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中考語文試題(圖片版無答案)跑到車站了,車“吱一"的一聲關(guān)上門,一海煙地開走了,這會讓有的人警地筑清,也
會有人幸突樂禍。
讓我沒有想到,也讓全車的人都沒有想到,這個女生居然走上了。地似乎越晚越快,
腳不潔地,一降風(fēng)似的就叔過來了,地腦后核著的馬尾料隨風(fēng)飄揚,由于風(fēng)大,地的頭發(fā)
孩吹得很張揚,蓋至有些張牙骨瓜的樣于,和光的光誕上似浮著塵埃,一起在地頭發(fā)上面
晚聯(lián)。閃動著灰蒙蒙的光亮,
在站臺上最后一個人的卿剛剛邁上車瑞核的時候,地跑了過來,仲出雙手,使動兒一
薦那人的后膏,緊跟著,地斜著肩障一拱,泥紙鉆沙似的,擠上了車,
我看清了,原來是月光,
(選自肖復(fù)興《風(fēng)利吹向我們》,有副改)
10.閱讀全文,補全思維號圖。(4分)
上匯文后
九月三十日
開學(xué)后的第一個月
九月三十日
“我”第
“我"為省錢沒買月
1)
天坐公交車
票,中午在學(xué)校吃飯,
回家吃飯,
但又覺流廢了時間,
(2)
1山,從思維導(dǎo)圖可以看出,作者沒有按順序講述“初一,我第一次用公交車的學(xué)生月票
這件事。作者插敘“開學(xué)后的第一個月”的事情,有什么作用?(4分)
12.請從人物描寫的角度賞析下面的句子,(3分)
在站臺上最后一個人的腳剛剛邁上車嘴板的時候,她跑了過來,仲出雙手,使動兒一
拉那人的后背,景跟著,地纖著肩暗一拱,泥乘鉆沙似的,擠上了車。
13.文章最后一段令人浮想聯(lián)翩,請你續(xù)寫一個合理的結(jié)尾,(2分)
(二)閱讀下面材料,完成14~17題.(11分)
材料一:
流暢的錢條、精致的造型、多彩的餃樣…這個春天,漢服成為了引領(lǐng)時尚的“頂流"。
議服又有“華服”之稱,是承載了桑、織、誘等傳統(tǒng)工藝和東方美學(xué)意境的服裝樣式,
作為中國古代表著文化傳承至今,近年來,漢服文化開始在青年耳體中“破圖式"傳福,
漢服不僅成為人們生活中的裝粉,更是年輕一代文化自信的具體化表達,與詩河、典精等
傳福形式不網(wǎng)的是,漢服作為傳承與弘揚中華傳統(tǒng)文化的具象化表述,更客易在消費、文
旅等高頻的生活體臉過程中實現(xiàn)浸潤式傳播。
體隨著漢服從小眾愛好走向大眾認同,一個新興的文化消費市場正在快速成長。漢服
經(jīng)濟已延仲到動漫、游戲、美女、文博、旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè),讓這一傳統(tǒng)文化在與潮流時尚
的硅撞中,尋找到融入現(xiàn)代社會的多元路徑,
語文第6頁(共8頁)
材料二:
漢服的包力不收在于第一眼看上去“很美”,更在于它藍含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和
中國傳統(tǒng)禮儀規(guī)范,比如。漢服中的寬大袖
上衣下食分開
}!上衣下裳益在一起
口,象征天道黑融:漢服中的深衣,將上衣
的“保表
的“保春
下景合二為一,卻又在囊都將上下分開,在
對立統(tǒng)一中韓星了一種有序和諾:漢服上的
云餃、龍餃、"風(fēng)餃等圖衾,在中國傳統(tǒng)文化
中都是祥瑞的象征,寓意吉祥如意、天下太
平,很多身看漢服、柄得于西安各大景區(qū)的年輕人表示,在跟別人的互動中,學(xué)會了天
輯禮、時搖、萬福禮等中華傳統(tǒng)禮僅,他們還說,穿上漢限,會產(chǎn)生沉浸在歷史文化
條國中的感覺,會有意識地注意自己站立、走路的奏等以及說話的方式,以讓自己儀態(tài)
更如端莊,國為“那樣才時得起身上的表果”。
材料三:
①“漢服文化熱"的神續(xù)開溫與新粱介技術(shù)的進步緊密和連,科技發(fā)展形成多樣的傳
格蝶介,為漢服文化開碎出更加豐富的傳格果道,②人們可以借助社交球體,通過微信、漫
將、貼吧、漢服薈等社交平臺,交流漢成文化、分享漢膠風(fēng)術(shù)、共漢漢服前景等,傳福漢服
文化,③人們還可以借助短禮頓平臺。短視須平臺憑借門橫低、傳福范國廣、娛樂性強等
優(yōu)警,為漢服文化的大眾化傳福開辭了更廣聞的空聞。④國此,漢服文化在姐視頻平臺所
構(gòu)筑的空間中實現(xiàn)了廣泛傳格。
材料四:
作為與豆聯(lián)屑相件而成長起來的青年耳體,其成長的環(huán)境和接受的影響,有看自己的
位轉(zhuǎn)性,對科技產(chǎn)品的語熟以及廣屬的信息果道,讓他們能夠保持更為開放的頭腦,進行
更頭創(chuàng)意性的思考,勇于追求和嘗流各種新生事物?!皾h服”“古風(fēng)"等批起的時尚潮流,
是他們借助互聯(lián)同和數(shù)字技術(shù)對傳統(tǒng)文化進行的創(chuàng)新性表達,也為傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了
新的機遇和空間。
14.下列對材料的理解和分析,不正確的一項是(2分)
A,材料一、材料二都介紹了關(guān)于漢服的一些知識,但二者的側(cè)重點有所不同,
B.材料一中的第二段,采用對比的方式介紹了詩詞、典信等的傳播形式·
C.材料二中穿著漢服的體驗是對材料一提及的“浸洞式傳播”的生動注釋.
D。從材料四中可以看出,互聯(lián)網(wǎng)影響著青年群體的思維方式和生活態(tài)度,
15.閱讀材料一,簡要回答“漢服熱"這一現(xiàn)象有厚些特點。(3分)
16.同學(xué)們在劃份料三的層次
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