專題07古詩(shī)詞賞析

【知識(shí)點(diǎn)總結(jié)】

一、古詩(shī)鑒賞

《詩(shī)經(jīng)》二首

一、【文學(xué)常識(shí)】

（1）《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代最早的一部詩(shī)歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌共有305篇，內(nèi)容上包

括（風(fēng)、雅、頌）三部分o

（2）《詩(shī)經(jīng)》的句式以四言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的表達(dá)需要，分別采用（賦、比、興）的藝術(shù)手法。

二、【重點(diǎn)字詞】

1、給下列加點(diǎn)字注音。

雎鳩(jujiu)窈窕(yaotiao)好逑（h卷oqiil）者（xing）菜寤寐（wumei）琴瑟（se）

兼葭(jianjia)溯澗(stihui)湄（m西）溯澗(suhui)未晞(xi)躋(jT)

土氐(chi)撰(si)祉(zhi)

2、解釋下面加點(diǎn)的詞。

(1)君子好逑逑：配偶。（2）寤寐思服思服：思念。

(3)宛在水中央宛：仿佛,好像。（4）道阻且長(zhǎng)阻：艱險(xiǎn)。

(5)白露未己己：干，變干。

3、一詞多義

左右采之（名詞，向右邊）道阻且右（動(dòng)詞，向右迂曲）

在河之洲（助詞，的）左右流之（代詞，指“存菜”）溯澗從之（代詞，指“伊人”）

4、古今異義

（1）左右遮之（古義：撈取。今義：流動(dòng)，移動(dòng)。）（2）道阻且長(zhǎng)（古義：艱險(xiǎn)。今義：阻擋，阻礙。）

5、詞類活用

（1）左右流之（方位名詞用作狀語，向左邊；向右邊）

（2）琴瑟友之（名詞用作動(dòng)詞，彈琴鼓瑟）

（3）鐘鼓樂之（名詞用作動(dòng)詞，敲鐘擊鼓）

（4）鐘鼓樂之（使動(dòng)用法，使……快樂）

三、【詩(shī)歌主旨】

《關(guān)雎》這首詩(shī)通過一個(gè)男子在河邊遇到一個(gè)采摘若菜的姑娘，并為姑娘的勤勞、美貌和嫻靜而動(dòng)心，隨

之引起了強(qiáng)烈的愛慕之情，在夢(mèng)里也會(huì)夢(mèng)見那位姑娘的一系列追求過程，充分表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民內(nèi)心對(duì)

美好愛情的向往和追求，突出表達(dá)了青年男女健康、真摯的思想感情。本篇是詩(shī)經(jīng)的首篇，更加表明了關(guān)

雎在古代人們心中的地位。

《兼葭》這首詩(shī)就是表現(xiàn)了抒情主人公對(duì)美好愛情的執(zhí)著追求和追求不得的惆悵心情。精神是可貴的，感

情是真摯的，但結(jié)果是渺茫的，處境是可悲的。

四、【重點(diǎn)內(nèi)容】

1、《關(guān)雎》中統(tǒng)領(lǐng)全篇的詩(shī)句是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

2、《關(guān)雎》中起興的詩(shī)句是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

3、《關(guān)雎》主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，有什么作用？

這首詩(shī)運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法，如本詩(shī)開頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，借和鳴的雎鳩鳥來象征愛情，（比）和

下文的“窈窕淑女，君子好逑”產(chǎn)生了意義上的關(guān)聯(lián)。（興）

4、《兼葭》中“白露為霜”“白露未晞”“白露未已”在詩(shī)歌表達(dá)中起到了什么作用？

A.點(diǎn)名了詩(shī)歌的時(shí)節(jié)和時(shí)間——深秋的早晨；

B.渲染的深秋凄清蕭瑟的氣氛；

C.烘托了抒情主人公內(nèi)心的寂寞和惆悵；

D.“為霜”“未晞”“未已”生動(dòng)地寫出了深秋的清晨，露水凝結(jié)成霜又轉(zhuǎn)化成水的情態(tài)，表現(xiàn)了時(shí)間的推移，

突出了男主人公對(duì)愛情的執(zhí)著追求和求而不得的惆悵。

5、《兼葭》中的主人公是一個(gè)怎樣的人？

熱烈向往愛情，不畏艱險(xiǎn)，百折不撓，執(zhí)著追求，堅(jiān)貞不渝的人。

6、《兼葭》巧妙地用了重章疊句的手法，這種表現(xiàn)手法有什么作用？

A.運(yùn)用重章疊句的手法，對(duì)營(yíng)造意境，渲染氣氛，強(qiáng)化情感，突出主題，都有重要作用。

B.同時(shí)它還有效地強(qiáng)化了詩(shī)歌的節(jié)奏感，音樂感，形成一種回環(huán)反復(fù)的美，給人一種委婉而深長(zhǎng)的意味。

7、《兼葭》重章疊句，層層推進(jìn)手法的賞析。

全詩(shī)共三章，每章只換幾個(gè)字，不僅達(dá)到了重章疊句、反復(fù)吟詠、一唱三嘆的藝術(shù)效果,而且產(chǎn)生了將詩(shī)

意不斷推進(jìn)的作用。從“白露為霜”到“白露未晞”到“白露未已”，這是時(shí)間的推移，象征的抒情主人公凝望之

間、追尋時(shí)間之久；從“在水一方”到“在水之湄”到“在水之*矣”，從“宛在水中央”到“宛在水中垠”到“宛在水中

讓”，這是地點(diǎn)的轉(zhuǎn)化，象征著伊人的飄渺難尋；從“道阻且長(zhǎng)”到“道阻且躋”到“道阻且右”，反復(fù)渲染追尋

過程的艱難，以凸顯抒情主人公的執(zhí)著之情。

式微

【詞句注釋】

⑴鄴(bei)：周朝國(guó)名,在今河南湯陰南。

⑵式：作語助詞。微：幽暗。這里指天將黑。

⑶胡：為什么。

⑷微：非，要不是。故：事，事情。

⑸乎：于，在。中露：露中。倒文以協(xié)韻。

⑹躬：身體。一說通“窮”，困窮。

【白話譯文】

天黑了，天黑了，為什么還不回家？如果不是為君主，何以還在露水中！

天黑了，天黑了，為什么還不回家？如果不是為君主，何以還在泥漿中！

【整體把握】

《鄴風(fēng)?式微》是中國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。近現(xiàn)代學(xué)者多認(rèn)為此詩(shī)是苦于勞役的

人發(fā)出的怨詞，表達(dá)了服役之人遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能歸的怨憤。全詩(shī)采

用反問、隱語、互文等多種修辭方式，情感表達(dá)宛轉(zhuǎn)而有情致，重章?lián)Q字，押韻和諧，兼有長(zhǎng)短的句式，

節(jié)奏感強(qiáng)，韻律和諧優(yōu)美，用詞異常精巧。

子衿

【詞句注釋】

⑴鄭風(fēng)：《詩(shī)經(jīng)》“十五國(guó)風(fēng)”之一，今存二H^一篇。

⑵子衿：周代讀書人的服裝。子，男子的美稱，這里即指“你”。衿，即襟，衣領(lǐng)。

⑶青：黑色。古代青指黑顏色。

⑷悠悠：憂思不斷的樣子。

⑸縱：縱然，即使。

(6)寧(ning)：豈，難道。嗣(si)音：寄傳音訊。嗣，通"貽"，一作"詒"，寄的意思。

⑺佩：這里指系佩玉的綬帶。

⑻挑兮達(dá)(匕)兮：獨(dú)自走來走去的樣子。挑，也作“佻”。

⑼城闕：城門兩邊的觀樓。

【白話譯文】

青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的思念?？v然我不曾去會(huì)你，難道你不把音信傳？

青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷?？v然我不曾去找你，難道你不能主動(dòng)來？

來來往往張眼望啊，在這高高的城樓上。一天不見你的面啊，好像有三月那樣長(zhǎng)！

【整體把握】

《鄭風(fēng)?子衿》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。此詩(shī)描寫一個(gè)女子思念她的心上人，他們

相約在城樓見面，但久等不至，女子望眼欲穿，埋怨情人不來赴約，更怪他不捎信來，于是唱出“一日不見，

如三月兮”的無限情思。全詩(shī)三章，每章四句，采用倒敘的手法，充分描寫了女子相思的心理活動(dòng)，惟妙惟

肖，意境幽美，是一首難得的優(yōu)美情歌，成為中國(guó)文學(xué)史上描寫相思之情的經(jīng)典作品。

送杜少府之任蜀州

【詞句注釋】

⑴少府：官名。之：至k往。蜀州：今四川崇州。

⑵城闕(que)輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長(zhǎng)安城。輔，護(hù)衛(wèi)。三秦，指長(zhǎng)安城附近的關(guān)中之地，

即今陜西省潼關(guān)以西一帶。秦朝末年，項(xiàng)羽破秦，把關(guān)中分為三區(qū)，分別封給三個(gè)秦國(guó)的降將，所以稱三

秦。這句是倒裝句，意思是京師長(zhǎng)安三秦作保護(hù)。五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬里津、江首津、涉

頭津、江南津。這里泛指蜀川。輔三秦：一作“俯西秦”。

⑶風(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語，表示行為的處所。全句意為江邊因遠(yuǎn)望而顯得迷茫如啼眼，是說

在風(fēng)煙迷茫之中，遙望蜀州。

⑷君：對(duì)人的尊稱，相當(dāng)于“您”。

⑸同：一作“俱”?；?huan)游：出外做官。

⑹海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國(guó)各地。古代人認(rèn)為我國(guó)疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。

⑺天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。比鄰：并鄰，近鄰。

⑻無為：無須、不必。歧(qi)路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。

⑼沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。

【白話譯文】

雄偉長(zhǎng)安城由三秦之地拱衛(wèi)，透過那風(fēng)云煙霧遙望著五津。

和你離別心中懷著無限情意，因?yàn)槲覀兺窃诨潞Ｖ懈〕痢?/p>

只要在世上還有你這個(gè)知己，縱使遠(yuǎn)在天涯也如近在比鄰。

絕不要在岔路口上分手之時(shí)，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。

【整體把握】

《送杜少府之任蜀州》是唐代詩(shī)人王勃的作品。此詩(shī)意在慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀。首聯(lián)描畫出送別地

與友人出發(fā)地的形勢(shì)和風(fēng)貌，隱含送別的情意，嚴(yán)整對(duì)仗；頷聯(lián)為寬慰之辭，點(diǎn)明離別的必然性，以散調(diào)

相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕；頸聯(lián)奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情升華到一

種更高的美學(xué)境界；尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題，而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。此詩(shī)開合頓挫，

氣脈流通，意境曠達(dá)，堪稱送別詩(shī)中的不世經(jīng)典，全詩(shī)僅僅四十個(gè)字，卻縱橫碑闔，變化無窮，仿佛在一

張小小的畫幅上，包容著無數(shù)的丘壑，有看不盡的風(fēng)光，至今廣泛流傳。

望洞庭湖贈(zèng)張丞相

【詞句注釋】

⑴洞庭湖：中國(guó)第二大淡水湖，在今湖南省北部。張丞相：指張九齡，唐玄宗時(shí)宰相。

⑵湖：此指洞庭湖。

⑶涵虛：包含天空，指天空倒映在水中。涵，包容。虛，虛空，空間，高空。混太清：與天混為一體。太

清，指天空。

⑷氣蒸：一作“氣吞”。云夢(mèng)澤：古代云夢(mèng)澤分為云澤和夢(mèng)澤，指湖北南部、湖南北部一帶低洼地區(qū)。洞庭湖

是它南部的一角。

⑸撼：搖動(dòng)。一作“動(dòng)”。岳陽城：在洞庭湖東岸。

⑹“欲濟(jì)”句：想渡湖而沒有船只，比喻想做官而無人引薦。濟(jì)，渡。楫（ji）,劃船用具，船槳，這里也是

借指船。

⑺“端居”句：生在太平盛世自己卻閑居在家，因此感到羞愧。端居，閑居。圣明，指太平盛世，古時(shí)認(rèn)為皇

帝圣明，社會(huì)就會(huì)安定。

⑻坐觀：一作“徒憐”。者：一作“叟”。

⑼空：一作“徒”。羨魚：語出《淮南子?說林訓(xùn)》：“臨河而羨魚，不如歸家織網(wǎng)。”

【白話譯文】

八月洞庭湖水暴漲幾與岸平，水天一色交相輝映迷離難辨。

云夢(mèng)大澤水汽蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動(dòng)。

想要渡湖卻苦于找不到船只，圣明時(shí)代閑居又覺愧對(duì)明君。

坐看垂釣之人多么悠閑自在，可惜只能空懷一片羨魚之情。

【整體把握】

《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》是唐代詩(shī)人孟浩然的作品。此詩(shī)是一首投贈(zèng)之作，通過描述面臨煙波浩淼的洞庭湖

欲渡無舟的感嘆以及臨淵而羨魚的情懷而曲折地表達(dá)了詩(shī)人希望張九齡予以援引之意。前四句寫洞庭湖壯

麗的景象和磅礴的氣勢(shì)，后四句是借此抒發(fā)自己的政治熱情和希望。全詩(shī)以望洞庭湖起興，由“欲濟(jì)無舟楫”

過渡，對(duì)于本來是藉以表意的洞庭湖，進(jìn)行了潑墨山水般的大筆渲繪，呈現(xiàn)出八百里洞庭的闊大境象與壯

偉景觀，取得撼人心魄的藝術(shù)效果，使此詩(shī)實(shí)際上成為山水杰作。

《唐詩(shī)三首》

1.主題思想

(1)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)通過描寫個(gè)人生活的不幸遭遇和思想上的痛苦，并推己及人，表現(xiàn)了詩(shī)

人關(guān)心民生疾苦的寬廣胸襟和濟(jì)世情懷。抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人民苦難的深切同情和對(duì)美好幸福生活的向往之情。

(2)《賣炭翁》通過記敘賣炭翁辛勤勞動(dòng)所得終被掠奪一空的經(jīng)過，揭露宮市的弊端帶給勞動(dòng)人民的不幸，

表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情，同時(shí)也希望得到皇帝的注意。

(3)《石壕吏》這首詩(shī)通過作者親眼所見的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建統(tǒng)治者的殘暴，反映了唐代“安

史之亂”引起的戰(zhàn)爭(zhēng)給廣大人民帶來的深重災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

3.重點(diǎn)問題

(1)如何看待杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的崇高理想？

詩(shī)人通過描寫個(gè)人生活的不幸遭遇和思想上的苦痛，并推己及人，表現(xiàn)了詩(shī)人關(guān)心民生疾苦的寬廣胸

襟和濟(jì)世情懷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人民苦難的深切同情和對(duì)人類美好生活的向往之情。

(2)“曉駕炭車輾冰轍”中的“輾”有什么表達(dá)作用？

“輾”字既寫出了天寒冷，已經(jīng)結(jié)了冰，從而突出說明了賣炭翁的辛苦，又寫出了寫出牛車的重量，說

明了賣炭翁的勤勞。

(3)《賣炭翁》全詩(shī)反映了封建社會(huì)怎樣的情況？

反映了封建統(tǒng)治者的橫暴掠奪，反映了宮市的弊端帶給勞動(dòng)人民不幸。

(4)《賣炭翁》表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

本詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情，對(duì)宮市的揭露抨擊。

(5)“翩翩兩騎來是誰”中的“翩翩”一詞表現(xiàn)了宮使怎樣的形象？

“翩翩“本意是形容輕快灑脫的情狀。這里表現(xiàn)了宮使得意忘形，驕橫無理的樣子，與賣炭翁為生活操

勞的凄慘的個(gè)人形象形成了鮮明的對(duì)比，揭露了唐代“宮市”的罪惡。

(6)“宮使驅(qū)將惜不得”中的“惜不得”說明了賣炭翁怎樣的心理？

說明賣炭翁雖萬般不舍卻又無可奈何的心理。

(7)《賣炭翁》中的對(duì)比。

①兩鬢蒼蒼十指黑——表現(xiàn)賣炭翁年邁和辛勞。②可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒——表現(xiàn)賣炭翁

艱難處境和得雜的內(nèi)心活動(dòng)。③牛困人饑；翩翩兩騎——表現(xiàn)勞動(dòng)者和統(tǒng)治者境遇的懸殊。④千余斤；半

匹紅紗一丈綾——表現(xiàn)“宮市”掠奪的殘酷。

3.默寫填空

（1）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民博大寬廣胸襟的詩(shī)句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士

俱歡顏。表現(xiàn)杜甫舍己為人,至死不悔的決心的兩句詩(shī)：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

（2）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，表現(xiàn)作者無私奉獻(xiàn)精神的語句是：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死

亦足。

（3）詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人無奈之舉的句子是：公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

（4）詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人美好理想的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！

（5）《賣炭翁》中揭示賣炭翁悲苦處境和矛盾心情的詩(shī)句是：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

題破山寺后禪院

【詞句注釋】

⑴破山寺：即興福寺，在今江蘇常熟市西北虞山上。南朝齊邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。

⑵清晨：早晨。入：進(jìn)入。古寺：指破山寺。

⑶初日：早上的太陽。照：照耀。高林：高樹之林。

⑷竹徑：一作“曲徑”，又作“一徑”。通：一作“遇”。幽：幽靜。

⑸禪房：僧人居住修行的地方。

⑹悅：此處為使動(dòng)用法，使……高興。

⑺潭影：清澈潭水中的倒影?？眨捍颂帪槭箘?dòng)用法，使……空。此句意思是，潭水空明清澈，臨潭照影，

令人俗念全消。

⑻萬籟（*i）：各種聲音。籟，從孔穴里發(fā)出的聲音，泛指聲音。此：在此，即在后禪院。者B：一作“俱”。

⑼但余：只留下。一作“惟余”，又作“唯聞”。鐘磬（qing）：佛寺中召集眾僧的打擊樂器。磬，古代用玉或

金屬制成的曲尺形的打擊樂器。

【白話譯文】

大清早我走進(jìn)這古老寺院,旭日初升映照著山上樹林。

竹林掩映小路通向幽深處，禪房前后花木繁茂又繽紛。

山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。

此時(shí)此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。

【整體把握】

《題破山寺后禪院》是唐代詩(shī)人常建的一首題壁詩(shī)，曾入選《唐詩(shī)三百首》。此詩(shī)抒寫清晨游寺后禪院的觀

感，以凝煉簡(jiǎn)潔的筆觸描寫了一個(gè)景物獨(dú)特、幽深寂靜的境界，表達(dá)了詩(shī)人游覽名勝的喜悅和對(duì)高遠(yuǎn)境界

的強(qiáng)烈追求。全詩(shī)筆調(diào)古樸，層次分明，興象深微，意境渾融，簡(jiǎn)潔明凈，感染力強(qiáng)，藝術(shù)上相當(dāng)完整，

是唐代山水詩(shī)中獨(dú)具一格的名篇。

送友人

【詞句注釋】

⑴郭：古代在城外修筑的一種外墻。

⑵白水：清澈的水。

⑶一：助詞，加強(qiáng)語氣。名做狀。

⑷別：告別。

⑸蓬：古書上說的一種植物，干枯后根株斷開，遇風(fēng)飛旋，也稱“飛蓬”。詩(shī)人用“孤蓬”喻指遠(yuǎn)行的朋友。

⑹征：遠(yuǎn)行。

⑺浮云游子意：曹丕《雜詩(shī)》：“西北有浮云，亭亭如車蓋。惜哉時(shí)不遇，適與飄風(fēng)會(huì)。吹我東南行，行行

至吳會(huì)?！焙笫烙脼榈鋵?shí)，以浮云飄飛無定喻游子四方漂游。浮云，飄動(dòng)的云。游子，離家遠(yuǎn)游的人。

⑻茲：聲音詞。止匕。

⑼蕭蕭：馬的呻吟嘶叫聲。

⑩班馬：離群的馬，這里指載人遠(yuǎn)離的馬。班，分別；離別，一作“斑”。

【白話譯文】

青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。

在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風(fēng)飄蕩，到萬里之外遠(yuǎn)行去了。

浮云像游子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。

揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠(yuǎn)行的馬蕭蕭長(zhǎng)鳴，似乎不忍離去。

【整體把握】

《送友人》是唐代詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首充滿詩(shī)情畫意的送別詩(shī)，為李白名篇之一，全詩(shī)八句四十字，表達(dá)

了作者送別友人時(shí)的依依不舍之情與離情別緒之意。此詩(shī)寫得情深意切，境界開朗，對(duì)仗工整，自然流暢。

起句點(diǎn)出送友遠(yuǎn)行時(shí)的景物環(huán)境，繼寫友人別后將如孤蓬萬里，不知要飄泊到何處，隱含不忍分離之情。

后四句寓情于景，把惜別的情思寫得委婉含蓄，深切感人。

卜算子.黃州定慧院寓居作

【詞句注釋】

⑴卜算子，詞牌名，北宋時(shí)盛行此曲。萬樹《詞律》以為取義于“賣卜算命之人”。雙調(diào)，四十四字，上下闋

各兩仄韻。

⑵定慧院：一作“定惠院”，一作“定惠寺”。在今湖北省黃岡縣東南。蘇軾初貶黃州，寓居于此。

⑶漏：指更漏而言，古人計(jì)時(shí)用的漏壺。這里“漏斷”即指深夜。

⑷幽人：幽居的人，形容孤雁。幽，《易?履卦》：“幽人貞吉”，其義為幽囚。引申為幽靜、優(yōu)雅。

⑸縹緲：隱隱約約，若有若無。孤鴻：張九齡《感遇十二首》之四：“孤鴻海上來?！焙小盾嫦獫O隱叢話》

前集三十九：“此詞本詠夜景，至換頭但只說鴻，正如《賀新郎》詞，乳燕飛華屋，，至換頭但只說榴花。….“按

兩詞均系泛詠，本未嘗有"夜景“等題，多說鴻，多說石榴，既無所妨，亦未必因之而奇妙。胡評(píng)似未諦。

⑹省(xing)：理解，明白。“無人省“，猶言”無人識(shí)“。

⑺揀盡寒枝：或以為有語病。《稗?！繁尽兑翱蛥矔罚骸坝^隋李元操《鴻雁行》日：‘夕宿寒枝上，朝飛空井

旁。’坡語豈無自邪？“此言固是。寒枝意廣泛，又說”不肯棲“，本屬無礙。此句亦有良禽擇木而棲的意思。

《左傳?哀公H^一年》：“鳥則擇木，木豈能擇鳥?！岸鸥Α吨邢罚?/p>