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遼夏元金的統(tǒng)治《中外歷史綱要(上)》第三單元第10課(916~1125)(1038~1227)(1115~1234)(1206~1271~1368)課程標(biāo)準(zhǔn):通過(guò)了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè),認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的重要作用。時(shí)空分布西夏遼北宋一、遼與西夏1.遼時(shí)間:916—1125年民族:契丹族(與鮮卑同源)建立者:耶律阿保機(jī)事件:916年,契丹首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建國(guó),定都上京(今內(nèi)蒙古巴林左旗),國(guó)號(hào)遼。政治制度:南北面官,四時(shí)捺缽滅亡于:金A.南、北面官制(遼)契丹舊俗,其富以馬,其強(qiáng)以兵……馬逐水草,人仰潼酪,挽強(qiáng)射生,以給日用。
幽云十六州自古便是農(nóng)業(yè)耕作地區(qū),有很發(fā)達(dá)的封建經(jīng)濟(jì)和文化。遼太宗起初采取民族高壓政策,漢人紛紛起來(lái)進(jìn)行反抗。另一方面,太宗仍然對(duì)漢文化采取吸收融合的態(tài)度,契丹統(tǒng)治者在面對(duì)比自身文化高得多的民族間題上,不得不順應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢(shì),制定了“因俗而制”的國(guó)策?!幾砸氯亍对囌撨|代的雙軌行政制度》思考據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)分析南、北面官制度的原因?原因:1.各民族間在地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)文化水平、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異;2.為對(duì)農(nóng)耕地區(qū)的有效統(tǒng)治;3.漢人對(duì)民族高壓政策的反抗;4.統(tǒng)治者文化融合的政策(開(kāi)明務(wù)實(shí))實(shí)質(zhì):游牧與農(nóng)耕兩種社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)力發(fā)展水平差異在政治上的體現(xiàn)A.南、北面官制(遼)材料一:契丹……官分南北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬?lài)?guó)之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治,得其宜矣!——《遼史·百官志一》思考據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)分析南、北面官制度的特點(diǎn)及意義?材料二:胡人之官,領(lǐng)番中職事者皆胡服,謂之契丹官,樞密、宰臣則曰北樞密、北宰相。領(lǐng)燕中職事者,雖胡人亦漢服,謂之漢官,執(zhí)政者則曰南宰相、南樞密。
——[宋]余靖《武溪集》卷17《契丹官儀》特點(diǎn):因俗而治,蕃漢分治;北面官南面官意義:緩和民族矛盾,促進(jìn)了民族融合;鞏固統(tǒng)治,推動(dòng)契丹族的封建化。A.南、北面官制(遼)疆域:農(nóng)牧二元經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制度:漢蕃分治、因俗而治(既學(xué)習(xí)漢族制度,又保持本民族特色)民族:沖突中走向融合B.四時(shí)捺缽(遼)
皇帝和宮廷依然保持草原習(xí)俗,每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙。遷徙中的行營(yíng)成為國(guó)家政治中心。捺缽:遷徙中的行營(yíng),流動(dòng)的國(guó)家政治中心
秋冬違(避也)寒,春夏避暑,隨水草,就畋漁,歲以為常,四時(shí)各有行在之所,謂之捺缽?!佑袑m衛(wèi),謂之斡魯朵;出有行營(yíng),謂之捺缽。
——《遼史·營(yíng)衛(wèi)志序》四時(shí)捺缽主要地點(diǎn)時(shí)間活動(dòng)內(nèi)容春捺缽長(zhǎng)春州魚(yú)兒濼正月上旬捕鵝、鉤魚(yú)夏捺缽永安山炭山四月上旬—七月中旬避暑、議政、放鷹秋捺缽慶州伏虎林七月中旬入山射鹿冬捺缽永州廣平淀十月以后避寒、議政、獵虎保持特性一、遼與西夏2.西夏時(shí)間:1038-1227年民族:黨項(xiàng)族(羌人的分支)建國(guó)者:元昊事件:1038年,黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊脫離宋朝稱(chēng)帝,定都興慶(今寧夏銀川),國(guó)號(hào)大夏,史稱(chēng)西夏。政治制度:模仿北宋官制,一制兩稱(chēng)滅亡于:蒙古元昊時(shí)空分布金西夏南宋二、金朝入主中原1.金時(shí)間:1115-1234年民族:女真族建國(guó)者:完顏阿骨打事件:1115年,首領(lǐng)完顏阿骨打反遼稱(chēng)帝,建立金朝,定都會(huì)寧(今黑龍江阿城)。1125年滅遼。1127年,金滅北宋,與南宋逐漸形成對(duì)峙局面。1153年,遷都燕京,改名中都。金世宗統(tǒng)治時(shí)期,出現(xiàn)“大定之治”。政治制度:沿襲唐宋,另有猛安謀克制滅亡于:蒙古完顏阿骨打遷都◎金、元、明北京城址變遷圖遷都:1153年,金遷都燕京(今北京),將燕京改名為中都。這是北京建都史的開(kāi)端。金朝的統(tǒng)治者(海陵王完顏亮)為什么要將都城從上京遷至中都?思考①統(tǒng)治者自身具有遠(yuǎn)大抱負(fù),意圖統(tǒng)一華夏;②崇尚中原文化,力主漢化改革;③中都相較于上京,自然環(huán)境更優(yōu)越,經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá),交通更便利?!桶仓\克制(金)猛安者千夫長(zhǎng)也,謀克者百夫長(zhǎng)也,以三百戶(hù)為謀克,謀克十為猛安……壯者皆兵,平居則聽(tīng)以佃漁射獵習(xí)為勞事,有警則下令部?jī)?nèi),及遣使詣諸猛安、謀克征兵。——《金史·兵志》思考閱讀材料,思考猛安謀克制的性質(zhì)、職能、特點(diǎn)和作用。性質(zhì):女真族的軍事和社會(huì)組織單位職能:平時(shí)耕作,戰(zhàn)時(shí)選拔丁壯出征特點(diǎn):行政、生產(chǎn)與軍事合一效果:不僅節(jié)約了財(cái)政開(kāi)支,而且保證了較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力兵民合一行政生產(chǎn)軍事
入主中原后,金把大量猛安謀克從東北移入中原,名為屯田軍。其入居中原后,多習(xí)漢語(yǔ)、衣漢服,效仿漢族生活、享樂(lè)習(xí)慣,尚武精神逐漸淪喪。同時(shí)不能適應(yīng)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,惟酒是務(wù),竟有一家百口,垅無(wú)一苗者。猛安謀克貧困化以及相關(guān)的積弱現(xiàn)象,成為金朝難以根除的一大痼【gù】疾。猛安謀克制(金)猛安謀克移入中原,初則習(xí)于晏安,繼則困于饑乏……及蒙古兵一起,金兵遇之,每戰(zhàn)輒敗……
——《廿二史札記》卷二八遼:①南北面官
②四時(shí)捺缽西夏:一套制度
兩種稱(chēng)謂
金:①沿襲唐宋制度②猛安謀克思考遼、夏、金三個(gè)政權(quán)的制度有什么相同之處?①受到漢文化的影響;野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服。——卡爾·馬克思②治理過(guò)程實(shí)行雙軌制:既保留了本民族的制度,又使用漢族的制度;③加強(qiáng)了民族交流、交融時(shí)空分布元蒙古滅西夏(1227)蒙古滅金(1234)三、蒙古崛起到元朝統(tǒng)一1.元時(shí)間:1206年(蒙古)1271-1368(元)民族:蒙古族人物:鐵木真(蒙古)
忽必烈(元)事件:1206年,蒙古部首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一草原,建立蒙古汗國(guó),被尊為“成吉思汗”。蒙古先后滅西遼、西夏和金朝,收服吐蕃諸部,兼并云南大理政權(quán),并遠(yuǎn)征中亞、西亞、東歐地區(qū),建立地跨歐亞的大帝國(guó)。元世祖忽必烈即位后推行中原傳統(tǒng)政治制度,興建大都(今北京)。1271年定國(guó)號(hào)為大元。1276年,元占領(lǐng)南宋都城。1279年,元擊敗南宋余部,完成統(tǒng)一。政治制度:行省制度,四等人制滅亡于:明忽必烈鐵木真2.元朝鞏固統(tǒng)一的措施元代急遞鋪令牌①驛道:以大都為中心修筑了四通八達(dá)的驛道。②驛站:為公差人員提供交通和生活服務(wù),運(yùn)輸官府物資,分陸站和水站。元順帝時(shí)全國(guó)有驛站1500多處。③急遞鋪:元代官方郵遞系統(tǒng),負(fù)責(zé)傳遞文書(shū)。元代驛站分布圖(1)地方基礎(chǔ)設(shè)施完善:驛道、驛站、急遞鋪行省路、府、州、縣(地方最高行政機(jī)構(gòu))(2)行省制(內(nèi)容)中書(shū)省直轄的腹里,大體上是今北京、天津、河北、山西、河南、山東、內(nèi)蒙古地區(qū)。(2)行省制(特點(diǎn))材料1:行省統(tǒng)郡縣,鎮(zhèn)邊鄙,與都?。ㄖ袝?shū)省)為表里……以省官(中書(shū)省官員)出領(lǐng)其事……凡錢(qián)糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國(guó)重事,無(wú)不領(lǐng)之。
——《元史·百官志》思考轄區(qū)廣闊,根據(jù)材料,歸納行省的特點(diǎn)。軍政大權(quán)集中身份高,權(quán)力大材料2:元朝的行省實(shí)際上封建中央集權(quán)分寄于地方,故行省官員的權(quán)力相當(dāng)大。它負(fù)責(zé)處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各類(lèi)事務(wù),此外行省還有一個(gè)重要職能是聚集境內(nèi)財(cái)富,以供中央需要?!吨袑W(xué)歷史教學(xué)史料匯編》會(huì)不會(huì)重蹈唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)覆轍呢?(2)行省制(特點(diǎn))材料1:
決大獄質(zhì)疑事皆中書(shū)報(bào)可而后行。
——【元】許有壬《至正集》
材料2:各行省的重大民政事務(wù),必須呈報(bào)中書(shū)?。卉娬?jiǎng)?wù)則需呈報(bào)樞密院。沒(méi)有中書(shū)省、樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨,行省官員既不能更改賦稅,也不得調(diào)動(dòng)軍隊(duì)?!吨袑W(xué)歷史教學(xué)史料匯編》①派出機(jī)構(gòu),大而難獨(dú)(2)行省制(特點(diǎn))材料3:根據(jù)山脈、河流等自然地理特征劃分地理區(qū)域,進(jìn)而劃分行政區(qū)域。是中國(guó)古代行政區(qū)域劃分的重要原則之一,能夠使行政區(qū)劃與經(jīng)濟(jì)、文化區(qū)劃一致,有利于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,但是容易成為地方割據(jù)的有利條件。武夷山南嶺唐朝山川形便(2)行省制(特點(diǎn))元朝行省的劃界原則,一改前代以山川形便為主的做法,明確以犬牙交錯(cuò)為主導(dǎo),目的是從根本上消除行省賴(lài)以自重的自然地理之險(xiǎn)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)之利、一方民眾之心,這在中國(guó)古代地方行政區(qū)劃史上具有轉(zhuǎn)折意義。腹里乃中書(shū)省的直轄區(qū),地近京畿,位置重要。為了打破太行山之險(xiǎn),讓腹里地跨太行山東西兩側(cè),合并山東、山西,河北、蒙古等地。為了打破南嶺之險(xiǎn),采取南北縱切的方法,讓湖廣行省越過(guò)南嶺而有廣西之地,又使江西行省跨過(guò)南嶺而有廣東之地。
——范紅軍《元代設(shè)行省如何加強(qiáng)了中央集權(quán)》犬牙交錯(cuò)是指打破山川地形特征,跨地理區(qū)域劃分行政區(qū)域。利用犬牙相入劃分的行政區(qū)域往往地跨多個(gè)自然區(qū)域,內(nèi)部自然條件、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、文化風(fēng)俗差別較大。南嶺②犬牙交錯(cuò),大而難獨(dú)行省特點(diǎn):權(quán)力很大,但受制于于中央,大而不專(zhuān)(2)行省制(意義)1.提高了行政效率,鞏固了多民族國(guó)家統(tǒng)一,是我國(guó)省制的開(kāi)端。2.促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。3.行省制的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革。(2)行省制(邊疆管理)蓋嶺北、遼陽(yáng)與甘肅、四川、云南、湖廣之邊,唐所謂羈縻之州(在邊疆設(shè)立的由當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任長(zhǎng)官的州),往往在是,今皆賦役之,比于內(nèi)地?!对贰さ乩碇尽吩淖兞肆b縻制度,實(shí)行行省制度直接統(tǒng)一管轄;對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)施了長(zhǎng)時(shí)間和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治;出現(xiàn)邊疆與內(nèi)地的一體化趨勢(shì)。宣政院管理西藏和全國(guó)佛教事務(wù)琉球澎湖澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球西域:設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理(3)邊疆治理1、吐蕃:宣政院(西藏、四川、青海部分地區(qū))。2、臺(tái)灣:澎湖巡檢司3、西域:北庭都元帥府、宣慰司邊疆治理:(1)民族交融:表現(xiàn):①蒙古族:蒙古原是漠北的一個(gè)游牧部落,鐵木真統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入其中。元朝時(shí)大量遷入中原,同漢族雜居相處。
②回回(回族前身):來(lái)自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó),同漢、蒙古、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處,不斷通婚,逐漸被吸收、融合而形成。波斯人阿拉伯人漢人畏兀兒蒙古人回3.元朝的民族關(guān)系
元朝統(tǒng)治者為了維護(hù)蒙古貴族的特權(quán),對(duì)各民族進(jìn)行分化,讓先被征服地區(qū)的人比后被征服地區(qū)的人地位高一些,人為地制造民族等級(jí)。元世祖時(shí),把全國(guó)人分為四等。民族歧視和壓迫政策——四等人制等級(jí)名稱(chēng)民族第一等蒙古人蒙古族第二等色目人蒙古以外的西北、西域各族人,包括西夏、畏兀兒、回回等第三等漢人北方的漢族,也包括已經(jīng)入居中原的契丹、女真人第四等南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民,包括江浙、江西、湖廣三行省和河南南部漢人及其他少數(shù)民族。3.元朝的民族關(guān)系材料1:“四等人”的劃分進(jìn)一步鞏固了草原地區(qū)民族的蒙古化,蒙古汗國(guó)的出現(xiàn)對(duì)草原眾多民族的蒙古化所起的作用是舉足輕重的?!畲簖垺稖\議元朝的“四等人制”政策》,史學(xué)集刊2010.3第2期
材料2:在元朝實(shí)行“四等人制”政策之后,不僅僅包括漢民族,每個(gè)民族之間的日常聯(lián)系、通婚現(xiàn)象也比以往增加,對(duì)中華民族的形成有積極影響?!榇涿贰稖\析元朝“四等人制”政策的形成及影響》
材料3:這四等人在政治待遇、法律地位、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)以及其他權(quán)利義務(wù)上都有種種不平等的規(guī)定。
——朱紹侯、張海鵬、齊濤《中國(guó)古代史》思考:如何評(píng)價(jià)四等人制?積極:①有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ),鞏固蒙古貴族的統(tǒng)治,加強(qiáng)中央集權(quán);②民族間的交往和交融也得到進(jìn)一步發(fā)展。消極:民族矛盾更加尖銳,加速的元朝的滅亡。4.元朝的滅亡(1)原因:社會(huì)貧富差距帶來(lái)的階級(jí)矛盾日益嚴(yán)重?!就卣埂棵褡迕?、階級(jí)矛盾、自然因素、統(tǒng)治階級(jí)腐敗等(2)概況:14世紀(jì)中葉,農(nóng)民起義相繼在中原和南方爆發(fā),不久元朝滅亡。(3)結(jié)果:以宮廷貴族為核心的一部分蒙古人退回草原。元朝滅亡后,大批留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等,逐漸與漢族融合。歷史認(rèn)識(shí)一(政權(quán)特征)隋唐五代十國(guó)遼西夏北宋南宋金蒙古元明清后金這一時(shí)期有什么樣的特征?特征:多民族政權(quán)并立,長(zhǎng)期與兩宋對(duì)峙,從分裂走向統(tǒng)一209年189年119年宋遼(979-1004)歷時(shí)25年;宋金(1125-1141
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