昨聞海令為母壽/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚/然素聞瑞名/為斂威去/B.總督胡宗憲嘗語人曰/昨聞海令為母壽/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚然/素聞瑞名/為斂威去/C.總督胡宗憲嘗語人曰/昨聞海令/為母壽市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚/然素聞瑞名/為斂威去/D.總督胡宗憲嘗語人曰/昨聞海令/為母壽市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚然/素聞瑞名/為斂威去/文言斷句技巧1.根據(jù)“曰”“云”“言”等對(duì)話詞語斷句。文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí),經(jīng)常用“曰”“云”“言”等字,這為正確斷句,提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字,我們很容易根據(jù)上下文判斷出說話人以及所說的內(nèi)容。2.根據(jù)常用虛詞斷句。文言文中“之乎者也”之類的虛詞特別多,虛詞的主要作用是表示語法關(guān)系和語氣,往往是明辨句讀的重要標(biāo)志。在學(xué)習(xí)中熟悉各類常見虛詞的用法,尤其是它們在句中常處的位置有助于斷句:句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。當(dāng)然,在抓虛詞標(biāo)志斷句時(shí),也要注意靈活性,如“生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之”一句,“乎”用在句中同“于”,是介詞,詞性變了?!耙病?,用在句中舒緩語氣,可點(diǎn)斷,也可不點(diǎn)斷。3.根據(jù)特殊句式斷句。文言文中涉及到很多文言句式,如判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句(主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置)。記住下面幾種文言文的習(xí)慣句式,如:“何……之有”;“如……何”;“唯……是……”;“非唯……抑亦……”;“不亦……乎”“何……之為”;“無乃……乎;“可得……歟”;“得無……乎”等,這些都是我們斷句時(shí)很好的“幫手”記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組,不要把它們拆散,可以減少斷句失誤。如“有所”“無所”“有以”“無以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無”“無乃”“何以”“于是”“然則”等。4.根據(jù)詞性詞義以及語法結(jié)構(gòu)斷句。古人不知道語法結(jié)構(gòu),只是憑著模糊的語感去斷句。我們可以利用語法知識(shí),對(duì)文言文的句子進(jìn)行語法分析,根據(jù)語法分析確定該如何斷句。文章中有些詞語是屬上還是屬下,有時(shí)難以斷定,而當(dāng)運(yùn)用語法知識(shí)劃分主、謂、賓時(shí),則容易解決。同現(xiàn)代漢語一樣,文言文中主語和賓語一般由名詞或代詞充當(dāng),謂語大多數(shù)是由動(dòng)詞充當(dāng),而謂語又是構(gòu)成句子的核心,我們只要抓住謂語動(dòng)詞,根據(jù)動(dòng)詞位置及和前后詞語關(guān)系,進(jìn)行推斷,就能提高斷句準(zhǔn)確率。另外,文言文語序和現(xiàn)代文語序基本相同,即主語在前,謂語、賓語在后,修飾語一般在中心詞前。如掌握了文言語序規(guī)律,就會(huì)為準(zhǔn)確標(biāo)點(diǎn)文言文奠定基礎(chǔ)。5.根據(jù)排比對(duì)偶與反復(fù)等修辭斷句。古人寫文章,十分講究對(duì)仗工整,講究對(duì)應(yīng),講究互相照應(yīng),好用對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句,這也為我們正確斷句提供了條件。我們利用這一特點(diǎn)進(jìn)行斷句,斷開一處,接著便可斷開幾處。古文中兩個(gè)相同詞語連用,如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式,一般來說,它們分屬兩句話,應(yīng)當(dāng)從中間斷開。6.還要注意有時(shí)古代的特殊稱謂,專用詞語不要斷開。易錯(cuò)點(diǎn)【01】不對(duì)比選項(xiàng)。斷句以選擇題的方式出現(xiàn),答題時(shí)要對(duì)比選項(xiàng),采用排除法答題,降低難度,不要按簡答的方式答題。易錯(cuò)點(diǎn)【02】不熟語法,只從文意的角度短句。斷句要綜合文意和語法,尤其是古漢語的語法,要結(jié)合句子成分,句式結(jié)構(gòu),固定句式等內(nèi)容斷句,要根據(jù)語法分析,確定詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞诌M(jìn)行斷句,還要根據(jù)上下文的內(nèi)容確定省略的成分,據(jù)此判斷應(yīng)該如何斷句。1.閱讀下面的文言文,完成下面小題,后數(shù)日,薨。太宗親臨慟哭,贈(zèng)司空,謚曰文貞。太宗親為制碑文,復(fù)自書於石。太宗后常謂侍臣曰:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!”因泣下久之。乃詔曰:“昔惟魏征,每顯予過。自其逝也,雖過莫彰。朕豈獨(dú)有非于往時(shí),而皆是于茲日?所以虛己外求披迷內(nèi)省言而不用朕所甘心用而不言,誰之責(zé)也自斯已后各悉乃誠若有是非直言無隱。”(選自吳兢《貞觀政要·任賢第三》,有刪改)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.所以虛己/外求披迷/內(nèi)省言而不用/聯(lián)所甘心/用而不言/誰之責(zé)也/自斯已后各悉/乃誠若有是非/直言無隱B.所以虛己外求/披迷內(nèi)省/言而不用/聯(lián)所甘心/用而不言/誰之責(zé)也/自斯已后各悉/乃誠若有是非/直言無隱C.所以虛己/外求披迷/內(nèi)省言而不用/聯(lián)所甘心/用而不言/誰之責(zé)也/自斯已后/各悉乃誠/若有是非/直言無隱D.所以虛己外求/披迷內(nèi)省/言而不用/朕所甘心/用而不言/誰之責(zé)也/自斯已后/各悉乃誠/若有是非/直言無隱2.閱讀下面的文言文,完成下面小題。秦王堅(jiān)與陽平公融登壽陽城望之,見晉兵部陣嚴(yán)整,又望八公山上草木皆以為晉兵,顧謂融曰:“此亦勍敵,何謂弱也!”憮然始有懼色。秦兵逼淝水而陳,晉兵不得渡。謝玄遣使謂陽平公融曰:“若移陳少卻,使晉兵得渡,以決勝負(fù),不亦善乎?”堅(jiān)曰:“但引兵少卻,使之半渡,我以鐵騎蹙而殺之,蔑不勝矣。”融亦以為然,遂麾兵使卻。秦兵遂退,不可復(fù)止。謝玄等引兵渡水擊之。融馳騎略陳,欲以帥退者,馬倒,為晉兵所殺,秦兵遂潰。玄等乘勝追擊。秦兵大敗自相蹈藉而死者蔽野塞川其走者聞風(fēng)聲鶴唳皆以為晉兵且至?xí)円共桓蚁⒉菪新端拗匾责噧鏊勒呤财甙酥x安得驛書,時(shí)方與客圍棋,攝書置床上,了無喜色,圍棋如故。客問之,徐答曰“小兒輩遂已破賊”。既罷,還內(nèi),過戶限,不覺屐齒之折。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·淝水之戰(zhàn)》)下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.秦兵大敗/自相蹈藉而死者/蔽野塞川/其走者聞風(fēng)聲鶴唳/皆以為晉兵/且至?xí)円共桓蚁?草行露宿/重以饑凍/死者什七八/B.秦兵大敗/自相蹈藉而死者/蔽野塞川/其走者聞風(fēng)聲鶴唳/皆以為晉兵且至/晝夜不敢息/草行露宿/重以饑凍/死者什七八/C.秦兵大敗/自相蹈藉而死者/蔽野塞川/其走者聞風(fēng)聲鶴唳/皆以為晉兵且至/晝夜不敢息/草行露宿重/以饑凍/死者什七八/D.秦兵大敗/自相蹈藉而死者/蔽野塞川/其走者聞風(fēng)聲鶴唳/皆以為晉兵/且至?xí)円共桓蚁?草行露宿重/以饑凍/死者什七八/3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。魏征,字玄成,鉅鹿曲城人也。征少孤貧,落拓有大志,不事生業(yè),出家為道士。好讀書,多所通涉,見天下漸亂,尤屬意縱橫之說。大業(yè)末武陽郡丞元寶藏舉兵以應(yīng)李密召征使典書記密每見寶藏之疏未嘗不稱善既聞?wù)魉鶠殄崾拐僦?。征進(jìn)十策以干密,雖奇之而不能用。(選自《舊唐書·卷七十一》,中華書局,有刪節(jié))下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.大業(yè)末/武陽郡丞元寶藏舉兵以應(yīng)/李密召征使典/書記密每見寶藏之疏/未嘗不稱善/既聞?wù)鳎鶠?遽使召之/B.大業(yè)末/武陽郡丞元寶藏舉兵以應(yīng)李密/召征使典書記/密每見寶藏之/疏未嘗不稱善/既聞?wù)魉鶠?遽使召之/C.大業(yè)末/武陽郡丞元寶藏舉兵以應(yīng)/李密召征使典/書記密每見寶藏之/疏未嘗不稱善/既聞?wù)魉鶠?遽使召之/D.大業(yè)末/武陽郡丞元寶藏舉兵以應(yīng)李密/召征使典書記/密每見寶藏之疏/未嘗不稱善/既聞?wù)?,所?遽使召之/4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子⑤,襄子弗與。智伯怒帥韓魏之甲以攻趙氏三家以國人圍而灌之城不浸者三版絺疵謂智伯曰韓魏必反矣智伯曰子何以知之疵曰:“以人事知之。夫從韓、魏之兵而攻趙,趙亡,難必及韓、魏矣。今約勝趙而三分其地,城⑥不沒者三版,人馬相食,城降有日,而二子無喜志,有憂色,是非反而何?”智伯不悛。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·三家分晉》,有刪改)【注釋】⑤趙襄子:春秋時(shí)期晉國趙氏的領(lǐng)袖。春秋時(shí)期韓、魏、趙、智四個(gè)家族同在晉國執(zhí)政。⑥城:晉陽城。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.智伯怒帥韓魏/之甲以攻趙氏/三家以國人圍而灌之城/不浸者三版/絺疵渭智伯曰/韓魏必反矣/智伯曰/子何以知之B.智伯怒/帥韓魏之甲以攻/趙氏三家以國人圍而灌之城/不浸者三版/絺疵謂智伯曰/韓魏必反矣/智伯曰/子何以知之C.智伯怒/帥韓魏之甲以攻趙氏/三家以國人圍而灌之/城不浸者三版/絺疵謂智伯曰/韓魏必反矣/智伯曰/子何以知之D.智伯怒帥韓魏之甲以攻/趙氏三家以國人圍而灌之/城不浸者三版/絺疵謂智伯曰/韓魏必反矣/智伯曰/子何以知之/5.閱讀下面文言文,完成下面小題。嗚呼哀哉!公之生于世,六十有六年。民有父母,國有蓍龜;斯文有傳,學(xué)者有師;君子有所恃而不恐,小人有所畏而不為。譬如大川喬岳,不見其運(yùn)動(dòng),而功利之及于物者,蓋不可以數(shù)計(jì)而周知。今公之沒也,赤子無所仰庇,朝廷無所稽疑。昔我先君懷寶遁世非公則莫能致而不肖無狀因緣出入受教于門下聞公之喪義當(dāng)匍匐往吊而懷祿不去愧古人以忸怩。緘詞千里,以寓一哀而已矣!蓋上以為天下慟,而下以哭其私。嗚呼哀哉!尚享?。ㄌK軾《祭歐陽文忠公》,有刪節(jié))下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.昔我先君懷寶遁世/非公則莫能致/而不肖無狀/因緣岀入/受教于門下/聞公之喪/義當(dāng)匍匐往吊/而懷祿不去/愧古人以忸怩B.昔我先君懷寶遁/世非公則莫能致/而不肖無狀/因緣出入/受教于門下/聞公之喪/義當(dāng)匍匐往吊/而懷祿不去/愧古人以忸怩C.昔我先君懷寶遁世/非公則莫能致/而不肖無狀/因緣出入/受教于門下/聞公之喪/義當(dāng)匍匐/往吊而懷祿不去/愧古人以忸怩D.昔我先君懷寶遁/世非公則莫能致/而不肖無狀/因緣出入/受教于門下/聞公之喪/義當(dāng)匍匐/往吊而懷祿不去/愧古人以忸怩6.閱讀下面的文言文,完成下面小題。魯仲連曰:“昔者九侯、鄂侯、文王,封之三公也。九侯有子而好,獻(xiàn)之于紂,紂以為惡,烹九侯。鄂侯爭之強(qiáng),辯之,故烹鄂侯。文王聞之,喟然而嘆,故拘之牖里之庫百日,欲令之死。曷為與人俱稱王,卒就烹死之地?今秦萬乘之國也,魏亦萬乘之國也。俱據(jù)萬乘之國,各有稱王之名,睹其一戰(zhàn)而勝,欲從而帝之,是使三晉之大臣不如鄒、魯之仆妾也。且秦?zé)o已而帝則且變易諸侯之大臣彼將奪其所不肖而與其所賢奪其所憎而與其所愛魏王安得晏然而已乎而將軍又何以得故寵乎”于是新垣衍起,再拜謝曰:“吾乃下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.且秦?zé)o已而帝/則且變/易諸侯之大臣/彼將奪其所不肖而與其所賢/奪其所憎而與其所愛魏王/安得晏然而已乎/將軍又何以得故寵乎/B.且秦?zé)o已而帝/則且變易諸侯之大臣/彼將奪其所不肖而與其所賢/奪其所憎而與其所愛/魏王安得晏然而已乎/將軍又何以得故寵乎/C.且秦?zé)o已/而帝則且變易諸侯之大臣/彼將奪其所不肖而與其所賢/奪其所憎而與其所愛魏王/安得晏然而已乎/將軍又何以得故寵乎/D.且秦?zé)o已/而帝則且變/易諸侯之大臣/彼將奪其所不肖而與其所賢/奪其所憎而與其所愛/魏王安得晏然而已乎/將軍又何以得故寵乎/7.閱讀下面文言文,完成下面小題。武昌九曲亭記
蘇轍昔余少年,從子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰④裳先之。有不得至,為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往,逍遙泉石之上,擷林卉,拾澗實(shí),酌水而飲之,見者以為仙也。蓋天下之樂無窮,而以造意為悅。方其得意,萬物無以易之,及其既厭,未有不灑然自笑者也。譬之飲食雜陳于前要之一飽而同委于臭腐夫孰知得失之所在惟其無愧于中無責(zé)于外而姑寓焉此子瞻之所以有樂于是也。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.譬之飲食雜/陳于前/要之一飽/而同委于臭腐夫/孰知得失之所在/惟其無愧于中無責(zé)于外/而姑寓焉B.譬之飲食/雜陳于前/要之一飽/而同委于臭腐/夫孰知得失之所在/惟其無愧于中/無責(zé)于外/而姑寓焉/C.譬之飲食雜/陳于前/要之一飽/而同委于臭腐/夫孰知得失之所在/惟其無愧于中/無責(zé)于外/而姑寓焉D.譬之飲食/雜陳于前/要之一飽/而同委于臭腐夫/孰知得失之所在/惟其無愧于中/無責(zé)于外/而姑寓焉/8.閱讀下面的文言文,完成下面小題。上梅直講書蘇軾今年春,天下之士群至于禮部,執(zhí)事與歐陽公實(shí)親試之。誠不自意,獲在第二。既而聞之人,執(zhí)事愛其文,以為有孟軻之風(fēng)。而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取焉,是以在此。非左右為之先容,非親舊為之請(qǐng)屬,而向之十余年間,聞其名而不得見者,一朝為知己。退而思之,人不可以茍富貴,亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒,則亦足恃矣。茍其僥一時(shí)之幸,從車騎數(shù)十人,使閭巷小民聚觀而贊嘆之,亦何以易此樂也?!秱鳌吩唬骸安辉固欤挥热?。”蓋優(yōu)哉游哉,可以卒歲。執(zhí)事名滿天下而位不過五品其容色溫然而不怒其文章寬厚敦樸而無怨言此必有所樂乎斯道也軾愿與聞焉。文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是(
)A.執(zhí)事名滿天下/而位不過五品/其容色溫/然而不怒其文章/寬厚敦樸而無怨言/此必有所樂乎斯道也/軾愿與聞焉B.執(zhí)事名滿天下/而位不過五品/其容色溫/然而不怒其文章/寬厚敦樸而無怨言/此必有所樂乎/斯道也/軾愿與聞焉C.執(zhí)事名滿天下/而位不過五品/其容色溫然而不怒/其文章寬厚敦樸而無怨言/此必有所樂乎斯道也/軾愿與聞焉D.執(zhí)事名滿天下/而位不過五品/其容色溫然而不怒/其文章寬厚敦樸而無怨言/此必有所樂乎/斯道也/軾愿與聞焉9.閱讀下面的文言文,完成下面小題。六月,丙子,詔諸軍南發(fā)。秘書監(jiān)盧淵上表:“前世承平之主,未嘗親御六軍!”詔報(bào)曰承平之主所以不親戎事者或以同軌無敵或以懦劣偷安今謂之同軌則未然比之懦劣則可恥必若王者不當(dāng)親戎則先王制革輅何所施也丁丑,帝親征。群臣稽首于馬前。尚書李沖等曰:“臣不知陛下獨(dú)行,竟何之也!”帝大怒曰:“斧鉞有常,卿勿復(fù)言!”眾臣泣諫,帝乃諭曰:“今者興發(fā)不小,動(dòng)而無成,何以示后!茍不南伐,當(dāng)遷都于中土,王公以為何如?”群臣皆呼萬歲,遂定遷都之計(jì)。(選自《資治通鑒·北魏孝文帝遷都》第一百三十九卷
有刪改)【注】①魏主:即北魏孝文帝拓跋宏,簡稱為孝文帝。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.詔報(bào)曰/承平之主所以不親戎事者/或以同軌無敵/或以懦劣偷安/今謂之同軌/則未然/比之懦劣則可恥/必若王者不當(dāng)親戎/則先王制革輅/何所施也/B.詔報(bào)曰/承平之主/所以不親戎事者/或以同軌無敵/或以懦劣偷安/今謂之同軌則未然/比之懦劣則可恥/必若王者不當(dāng)親戎/則先王制革輅/何所施也/C.詔報(bào)曰/承平之主所以不親戎事者/或以同軌無敵/或以懦劣偷安/今謂之同軌/則未然/比之懦劣則可恥/必若王者不當(dāng)/親戎則先王制革輅/何所施也/D.詔報(bào)曰/承平之主/所以不親戎事者/或以同軌無敵/或以懦劣偷安/今謂之同軌則未然/比之懦劣則可恥/必若王者不當(dāng)/親戎則先王/制革輅何所施也/10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。賀進(jìn)士王參元失火書柳宗元以足下讀古人書,為文章,善小學(xué),其為多能若是,而進(jìn)不能出群士之上,以取顯貴者,蓋無他焉。京城人多言足下家有積貨士之好廉名者皆畏忌不敢道足下之善獨(dú)自得之心蓄之銜忍而不能出諸口以公道之難明而世之多嫌也一出口,則嗤嗤者以為得重賂。仆自貞元十五年見足下之文章,蓄之者蓋六七年未嘗言。是仆私一身而負(fù)公道久矣,非特負(fù)足下也。及為御史、尚書郎,自以幸為天子近臣,得奮其舌,思以發(fā)明足下之郁塞。然時(shí)稱道于行列,猶有顧視而竊笑者,仆良恨修己之不亮,素譽(yù)之不立,而為世嫌之所加,常與孟幾道言而痛之。乃今幸為天火之所滌蕩,凡眾之疑慮,舉為灰埃。黔其廬,赭其垣,以示其無有,而足下之才能,乃可以顯白而不污,其實(shí)出矣。宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得開其喙;發(fā)策決科者,授子而不栗。雖欲如向之蓄縮受侮,其可得乎?于茲吾有望于子,是以終乃大喜也。(有刪改)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.京城人多言足下家有積貨/士之好廉/名者皆畏忌/不敢道足下之善/獨(dú)自得之/心蓄之/銜忍而不能出/諸口以公道之難明/而世之多嫌也/B.京城人多言足下家有積貨/士之好廉名者/皆畏忌/不敢道足下之善/獨(dú)自得之/心蓄之/銜忍而不能出/諸口以公道之難明/而世之多嫌也/C.京城人多言足下家有積貨/士之好廉/名者皆畏忌/不敢道足下之善/獨(dú)自得之/心蓄之/銜忍而不能出諸口/以公道之難明/而世之多嫌也/D.京城人多言足下家有積貨/士之好廉名者/皆畏忌/不敢道足下之善/獨(dú)自得之/心蓄之/銜忍而不能出諸口/以公道之難明/而世之多嫌也/一、(2022·河北唐山模擬預(yù)測)閱讀下面的文言文,完成下列小題。蘇秦始將連橫,說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有崤、函之固。田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所糸天府,天下之雄國也。以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。愿大王少留意,臣請(qǐng)奏其效?!鼻赝踉唬骸肮讶寺勚?,毛羽不豐滿者不可以高飛,文章不成者不可以誅罰,道德不厚者不可以使民,政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之,愿以異日。”說秦王書十上而說不行。黑貂之裘弊,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。羸縢履蹻,負(fù)書擔(dān)橐,形容枯槁,面目黧黑,狀有愧色。歸至家,乃夜發(fā)書,陳篋數(shù)十,得太公陰符之謀,伏而誦之,簡練以為揣摩。讀書欲睡引錐自刺其股血流至足曰安有說人主不能出其金玉錦繡取卿相之尊者乎期年揣摩成曰此真可以說當(dāng)世之君矣于是乃摩燕烏集闕,見說趙王于華屋之下,抵掌而談。趙王大悅,封為武安君。受相印,革車百乘,錦繡千純,白璧百雙,黃金萬溢,以隨其后,約從散橫,以抑強(qiáng)秦。故蘇秦相于趙而關(guān)不通。當(dāng)此之時(shí),天下之大,萬民之眾,王侯之威,謀臣之權(quán),皆欲決蘇秦之策。不費(fèi)斗糧,未煩一兵,未戰(zhàn)一士,未絕一弦,未折一矢,諸侯相親,賢于兄弟。夫賢人在而天下服,一人用而天下從,故曰:式于政,不式于勇;式于廊廟之內(nèi),不式于四境之外。當(dāng)秦之隆,黃金萬溢為用,轉(zhuǎn)轂連騎,炫熿于道,山東之國,從風(fēng)而服,使趙大重。且夫蘇秦特窮巷掘門、桑戶棬樞之士耳,伏軾撙銜,橫歷天下,廷說諸侯之王,杜左右之口,天下莫之能伉。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策一》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.讀書欲睡引錐自刺/其股血流至足/曰/安有說人主不能出其金玉錦繡/取卿相之尊者乎/期年揣摩成/曰/此真可以說當(dāng)世之君矣/B.讀書欲睡/引錐自刺其股/血流至足/曰/安有說人主不能出其金玉錦繡/取卿相之尊者乎/期年揣摩/成曰/此真可以說當(dāng)世之君矣/C.讀書欲睡引錐自刺/其股血流至足/曰/安有說人主不能岀其金玉錦繡/取卿相之尊者乎/期年揣摩/成曰/此真可以說當(dāng)世之君矣/D.讀書欲睡/引錐自刺其股/血流至足/曰/安有說人主不能出其金玉錦繡/取卿相之尊者乎/期年揣摩成/曰/此真可以說當(dāng)世之君矣/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.限,文中指屏障、險(xiǎn)阻;與“嚴(yán)限追比”“越長城之限”中的“限”均不相同。B.文章,文中指國家的法令、禮樂制度;今通稱獨(dú)立成篇、有組織的文字為文章。C.溢,通“鎰”,與“錙”“銖”“尋”等均為古代重量單位,只是所指重量不等。D.《戰(zhàn)國策》,西漢劉向編訂的國別體史書,全書計(jì)三十三卷,十二國“策”論。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.蘇秦不僅面見,而且連續(xù)十次上書秦王,最終失意而歸,潛心研讀,這種堅(jiān)韌不拔的意志、刻苦好學(xué)的精神值得贊揚(yáng)。B.蘇秦遠(yuǎn)赴秦國游說秦王連橫而受挫,最主要的原因是蘇秦此時(shí)還沒有掌握《太公陰符》,使秦王覺得他只會(huì)夸夸其談。C.蘇秦精研《太公陰符》一整年,得其精要,這大大增強(qiáng)了他游說諸侯的信心;他成功游說趙王而為趙相,合縱而抗秦。D.蘇秦游說秦王高談闊論,頗顯辯士口若懸河之才;游說趙王,則隱其辭鋒,簡言“抵掌而談”:縱橫家形象躍然紙上。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)黑貂之裘弊,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。(2)橫歷天下,廷說諸侯之王,杜左右之口,天下莫之能伉。5.本文評(píng)說蘇秦“約從散橫”的效果是什么?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡要概括。二、(2022·福建廈門模擬預(yù)測)閱讀下面的文言文,完成下面小題。楚襄王為太子之時(shí),質(zhì)于齊。懷王薨,太子辭于齊王而歸,齊王隘之:“予我東地五百里,乃歸子。”太子曰:“臣有傅,請(qǐng)追而問傅?!备瞪髯釉猾I(xiàn)之地所以為身也愛地不送死父不義臣故曰獻(xiàn)之便太子入,致命齊王曰:“敬獻(xiàn)地五百里?!饼R王歸楚太子。太子歸,即位為王。齊使車五十乘,來取東地于楚。上柱國子良入見。王曰:“寡人之得來反王墳?zāi)?、?fù)群臣、歸社稷也,以東地五百里許齊。齊今使來求地,為之奈何?”子良曰:“王不可不與也。王身出玉聲,許強(qiáng)萬乘之齊而不與,則不信。后不可以約結(jié)諸侯。請(qǐng)與而復(fù)攻之?!弊恿汲?,昭常入見。昭常曰:“不可與也。萬乘者,以地大為萬乘。今去東地五百里,是去戰(zhàn)國之半也,有萬乘之號(hào),而無千乘之用也,不可。常請(qǐng)守之?!闭殉3?,景鯉入見。景鯉曰:“不可與也。雖然,楚不能獨(dú)守。臣請(qǐng)西索救于秦?!本磅幊觯髯尤?。王以三大夫計(jì)告慎子曰:“寡人誰用于三子之計(jì)?”慎子對(duì)曰:“王皆用之!”王曰:“善?!蹦饲沧恿急鲍I(xiàn)地于齊。遣子良之明日,立昭常為大司馬,使守東地。又遣景鯉西索救于秦。子良至齊,齊使人以甲受東地。昭常應(yīng)齊使曰:“我典主東地,且與死生。悉五尺至六十,三十余萬,弊甲鈍兵,愿承下塵。”齊王謂子良曰:“大夫來獻(xiàn)地,今常守之,何如?”子良曰:“臣身受命弊邑之王,是常矯也。王攻之?!饼R王大興兵,攻東地,伐昭常。未涉疆,秦以五十萬臨齊右壤。曰:“夫隘楚太子弗出,不仁;又欲奪之東地五百里,不義。其縮甲則可,不然,則愿待戰(zhàn)。”齊王恐焉,乃請(qǐng)子良南道楚,西使秦,解齊患。士卒不用,東地復(fù)全。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·楚策二》)6.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.傅慎子曰/獻(xiàn)之地/所以為身也/愛地不送死父/不義/臣故曰獻(xiàn)之便/B.傅慎子曰/獻(xiàn)之/地所以為身也/愛地不送死父/不義/臣故曰獻(xiàn)之便C.傅慎子曰/獻(xiàn)之地/所以為身也/愛地不送/死父不義/臣故曰獻(xiàn)之便D.傅慎子曰/獻(xiàn)之/地所以為身也/愛地不送/死父不義/臣故曰獻(xiàn)之便/7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.質(zhì),即做人質(zhì)。古時(shí)被派往別國做人質(zhì)的,多為王室或諸侯的子弟。B.致命,文中是回復(fù)、復(fù)命的意思。今多指“捐軀”或“使喪命”等意思。C.五尺,代指未成年的兒童,與《陳情表》中“應(yīng)門五尺之僮”意思相同。D.弊邑,文中指的是偏僻的小城鎮(zhèn),也常用于向他國稱呼自己的國家。8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.楚懷王去世后,太子需從齊回國繼位。面對(duì)齊王索地的威脅,太子聽從慎子的建議,答應(yīng)了齊王的要求。B.齊國使者來楚索地,楚襄王向群臣詢問對(duì)策,在給或不給的問題上,子良、昭常、景鯉三人意見不一。C.楚國群臣所獻(xiàn)三策,讓楚襄王陷入兩難境地。在慎子的建議下,楚襄王三策并用,最終化解了危機(jī)。D.齊國興師進(jìn)攻楚國東地,討伐昭常,后迫于秦國的軍事威懾,只得向秦、楚尋求和解,東地得以保全。9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)齊王隘之:“予我東地五百里,乃歸子。”(2)齊王恐焉,乃請(qǐng)子良南道楚,西使秦,解齊患。10.針對(duì)齊國索取東地的難題,楚國群臣提出了三種對(duì)策,各有利弊。請(qǐng)結(jié)合文本完成下面的表格。制表:廈門中學(xué)生助手內(nèi)容理由風(fēng)險(xiǎn)子良之計(jì)①不失信諸侯,不喪失國土未必有勝算昭常之計(jì)不與東地,固守國土②未必守得住,且失信天下景鯉之計(jì)不與東地,向秦求救③失信天下三、(2022·山東·臨沂模擬預(yù)測)閱讀下面的文言文,完成下面小題。臨菑人主父偃上書。其辭曰:“《司馬法》曰:‘國雖大,好戰(zhàn)必亡,天下雖平,忘戰(zhàn)必危。’昔秦皇帝并吞戰(zhàn)國,務(wù)勝不休,欲攻匈奴。李斯諫曰:‘不可。夫匈奴無城郭之居、委積之守,遷徙鳥舉,難得而制也。輕兵深入,糧食必絕;踵糧以行,重不及事。得其地不足以為利也,得其民不可調(diào)而守也。’秦皇帝不聽,遂使蒙恬將兵攻胡,暴兵露師十有余年n,死者不可勝數(shù),終不能逾河而北。是豈人眾不足,兵革不備哉?其勢不可也。男子疾耕不足于糧餉,女子紡績不足于帷幕,百姓靡敝。孤寡老弱不能相養(yǎng),道路死者相望,蓋天下始畔秦也。及至高皇帝定天下,略地于邊,聞匈奴聚于代谷之外而欲擊之。御史成進(jìn)諫曰:‘不可。夫匈奴之性,獸聚而鳥散,從之如搏影。今以陛下盛德攻匈奴,臣竊危之?!叩鄄宦牐毂敝劣诖?,果有平城之圍。高皇帝蓋悔之甚,乃使劉敬往結(jié)和親之約,然后天下忘干戈之事。夫匈奴難得而制,非一世也。行盜侵驅(qū),所以為業(yè)也,天性固然。上及虞夏殷周固弗程督禽獸畜之不屬為人夫上不觀虞夏殷周之統(tǒng)而下循近世之失此臣之所大憂百姓之所疾苦也?!眹?yán)安上書曰:“昔秦王意廣心逸,欲威海外,使蒙恬將兵以北攻胡,又使尉屠睢將樓船之士以攻越。當(dāng)是時(shí),秦禍北構(gòu)于胡,南掛于越,宿兵于無用之地,進(jìn)而不得退。行十余年,丁男被甲,丁女轉(zhuǎn)輸,苦不聊生,自經(jīng)于道樹,死者相望。及秦皇帝崩,天下大畔,滅世絕祀,窮兵之禍也。故周失之弱,秦失之強(qiáng),不變之患也。今徇南夷,朝夜郎,降羌、僰,略薉州,建城邑,深入匈奴,燔其龍城,議者美之。此人臣之利,非天下之長策也。”書奏,天子召見,謂曰:“公等皆安在?何相見之晚也!”皆拜為郎中。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末》)11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.上及虞夏殷周/固弗程督/禽獸畜之不屬為人夫/上不觀虞夏殷周之統(tǒng)/而下循近世之失此/臣之所大憂/百姓之所疾苦也B.上及虞夏殷周固弗/程督禽獸/畜之/不屬為人夫上不觀虞夏殷周之統(tǒng)/而下循近世之失/此臣之所大憂/百姓之所疾苦也C.上及虞夏殷周/固弗程督/禽獸畜之不屬為人/夫上不觀虞夏殷周之統(tǒng)/而下循近世之失/此臣之所大憂/百姓之所疾苦也D.上及虞夏殷周固弗/程督禽獸畜之不屬為人夫/上不觀虞夏殷周之統(tǒng)/而下循近世之失此/臣之所大憂/百姓之所疾苦也12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.高皇帝,簡稱“高帝”,為開國皇帝的謚號(hào)之一,文中指秦始皇。B.和親,文中是指中原王朝統(tǒng)治者與外族或者外國達(dá)成的政治聯(lián)姻。C.南夷,指南方的少數(shù)民族,因當(dāng)時(shí)這些地方的人多未開化,故稱。D.郎中,漢代專指帝王侍從官,其職責(zé)主要為護(hù)衛(wèi)、陪從、建議等。13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.主父偃認(rèn)為,從進(jìn)攻匈奴的歷史來看,匈奴蒙昧野蠻、遷徙流動(dòng)性非常強(qiáng),一時(shí)難以制服。B.李斯、成進(jìn)等諫臣都認(rèn)為,盲目進(jìn)攻也會(huì)使得民不聊生、社會(huì)動(dòng)蕩,造成內(nèi)憂外患的后果。C.漢高帝也曾率軍向北到達(dá)代谷攻打匈奴,結(jié)果平城被圍,只得派劉敬前往締結(jié)和親的盟約。D.嚴(yán)安認(rèn)為周朝和秦朝的滅亡都因不改變國策而造成,以此來勸諫皇帝要為國做出長遠(yuǎn)規(guī)劃。14.把文中畫橫線的句子和課內(nèi)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)夫匈奴無城郭之居、委積之守,遷徙鳥舉,難得而制也。(2)武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。15.主父偃引用“國雖大,好戰(zhàn)必亡,天下雖平,忘戰(zhàn)必?!边@句話有什么用意?天子對(duì)其看法持什么態(tài)度四、(2022·湖北十堰模擬預(yù)測)閱讀下面的文言文,完成下面小題。楊玄感反,引兵向洛陽,代王侑使刑部尚書衛(wèi)文升帥兵四萬救東都。玄感逆拒之,文升且戰(zhàn)且行,遼東城久不拔,會(huì)楊玄感反書至,帝大懼。引納言蘇威入帳中,謂曰:“此兒聰明,得無為患?”威曰:“夫識(shí)是非,審成敗,乃謂之聰明。玄感粗疏,必?zé)o所慮,但恐因此浸成亂階耳。”帝又聞達(dá)官子弟皆在玄感所,益憂之。問太史令庾質(zhì)曰:“玄感其有成乎?”質(zhì)曰:“玄感地勢雖隆,素非人望,因百姓之勞,冀幸成功。今天下一家,未易可動(dòng)。”帝遣左翊衛(wèi)大將軍宇文述、左候衛(wèi)將軍屈突通乘傳發(fā)兵以討玄感。來護(hù)兒至東萊,聞玄感圍東都,召諸將議旋軍救之。諸將咸以無敕不宜擅還固執(zhí)不從護(hù)兒厲聲曰洛陽被圍心腹之疾高麗逆命猶疥癬耳公家之事,知無不為,專擅在吾,不關(guān)諸人,有沮議者,軍法從事!”即日回軍,令子弘、整馳驛奏聞。帝時(shí)還至涿郡,已敕護(hù)兒救東都,見弘、整,甚悅,賜護(hù)兒璽書曰:“公旋師之時(shí),是朕敕公之日,君臣意合,遠(yuǎn)同符契。”屈突通引軍屯河陽,宇文述繼之。玄感問計(jì)于李子雄,子雄曰:“通曉習(xí)兵事,若一得渡河,則勝負(fù)難決。不如分兵拒之,通不能濟(jì),則樊、衛(wèi)失援?!毙腥恢瑢⒕芡?。樊子蓋知其謀,數(shù)擊其營,玄感不得往。通濟(jì)河,軍于破陵。玄感分為二軍,西抗文升,東拒通。子蓋復(fù)出兵大戰(zhàn),玄感軍屢敗。與其黨謀之,李子雄曰:“東都援軍益至,我軍數(shù)敗,不可久留。不如直入關(guān)中,開永豐倉以賑貧乏,三輔可指麾而定,據(jù)有府庫,東面而爭天下,亦霸王之業(yè)也。”李密曰:“弘化留守元弘嗣握強(qiáng)兵在隴右,可聲言其反,遣使迎公,因此入關(guān),可以紿眾。”會(huì)華陰諸楊請(qǐng)為鄉(xiāng)導(dǎo),壬辰,玄感解東都圍,引兵西趣潼關(guān),宣言:“我已破東都,取關(guān)西矣!”宇文述等諸軍躡之。至弘農(nóng)城下,遂攻之,三日不拔,乃引而西,至闇鄉(xiāng),宇文述、衛(wèi)文升、來護(hù)兒、屈突通等軍追及之于皇天原。玄感上槃豆,布陳亙五十里,且戰(zhàn)且行,玄感一日三敗。八月壬寅,玄感陳于董杜原,諸軍擊之,玄感大敗。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·唐平東都、李密、王世充》,有刪改)16.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.諸將咸以無敕/不宜擅還/固執(zhí)不從護(hù)兒/厲聲曰/洛陽被圍/心腹之疾/高麗逆/命猶疥癬耳/B.諸將咸以無敕/不宜擅/還固執(zhí)不從/護(hù)兒厲聲曰/洛陽被圍/心腹之疾/高麗逆命/猶疥癬耳/C.諸將咸以無敕/不宜擅/還固執(zhí)不從護(hù)兒/厲聲曰/洛陽被圍/心腹之疾/高麗逆/命猶疥癬耳/D.諸將咸以無敕/不宜擅還/固執(zhí)不從/護(hù)兒厲聲曰/洛陽被圍/心腹之疾/高麗逆命/猶疥癬耳/17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.刑部,中國古代隋以后官制中的“三省六部”制中的一個(gè)司法部門,主管刑罰,但其在每個(gè)朝代中的職責(zé)范圍相差甚大。B.傳,《說文》:“傳,遽也?!倍斡癫米ⅲ骸叭缃裰A馬?!敝祢E聲通訓(xùn)定聲:“以車曰傳……以馬曰遽,亦曰驛。皆所以達(dá)急速之事?!蔽闹兄阁A站車馬。C.符契,古代朝廷調(diào)動(dòng)軍隊(duì)或發(fā)布命令的信物,上刻文字,剖分為二,朝廷和將帥各持一半。它也是權(quán)力的象征,寓意絕對(duì)服從。文中指賜予來護(hù)兒特殊權(quán)力。D.三輔,西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng),亦指這三位官員管轄的地區(qū),后泛指京城附近地區(qū)。18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(
)A.來護(hù)兒與眾將商議回軍救援東都,眾將不從,來護(hù)兒對(duì)眾人宣稱擅自做事的是自己,與大家無關(guān),從而說服了大家。B.來護(hù)兒回軍的時(shí)候,恰好隋煬帝也下令讓他救援東都,后來隋煬帝感慨君臣二人心意相合。C.面對(duì)朝廷軍隊(duì)的追擊,楊玄感向李子雄問計(jì),李子雄說可以分兵抵御屈突通的軍隊(duì),使其過不了黃河。楊玄感聽從其建議,成功阻擊了朝廷軍隊(duì)。D.楊玄感屢戰(zhàn)失利,他采用李子雄與李密的建議,遂領(lǐng)軍向東爭奪天下以成就霸王之業(yè),然叛亂終究無法撼動(dòng)國家統(tǒng)一局面,大敗。19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)玄感逆拒之,文升且戰(zhàn)且行,遼東城久不拔,會(huì)楊玄感反書至,帝大懼。(2)引兵西趣潼關(guān),宣言:“我已破東都,取關(guān)西矣!”宇文述等諸軍躡之。20.隋煬帝的臣子為什么認(rèn)為楊玄感的叛亂不足為患?請(qǐng)簡要概括。五、(2022·湖南株洲模擬預(yù)測)閱讀下面的文言文,完成下面小題。謝方叔,嘉定十六年進(jìn)士,歷官監(jiān)察御史。疏奏:“秉剛德以回上帝之心,奮威斷以回天下之勢。有以私陛下之聽而悅陛下之心則前日之畏者怠憂者喜慮者玩矣左右前后之人進(jìn)憂??謶种哉呤羌{忠于上也;進(jìn)燕安逸樂之言者,是不忠于上也。凡有水旱盜賊之奏者,必忠臣也。有諂諛蒙蔽之言者,必佞臣也;陛下享玉食珍羞之奉,當(dāng)思兩淮流莩轉(zhuǎn)壑之可矜;聞管弦鐘鼓之聲,當(dāng)思西蜀白骨如山之可念?!钡蹛偂r(shí)劉漢弼、杜范、徐元杰相繼死,方叔言:“元杰之死,陛下既為命官鞫獄,立賞捕奸,罪人未得,忠冤未伸。陛下茍不始終主持,將恐紀(jì)綱掃地,而國無以為國矣。”請(qǐng)行限田,請(qǐng)錄朱熹門人胡安定、呂燾、蔡模,詔皆從之。十一年,特授知樞密院事兼參知政事,尋拜左丞相兼樞密使,進(jìn)封惠國公。勸帝以愛身育德。屬監(jiān)察御史洪天錫論宦者盧允升、董宋臣,疏留中不下,大宗正寺丞趙崇璠移書方叔云:“閹寺驕恣特甚,宰執(zhí)不聞?wù)龋_(tái)諫不敢誰何,一新入孤立之察官,乃銳意出身攻之,此豈易得哉?側(cè)耳數(shù)日,寂無所聞,公議不責(zé)備他人,而責(zé)備于宰相。不然,倉卒出御筆,某人授少卿,亦必?zé)o可遏之理矣,丞相不可謂非我責(zé)也。丞相得君最深,名位已極。讒言之勝,宗社賴之;言之不勝,則去。去則諸君必不容不爭,是勝亦勝,負(fù)亦勝,況未必去耶。”方叔得書,有赧色。翼日,果得御筆授天錫大理少卿,而天錫去國。而讒者又曰:“天錫之論,方叔意也?!奔疤戾a之去,亦曰:“方叔意也。”方叔上疏自解,于是監(jiān)察御史朱應(yīng)元論方叔,罷相。景定二年,請(qǐng)致仕,乃敘復(fù)官職。(節(jié)選自《宋史列傳卷一百七十六》)21.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.有以私陛下之聽/而悅陛下之心/則前日之畏者/怠憂者喜/慮者玩矣/左右前后之人/進(jìn)憂危恐懼之言者是/納忠于上也/B.有以私陛下之聽而悅陛下之心/則前日之畏者怠/憂者喜慮者玩矣/左右前后之人/進(jìn)憂危/恐懼之言者/是納忠于上也/C.有以私陛下之聽而悅陛下之心/則前日之畏者怠/憂者喜慮者/玩矣/左右前后之人進(jìn)/憂??謶种哉呤?納忠于上也/D.有以私陛下之聽而悅陛下之心/則前日之畏者怠/憂者喜/慮者玩矣/左右前后之人/進(jìn)憂危恐懼之言者/是納忠于上也/22.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.鞫獄,中國古代指審理案件,審訊人犯。秦代稱“訊獄”或“治獄”。B.疏,古代的一種文體,在文中的意思與《諫太宗十思疏》中的“疏”意思不一樣。C.門人,唐科舉考試考生中進(jìn)士后,對(duì)主考官稱門生,文中指學(xué)術(shù)上的師承關(guān)系。D.御筆,指帝王親筆所書或所畫,借指圣旨,文中指皇帝利用威權(quán)對(duì)臣子的任用。23.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)
A.謝方叔任監(jiān)察御史時(shí)向皇帝上疏,既有對(duì)皇帝身邊大小官員的要求,也有對(duì)皇帝的要求。B.因劉漢弼、杜范、徐元杰等人死去,謝方叔希望皇帝能一直為國家主持事務(wù)、整肅綱紀(jì)。C.無論是位居官階品位較低的監(jiān)察御史,還是其他較高官職,謝方叔常常心念國家、君王。D.雖然當(dāng)時(shí)宦官驕橫恣肆,但君主每次都能聽得進(jìn)謝方叔的進(jìn)言,并很高興地滿足其要求。24.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)聞管弦鐘鼓之聲,當(dāng)思西蜀白骨如山之可念。(2)尋拜左丞相兼樞密使,進(jìn)封惠國公。勸帝以愛身育德。25.文章一開始說到“謝方叔,嘉定十六年進(jìn)士,歷官監(jiān)察御史。疏奏:”請(qǐng)概括其疏奏內(nèi)容。備戰(zhàn)2023年高考語文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)微專題考向17文言斷句1.(2022·新高考=1\*ROMANI卷)閱讀下面的文言文,完成下列小題。孟嘗君曰:“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵,魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死,而魏之地歲危而民歲死者,何也?以其西為趙蔽也,今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強(qiáng)秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾,為起兵十萬、車三百乘。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策三》)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/B.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/C.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/D.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/【答案】C【解析】句意:現(xiàn)在趙國不援救魏國,魏國同秦國歃血結(jié)盟,這樣就如同趙國與強(qiáng)大的秦國相鄰了,趙國土地也將年年受到威脅,百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)。”“魏歃盟于秦”是狀語后置句,“于秦”是“歃盟”的后置狀語,中間不可斷開,排除AD;“此文之所以忠于大王也”是判斷句,“此……也”是判斷句的標(biāo)志,中間不可斷開,“之所以”是固定結(jié)構(gòu),不能斷開,排除B。故選C。2.(2022·新高考=2\*ROMANII卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。吳漢,字子顏,南陽人。韓鴻為使者,使持節(jié),徇河北,人為言:“吳子顏,奇士也,可與計(jì)事?!眳菨h為人質(zhì)厚少文造次不能以辭語自達(dá)鄧禹及諸將多所薦舉再三召見其后勤勤不離公門上亦以其南陽人漸親之上既破邯鄲,誅王郎,召鄧禹宿,夜語曰:“吾欲北發(fā)幽州突騎,諸將誰可使者?”禹曰:“吳漢可。禹數(shù)與語,其人勇鷙有智謀,諸將鮮能及者。”上于是以漢為大將軍。(節(jié)選自《東觀漢記》卷十)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/B.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門上/亦以其南陽人/漸親之/C.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/D.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門上/亦以其南陽人/漸親之/【答案】C【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:吳漢為人樸實(shí)、厚道,說話缺少有文采,匆忙時(shí)(常常)不能表達(dá)自己的真實(shí)意圖。鄧禹和諸位將領(lǐng)多次舉薦吳漢,多次被皇上召見,這以后吳漢工作辛勤努力不離開衙署,光武帝也因?yàn)樗悄详柸?,逐漸與他親近?!百|(zhì)厚少文”是對(duì)吳漢的評(píng)價(jià),后面斷開;“造次”是“不能以辭語自達(dá)”的狀語,不能分開,排除AD;“上”是指光武帝劉秀,是“亦以其南陽人”的主語,不能分開,排除B。故選C。參考譯文:吳漢,字子顏,南陽郡宛縣人。韓鴻做使者,(光武帝)讓他拿著旌節(jié),巡視河北地界。有人對(duì)韓鴻說:“吳子顏,是位奇異之人,可和他商議大事?!眳菨h為人樸實(shí)、厚道,說話缺少文采,倉促間不能表達(dá)自己的真實(shí)意圖。鄧禹和諸位將領(lǐng)多次舉薦吳漢,多次被皇上召見,這以后吳漢工作辛勤努力不離開衙署,光武帝也因?yàn)樗悄详柸耍饾u與他親近。光武帝已經(jīng)攻下了邯鄲,誅殺了王朗,召見鄧禹同宿,夜里跟他交談?wù)f:“我想要向北派遣攻打幽州的騎兵,各位將領(lǐng)誰能夠勝任?”鄧禹說:“吳漢可以。我多次和他交談,他這個(gè)人勇敢兇猛有智慧謀略,各將領(lǐng)中少有能比得上的。”光武帝于是讓吳漢擔(dān)任大將軍。3.(2021·新高考=1\*ROMANI卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于東宮顯德殿,初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎德彝對(duì)曰:“上皇敦睦九族,大封宗室,自兩漢以來未有如今之多者,爵命既崇,多給力役,恐非示天下以至公也?!鄙显唬骸叭?。朕為天子,所以養(yǎng)百姓也,豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎!”(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/B.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/C.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/D.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎【答案】B【解析】“強(qiáng)宗室”是“鎮(zhèn)天下”的目的,中間不能斷開,“故”表結(jié)果的連詞,引領(lǐng)下文,“故”前斷開,所以排除A、D;“雖”為連詞,經(jīng)常用于句首,所以在“雖”前面斷開,“皆為王”作謂語,主謂間不該斷開;“遍封宗子”中“宗子”作賓語,“子”后斷開;“于天下利乎”,這是疑問句,承前省略主語“此(這樣做)”,獨(dú)立成句。據(jù)以上分析排除C。整句話的翻譯為:起初,高祖想以加強(qiáng)皇室宗族的力量來威鎮(zhèn)天下,所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠(yuǎn)房堂兄弟以及他們的兒子,即使童孺幼子均封為王,達(dá)數(shù)十人。為此,太宗語氣和緩地征求群臣的意見:“遍封皇族子弟為王,對(duì)天下有利嗎?”故選B。4.(2021·新高考=2\*ROMANII卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。初范陽祖逖少有大志與劉琨俱為司州主薄同寢中夜聞雞鳴蹴琨覺曰此非惡聲也因起舞及渡江,左丞相睿以為軍祭酒,逖居京口,糾合驍健,言于睿曰:“晉室之亂非上無道而下怨叛也,由宗室爭權(quán),自相魚肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土。今遺民既遭殘賊,人思自奮,大王誠能命將出師,使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原,郡國豪杰必有望風(fēng)響應(yīng)者矣?!鳖K?zé)o北伐之志,以逖為奮威將軍、州刺史,給千人廩,布三千匹,不給鎧仗,使自召募。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·祖逖北伐》)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.初/范陽祖逖少有大志/與劉琨俱為司州主簿/同寢中夜/聞雞鳴/蹴琨覺曰/此非惡聲也/因起舞/B.初/范陽祖逖少/有大志/與劉琨俱為司州主簿/同寢中夜/聞雞鳴/蹴琨/覺曰/此非惡聲也/因起舞C.初/范陽祖逖少有大志/與劉琨俱為司州主簿/同寢/中夜聞雞鳴/蹴琨覺曰/此非惡聲也/因起舞D.初/范陽祖逖少/有大志/與劉琨俱為司州主簿同寢/中夜聞雞鳴/蹴琨/覺曰/此非惡聲也/因起舞【答案】C【解析】句子大意是:從前,范陽有一個(gè)叫祖逖的人,年輕時(shí)就有大志向,曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿,與劉琨同寢,夜半時(shí)聽到雞鳴,他踢醒劉琨,說:“這不是令人厭惡的聲音?!本推鸫参鑴??!吧儆写笾尽笔恰胺蛾栕驽选钡闹^語和賓語,中間不能斷開,排除BD;“中夜”是“聞雞鳴”的時(shí)間狀語,中間不能斷開;排除AB;“琨”是“蹴”的賓語,“覺”補(bǔ)充“蹴”的狀態(tài),緊密相連,中間不能斷開,排除BD。故選C。5.(2020·新高考=1\*ROMANI卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。閹人劉朝稱東宮令旨,索戚畹廢莊,光斗不啟封還之,曰:“尺土皆殿下有,今日安敢私受?!遍幦藨嵍?,楊漣劾魏忠賢,光斗與其謀,又與攀龍共發(fā)崔呈秀贓私,忠賢暨其黨咸怒。及忠賢逐南星攀龍大中次將及漣光斗光斗憤甚草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪擬十一月二日上之先遣妻子南還忠賢诇知,先二日假會(huì)推事與漣俱削籍。群小恨不已,復(fù)構(gòu)文言獄,入光斗名,遣使往逮。(節(jié)選自《明史·左光斗傳》)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/B.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/C.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/D.及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/【答案】B【解析】“忠賢及魏廣微”是并列結(jié)構(gòu),是動(dòng)詞“劾”的對(duì)象,中間不應(yīng)斷開,據(jù)此排除A、C項(xiàng)?!皵M”是打算、準(zhǔn)備的意思,“十一月二日”是“上之”的時(shí)間,中間不應(yīng)斷開,據(jù)此排除D項(xiàng)。故選B。參考譯文:閹人劉朝稱東宮有旨,索要供外戚聚居的土地。光斗沒有將意旨拆封并還給劉朝,說:“天下每一尺土地都?xì)w殿下所有,今日怎敢私自授予?!遍幦藨嵢浑x開。楊漣彈劾魏忠賢,左光斗和他一起謀劃,又和高攀龍一起揭發(fā)崔呈秀貪贓。魏中賢和他的黨羽都對(duì)他非常怨恨。等魏忠賢驅(qū)逐了趙南星、高攀龍、魏大中以后,接著將驅(qū)逐楊漣、左光斗。左光斗很氣憤,草擬奏疏,彈劾魏忠賢和魏廣徽有三十二條當(dāng)斬罪,準(zhǔn)備十一月二日奏上,預(yù)先將妻子兒女遣還原籍。魏忠賢偵知,提前兩天將他和楊漣二人一起免職。奸邪小人還不解恨,又制造汪文言案,將左光斗的名字掛上,派差役前往逮治。6.(2020·新高考=2\*ROMANII卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試。署南平教諭,遷淳安知縣。布袍脫粟,令老仆藝蔬自給??偠胶趹棁L語人曰昨聞海令為母壽市肉二斤矣都御史鄢懋卿行部過供具甚薄抗言邑小不足容車馬懋卿恚甚然素聞瑞名為斂威去久之,陸光祖為文選,擢瑞戶部主事。(節(jié)選自《明史·海瑞傳》)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.總督胡宗憲嘗語人曰/昨聞海令為母壽/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚/然素聞瑞名/為斂威去/B.總督胡宗憲嘗語人曰/昨聞海令為母壽/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚然/素聞瑞名/為斂威去/C.總督胡宗憲嘗語人曰/昨聞海令/為母壽市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚/然素聞瑞名/為斂威去/D.總督胡宗憲嘗語人曰/昨聞海令/為母壽市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部過/供具甚薄/抗言邑小不足容車馬/懋卿恚甚然/素聞瑞名/為斂威去/【答案】A【解析】解答本題注意各選項(xiàng)間不同之處。“昨聞海令為母壽”,是一個(gè)完整的句子,中間不宜斷開,排除C項(xiàng)、D項(xiàng);“然”表轉(zhuǎn)折,與后文關(guān)系密切,所以應(yīng)在它之前斷開,排除B項(xiàng)。畫波浪線部分句意為:總督胡宗憲曾經(jīng)告訴別人說:“昨天我聽說??h令為母親祝壽,只買了二斤肉。”都御史(官職名)鄢懋卿從淳安縣經(jīng)過,海瑞對(duì)他們的招待都很簡陋,說淳安縣地方太小容不下車馬。鄢懋卿非常憤恨。但是一直都聽說過海瑞的名聲,只好收斂威風(fēng)離開了。故選A。參考譯文:海瑞,字汝賢,瓊山人。鄉(xiāng)試中舉。(海瑞)代理南平縣教諭,升任淳安縣知縣,在任上穿布衣,吃粗米,讓家中老仆種菜自給。總督胡宗憲曾經(jīng)告訴別人說:“昨天我聽說??h令為母親祝壽,只買了二斤肉?!倍加罚ü俾毭┷稠鋸拇景部h經(jīng)過,海瑞對(duì)他們的招待都很簡陋,說淳安縣地方太小容不下車馬。鄢懋卿非常憤恨。但是一直都聽說過海瑞的名聲,只好收斂威風(fēng)離開了。過了一段時(shí)間,陸光祖任吏部文選清吏司郎中,他提拔海瑞為戶部主事。文言斷句技巧1.根據(jù)“曰”“云”“言”等對(duì)話詞語斷句。文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí),經(jīng)常用“曰”“云”“言”等字,這為正確斷句,提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字,我們很容易根據(jù)上下文判斷出說話人以及所說的內(nèi)容。2.根據(jù)常用虛詞斷句。文言文中“之乎者也”之類的虛詞特別多,虛詞的主要作用是表示語法關(guān)系和語氣,往往是明辨句讀的重要標(biāo)志。在學(xué)習(xí)中熟悉各類常見虛詞的用法,尤其是它們在句中常處的位置有助于斷句:句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。當(dāng)然,在抓虛詞標(biāo)志斷句時(shí),也要注意靈活性,如“生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之”一句,“乎”用在句中同“于”,是介詞,詞性變了?!耙病?,用在句中舒緩語氣,可點(diǎn)斷,也可不點(diǎn)斷。3.根據(jù)特殊句式斷句。文言文中涉及到很多文言句式,如判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句(主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置)。記住下面幾種文言文的習(xí)慣句式,如:“何……之有”;“如……何”;“唯……是……”;“非唯……抑亦……”;“不亦……乎”“何……之為”;“無乃……乎;“可得……歟”;“得無……乎”等,這些都是我們斷句時(shí)很好的“幫手”記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組,不要把它們拆散,可以減少斷句失誤。如“有所”“無所”“有以”“無以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無”“無乃”“何以”“于是”“然則”等。4.根據(jù)詞性詞義以及語法結(jié)構(gòu)斷句。古人不知道語法結(jié)構(gòu),只是憑著模糊的語感去斷句。我們可以利用語法知識(shí),對(duì)文言文的句子進(jìn)行語法分析,根據(jù)語法分析確定該如何斷句。文章中有些詞語是屬上還是屬下,有時(shí)難以斷定,而當(dāng)運(yùn)用語法知識(shí)劃分主、謂、賓時(shí),則容易解決。同現(xiàn)代漢語一樣,文言文中主語和賓語一般由名詞或代詞充當(dāng),謂語大多數(shù)是由動(dòng)詞充當(dāng),而謂語又是構(gòu)成句子的核心,我們只要抓住謂語動(dòng)詞,根據(jù)動(dòng)詞位置及和前后詞語關(guān)系,進(jìn)行推斷,就能提高斷句準(zhǔn)確率。另外,文言文語序和現(xiàn)代文語序基本相同,即主語在前,謂語、賓語在后,修飾語一般在中心詞前。如掌握了文言語序規(guī)律,就會(huì)為準(zhǔn)確標(biāo)點(diǎn)文言文奠定基礎(chǔ)。5.根據(jù)排比對(duì)偶與反復(fù)等修辭斷句。古人寫文章,十分講究對(duì)仗工整,講究對(duì)應(yīng),講究互相照應(yīng),好用對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句,這也為我們正確斷句提供了條件。我們利用這一特點(diǎn)進(jìn)行斷句,斷開一處,接著便可斷開幾處。古文中兩個(gè)相同詞語連用,如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式,一般來說,它們分屬兩句話,應(yīng)當(dāng)從中間斷開。6.還要注意有時(shí)古代的特殊稱謂,專用詞語不要斷開。易錯(cuò)點(diǎn)【01】不對(duì)比選項(xiàng)。斷句以選擇題的方式出現(xiàn),答題時(shí)要對(duì)比選項(xiàng),采用排除法答題,降低難度,不要按簡答的方式答題。易錯(cuò)點(diǎn)【02】不熟語法,只從文意的角度短句。斷句要綜合文意和語法,尤其是古漢語的語法,要結(jié)合句子成分,句式結(jié)構(gòu),固定句式等內(nèi)容斷句,要根據(jù)語法分析,確定詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞诌M(jìn)行斷句,還要根據(jù)上下文的內(nèi)容確定省略的成分,據(jù)此判斷應(yīng)該如何斷句。1.閱讀下面的文言文,完成下面小題,后數(shù)日,薨。太宗親臨慟哭,贈(zèng)司空,謚曰文貞。太宗親為制碑文,復(fù)自書於石。太宗后常謂侍臣曰:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!”因泣下久之。乃詔曰:“昔惟魏征,每顯予過。自其逝也,雖過莫彰。朕豈獨(dú)有非于往時(shí),而皆是于茲日?所以虛己外求披迷內(nèi)省言而不用朕所甘心用而不言,誰之責(zé)也自斯已后各悉乃誠若有是非直言無隱?!保ㄟx自吳兢《貞觀政要·任賢第三》,有刪改)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.所以虛己/外求披迷/內(nèi)省言而不用/聯(lián)所甘心/用而不言/誰之責(zé)也/自斯已后各悉/乃誠若有是非/直言無隱B.所以虛己外求/披迷內(nèi)省/言而不用/聯(lián)所甘心/用而不言/誰之責(zé)也/自斯已后各悉/乃誠若有是非/直言無隱C.所以虛己/外求披迷/內(nèi)省言而不用/聯(lián)所甘心/用而不言/誰之責(zé)也/自斯已后/各悉乃誠/若有是非/直言無隱D.所以虛己外求/披迷內(nèi)省/言而不用/朕所甘心/用而不言/誰之責(zé)也/自斯已后/各悉乃誠/若有是非/直言無隱【答案】D【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:所以我再次虛心征求意見,以便清醒頭腦進(jìn)行反省。你們直言勸諫了而我不采用,我愿承擔(dān)責(zé)任;我需要采納忠言而大家又不說,這個(gè)責(zé)任誰來承擔(dān)?從今以后,大家都得竭盡忠誠。我如有對(duì)或不對(duì)的言行,你們要直言勸諫不要保留隱瞞?!薄疤摷和馇蟆薄芭詢?nèi)省”句子結(jié)構(gòu)對(duì)仗,各自斷開,排除AC;“言而不用”和“用而不言”是對(duì)照的兩種情況,應(yīng)各自斷開,排除AC;“自斯已后”是時(shí)間狀語,單獨(dú)斷開,排除B。故選D。參考譯文:文本一:過了幾天,魏征去世。太宗親自到他的靈柩前痛哭,追封他為司空,賜謚號(hào)文貞。太宗親自給他撰寫碑文,還親筆書寫在石碑上。太宗后來常對(duì)身邊的大臣們說:“用銅做鏡子,可以端正衣冠;用歷史做鏡子,可以知道歷代興衰更替;用人做鏡子,可以明白自己的得失。我常常保有這三面鏡子,用來防止自己犯過錯(cuò)。如今魏征去世,就失掉一面鏡子了!”因而哭了很久。于是下詔說:“過去只有魏征,經(jīng)常指責(zé)我的過錯(cuò)。自從他去世后,我雖有過錯(cuò)也沒有人敢公開指出。難道我只在過去有錯(cuò)誤,而今天全是正確的嗎?所以我再次虛心征求意見,以便清醒頭腦進(jìn)行反省。你們直言勸諫了而我不采用,我愿承擔(dān)責(zé)任;我需要采納忠言而大家又不說,這個(gè)責(zé)任誰來承擔(dān)?從今以后,大家都得竭盡忠誠。我如有對(duì)或不對(duì)的言行,你們要直言勸諫不要保留隱瞞?!?.閱讀下面的文言文,完成下面小題。秦王堅(jiān)與陽平公融登壽陽城望之,見晉兵部陣嚴(yán)整,又望八公山上草木皆以為晉兵,顧謂融曰:“此亦勍敵,何謂弱也!”憮然始有懼色。秦兵逼淝水而陳,晉兵不得渡。謝玄遣使謂陽平公融曰:“若移陳少卻,使晉兵得渡,以決勝負(fù),不亦善乎?”堅(jiān)曰:“但引兵少卻,使之半渡,我以鐵騎蹙而殺之,蔑不勝矣。”融亦以為然,遂麾兵使卻。秦兵遂退,不可復(fù)止。謝玄等引兵渡水擊之。融馳騎略陳,欲以帥退者,馬倒,為晉兵所殺,秦兵遂潰。玄等乘勝追擊。秦兵大敗自相蹈藉而死者蔽野塞川其走者聞風(fēng)聲鶴唳皆以為晉兵且至?xí)円共桓蚁⒉菪新端拗匾责噧鏊勒呤财甙酥x安得驛書,時(shí)方與客圍棋,攝書置床上,了無喜色,圍棋如故。客問之,徐答曰“小兒輩遂已破賊”。既罷,還內(nèi),過戶限,不覺屐齒之折。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·淝水之戰(zhàn)》)下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.秦兵大敗/自相蹈藉而死者/蔽野塞川/其走者聞風(fēng)聲鶴唳/皆以為晉兵/且至?xí)円共桓蚁?草行露宿/重以饑凍/死者什七八/B.秦兵大敗/自相蹈藉而死者/蔽野塞川/其走者聞風(fēng)聲鶴唳/皆以為晉兵且至/晝夜不敢息/草行露宿/重以饑凍/死者什七八/C.秦兵大敗/自相蹈藉而死者/蔽野塞川/其走者聞風(fēng)聲鶴唳/皆以為晉兵且至/晝夜不敢息/草行露宿重/以饑凍/死者什七八/D.秦兵大敗/自相蹈藉而死者/蔽野塞川/其走者聞風(fēng)聲鶴唳/皆以為晉兵/且至?xí)円共桓蚁?草行露宿重/以饑凍/死者什七八/【答案】B【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:秦兵大敗,自己互相踐踏而死的,遮蔽了田野,堵塞了河流。那些敗逃的秦兵聽到風(fēng)聲和鶴叫聲,都以為是東晉的追兵即將感到,白天黑夜不敢歇息,在草野中行軍,露水中睡覺,加上挨餓受凍,死去的人十之七八?!扒抑痢笔恰皶x兵”的謂語,“晉兵且至”整個(gè)作“以為”的賓語,應(yīng)在“且至”后斷開,排除AD;“重”意思是“加上”,修飾“以饑凍”,緊密相連,不能斷開,排除C。故選B。參考譯文:秦王符堅(jiān)與陽平公符融等上壽陽城眺望他們,發(fā)現(xiàn)晉兵布陣嚴(yán)整,又望見八公山上草木,都以為是晉兵,回頭看符融說:“這也是強(qiáng)敵,怎么說弱小呢?”惆悵失意開始有恐懼的神色。前秦軍隊(duì)緊靠淝水而擺開陣勢,晉軍不能渡河。謝玄派遣使臣對(duì)平陽公苻融說:“如果移動(dòng)陣勢稍微后退一點(diǎn)兒,讓晉國軍隊(duì)得以渡河,以此來決定勝負(fù),不也很好嗎?”苻堅(jiān)說:“只是率領(lǐng)軍隊(duì)稍微后退,讓他們渡過一半,我們以精銳騎兵逼迫上去殺死他們,沒有不勝利的?!避奕谝舱J(rèn)為可以這樣,于是指揮軍隊(duì)讓他們撤退。前秦軍隊(duì)就撤退,不能再制止。謝玄等人率領(lǐng)軍隊(duì)渡過淝水進(jìn)擊前秦軍。符融騎馬在陣地上飛跑巡視,想統(tǒng)帥約束那些退卻的士兵,戰(zhàn)馬倒了,被晉兵所殺,前秦軍隊(duì)于是潰敗。謝玄等人乘勝追擊。秦兵大敗,自己互相踐踏而死的,遮蔽了田野,堵塞了河流。那些敗逃的秦兵聽到風(fēng)聲和鶴叫聲,都以為是東晉的追兵即將趕到,白天黑夜不敢歇息,在草野中行軍,露水中睡覺,加上挨餓受凍,死去的人十之七八。謝安得到戰(zhàn)報(bào),知道秦兵已經(jīng)戰(zhàn)敗,當(dāng)時(shí)正與客人下圍棋,把驛書收疊起來放在床上,毫無欣喜之色,照舊下棋。客人問他,他慢慢地回答說:“孩子們已經(jīng)打敗了敵軍?!苯Y(jié)束后,返回屋內(nèi),過門檻時(shí),木屐底上的齒被門檻碰斷也沒覺察到。3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。魏征,字玄成,鉅鹿曲城人也。征少孤貧,落拓有大志,不事生業(yè),出家為道士。好讀書,多所通涉,見天下漸亂,尤屬意縱橫之說。大業(yè)末武陽郡丞元寶藏舉兵以應(yīng)李密召征使典書記密每見寶藏之疏未嘗不稱善既聞?wù)魉鶠殄崾拐僦?。征進(jìn)十策以干密,雖奇之而不能用。(選自《舊唐書·卷七十一》,中華書局,有刪節(jié))下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.大業(yè)末/武陽郡丞元寶藏舉兵以應(yīng)/李密召征使典/書記密每見寶藏之疏/未嘗不稱善/既聞?wù)?,所?遽使召之/B.大業(yè)末/武陽郡丞元寶藏舉兵以應(yīng)李密/召征使典書記/密每見寶藏之/疏未嘗不稱善/既聞?wù)魉鶠?遽使召之/C.大業(yè)末/武陽郡丞元寶藏舉兵以應(yīng)/李密召征使典/書記密每見寶藏之/疏未嘗不稱善/既聞?wù)魉鶠?遽使召之/D.大業(yè)末/武陽郡丞元寶藏舉兵以應(yīng)李密/召征使典書記/密每見寶藏之疏/未嘗不稱善/既聞?wù)鳎鶠?遽使召之/【答案】D【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:大業(yè)末年,武陽郡郡丞元寶藏起兵響應(yīng)李密,召請(qǐng)魏征掌管文書。李密每次見到元寶藏送來的文書,總稱贊寫得好,后來聽說是魏征寫的,就立即派人把他召來?!皯?yīng)”的賓語為“李密”,所以應(yīng)在“密”后面斷開,排除AC?!皩毑亍笔恰笆琛钡亩ㄕZ,所以應(yīng)在“疏”后面斷開,排除B。故選D。參考譯文:魏征字玄成,鉅鹿曲城人。魏征幼年喪父,家境貧寒,窮困失意卻有遠(yuǎn)大志向,不從事謀生的職業(yè),出家當(dāng)了道士。他喜愛讀書,能融會(huì)貫通,見天下越來越亂,特別留意先秦縱橫家的學(xué)說。大業(yè)末年,武陽郡郡丞元寶藏起兵響應(yīng)李密,召請(qǐng)魏征掌管文書。李密每次見到元寶藏送來的文書,總稱贊寫得好,后來聽說是魏征寫的,就立即派人把他召來。魏征進(jìn)獻(xiàn)了十條計(jì)策給李密,李密雖然認(rèn)為奇特卻沒有采納。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子⑤,襄子弗與。智伯怒帥韓魏之甲以攻趙氏三家以國人圍而灌之城不浸者三版絺疵謂智伯曰韓魏必反矣智伯曰子何以知之疵曰:“以人事知之。夫從韓、魏之兵而攻趙,趙亡,難必及韓、魏矣。今約勝趙而三分其地,城⑥不沒者三版,人馬相食,城降有日,而二子無喜志,有憂色,是非反而何?”智伯不悛。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·三家分晉》,有刪改)【注釋】⑤趙襄子:春秋時(shí)期晉國趙氏的領(lǐng)袖。春秋時(shí)期韓、魏、趙、智四個(gè)家族同在晉國執(zhí)政。⑥城:晉陽城。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.智伯怒帥韓魏/之甲以攻趙氏/三家以國人圍而灌之城/不浸者三版/絺疵渭智伯曰/韓魏必反矣/智伯曰/子何以知之B.智伯怒/帥韓魏之甲以攻/趙氏三家以國人圍而灌之城/不浸者三版/絺疵謂智伯曰/韓魏必反矣/智伯曰/子何以知之C.智伯怒/帥韓魏之甲以攻趙氏/三家以國人圍而灌之/城不浸者三版/絺疵謂智伯曰/韓魏必反矣/智伯曰/子何以知之D.智伯怒帥韓魏之甲以攻/趙氏三家以國人圍而灌之/城不浸者三版/絺疵謂智伯曰/韓魏必反矣/智伯曰/子何以知之/【答案】C【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:智伯大怒,率領(lǐng)韓、魏兩家的軍隊(duì)攻打趙氏。(智伯、韓康子、魏桓子)三家用國人(組成的軍隊(duì))圍住晉陽,又引水淹城,城墻只差六尺高沒有被淹沒。(智氏的家臣)絺疵對(duì)智伯說:“韓、魏兩家一定反叛?!敝遣f:“你根據(jù)什么知道他們一定反叛?”“智伯怒”為主謂結(jié)構(gòu),語意完整,其后應(yīng)斷開,排除AD;“趙氏”作動(dòng)詞“攻”的賓語,“攻趙氏”是
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