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PAGE3-第3框文化強(qiáng)國與文化自信一、選擇題1.文化既有“魂”,也有“體”。核心價(jià)值觀是魂,文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等是體,“魂”與“體”相輔相成,統(tǒng)一于文化改革發(fā)展之中,目標(biāo)就是“強(qiáng)魂健體”。之所以要“強(qiáng)魂”,是因?yàn)?C)A.社會主義核心價(jià)值觀是中華民族精神的核心B.社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了世界各國人民共同的愿望C.社會主義核心價(jià)值觀為中國特色社會主義事業(yè)供應(yīng)源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)D.社會主義核心價(jià)值觀能夠提高公民的科學(xué)文化素養(yǎng)[解析]核心價(jià)值觀是魂,文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等是體,“魂”與“體”相輔相成,統(tǒng)一于文化改革發(fā)展之中,目標(biāo)就是“強(qiáng)魂健體”;之所以要“強(qiáng)魂”,是因?yàn)樯鐣髁x核心價(jià)值觀為中國特色社會主義事業(yè)供應(yīng)源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng),C符合題意;愛國主義是中華民族精神的核心,A不選;人類共同價(jià)值觀體現(xiàn)了世界各國人民共同的愿望,B不選;社會主義核心價(jià)值觀能夠提高公民的道德素養(yǎng),D不選。2.新時(shí)代要突出心靈美的塑造,引導(dǎo)人們把心靈美、行為美和環(huán)境美有機(jī)統(tǒng)一起來,用漂亮心靈建設(shè)漂亮中國。下列不符合漂亮心靈建設(shè)要求的是(C)A.不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng),推動形成良好的道德環(huán)境B.發(fā)展中國特色社會主義文化,內(nèi)化于心、外化于行C.大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動D.要踐行社會主義核心價(jià)值觀,持續(xù)用力、久久為功[解析]用漂亮心靈建設(shè)漂亮中國,要求我們要加強(qiáng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng),推動形成良好的道德環(huán)境,要踐行社會主義核心價(jià)值觀,持續(xù)用力、久久為功,發(fā)展中國特色社會主義文化,內(nèi)化于心、外化于行,A、B、D說法正確但不符合試題要求。對傳統(tǒng)文化要辯證地相識和對待,符合社會發(fā)展的精華部分要汲取,而不符合社會發(fā)展的糟粕部分要剔除或改造,“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的說法有誤,C符合題干要求。故選C。3.文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,必需建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。當(dāng)前建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,須要(C)①弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量②以經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo),加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)③引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀、民族觀、國家觀、金錢觀④發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用A.①② B.③④C.①④ D.②③[解析]當(dāng)前建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,須要弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,要用社會主義核心價(jià)值觀凝魂聚力,發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,①④符合題意;文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展把社會效益放在首位,堅(jiān)持社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一,②錯(cuò)誤;要引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,③說法錯(cuò)誤。4.“欲人勿疑,必先自信。”只有對自己的文化有堅(jiān)決的信念,才能獲得堅(jiān)持堅(jiān)守的從容,鼓起奮勉進(jìn)取的志氣,煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)建的活力。我們對自己的文化有堅(jiān)決的信念(D)①根源于中國傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性和民族性②來自對社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充溢信念③能為文化強(qiáng)國供應(yīng)更基本、更深厚、更長久的力氣④能使我們更好地構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力氣A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]①說法錯(cuò)誤,我們對自己的文化有堅(jiān)決的信念根源于社會實(shí)踐;②說法有誤,對社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充溢信念是文化自信的表現(xiàn),不是來源;③④符合題意,文化自信來自對時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會主義宏大實(shí)踐的深刻把握,來自對自身文化價(jià)值的充分確定、對自身文化生命力的堅(jiān)決信念,因此我們對自己的文化有堅(jiān)決的信念,能為文化強(qiáng)國供應(yīng)更基本、更深厚、更長久的力氣,也能使我們更好地構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力氣。故選D。二、非選擇題5.閱讀材料,完成下列要求。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。中華文化獨(dú)一無二的理念、才智、氣度、神韻,增加了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和驕傲。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會主要沖突已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突。我國社會主要沖突的改變也對文化發(fā)展提出了新的、更高的要求,美妙生活應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展;中國特色社會主義文化,源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)建的革命文化和社會主義先進(jìn)文化;中國特色社會主義文化植根于中國特色社會主義宏大實(shí)踐,文藝工作者要在深化生活、扎根人民中進(jìn)行無愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)建;要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與21世紀(jì)的民主、法治、政治文明、社會文明、生態(tài)文明等議題接軌,為當(dāng)代社會發(fā)展供應(yīng)源源不斷的正能量,讓中華文化呈現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采;堅(jiān)守中華文化立場并不表示自我封閉,須要“以我為主、兼收并蓄”,以此來互補(bǔ)互促、相互提高,為人類文明的旺盛發(fā)展作出貢獻(xiàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)與文化的學(xué)問,分析我們應(yīng)當(dāng)如何點(diǎn)亮文化自信之燈。[答案]①要深刻把握時(shí)代發(fā)展潮流,不斷推動文化內(nèi)容和形式的創(chuàng)新,不斷滿意人民群眾多層次、多方面、多樣化的文化需求。②要充分確定自身的文化價(jià)值,既要不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;又要用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。③要立足于中國特色社會主義宏大實(shí)踐,堅(jiān)持以人民為中心。④要對中華文化生命力有堅(jiān)決的信念,對中華文化發(fā)展的前途充溢信念。發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化,給予中華文化顯明的時(shí)代特色。⑤正確對待外來文化,汲取借鑒外來文化中的有益成果(或答“堅(jiān)持求同存異、兼收并蓄”),以我為主,為我所用。[解析]本題要求結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)與文化學(xué)問,分析我們應(yīng)當(dāng)如何點(diǎn)亮文化自信之燈。依據(jù)材料“中華文化獨(dú)一無二的理念、才智、氣度、神韻,增加了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和驕傲”“要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與21世紀(jì)的民主、法治、政治文明、社會文明、生態(tài)文明等議題接軌,為當(dāng)代社會發(fā)展供應(yīng)源源不斷的正能量,讓中華文化呈現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采;堅(jiān)守中華文化立場并不表示自我封閉,須要‘以我為主、兼收并蓄’,以此來互補(bǔ)互促、相互提高,為人類文明的旺盛發(fā)展作出貢獻(xiàn)”可運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)與文化的學(xué)問,從深刻把握時(shí)代發(fā)展潮流,不斷推動文化內(nèi)容和形式的創(chuàng)新,不斷滿意人民群眾多層次、多方面、多樣化的文化需求;要充分確定自身的文化價(jià)值,繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用中國特色社會主義
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