崇德向善演講稿崇德向善演講稿1各位老師，各位同學(xué)：大家好！我今天演講的題目是奮發(fā)向上，崇德向善。攀爬過(guò)歲月的脊梁，在東方瑰麗的大地上，聳立著這樣一個(gè)不朽的民族。它的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它的美德世代傳承。它，就是中華民族。我們的先賢曾用他們的思想和智慧，為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。奮發(fā)向上，是中華兒女的拼搏核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。古有程門(mén)立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)??這些為我們立起靈魂的`標(biāo)桿。優(yōu)秀的民族文化，承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。而今，這份重?fù)?dān)，這份傳承，落在了正在茁壯成長(zhǎng)的我們身上。也許有人說(shuō)現(xiàn)在這個(gè)世界浮夸，物欲橫流，還有什么能夠打動(dòng)人心的呢？而我想說(shuō)：無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，人事怎樣變遷，都不會(huì)泯滅人性的光輝。所以我依然喜歡幫助同學(xué)，依然會(huì)在別人漠然和圍觀的目光中幫助需要幫助的陌生人。我依然相信，歲月溫柔如水，能夠感動(dòng)人心的，始終都是濃濃的溫情善意。一句謝謝，可以讓我回味好久。一件暖心小事，可以讓我的心情愉快一整天。文明謙和有禮，讓我有了精神層次的升華。在學(xué)習(xí)中，在日常生活中，我感受著來(lái)自同學(xué)和老師的幫助和熱情問(wèn)候，也更想回饋這種溫暖和光熱。在這種德善向上的氛圍中，我感受到了一種愛(ài)的溫度。做的越多，學(xué)的越多。學(xué)得越多，懂得越多。在給予和接受的過(guò)程中，我體會(huì)到了一種前進(jìn)的動(dòng)力。一種想把這種美妙感覺(jué)“傳染”給所有人的心情。這種拼搏的勁，這種奮發(fā)的勇，這種古樸的德，這種暖心的善，時(shí)時(shí)刻刻在警醒著我，激發(fā)著我，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好習(xí)慣，遵守禮儀，做浩瀚文明海洋里的“一滴水”，等待千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我這樣的“一滴水”，匯集起來(lái)，我們的祖國(guó)才會(huì)更加文明、和諧，友愛(ài)，和誠(chéng)信。而你，愿意成為這樣的“一滴水”嗎？“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國(guó)的使命。同學(xué)們，加油吧!從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來(lái)一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁，把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛！就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號(hào)角，奏響樂(lè)章，向前進(jìn)，去改寫(xiě)自己的命運(yùn)，去創(chuàng)造美好的明天！謝謝大家，我的演講結(jié)束。崇德向善演講稿2親愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好！寒假里，我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書(shū)，里面的小故事深深地吸引了我。前段時(shí)間，我曾把24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀熟讀成誦，但對(duì)其中的內(nèi)涵不太理解，而這本書(shū)把故事分成三篇，從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，幫助我加深了理解。爸爸指著《看看我家的大變化》說(shuō)，他小時(shí)候家里連自行車(chē)也沒(méi)有，爺爺奶奶每天徒步送他上下學(xué)，那時(shí)候更別說(shuō)用上電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺(tái)14寸鴿牌黑白電視機(jī)，爸爸說(shuō)這是他小時(shí)候家里最值錢(qián)的家用電器，相比而言，現(xiàn)在的我比爸爸小時(shí)候可幸福多了!如果比起書(shū)里寫(xiě)的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話，那我們更是幸福千萬(wàn)倍了，我深深地感受到，我們每個(gè)人的幸福都離不開(kāi)祖國(guó)的強(qiáng)大!作為一名少年兒童，我們又應(yīng)該如何去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?這本書(shū)也告訴了我們答案，每一個(gè)人要從自己做起，向社會(huì)釋放正能量。有一天我們路過(guò)步行街，爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問(wèn)：你還記得《奮發(fā)向上，崇德向善》里的故事嗎?啊，我想起來(lái)啦，那是關(guān)于安師大的一個(gè)大學(xué)生哥哥王雷的故事——《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦，在上大學(xué)時(shí)，王雷需要自力更生，養(yǎng)活自己，用自己的專業(yè)知識(shí)開(kāi)輔導(dǎo)班，畢業(yè)后開(kāi)辦了自己的`公司，還回報(bào)了社會(huì)。爸爸說(shuō)只要我們有夢(mèng)想，勤奮踏實(shí)，每個(gè)人都可以有屬于自己的成功，每個(gè)人都可以有精彩的人生。爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民，書(shū)里既有好干部孔繁森、科學(xué)家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭，也有很多普通的一員：售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮，也有殘疾人馬成良，他們的故事深深感動(dòng)著我。爸爸說(shuō)光讀書(shū)光感動(dòng)還不夠，我們還要用自己的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)爭(zhēng)做好公民!說(shuō)做就做，我也加入了“志愿者”服務(wù)的隊(duì)伍。寒假期間，回家過(guò)年的人很多，我和爸爸來(lái)到長(zhǎng)途汽車(chē)站，那里人山人海，人們排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，像一條條正在游動(dòng)的長(zhǎng)龍。爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶，我?guī)椭?chē)站的阿姨把地上的垃圾撿起來(lái)扔到垃圾桶里去，告訴抽煙的叔叔不要在車(chē)站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂(lè)乎，有的在自助售票機(jī)邊幫旅客買(mǎi)票，有的幫旅客拎沉重的行李，有的指導(dǎo)旅客排隊(duì)……通過(guò)這些活動(dòng)，我更加明白了“我為人人，人人為我”的含義，幫助別人，快樂(lè)自己，作為幸福大家庭里的小成員，我們要奮發(fā)向上，崇德向善!崇德向善演講稿3尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，各位來(lái)賓：大家上午好!很高興能夠參加這次演講，與大家共同探討這個(gè)話題，共同學(xué)習(xí)我們中華民族的傳統(tǒng)美德：明禮知恥，崇德向善，更希望能與我們大溪小學(xué)的師生，大溪的父老鄉(xiāng)親一起得到熏陶。我今天宣講的題目是：中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng);明禮知恥，崇德向善。每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)，每個(gè)夢(mèng)都不一樣，夢(mèng)有大有小，夢(mèng)千姿百態(tài)，夢(mèng)承載著人們的信念和希望，它看不見(jiàn)，摸不著，卻能在心中產(chǎn)生一股巨大的力量，它支撐著我們行走，帶著我們一起“飛翔”，微笑著面對(duì)人生，(你們說(shuō):夢(mèng)是什么?)就是我們遠(yuǎn)大的理想，就是我們執(zhí)著追求的目標(biāo)。有了理想，有了目標(biāo)，我們的生活、學(xué)習(xí)、工作就有了奮斗的方向，我們就會(huì)在朝著它孜孜不倦地追求中，不迷失，不迷茫。我們小學(xué)生的夢(mèng)更加絢麗芬芳，更加宏偉遠(yuǎn)大。但無(wú)論我們的夢(mèng)多么多姿多彩，多么燦爛輝煌，它卻是由一個(gè)個(gè)離我們很近的、小小的夢(mèng)組成。換句話說(shuō)，就是我們每個(gè)人都應(yīng)該在近期有一個(gè)奮斗的目標(biāo)，比如，我這個(gè)星期要學(xué)成一個(gè)什么生活技能，我要和某某同學(xué)消除一個(gè)小誤會(huì)，幫助父母做一件家務(wù)事，或者這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)成績(jī)要達(dá)到一個(gè)什么樣的新高度等等……中國(guó)近代思想家、政治家、教育家梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。所以。我們少年心懷夢(mèng)想，我們的家庭、我們的家鄉(xiāng)、我們的家國(guó)就充滿了希望。我們大溪，不但是一個(gè)山清水秀的好地方，而且可以說(shuō)，這里物華天寶，人杰地靈。遠(yuǎn)的不說(shuō)，當(dāng)然我也不很清楚我們大溪?dú)v史上出了哪些高人雅士，但我很清楚，你們更清楚，在你們的鄰居中，或者說(shuō)是你們的家族中，最近幾十年來(lái)，有一個(gè)家庭確實(shí)出了高人雅士，他們不但在我們綏陽(yáng)縣，就是在我們貴州省，甚至在我們國(guó)家，乃至在世界上都是有名望的，那就是在大溪土生土長(zhǎng)，從大溪走向城市，走出貴州，走出國(guó)門(mén)，走向世界的詩(shī)人——李發(fā)模、卓有成就的私營(yíng)企業(yè)家——李發(fā)標(biāo)、李發(fā)杰兄弟。(提問(wèn)、簡(jiǎn)介他們的事跡)詩(shī)人李發(fā)模先生的敘事詩(shī)《呼聲》在1979年2期《詩(shī)刊》發(fā)表后,經(jīng)中央人民廣播電臺(tái)播放后,在全國(guó)引起巨大轟動(dòng)，曾獲1979—1980年全國(guó)第一屆優(yōu)秀新詩(shī)獎(jiǎng)，已載入《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》(上海版)，被前蘇聯(lián)著名詩(shī)人葉甫圖伸科譽(yù)為“中國(guó)新詩(shī)的一塊里程碑”。中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)以《從泥土走向詩(shī)壇的李發(fā)模及他的詩(shī)》為題向30多個(gè)國(guó)家專題介紹。部分作品被譯成俄、日、英、法、意、朝等多國(guó)文字，國(guó)內(nèi)一些大中專院校及教育部編選的.中等學(xué)校補(bǔ)充教材多次選用其作品?？梢哉f(shuō)，我們綏陽(yáng)縣被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)詩(shī)鄉(xiāng)”，與他及和他同時(shí)代的眾多鄉(xiāng)土詩(shī)人分不開(kāi)。民營(yíng)企業(yè)家李發(fā)標(biāo)先生修造的博雅苑，早在十多年前《貴州日?qǐng)?bào)》就有報(bào)道：《綏陽(yáng)個(gè)人斥資建造文化公益陳列館》，1994年，李發(fā)標(biāo)個(gè)人出資20__余萬(wàn)元修建一個(gè)文化陳列館,在常人看來(lái),這是個(gè)近乎瘋狂的行為。今日中國(guó)，不要說(shuō)千萬(wàn)富翁，億萬(wàn)富翁也難以計(jì)數(shù)，但是有幾人為故里耗資數(shù)千萬(wàn)元建此公益性的文化陳列館呢?遵義市綏陽(yáng)縣城內(nèi)落成的5000平方米“中國(guó)博雅苑陳列館”,是展示海內(nèi)外炎黃子孫精神和作品的地方,“博選神州之雅，珍藏華夏之魂”(賀敬之為陳列館題聯(lián))為宗旨，陳列包括中國(guó)各民族的文化藝術(shù)文物。投資人綏陽(yáng)縣大溪村農(nóng)民企業(yè)家李發(fā)標(biāo)承諾:母親要我把積累的資金“回報(bào)桑梓”，我征求大哥李發(fā)模(我國(guó)著名詩(shī)人，其作品《呼聲》被翻譯成多國(guó)文字，被前蘇聯(lián)著名詩(shī)人葉甫圖伸科譽(yù)為“中國(guó)新詩(shī)的一塊里程碑”)的意見(jiàn)，決定修一座陳列館在我們偏遠(yuǎn)的綏陽(yáng)縣城,目的僅在“回報(bào)桑梓”，該陳列館絕不作商業(yè)用途。為此，我還寫(xiě)了一首七律，表達(dá)我本人對(duì)這位平凡而了不起的企業(yè)家及他的父母、大溪這塊熱土的敬重之情?！秴⒂^博雅苑寄懷》發(fā)標(biāo)善舉與時(shí)來(lái)，情付家鄉(xiāng)百丈懷。藝展弘韜博雅苑，精藏薈萃美蘭臺(tái)。巨資出手真金在，上品盈胸厚望栽。李母德風(fēng)桑梓善，誰(shuí)人可計(jì)大溪財(cái)!民營(yíng)企業(yè)家李發(fā)杰先生事業(yè)有成40多年來(lái)，不忘回報(bào)國(guó)家，回饋社會(huì)，他為國(guó)家建設(shè)，繳納利稅近4000萬(wàn)元;不忘帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富，常年解決社會(huì)勞動(dòng)就業(yè)，至今已達(dá)460人之多;不忘家鄉(xiāng)的建設(shè)，為家鄉(xiāng)鋪路架橋，建診所，建學(xué)校及捐資捐物設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金等，共300余萬(wàn)元;不忘家鄉(xiāng)文化事業(yè)的發(fā)展，多年來(lái)，一直資助綏陽(yáng)縣詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)的發(fā)展，為我們綏陽(yáng)縣創(chuàng)建中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策獻(xiàn)資金，每一次活動(dòng)，每一本《詩(shī)鄉(xiāng)詩(shī)詞》，都凝聚了他的功勞。更把自己的企業(yè)打造成極具傳統(tǒng)文化品位的優(yōu)雅場(chǎng)所。由于他的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，多次獲得省市縣頒發(fā)的榮譽(yù)獎(jiǎng)和“重合同、守信用私營(yíng)企業(yè)”，他個(gè)人也獲得建設(shè)部廳級(jí)建筑企業(yè)優(yōu)秀獎(jiǎng)。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李文朝聽(tīng)了他的事跡，很受感動(dòng)，欣然命筆為他題寫(xiě)了對(duì)聯(lián)：“博采眾長(zhǎng)生萬(wàn)象;雅俗共賞展千姿”。已經(jīng)成功的他們，僅僅是大溪眾多優(yōu)秀人才的代表，他們之所以能獲得今天的成功，毫無(wú)疑問(wèn)，與他們的夢(mèng)分不開(kāi)，他們有著宏大的夢(mèng)想，他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想艱辛努力，他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想不斷充實(shí)完善自我，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不放棄、不遺棄。最可貴的是，在他們的身后，有大溪特有的，厚實(shí)的文化傳統(tǒng)底蘊(yùn)——“明禮知恥?崇德向善”。正如李發(fā)杰先生在《百善孝為先》一文中寫(xiě)到的一樣，他們的成功，離不開(kāi)父母的傳統(tǒng)文化教育和培養(yǎng)，父母常常以自身的行為、語(yǔ)言、習(xí)慣，潛移默化地影響著他們，知道人生在世，孝順、向善、明禮、厚德是一個(gè)人在世界上立身立業(yè)之根本。他們的成功，離不開(kāi)長(zhǎng)輩、鄉(xiāng)親們的支持和幫助，長(zhǎng)輩、鄉(xiāng)親力所能及的幫助，使他們感動(dòng)，知道受人之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，仁義、仁愛(ài)、誠(chéng)信、感恩也是一個(gè)人在世界上立身立業(yè)之根本。他們之所以能報(bào)效國(guó)家，回報(bào)桑梓，與大溪沃土清泉的滋潤(rùn)，人文傳統(tǒng)的熏陶，有著不可分割的血肉聯(lián)系。而他們的根，就在我們大溪，在我們大溪小學(xué)，他們的成功與我們大溪小學(xué)的培養(yǎng)分不開(kāi)。他們從我們大溪小學(xué)走出去的，走進(jìn)城市，走出貴州，走向全國(guó)，走向世界。這就是他們的夢(mèng)，夢(mèng)里那一份信仰，一份懷念，一份奮斗，迷漫著中國(guó)夢(mèng)的味道。就算在異國(guó)他鄉(xiāng)，都還能輕哼著國(guó)歌的旋律，心懷著祖國(guó)，銘記著中國(guó)夢(mèng)，力創(chuàng)美好未來(lái)。潮起潮落，誠(chéng)然，我們的祖國(guó)還不是那么富強(qiáng)，但她屹立在世界東方，已經(jīng)越來(lái)越富強(qiáng)，三十年河西，三十年河?xùn)|，莫欺少年窮;幾百年屈辱，幾千年輝煌，莫忘中國(guó)夢(mèng)。我們懷著一份堅(jiān)強(qiáng)，一份榮耀，一份銘記，勉勵(lì)自己，準(zhǔn)備好，在心中種下中國(guó)夢(mèng)——把祖國(guó)建設(shè)成世界一流大國(guó)，創(chuàng)造美好的未來(lái)。中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)崇德向善演講稿4我們小學(xué)生一定要崇德向善，養(yǎng)成良好的品德，鍛造優(yōu)良的品質(zhì)。為什么呢？因?yàn)?，我們是祖?guó)的花朵，將來(lái)我們長(zhǎng)大了，我們的爸爸，媽媽是要退休的，所以，我們要擔(dān)起社會(huì)上各種職業(yè)的接班人。比如說(shuō)，我們現(xiàn)在的`醫(yī)生將來(lái)可能就要退休了，所以我們要好好學(xué)習(xí)，而且要向周?chē)切┢返赂呱?、善良、正直的人學(xué)習(xí)。不僅要崇德向善，誠(chéng)實(shí)，這個(gè)詞也要伴隨我們一生。在德國(guó)，如果你逃票、撒謊騙人、欠錢(qián)不還的話，那么就再也沒(méi)有人和你做朋友，更哪家銀行愿意借給錢(qián)，甚至你找工作都成問(wèn)題。而在中國(guó)，沒(méi)這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)矩，你撒謊騙人頂多遭人批評(píng)，逃票最多讓你的良心受到一定譴責(zé)，總之，不管怎樣，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都要誠(chéng)實(shí)，至于善意的謊言，在迫不得已的情況下可以使用，但事后要對(duì)自己進(jìn)行良心上的譴責(zé)。同學(xué)們，假如你們真的做到了以上的要求，那么你們將一定會(huì)受益匪淺的，希望你們能做到。崇德向善演講稿5尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們：大家好！我演講的題目是《文明禮讓伴我行崇德向善記于心》先請(qǐng)大家聽(tīng)我講一故事——也許這個(gè)故事的內(nèi)容大家都熟悉，但——請(qǐng)您聽(tīng)下去；或許這個(gè)故事的情節(jié)不夠跌宕起伏，但——我還是想請(qǐng)您——耐心聽(tīng)下去，因?yàn)檫@是見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻，這是見(jiàn)證我們偉大民族禮讓精神的“官官相讓”的時(shí)刻。清代大學(xué)士張英是安徽桐城人，他素來(lái)注重修身養(yǎng)性，頗得他人尊重。同時(shí)他也非常孝敬父母。在朝廷任宰相時(shí)，他把母親安頓在家鄉(xiāng)，并經(jīng)常回家探望。一次，張英回家看望母親時(shí)，覺(jué)得家中的房屋很破舊，老人在家不安全，就決定給母親蓋一間新房子。安排好一切后，他又回到了京城。張家的鄰居是一位姓吳的官員，也打算擴(kuò)建房屋，并想利用兩家中間的一塊空地。張家也想利用那塊地做回廊，于是兩家爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)。張家開(kāi)始挖地基時(shí)，吳家就派人在后面用土填上；吳家打算動(dòng)工，拿尺子去量那塊地，張家就一哄而上把工具奪走。兩家爭(zhēng)吵多次，幾次險(xiǎn)些動(dòng)武，雙方互不相讓。兩家將官司打到縣衙，因?yàn)殡p方都是官位顯赫，名門(mén)望族，縣官也不敢輕易了斷。張家人一怒之下，給張英寫(xiě)信，讓他趕快回來(lái)處理此事。張英看完來(lái)信，不急不躁，提筆寫(xiě)下一首短詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！狈夂煤笈扇搜杆偎突丶?。張家人滿以為張英會(huì)回來(lái)為自己撐腰，沒(méi)想到只盼回一封家書(shū)。張家人看完信后，頓時(shí)恍然大悟：為了三尺地方起爭(zhēng)執(zhí)，既傷了兩家的和氣，又氣壞了自己的身體，實(shí)在是不值。張家人立即主動(dòng)把墻退后三尺。鄰居見(jiàn)狀，深感慚愧，也把墻退后三尺，并且登門(mén)道歉。這樣一來(lái)，以前兩家爭(zhēng)奪的三尺地反而成了一條六尺寬的巷子。當(dāng)?shù)厝思娂妭黜炦@件事，引為美談，并且給這條巷子取了一個(gè)特別的名字－－六尺巷。有人還據(jù)此作了一首打油詩(shī)：“爭(zhēng)一爭(zhēng)，行不通；讓一讓，六尺巷。同學(xué)們，小故事體現(xiàn)的可是大道理！包容禮讓，寬厚待人，作為一種美德，在我國(guó)古代就已經(jīng)提倡了。正是因?yàn)槊赖滤?，才有了我們熟悉的孔融讓梨、三顧茅廬、負(fù)荊請(qǐng)罪這樣的故事。如今，當(dāng)?shù)卣诹呦锱f址前，修筑了一座高大的石牌，上面鐫刻了“禮讓”兩個(gè)大字。禮讓是心靈的豐盈，精神的成熟、生存的`智慧；禮讓是對(duì)別人的釋?xiě)?，?duì)自己的善待。能彎曲的樹(shù)，不一定是廉價(jià)之木；有禮讓之心，不一定是柔弱之人。禮讓是大海，有海納百川的胸懷；禮讓是藍(lán)天，有高清邁俗的境界。禮讓的別名是：寬容、自信和超然。同學(xué)們，過(guò)馬路時(shí)，寧停三分，不搶一秒，才能保證安全；上下樓梯時(shí)，靠右行走，不爭(zhēng)不搶，才能體現(xiàn)有序；乘坐公交車(chē)，排隊(duì)上下，及時(shí)讓座，讓出的是文明。類似的事情還有很多很多——這些就是我們小學(xué)生秉承文明禮讓、崇德向善美德的最好體現(xiàn)。同學(xué)們！只要我們規(guī)范好自己的言行，文明禮讓就可以從小事上開(kāi)花；只要我們有崇德向善之心，中華民族就會(huì)結(jié)出富強(qiáng)、繁榮、強(qiáng)大之果！我的演講完畢！謝謝大家！崇德向善演講稿6尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！我是五年級(jí)一班的李茹欣，今天我所講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上》的故事。今天我給大家講一個(gè)《三顧茅廬》的故事。漢末，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的`敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間之后，劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮。到那里后，見(jiàn)諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門(mén)外等到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下來(lái)談話?！叭櫭]”成了恭敬的典范。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，中華民族禮儀之邦，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華美德世代傳承，明五禮、知五恥，對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng)，融入到社會(huì)生活中，是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德，是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人；講學(xué)習(xí)，樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹(shù)崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗的人；講誠(chéng)信，樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹(shù)禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人；講奉獻(xiàn)，樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。同學(xué)們讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)！謝謝大家，我的講話結(jié)束了！崇德向善演講稿7老師和父母教育我們從小就要做個(gè)好人，要與人為善。那到底什么是好，什么是壞？什么是善，什么是惡？要分清好壞和善惡需要有正確的價(jià)值觀作為指導(dǎo)，這樣才不會(huì)迷失方向，才不會(huì)步入歧途。黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念，也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。我們要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為我們?nèi)松砷L(zhǎng)道路上的基本遵循，從現(xiàn)在做起，從我做起。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。近代以來(lái)，祖國(guó)從苦難中一路走來(lái)，新中國(guó)建立了，人民站起來(lái)了，改革開(kāi)放更使得祖國(guó)的發(fā)展日新月異，國(guó)家強(qiáng)大了，人民富裕了。一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大了，代表了她的人民將不會(huì)受到欺凌。為了建設(shè)一個(gè)"富強(qiáng)，民主，文明，和諧"的祖國(guó)，無(wú)數(shù)英雄和時(shí)代楷模為我們做出了榜樣：聞一多先生把自己化作了一團(tuán)火，為我們照亮了創(chuàng)建新中國(guó)的路；洪波為了救助有困難、需要幫助的孩子，把生命化作了一朵美麗的格?；ǎ?最美鄰居"羅臘英為了保證其他人在火災(zāi)中逃生，不惜犧牲自己為他們搭起了一條安全的生命通道……這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血，用他們的生命給我們?cè)忈屩诵膬r(jià)值觀。自由、平等、公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值取向。擁有一個(gè)自由、平等、法治、公正的社會(huì)對(duì)我們來(lái)說(shuō)多么的重要。崇尚自由平等，社會(huì)活力才會(huì)競(jìng)相迸發(fā)；追求公正法治的社會(huì)，社會(huì)中才會(huì)有崇德向善的道德風(fēng)尚。為了這樣的理想和信念，無(wú)數(shù)的前輩們都做出了杰出的貢獻(xiàn)：葉挺為了人民的.自由，無(wú)怨地在烈火中燃燒自己；陳萬(wàn)霞為了讓留守兒童能和別的孩子一樣接受平等教育，創(chuàng)辦了全國(guó)首個(gè)留守兒童寄宿制學(xué)校；好法官黃學(xué)軍，用自己的行動(dòng)維護(hù)著公平正義……是他們，用自己的生命、用自己的愛(ài)心為我們建造一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。愛(ài)國(guó)是指愛(ài)自己的祖國(guó)；敬業(yè)是指熱愛(ài)自己的工作；誠(chéng)信是指為人處世要忠厚、誠(chéng)信；友善是指要善待他人。林俊德用生命和時(shí)間賽跑，為國(guó)家實(shí)現(xiàn)了"核之夢(mèng)";李素麗用自己真誠(chéng)的笑臉、熱情的話語(yǔ)、周到的服務(wù)、細(xì)致的關(guān)懷為乘客服務(wù)；"百歲仁醫(yī)"胡佩蘭70歲退休后，堅(jiān)持為患者治病……他們就在我們的身邊為我們一直在詮釋這八個(gè)字的價(jià)值觀。一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，就必須有一個(gè)好的社會(huì)，一個(gè)好的社會(huì)，就需要每個(gè)人到要做個(gè)好公民。讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本遵循，認(rèn)真踐行，讓自己成為一名奮發(fā)向上、崇德向善的好公民，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量！崇德向善演講稿8同學(xué)們，老師們：大家下午好！在中共黨的十八大報(bào)告中，明確提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。其實(shí)，這就是新時(shí)期下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容。我們要在中華大地上建成社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，在全社會(huì)形成良好道德規(guī)范、樹(shù)立崇高道德理想，教育引導(dǎo)人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活，形成向上向善的正能量。因此，我今天演講的的主題就是：凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中國(guó)人。古人云：“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。這就是說(shuō)，無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定，道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開(kāi)放三十多年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，目前，我國(guó)已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善，但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到，只愿人人為我，卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多；拜金主義、享樂(lè)主義正日漸滋長(zhǎng)；見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；就連公交車(chē)上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索；道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉！在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問(wèn)題：如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感，不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任，何談社會(huì)文明與和諧呢？如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守，談何民族振興、長(zhǎng)久不衰呢？其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì)問(wèn)題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；并不斷凝聚向上向善的正能量，社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國(guó)民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”將指日可見(jiàn)。崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們：你們知道嗎？我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬(wàn)不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過(guò)節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實(shí)，他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎？我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤(pán)點(diǎn)下改革開(kāi)放以來(lái)我們?cè)谖幕?、道德方面丟失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國(guó)學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。崇德向善也是一種生活方式?！吧朴猩茍?bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻(xiàn)成為生活，既平凡卻又不簡(jiǎn)單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈，德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位；要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái)，干出不平凡的業(yè)績(jī)。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。凝聚向上向善之力量，就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”，追求“修身齊家治國(guó)平天下”，追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石，其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求，在今天依然具有重要價(jià)值。古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。崇德向善演講稿9奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的'重要組織部分，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。我們今天的道德講堂以“奮發(fā)向上、崇德向善”為主題，共有六個(gè)流程，分別是“自我反思、唱一首歌曲、學(xué)模范(看一部短片和講一個(gè)故事)、誦一段經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。讓我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)行一次深刻的反思:“心誠(chéng)不誠(chéng)”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的時(shí)候，我講一個(gè)故事:在一檔綜藝節(jié)目中有一個(gè)問(wèn)題是:電梯里總有一面大鏡子，那個(gè)大鏡子是干什么用的呢?回答踴躍:用來(lái)對(duì)鏡檢查一下自己的儀表;用來(lái)看清后面有沒(méi)有跟進(jìn)來(lái)不懷好意的人;用來(lái)擴(kuò)大視覺(jué)空間，增加透氣感一再啟發(fā)后，主持人終于說(shuō)出了非常簡(jiǎn)單的正確答案:肢殘人士搖著輪椅進(jìn)來(lái)時(shí)，不必費(fèi)心轉(zhuǎn)身即可從鏡子里看見(jiàn)樓層的顯示燈。原來(lái)是這樣!原本活潑靚麗、機(jī)智風(fēng)趣的嘉賓們多少有些尷尬，其中有一位頗有些抱屈地說(shuō):"那我們?cè)跄芟氲侥?"是啊，怎能想到呢?時(shí)至今日，我們的確越來(lái)越聰明，我們的知識(shí)面的確越來(lái)越寬廣。我們思考一個(gè)問(wèn)題時(shí)?？梢韵氲胶ｉ熖炜眨恍业氖?，無(wú)論思路擴(kuò)展到多遠(yuǎn)，我們往往還是從自己出發(fā)的。這說(shuō)明:電梯里的鏡子，有人用來(lái)裝飾自我，有人用來(lái)保護(hù)自我，有人依此舒適自我，為什么沒(méi)有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所以正確，正是因?yàn)槠涑龊跞藗兊囊饬?。?xì)味之下，我們不難想到我們的出發(fā)點(diǎn)總是站在自己的腳下!崇德向善演講稿10尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!今天，我演講的題目是《助人為樂(lè)是一種美德》。助人為樂(lè)，就是關(guān)心體貼他人，在他人有困難的時(shí)候，能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧。上學(xué)期，我的腳因?yàn)樘枧耍呗泛懿环奖?，一個(gè)人不能上廁所，不能交作業(yè)，不能照顧自己吃午飯。我們班有很多“雷鋒”。他們幫我交作業(yè)，扶著我上廁所。中午的時(shí)候，他們總是把第一份午飯先放到我的面前。雖然這些事情都是再細(xì)微不過(guò)的小事，都是大家的'舉手之勞，但這也讓我體會(huì)到了同學(xué)之間濃濃的友情。助人為樂(lè)，是生活快樂(lè)的源泉;幫助別人，是春風(fēng)梳柳的輕柔;是扶老人小孩過(guò)馬路的一臂之力;是公交車(chē)上給人讓座的善舉;更是危急時(shí)刻的救命草……只要播種了愛(ài)心，心中就會(huì)長(zhǎng)出善良的花朵。感動(dòng)別人的同時(shí)，對(duì)自己更是一種喜悅、成長(zhǎng)、幸福。親愛(ài)的同學(xué)們，伸出我們的友愛(ài)之手，助人并且以之為樂(lè)，世界將因我們而更加美麗!謝謝大家!崇德向善演講稿11尊敬的老師、同學(xué)們：大家好!我是邢家峪小學(xué)四年級(jí)的王韶君，今天我演講的題目是《在榜樣的引領(lǐng)下成長(zhǎng)》。中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,傳統(tǒng)美德故事也經(jīng)久不衰，今天我給大家講的小故事是《孔融讓梨》。在很久很久以前，有一個(gè)小孩兒名字叫孔融。爸爸媽媽對(duì)他的要求很?chē)?yán)格：要勤奮讀書(shū);對(duì)人要懂禮貌;說(shuō)話要和氣;無(wú)論什么事，兄弟們都要互相謙讓，不要光想著自己;別人有困難要給予幫助?？兹谀昙o(jì)雖小，爸爸和媽媽的話，他都銘記于心。他喜歡做事，總搶著掃地呀，端碗什么的，非常討人喜歡。在孔融四歲那年，爸爸的一個(gè)學(xué)生來(lái)看老師和師母，并帶來(lái)了一大堆梨?？腿俗尶兹诎牙娣纸o大家吃。在爸爸點(diǎn)頭同意后，小孔融站起來(lái)給大家分梨。他先拿個(gè)最大的梨給客人;然后再挑兩個(gè)大的給爸爸、媽媽;再把大的一個(gè)一個(gè)分給了哥哥們;最后，他才在一大堆梨中，拿了一個(gè)最小的`給自己。客人問(wèn)小孔融為什么撿一個(gè)最小的給自己呢?孔融回答：“我年紀(jì)最小，當(dāng)然應(yīng)該吃最小的。”客人聽(tīng)了孔融的回答直夸獎(jiǎng)他。爸爸也滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。這個(gè)故事告訴我們，凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時(shí)就應(yīng)該知道的道德常識(shí)。我們小學(xué)生更應(yīng)該時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，以榜樣鞭策自己，做一個(gè)品德高尚的人。謝謝大家，我的講話結(jié)束了!崇德向善演講稿12尊敬的__：有人說(shuō)，行善就是驚天地、泣鬼神的無(wú)私；有人說(shuō)，行善就是奮不顧身、舍己為人的英勇；有人說(shuō)，行善就是放血割肉的義舉……我說(shuō)，行善就像一朵蓮花，靜靜開(kāi)放，悄無(wú)聲息；就像一盞明燈，默默奉獻(xiàn)，不求回報(bào)。我們無(wú)法像比爾·蓋茨和巴菲特一樣成為一個(gè)大慈善家，也無(wú)法像李連杰那樣擁有自己的壹基金。但是，對(duì)于一個(gè)流浪漢的乞討，對(duì)于一個(gè)孤寡老人的請(qǐng)求，我們只需隨意一舉。這一舉，或是一枚硬幣，或是一雙溫暖有力的手，更是一朵向善的蓮花。善與惡不過(guò)是一念之間，但善為正，惡卻為反。因?yàn)槿酥?，性本善。我們的善，也是順從本性。只要我們順從本性，善的蓮花就能靜靜開(kāi)放。讓善的蓮花靜靜開(kāi)放，哪怕是行為卑劣之人?！都t樓夢(mèng)》中的王熙鳳，一生趨炎附勢(shì)，作惡多端，但出于體面，給了前來(lái)攀親求助的劉姥姥二十兩銀子，卻不想成為日后救下巧姐的一根稻草。讓善的`蓮花靜靜開(kāi)放，哪怕是一個(gè)一無(wú)所有之人。在深圳街頭，一位殘疾的乞丐在收到一位行人施舍的百元大鈔后，并未收入囊中，而是一瘸一拐地走向募捐箱，將百元大鈔投入募捐箱中，轉(zhuǎn)身離開(kāi)。讓善的蓮花靜靜開(kāi)放，哪怕是個(gè)萬(wàn)念俱灰之人。一個(gè)自尋短見(jiàn)的青年選擇跳樓自殺，但他看到樓下黑乎乎的人群時(shí)，擔(dān)心砸到他人，大喊一聲，“快散開(kāi)”。如此善念，讓一些目擊者泣不成聲。消防員在千鈞一發(fā)之際抓住了他，正因?yàn)樯颇?，讓他有了獲救的機(jī)會(huì)。向善的精神與我們同在，與社會(huì)同在，與整個(gè)國(guó)家同在。沒(méi)有這種精神，偉大母親阿尼帕?xí)瞰I(xiàn)自己大把時(shí)光，只為孤兒感受到久違的母愛(ài)？沒(méi)有這種精神，面對(duì)一次次肆虐的火災(zāi)，我們的消防戰(zhàn)士生命隨時(shí)會(huì)受到威脅，他們會(huì)義無(wú)反顧縱身跳入火海？沒(méi)有這種精神，我們會(huì)成立亞投行，幫助友邦，謀求共同發(fā)展？勿以善小而不為，向善—中華民族的傳統(tǒng)美德，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記！我們會(huì)世世代代永相傳！讓善的蓮花靜靜開(kāi)放，人世間將會(huì)是一樹(shù)一樹(shù)的善良花開(kāi)，一樹(shù)一樹(shù)的圣潔美好。崇德向善演講稿13尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家下午好！我是五一二班的周正，今天我講的故事是《愛(ài)的起航》。從古至今，中國(guó)古代有許多尊老敬老的小故事，比如“子路負(fù)米孝雙親”、“岳飛敬師孝母”，“鄧小平贍養(yǎng)繼母，幾十年如一日”??都是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。我也經(jīng)歷過(guò)在身邊發(fā)生的同學(xué)尊老敬老的事情。記得那是在一個(gè)周末，我和同學(xué)說(shuō)好一起到迎賓公園玩兒。當(dāng)我們?cè)隈R路邊等紅綠燈的時(shí)候，我看見(jiàn)一位老奶奶正在過(guò)馬路。每當(dāng)她走到馬路邊上，一聽(tīng)到汽車(chē)?yán)嚷曇粲滞肆嘶貋?lái)，反復(fù)嘗試了好幾次。而此時(shí)，馬路上正是汽車(chē)通行的時(shí)候，要過(guò)馬路是十分危險(xiǎn)的。我觀察了一會(huì)兒，然后指著老奶奶，笑著對(duì)同學(xué)說(shuō)：“你看，闖紅燈多危險(xiǎn)，老奶奶真笨！”沒(méi)想到，同學(xué)聽(tīng)了我的話后，連忙跑上前想要幫助那個(gè)老奶奶。同學(xué)對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，現(xiàn)在是紅燈，不能過(guò)馬路！等綠燈的.時(shí)候我再扶您過(guò)去吧?！崩夏棠桃宦?tīng)，高興得說(shuō)：“好的，好的。謝謝你小同學(xué)！”后來(lái)我才知道，那位老奶奶是個(gè)盲人，我羞愧地站在一旁，不知所措。等到綠燈亮起的時(shí)候，同學(xué)喊我去幫忙，我才回過(guò)神和她一起扶著老奶奶慢慢地過(guò)馬路。到了馬路對(duì)面，同學(xué)又問(wèn)道：“老奶奶，您的家在哪里？我送你回家吧?！崩夏棠踢B忙回答：“不用了，我家就在前面?！闭f(shuō)完，她向我們揮了揮手，慢慢向前走去。目送著老奶奶漸漸離去的背影，同學(xué)對(duì)我說(shuō)道：“我的奶奶年紀(jì)也這么大。我在想，當(dāng)她步履蹣跚地路過(guò)這個(gè)十字路口，如果也有個(gè)好心人扶她過(guò)馬路，該有多好??！所以，我們?cè)趲椭鷦e人的奶奶的同時(shí)，其實(shí)也是在幫助我們自己的奶奶??！”雖然，扶老人過(guò)馬路只是一件小事，但同學(xué)的行為還是讓我十分佩服。由此，我想到了在日常生活中經(jīng)常能看見(jiàn)的關(guān)于敬老的事情，例如：公交車(chē)上設(shè)置的“老人愛(ài)心專座”，這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)力所能及的舉動(dòng)，試問(wèn)，又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢？敬老愛(ài)老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去，原因在于人們敬老愛(ài)老的意識(shí)薄弱了。大家知道，烏鴉雖然外表丑陋，但在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動(dòng)物中的楷模。當(dāng)烏鴉年老不能覓食的時(shí)候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來(lái)嘴對(duì)嘴地喂給老烏鴉，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。這就是人們常說(shuō)的“烏鴉反哺”。尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。動(dòng)物烏鴉尚能懂得敬老，難道我們?nèi)祟愡€不如動(dòng)物？我想我們不僅要懂得尊老敬老的道理，更要在行動(dòng)上做得更好。同學(xué)們請(qǐng)積極努力，奮發(fā)向上，為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)吧！謝謝大家，我的故事講完了！崇德向善演講稿14我們都是中國(guó)人，我們世世