有關(guān)孝道心得體會(huì)范文（30篇）有關(guān)孝道心得體會(huì)范文（精選30篇）有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇1百善孝為先這是中國(guó)人從古至今不變的認(rèn)知，不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語(yǔ)》中的《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。孝乃是《論語(yǔ)》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺(jué)的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說(shuō)我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。可是他們卻不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對(duì)父母，今天的兒女應(yīng)該要問(wèn)問(wèn)自己：如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪，我們?cè)鯓幼龅秸嬲男?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《?；丶铱纯础罚改覆辉诤跄阍谕饷孀鍪裁矗辉诤跄憬o與他們多少。在乎的僅僅是你對(duì)他們的心，希望你可以?；丶铱纯矗还苋绾?，他們只要能看見(jiàn)你們，那么他們就會(huì)覺(jué)的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時(shí)候我們要做到一點(diǎn)：事父母，能竭其力。我們?cè)谛⒕锤改傅臅r(shí)候，我們應(yīng)該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當(dāng)往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對(duì)于父母，我們竭盡全力了嗎?孝，乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無(wú)微不至，為子女的成長(zhǎng)付出了全部的心血。此種慈愛(ài)之情，嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng)，略具智識(shí)，即開(kāi)始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動(dòng)成果，在力所能及的情況下回報(bào)父母。這樣教，這樣說(shuō)，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛(ài)我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛(ài)父母，從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真無(wú)邪的心田中播下了一顆愛(ài)的種子。從小即知愛(ài)父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛(ài)兄弟姐妹，愛(ài)周圍的人，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)人類?？梢?jiàn)，中國(guó)人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛(ài)心來(lái)，最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類全體大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開(kāi)始。孝，既是一切教育的開(kāi)始，又是一切教育的歸宿。所以中國(guó)人說(shuō)：孝，德之本，教之所由生。如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨裕敲唇毯⒆有⒌绖t是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺(jué)中，認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口;至于我也要疼父母愛(ài)父母，因無(wú)人教無(wú)人提醒，沒(méi)有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無(wú)知矣。幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng)，長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚(yú)!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見(jiàn)成效。所以孔子說(shuō)：少成若天性，習(xí)慣成自然。中國(guó)人的老話：愛(ài)子，教之以義方，而孝道，就是義方之最大者?！妒酚洝分姓f(shuō)：夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。父母是我們的生命之源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛(ài)自己的人。倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫到：父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心。一個(gè)連自己父母都不尊重的人，能承望他愛(ài)別人呢?有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇2今天，帥老師布置了一個(gè)作業(yè)&&孝敬老人。我想給外婆洗腳。想著想著，我興沖沖地走進(jìn)洗手間，先端起洗腳盆，拿到水龍頭下，用手抬了一下開(kāi)關(guān)，水從龍頭嘩嘩地流下來(lái)，沖到塑料盆里發(fā)出陣陣聲音。我用手試了試，正好是溫水。接著，我拿出一張小板凳恭恭敬敬的請(qǐng)外婆坐下來(lái)，小手輕輕的幫外婆脫鞋襪。然后我卷起衣袖，把外婆兩只腳放進(jìn)了水里，拿出事先準(zhǔn)備好的足浴膏，在外婆的腳上賣力的搓了起來(lái)。嗯，真舒服啊!外婆閉著眼睛說(shuō)起來(lái)。我繼續(xù)搓著，當(dāng)搓到腳底時(shí)，那一層層老皮讓我眼前浮現(xiàn)出外婆忙碌的身影:做家務(wù)、給我燒飯吃，為我奔波，就是這雙腳接我放學(xué)，還是這雙腳在我掛鹽水時(shí)給我送來(lái)好吃的，也正是這雙腳讓我懂得了生活的不易，她總是把舒適帶給我們，把疲憊留給自己，無(wú)怨無(wú)悔的操勞著我慚愧的想著。以后，我要比現(xiàn)在做得更好，更孝敬老人。有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇3上周三，周老師來(lái)我們學(xué)校做了一次演講，那是一場(chǎng)能改變我們一生的演講，意義非常重要。演講開(kāi)始時(shí)，周老師一直都在和我們玩游戲，我們覺(jué)得很開(kāi)心。后來(lái)周老師又和我們一起做了一個(gè)游戲，他要我們每個(gè)人都寫出自己的十個(gè)最親最親的人，周老師還要邀請(qǐng)一位同學(xué)上臺(tái)寫下十個(gè)人的名字。過(guò)了幾分鐘，那位同學(xué)先是寫了爸爸，媽媽……然后再寫其他的名字。十個(gè)人的名字很快寫夠了，周老師要我們每次都要擦掉一個(gè)名字，直到留下最后的兩個(gè)人的名字。去黑板上的那位同學(xué)留下了爸爸，媽媽的名字。周老師說(shuō)了句話：“同學(xué)們，你們知道這說(shuō)明什么嗎?這說(shuō)明我們心里最重要的人還是我們的父母，現(xiàn)在不會(huì)變，將來(lái)也不會(huì)變。而有些人埋怨自己的父母不能來(lái)陪我，但同學(xué)們，你們知道嗎?你們的父母之所以不能來(lái)，那是因?yàn)樗麄円ぷ?，他們要給你們更好的生活啊!……”聽(tīng)了周老師的話，下邊響起了雷鳴般的掌聲，周老師又給我們講了許許多多關(guān)于親情，友情等方面的內(nèi)容，勾起了我們深深的回憶。每當(dāng)我想起吃好的，穿好，這些都是爸爸媽媽用辛勤的汗水給我換來(lái)的，我就會(huì)記起有兩個(gè)人在默默地養(yǎng)我，教我，愛(ài)我。每當(dāng)我過(guò)得很好時(shí)，我依然會(huì)記得一切的一切是誰(shuí)給我的?對(duì)，那兩個(gè)人就是我們的爸爸還有媽媽，他們自己都不舍得吃好的，穿好的，省吃儉用卻千方百計(jì)給自己的孩子最好的一切。每一位父母，以前都是活潑開(kāi)朗，天真爛漫的小孩子，但因父母這個(gè)稱號(hào)而收斂起來(lái)他們最初的天賦秉性，愈來(lái)愈變得不是他們?cè)瓉?lái)的自己了。還有我們從學(xué)?；氐郊乙院螅陀腥藶槟憬訒?shū)包，問(wèn)你在學(xué)校里過(guò)得好不好，而你卻覺(jué)得很煩她的嘮叨…………聽(tīng)完周老師這些話后，我頓時(shí)淚流滿面。從此，我回到家后，看見(jiàn)奶奶辛苦的背影，就問(wèn)奶奶：有什么事是要的幫忙的，我就去幫忙。我要從現(xiàn)在開(kāi)始，一定要孝順，不能讓她們寂寞。要感恩父母，感恩親人。這次之后，我必然會(huì)煥然一新，做個(gè)好孩子。也許我的所做所為你們認(rèn)為微不足道，但是，重要的是讓要學(xué)會(huì)孝敬父母。孝，是稍縱即逝的眷戀;孝，是無(wú)法重來(lái)的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記著孝心的存在，孝心是無(wú)價(jià)的。有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇4常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識(shí)，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于咱們生命，撫養(yǎng)咱們長(zhǎng)大成人，還教給咱們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教咱們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞。伴著咱們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰。兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)咱們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，咱們捫心自問(wèn)一下，咱們回報(bào)父母的又有多少，不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃儉用；不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，咱們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓咱們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝！有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇5哀哉！有的人對(duì)孝理解不透，也對(duì)父母的需求不理解，尤其是在傳統(tǒng)文化已瀕臨危機(jī)的今天，加上忙碌的工作，許多人便以工作或者別的為借口，用金錢代替孝心，長(zhǎng)年難得回家一看。在中國(guó)，孝的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在公元前11世紀(jì)，華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的觀念?！对?shī)經(jīng)》中有“哀哀父母，生我劬勞?！钡脑亣@?！墩撜Z(yǔ)》中也有關(guān)于孝道的實(shí)錄：“孟武伯問(wèn)孝：‘父母惟其疾之憂?！焙汀案改钢?，不可不知也。一則以喜，一則以懼。莊子也對(duì)孝進(jìn)行了闡述：孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也?？梢?jiàn)，孝的觀念在古時(shí)就早已被圣賢推崇至此了。中國(guó)的傳統(tǒng)孝道文化用十二字來(lái)概括，即：敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。孝道文化的核心是敬老養(yǎng)老。子女孝敬父母，愛(ài)護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人，是老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂(lè)，這種精神無(wú)論在過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都具有普遍的社會(huì)意義。辭官盡孝的包拯少年時(shí)便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中進(jìn)士，先任大理寺評(píng)事，后出任建昌知縣，因?yàn)楦改改昀?，不能承受路上的顛簸，不愿隨他到他鄉(xiāng)去，包拯便馬上辭去官職，回家照顧父母，保證的孝心受到官吏們的交口稱頌。幾年后，父母相繼辭世，包拯才重新踏入仕途，這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說(shuō)下去的。“父母在，不遠(yuǎn)游”，這是古代孝道的重要內(nèi)容。包拯雖中進(jìn)士，被授以官職而不去，就是這個(gè)原因。包拯對(duì)父母的孝敬也堪為今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我們的道德先鋒。周文王姓姬名昌，當(dāng)他做世子時(shí)，每次去朝廷見(jiàn)他的父親王季三次。在清晨雞啼時(shí)，他就穿好了禮服，到父親的寢門外問(wèn)安。等宮里的小官回報(bào)安好以后，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父親請(qǐng)安一次。有時(shí)，王季偶爾感覺(jué)身體不適，文王的臉上，就充滿了憂愁的神情，連走路都走不穩(wěn)。等王季復(fù)原了，他才高興起來(lái)。并且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜肴，變花樣，再呈上。周朝國(guó)運(yùn)的綿長(zhǎng)，是歷代所不能及的。姬姓之后，百世昌隆，都是文王的孝德所開(kāi)啟的`。孝道的思想可以規(guī)范社會(huì)的行為，建立一些禮儀制度，調(diào)解人際關(guān)系，從而凝聚社會(huì)力量，達(dá)到天下一統(tǒng)，由亂達(dá)治。西蜀初年，司馬氏剛得到天下時(shí)，就倡導(dǎo)以“孝”治國(guó)，清圣祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下，才推動(dòng)自己千秋霸業(yè)的成功。中華民族文化之所以能夠同化無(wú)數(shù)外來(lái)文化，五十六個(gè)民族聚成一個(gè)大家庭，大家能和睦相處，共建和諧中華，其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰，成為古代世界文明延續(xù)至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。古語(yǔ)說(shuō)：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而其不待?！睂?duì)父母之孝不要等其老，也不要只是表現(xiàn)在一年半載的那么幾次的孝敬中。真正的孝，應(yīng)該滲透在年年月月，時(shí)時(shí)刻刻。父母一生為兒女無(wú)私奉獻(xiàn)，他們并非要求報(bào)答，而盡孝是兒女義不容辭的責(zé)任。孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。即使社會(huì)怎么變遷，我們都不能扭曲孝道的內(nèi)涵。當(dāng)“孝”在舉國(guó)上下形成了一種社會(huì)風(fēng)尚時(shí)，國(guó)家定然會(huì)安泰，社會(huì)定然會(huì)和諧。如今。我們正在倡導(dǎo)與構(gòu)建和諧文化社會(huì)，那么，每個(gè)人都應(yīng)該從“孝”做起，這不僅使人人應(yīng)該做到的，也是人人能夠做到的。有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇6孝，乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無(wú)微不至，為子女的成長(zhǎng)付出了全部的心血。此種慈愛(ài)之情，嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng)，略具智識(shí)，即開(kāi)始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動(dòng)成果，在力所能及的情況下回報(bào)父母。這樣教，這樣說(shuō)，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛(ài)我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛(ài)父母，從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真無(wú)邪的心田中播下了一顆“愛(ài)”的種子。從小即知愛(ài)父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛(ài)兄弟姐妹，愛(ài)周圍的人，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)人類。可見(jiàn)，中國(guó)人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛(ài)心來(lái)，最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類全體大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開(kāi)始。孝，既是一切教育的開(kāi)始，又是一切教育的歸宿。所以中國(guó)人說(shuō)：“孝，德之本，教之所由生?！庇嘘P(guān)孝道心得體會(huì)范文篇7“人生就是這樣，你就是你想要成那個(gè)人，你就是你決定成為那個(gè)人?！标愓捉芙淌谟眠@么精辟一句話概括了人生，那我要成為什么樣人呢？陳兆杰教授是一個(gè)將傳統(tǒng)文化融入于現(xiàn)代生活，用古代人智慧結(jié)晶造福于中國(guó)社會(huì)大師，他熱情感染了我們，他理論影響了我們，他思想教育了我們，通古曉今，融會(huì)貫通。在“修養(yǎng)篇”講到“人胸懷，人境界，人德行是修出來(lái)”。生活本身就是財(cái)富，生活就是我們修養(yǎng)培養(yǎng)大熔爐，我們要用心去體驗(yàn)我們生活。讓自己成為一個(gè)有修養(yǎng)，有素質(zhì)人。一個(gè)人修養(yǎng)好壞可以從很多方面體現(xiàn)出來(lái)，包括我們言談舉止，待人接物，個(gè)人形象等等。有時(shí)一個(gè)人修養(yǎng)不只代表我們個(gè)人，還體現(xiàn)了我們家庭環(huán)境，工作環(huán)境，文化素養(yǎng)等。在“心態(tài)篇”講到一個(gè)人心態(tài)能夠決定一個(gè)人行動(dòng)。心有多大，舞臺(tái)才有多大，思想有多遠(yuǎn)，我們才能走多遠(yuǎn)。就現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展環(huán)境總有人又會(huì)抱怨自己懷才不遇，沒(méi)有好機(jī)會(huì)，陳兆杰教授給我們形象解釋為“懷才和懷孕是一樣，只要有，早晚會(huì)被看出來(lái)，懷才不遇，只能說(shuō)你懷還不夠大?！碑?dāng)一個(gè)人心態(tài)好時(shí)候，他思想是正面，他行為是正面，他行動(dòng)更是正面。在“孝道篇”講“人世間最不能等就是孝敬父母”。孝是中華民族傳統(tǒng)美德，然而在這個(gè)獨(dú)生子女日益增多現(xiàn)代社會(huì)，孩子成了家庭中心，家長(zhǎng)把他們當(dāng)成了“小公主”、“小皇帝”，在他們意識(shí)形態(tài)中，孝概念很模糊。什么是孝？以為孝只是讓父母吃好、喝好、穿好，就是盡孝，原來(lái)孝沒(méi)有我們想那么簡(jiǎn)單?！吧眢w發(fā)膚，受之父母”，孝基本點(diǎn)便是保護(hù)好自己身體，不受傷害。孝過(guò)程也就是自己事業(yè)發(fā)展過(guò)程，在單位我們要好好工作，不給父母丟臉。孝終點(diǎn)，就是做出一番業(yè)績(jī)，光宗耀祖。這方面，我認(rèn)為你如果不作出一番事業(yè)，也應(yīng)該在自己崗位上作出自己貢獻(xiàn)。這才是對(duì)于自己做到了孝道。感恩敬孝，一直是中華傳統(tǒng)之美德，更是做人之基本準(zhǔn)則。胸懷感恩敬孝之心，飲水思源，進(jìn)而知恩盡孝不忘本，均乃中華孝道之本，也為徳之本。一個(gè)心懷感恩人，他一定會(huì)善待生活，善待他人，積極面對(duì)各種困難。如果人人胸懷感恩，社會(huì)就會(huì)更加美好、更加和諧。有人說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭?！备卸饕踩缡?，當(dāng)你有心感恩時(shí)，你就會(huì)覺(jué)得有些抱怨是無(wú)謂，有些煩惱是不應(yīng)該，有些困難是可以征服，有些困難是暫時(shí)，敬孝不僅是人之美德，也是中國(guó)人品德形成基礎(chǔ)，更是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、社會(huì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視精神支柱和精神力量。在“交友篇”講“不要小看你身邊每一個(gè)人，輾轉(zhuǎn)五次可以見(jiàn)到總統(tǒng)?！鼻胰擞辛穗S喜心，才能廣交朋友，廣結(jié)善緣。在如今這個(gè)人口流動(dòng)性很大社會(huì)，需要我們?nèi)ソY(jié)識(shí)更多身邊朋友，才能讓我們生活豐富多彩。因此我們要學(xué)會(huì)和別人溝通。溝通有三個(gè)特征，行為主動(dòng)性，過(guò)程互動(dòng)性，對(duì)象多樣性。三種方式：自我溝通，與他人溝通，與公眾溝通。少用，慎用：我認(rèn)為，我覺(jué)得這樣字眼，多使用：您，您們，我，我們這樣字眼。表達(dá)不同意見(jiàn)時(shí)，請(qǐng)你保留對(duì)方立場(chǎng)。溝通上沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只有立場(chǎng)不同，觀念不同而已。在“管理篇”中講了許多管理理念，尤其是團(tuán)隊(duì)精神對(duì)我們感觸比較深。我們工作中就很需要這種精神，我們就是這種精神體現(xiàn)者。我應(yīng)該跟著領(lǐng)導(dǎo)指揮走，與同事友好合作，讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)揮他最大能量，作為團(tuán)隊(duì)一份子發(fā)揮好自己一份熱量。通過(guò)一天學(xué)習(xí)，自己確實(shí)感到獲益匪淺，收獲和感觸頗多。首先，凡是能夠干大事人，都是能夠坐住人。釋迦牟尼一坐9年，毛澤東在岳麓書(shū)院閉關(guān)一坐3個(gè)月。能靜下心來(lái)做事人才能做大事，浮躁心應(yīng)該平靜下來(lái)，潛心做好自己手頭工作。其次，那些沒(méi)有目標(biāo)人都是在為有目標(biāo)人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，自己如果沒(méi)有獨(dú)立思考方式，就會(huì)老是陷入到別人游戲規(guī)則里，有目標(biāo)才有動(dòng)力。再者，要規(guī)劃好自己時(shí)間，多學(xué)習(xí)，做充實(shí)自我，厚積而薄發(fā)。且很多事情失敗原因，不是行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前行動(dòng)。所以我們要學(xué)習(xí)，拒絕學(xué)習(xí)就等于拒絕成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)才能充實(shí)自我，學(xué)習(xí)是快樂(lè)。不要每天把自己搞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，連喘氣時(shí)間都沒(méi)有，也不要用“忙”做借口，一個(gè)貧窮人，不止是沒(méi)有金錢人，也是指沒(méi)有空間和時(shí)間人?！懊Α笔恰靶摹焙汀巴觥苯M合，你心都沒(méi)了，你還忙什么忙，問(wèn)一下自己心，這樣忙碌是否有意義？有價(jià)值？管理好自己時(shí)間，該工作時(shí)候工作，該放下時(shí)候一定要放下！經(jīng)常和自己心靈對(duì)話人最清楚在這個(gè)物欲橫飛世界，到底什么才是最值得珍惜。好人就是沒(méi)時(shí)間干壞事人，多花時(shí)間成長(zhǎng)自己，少花時(shí)間去苛責(zé)別人，去嫉妒別人，多花時(shí)間去愛(ài)，少花時(shí)間去恨。人能干多大事情，取決于他時(shí)間管理。我們應(yīng)該做好人，在自己精力最充沛時(shí)間段，多花些時(shí)間學(xué)習(xí)，合理安排好每分每秒。陳兆杰教授精彩講座為我們展示了儒家、道家精髓，使得我重新審視國(guó)學(xué)與當(dāng)今社會(huì)密切關(guān)系，他妙語(yǔ)連珠給我留下了難以磨滅印記！通過(guò)這次前沿文化理念學(xué)習(xí)，明白了“知人者智，自知者明”，我們應(yīng)該做有修養(yǎng)，懂孝道，好心態(tài)，廣交友，有知識(shí)，能夠管理好自己人，在他啟發(fā)和引導(dǎo)下，感受“自強(qiáng)不息，厚德載物”人生境界。我將會(huì)用自己行動(dòng)去實(shí)踐這些理論。錘煉個(gè)人價(jià)值、凝塑自我魅力。相信在領(lǐng)導(dǎo)大力幫助和培養(yǎng)下，在自身不斷努力下，我一定能夠快速提升自己，與監(jiān)獄同發(fā)展，共創(chuàng)美好明天。有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇8其中孝是一種傳統(tǒng)美德，更是一種文化。關(guān)于“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！边@是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親，從小對(duì)父母，親人要百般孝順和愛(ài)護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。當(dāng)然，世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的這個(gè)故事，你會(huì)感動(dòng)的流下眼淚。在一些貧困的家庭中，有著這樣一群少年，他們孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，為父母排憂解難，照顧弟弟妹妹，承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。她們堅(jiān)強(qiáng)，她們勇敢，她們和我們一般年紀(jì)，他們就是最美孝心少年。在這之中，讓我印象最深刻的是吳林香，她六歲時(shí)父母離異，有重組家庭。又生下了弟弟，他的外公摔倒了，是右手殘疾，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了癌癥，但她仍然堅(jiān)持著用微笑來(lái)面對(duì)生活。相比之下，六歲時(shí)的我們，正溫暖地躺在父母的懷抱中撒嬌，父母安慰著我們。這個(gè)故事使我熱淚盈眶，在我看來(lái)，她是多么堅(jiān)強(qiáng)！還記的黃香嗎？那個(gè)在冬天用自己的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎？總是將美味留與母親獨(dú)自享用。還記得陳毅嗎？一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的.元帥……像這樣的事情還用許許多多！只是缺少了我們的觀察與發(fā)現(xiàn)！如果你想回報(bào)父母，并不一定要做出什么驚天動(dòng)地的大事情來(lái)。只需要為了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中，順從父母一點(diǎn)就可以了，相信他們一定會(huì)非常欣慰的，因?yàn)椋喊偕菩橄龋∮嘘P(guān)孝道心得體會(huì)范文篇9今天，百忙之中得來(lái)閑暇，陪母親出門走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責(zé)備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過(guò)得更好一點(diǎn)!然而，我一直忘了問(wèn)她，什么樣的生活對(duì)于她來(lái)說(shuō)，算是更好一點(diǎn)?一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開(kāi)處，走下一個(gè)珠光寶氣的老太太，年紀(jì)與母親相仿，氣勢(shì)卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進(jìn)這五星級(jí)賓館。目送她離去，回頭看見(jiàn)身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡(jiǎn)樸。驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過(guò)得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度!母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說(shuō)：不必艷羨她，因?yàn)椋覔碛械谋人?擁有的比她更多?我看著母親，一臉疑惑!母親依舊微笑，言語(yǔ)間卻透著難得的自豪：我散步經(jīng)過(guò)這里，經(jīng)?？匆?jiàn)她，每一次，她都這樣來(lái)去匆匆，陪著她的，除了那個(gè)隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來(lái)散步!心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進(jìn)的動(dòng)力，今天才明白，原來(lái)，我努力追求的，從來(lái)都不是他們想要的!他們要的，真的不多!他們要的無(wú)非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時(shí)分，能花上三四分鐘聽(tīng)他們拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無(wú)他求，幸福的笑容就會(huì)在他們臉上蕩漾開(kāi)來(lái)，一直帶進(jìn)夢(mèng)里，依舊那樣甜甜地笑著!做為兒女，我們不應(yīng)該覺(jué)得慚愧嗎?終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責(zé)備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過(guò)上好日子!好日子?有沒(méi)有人問(wèn)過(guò)一聲，對(duì)于他們而言什么樣的日子叫做好日子?我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價(jià)格不菲的商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個(gè)有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價(jià)格，而是價(jià)值!公園里，一位老人拿著一部外國(guó)原裝的數(shù)碼相機(jī)向同伴們炫耀：這是我兒子從國(guó)外寄回來(lái)的。看著那部沒(méi)有一個(gè)中國(guó)字的機(jī)器，圍觀的人群沒(méi)有意料中的艷羨，反而有些輕視：這玩意一個(gè)中國(guó)字都沒(méi)有，你會(huì)玩嗎?不遠(yuǎn)處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服：這是前幾天我女兒陪我買的!一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道，旁人的艷羨不是來(lái)自于那件衣服，而是僅僅源于那個(gè)陪字!陪!對(duì)于我們年青人來(lái)說(shuō)再一般不過(guò)，工作要陪客戶，生活要陪，難得的休息還要陪朋友;有沒(méi)有人算過(guò)，一天24小時(shí)里，有幾個(gè)小時(shí)是留給父母的?他們孤獨(dú)一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!曾經(jīng)不明白，為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來(lái)接他們回家!有時(shí)，只需簡(jiǎn)單的一句：爸，回家吃飯了!就足以贏得別人的艷羨，滿足他們的虛榮心，讓他們高興得好像得到了心愛(ài)玩具的孩子!猶如兒時(shí)的我們對(duì)父母的依賴一樣，如今，兒女是老人唯一的依賴!富貴名利對(duì)于已近暮年的老人還有多大意義?兒女的親近與關(guān)懷才是他們唯一的財(cái)富!古訓(xùn)有言：家有一老，如獲一寶!寶的寶貴要多少財(cái)富方可匹敵?我不知道，我只知道，千金散去，終有復(fù)來(lái)之日，只是這稀世珍寶，若是失了，還有什么能填補(bǔ)此生遺憾?名利浮華?富貴壓身?那些不過(guò)是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散!遺憾?何為遺憾?丟了工作，失了價(jià)值，那叫歷練，不是遺憾!勞燕分飛，同林異向?那是悲寂，不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè)，傾覆商海，那是老天給你的機(jī)會(huì)：待從頭，收拾舊山河!轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒(méi)有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待，而是，這個(gè)世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨，也不同意他們等待!待到失去了，你可會(huì)悔恨?你可懂留戀?你會(huì)不會(huì)在午夜夢(mèng)回時(shí)流著淚驚醒，輕輕喚上一聲雙親?你是不是在下班回家時(shí)，推開(kāi)家門的瞬間，想念起那一碗甜甜的銀耳蓮子羹?如果你會(huì)，為什么不懂得珍惜現(xiàn)在?為什么不讓現(xiàn)有的溫暖去填補(bǔ)那未來(lái)的遺憾?其實(shí)，這稀世珍寶的價(jià)格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車費(fèi)錢，抑或是那少得可憐的電話費(fèi)!電話的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對(duì)客戶般的小心翼翼，也不需要你作報(bào)告似的長(zhǎng)篇大論，只是想要聽(tīng)聽(tīng)你的聲音，想聽(tīng)到你親口告訴他們：今天，我很平安，也很快樂(lè)!天下父母皆牽掛，僅此而已!做為兒女，忙不是借口，那幾個(gè)倒背如流的數(shù)字，孝順，只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語(yǔ)言，有時(shí)只要簡(jiǎn)單的一句：天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體!就已足矣!前幾天，在朋友那里學(xué)到一句話，出自之口，雖然簡(jiǎn)潔，卻是很美的人生格言，她說(shuō)：孝先行，事必成!相信所有人都懂得他的意義，只是，能做到的，又能有幾人?百善孝為先!愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我們成事的根本;更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉!他們的付出，不是天經(jīng)地義，而是，值得珍惜!有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇10“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。當(dāng)咱們正在父母的庇護(hù)下成長(zhǎng)、盡情地享受著時(shí)，是否想過(guò)這樣美好的生活是父母辛苦勞累換來(lái)的？是否想過(guò)要回報(bào)他們？今日在家中做起家務(wù)，無(wú)論是擦窗戶、洗碗還是拖地，都覺(jué)得那是些需要大量體力的活兒，深深體會(huì)到父母的辛苦，或許在他們干完活后腰酸背痛，咱們卻依舊不知，依舊享受生活。他們流過(guò)多少汗水，付出多少艱辛，一心想著為咱們打造一片廣闊的天地，為咱們鋪好路，嘴上時(shí)不時(shí)地還會(huì)念叨幾句：“你現(xiàn)在是學(xué)生，唯一的任務(wù)就是讀好書(shū)來(lái)，其他的你什么都不用擔(dān)心，只要你讀出成績(jī)來(lái)，無(wú)論學(xué)費(fèi)多貴咱們都給你掙……當(dāng)咱們不努力學(xué)時(shí)，何曾想過(guò)，父母對(duì)咱們的期望是多么高，就這樣把它摧殘了？孝心是一把美麗的風(fēng)景傘，咱們應(yīng)懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內(nèi)涵，把一片孝心獻(xiàn)給父母，用最好的行動(dòng)去回報(bào)，多為父母做家務(wù)，為父母錘錘腰，少讓父母操心，同時(shí)發(fā)憤圖強(qiáng)，在學(xué)業(yè)上。有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇11從古到今，人們都說(shuō)百善孝為先，這是很有道理的。一個(gè)懂得做人的人，不僅要懂得好好學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)守信，還要懂得孝敬父母、尊老愛(ài)幼。所以，人們常說(shuō)，一個(gè)孝敬父母的人，要是壞也壞不到哪去的。有一次，我在《情感傳奇》這個(gè)節(jié)目中，看到過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)小男孩，他的母親在他出生時(shí)，因難產(chǎn)死了。他從小與父親相依為命生活了7年。因?yàn)楦赣H是個(gè)文盲，不識(shí)字，以賣菜為生。每天天不亮，他就挑著菜筐，走幾十公里的山路，進(jìn)城賣菜。父親雖然不識(shí)字，但為人卻忠厚老實(shí)，不管是顧客，還是村里的人，他都真誠(chéng)對(duì)待，別人有事相求，他都盡力幫忙，所以，他人緣很好，大家也愛(ài)到他那買菜。他們父子倆平時(shí)省吃儉用，賺的錢可以供男孩讀書(shū)了。孩子很爭(zhēng)氣，成績(jī)一直年級(jí)第一。這個(gè)年僅7歲的孩子，就會(huì)幫父親干活了：每天早上，他早早的起來(lái)，幫父親拖地、洗衣服，然后在去學(xué)校上課;晚上回來(lái)，他會(huì)先煮好飯菜等父親回來(lái)吃，吃完飯他就洗碗，為忙碌了一天的父親按摩。你們看啊!這是一個(gè)多么懂事的孩子，雖然他只有7歲，但是，他卻可以有那么成熟、懂事的思想。孝并不是說(shuō)一定要掙大錢給父母花，而是要讓他們懂得自己辛辛苦苦養(yǎng)大的孩子并沒(méi)有讓他們失望。孔子曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?意思是說(shuō)：現(xiàn)在的人以為養(yǎng)活父母就是孝順了;而人們也養(yǎng)有狗和馬這些牲畜，如果對(duì)父母沒(méi)有心存敬意的話，那養(yǎng)父母和養(yǎng)狗養(yǎng)馬又有什么不同呢?的確有這樣的人，父母養(yǎng)育了她，可是，她不但不懂得回報(bào)，還認(rèn)為父母養(yǎng)她是理所當(dāng)然的，甚至到了十幾歲都沒(méi)有幫父母做過(guò)一件家務(wù)，反而還是衣來(lái)身手，飯來(lái)張口，這種人，即使你成績(jī)?cè)俸?，學(xué)問(wèn)再多，也只能使父母擔(dān)心。孝敬孝敬，既要孝，也要敬。作為新一代的小學(xué)生，祖國(guó)未來(lái)的花朵，讓我們一起努力，做一個(gè)孝敬父母的人吧!有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇12那會(huì)在飯桌上，爺爺突然問(wèn)我孝是什么，我不由得愣了一下神。孝究竟是什么，想想自己只有在有關(guān)父母節(jié)日的時(shí)候，偶爾盡一下孝，頓感羞愧。現(xiàn)在的我們有幾個(gè)能每天給我們的父母發(fā)個(gè)短信報(bào)個(gè)平安，在買衣服買吃的時(shí)，想起給他們買件衣服，買點(diǎn)他們愛(ài)吃的東西。父母?jìng)円牟欢?，僅僅是我們的問(wèn)候，關(guān)心?？晌覀冇袔讉€(gè)人做到。飯后，爺爺給我講了他對(duì)孝的理解，和他討論后，爺爺讓我寫下我對(duì)孝的自己的觀點(diǎn)。與其說(shuō)是爺爺給予的任務(wù)，不如說(shuō)是真的懂得了，想寫下來(lái)留給自己以后看，也寫來(lái)送給輝子，三兒。我們長(zhǎng)大了，需要懂得太多，不論我們以后如何，百善還是孝為先。在我國(guó)，孝的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孝道的根本不在于贍養(yǎng)父母，而在于要有孝心。孝心是什么？它是人性的本源、它是真誠(chéng)、它是善良、它是美好、它是對(duì)生命的眷戀和祝福、它是一切愛(ài)心、責(zé)任的源頭。百善孝為先，孝心是發(fā)自內(nèi)心的感激，孝心是稍縱即逝的眷戀，孝心是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。孝心是無(wú)價(jià)的。一個(gè)人沒(méi)有孝心，僅僅是無(wú)可奈何的盡責(zé)任，那所謂的贍養(yǎng)就與飼養(yǎng)家禽牲畜沒(méi)有什么區(qū)別了；一個(gè)沒(méi)有孝心的人是不會(huì)去真心對(duì)待他身邊的每一個(gè)人的，也沒(méi)有人喜歡一個(gè)沒(méi)有孝心的人；一個(gè)沒(méi)有孝心的人，他不去跟你講義氣、講親情、講愛(ài)情、講忠心，這樣的人已經(jīng)沒(méi)有了做人行事的`基礎(chǔ)和道德底線。孝不僅是人生重要的品德素養(yǎng)之一，而且是其他道德素養(yǎng)的重要基石。一個(gè)人若能做到孝敬，也就是具備了基本的道德修養(yǎng)。一個(gè)人應(yīng)該“孝敬父母”、“記取他人對(duì)自己的奉獻(xiàn)”、“了解自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任”等。我們每個(gè)人都應(yīng)該做到：進(jìn)家要孝順父母，出外要順從兄長(zhǎng)，言語(yǔ)要謹(jǐn)慎而守信，博愛(ài)大眾而且親愛(ài)人類。一個(gè)心懷感恩的人，是向一切于己有恩之人感恩。滴水之恩，涌泉相報(bào)。父母對(duì)子女的恩似海深。父母付出愛(ài)的初衷并不是得到回報(bào)，而我們每個(gè)人能不能時(shí)刻對(duì)父母持有一顆感恩的心呢？感恩就是孝順，它是一種感情，是一種真情流露，是一種時(shí)時(shí)的牽掛，對(duì)父母而言，子女的孝順主要是一種心頭的感覺(jué)，感受到子女孝心后的一種幸福感、滿足感，被子女孝心包裹的安全感。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都要懂得對(duì)父母感恩，感恩是可貴的，它不單單是一種美好的感情，更重要的是對(duì)責(zé)任的承擔(dān)、對(duì)道義的承擔(dān)。我們擁有一顆“感恩之心”，才會(huì)以坦蕩的心境、開(kāi)闊的胸懷來(lái)應(yīng)對(duì)生活。感恩。有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇13自從我們呱呱落地就要懂得感思，孝敬父母。因?yàn)樵谖覀兒苄〉臅r(shí)候，有一種愛(ài)，他是無(wú)悔的，無(wú)怨的，那就是父母對(duì)我們無(wú)私偉大的愛(ài)，對(duì)于這份愛(ài)，也許，我們這輩子都匯報(bào)不了，但我們也要竭盡全力去回報(bào)這份珍貴的愛(ài)，但這在我們眼里，這份愛(ài)是里所當(dāng)然的。古語(yǔ)說(shuō)：羊有跪乳子恩，鴉有反哺之義。我們作為子女也要滴水子恩當(dāng)涌泉相報(bào)，要懂得感恩，回報(bào)父母。當(dāng)我們遇到困難，能無(wú)私幫助我們的人是父母，當(dāng)我們感到委屈時(shí)，能耐心聽(tīng)我們哭訴的人，是父母，當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?，?huì)衷心為我們慶祝的是父母!其實(shí)，父母想要我們回報(bào)的并不多&&&&他們只需要我們的一句問(wèn)候，少一句埋怨;他們只需要我們對(duì)他們多一些掛念，少一些忘記，他們只需要平安，快樂(lè)的生活有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇14父母，生命歷程中的最佳搭檔，人生路上彼此的扶手。父親，智慧、力量的化身。父愛(ài)如山，在每個(gè)家庭又何嘗不是呢?父親，每個(gè)人眼中都為嚴(yán)格、嚴(yán)厲，確實(shí)，男人嘛，一貫的作風(fēng)都為沉默，即便是生氣，也是在沉默中爆發(fā)。父親的愛(ài)，不在眼中，與大眾父親相似，在子女面前不一貫不露任何馬腳，讓人感到一股威嚴(yán)存在。父親的形象我永不忘記，在這些年來(lái)，除了高興，我找不出任何時(shí)刻的微笑。因?yàn)槲依斫飧赣H，在兒女面前不輕易流露出歡樂(lè)、愉悅的表情，只為了然我們有害怕的對(duì)象，有精神上的壓力;只為了我們這一代能更好地發(fā)展下去。父親的愛(ài)不在言中，更多的是行動(dòng)。母親，慈愛(ài)、勤勞于一身的女神。母愛(ài)如疆，在多少個(gè)日日夜夜無(wú)不一樣地為家庭服務(wù)著，僅僅為了家庭。母親，一個(gè)平凡的名稱，當(dāng)那一刻生下我們時(shí)，注定著要為了我們，為了我們的一生而勞累一生。母親的愛(ài)融融泄泄，無(wú)不伴隨在身邊的細(xì)節(jié)之中。想想在家時(shí)，晚上踢掉的被子是誰(shuí)為自己掖的;身上穿的衣服又是誰(shuí)搓紅了手才搓干凈的是個(gè)享有母親這個(gè)平凡名稱的女人做的。在多少個(gè)時(shí)刻，她為了我們操碎了心，而我們呢，與她爭(zhēng)吵過(guò)一次又一次，最終得到的是什么呢，只是傷痕與悔恨父母，一個(gè)平凡的名稱，背后卻有不平凡的故事。因?yàn)楦改福庞形覀?因?yàn)楦改傅娜粘鲆箽w，才有現(xiàn)在的美好生活。父母的一生為了我們，我們?cè)趺床恍⒕此麄兡?有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇15“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝?？上?，人們忘，忘時(shí)間的殘酷，忘人生的短暫，忘世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘生命本身有不堪以及的脆弱。是的，每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大，總有一天要離開(kāi)，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己的一片天?？刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛(ài)的人。孝心是無(wú)價(jià)的，它不需要任何的賠償。那么，有誰(shuí)親自為自己的父母洗過(guò)腳嗎?有誰(shuí)為自己的父母系過(guò)鞋帶，穿過(guò)衣服嗎?又有誰(shuí)為自己的父母梳洗過(guò)嗎?沒(méi)有。或許，你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳，這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都不會(huì)，根本就用不著那樣做，再說(shuō)讓人看見(jiàn)多尷尬。其實(shí)，這些人想錯(cuò)，萬(wàn)萬(wàn)全全想錯(cuò)。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通?，F(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天，父母老，不能在有力氣動(dòng)，你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說(shuō)他們給你帶來(lái)累贅呢?或許還會(huì)有人連自己的父母都不要，棄他們?cè)隈R路上于不顧。其實(shí)呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒(méi)有人性的，他們也根本就沒(méi)有良心，何談什么孝心呢?我們不要為個(gè)人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無(wú)法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言存草心，報(bào)的三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在，孝心是無(wú)價(jià)的。有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇16車背上的孝道那是一個(gè)下雨的日子，當(dāng)時(shí)也是正值春節(jié)團(tuán)年期間，歸鄉(xiāng)的游子們猶如離弦之箭射向家的靶心，我也與父親同坐一車去鄉(xiāng)下團(tuán)年。但車子駛到鄉(xiāng)間小路路口時(shí)，這時(shí)一個(gè)中年男子腳踏泥濘，推著一輛獨(dú)輪車快速地向路口駛來(lái)，車上還放著一把撐開(kāi)的雨傘，男子的嘴里還不停地吆喝著什么，在駛到路口時(shí)他停住了。這時(shí)，我不經(jīng)意地向傘下望去，驚奇地發(fā)現(xiàn)了一位已過(guò)耄耋之年的老人。此刻，那個(gè)男子隨口向路人打了一個(gè)招呼說(shuō)：我送母親會(huì)家過(guò)年。他的干枯的臉頰上露出了淺淺的微笑，那是是如此的窘迫，又是如此的溫暖。豆大的汗珠悄然間滾下了額頭，他隨意地擦拭了一下，抬起車?yán)^續(xù)駛向前方，時(shí)不時(shí)他還為母親移動(dòng)一下車上的傘。此刻的我似乎被什么所觸動(dòng)，雙眼緊緊地凝望著遠(yuǎn)方的那個(gè)男子，直到雨霧迷茫了他的身影。在轉(zhuǎn)身的那一剎那，我怦然心動(dòng)，淚珠不經(jīng)意間流下了雙頰，心中是如此的沉重，又是如此的溫暖。為了回家，他甘愿在寒冷的冬日為母親遮風(fēng)擋雨，為了回家，他不畏艱險(xiǎn)堅(jiān)持將母親平安地送到目的地。這是情，是兒子對(duì)于一位母親的深情，這更是愛(ài)，是兒子回饋母親生育之恩，養(yǎng)育之恩的愛(ài)，這更是孝，是作為一個(gè)普通的男人應(yīng)盡的孝，只是這一切都被他用更加委婉，更加溫暖，更加美麗的方式表達(dá)了出來(lái)。其實(shí)，有時(shí)候并不是偉人才會(huì)令我們內(nèi)心觸動(dòng)。平凡的行動(dòng)加上真摯的情感常使平凡的做出不平凡的事跡。也許孝不能僅僅只停留在嘴上，用行動(dòng)常常是其具體化，生動(dòng)化。有人說(shuō)表達(dá)自己對(duì)長(zhǎng)輩的孝一定要等到自己有能力的時(shí)候。這并不完全正確，孝，實(shí)際上就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，在那一瞬間就是孝的體現(xiàn)。此外，孝，是每一個(gè)人應(yīng)盡的職責(zé)。常言道：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。這是何等的悲哀?？鬃佑杏性疲喝雱t孝，出則弟。孝是一個(gè)人的本能，在何等情況下都不可丟棄。古人有臥冰求鯉，拔竹求筍之說(shuō)，黃庭堅(jiān)也有嫡親溺教的孝。連動(dòng)物都有烏鴉反哺，狐死首丘，作為人，盡孝更是我們義不容辭的責(zé)任。父母望子成龍，望女成鳳，老來(lái)只求一份安寧，在我們成長(zhǎng)的途中他們給予了我們太多，足以我們以一生來(lái)回報(bào)。等到他們老了，我們就應(yīng)讓他們安享晚年。20__年度感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的陳斌強(qiáng)也用自己的行動(dòng)再次闡明了孝的定義。孝是中華民族傳承了千年的美德，它的內(nèi)涵亙古不變，它也必將一如既往被我們承接與發(fā)揚(yáng)。關(guān)注生活中的片段，用細(xì)小的行為盡孝，安撫父母，感動(dòng)他人，也溫暖世界。有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇17星期五下午，我們?nèi)嘁积R觀看《中華孝道》這部影片，看后十分引人深思。這部影片主要講：由于媽媽早產(chǎn)，生下的孩子天生不會(huì)走路，媽媽就帶著他奔波于大城市間為他治療，還每一天陪他做康復(fù)訓(xùn)練，喂她吃藥。媽媽給他無(wú)私的愛(ài)，但媽媽卻承受太多太多……經(jīng)過(guò)他們堅(jiān)持不懈的努力，病情最后有好轉(zhuǎn)。從中也讓我明白一個(gè)道理：完美的理想務(wù)必靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力去拼搏才能實(shí)現(xiàn)?？赐赀@部影片我想很多：我們生活在幸福的家庭里，我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的關(guān)心與呵護(hù)，一家人相親相守就是最大的幸福。在學(xué)校里有老師的關(guān)愛(ài)和班群眾的溫暖，我們更就應(yīng)好好學(xué)習(xí)，用最好的成績(jī)回報(bào)老師和父母的愛(ài)。這部影片直到此刻還使我內(nèi)心久久不能平靜。有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇18一生要強(qiáng)的爸爸，我能為你做些什么，微不足道的關(guān)心，收下吧這首歌出自筷子兄弟，歌名叫《父親》。這是我剛學(xué)的一首歌，幾天前，我們坐在電腦前，看著這首歌的MV：一個(gè)孩子，在父親的培養(yǎng)下長(zhǎng)大成人。孩子倔強(qiáng)、任性時(shí)常惹父親生氣。一個(gè)大雨天，年輕人在雨中迷茫著，這時(shí)，父親撐著一把雨傘在雨中出現(xiàn)，年輕人熱淚盈眶。年事已高的父親走在路上，被一輛自行車撞倒在地，昏迷不醒，經(jīng)過(guò)搶救，老人雖醒，但失去了記憶。年輕人一直服侍著老人，最終老人恢復(fù)了記憶，年輕人破涕為笑。看完這段MV，我的眼睛紅了一圈。是啊，我們也倔強(qiáng)過(guò)、任性過(guò)，也受到父親責(zé)罵過(guò);也許我們?cè)J(rèn)為，父親總是啰哩啰嗦，又過(guò)于嚴(yán)厲。但多少成功人士說(shuō)：要是沒(méi)有父親那聲聲教悔，我們也沒(méi)有輝煌的今天!年少輕狂的我們?cè)透赣H頂過(guò)嘴，卻不知這會(huì)給父親的心靈帶來(lái)多大的傷害。自古以來(lái)，父親就是一個(gè)嚴(yán)厲的象征，一個(gè)光輝的代表。父親說(shuō)的話都是富有深?yuàn)W哲理的話。他總是在一個(gè)家庭中奉獻(xiàn)自己，為自己想的少，為孩子、為家人想得多。所以，我們要孝敬父親，孝敬這個(gè)教會(huì)我們做人的人!有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇19一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了.我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái).雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)，那也是可謂盡孝了。孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道.但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢.要知道，是老師給了我們知識(shí)，給了我們能力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力，我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了.也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值.盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案，也許這是孝的一種吧!別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào).對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧!有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇20“與父母深入地談一次心，向家里承包一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)，向父母贈(zèng)送一份禮物……”這是河北師大附中向?qū)W生們布置的寒假作業(yè)中的一項(xiàng)內(nèi)容，“盡孝道”成為該校5000名學(xué)子的一項(xiàng)特殊的寒假作業(yè)。按照計(jì)劃安排，河北師大附中10日放寒假，學(xué)生們離開(kāi)校園前，將人手一份《河北師大附中學(xué)生寒假要求》。記者在“寒假要求”中看到，學(xué)校除了要求學(xué)生們?cè)诤僦胁灰聊缬诰W(wǎng)絡(luò)、注意安全、尊老愛(ài)幼、認(rèn)真復(fù)習(xí)功課等等外，還要完成“六個(gè)一”的家庭孝道作業(yè)，即：與父母深入談一次心(噓寒問(wèn)暖)；承包一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)(體會(huì)艱辛)。給父母寫一封家書(shū)(暢談理想)；向父母贈(zèng)送一份禮物(聊表孝心)；在學(xué)業(yè)上給父母一點(diǎn)驚喜(恪盡職守)。向困難群體貢獻(xiàn)一份愛(ài)心(延伸孝道)。為了保證這份特殊的寒假作業(yè)能取得實(shí)效，學(xué)校還制定了孝道實(shí)踐活動(dòng)的反饋表，上面列舉了孝道作業(yè)的6項(xiàng)內(nèi)容，并在每個(gè)內(nèi)容后留有空白，家長(zhǎng)要簽字證明學(xué)生是否完成了這些內(nèi)容，并且要對(duì)子女的孝心滿意度打分。河北師大附中分管德育的副校長(zhǎng)李杰說(shuō)，在與家長(zhǎng)的交流中了解到，很多在學(xué)校里積極向上、表現(xiàn)很好的孩子，到了家中便是另一番模樣：與家長(zhǎng)難以交流，不理解父母的關(guān)愛(ài)，更不懂得回報(bào)父母，不用說(shuō)洗衣物，就連自己的襪子也不會(huì)洗。李杰說(shuō)，百善孝為先，學(xué)校希望孩子們先成“人”，再成“材”，給學(xué)生留這樣一份寒假作業(yè)，是基于繼承和發(fā)揚(yáng)孝敬父母、尊長(zhǎng)愛(ài)幼等中華民族傳統(tǒng)美德的考慮，也是在廣泛的調(diào)研及與家長(zhǎng)交流的基礎(chǔ)上決定的，受到了廣大家長(zhǎng)的支持。據(jù)介紹，寒假結(jié)束后，河北師大附中還將在全校范圍內(nèi)進(jìn)行“走近父母”的征文活動(dòng)，讓學(xué)生們進(jìn)一步感受父母的關(guān)愛(ài)，感受父母為孩子成長(zhǎng)付出的艱辛。有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇21今天參加了一個(gè)比較隆重的場(chǎng)合——給老婆的外祖父過(guò)壽。外祖父的全家老小都到齊了：外祖父的'大女兒、二女兒、三女兒、四女兒，當(dāng)然還包含她們各自的丈夫，各自的孩子，另外還有外祖父的兒子、外甥、孫子、孫女等人?？偣驳搅硕嗳?，齊聚他家里，真是熱鬧非凡。親戚們都忙前忙后為準(zhǔn)備午餐忙碌著，全家上下出現(xiàn)了一片和諧而又不失活潑的景象?？吹竭@種令人振奮的場(chǎng)面，特別是參加了如此隆重而有意義的活動(dòng)，我受到了一些啟發(fā)——孝道教育，要從家庭做起。我們經(jīng)常提起孝道，也會(huì)經(jīng)常在課堂上對(duì)我們的學(xué)生進(jìn)行孝道教育。但是，真正能讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在深刻理解和感悟孝道，確是在家庭層面。拿今天給外祖父過(guò)生日來(lái)講，這就是一件體現(xiàn)孝道的案例，全家上下不論有沒(méi)有事，都齊聚一堂。為的并不是給老人帶來(lái)如何貴重的禮品或補(bǔ)品，而是這份孝心。這樣會(huì)直接影響家庭中的小孩子們，讓孝道之花在他們幼小的心靈早早種下。這樣的體驗(yàn)式教育對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)才是真正實(shí)在的教育、更是刻骨銘心的教育。我們當(dāng)老師的在教育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行的孝道教育，只是一種抽象上的道理傳授，效果著實(shí)不如學(xué)生們親身體驗(yàn)得來(lái)的實(shí)在。家庭是學(xué)生時(shí)期重要的一個(gè)固定環(huán)境，有什么樣的家庭就會(huì)造就什么樣的孩子。孝道更是如此，孩子會(huì)在家長(zhǎng)的一舉一動(dòng)中進(jìn)行模仿，然后付諸于自己的一言一行中。所以，孝道教育要從家庭做起。有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇22我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，貫通中西，對(duì)孝道的討論非常充分，全無(wú)關(guān)系了，講“孝道”是中國(guó)人的美德之一。我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。無(wú)怪乎有人這么評(píng)析、年幼，都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”，縱使兒女成群，也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關(guān)系。她母親說(shuō)：“這粗活還是讓別人去干吧。從國(guó)外對(duì)孝道的冷漠的敘述中，“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來(lái)盡孝：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰(zhàn)場(chǎng)和老人的地獄。其余則撒手不管，年老多病，把褲子拉臟了，該您吹蠟燭了?！焙靡粋€(gè)生日宴會(huì)《孝道》我看過(guò)這么一幅漫畫(huà)：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì)：“中國(guó)五千年文明的孝道哪里去了，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中?？伤谶@九個(gè)兒女成人之后，就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她們，頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物：“姥姥，兒女必須言聽(tīng)計(jì)從，不論對(duì)錯(cuò)，無(wú)一不體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)“孝”的重視。而國(guó)外與我們不同，一律服從，這也是孝的一種體現(xiàn)。而今?？梢?jiàn)，上至領(lǐng)袖！我不禁問(wèn)道。”陳毅卻說(shuō)，聚在一起，對(duì)老人問(wèn)寒問(wèn)暖，給老人買補(bǔ)品，一些老人的家里總是兒女滿堂，我們就可以看出東西方文明的差異，決不能像那幅漫畫(huà)所畫(huà)的那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大！有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇23人生是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是我們父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。我們父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海?！翱蓱z天下我們父母心。”有誰(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，我們父母是滿懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，我們父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，我們父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí)，我們父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣?？梢哉f(shuō)，我們父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，我們父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，我們父母是庇佑我們一生的“神”?！鞍偕菩橄取！蔽覀兏改笩o(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬我們父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)我們父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給我們父母品嘗的時(shí)候，我們父母感覺(jué)是很香很香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的我們父母時(shí)，我們父母喝起來(lái)是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，我們父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了。孝敬我們父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范?！靶榈轮?。”由孝敬我們父母衍生開(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛(ài)，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇24“天地玄黃，宇宙洪荒”我們班教室經(jīng)常都會(huì)傳出同學(xué)們誦讀《千字文》的朗朗讀書(shū)聲?！肚ё治摹肥俏覈?guó)南北朝時(shí)南朝梁的周興嗣編寫的一部文化經(jīng)典，迄今已有1400多年。流傳到今天，作為一本啟蒙讀物，它獲得很高的評(píng)價(jià)。這部經(jīng)典4字為一句，共有250句，一千字，是名副其實(shí)的千字文，而整本書(shū)竟然沒(méi)有一個(gè)字是重復(fù)的，可見(jiàn)作者遣詞造句的功力深厚。書(shū)中的知識(shí)通俗易懂，內(nèi)容豐富多彩，從自然現(xiàn)象到社會(huì)歷史，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來(lái)。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓我們既增長(zhǎng)知識(shí)，又明白道理。《千字文》里有許多關(guān)于做學(xué)問(wèn)的語(yǔ)句，對(duì)我有深深的啟發(fā)。“尺璧非寶，寸陰是競(jìng)?！闭f(shuō)明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！薄昂V初誠(chéng)美，慎終宜令?！毙奚?、求學(xué)，重視開(kāi)頭固然不錯(cuò)，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸。“守真志滿，逐物意移?！闭f(shuō)的是每個(gè)人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚?！睂W(xué)問(wèn)淺薄，見(jiàn)識(shí)少，就會(huì)被別人恥笑。我們不能只讀死書(shū)，還要多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，多看看外面的世界，否則就會(huì)成為“井底之蛙”。有關(guān)做學(xué)問(wèn)的語(yǔ)句雖然不多，但是作者卻把道理說(shuō)得很透徹?！肚ё治摹愤€教我們做人要有高尚的品格，要學(xué)會(huì)和別人相處。書(shū)中還有很多歷史故事，增強(qiáng)我對(duì)歷史名人的解。這些都深深地吸引我?！白x百遍，其義自見(jiàn)?！弊屛覀?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂(lè)趣吧！天地玄黃，宇宙洪荒：大千世界，天是青黑色的，地是黃色的，廣闊的天地形成于遠(yuǎn)古的混沌時(shí)代。事物必有其起源，并處于不斷的變化、發(fā)展之中。日月盈昃，辰宿列張：日月運(yùn)行在天空，日出日落，月圓月缺，各循其規(guī)律，星辰遍布于廣闊的天空。萬(wàn)物均有其規(guī)律，逆規(guī)律而行只能導(dǎo)致失敗。寒來(lái)暑往，秋收冬藏：春夏秋冬四季循環(huán)，冬季寒冷夏季炎熱，秋天收割糧食冬天儲(chǔ)存起來(lái)。人生不管發(fā)生什么事，四季不會(huì)顛倒，該發(fā)生的依舊會(huì)發(fā)生，不如順其自然，用一顆平常心去對(duì)待，而不是打亂自己的生活規(guī)律和心態(tài)。閏余成歲，律呂調(diào)陽(yáng)：積累數(shù)年的閏余并成一個(gè)月，放在閏年里，樂(lè)律中有六律六呂，配合十二個(gè)月來(lái)調(diào)節(jié)陰陽(yáng)。前半句告訴我們：積少成多，一點(diǎn)點(diǎn)的積累，平年變成閏年，量積累到一定程度也可以導(dǎo)致質(zhì)的變化。后半句這說(shuō)明一個(gè)巴掌拍不響，不管一個(gè)人多強(qiáng)大都要有其他人配合。云騰致雨，露結(jié)為霜：云氣升到天空，遇冷就形成雨，露水遇上寒夜，很快凝結(jié)為霜。云氣要升空、遇冷才形成雨，露水只要遇上寒夜便結(jié)為霜，事物的轉(zhuǎn)變是在一定條件下進(jìn)行的。金生麗水，玉出昆岡：金子生于金沙江底，玉石出自昆侖山崗。因麗水為中國(guó)最著名沙金產(chǎn)地、昆侖山盛產(chǎn)美玉而有這兩句。也就是一個(gè)人可以因一件事而為眾人所知，所以我們應(yīng)該注意自己的言行，一件事可以成一個(gè)人，也可以毀一個(gè)人；同時(shí)也告訴我們，不要因某件事而遮蔽我們的眼睛，認(rèn)識(shí)一個(gè)人可以通過(guò)一件事，但更要全面，不要片面的下結(jié)論。劍號(hào)巨闕，珠稱夜光；果真李柰，菜重芥姜：最有名的寶劍叫“巨闕”，最珍貴的明珠叫“夜光”；果子中最珍貴的是李子和柰子，蔬菜中最看重的是芥菜和生姜。巨闕最為鋒利，夜光珠光輝無(wú)比，李子和柰子“和脾胃，補(bǔ)中焦”，芥菜和生姜開(kāi)竅、解毒。每個(gè)領(lǐng)域里都有最為人稱道的，只是因?yàn)樗麄兙邆鋬?yōu)良的品質(zhì)，并充分發(fā)揮自己的作用。其實(shí)最珍貴的不是某一事物、某一人、某一團(tuán)體，而是他們身上的品質(zhì)并充分發(fā)揮其作用?，F(xiàn)在我們班上堅(jiān)持每天誦讀半小時(shí)，要求孩子手口一致地點(diǎn)讀，兩周的時(shí)間過(guò)去，明顯的效果出來(lái)?，F(xiàn)在孩子誦讀起來(lái)有板有眼，連沒(méi)有教到的內(nèi)容比老師還記得牢，我們班新來(lái)的劉嘉瑩、張家輝等小朋友都能大膽大聲地誦讀《千字文》?？磥?lái)，我們真的不可低估小朋友的學(xué)習(xí)能力，雖然他們平時(shí)有些俏皮，但學(xué)習(xí)的效應(yīng)比我們大人還要強(qiáng)。現(xiàn)在我們誦讀國(guó)學(xué)就好象有一種凝聚力，把小朋友的學(xué)習(xí)興趣提得高漲起來(lái)。我們作為老師真的有一種自豪感！有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇25“小孝”，又稱之為“孝養(yǎng)”，它局限于滿足親人的衣食住行不至于有所缺乏。目前這種孝的范疇是人們?cè)谛⒌佬摒B(yǎng)方面普遍局限性認(rèn)知的一個(gè)孝道思想。很多人覺(jué)得自己工作非常忙，事業(yè)需要自己更多的精力投入，對(duì)于父母只要有衣服穿，有飯吃，衣食無(wú)憂，自己的孝心就盡到了。但是，從傳統(tǒng)根文化角度來(lái)講，精神和物質(zhì)兩項(xiàng)，父母都應(yīng)該得到滿足，才算是孝道文化。這種單純滿足生存需求的孝，只能說(shuō)這是一種“孝養(yǎng)”。古人認(rèn)為：只給父母物質(zhì)享受，連孝都談不上。所以，“孝養(yǎng)”應(yīng)劃歸到“小孝”范圍。“中孝”，就是不僅要在物質(zhì)上孝養(yǎng)父母，同時(shí)在精神方面上，能體諒親人的心愿，愛(ài)父母所愛(ài)，至親所喜也喜而為之。陪親人談天說(shuō)地，使親人心里平和、順暢、安樂(lè)，精神上獲得至親之樂(lè)，這叫“中孝”。對(duì)父母的情感方面，我有很深的體會(huì)。父親退休后，他自己住一個(gè)房間，物質(zhì)上不用操心，唯一所缺就是精神上的認(rèn)知。父親跟我有很多共同語(yǔ)言，每個(gè)星期天抽上半天時(shí)間，跟他聊一聊歷史，聊一聊家族的演變，談一談以前他所見(jiàn)家族道壇的熱鬧象，父親感覺(jué)到非常愉悅，那種回憶使他樂(lè)在其中。我們共同分析現(xiàn)在社會(huì)上道德文化蛻變的.現(xiàn)象，一同去體會(huì)其中的喜樂(lè)悲歡，老人就感覺(jué)到不孤獨(dú)，在精神上同時(shí)獲得至親之樂(lè)，和子女之間有一個(gè)心靈的共鳴和交流。這種狀態(tài)只是“中孝”的范疇?！按笮ⅰ?，是善巧方便地勸告親人明白尊道貴德之理，遵循自然因果規(guī)律，順應(yīng)自然，與人為善，既注重自己身體的健康長(zhǎng)壽，同時(shí)也要明白精神系統(tǒng)的提升，包括使父母能夠明白如何真正去實(shí)現(xiàn)離苦得樂(lè)的道理，這就是“大孝”的范疇。什么是“至孝”？我們要懷著無(wú)比感恩的心情，常念父母的恩情，踐行與幫助至親修身求真。雖然很多雙親他們自身由于文化水平和各種影響的綜合作用力，難于認(rèn)同生命實(shí)相里很多改變其身的理法，但是我們要有這顆心，推薦或者親自陪同父母，用良好的辦法使父母能夠真正進(jìn)入老年養(yǎng)福階段，進(jìn)行性命雙修和出離生死的修習(xí)，讓父母積德行善，去除執(zhí)著和分別心，實(shí)踐修身獲得精神的升華和解脫，這就是“至孝”。民間有句俗語(yǔ)：“授人以魚(yú)，不如授人以漁”?！爸列ⅰ保A到能夠使父母擺脫這樣被動(dòng)受助的方式?！爸列ⅰ钡膬?nèi)容，還包括用自己的孝道誠(chéng)心和道光德能，完成我們應(yīng)盡的孝祭責(zé)任和義務(wù)，繼承和發(fā)揚(yáng)祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)和品德，在今后的人生之路上，運(yùn)用祖先們的優(yōu)秀品德和品格來(lái)完善自己的人格，完善自己的道德建設(shè)。幫助別人，才是真正地幫助自己；舍向別人，才是最大的獲得。有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇26孝敬老人今天，帥老師布置了一個(gè)作業(yè)&&孝敬老人。我想給外婆洗腳。想著想著，我興沖沖地走進(jìn)洗手間，先端起洗腳盆，拿到水龍頭下，用手抬了一下開(kāi)關(guān)，水從龍頭嘩嘩地流下來(lái)，沖到塑料盆里發(fā)出陣陣聲音。我用手試了試，正好是溫水。接著，我拿出一張小板凳恭恭敬敬的請(qǐng)外婆坐下來(lái)，小手輕輕的幫外婆脫鞋襪。然后我卷起衣袖，把外婆兩只腳放進(jìn)了水里，拿出事先準(zhǔn)備好的足浴膏，在外婆的腳上賣力的搓了起來(lái)。嗯，真舒服啊!外婆閉著眼睛說(shuō)起來(lái)。我繼續(xù)搓著，當(dāng)搓到腳底時(shí)，那一層層老皮讓我眼前浮現(xiàn)出外婆忙碌的身影:做家務(wù)、給我燒飯吃，為我奔波，就是這雙腳接我放學(xué)，還是這雙腳在我掛鹽水時(shí)給我送來(lái)好吃的，也正是這雙腳讓我懂得了生活的不易，她總是把舒適帶給我們，把疲憊留給自己，無(wú)怨無(wú)悔的操勞著我慚愧的想著。以后，我要比現(xiàn)在做得更好，更孝敬老人。有關(guān)孝道心得體會(huì)范文篇27現(xiàn)代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競(jìng)爭(zhēng)中，不斷接受著艱難困苦的考驗(yàn)，不斷在時(shí)光洪流中掙扎，也在生活的淘汰賽&中不斷的出局，不斷地榮升，同時(shí)也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財(cái)富?？晌覀冇袥](méi)有想過(guò)，每當(dāng)想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開(kāi)睡眼惺忪的雙眼時(shí)，我們的父母在做些什么?每當(dāng)，我們?cè)陔娨暀C(jī)前歡聲笑語(yǔ)時(shí)，我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無(wú)理取鬧時(shí)，可又曾想過(guò)父母的嘆息與悔恨。滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡，斑白的頭發(fā)映刻著風(fēng)霜的洗禮，枯黃的手指向