PAGE3《貴在一個“新”字》教案王梓坤一、教學目標：掌握詞語，把握作者的主要觀點二、教學重點：樹立創(chuàng)新意識三、教學過程：1、作者簡介王梓坤既是科學家，也是教育家，曾任北京師范大學校長，他對成才理論有很深的研究。本文選自他的《鶯啼夢曉——科學方法與成才之路》。2、整體感知，理清結構本文用的是談話風，由導語和四個部分組成。文章開頭說“歷史上有些重大錯誤，就是這兩種傾向相結合的產(chǎn)物”，這句話意味深長。歷史上（特別是近現(xiàn)代史上），那種頂禮膜拜，人云亦云，惟命是從，不用自己的腦袋思考而釀成的社會慘禍一再發(fā)生，教訓太深刻了。這也是作者想寫這篇文章的動因之一。獨立思考的能力是怎樣形成的，為什么說這樣的能力很重要，是本文要論述的核心問題。作者認為創(chuàng)新者必須具備的素質(zhì)有：重視積累，批判與懷疑精神，注重方法，勇于實踐。文章就這四個方面逐一分析。第一部分以笛卡爾為例談獨立思考的重要性，后三個部分分別談獨立思考者的三個特點。第一部分就笛卡爾的成功談獨立思考精神在學習研究中的作用。笛卡爾為什么能取得卓越的成就？在于他通過獨立思考，發(fā)現(xiàn)疑問無處不在，他對自己的現(xiàn)狀也有批判意識，不滿足自己的成就。他青年時代學習成績優(yōu)秀，可是他反而猶豫了，因為他發(fā)現(xiàn)“自己被許多疑難和錯誤困住”，而他之所以能發(fā)出這些疑問，和他的大量閱讀、積累知識是有關系的。經(jīng)過一度彷徨，他“大徹大悟”，得出了最有價值的發(fā)現(xiàn)，這就是“決不可過分地相信自己單單從例證和傳統(tǒng)說法中所學得的東西”。笛卡爾的“四條思維原則”對從事科學研究的人，乃至對一切學習者都能有啟迪。第二部分談讀書積累的重要作用。王充博覽群書，貫通百家，愛因斯坦對許多問題保持濃厚的興趣，魯迅主張跨學科讀書。這些成功者的經(jīng)歷和主張，都揭示了一個普遍的規(guī)律：善于獨立思考需要厚實的思想基礎，沒有積累就缺少發(fā)現(xiàn)問題的能力，而書讀得越多，了解的問題就多，成功的機率就大。第三部分談“善問”，談質(zhì)疑。這一部分主要談思考的方法，寫得有針對性。作者痛感于社會上政治騙子和偽科學能不費氣力地迷惑大批群眾，提出遇事要有科學態(tài)度，要具備懷疑批判精神。引用陳獻章和鄭板橋的話，指出讀書要學會發(fā)問。作者提供了讀書思考的具體方法，這是成功者的經(jīng)驗。第四部分強調(diào)實踐，提出要注意刻苦鉆研并注意思想方法。創(chuàng)新是否能取得成功，只有實踐才是檢驗標準。作者指出，要在學習中學會思考，光靠刻苦鉆研，還不足以成事，還需要正確的思想方法，一個好的思想方法能夠提高學習和研究的效率。獨立思考不是孤立的苦想，還要向一切可以學習的對象學習。不但要向群眾學，向書本學，還要向大自然或社會請教，這就需要實踐精神。自然科學是這樣，社會科學也是這樣。3、研習課文本文把“獨立思考”作為話題是有針對性的。“獨立之精神，自由之思想”是真正知識分子的必備條件。如果缺乏獨立思考能力，讀書得再多，充其量也不過是“倉庫型的學生（或?qū)W者）”，沒有解決實際問題的能力，甚至易于上當受騙。作者對“獨立思考”的認識由“創(chuàng)新”而起，內(nèi)容豐富，也比較全面。作者雖然是自然科學家，但是他的思考對一切學習者都有指導意義。文章揭示了獲取教養(yǎng)的規(guī)律性的東西。如，在思考中質(zhì)疑，“我思故我在”，但是又不可懷疑一切；有知識，才有比較；有比較，才能發(fā)現(xiàn)問題，才能創(chuàng)新；深刻的見解來自周密的思考；在實踐中刻苦鉆研是培養(yǎng)獨立思考的基本條件，如果沒有探究問題的興趣，也就沒有了思考的過程，也就不可能培養(yǎng)思考的基本素質(zhì)。有博學的意識，強調(diào)積累，有所發(fā)現(xiàn)，是人類從讀書求知摸索出來的基本規(guī)律。本專題有許多學習內(nèi)容可以互相印證，如本文認為要多讀書，而且可以讀得雜一些，《勸學》說“積土成山，風雨興焉”；本文認為善問是一種素養(yǎng)，《師說》主張從師學習，等等。本文談獨立思考問題，舉重若輕，用最簡明的論述方法，列舉大量的實例并加以分析，引用權威論述對觀點作進一步闡述。作為普及讀物，旁征博引能增強文章的效果，但是如果只舉事例沒有必要的分析，不能提煉其思想內(nèi)涵來證明觀點，例子就只是個沒作用的例子，而不是“例證”。作者是一位數(shù)學家，從他對中國古代文化的熟悉程度看，正說明了他積累豐厚并善于思考，因此才能寫出這樣的文章。文章采用談話的方式，侃侃而談，自然親切，通俗平易。有些論述具體而微，實用性很強。4．教學總結本專題的主要學習方式是問題探討。《貴在一個